2021年全國碩士研究生入學考試教育學考前沖刺試卷D卷-含答案

第第頁?。ㄊ。ㄊ袇^(qū)）姓名準考證號………密……….…………封…線…內(nèi)……..………………不…….準…答….…………題…2021年全國碩士研究生入學考試《教育學》考前沖刺試卷D卷含答案考試須知：1、考試時間：180分鐘，本卷滿分為300分。2、請首先按要求在試卷的指定位置填寫您的姓名、準考證號等信息。3、請仔細閱讀各種題目的回答要求，在密封線內(nèi)答題，否則不予評分。一、單項選擇題（共45小題，每題2分，共90分）1、清朝地方官學實施嚴格的“六等黜陟法”其基本特點是對生員進行（）A.思想控制B.動態(tài)管理C.分類教學D.身份限制2、某學生將自己某學科的噓聲失敗歸結(jié)為“自己不是學這科的料”。他的這種歸因?qū)儆冢ǎ〢.內(nèi)部、穩(wěn)定性的歸因B.外部、穩(wěn)定的歸因C.內(nèi)部、不穩(wěn)定的歸因D.外部、不穩(wěn)定的歸因3、強調(diào)知識的內(nèi)在邏輯和系統(tǒng)性，主張分科教學的是（）A.經(jīng)驗主義課程論B.學科中心課程論C.存在主義課程論D.后現(xiàn)代主義課程論4、古希臘羅馬時代，以培養(yǎng)演說家或雄辯家為目標的學校是（）A.文法學校B.弦琴學校C.體操學校D.修辭學校5、20世紀70年代美國教育改革的主題是（）A.返回基礎(chǔ)B.普及科學C.天才教育D.大眾教育6、上題中可可媽媽的記錄方法是描述記錄法中的（）A.日記描述法B.軼事記錄法C.連續(xù)記錄法D.行為核定法7、學生根據(jù)已知信息、利用熟悉的規(guī)則解決問題的思維方式是（）A.直覺思維B.聚合思維C.抽象思維D.發(fā)散思維8、在17世紀英國教育家洛克所設(shè)計的教育體系中，處于前提和基礎(chǔ)地位的教育活動是（）A.身體的養(yǎng)育B.知識的學習C.德行的塑造D.禮儀的培養(yǎng)9、教育工作需要循序漸進，主要依據(jù)的是兒童身心發(fā)展的（）A.差異性和階段性B.差異性和順序性C.不均衡性和差異性D.階段性和順序性10、《學記》所闡述的循序漸進教學原則，早在孟軻就已提出，他將其闡述為（）A.“不陵節(jié)而施”B.“學不躐等”C.“當其可”D.“盈科而后進”11、某班一組學生在一次數(shù)學測試中的成績是：72、80、56、87、61、94、76、92，這組數(shù)據(jù)的中位數(shù)是（）A.76B.78C.80D.8212、杜威所謂教育的內(nèi)在目的是指（）A.教育過程中的目的B.學校系統(tǒng)中的目的C.教育以人格發(fā)展為目的D.教育以知識掌握為目的13、埃里克森認為，6-12歲學生人格發(fā)展的主要任務(wù)是解決“勤奮與自卑“的矛盾，這種對矛盾的積極解決有助于展出的優(yōu)秀品質(zhì)是（）A.“勝任力“B.“忠誠”C.“希望”D.“意志”14、幼兒往往認為所有會動的東西都是有生命的，因此當他們看到月亮會動時，就堅持認為月亮是有生命的。這種構(gòu)建知識的方式是（）A.同化

B.順應(yīng)

C.圖式

D.平衡15、學生在理解“力”概念的基礎(chǔ)上，再來學習“重力”的概念。這種學習屬于（）A.派生類學習

B.相關(guān)類學習

C.并列結(jié)合學習

D.總括學習16、涂爾干說：“教育是成年一代對社會生活尚未成熟的年輕一代所實施的影響。其目的在于，使兒童的身體、智力和道德狀況都得到激勵與發(fā)展，以適應(yīng)整個政治社會在總體上對兒童的要求，并適應(yīng)兒童將來所處的特定環(huán)境的要求?！边@種論斷正確地指出了（）A.教育具有社會性

