禹州市重點(diǎn)中學(xué)高三上學(xué)期語文12月月考試卷

禹州市重點(diǎn)中學(xué)高三上學(xué)期語文12月月考試卷河南省許昌市禹州市重點(diǎn)中學(xué)2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期語文12月月考試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（2023高三上·禹州月考）閱讀下面的文字，回答問題。

材料一

一般認(rèn)為，浪漫主義作為文學(xué)術(shù)語輸入中國并且流行是在20世紀(jì)初至五四時期。1906年，王國維在《文學(xué)小言》一文中從文學(xué)本體的角度出發(fā)，引進(jìn)西方的文學(xué)理論思想，把文學(xué)從根本類型上分為“景"與“情”、“客觀"與“主觀”，這“情"和“主觀”與浪漫主義的思想相近。

在詩學(xué)上對浪漫主義進(jìn)行大規(guī)模引進(jìn)和使用是在五四時期。最先大規(guī)模介紹浪漫主義詩人、詩歌和思想的應(yīng)該是《少年中國》一班人，該刊僅詩學(xué)研究專號第9期上就專門介紹了浪漫主義詩人普希金、泰戈?duì)柡透璧?。?chuàng)造社也是介紹浪漫主義的一支勁旅，在他們的代表性刊物《創(chuàng)造》上還專門刊出了“雪萊紀(jì)念號”，他們一班人的創(chuàng)作思想在五四時期基本上是傾向于浪漫主義的。當(dāng)然，此期在詩學(xué)思想上浪漫主義特征最突出的還是郭沫若，他所堅(jiān)持的詩學(xué)觀念以及其代表作《女神》都是中國浪漫主義的典范。在郭沫若比較集中地表達(dá)其詩學(xué)思想的《三葉集》中，他最推崇的理念就是獨(dú)創(chuàng)精神，個性張揚(yáng)，“絕端的自由”，狂暴的反叛以及對自然的崇拜和對遠(yuǎn)古、神奇、曠大和悠遠(yuǎn)的向往。

在整個五四時期，并不僅僅是詩學(xué)界表現(xiàn)出非常熱烈的浪漫主義色彩，其他文學(xué)門類都有相同的趨勢，所以李歐梵先生稱整個五四一代作家是“浪漫的一代"。他認(rèn)為，“對于迎著浪漫主義疾風(fēng)驟雨而前進(jìn)的五四青年，愛已經(jīng)成了他們生活的中心。作家們是這一傾向的帶頭人?！?/p>

隨著革命文學(xué)的蓬勃興起和左聯(lián)的成立，表面上看浪漫主義詩學(xué)思想似乎逐漸地淡化了，但實(shí)際上它是以另一種面目繼續(xù)存在著，即所謂“革命的浪漫主義"。革命與階級話語顯然更有力地影響著人們對“浪漫主義”術(shù)語的使用。蔣光慈較早將浪漫主義與革命嫁接在一起。在《革命與羅曼蒂克》一文中，他公開宣稱羅曼蒂克的詩人比其他詩人更能領(lǐng)略革命，革命要有理想和熱情，所以革命是最羅曼蒂克的。

從中國現(xiàn)代浪漫主義詩學(xué)形態(tài)的生成過程可以看出，中國現(xiàn)代浪漫主義雖然來源于西方，但它與西方的浪漫主義并不相同。西方的浪漫主義是與西方的古典主義文學(xué)相對舉而提出來的，在文學(xué)思想上是對古典主義的理性和秩序的顛覆。中國現(xiàn)代浪漫主義的產(chǎn)生并沒有一個需要顛覆的像西方一樣的古典主義這樣的前提，它可以說是從西方橫移過來的。這樣一種情形，在西方導(dǎo)致的是浪漫主義與古典主義的尖銳沖突，浪漫主義幾乎完全與古典主義一一相對；而在中國從根本上來說浪漫主義并不完全必須與中國古典文學(xué)規(guī)范相沖突，甚至它還可以積極吸納中國古典文學(xué)的思想和精神。譬如，郭沫若的浪漫主義可以存在，而聞一多、徐志摩的浪漫主義同樣可以存在，由于后者更多地吸取了中國古典文學(xué)的營養(yǎng)，其藝術(shù)生命力還顯得比前者更加旺盛。

中國現(xiàn)代浪漫主義詩學(xué)形態(tài)從具體的浪漫主義思想觀念上來講，它同西方浪漫主義一樣也比較明確，如張揚(yáng)個性，主張自由，立足情感的抒發(fā)，堅(jiān)持反抗的精神等，但這些觀念的出發(fā)點(diǎn)不是在于“理想”，而是在于“現(xiàn)實(shí)”；不是在于進(jìn)行文學(xué)的反抗，而是在于進(jìn)行社會的抗?fàn)?。這樣的特點(diǎn)是源于中國社會的衰落，源于民族自救的必須，基于國富民強(qiáng)的政治要求，來自外族的侮辱和侵略。由于缺乏西方文化的傳統(tǒng)和隨身攜帶著中國古老的“文以致用"和“文以載道”的包袱而轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)的關(guān)注。這許多的“中國性”，導(dǎo)致中國的浪漫主義如果用西方的標(biāo)準(zhǔn)來衡量，會顯得“不夠浪漫”，甚至被一些人稱為“偽浪漫”，然而，這恰恰正是“中國的浪漫”，只有從西方觀念系統(tǒng)來看才會說它是“偽浪漫"。

（摘編自謝應(yīng)光《中國現(xiàn)代浪漫主義詩學(xué)的發(fā)生及其命運(yùn)》）

材料二；

五四之后，隨著中國社會矛盾的激化，啟蒙現(xiàn)代性所蘊(yùn)含的矛盾開始分化，其中焦灼憤激的救亡意識逐漸成為時代的主旋律，與此同時，以理性主義和人道主義為核心的五四啟蒙思想則很快失去了激動人心的精神魅力，個性解放的呼聲也為民族和階級斗爭的浪潮所淹沒。在這樣的歷史條件和思想背景下；一種被稱為革命浪漫主義的文學(xué)思潮應(yīng)運(yùn)而生。

革命浪漫主義的創(chuàng)作主要以轉(zhuǎn)向后的創(chuàng)造社、新起的太陽社作家為代表，后來的左聯(lián)及解放區(qū)的部分作家也是其重要組成部分。在郭沫若、蔣光慈、殷夫等人的作品中，都洋溢著充沛的革命激情。顯然這與五四啟蒙主義的浪漫主義對情感的偏愛一脈相承，當(dāng)然，兩者也存在重要差異。首先，革命浪漫主義的主觀抒情不是建立在個人主體性的基礎(chǔ)之上，而是必須服從集體要求和政黨話語，因而具有嚴(yán)格的規(guī)范性特點(diǎn)。其次，由于革命浪漫主義強(qiáng)調(diào)革命理念的指導(dǎo)作用，這使其產(chǎn)生了強(qiáng)烈的理想化傾向。最后，在文學(xué)觀念上，革命浪漫主義堅(jiān)持功利主義的政治工具論，反對審美自律的文學(xué)本體論。

在中國現(xiàn)代文學(xué)史上，對于資本主義現(xiàn)代性的抗拒，除了革命浪漫主義所運(yùn)用的政治武器之外，還有一些作家從深厚的民族文化傳統(tǒng)中汲取營養(yǎng)。早在20世紀(jì)20年代廢名那些詩意盎然、有著遺世獨(dú)立之風(fēng)的散文化抒情小說中，就透露了以古典田園牧歌的意境抵制現(xiàn)代社會污濁紛擾的消息。后來沈從文的創(chuàng)作將中國具有浪漫主義特色的田園抒情小說推向了高峰，并贏得了更為廣泛的社會影響。

