2022年全國教育學專業(yè)碩士研究生入學考試每日一練試卷D卷-含答案

第第頁2022年全國教育學專業(yè)碩士研究生入學考試每日一練試卷D卷含答案考試須知：1、考試時間：180分鐘，本卷滿分為300分。2、請首先按要求在試卷的指定位置填寫您的姓名、準考證號等信息。3、請仔細閱讀各種題目的回答要求，在密封線內(nèi)答題，否則不予評分。姓名：______考號：______一、單項選擇題（共45小題，每題2分，共90分）1、學生根據(jù)已知信息、利用熟悉的規(guī)則解決問題的思維方式是（）A.直覺思維B.聚合思維C.抽象思維D.發(fā)散思維2、某語文老師在古詩單元教學結(jié)束時，給學生布置了寫七律詩的作業(yè)，根據(jù)布魯姆20世紀60年代提出的教育目標分類學框架，該作業(yè)在認識目標的分類中屬于（）A.分析B.理解C.評價D.綜合3、在中國教育史上，提出對知識要堅持“效驗”“有證”、對師長要敢于質(zhì)疑問難的教育家是（）A.墨翟

B.孟軻

C.王充

D.韓愈4、確立法國高等教育“自主自治、民主參與、多科性結(jié)構(gòu)”辦學原則的教育法案是（）A.《大學令》B.《帝國大學令》C.《高等教育法》D.《高等教育方向指導法》5、關(guān)注知識與權(quán)力意識形態(tài)關(guān)系的教育學流派是（）A.實用主義教育學B.批判教育學C.實驗教育學D.文化教育學6、為研究改革開放近40年來我國教育研究的情況，某研究者以《新華文摘》轉(zhuǎn)載的教育類論文和篇目輯覽的論文為研究對象。這些資料屬于（）A.一次文獻B.二次文獻C.三次文獻D.四次文獻7、20世紀70年代美國教育改革的主題之一是（）A.追求優(yōu)異B.生計教育C.提高效率D.教育公平8、根據(jù)馬斯洛的需要層次理論，下列選項屬于缺失性需要的是（）A.自我實現(xiàn)的需要B.自尊的需要C.認知的需要D.審美的需要9、17-18世紀英國的公學采用寄宿制，以升學為主要目標，具有大學預科的性質(zhì)。這種“公學”的含義是（）A.公立學校B.公共機構(gòu)管理的學校C.由政府或地方使用公共稅收開辦的學校D.為培養(yǎng)公職人員而由公眾團體資助興辦的學校10、系統(tǒng)闡述了學習化社會的研究報告是（）A.《科爾曼報告》B.《一個乘坐學校的地方》C.《學生生存——教育世界的今天和明天》D.《國家處在危險之中：教育改革勢在必行》11、“虛心涵泳”是朱熹的讀書法。此處的“涵泳”是指讀書時應（）A.細心玩味B.融會貫通C.敬守此意D.收斂此心12、下列選項中不屬于前實驗設計的有（）A.單組后測設計B.單組前后測設計C.固定組比較設計D.不等控制組設計13、在職業(yè)選擇的問題上，法國教育家盧梭反對的是（）A.選擇適合兒童稟賦的職業(yè)B.選擇對社會有用的職業(yè)C.選擇為法國政府服務的職業(yè)D.選擇有教育意義的職業(yè)14、對人力資本理論提出質(zhì)疑，認為教育并不提高人的能力，只是用來區(qū)別不同人的能力的手段，這種觀點屬于（）A.沖突論B.文憑理論C.結(jié)構(gòu)功能論D.勞動力市場理論15、以下道德教育模式中，將“學會選擇”作為核心理論的是（）A.價值澄清模式B.認識發(fā)展模式C.體諒模式D.社會學習模式16、西歐中世紀主要采用家庭教育形式的是（）A.基督教教育B.騎士教育C.行會教育D.城市教育17、將教育學的研究對象界定為教育現(xiàn)象及其規(guī)律，反映了人們在教育學建構(gòu)中的（）A.科學取向B.實踐取向C.規(guī)范取向D.人文取向18、受身心發(fā)展水平的制約，幼兒的語言表達能力和理解能力轉(zhuǎn)弱，行為隨意性強，自我控制水平低，在對其進行研究時，較適宜采用（）A.實驗法B.訪談法C.觀察法D.問卷法19、為體現(xiàn)資產(chǎn)階級民主精神，南京臨時政府教育部明確規(guī)定中小學校課程中必須（）A.廢止讀經(jīng)課