B.教育是社會復(fù)制的工具C.教育要促進人的個性化

D.兒童對成人施加的影響不是教育17、在全省小學生閱讀能力的研究（4年級小學生）中，研究者抽取了教育水平好、中、差的3個縣域，然后在每個區(qū)域按照城鄉(xiāng)抽取4所學校，并從4所學校中隨機抽取20位4年級小學生。這種抽樣的方法是（）A.分段抽樣B.系統(tǒng)抽樣C.分層抽樣D.整群抽樣18、西周學校以“六藝”為課程，根據(jù)程度分別安排在小學或大學學習，其中被稱為“小藝”，安排在小學學習的是（）A.詩書B.禮樂C.射御D.書數(shù)19、在教育調(diào)查研究中，文獻綜述屬于（）A.前言部分B.正文部分C.結(jié)論建議部分D.附錄部分20、拿破侖執(zhí)政時期所建立的帝國大學實質(zhì)上是（）A.帝國的最高教育領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)

B.由帝國建立的大學C.帝國高等教育機構(gòu)的總稱D.由帝國統(tǒng)轄的大學21、唐代國子學、太學、四門學和崇文館、弘文館，屬同類性質(zhì)的學校，其設(shè)立體現(xiàn)了當時學校教育的（）A.系統(tǒng)性B.等級性

C.制度化D.專門化22、下列選項中，屬于運動技能的是（）A.搖頭

B.系鞋帶

C.心算

D.作文23、西方在近現(xiàn)代教育發(fā)展中逐漸形成了不同類型的教育行政管理體制，其中以地方教育當局為主體、中央教育行政機構(gòu)與地方教育相結(jié)合的教育行政領(lǐng)導(dǎo)體制形成于（）A.英國B.法國C.美國D.德國24、為研究改革開放近40年來我國教育研究的情況，某研究者以《新華文摘》轉(zhuǎn)載的教育類論文和篇目輯覽的論文為研究對象。這些資料屬于（）A.一次文獻B.二次文獻C.三次文獻D.四次文獻25、教育思想表現(xiàn)出鮮明的民主性，認為天才可能和美德出自茅舍的要比出自宮廷的多得難以計算的法國教育者是（）A.愛爾維修B.狄德羅C.拉夏洛泰D.盧梭26、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日根據(jù)地中，以“團結(jié)、緊張、嚴肅、活潑”為校訓(xùn)的學校是（）A.陜北公學

B.延安大學C.華北聯(lián)合大學

D.抗日軍政大學27、研究表明，人的發(fā)展存在個體差異，充分尊重和利用這種發(fā)展特點的教育措施特有（）A.個別輔導(dǎo)，分層教學，小組合作學習B.個別輔導(dǎo)，分層教學，班級授課C.分層教學，班級授課，小組合作學習D.班級授課，小組合作學習，個別輔導(dǎo)28、“物理不外于心”，“吾輩用功只求日減，不求日增，減的一分人欲，便是復(fù)得一分天理”。持這種觀點的教育家是（）A.孟軻B.荀況C.朱熹D.王守仁29、在正偏態(tài)分布中，下列各數(shù)值最大的是（）A.平均數(shù)B.中數(shù)C.眾數(shù)D.Q130、在課程內(nèi)容選擇上，斯賓塞認為科學知識最有價值，其判斷依據(jù)是他的（）A.社會本位教育目的論

B.外在教育目的論C.教育準備生活說

D.教育適應(yīng)生活說31、發(fā)生在教案過程之中，旨在發(fā)現(xiàn)學生學習中存在的問題，幫助教師調(diào)整和改進教案的評價是（）A.初始性評價B.診斷性評價C.終結(jié)性評價D.形成性評價32、抗戰(zhàn)時期，國民政府實行“戰(zhàn)時須作平時看”的教育政策，在中等教育階段采取的主要措施是（）A.設(shè)置國立中學B.實施畢業(yè)會考C.中學西遷D.實行軍訓(xùn)制度33、根據(jù)加涅的學習層次分類觀點，兒童學習游泳主要屬于（）A.連鎖學習B.信號學習C.規(guī)則或原理的學習