（摘編自徐向昱《中國現(xiàn)代浪漫主義文學(xué)思潮論》）

1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的項(xiàng)是（）

A．王國維的《文學(xué)小言》引進(jìn)西方文學(xué)理論中的“景”“情"等概念，這些概念的內(nèi)涵與浪漫主義的思想相近。

B．《少年中國》刊物的成員們大規(guī)模介紹西方的浪漫主義詩學(xué)，對中國現(xiàn)代浪漫主義詩學(xué)的發(fā)展起到推動作用。

C．蔣光慈較早將“革命”與“浪漫主義"相結(jié)合，他呼吁革命的理想與熱情，其作品展現(xiàn)出革命的激情。

D．革命浪漫主義承繼了五四啟蒙主義的浪漫主義的一些傳統(tǒng)，但二者在抒情基礎(chǔ)、文學(xué)觀念等方面存在一定的差異。

2．依據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（）

A．如果沒有大批學(xué)者和作家從西方引進(jìn)浪漫主義文學(xué)，五四時期的中國文壇將會是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)一統(tǒng)天下的局面。

B．創(chuàng)造社經(jīng)歷過創(chuàng)作方向的轉(zhuǎn)變，但在轉(zhuǎn)向前后，該文學(xué)社團(tuán)的創(chuàng)作思想都傾向于浪漫主義風(fēng)格。

C．相比于西方的浪漫主義文學(xué)，中國現(xiàn)代浪漫主義文學(xué)由于吸取了中國古典文學(xué)的營養(yǎng)，其生命力顯得更加旺盛。

D．中國現(xiàn)代浪漫主義被西方學(xué)者譏諷為“偽浪漫”，主要是因?yàn)椤爸袊睦寺?中表現(xiàn)出更多的現(xiàn)實(shí)關(guān)注與抗?fàn)帯?/p>

3．下列對材料一和材料二論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．材料一第二段有關(guān)郭沫若的材料能夠證明，五四時期的中國詩壇上，浪漫主義詩學(xué)的觀念和作品都已出現(xiàn)。

B．材料一第三段引用李歐梵“浪漫的一代”的評語，用以佐證五四時期中國文學(xué)普遍表現(xiàn)出浪漫主義的趨勢。

C．材料一第五段將中國現(xiàn)代浪漫主義與西方的浪漫主義進(jìn)行比較，突出了二者在生成過程上的不同特點(diǎn)。

D．材料二列舉廢名和沈從文的抒情小說創(chuàng)作之例，旨在證明革命浪漫主義并非中國現(xiàn)代文學(xué)史的唯一流派。

4．結(jié)合材料，簡要概括革命浪漫主義文學(xué)思潮在中國產(chǎn)生的條件。

5．下面這首詩歌具有鮮明的浪漫主義文學(xué)特征，請結(jié)合材料內(nèi)容簡要分析。

立在地球邊上放號

郭沫若

無數(shù)的白云正在空中怒涌，

啊??！好幅壯麗的北冰洋的晴景喲！

無限的太平洋提起他全身的力量來要把地球推倒。

啊?。∥已矍皝砹说臐L滾的洪濤喲！

啊?。〔粩嗟臍?，不斷的創(chuàng)造，不斷的努力喲！

啊?。×?！力喲！

力的繪畫，力的舞蹈，力的音樂，力的詩歌，力的律昌喲！

1919年9、10月間作

（2023高三上·禹州月考）閱讀下面的文字，回答問題。

一個回憶

巴金

回憶折磨我。我好像又回到去年春天里了……．

在上海閘北的寶山路上有我平日稱作“家"的地方。然而一個多月來，我就不能夠回到那里去了。許多穿制服的人阻攔著我，每一條通到閘北的路都被鐵絲網(wǎng)攔住。我冒險地奔走許多次，始終找不著一個機(jī)會回到我那個“家”，回到我在一個凄清的夜里分別了的那個“家"。

我一個人帶著一本書離開了微雨中的上海，那時寶山路上只有寂寞和寒冷。等到十多天以后我從南京回來時，就只能夠看見閘北的火光了。

輪船駛進(jìn)黃浦江的時候，我站在甲板上，我看見黑煙遮滿了的北面的天空，我聽見大炮隆隆的怒吼和機(jī)關(guān)槍密放的聲音。我冷靜地看著黑煙的蔓延，我冷靜地聽著船上許多乘客的驚叫。我又望著那些江邊的高大的建筑物，我又望著外白渡橋上擁擠的行人，我又望著外灘馬路上來往的載行李的車輛，我咬緊我的嘴唇，不讓它們發(fā)出任何的聲音，我覺得我的血已經(jīng)冷了，冷得結(jié)冰了。忽然一陣惡毒的憎恨抓住了我，使我的全身顫抖起來，我明明聽見一個響亮的聲音在我的耳邊說：“歷史上沒有一次血是白流的?！?/p>

我懷著這樣的心情，在十六浦碼頭登了岸。如今我是一個無家可歸的人了。晚上我沒有固定的住宿的地方。這樣彷徨了幾天以后，我才在一個朋友的家里找到了住處。三月二日的夜晚，得到閘北落在侵略者手里的消息，看見半個天空的火光，聽見無數(shù)人的絕望的嘆息，我又一次被惡毒的憎恨壓倒了。我一個人走在冷靜的馬路上，我也嘆息，我也呼吁，我要血海怒吼起來把那些侵略者淹沒掉。

后來我終于有機(jī)會到閘北去了，我同一個朋友從北四川路底繞進(jìn)去。我們受到了兩次的搜查。

我們的腳踏在閘北的土地上。在我們的面前橫著許多燒焦的斷木和碎瓦，路已經(jīng)是不可辨認(rèn)的了。到處是瓦礫，大部分的房屋都只剩下空架子，里面全是空洞。我同行的朋友曾經(jīng)住過的江灣路口的房屋就只剩下光光的一堵墻壁。那個房間內(nèi)，哪里是床，哪里是桌子，哪里是書架，我都記得很清楚。然而如今我就只看見一片瓦礫……

我們在廢墟中慢慢地走著，我認(rèn)不出哪里是我曾經(jīng)進(jìn)去過的飯館，哪里是我常?？匆姷牡赇?，哪里又是我的一些朋友居住的地方。我們踏著瓦礫，有些地方還有熱氣。我們非常小心，害怕踏著沒有爆炸的炸彈。

“看，這血跡！"朋友埋著頭說。在地上瓦礫堆旁邊，我看見了一攤黑紅色的跡印。人的血！活人的血管里流出來的血！

在一堵殘缺的墻壁下，瓦礫中躺著好幾具焦黑的尸體。身子那樣小，而且蜷曲著，完全沒有人的樣子。然而活著的時候，他們分明是人，跟我一樣的、并且生活在我周圍的人呀！

溫暖的陽光照在我們的頭上，四周是死一般的靜寂，走了這許久，我們沒有看見一個人影，連日本兵也不見一個！我以為我可以看到我的家了，然而幾個日本兵在我們的面前出現(xiàn)了。一個穿便服的日本人站在路旁用上海話對我們說，前面不許通行。

