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文檔簡介
第四單元
三國兩晉南北朝時期:
政權(quán)分立與民族交融第19課
北朝政治和北方民族大交融課堂導(dǎo)入公元2世紀(jì),東西方廣袤的土地上,存在兩個強(qiáng)大的帝國,東方是“雖遠(yuǎn)必誅”的強(qiáng)漢,西方是“掃蕩一切”的羅馬帝國,兩個帝國締造的盛世成為東西方文明的標(biāo)桿。歷史如此的巧合,公元300至600年間,蠻族入侵致使羅馬帝國分裂,歐洲再也沒有重現(xiàn)統(tǒng)一的榮光。而進(jìn)入我國中原地區(qū)的內(nèi)遷各族,將在中國歷史上書寫出何等波瀾壯闊的歷史?歷史的車輪將走向何處呢?沖突·顯統(tǒng)一——淝水之戰(zhàn)自東漢以來,我國北方各族不斷內(nèi)遷,同漢族有戰(zhàn)有和,交往逐漸深入。280年西晉滅吳,內(nèi)遷各族短暫地統(tǒng)一于西晉王朝之下。西晉滅亡后,中國進(jìn)入長達(dá)幾百年的分裂動蕩時期,這也是中國政權(quán)更迭最為頻繁的時期。西晉皇族司馬睿建立東晉,北方地區(qū)建立起眾多政權(quán),連同西南地區(qū)的成漢,歷史上稱為十六國。沖突·顯統(tǒng)一——淝水之戰(zhàn)前秦統(tǒng)一北方?jīng)_突·顯統(tǒng)一——淝水之戰(zhàn)氐族歷史悠久,最早活動區(qū)域在今天陜甘川交界區(qū)域。兩漢以來,氐族開始內(nèi)遷,逐漸過上定居的農(nóng)耕生活。352年定都長安,國號“秦”,史稱前秦。苻堅即位后滅前燕、前涼等國統(tǒng)一北方,與漢族建立的東晉形成對峙之勢。東晉前秦對峙形勢圖沖突·顯統(tǒng)一——淝水之戰(zhàn)材料一:“苻堅重用漢人王猛……內(nèi)崇儒學(xué),勸課農(nóng)桑,教化百姓。”材料二:“愛惜人才……實行懷柔的民族政策,優(yōu)待少數(shù)民族……”——張鶴泉《前秦國家民族政策的失誤及其對國家統(tǒng)一局面的影響》
結(jié)論:前秦尊崇儒學(xué)、重用人才、實行懷柔的民族政策,初步具備統(tǒng)一天下的條件,有可能完成統(tǒng)一。沖突·顯統(tǒng)一——淝水之戰(zhàn)
前秦具備統(tǒng)一的條件并且軍隊人數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過東晉,為什么會失敗呢?沖突·顯統(tǒng)一——淝水之戰(zhàn)
材料一:“決戰(zhàn)時,不顧諸將反對,執(zhí)意接受東晉將領(lǐng)提出的后撤要求?!?/p>
材料二:“懷柔的民族政策,使與氐族敵對的民族保存了實力?!?/p>
——張鶴泉《前秦國家民族政策的失誤及其對國家統(tǒng)一局面的影響》
材料三:“前秦的先鋒部隊在淝水之戰(zhàn)中遭受了始料未及的大敗,由華北五胡各族合并混編而成的前秦軍,馬上失去控制,陷入一片混亂?!?/p>
結(jié)論:(1)苻堅決策失誤。(2)民族交融不充分。改革·促統(tǒng)一——北魏孝文帝改革哪個政權(quán)接替前秦了統(tǒng)一北方?
北魏。北魏是哪一民族建立的?
鮮卑族。
鮮卑族,中國北方的一支游牧民族,曾居住在大興安嶺嘎仙洞一帶,最早被匈奴人奴役,后來匈奴被漢朝擊敗,鮮卑趁勢崛起。到了北魏第三任皇帝拓跋燾時吞并北燕、北涼等國,統(tǒng)一北方,與南朝隔江而治的北朝由此開始。改革·促統(tǒng)一——北魏孝文帝改革
材料一:孝文帝即位后的16年中,以漢族人民為主體的各族人民起義就多達(dá)29次。
材料二:漢族世家顯貴因懷揣著儒家文化的優(yōu)越感,往往瞧不起鮮卑貴族,鮮卑貴族對漢族世家顯貴也懷有敵意。
——以上兩則材料摘編自尚大超《北魏孝文帝漢化改革:將鮮卑族溶入中華民族血液》
結(jié)論:民族矛盾尖銳。改革·促統(tǒng)一——北魏孝文帝改革
北魏建國之初,定都于平城,即今山西省大同市。此地靠近中原腹地,緊鄰漠北草原,從政治、軍事角度上看,是鮮卑貴族心中的理想之地。北魏國祚148年,2/3的時間在此度過。鮮卑、漢族文化在這里充分交融,為后世留下了云岡石窟、懸空寺等歷史文化遺產(chǎn)。孝文帝遷都圖改革·促統(tǒng)一——北魏孝文帝改革
材料一:“太平真君八年(447年)五月,北鎮(zhèn)寒雪,人畜凍死。”“高祖太和四年(480年)九月甲子朔,京師大風(fēng),雨雪三尺。”
——《魏書·食貨志》
材料二:“太和十一年(487年),大旱,京都民饑,加以牛疫,公私闕乏。時有以馬驢及橐駝供駕挽耕載。詔聽民就豐,行者十五六……”
——《魏書·食貨志》