D.解決問題的學習34、創(chuàng)制文法、修辭、辯證法科目，為后來“七藝”成型奠定基礎(chǔ)的是（）A.智者派B.柏拉圖C.亞里士多德D.畢達哥拉斯學派35、夸美紐斯《大教學論》理論論證采用的主要方法是（）A.自然類比B.哲學思辨C.經(jīng)驗描述D.科學實驗36、“形式教育論”認為，教育應(yīng)發(fā)展人的能力，這個“能力”是指（）A.實戰(zhàn)能力B.創(chuàng)新能力C.理性思維能力D.解決實際問題能力37、確立法國高等教育“自主自治、民主參與、多科性結(jié)構(gòu)”辦學原則的教育法案是（）A.《大學令》B.《帝國大學令》C.《高等教育法》D.《高等教育方向指導(dǎo)法》38、在美國進步教育運動中，為了充分利用學校設(shè)施提高辦學效率，在教案中采用“分團學制”的教育改革實驗是（）A.昆西制度B.葛雷制C.道爾頓制

D.文納特卡制39、馬克思主義教育學說認為，人的發(fā)展的根本動力是（）A.環(huán)境影響

B.教育作用

C.內(nèi)在因素

D.實踐活動40、教育科學研究中的比較研究就是一種典型的（）A.教育科學研究的自然化、生態(tài)化B.教育科學研究的綜合化C.教育科學研究的跨文化趨勢D.教育科學研究的現(xiàn)代化41、聯(lián)合國教科文組織在《學會生存》中主張，建設(shè)學習化社會的關(guān)鍵在于（）A.改革正規(guī)教育

B.發(fā)展成人教育C.實施終身教育

D.推行回歸教育42、把教育隱喻為“園藝”，把學生比作“祖國的花朵”，稱教師為“園丁”。持這種觀點的人在人的身心發(fā)展影響因素問題上傾向于（）A.遺傳決定論

B.成熟輪C.環(huán)境決定論D.內(nèi)因與外因交互作用論43、在中國教育史上，提出對知識要堅持“效驗”“有證”、對師長要敢于質(zhì)疑問難的教育家是（）A.墨翟