失望壓倒了我們。但是我們不過是兩個徒手的青年，四周又沒有別的人，只有一條開始脫毛的死狗躺在我的腳邊。

幾天以后我第二次走進(jìn)了閘北，陪我去的是另一個朋友。這一次我們從虬江路進(jìn)去。

我以前很熟習(xí)虬江路，如今我居然認(rèn)不出它是什么地方了。我看不見一間完好的房屋，瓦礫堆接連著瓦礫堆，這樣遮住了我的視線。兩三部黃包車載了劫余的用具迎面過來。幾個鄉(xiāng)下女人在我們前面低聲嘆氣。十字路口被沙袋堵塞了，只留下容許一部汽車通過的地方。在沙袋堆上驕傲地站著日本帝國的兵士，這個海軍陸戰(zhàn)隊(duì)的小兵毫無原因地叫囂著，故意威脅、刁難來往的行人。我們受過幾次盤查，終于進(jìn)到里面去了。

我們走在似乎還有熱氣的路上，我用憎恨的眼光看周圍的一切。一隊(duì)日本帝國的兵士在瓦礫堆旁邊走過了，盡是得意的面貌，他們在一些鄉(xiāng)下女人面前表示他們的英勇。幾個江北人躬著腰在瓦礫堆里挖掘。一個老婦人坐在她的成了廢墟的家門口低聲哭泣。另一個女人牽著兩個孩子找尋她那個失去的丈夫。幾個中年人一路上搖頭嘆氣。“完了，什么都完了！作孽呀！”許多人這樣說。于是我回到了我的家。弄堂門關(guān)著，我們只得埋著頭從隔壁的劫余的墻洞里進(jìn)去。我看到家里樓下，有人挖了一個大坑，亭子間是我放書的地方，被一個炮彈打破了，不過只毀了幾十本書。除了書和家具外，什么東西都給人拿走了……

“你的書還在，這真是幸事！"那個朋友安慰我說。

我起初微笑，我很高興。

但是后來我和朋友將一本一本的書整理的時候，我忽然帶著厭惡對自己說：“我已經(jīng)被書本累了一生了！”……

我的記憶模糊起來，許多影子在我的眼前晃動。日本兵的槍刺……海軍陸戰(zhàn)隊(duì)中隊(duì)長蠢然的笑臉……一對逃難歸來的貧家夫婦……一個脫了肉只剩牙齒的頭顱……兩三次日本兵的嚴(yán)厲的查問……在江灣路上被日本兵打傷腿的兩個江北人……未爆炸的二百五十磅的炸彈……以及許多許多……

1932年春在上海

1933年5月底在廣州改寫

（有刪改）

6．下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A．開篇“回憶折磨我"一句，寫出作者難以忘卻去年遭遇，暗示下文所寫內(nèi)容對“我”的刺激與震撼之大，同時照應(yīng)文題。

B．文章多次寫到“憎恨”，有時甚至用“惡毒”來強(qiáng)化這種情感，表明作者面對日本軍隊(duì)的惡行時，內(nèi)心的憤恨難以自抑。

C．文章以“我"的視角來寫兩次進(jìn)入閘北的所見所聞，第一次重點(diǎn)寫建筑物遭受的破壞，第二次重在寫人遭受的戰(zhàn)爭創(chuàng)傷。

D．“我的記憶模糊起來”，是因?yàn)椤拔?回憶用時久而疲憊，更是因?yàn)橛洃浿刑嗟钠坞y以讓“我”在腦海中形成清晰的畫面。

7．下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A．文章第四段連用多個“我”，用“我”站在輪船甲板上的所見所聞所感，寫出日軍進(jìn)攻閘北造成的影響，讓文章具有濃重的情感色彩。

B．“溫暖的陽光照在我們的頭上，四周是死一般的靜寂”，在鮮明的對比中寫出了上海閘北遭到日軍轟炸后的悲涼景象。

C．文中描述侵略者的“驕傲”“得意"英勇”等三個詞語，與《記念劉和珍君》里的“偉績"武功”等詞的用法相同，都是反語。

D．文章主體部分采用片段式結(jié)構(gòu)，按時間順序?qū)Α盎厣虾Ｍ局?一進(jìn)閘北”“二進(jìn)閘北"進(jìn)行描寫，結(jié)構(gòu)清晰明了。

8．第二次走進(jìn)閘北，“我”的情感隨著所見所聞而起伏變化。請結(jié)合文中相關(guān)內(nèi)容簡要概括。

9．文章寫了作者戰(zhàn)爭中的經(jīng)歷，在情節(jié)敘述上并不復(fù)雜，但能給讀者帶來強(qiáng)烈的震撼，請簡要分析文章是如何達(dá)到這種效果的。

二、古代詩文閱讀（35分）

（2023高三上·禹州月考）閱讀下面的文言文，回答問題。

材料一：

厲王虐，國人謗王。都公告曰：“民不堪命矣！"王怒，得衛(wèi)巫，使監(jiān)謗者。以告，則殺之。國人莫敢言，道路以目。王喜，告邵公曰：“吾能弭謗矣，乃不敢言。”邵公曰：“是障之也。防民之口，甚于防川。川壅而潰傷人必多民亦如之是故為川者決之使導(dǎo)為民者宣之使言。故天子聽政，使公卿至于列士獻(xiàn)詩，瞽獻(xiàn)曲，史獻(xiàn)書，師箴，瘦賦，朦誦，百工諫，庶人傳語，近臣盡規(guī)，親戚補(bǔ)察，瞽史教誨，耆艾修之，而后王斟酌焉，是以事行而不悖。民之有口也，猶土之有山川也，財(cái)用于是乎出；猶其有原隰衍沃也，衣食于是乎生?？谥砸?，善敗于是乎興①。行善而備敗，其所以阜財(cái)用衣食者也。夫民慮之于心而宣之于口，成而行之，胡可壅也？若壅其口，其與能幾何？"王不聽，于是國人莫敢出言。三年乃流王于彘。彘之亂，宣王②在邵公之宮。國人圍之。邵公曰：“昔吾驟諫王，王不從，是以及此難。”

選自《國語·邵公諫厲王弭謗》，有刪改）

材料二：

厲王說榮夷公，芮良夫曰：“王室其將卑③乎！夫榮公好專利而不知大難。夫利，百物之所生也，天地之所載也，而或?qū)Ｖ?，其害多矣。天地百物，皆將取焉，胡可專也？所怒甚多而不備大難，榮公以是教王，王能久乎？夫王人者，將導(dǎo)利而布之上下者也，使神人百物無不得其極。而今王學(xué)專利，其可乎？匹夫?qū)＠q謂之盜，王而行之，某歸鮮矣。榮公若用，周必?cái)　?既，榮公為卿士，諸侯不享④，王流于彘。

（選自《國語·芮良夫論榮夷公專利》，有刪改）

【注】①興：體現(xiàn)。②宣王：厲王之子。③卑：衰微。④享：獻(xiàn)貢。

10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，停頓處序號分組正確的一項(xiàng)是（）

川壅而潰①傷②人必多③民亦如之④是⑤故為川者決之⑥使導(dǎo)⑦為民者宣之使言

A．②③④⑥B．②③⑤⑥C．①③④⑦D．①③⑤⑦

11．下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A．謗，文中指公開批評、指責(zé)或議論別人的過失，與《史記·屈原列傳》“信而見疑，忠而被謗，能無怨乎”中的“謗"意義不同。

B．列士，文中指天子的屬官，地位低于大夫，有時亦作“烈士”，此處與《龜雖壽》“烈士暮年，壯心不已"中的“烈士”意義不同。

C．諫，文中指臣子用言語規(guī)勸君主改正錯誤，一般指直言規(guī)勸，如“諫太宗十思疏"中的“諫”；其實(shí)，“鄒忌諷齊王納諫"的“諷”也含有“直言規(guī)勸"的意思。