B.廢止修身課C.開設公民課

D.開設法制課20、下列尚未發(fā)生學習的現(xiàn)象是（）A.杯弓蛇影B.蜜蜂采蜜C.望梅止渴D.老馬識途21、在社會規(guī)范學習過程中，個體不僅在行為上遵守社會規(guī)范，而且在一定程度上意識到規(guī)范的必要性和規(guī)范對個人的價值。此時其社會規(guī)范學習處于（）A.服從水平

B.依從水平

C.認同水平

D.內(nèi)化水平22、某學生做作業(yè)時，常常依據(jù)身邊老師的面部表情來判斷自己做題的對錯并迅速更改答案。這位學生的認知風格很可能屬于（）A.場依存型B.場獨立型C.沖動型D.沉思型23、某考試將考生考試的最終結(jié)果分為及格與不及格，這種測量屬于（）A.定名測量B.定序測量C.定距測量D.比率測量24、現(xiàn)代學校作為一種社會機構(gòu)，除了具有教育功能外，還派生出許多社會功能，其中包括（）A.社會交往與照看功能B.個體個性化與個體社會化功能C.選拔與社會分層功能D.自我保存與自我更新功能25、根據(jù)加涅的學習層次分類觀點，兒童學習游泳主要屬于（）A.連鎖學習B.信號學習C.規(guī)則或原理的學習

D.解決問題的學習26、在概念學習中，引發(fā)認知沖突及其解決的過程實質(zhì)是為了實現(xiàn)（）A.概念轉(zhuǎn)變

B.概念形成

C.概念同化

D.概念整合27、泰勒認為，課程評價是為了找出結(jié)果與目標之間的差距，并利用這種反饋信息作為修訂課程計劃的依據(jù)。據(jù)此提出的課程評價模式是（）A.目標評價模式B.目標游離評價模式C.背景、輸人、過程、結(jié)果評價模式D.差距評價模式28、20世紀30年代聯(lián)共（布）中央頒布實施《關(guān)于小學和中學的決定》，確定該時期蘇聯(lián)教育發(fā)展的主要任務是（）A.實施綜合教學大綱B.恢復班級授課制度C.建立統(tǒng)一勞動學校制度D.加強教學與生產(chǎn)勞動的聯(lián)系29、學生學習時用簡介的語言寫出材料中主要觀點、次要觀點以及各觀點之間關(guān)系。這種學習策略屬于（）A.精加工策略B.計劃策略C.調(diào)節(jié)策略D.組織策略30、按照科爾伯格的理論，以人際關(guān)系和諧或“好孩子”為定向的道德發(fā)展階段處于（）A.前習俗水平B.習俗水平C.后習俗水平D.準習俗水平31、發(fā)生在教案過程之中，旨在發(fā)現(xiàn)學生學習中存在的問題，幫助教師調(diào)整和改進教案的評價是（）A.初始性評價B.診斷性評價C.終結(jié)性評價D.形成性評價32、在西歐中世紀騎士教育實踐中，以“騎士七技”為主要學習內(nèi)容的階段是（）A.家庭教育B.禮文教育C.侍從教育D.社會教育33、關(guān)注和探詢“誰控制學?！?、“誰制定學校管理的政策”、“誰決定教育的倫理、社會和經(jīng)濟目標”、“誰設置課程”的教育理論流派是（）A.制度教育學B.改造主義教育理論C.存在主義教育理論D.批判教育學34、“個人怎樣表現(xiàn)自己的生活，他們自己就是怎樣。因此，他們是什么樣的，這同他們的生產(chǎn)是一致的——既和他們生產(chǎn)什么一致，又和他們怎樣生產(chǎn)一致。因而，個人是什么樣的，這取決于他們進行生產(chǎn)的物質(zhì)條件。”馬克思的這段話說明個體的發(fā)展具有（）A.順序性和階段性B.社會性和歷史性C.相似性和差異性D.現(xiàn)實性和潛在性35、在教育宗旨問題上，梁啟超主張通過教育培養(yǎng)（）A.政治家B.學術(shù)人才C.新國民D.實業(yè)人才36、科舉制度區(qū)別于察舉制度的根本之處在于（）A.開設繁多的考試科目B.建立完備的防弊制度C.自愿報名、逐級考選D.地方推薦、中央考試37、體諒模式與其他德育模式的區(qū)別在于（）A.把道德情感的培養(yǎng)放在中心地位B.把道德認知發(fā)展放在中心地位C.把道德行為學習放在中心地位D.把道德價值觀念的獲得放在中心地位38、根據(jù)《中華人民共和國教育法》，學生受教育權(quán)的具體內(nèi)涵是（）A.學生有參加教育教學計劃安排的各種活動，使用教育教學設施，設備，圖書資料的權(quán)利B.學生有對學校給予的處分不服向有關(guān)部分提出申訴的權(quán)利C.學生有按照國家規(guī)定獲得獎學金或助學金的權(quán)利D.學生有畢業(yè)或結(jié)業(yè)時獲得學位證書，學位證的權(quán)利39、下列選項中，內(nèi)外效度都比較高的理想的實驗設計是（）A.單組前后測設計B.非隨機分派控制組前后測設計C.實驗組、控制組前后測設計D.所羅門四組設計40、“你曾經(jīng)在考試中作過弊嗎？”這是某研究者在“關(guān)于大學生學習現(xiàn)狀的調(diào)查問卷”中的一個題目，這一題目存在的主要問題是（）A.過于書面化B.詞義含糊C.帶有暗示性D.涉及敏感性問題41、幼兒往往認為所有會動的東西都是有生命的，因此當他們看到月亮會動時，就堅持認為月亮是有生命的。這種構(gòu)建知識的方式是（）A.同化