B.孟軻

C.王充

D.韓愈44、在教育宗旨問題上，梁啟超主張通過教育培養(yǎng)（）A.政治家B.學術(shù)人才C.新國民D.實業(yè)人才45、20世紀30年代聯(lián)共（布）中央頒布實施《關(guān)于小學和中學的決定》，確定該時期蘇聯(lián)教育發(fā)展的主要任務(wù)是（）A.實施綜合教學大綱B.恢復(fù)班級授課制度C.建立統(tǒng)一勞動學校制度D.加強教學與生產(chǎn)勞動的聯(lián)系二、辨析題（共3小題，每題15分，共45分）1、教育應(yīng)與人的天性合作。2、教育受制于社會，因此教育的目的、內(nèi)容、方法取決于社會的現(xiàn)實要求。3、核心課程即主要課程。三、簡答題（共5小題，每題15分，共75分）1、列舉教育測量的4種類型，并各舉一例說明。2、簡述教育觀察研究的特點。3、簡述非隨機分派控制組前后測實驗設(shè)計的格式及優(yōu)缺點。4、簡述道德教育體諒模式。5、簡述文明古國巴比倫、埃及、印度和希伯來教育的共同特征。四、分析論述題（共3小題，每題30分，共90分）1、某小學低年級新學期開學不久，班上來了一位插班生。這兩天數(shù)學課學習“8加1”的計算，她沒有學會。最后老師對其進行了個別輔導(dǎo)，一遍又一遍地連續(xù)重復(fù)了多個“8加1”的例題，她似乎回了，但當換成“7加1”、“9加1”等其它計算題時她又開始錯了。老師越講越生氣，不知這學生到底怎么啦?試根據(jù)加涅的學習層次理論，就如何改善這個學生的數(shù)學學習狀況，給該教師提出一些建議并思考該教利對教學的啟示。2、某研究者欲對某縣初中學生的課業(yè)負擔現(xiàn)狀進行調(diào)查研究。他計劃在文獻檢索的基礎(chǔ)上，自制調(diào)查問卷，在縣教育局組織的一個規(guī)模大約為80人的“初中科技夏令營”上對學生進行匿名問卷調(diào)查，通過調(diào)查數(shù)據(jù)的統(tǒng)計分析得出結(jié)論，提出改進建議。(1).指出該研究在取樣設(shè)計上存在的問題。(2).為了保證問卷調(diào)查的客觀性和全面性，在具體設(shè)計問卷題目之前，研究者需要從若干維度分解研究課題。試為這份學生問卷設(shè)計至少四個維度（指標）。(3).下面是該研究者在問卷中設(shè)計的四個問題，請指出各自存在的錯誤，并加以改正。3、某研究者擬采用問卷調(diào)查和訪談?wù){(diào)查兩種方法對大學生的創(chuàng)業(yè)意向進行調(diào)查。參考答案一、單項選擇題（共45小題，每題2分，共90分）1、B這個需要了解六等黜陟法的含義，它是動態(tài)實現(xiàn)對學生成績的獎懲。2、A3、B4、D5、A，解析：經(jīng)過二戰(zhàn)后二十多年的發(fā)展，美國教育從數(shù)量上統(tǒng)計已躍居世界的領(lǐng)先地位。但是，在70年代美國教育又暴露出一些新的弊端，主要是中小學校學生缺乏社會適應(yīng)能力，普通教育缺乏基礎(chǔ)訓(xùn)練。針對存在的問題，70年代美國教育改革出現(xiàn)了兩個概念，即生計教育和返回基礎(chǔ)，故本題選A。6、B解析：本題考查的是教育觀察研究的記錄方法。教育觀察研究的記錄方法有描述記錄、取樣記錄和行為檢核表。其中描述記錄法包括：日記描述法、軼事記錄法、連續(xù)記錄法。因此，本題的答案為B。知識模塊：教育研究方法7、B8、C9、D，解析：教育要適應(yīng)兒童身心發(fā)展的順序性，遵循量力性原則，循序漸進地促進兒童身心的發(fā)展；教育要適應(yīng)兒童身心發(fā)展的階段性，對不同年齡階段的學生，在教育的內(nèi)容和方法上應(yīng)有所不同。故本題選D。10、D11、B12、A，解析：杜威強調(diào)教育對兒童心理的關(guān)注和契合，反對傳統(tǒng)的遠離兒童目前需要和理解能力的抽象、遙遠的目的，主張教育應(yīng)該依據(jù)兒童的身心發(fā)展狀況和興趣、需要，去促進其生長與發(fā)展。這是教育過程中的目的，除此之外，教育沒有任何其他的外在目的。答案選A項。13、A14、A15、A16、A17、A解析：本題考查的是抽樣的方法。概率抽樣的方法有：簡單隨機抽樣、系統(tǒng)抽樣、分層抽樣、整群抽樣、多段抽樣。本題運用的是分段抽樣。因此，本題的答案為A。