D．驟，文中是“多次”的意思，與“暴風(fēng)驟雨"的“驟”“驟然"的“驟”的含義均不同。

12．下列對材料一有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A．文章開篇，妙語傳神?！皡柾跖埃瑖酥r王”，寥寥七字，勝于千言。一邊是厲王虐，一邊是國人謗，謗由虐起，事出必然，引出邵公苦諫的緣由。

B．為了諫厲王弭謗，邵公給為政者展現(xiàn)了一幅廣開言路、政通人和的景象。從公卿列士到百工庶人，廣開言路，而后經(jīng)天子斟酌，國家的政事得以實(shí)行而不違背道理。

C．文章結(jié)尾部分“王弗聽，于是國人莫敢出言”，憤怒、反抗、暴動，作者全都略去，只寫了“三年，乃流王于彘"七個字，給讀者留下了豐富的想象空間和深深的思考。

D．本文以記事為重點(diǎn)，邵公所諫之言，句句精警，前后都是比喻。深刻的歷史教訓(xùn)，昭示古往今來的當(dāng)政者，必須認(rèn)識到人民力量的偉大，民言不可阻，民意不可擋。

13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①夫民慮之于心而宣之于口，成而行之，胡可壅也？

②匹夫?qū)＠?，猶謂之盜，王而行之，其歸鮮矣。

14．兩則材料都記載了“王流于彘”的結(jié)局，我們可以從中悟出哪些道理或啟發(fā)？請結(jié)合材料加以概括。

（2023高三上·禹州月考）閱讀下面這首宋詩，回答問題。

送家靜及第后赴官清水

蘇舜欽

幾年塵土客京華，一日春乘犯斗槎。

夢好夜歸全蜀道，眼明朝宴上林花。

白頭佐邑非為晚，藍(lán)綬還鄉(xiāng)亦可誇。

況有雄圖看悟主，莫傷孤宦向天涯。

【注】①家靜，蜀人。②犯斗搓，指游仙、升天所乘的仙舟，此處指遠(yuǎn)行所乘之舟。③藍(lán)綬，系印紐的藍(lán)色絲帶，古代常用于等級較低的官吏身上。

15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．“一日春"交代送別時間；“犯斗搓”運(yùn)用借代手法，點(diǎn)明家靜及第后的出行方式，照應(yīng)題目。

B．頷聯(lián)運(yùn)用想象手法，虛寫家靜能夠在夢中連夜回到蜀道，間接表現(xiàn)了家靜對官場的厭惡。

C．頸聯(lián)中的“白頭"與“藍(lán)綬”，給人以視覺上的沖擊，展現(xiàn)了家靜年事己高、官職低微的形象。

D．全詩不見離別之傷，飽含詩人對友人的安慰和勸勉，寓深沉的情感于樸實(shí)自然的語言之中。

16．本詩首聯(lián)中的“客京華"與陸游《臨安春雨初霽》“世味年來薄似紗，誰令騎馬客京華”中的“客京華"在情感表達(dá)的作用上有何不同？請聯(lián)系詩歌內(nèi)容簡要分析。

17．（2023高三上·禹州月考）補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）蘇軾被貶黃州期間曾兩次泛游赤壁，《赤壁賦》中用“，_____________”兩句交代了第一次游玩赤壁的具體時間。

（2）用典是詩詞中常用的表現(xiàn)手法。陸游《書憤》中的“___，___"就運(yùn)用了檀道濟(jì)的典故。

（3）即將到來的2024年是龍年，2024年《故宮日歷》就選用了93件故宮館藏龍文物的圖片作為插圖。龍是中國古代傳說中的神異動物，也是中國文化的突出符號，“龍”在古詩文多有出現(xiàn)，比如：“，________________________"等。

三、語言文字運(yùn)用（20分）

（2023高三上·禹州月考）閱讀下面的文字，回答問題。

我在新年閱讀的第一本書，便是英國小說家毛姆的《月亮與六便士》。我以前很少閱讀國外的書籍，即便是經(jīng)典名著，因?yàn)闀腥宋锏拿植粌H特別長而且讀來十分拗口。

《月亮與六便士》是早期毛姆的作品，講述了證券公司職員查爾斯·斯特里克蘭德某天突然放棄原有生活，獨(dú)自奔赴遠(yuǎn)方，用畫筆重繪自己純粹而又絢爛的生命歷程。書中一個直擊現(xiàn)實(shí)的問題：是抬頭仰望月亮，還是埋頭追逐那解決溫飽的六便士？多數(shù)人的選擇無疑是維持生計(jì)的六便士。盡管也有部分人選擇前者，但能夠堅(jiān)持下來的人（①）。

主人公斯特里克蘭德是一個倔強(qiáng)的逆行者，他與世界（②），只與自己的靈魂惺惺相惜。此書留給人們的，是“月亮”和“六便士"這兩種（③）的意象。前者，是純而又純的象征；后者，是流于世俗的忙碌和平淡。正如作家劉瑜那句精彩而傳神的評價：“滿地都是六便士，他卻抬頭看見了月亮?！?/p>

我忽然想起，在我很小的時候讀過的弗羅斯特的那首《未選擇的路》，毛姆筆下的斯特里克蘭德在面臨“月亮"和“六便士”的選擇時，不知會不會有同樣的感受呢？____，____，____，____。

生命的旅途是一段自我完善和圓融的過程?；蛟S每個人都面臨過“月亮與六便士"的選擇。面對人生選擇時，我們不妨停下來，想一下這是不是心中期盼的路。如果是自己心中期盼的路，那么就請堅(jiān)持走下去，哪怕其中會有種種艱難坎坷；如果不是自己心中期盼的路那么就瀟灑告別吧，不論路途有多少美麗風(fēng)光。

18．第二段畫橫線的語句中有兩處表述不當(dāng)，請進(jìn)行修改。

19．請?jiān)谖闹欣ㄌ杻?nèi)填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。

20．下列各句中的逗號和文中第三段畫波浪線句子中的逗號，表達(dá)效果相同的一項(xiàng)是（）

A．她的體質(zhì)是弱的，也并不美麗。

B．歌聲停了，屋里頓時安靜下來。

C．今晚卻很好，雖然月光也還是淡淡的。

D．黎明的到來，畢竟是無法抗拒的。

21．下面是應(yīng)填入第四段中橫線處的語句，請調(diào)整語序填入其中，并根據(jù)需要添加關(guān)聯(lián)詞語，使表達(dá)通順連貫?？梢赃m當(dāng)增刪詞語，但不得改變句意。

他的選擇不是心中所想并不是他眼里的幸福他肯定會后悔他選擇了腳下的六便士會有種種幸福

22．有人將最后一段畫波浪線的句子改為“如果是，請堅(jiān)持，哪怕其中會有雨雪風(fēng)霜；如果不是，那就瀟灑告別吧，不論路途有多少鳥語花香”，請簡要分析改后的句子在表達(dá)效果上好在哪里。

四、寫作題（60分）

23．（2023高三上·禹州月考）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

材料一：要始終保持時時放心不下的責(zé)任意識和箭在弦上的備戰(zhàn)姿態(tài)。

——中央領(lǐng)導(dǎo)人

材料二：8月1日，河北隆堯縣霸王營村村干部在接到泄洪通知后，將大部分村民轉(zhuǎn)移，留下了一支由四五十人組成的抗洪搶險隊(duì)伍。這支隊(duì)伍幾年前就組建起來了，每年都會進(jìn)行抗洪演練。村干部帶領(lǐng)和號召隊(duì)伍連夜用一袋袋水泥，搭設(shè)腳手架，墩成了一道長長的攔水墻，保住了村莊，保住了村民的財(cái)產(chǎn)！