B.順應

C.圖式

D.平衡42、1927年經(jīng)蔡元培等人提議試行的大學院和大學區(qū)制，是借鑒國外教育行政制度的結(jié)果。所借鑒的國家是（）A.法國B.德國C.日本D.美國43、1928年5月，中華民國大學院第一次全國教育會議提出整理《整理中華民國學校系統(tǒng)案》，頒行“戊辰學制”，該學制頒定后進過多次局部的曾該和調(diào)整，越來越重視（）A.鄉(xiāng)村教育B.普通教育C.師范教育D.職業(yè)教育44、廣文館的設立表明唐代政府（）A.重視來唐留學生的教育B.加強教育的等級性C.重視科舉考試D.加強博通人才的培養(yǎng)45、20世紀美國進步主義教育運動時期，明確提出以自由與合作為基本實施合式的學習的個別教學制度是（）A.葛雷制B.昆西制C.道爾頓制D.文納特卡制二、辨析題（共3小題，每題15分，共45分）1、馬卡連柯倡導的集體教育即集體主義教育。2、教育受制于社會，因此教育的目的、內(nèi)容、方法取決于社會的現(xiàn)實要求。3、作為教師，不一定要有明確的教育目的，但必須要有明確的教學目標。三、簡答題（共5小題，每題15分，共75分）1、簡述二戰(zhàn)后日本政府頒布的《學校教育法》的主要內(nèi)容。2、簡述教育研究課題論證的基本內(nèi)容。3、杜威的教育目的論。4、簡述教育過程中掌握知識與發(fā)展智力的關(guān)系。5、分析美國進步教育運動衰落的原因。四、分析論述題（共3小題，每題30分，共90分）1、某研究者欲以“誰上職校——職業(yè)教育價值觀調(diào)查研究”為題在某地職業(yè)高中、中等職業(yè)學校進行調(diào)查，旨在了解該地區(qū)職業(yè)院校學生、家長的教育價值觀以及普通高中家長、學生的教育價值觀，分析該地學生不愿意就讀職業(yè)院校的原因，并提出相應的對策。請回答：(1)該地區(qū)有一所職業(yè)高中(在校生：200人)、一所中等職業(yè)院校(在校生：400人)、一所普通高中(在校生：800人)?，F(xiàn)擬從中抽取140名學生作為樣本進行問卷調(diào)查。為了使樣本與總體在結(jié)構(gòu)上保持一致，以保證樣本的代表性，應采取何種抽樣方法?如何抽取樣本(寫出步驟)?(2)請按問卷指導語的要求，擬出一份問卷指導語。(3)為進一步了解“誰念職校”的深層次問題，研究者還擬對教師進行訪談，請按訪談調(diào)查的要求擬出一份訪談提綱。(至少包含5個問題)2、某研究者欲以“外來務工人員子女家庭教育現(xiàn)狀的調(diào)查研究”為題在某地區(qū)初中開展研究，旨在了解該地區(qū)出眾外來務工人員子女家庭教育存在的問題，并進行成因分析，尋求相應的對稱。請回答：(1)該地區(qū)有三所外來務工人員教育定點初中，共有960名外來務工人員子女。其中A校256名，B校360名，C校344名。現(xiàn)擬從中抽取120名學生作為樣本進行問卷調(diào)查。為了使樣本與總體在結(jié)構(gòu)上保持一致，以保證樣本的代表性，應采用何種取樣方法?如何抽取樣本(寫出步驟)(2)請按問卷指導語的要求，擬出一份問卷指導語。(3)為了了解外來務工人員子女家庭教育存在深層次問題，研究者還擬對部分家長進行訪談調(diào)查，請按訪談調(diào)查的要求擬出一份訪談提綱(至少包含5個問題)。3、試從教育思想，制度，實踐三個方面，舉例說明新文化運動時期民主思想在當時中國教育領(lǐng)域里的體現(xiàn)。