知識模塊：教育研究方法18、D19、A解析：本題考查的是教育調(diào)查研究報告的撰寫。教育調(diào)查研究報告包括題目、前言、正文、結(jié)論建議和附錄。其中前言部分包括三部分：簡要說明調(diào)查的問題，選題緣由和背景；主要的調(diào)查內(nèi)容；國內(nèi)外同類課題的研究概況以及此次調(diào)查的意義和價值。因此，本題的答案為A。知識模塊：教育研究方法20、A21、C22、B23、A24、B解析：本題考查的是教育文獻的等級。教育文獻分為一次文獻、二次文獻、三次文獻。其中一次文獻包括專著、論文、調(diào)查報告、檔案材料；二次文獻包括題錄、書目、索引、提要和文摘：三次文獻一般包括動態(tài)綜述、專題述評、數(shù)據(jù)手冊、年度百科大全和專題研究報告。D項的四次文獻是干擾項。因此，問題的答案為B。知識模塊：教育研究方法25、B26、D27、A28、D王守仁是主觀唯心主義者。29、A解析：在正偏態(tài)分布中，平均數(shù)大于中數(shù)，中數(shù)大于眾數(shù)；在負偏態(tài)分布中，平均數(shù)小于中數(shù)，中數(shù)小于眾數(shù)。也就是說，中數(shù)始終在中間，正偏態(tài)時，平均數(shù)與中數(shù)之差為正數(shù)；負偏態(tài)時，平均數(shù)與中數(shù)之差為負數(shù)。在正偏態(tài)分布中，第一四分位(Q1)顯而易見小于平均數(shù)。因此，本題的答案為A。知識模塊：教育研究方法30、C31、D32、A中小學都有BD，西遷是高校。A最合適，建議采用排除法。33、D34、A，解析：智者確立了七藝當中的前三藝，故本題選A。35、A36、C形式教育論主張發(fā)展人的理性。37、D，解析：1968年在法國巴黎大學生五月風暴運動的直接觸動下，11月份法國議會通過并頒布了《高等教育方向指導(dǎo)法》（《富爾法案》）。這個法案主要精神是確立了法國高等教育自主自治、民主參與、多科性結(jié)構(gòu)三條辦學原則，故本題選D。38、B39、D40、C解析：本題考查的是我國教育科學研究的主要發(fā)展趨勢。教育科學研究的主要趨勢有：生態(tài)化、綜合化、跨文化化、現(xiàn)代化。教育研究中的比較研究是一種典型的跨文化研究。因此，本題的答案為C。知識模塊：教育研究方法41、C42、C解析：教育將教育比喻為“園藝”，教師是“園丁”，學生是受到教師“修剪”、“塑造”等方式影響下形成的“花朵”，這是典型的外鑠論影響，因此，正確選項為C。43、C44、C45、B，解析：《關(guān)于小學和中學的決定》建議組織對教學大綱進行科學研究，保證在教學大綱中有范圍精確的各種系統(tǒng)知識；要求在學校中采取有助于培養(yǎng)主動的、積極的社會主義建設(shè)參加者的各種新的教學方法，加強基礎(chǔ)知識和基本技能的訓(xùn)練，糾正了20世紀20年代后期出現(xiàn)的學校教學上的問題。故本題選B。二、辨析題（共3小題，每題15分，共45分）1、參考答案：正確人的成長是在人與外部環(huán)境的相互作用過程中實現(xiàn)的，教育在人的成長中是不可或缺的重要外部條件，而人的天性則是人成長的內(nèi)部依據(jù)。天性即人的身心發(fā)展的自然規(guī)律，是指人與生俱來的、自然形成的特性，是不可改變的；而教育的目的直接指向的是受教育者含有對人的素質(zhì)發(fā)展的要求，這種要求不僅要依據(jù)社會現(xiàn)實及其發(fā)展來確定，也要依據(jù)人身心發(fā)展的規(guī)律和需要來確定，否則就會導(dǎo)致實際的教育活動脫離學生身心發(fā)展水平，難以有效促進學生的發(fā)展。因此教育必須符合人的天性，遵循人身心發(fā)展的規(guī)律性。人的天性雖然是隱而不露的，但是在教育的過程中天性是不能夠被壓抑的，如果人的天性受到壓抑和侵害，教育培養(yǎng)人的目的就很難實現(xiàn)。所以教育應(yīng)當以人的天性為前提，尊崇天性、順應(yīng)天性，通過天性教育，采取符合人天性的教育內(nèi)容和教育方法，才能促進人的和諧發(fā)展，全面發(fā)展。2、參考答案：錯誤教育目的是指教育要達到的預(yù)期結(jié)果，反映了教育在人的培養(yǎng)規(guī)格、努力方向和社會傾向性等方面的要求。