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

答案解析部分

【答案】1．A

2．B

3．D

4．①歷史條件：五四之后社會矛盾激化，救亡意識逐漸成為時代主旋律。②思想條件：五四啟蒙思想失去激動人心的精神魅力，個性解放的思想減弱。③文學(xué)發(fā)展條件：革命文學(xué)蓬勃興起及左聯(lián)成立，革命與階級話語有力地影響了浪漫主義詩學(xué)思想。④作家主觀條件：創(chuàng)造社、太陽社及左聯(lián)的作家以高昂的革命熱情積極投身于革命浪漫主義文學(xué)創(chuàng)作。

5．①追求個性和自由。詩人把太平洋想象成力大無窮的勇士，同時面對雄偉奔流的壯美景象，不斷發(fā)出“啊"喲”的激情呼喚，凸顯張揚(yáng)的個性和自由精神。②表達(dá)對現(xiàn)實(shí)的關(guān)注。怒涌的白云、滾滾的洪濤是社會現(xiàn)實(shí)的反映，以此表達(dá)打破舊世界、創(chuàng)造新世界的時代革命精神，充滿了革命激情和反叛精神。

【知識點(diǎn)】理解概括文本主要內(nèi)容；篩選并整合文本信息；文藝?yán)碚?、文學(xué)評價類

【解析】【點(diǎn)評】⑴本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的篩選和理解分析概括能力。解答此類題目，應(yīng)先審題，明確題干的要求，然后瀏覽選項(xiàng)，辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句；聯(lián)系上下文體會，要死摳字眼；對詞語的解說要抓住本質(zhì)，將解釋的含意放在被解釋的詞語處，看上下文是否連貫、恰當(dāng)；尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱代的內(nèi)容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。

⑵本題考查根據(jù)原文內(nèi)容進(jìn)行推斷的能力。做這類題往往需要對原文進(jìn)行“推斷和想象”，所以選項(xiàng)的內(nèi)容就不再是原材料的簡單重復(fù)，而是在原句的基礎(chǔ)上，加上了命題者自己的理解。要解答好這類題目，首先要做到對材料的熟悉和理解，以便解題時迅速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域，進(jìn)而進(jìn)行比較、分析、推斷；其次，要清楚選項(xiàng)都是在文中句子基礎(chǔ)上進(jìn)行的合理推斷，絕不是憑空進(jìn)行的，所以找到原來的句子，聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項(xiàng)；將選項(xiàng)和原文信息進(jìn)行比較時，掌握一些常見的設(shè)錯方式很有必要，從而使思維變得更加敏捷，提高解題速度和準(zhǔn)確率。

⑶本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。解答此題，既要對文章進(jìn)行整體的把握，又要對文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個選項(xiàng)時，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個重點(diǎn)，對文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語境。

⑷本題考查學(xué)生篩選整合文章信息，概括文章內(nèi)容要點(diǎn)能力。篩選整合信息題的解題基本思路①根據(jù)題目的要求把握篩選的標(biāo)準(zhǔn)；②按照篩選標(biāo)準(zhǔn)，確認(rèn)信息材料的檢索區(qū)間；③把主要信息進(jìn)行整合，有的信息可直接組合，有的信息除了文中的信息外，必要時要加上自己理解的語句進(jìn)行串連形成一個完整的意思。

⑸本題考查學(xué)生分析和運(yùn)用材料內(nèi)容的能力。解答本題，先讀懂文本，從文中篩選出相關(guān)觀點(diǎn)，再用篩選出的觀點(diǎn)分析題干所給的材料。

1．A.“引進(jìn)西方文學(xué)理論中的‘景’‘情’等概念”曲解文意。材料一第一段“王國維在《文學(xué)小言》一文中從文學(xué)本體的角度出發(fā)，引進(jìn)西方的文學(xué)理論思想，把文學(xué)從根本類型上分為‘景’與‘情’、‘客觀’與‘主觀’”，意思是，王國維引進(jìn)了西方的文學(xué)理論思想，在這一思想影響下，他把文學(xué)分為“景”與“情"、“客觀”與“主觀"等類型。

故答案為：A。

2．A.“五四時期的中國文壇將會是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)一統(tǒng)天下的局面”推斷無據(jù)，材料一只是表達(dá)了大批學(xué)者和作家的介紹、引進(jìn)，使得中國現(xiàn)代詩歌領(lǐng)域浪漫主義興盛的意思，但無法推斷如果沒有這些引進(jìn)，現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)就會一統(tǒng)天下。

C.“相比于西方的浪漫主義文學(xué)"曲解文意，由材料一第五段“郭沫若的浪漫主義可以存在，而聞一多、徐志摩的浪漫主義同樣可以存在，由于后者更多地吸取了中國古典文學(xué)的營養(yǎng)，其藝術(shù)生命力還顯得比前者更加旺盛”可知，文中所說的“藝術(shù)生命力"更加旺盛”是就“郭沫若的浪漫主義"與“聞一多、徐志摩的浪漫主義”相比較而言的，不是相對于西方浪漫主義而言的。

D.“中國現(xiàn)代浪漫主義被西方學(xué)者譏諷為‘偽浪漫’"曲解文意，由材料一最后一段“這許多的‘中國性’，導(dǎo)致中國的浪漫主義如果用西方的標(biāo)準(zhǔn)來衡量，會顯得‘不夠浪漫’，甚至被一些人稱為‘偽浪漫’”可知，“偽浪漫"是指一些人“用西方的標(biāo)準(zhǔn)來衡量”，并不意味著作這樣評價的人一定是西方學(xué)者。

故答案為：B。

3．D.“旨在證明革命浪漫主義并非中國現(xiàn)代文學(xué)史的唯一流派"曲解文意。材料二列舉廢名和沈從文之例，旨在論證在中國現(xiàn)代文學(xué)史上，對于資本主義現(xiàn)代性的抗拒，除了革命浪漫主義所運(yùn)用的政治武器，還有其他表現(xiàn)。

故答案為：D。

4．由“五四之后，隨著中國社會矛盾的激化，啟蒙現(xiàn)代性所蘊(yùn)含的矛盾開始分化，其中焦灼憤激的救亡意識逐漸成為時代的主旋律”可見，歷史條件：五四之后社會矛盾激化，救亡意識逐漸成為時代主旋律。

由“以理性主義和人道主義為核心的五四啟蒙思想則很快失去了激動人心的精神魅力，個性解放的呼聲也為民族和階級斗爭的浪潮所淹沒"可見，思想條件：五四啟蒙思想失去激動人心的精神魅力，個性解放的思想減弱。

由“隨著革命文學(xué)的蓬勃興起和左聯(lián)的成立，表面上看浪漫主義詩學(xué)思想似乎逐漸地淡化了……革命與階級話語顯然更有力地影響著人們對‘浪漫主義’術(shù)語的使用”可見，文學(xué)發(fā)展條件：革命文學(xué)蓬勃興起及左聯(lián)成立，革命與階級話語有力地影響了浪漫主義詩學(xué)思想。

由“革命浪漫主義的創(chuàng)作主要以轉(zhuǎn)向后的創(chuàng)造社、新起的太陽社作家為代表……都洋溢著充沛的革命激情"可見，作家主觀條件：創(chuàng)造社、太陽社及左聯(lián)的作家以高昂的革命熱情積極投身于革命浪漫主義文學(xué)創(chuàng)作。