參考答案一、單項選擇題（共45小題，每題2分，共90分）1、B2、D學生去寫一首七律詩，是調(diào)用了對所有七律詩的知識去完成的，所以是綜合。3、C4、D，解析：1968年在法國巴黎大學生五月風暴運動的直接觸動下，11月份法國議會通過并頒布了《高等教育方向指導法》（《富爾法案》）。這個法案主要精神是確立了法國高等教育自主自治、民主參與、多科性結(jié)構(gòu)三條辦學原則，故本題選D。5、B批判教育學喜歡從馬克思主義的角度，從階級分析的離場研究教育，關(guān)注意識形態(tài)。6、B解析：本題考查的是教育文獻的等級。教育文獻分為一次文獻、二次文獻、三次文獻。其中一次文獻包括專著、論文、調(diào)查報告、檔案材料；二次文獻包括題錄、書目、索引、提要和文摘：三次文獻一般包括動態(tài)綜述、專題述評、數(shù)據(jù)手冊、年度百科大全和專題研究報告。D項的四次文獻是干擾項。因此，問題的答案為B。知識模塊：教育研究方法7、B8、B9、D10、C《學會生存》主張講的是終身教育。終身教育的實現(xiàn)方式之一是學習化社會。11、A也就是反復玩味，認真咀嚼的意思。12、D解析：本題考查的是教育實驗設計的基本類型。前實驗設計是一種自然描述，用來識別自然存在的臨界變量及其關(guān)系。有三種表現(xiàn)形式：單組后測設計、單組前后測設計、固定組比較設計。因此，本題的答案為D。知識模塊：教育研究方法13、A14、B，解析：篩選假設理論，又稱文憑理論，它承認教育與工資的正相關(guān)，指出這種正相關(guān)是通過篩選作用而實現(xiàn)的。但認為教育只反映了個人的能力，并沒有增加個人的能力。故本題選B。15、A價值澄清模式重在讓學生“選擇”價值觀。16、B只有騎士教育有家庭教育的特點。17、A18、C19、A20、A21、C22、A23、A24、C25、D26、A27、A28、B，解析：《關(guān)于小學和中學的決定》建議組織對教學大綱進行科學研究，保證在教學大綱中有范圍精確的各種系統(tǒng)知識；要求在學校中采取有助于培養(yǎng)主動的、積極的社會主義建設參加者的各種新的教學方法，加強基礎知識和基本技能的訓練，糾正了20世紀20年代后期出現(xiàn)的學校教學上的問題。故本題選B。29、D這里體現(xiàn)的是用主要、次要等來組織知識。30、B31、D32、C33、D解析：批判教育學是20世紀70年代之后興起的一種教育思潮，主要代表人物是鮑爾斯、金蒂斯、阿普爾、吉魯，法國的布厄迪爾等。基本觀點是：第一，當代資本主義的學校教育不是一種民主的建制和解放的力量，而是維護現(xiàn)實社會的不公平和不公正的工具，是造成社會差別、社會歧視和社會對立的根源；第二，教育是與社會相對應的，有什么樣的社會政治、經(jīng)濟和文化，就有什么樣的學校教育機構(gòu)，社會的政治意識形態(tài)、文化樣態(tài)、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)都強烈低制約著學校的目的、課程、師生關(guān)系、評價方式等，學校教育的功能就是再生產(chǎn)出占主導地位的社會政治意識形態(tài)、文化關(guān)系和經(jīng)濟結(jié)構(gòu)；第三，批判教育學的目的就是要揭示看似自然事實背后的利益關(guān)系，幫助教師和學生對自己所處的教育環(huán)境及形成教育環(huán)境的諸多因素敏感起來，即對他們進行“啟蒙”，以達到意識“解放”目的，從而積極地尋找克服教育及社會不平等和不公正的策略；第四，教育現(xiàn)象不是中立的和客觀的，而是充滿著利益紛爭的，教育理論研究不能采取唯科學主義的態(tài)度和方法，而要采用實踐批判的態(tài)度和方法。