它主要回答兩個問題：一是規(guī)定教育“為誰培養(yǎng)人”；二是“培養(yǎng)什么樣的人”。前者是關(guān)于教育活動的質(zhì)的規(guī)定性：后者是關(guān)于教育對象的質(zhì)的規(guī)定性。社會本位論把滿足社會需要視為教育的根本價值，以德國的納托普、凱興斯泰納，法國的涂爾干為代表。他們主張：(1)教育目的不應(yīng)從人的本位出發(fā)，而應(yīng)從社會需要出發(fā)，根據(jù)社會需要來確定。(2)個人只是教育加工的原料，它的發(fā)展必須服從社會需要。(3)教育的目的在于把受教育者培養(yǎng)成符合社會準則的公民，使受教育者社會化，保證社會生活的穩(wěn)定與延續(xù)。(4)社會價值高于個人價值，個人的存在與發(fā)展依賴并從屬于社會，評價教育的價值只能以其對社會的效益來衡量。社會本位的價值取向重視教育的社會價值，強調(diào)教育目的從社會出發(fā)，滿足社會的需要，具有一定的合理性。但它過分強調(diào)人對社會的依賴，把教育的社會目的絕對化，完全割裂人與社會的關(guān)系，極易導(dǎo)致教育對人的培養(yǎng)只見社會不見人，單純把人當做社會工具，而不是把人作為社會主體來培養(yǎng)，造成對人發(fā)展的嚴重束縛和壓抑。本題比較傾向于社會本位論。個人本位論把滿足個人需要視為教育的根本價值，以法國的盧梭、瑞士的裴斯泰洛齊、德國的康德、法國的薩特為代表。他們主張：(1)教育目的的根本在于使人的本性、本能得到自然發(fā)展。(2)重視人的價值、個性發(fā)展及其需要，把人的個性發(fā)展及其需要的滿足視為教育的價值所在。(3)個人價值高于社會價值，社會只有在有助于個人的發(fā)展時才有價值，教育的價值應(yīng)當以其對個人發(fā)展所起的作用來衡量。個人本位的價值取向重視教育的個人價值，強調(diào)教育目的從個人出發(fā)，滿足個人的需要，具有一定臺勺合理性。特別是在文藝復(fù)興以后的歷史條件下，它對于打破宗教神學和封建專制對人的束縛，倡導(dǎo)人的自由和個性解放，提升人的價值和地位，使教育回歸到人間等方面具有深遠的歷史意義。但激進的個人本位論者離開社會來思考人的發(fā)展，無視個人發(fā)展的社會需要和社會條件，甚至把滿足個人需要和滿足社會需要對立起來，把教育的個人目的和社會目的看成是不可調(diào)和的，這極易導(dǎo)致唯自由論和個人主義傾向?？梢姡瑐€人本位的價值取向與社會本位論一樣，具有明顯的片面性。教育目的確立的依據(jù)有：（1）社會依據(jù)。教育必須依據(jù)社會現(xiàn)實和發(fā)展需要來選擇和確立教育目的。一是要根據(jù)社會關(guān)系現(xiàn)實和發(fā)展的需要，即生產(chǎn)關(guān)系和政治的性質(zhì)來確定，體現(xiàn)鮮明的階級性。二是要根據(jù)社會生產(chǎn)和科學技術(shù)發(fā)展的需要，即生產(chǎn)力發(fā)展水平來確定。（2）人的依據(jù)。教育目的直接指向的對象是受教育者，含有對人的素質(zhì)發(fā)展的要求，這種要求不僅要依據(jù)社會現(xiàn)實曼其發(fā)展來確定，也要依據(jù)人的身心發(fā)展和需要來確定。如果不考慮這一點，就會導(dǎo)致實際教育活動脫離學生身心發(fā)展水平，難以有效地促進學生發(fā)展。經(jīng)濟一體化、全球化的趨勢要求我們積極調(diào)整教育目標，建立一個開放的、面向世界的教育體系，造就具有新的個性特征的、全面發(fā)展的代新人。3、錯誤。核心課程：又稱問題中心課程，由學習解決現(xiàn)實生活問題的中心課程和學習核心課程所必需的基礎(chǔ)知識與技能的周邊課程組成的課程類型。主張打破學科的界限，圍繞一些重大的社會問題組織教學內(nèi)容，如環(huán)境保護等。主要課程：完成學位培養(yǎng)目標需要學習的課程，如文學、歷史、數(shù)學等。核心課程有不同的理解，如學科取向的核心課程觀；社會取向的核心課程觀等，題干縮小了核心課程的范圍，故本題錯誤。三、簡答題（共5小題，每題15分，共75分）1、答案要點：這是根據(jù)測量內(nèi)容的數(shù)學特征劃分的。（1）定名測量：也叫類別測量、定類測量，是最簡單的測量水平。它是對事物的性質(zhì)或類別的鑒別。在定類測量中使用的類別必須具有互斥性和窮盡性。