故答案為：①歷史條件：五四之后社會矛盾激化，救亡意識逐漸成為時代主旋律。②思想條件：五四啟蒙思想失去激動人心的精神魅力，個性解放的思想減弱。③文學(xué)發(fā)展條件：革命文學(xué)蓬勃興起及左聯(lián)成立，革命與階級話語有力地影響了浪漫主義詩學(xué)思想。④作家主觀條件：創(chuàng)造社、太陽社及左聯(lián)的作家以高昂的革命熱情積極投身于革命浪漫主義文學(xué)創(chuàng)作。

5．由“中國現(xiàn)代浪漫主義詩學(xué)形態(tài)從具體的浪漫主義思想觀念上來講，它同西方浪漫主義一樣也比較明確，如張揚(yáng)個性，主張自由……”可見，浪漫主義文學(xué)追求個性和自由。《立在地球邊上放號》中，詩人把太平洋想象成力大無窮的勇士，如詩中寫道“無限的太平洋提起他全身的力量來要把地球推倒”，同時面對雄偉奔流的壯美景象，不斷發(fā)出“啊”“喲"的激情呼喚，凸顯張揚(yáng)的個性和自由精神。

由“但這些觀念的出發(fā)點(diǎn)不是在于‘理想’，而是在于‘現(xiàn)實(shí)’；不是在于進(jìn)行文學(xué)的反抗，而是在于進(jìn)行社會的抗?fàn)帯笨梢姡寺髁x文學(xué)表達(dá)對現(xiàn)實(shí)的關(guān)注?！读⒃诘厍蜻吷戏盘枴分?，怒涌的白云、滾滾的洪濤是社會現(xiàn)實(shí)的反映，以此表達(dá)打破舊世界、創(chuàng)造新世界的時代革命精神，如詩中寫道“不斷的毀壞，不斷的創(chuàng)造，不斷的努力”，充滿了革命激情和反叛精神。

故答案為：①追求個性和自由。詩人把太平洋想象成力大無窮的勇士，同時面對雄偉奔流的壯美景象，不斷發(fā)出“啊”“喲"的激情呼喚，凸顯張揚(yáng)的個性和自由精神。②表達(dá)對現(xiàn)實(shí)的關(guān)注。怒涌的白云、滾滾的洪濤是社會現(xiàn)實(shí)的反映，以此表達(dá)打破舊世界、創(chuàng)造新世界的時代革命精神，充滿了革命激情和反叛精神。

【答案】6．D

7．C

8．①對眼前場景與記憶中差別太大的震驚；②對制造戰(zhàn)爭慘象的日軍極度憎恨；③對喪失家園、痛失家人的百姓充滿同情；④因自己的藏書還在，內(nèi)心稍感欣慰；⑤因自己不能上陣殺敵而自責(zé)。

9．①真實(shí)的場景重現(xiàn)。城市整體造成的破壞，個體生命的慘象都真實(shí)的還原出來。②典型的細(xì)節(jié)描寫。如瓦礫旁的血跡、焦黑的尸體、房屋的空架子都形象具體的表現(xiàn)出來。③強(qiáng)烈的感情傾向性/直抒胸臆。作者愛憎分明的感情充溢于字里行間。

【知識點(diǎn)】分析文本的結(jié)構(gòu)，概括文本的主題；分析文體特征和表現(xiàn)手法；體會重要語句的豐富含意；賞析文本的內(nèi)涵；欣賞文本的形象；中國現(xiàn)當(dāng)代小說

【解析】【點(diǎn)評】（1）本題考查對文章思想內(nèi)容的分析、概括能力。學(xué)生首先應(yīng)對文本的整體內(nèi)容有所把握；然后結(jié)合題目回到文中對具體語句進(jìn)行具體分析。答題的關(guān)鍵是審讀題干，把握命題意圖，找出題干所在的具體語段及語句；將題目材料信息帶入選文比對理解分析，尋找細(xì)微的差別，得出正確結(jié)論。

（2）本題考查學(xué)生對小說藝術(shù)特點(diǎn)的理解、鑒賞能力。首先要了解小說常見的藝術(shù)特色：正面或直接描寫、側(cè)面或間接描寫，環(huán)境描寫，肖像描寫、語言描寫、動作描寫、神態(tài)描寫、心理描寫、細(xì)節(jié)描寫，設(shè)置懸念，抑揚(yáng)對比法等等，然后瀏覽每個選項(xiàng)，再逐一進(jìn)行分析。

（3）本題考查學(xué)生概括作者情感變化的能力。人物心理是隨著情節(jié)變化而變化的，解答本題，先梳理情節(jié)發(fā)展過程，再分析隨著情節(jié)發(fā)展人物心理發(fā)生的變化，注意文中直接描寫人物心理的詞語。

（4）本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容及鑒賞寫作手法的能力。解答本題，先讀懂文本，再從場景重現(xiàn)、細(xì)節(jié)描寫、情感傾向的角度，結(jié)合文本內(nèi)容簡要分析。

6．D.“是因?yàn)榛貞浻脮r久而疲憊，更是因?yàn)橛洃浿刑嗟钠坞y以讓‘我’在腦海中形成清晰的畫面”錯，“我的記憶模糊起來"是因?yàn)橥纯?、仇恨等?fù)雜的感情讓“我”難以承受。

故答案為：D。

7．C.“反語"錯，“在沙袋堆上驕傲地站著日本帝國的兵士”“一隊(duì)日本帝國的兵士在瓦礫堆旁邊走過了，盡是得意的面貌，他們在一些鄉(xiāng)下女人面前表示他們的英勇”，這里的“驕傲”“得意"英勇”不是反語，是對他們的狀態(tài)、表情等的真實(shí)記錄。

故答案為：C。

8．①由“我們走在似乎還有熱氣的路上，我用憎恨的眼光看周圍的一切"在沙袋堆上驕傲地站著日本帝國的兵士，這個海軍陸戰(zhàn)隊(duì)的小兵毫無原因地叫囂著，故意威脅、留難來往的行人”“一隊(duì)日本帝國的兵士在瓦礫堆旁邊走過了，盡是得意的面貌，他們在一些鄉(xiāng)下女人面前表示他們的英勇"可知，對制造戰(zhàn)爭慘象的日軍極度憎恨；

②由“兩三部黃包車載了劫余的用具迎面過來。幾個鄉(xiāng)下女人在我們前面低聲嘆氣”“幾個江北人躬著腰在瓦礫堆里挖掘。一個老婦人坐在她的成了廢墟的家門口低聲哭泣。另一個女人牽著兩個孩子找尋她那個失去的丈夫。幾個中年人一路上搖頭嘆氣。‘完了，什么都完了！作孽呀！’許多人這樣說"可知，對喪失家園、痛失家人的百姓充滿同情；

③由“‘你的書還在，這真是幸事！’那個朋友安慰我說。我起初微笑，我很高興”可知，因自己的藏書還在，內(nèi)心稍感欣慰；

④由“但是后來我和朋友將一本一本的書整理的時候，我忽然帶著厭惡對自己說：‘我已經(jīng)被書本累了一生了！’"可知，因自己不能上陣殺敵而自責(zé)。

故答案為：①對眼前場景與記憶中差別太大的震驚；②對制造戰(zhàn)爭慘象的日軍極度憎恨；③對喪失家園、痛失家人的百姓充滿同情；④因自己的藏書還在，內(nèi)心稍感欣慰；⑤因自己不能上陣殺敵而自責(zé)。