材料三:國家(即北魏)興自北土,徙居平城,雖富有四海,文軌未一,此間用武之地,非可文治,移風(fēng)易俗,信為甚難。
——《魏書·任城王傳》
結(jié)論:平城自然條件惡劣、漢化改革難度大。改革·促統(tǒng)一——北魏孝文帝改革改革·促統(tǒng)一——北魏孝文帝改革
材料一:“孝文帝或許會被當(dāng)作千古罪人,由于他的改革,一個有著近千年歷史的純粹的鮮卑族、鮮卑語言、鮮卑文化以至拓跋氏家族都很快消亡了。”
——摘編自葛劍雄《蓋世英雄還是千古罪人———元(拓跋)宏及其遷都和漢化》
材料二:“《洛陽伽藍(lán)記》載‘禮儀富盛,人物殷阜,目所不識,口不能言。’北魏都城的文明程度實際上已經(jīng)超過南朝建康?!⑽牡凼菫橹腥A民族的形成和壯大作出巨大貢獻(xiàn)的蓋世英雄。”
——何成剛、鄭繼明、閆璟、邢新寶《史學(xué)閱讀與微課設(shè)計(中國古代史上)》
結(jié)論:應(yīng)該一分為二地辯證地評價孝文帝。雖然他的改革是全盤漢化,割裂了自己民族的傳統(tǒng)與歷史,使鮮卑族失去了民族獨(dú)立性,這是我們要吸取的教訓(xùn)。但是,孝文帝改革有利于北方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,緩和了民族矛盾,鞏固了封建統(tǒng)治,促進(jìn)了民族大交融,為歷史的發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)。亂世·孕統(tǒng)一——北朝政權(quán)更替
強(qiáng)盛的北魏為什么會分裂?
六軍鎮(zhèn)發(fā)生兵變。
北魏初年,為了抵御柔然,捍衛(wèi)京師平城,自平城以北至今河北張北一線,設(shè)置六大軍鎮(zhèn)。隨著北魏遷都洛陽,六鎮(zhèn)捍衛(wèi)京師的重要地位不復(fù)存在,六鎮(zhèn)鎮(zhèn)將地位急劇下降。遷都洛陽和漢化改革沒有給曾經(jīng)的“國之肺腑”帶來任何實際利益,使得六鎮(zhèn)軍民對改革不滿。523年六鎮(zhèn)兵變,北魏由此分裂為東魏、西魏,隨后被北齊、北周所取代。亂世·孕統(tǒng)一——北朝政權(quán)更替最后哪個政權(quán)再次統(tǒng)一北方?
北周。你認(rèn)為北周能夠統(tǒng)一北方的關(guān)鍵措施是什么?北周竭力促成鮮卑人與漢人交融。北魏六鎮(zhèn)圖交融·迎統(tǒng)一——北方地區(qū)的民族交融交融·迎統(tǒng)一——北方地區(qū)的民族交融
各民族在經(jīng)濟(jì)上互相促進(jìn),在政治上少數(shù)民族政權(quán)沿襲中原原有的統(tǒng)治方式,文化交流日益增多,在民族關(guān)系上民族認(rèn)同感日益增強(qiáng),胡漢觀念逐漸淡薄,偏見與隔閡也逐漸減少。
魏晉南北朝時期的民族大交融,在繼承了秦漢以來漢族文化的基礎(chǔ)上,吸收了氐族、匈奴族、鮮卑族等少數(shù)民族文化,最終演變?yōu)樗逄茣r期有著更博大基礎(chǔ)的新漢族,為隋唐時期乃至今天統(tǒng)一多民族國家的繁榮與發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。板書設(shè)計素養(yǎng)檢測A1.中國歷史上有許多著名的以少勝多的戰(zhàn)役。下列選項中哪個不是“以少勝多”的戰(zhàn)役()A.赤壁之戰(zhàn)B.淝水之戰(zhàn)C.巨鹿之戰(zhàn)D.漠北戰(zhàn)役2.下圖為我國古代朝代更替示意圖的某一片段。圖中建立①政權(quán)的民族是()
DA.鮮卑族B.氐族C.女真族D.漢族素養(yǎng)檢測D3.北魏孝文帝積極進(jìn)取的改革精神,為北方民族交融注入了一劑強(qiáng)心劑下列屬于他的改革措施的是()A.建立中央集權(quán)制B.北擊匈奴C.設(shè)置西域都護(hù)府D.推行漢化措施4.不同歷史階段有不同的特征,準(zhǔn)確把握階段特征能夠更好地理解相關(guān)歷史知識。魏晉南北朝時期的階段性特征是()A.原始社會與中華文明的起源B.奴隸制王朝的更替和向封建社會的過渡C.統(tǒng)一多民族封建國家的建立和鞏固D.孕育統(tǒng)一和民族交融D素養(yǎng)檢測5.魏晉南北朝時期,各民族大交融、南方地區(qū)得到了開發(fā)、科技文化顯著進(jìn)步。這些因素的共同作用是()A.經(jīng)濟(jì)重心南移完成B.為三國鼎立奠定基礎(chǔ)C.徹底消除了
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