從題干的角度出發(fā)，選擇D。34、B35、C36、C37、A38、A39、D解析：本題考查的是所羅門四組設計的基本特點。所羅門四組設計是把實驗組、控制組前后測設計與只有后測的設計加以組合(a與b)，將有無前測這一變量納入實驗設計之中，將變量所造成的差異數(shù)部分從總變異數(shù)中排除出去，以檢驗實驗處理所產(chǎn)生的影響是否顯著。所羅門四組設計內(nèi)外在效度較高，是一種較理想的實驗設計。因此，本題的答案為D。知識模塊：教育研究方法40、D41、A42、A43、D44、B45、C道爾頓制的原則就是自由與合作。二、辨析題（共3小題，每題15分，共45分）1、答案：錯誤。馬卡連柯認為集體教育的核心應該是“在集體中、通過集體、為了集體”。集體首先是在有共同目的、勞動和斗爭的前提下，把人們團結(jié)起來的社會有機體。集體主義教育的原則：1）尊重與要求相結(jié)合原則。2）平行教育影響原則。他說：“每當我們給個人一種影響的時候，這影響必定同時應當是結(jié)集體的一種影響。相反地，每當我們涉及集體的時候，同時也應當成為對于組成集體的每一個個人的教育?！币虼?，馬卡連柯所謂的集體教育并不是我們社會主義教育過程中所提倡的“集體主義教育”。2、參考答案：錯誤教育目的是指教育要達到的預期結(jié)果，反映了教育在人的培養(yǎng)規(guī)格、努力方向和社會傾向性等方面的要求。它主要回答兩個問題：一是規(guī)定教育“為誰培養(yǎng)人”；二是“培養(yǎng)什么樣的人”。前者是關(guān)于教育活動的質(zhì)的規(guī)定性：后者是關(guān)于教育對象的質(zhì)的規(guī)定性。社會本位論把滿足社會需要視為教育的根本價值，以德國的納托普、凱興斯泰納，法國的涂爾干為代表。他們主張：(1)教育目的不應從人的本位出發(fā)，而應從社會需要出發(fā)，根據(jù)社會需要來確定。(2)個人只是教育加工的原料，它的發(fā)展必須服從社會需要。(3)教育的目的在于把受教育者培養(yǎng)成符合社會準則的公民，使受教育者社會化，保證社會生活的穩(wěn)定與延續(xù)。(4)社會價值高于個人價值，個人的存在與發(fā)展依賴并從屬于社會，評價教育的價值只能以其對社會的效益來衡量。社會本位的價值取向重視教育的社會價值，強調(diào)教育目的從社會出發(fā)，滿足社會的需要，具有一定的合理性。但它過分強調(diào)人對社會的依賴，把教育的社會目的絕對化，完全割裂人與社會的關(guān)系，極易導致教育對人的培養(yǎng)只見社會不見人，單純把人當做社會工具，而不是把人作為社會主體來培養(yǎng)，造成對人發(fā)展的嚴重束縛和壓抑。本題比較傾向于社會本位論。個人本位論把滿足個人需要視為教育的根本價值，以法國的盧梭、瑞士的裴斯泰洛齊、德國的康德、法國的薩特為代表。他們主張：(1)教育目的的根本在于使人的本性、本能得到自然發(fā)展。(2)重視人的價值、個性發(fā)展及其需要，把人的個性發(fā)展及其需要的滿足視為教育的價值所在。(3)個人價值高于社會價值，社會只有在有助于個人的發(fā)展時才有價值，教育的價值應當以其對個人發(fā)展所起的作用來衡量。個人本位的價值取向重視教育的個人價值，強調(diào)教育目的從個人出發(fā)，滿足個人的需要，具有一定臺勺合理性。