9．①真實(shí)的場景重現(xiàn)?！拔覀兊哪_踏在閘北的土地上。在我們的面前橫著許多燒焦的斷木和碎瓦，路已經(jīng)是不可辨認(rèn)的了。到處是瓦礫，大部分的房屋都只剩下空架子，里面全是空洞”“我們在廢墟中慢慢地走著，我認(rèn)不出哪里是我曾經(jīng)進(jìn)去過的飯館，哪里是我常?？匆姷牡赇?，哪里又是我的一些朋友居住的地方”，這是整體表現(xiàn)城市的慘狀；“在一堵殘缺的墻壁下，瓦礫中躺著好幾具焦黑的尸體”“一個老婦人坐在她的成了廢墟的家門口低聲哭泣。另一個女人牽著兩個孩子找尋她那個失去的丈夫”，這個個體的慘象。由此可知，城市整體造成的破壞，個體生命的慘象都真實(shí)的還原出來。

②典型的細(xì)節(jié)描寫?！霸诘厣贤叩[堆旁邊，我看見了一攤黑紅色的跡印。人的血！活人的血管里流出來的血！”“在一堵殘缺的墻壁下，瓦礫中躺著好幾具焦黑的尸體。身子那樣小，而且蜷曲著，完全沒有人的樣子"到處是瓦礫，大部分的房屋都只剩下空架子，里面全是空洞”，瓦礫旁的血跡，焦黑的尸體，房屋的空架子都形象具體的表現(xiàn)出來。

③強(qiáng)烈的感情傾向性。“我咬緊我的嘴唇，不讓它們發(fā)出任何的聲音，我覺得我的血已經(jīng)冷了，冷得結(jié)冰了。忽然一陣惡毒的憎恨抓住了我，使我的全身顫抖起來"得到閘北落在侵略者手里的消息，看見半個天空的火光，聽見無數(shù)人的絕望的嘆息，我又一次被惡毒的憎恨壓倒了。我一個人走在冷靜的馬路上，我也嘆息，我也呼吁，我要血海怒吼起來把那些侵略者淹沒掉”“瓦礫中躺著好幾具焦黑的尸體。身子那樣小，而且蜷曲著，完全沒有人的樣子。然而活著的時候，他們分明是人，跟我一樣的、并且生活在我周圍的人呀！”，作者的愛憎分明的感情充溢字里行間。

故答案為：①真實(shí)的場景重現(xiàn)。城市整體造成的破壞，個體生命的慘象都真實(shí)的還原出來。②典型的細(xì)節(jié)描寫。如瓦礫旁的血跡、焦黑的尸體、房屋的空架子都形象具體的表現(xiàn)出來。③強(qiáng)烈的感情傾向性/直抒胸臆。作者愛憎分明的感情充溢于字里行間。

【答案】10．C

11．C

12．D

13．①人民先在心里考慮而后說出口，君王認(rèn)為可行就推行它，怎么能夠堵塞（百姓的嘴）呢？

②百姓獨(dú)占財(cái)利，尚且被稱為盜賊，大王您如果也這樣做的話，那么歸附王室的人就少了。

14．①統(tǒng)治者要善于納諫，從善如流；如果堵塞言路，終將自食其果。

②統(tǒng)治者要以民為本，推行善政；切不可濫施暴政。

③統(tǒng)治者不能貪求物欲，而應(yīng)讓百官、百姓等也獲利，方可得人心。

【知識點(diǎn)】理解實(shí)詞在文中的含義；翻譯；斷句；概括分析；篩選信息

【解析】【點(diǎn)評】（1）本題考查學(xué)生文言文斷句的能力?？忌粌H需要具備一定的文言閱讀能力，還要在整體把握句意的前提下，抓住關(guān)鍵點(diǎn)：人名、地名、官職名、年號、語氣詞、動賓搭配、句式整齊等。要根據(jù)語意做題，可用排除法。

（2）本題考查理解文言文實(shí)詞和了解并掌握常見的古代文化知識的能力。關(guān)于實(shí)詞，本題考查的是一詞多義，平時的學(xué)習(xí)中應(yīng)對重要的文言實(shí)詞多加積累，做題時結(jié)合句子進(jìn)行判斷即可。關(guān)于文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。

（3）本題考查篩選并概括文中內(nèi)容的能力。解答此類題目，首先要看清題干要求，然后依據(jù)人名、地名、官名、時間等提示性信息，快速找出選項(xiàng)對應(yīng)的語句，再將選項(xiàng)與原文進(jìn)行比較，做好理解分析，找出與原文不符合之處。

（4）本題考查翻譯文中句子的能力。文言文翻譯要以直譯為主，意譯為輔，按照翻譯六字訣換、調(diào)、補(bǔ)、刪、留、變的方法，做到字字落實(shí)。注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，翻譯時保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。

⑸本題主要考查文本內(nèi)容理解分析及歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此題，首先需要在原文中找到關(guān)鍵語句，在理解文意的基礎(chǔ)上，用自己的話概括即可。

【附參考譯文】

材料一：

周厲王暴虐，國人指責(zé)厲王的過失。邵公告訴厲王說：“人民忍受不了您的政令了。”厲王大怒，找來衛(wèi)國的巫師，命他監(jiān)察指責(zé)者。衛(wèi)巫將指責(zé)者告訴厲王，厲王就將其殺死。國人沒有人敢再說話，在路上遇見了，只是彼此用眼睛看看而已。厲王大喜，告訴邵公說：“我能夠止息指責(zé)了，國人終于不敢說話了。"邵公說：“這是把人民的口堵住了。堵人民的口，后果比堵塞大河還要嚴(yán)重。大河因壅塞而潰決，一定會淹死很多人，堵人民的口也是這樣。所以，治水的人要疏通河流，使之暢流，管理百姓的人要引導(dǎo)人民，讓他們說話。因此，天子處理政事，要讓公卿、大夫、官吏奉獻(xiàn)諷諫詩歌，樂師向天子進(jìn)獻(xiàn)樂曲，史官獻(xiàn)書，少師進(jìn)獻(xiàn)箴言，盲人朗誦諷諫詩篇，青光眼的樂師也參與誦讀，各類工匠進(jìn)諫，平民托人將意見帶給天子，左右侍衛(wèi)大臣進(jìn)陳規(guī)諫，天子的同宗大臣彌補(bǔ)督察，瞽史以天道史事教誨，師傅老臣修飭政令，而后天子對各種意見進(jìn)行斟酌，因此天子的一切行事才不至于與情理相違背。人民有口，就如同土地有山川，財(cái)富用度就是從山川生產(chǎn)出來的。土地有原、隰、衍、沃，衣食才從此產(chǎn)生。人民用口發(fā)表言論，國家政事的好壞才能體現(xiàn)出來。人民認(rèn)為好的就推行，認(rèn)為壞的就防范，才能使人民的衣食財(cái)用大大增多。人民先在心里考慮而后說出口，君王認(rèn)為可行就推行它，怎么能夠堵塞（百姓的嘴）呢？如果硬是堵住百姓的嘴，那又能堵多久呢？”厲王不聽。在這種情況下國人沒有人敢說話。三年后國人便把厲王流放到彘地。彘之亂發(fā)生期間，厲王兒子宣王藏在邵公家中，國人將邵公家包圍起來。邵公說：“以前我多次規(guī)勸國王，國王不聽從，所以才有今天的災(zāi)難。"