定名測量既無絕對零點又無相等單位。其實就是分類。（2）定序測量：也叫等級測量或順序測量，它是對測量對象的等級或順序的鑒別。（3）定距測量：也稱區(qū)間測量、等距測量，它是對測量對象之間的數(shù)量差別或間隔距離的測量。（4）比率測量：也稱等比測量。它是對測量對象之間的比例或比率關(guān)系的測量。2、答案：(1)有明確的觀察目的。(2)對觀察對象不加任何干預(yù)控制。(3)有翔實的觀察記錄。解析：本題考查的是教育研究的特點及優(yōu)缺點。在教育研究中，什么情況下采取觀察法，如何規(guī)避觀察法的缺陷等，是教育工作者需要掌握的。因此，教育工作者需要熟練掌握教育觀察研究的優(yōu)缺點。知識模塊：教育研究方法3、（1）基本格式：G1O1XO2（實驗組）G2O3O4（控制組）（2）優(yōu)點：有控制組、前后測比較，一定程度控制選擇偏差等，提高研究的內(nèi)在效度；對比效果。（3）缺點：①不是隨機取樣分組，影響實驗效度；②有前測，前后測交互作用。4、答案要點：體諒模式是英國學者麥克費爾等人創(chuàng)建的一種側(cè)重培養(yǎng)學生道德情感的德育模式。該模式強調(diào)德育的主要目的是培養(yǎng)和提高學生的社會意識和社會技能，引導(dǎo)學生學會體諒，學會關(guān)心。該模式通過使用一套包含大量社會情境問題的教材（《生命線》），引導(dǎo)學生通過角色扮演等方式進行道德學習。【評分說明】08年大綱新增內(nèi)容，此題考查了德育模式中的體諒模式。作答該題時要回答由誰創(chuàng)立，大致內(nèi)容和優(yōu)缺點。5、參考答案：從世界教育發(fā)展看，古代東方國家的教育是人類有歷史記載以來最早的教育。其中，巴比倫、古埃及、古印度的學校教育對東方和西方教育的發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響，其教育發(fā)展的共同特征有：（1）產(chǎn)生了最早的科學知識、文字以及學校教育；（2）教育與社會政治和經(jīng)濟結(jié)構(gòu)相適應(yīng)，具有強烈的階級性及等級性，學校主要招收奴隸主子弟，并按教育對象的等級、身份而進入不同的學校；（3）教育內(nèi)容比較豐富，包括智育、德育及宗教教育等，既反映了統(tǒng)治階級的要求，也反映了社會進步及人類多方面發(fā)展的需求；（4）與教育內(nèi)容相適應(yīng)，也出現(xiàn)了多種類型的教育機構(gòu)，滿足不同統(tǒng)治階層的需要；（5）教育方法上還比較簡單。體罰盛行，實行個別教學，尚未形成正規(guī)的教學組織形式；（6）由于國家對知識的重視，知識常成為統(tǒng)治階級的專利，教師地位相對比較高。四、分析論述題（共3小題，每題30分，共90分）1、答案：（1）根據(jù)學習層次理論，加涅提出了八類學習：①信號學習學習對某種信號做出某種反應(yīng)。經(jīng)典性條件反射即是一種信號學習。②刺激-反應(yīng)學習即操作性條件作用或工具性條件作用。其中強化在該學習中起到非常關(guān)鍵的作用。③連鎖學習：是一系列刺激-反應(yīng)的聯(lián)合。個體首先是要習得每個刺激--反應(yīng)聯(lián)結(jié)，并按照特定的順序反復(fù)練習，同時還應(yīng)接受必要的及時強化。④言語聯(lián)想學習：也是一系列刺激--反應(yīng)的聯(lián)合，但它是由言語單位所聯(lián)結(jié)的連鎖。如將單詞組合為符合語法規(guī)則的句子。⑤辨別學習：即學會識別多種刺激特征的異同并對之作出相應(yīng)的不同的反應(yīng)。它既包括一些簡單的識別，也包括復(fù)雜的多重識別，如對相似的、易混淆的單詞做出正確的反應(yīng)。⑥概念學習：對刺激進行分類，并對同類刺激做出同樣的反應(yīng)，這種反應(yīng)是基于對事物的抽象特征的而作出的，如圓的概念和質(zhì)量的概念的學習。⑦規(guī)則學習：亦稱原理學習。了解概念之間的關(guān)系，學習概念之間的聯(lián)合。⑧解決問題的學習：亦稱高級規(guī)則的學習。即在各種條件下，應(yīng)用規(guī)則或規(guī)則的組合去解決問題。該學生處連鎖學習與言語聯(lián)想學習階段。