特別是在文藝復興以后的歷史條件下，它對于打破宗教神學和封建專制對人的束縛，倡導人的自由和個性解放，提升人的價值和地位，使教育回歸到人間等方面具有深遠的歷史意義。但激進的個人本位論者離開社會來思考人的發(fā)展，無視個人發(fā)展的社會需要和社會條件，甚至把滿足個人需要和滿足社會需要對立起來，把教育的個人目的和社會目的看成是不可調(diào)和的，這極易導致唯自由論和個人主義傾向?？梢姡瑐€人本位的價值取向與社會本位論一樣，具有明顯的片面性。教育目的確立的依據(jù)有：（1）社會依據(jù)。教育必須依據(jù)社會現(xiàn)實和發(fā)展需要來選擇和確立教育目的。一是要根據(jù)社會關(guān)系現(xiàn)實和發(fā)展的需要，即生產(chǎn)關(guān)系和政治的性質(zhì)來確定，體現(xiàn)鮮明的階級性。二是要根據(jù)社會生產(chǎn)和科學技術(shù)發(fā)展的需要，即生產(chǎn)力發(fā)展水平來確定。（2）人的依據(jù)。教育目的直接指向的對象是受教育者，含有對人的素質(zhì)發(fā)展的要求，這種要求不僅要依據(jù)社會現(xiàn)實曼其發(fā)展來確定，也要依據(jù)人的身心發(fā)展和需要來確定。如果不考慮這一點，就會導致實際教育活動脫離學生身心發(fā)展水平，難以有效地促進學生發(fā)展。經(jīng)濟一體化、全球化的趨勢要求我們積極調(diào)整教育目標，建立一個開放的、面向世界的教育體系，造就具有新的個性特征的、全面發(fā)展的代新人。3、答案要點：錯誤。教育目的是預期的教育結(jié)果，是國家、教育機構(gòu)、家長、教師等對培養(yǎng)什么樣的人的總要求。廣義的教育目的還包括培養(yǎng)目標、課程目標、教學目標等。教育目的是教育工作的總方向，是一切教育工作的出發(fā)點和歸宿，也是教育評價的根本標準。教學目標是在某一階段（如一節(jié)課或一個單元）教學過程中預期達到的具體結(jié)果，是教學工作的依據(jù)和評價標準。教師在教學工作中必須有明確而具體的教學目標，這是確保教學有效的基本條件，但是僅有具體的教學目標，沒有總的教育目的作為指導，教學工作就會失去意義和方向。【評分說明】本題屬于教育學原理第五章的考察范圍。先判斷對錯，然后再答出教育目的的含義及其地位，接著指出教育目的和教學目標之間的關(guān)系，推理出只有把握好教育目的才能把握好教學目標的論斷。三、簡答題（共5小題，每題15分，共75分）1、參考答案：《學校教育法》的主要內(nèi)容包括：（1）廢除中央集權(quán)制，實行地方分權(quán)；（2）采用六三三四制單軌學制，延長義務教育年限，原來的六年義務教育延長到九年。男女兒童教育機會均等，一律實行男女同校制度；（3）高級中學以實行普通教育和專門教育為目的；（4）將原來多種類型的高等教育機構(gòu)統(tǒng)一為單一類型的大學。大學以學術(shù)為中心，傳授和研究更高深的學問，培養(yǎng)學生研究和實驗的能力?！秾W校教育法》使戰(zhàn)后日本教育系統(tǒng)有了法律保障。但是有些條款還不完善，后來又經(jīng)過多次修訂和補充。2、答題要點：課題論證是研究者本人對所選定的問題進行分析、預測和評價，是對課題進一步具體化、明確化和系統(tǒng)化的過程。課題論證的基本內(nèi)容主要有以下幾點：（1）課題價值論證。（2）相關(guān)研究文獻綜述（3課題研究基本思路論證（4）課題研究步驟、方法及手段論證。（5）課題研究可行性論證。3、答案：在教育目的方面，杜威反對外在固定的、終極的教育目的，希求的是過程內(nèi)的目的，即把生長作為教育的目的，體現(xiàn)了杜威尊重兒童的觀念。