老師在這個階段不斷指導(dǎo)學生，對同一個刺激--反應(yīng)，即“8加1”進行鞏固，而沒有進行辨別學習階段的輔導(dǎo)，學生只能識別已經(jīng)掌握的一個刺激--反應(yīng)的聯(lián)合。不能對不同的刺激作出不同的反應(yīng)。(2)教師在教學過程中要根據(jù)學生的實際情況采用合適的方法和策略進行引導(dǎo)。具體教學策略：①教師要根據(jù)學生的知識結(jié)構(gòu)和認知水平對教學內(nèi)容進行教學法的加工，力求使所傳授的內(nèi)容同學生原有的認知結(jié)構(gòu)建立實質(zhì)性的聯(lián)系。②激發(fā)學生積極主動地從自己原有的知識結(jié)構(gòu)中提取有聯(lián)系的舊知識來作為掌握新知識的基礎(chǔ)。③在教學過程中注意學科理論與實踐的結(jié)合，掌握知識與培養(yǎng)能力的結(jié)合。④在教師主導(dǎo)作用發(fā)揮的同時，要特別注意學生主體作用的發(fā)揮。(3)在學習過程中學生需要掌握一定的學習策略，在認知策略中包括復(fù)述策略、精細加工策略和組織策略。在復(fù)述策略的基礎(chǔ)上，要學會精細加工策略，它是指通過把所學的新信息和已有的知識聯(lián)系起來，尋求字面背后的深層次意義，或者以此來增加新信息的意義，從而幫助學習者將信息儲存到長時記憶中去的學習策略。學生在教師的引導(dǎo)下，采用正確的學習策略，兩者有效的結(jié)合起來，才能達到比較好的效果。2、答案：第一題：問題：樣本代表性不高。理由：抽樣的基本要求之一：要盡可能使抽取的樣本能代表總體，避免取樣偏差。第二題：維度：①時間：在校時間的課業(yè)負擔；離校后課后作業(yè)負擔；每天晚上休息時間（睡眠時間）；課余自由支配時間；②作業(yè)：不同或單科的作業(yè)量；難易程度；所耗費的時間；③教師：教師作業(yè)評判，對各個學生的作業(yè)負責度；④家庭：父母作業(yè)指導(dǎo)，關(guān)心度，幫助程度；⑤效果：對自己的成績的影響，對自己個人發(fā)展的影響等。第三題：判斷：①錯誤：每題只能包含一個觀點，避免兩個或兩個以上的觀點在同一題中出現(xiàn)。②錯誤：問題避免使用反問句、雙重否定句等。③錯誤：問題用語通俗易懂，容易回答。④錯誤：問題不應(yīng)具有暗示傾向性，避免誘導(dǎo)性用語或帶有主觀意向和情緒色彩的用語在問卷中出現(xiàn)。3、參考答案：（1）試述兩種方法的優(yōu)缺點。問卷調(diào)查的優(yōu)點：(1)問卷調(diào)查的范圍廣。無論是觀察法還是實驗室實驗，主試能夠收集到的信息往往局限于特定的情境，而問卷則可以涉及多方面的內(nèi)容，從簡單到復(fù)雜，從外在行為到內(nèi)心世界，從個人生活到社會現(xiàn)象，均可作為問卷的內(nèi)容。(2)問卷可以選取大樣本量，效率較高。問卷可以在同一時間內(nèi)將問卷分發(fā)或郵寄給眾多的被調(diào)查者，短時間內(nèi)就可以收集到大量的數(shù)據(jù)。(3)問卷法的結(jié)果較少受主、被試交互作用的影響。問卷法中，調(diào)查形式通常是匿名的，主試不用去控制和操縱被試，被試可以在較為自由的狀態(tài)下獨立思考來回答問題，這樣在一定程度上避免了主、被試交互作用對研究結(jié)果的影響，結(jié)論比較客觀。(4)問卷法的結(jié)果較易量化。相對于觀察法、訪談法來說，問卷法所收集到的資料便于編碼和統(tǒng)計處理。問卷的結(jié)果可以進行不同層次的量化分析，不僅可以進行描述統(tǒng)計、推論統(tǒng)計，還可以進行較為復(fù)雜的結(jié)構(gòu)模型分析。問卷調(diào)查的缺點：(1)靈活性問題。當題目不適臺被調(diào)查者時，被試只能是猜測、放棄或隨機作答，無法調(diào)整題目。(2)主試無法直接觀察每個被調(diào)查者，無法記錄被試回答問題時的反應(yīng)o(3)問卷的效度問題也需關(guān)注。如何確保通過問卷能收集到有關(guān)被調(diào)查者的真實想法等方面的信息，也是研究者要致力解決的問題。訪談?wù){(diào)查的優(yōu)點：(1)靈活性強。與觀察法、問卷法相比，訪談法更具有靈活性。在觀察法中，觀察者具有一定的被動性，在很多情形下，只能等待觀察對象行為的出現(xiàn)，且只能獲得“是什么”、“怎么樣”等外在信息，無從了