同時杜威也強調(diào)教育的社會性目的，即教育使民主的工具，教育是為了民主的，教育也應是民主的。因此，杜威認為，教育是社會進步及社會改革的基本方法，學校是社會進步和改革的最基本和最有效的工具。4、答案要點：（1）掌握知識是提高智力的基礎，知識的掌握又依賴于學生認識智力的發(fā)展；（2）掌握知識與提高智力相互轉(zhuǎn)化的內(nèi)在機制。知識不等于智力，學生掌握知識的多少并不完全代表其智力水平的高低。（3）教學過程中既要重視知識的傳授，又要重視智力的發(fā)展，并將兩者辯證地統(tǒng)一于教學活動中，防止重知輕能或輕知重能的傾向。因此，探索兩者相互轉(zhuǎn)化的過程與條件，以引導學生在掌握知識的同時，有效地發(fā)展他們的智力和能力。5、答案要點：（1）美國進步教育運動未能與美國社會的持續(xù)變化始終保持同步，未能較好地適應美國社會發(fā)展對教育提出的新要求。（2）進步教育理論和實踐存在局限性，如：過分強調(diào)兒童個人自由，忽視社會和文化發(fā)展對教育的決定與制約作用。（3）改造主義教育和一些保守主義教育流派的抨擊與批判，加速了進步教育的衰落?！驹u分說明】教育史的大題容易在三個地方出題，一是法案，像07年考的就是國防教育法，二是人物及思想，比如去年的孔子的教師觀，三是教育事件，就是今年出到的進步主義教育運動。答此題的時候最好先大致介紹下什么是進步主義教育運動，及其總的發(fā)展過程，然后再說出其衰落的原因，說明原因是最好分點說明。四、分析論述題（共3小題，每題30分，共90分）1、參考答案：(1)分層隨機抽樣抽取步驟為：第一種方法第一步，確定抽樣比率，1400／140=10。第二步，計算各校抽取的人數(shù)。即職業(yè)高中200／10=20；中等職業(yè)院校400／10=40人；普通高中800／10=80人。第三步，各校隨機抽取。第二種方法第一步，計算各校學生在總體中的比例，分別是職業(yè)高中200／1400=1／7，中等職業(yè)學校400／1400=2／7，普通高中800／1400=4／7。第二步，計算各校抽取的人數(shù)，職業(yè)高中：1／7×140=20(人)；中等職業(yè)學校：2／7×140=40(人)；普通高中：4／7×140=80(人)。第三步，各校按人數(shù)隨機抽取。(2)指導語示例親愛的同學，你好!我們是“誰念職?！咧猩殬I(yè)教育價值觀的調(diào)查研究”課題組的研究人員(說明調(diào)查身份)，正在開展一項關(guān)于本地區(qū)高中階段“誰念職?！钡恼{(diào)查研究，旨在了解本地區(qū)的職業(yè)教育價值觀，尋求相應的對策，以便更好地幫助你(調(diào)查的目的和意義)。請你根據(jù)自己的實際情況和真實感受答題。你的回答不存在對錯，因此不要有任何顧慮。回答的客觀性和真實性是最重要的，它將直接影響到研究的質(zhì)量和價值(告知回答問題無所謂對錯，說明客觀真實地回答問題對調(diào)查質(zhì)量的重要性)。本問卷不記名，為你的資料保密是我們最為關(guān)切的事情，請放心回答(承諾保密)。真誠感謝你對本研究的大力支持!(表達謝意)(3)訪談提綱示例第一，您認為什么孩子會選擇職業(yè)院校?職業(yè)院校對孩子成長的價值是什么?第二，在學生就業(yè)的過程中，職業(yè)院校會給學生哪些幫助?第三，在學生升學的過程中，職業(yè)院校會給學生哪些幫助?第四，您會讓您自己的孩子選擇