材料二：

周厲王喜歡榮夷公，芮良夫說：“周王室大概要衰微了吧！榮夷公愛好獨(dú)占財(cái)利而不知道大難。利是由萬物中產(chǎn)生出來的，是由天地所生成，假如要獨(dú)占它，所帶來的怨恨會很多。天地萬物，人人都要取用，怎么可以獨(dú)占呢？觸怒的人太多而不防備大難，榮公用這些來引導(dǎo)您，您能長治久安嗎？治理天下的人，應(yīng)該疏通財(cái)利分配給上上下下的人，使天神百姓和世間萬物都各得其所，現(xiàn)在大王您卻要效法獨(dú)占財(cái)利，這怎么可以呢？百姓獨(dú)占財(cái)利，尚且被稱為盜賊，大王您如果也這樣做的話，那么歸附王室的人就少了。榮公若被重用，周王室必定敗亡?！辈痪?，榮夷公擔(dān)任卿士，諸侯不再獻(xiàn)貢，厲王被放逐到了彘地。

10．句意：大河因壅塞而潰決，一定會淹死很多人，堵人民的口也是這樣。所以治水的人要疏通河流使之暢流，管理百姓的人要引導(dǎo)人民讓他們說話。

“川壅而潰"中，“壅”和“潰"共同作“川”的謂語，句子結(jié)構(gòu)完整，后面斷開，即①處；

“民亦如之"中，“民”是主語，“如"是謂語，“之”是賓語，句子結(jié)構(gòu)完整，單獨(dú)成句，前后斷開，即③④處；

“為川者決之使導(dǎo)"與“為民者宣之使言”結(jié)構(gòu)一致，⑦處斷開；

且“傷人"是動賓結(jié)構(gòu)，中間不能斷開，即②處；“是故”是固定結(jié)構(gòu)，“所以"的意思，中間不能斷開，即⑤處；

①③④⑦處斷開。

故答案為：C。

11．A.正確。公開批評、指責(zé)或議論別人的過失；誹謗。句意：周厲王暴虐，國人指責(zé)厲王的過失。/誠實(shí)對待君主反而被懷疑，忠誠卻被奸臣誹謗，能不產(chǎn)生怨恨嗎？

B.正確。天子的屬官，地位低于大夫；指志向遠(yuǎn)大的英雄。句意：要讓公卿、大夫、官吏奉獻(xiàn)諷諫詩歌。/有志之士即便到了晚年，他的壯志雄心也不會消沉。

C.“‘鄒忌諷齊王納諫’的‘諷’也含有‘直言規(guī)勸’的意思”錯誤?！爸S"是“委婉規(guī)勸”的意思。

D.正確。多次；急速；突然。句意：以前我多次規(guī)勸國王。/又猛又急的大風(fēng)雨。

故答案為：C。

12．D.“以記事為重點(diǎn)"錯，應(yīng)為以“記言”為重點(diǎn)?？梢越Y(jié)合文章出處《國語》思考。也可以結(jié)合本選項(xiàng)“邵公所諫之言，句句精警"部分，進(jìn)行推斷。

故答案為：D。

13．得分點(diǎn)：

（1）“慮之于心”，狀語后置，正常語序?yàn)椤坝谛膽]之"；“壅”，堵塞；“成而行之”，認(rèn)為可行就推行它。

（2）“?！保?dú)占；“而”，如果，假如；“歸”，歸附；“鮮”，少。

故答案為：①人民先在心里考慮而后說出口，君王認(rèn)為可行就推行它，怎么能夠堵塞（百姓的嘴）呢？②百姓獨(dú)占財(cái)利，尚且被稱為盜賊，大王您如果也這樣做的話，那么歸附王室的人就少了。

14．①結(jié)合材料一“故天子聽政，使公卿至于列士獻(xiàn)詩……而后王斟酌焉，是以事行而不?！笨芍?，統(tǒng)治者要善于納諫，從善如流。

結(jié)合材料一“厲王虐，國人謗王……王怒，得衛(wèi)巫，使監(jiān)謗者。以告，則殺之。國人莫敢言，道路以目"防民之口，甚于防川。川壅而潰傷人必多民亦如之”“三年乃流王于彘"可知，如果統(tǒng)治者濫施暴政，堵塞言路，終將自食其果。

②結(jié)合材料二“天地百物，皆將取焉，胡可專也……而今王學(xué)專利，其可乎？匹夫?qū)＠?，猶謂之盜，王而行之，其歸鮮矣”可知，統(tǒng)治者要以民為本，推行善政；切不可濫施暴政。

③由原文“夫王人者，將導(dǎo)利而布之上下者也，使神人百物無不得其極。而今王學(xué)專利，其可乎"可知，統(tǒng)治者不能貪求物欲，而應(yīng)讓百官、百姓等也獲利，方可得人心。

故答案為：①統(tǒng)治者要善于納諫，從善如流；如果堵塞言路，終將自食其果。②統(tǒng)治者要以民為本，推行善政；切不可濫施暴政。③統(tǒng)治者不能貪求物欲，而應(yīng)讓百官、百姓等也獲利，方可得人心。

【答案】15．B

16．①本詩的“客京華”突出了家靜遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)多年、參加科舉的艱難，與后文中舉的風(fēng)光形成對比，體現(xiàn)了詩人對家靜積極進(jìn)取精神的贊美。②陸詩的“客京華“寄寓著詩人認(rèn)為自己不應(yīng)在京都作客沾染繁華的感嘆，飽含詩人對世態(tài)炎涼的深切體會，對宦海沉浮，壯志未酬的感傷，為全詩奠定情感基調(diào)。

【知識點(diǎn)】表達(dá)技巧類題目；思想內(nèi)容、觀點(diǎn)態(tài)度、感情類題目

【解析】【點(diǎn)評】（1）本題考查考生對詩歌的綜合鑒賞能力，采用了客觀選擇題的形式，各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對詩歌的題材、結(jié)構(gòu)、情感的鑒賞。解答此類題型，首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩詞的寫作背景，逐句翻譯詩句，然后把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，再對照選項(xiàng)進(jìn)行確認(rèn)，得出答案。

（2）本題主要考查評價文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。此類試題解答時，答題時要注意結(jié)合詩歌的標(biāo)題、注釋和詩中表情達(dá)意的重點(diǎn)字詞語進(jìn)行分析。對于情感的把握，可以從題材入手，同一類題材往往都表達(dá)這類似的情感；可以從抒情議論的句子入手，這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方；可以從作者和創(chuàng)作背景入手，做到知人論世；可以從題目入手，題目往往交代了詩歌的主要內(nèi)容，創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情；可以從景物形象入手，景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情。

15．B.“表現(xiàn)了家靜對官場的厭惡"說法錯誤，“夢回故鄉(xiāng)”是因?yàn)殡x家太久。

故答案為：B。

16．“幾年塵土客京華，一日春乘犯斗槎”，幾年來客居京華，生活艱難；終于春風(fēng)及第，要乘舟遠(yuǎn)行。本詩的“客京華”突出了家靜遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)多年、參加科舉的艱難，與后文中舉的風(fēng)光形成對比，家靜終于苦盡甘來，體現(xiàn)了詩人對家靜積極進(jìn)取精神的贊美。

“世味年來薄似紗，誰令騎馬客京華”，近年來做官的興味淡得像一層薄紗，誰又讓我乘馬來到京都作客沾染繁華呢？陸游時年已六十二歲，不僅長期宦海沉浮，而且壯志未酬，又兼?zhèn)€人生活的種種不幸，這位命途坎坷的老人發(fā)出悲嘆，“客京華”寄寓著詩人認(rèn)為自己不應(yīng)在京都作客沾染繁華的感嘆，飽含詩人對世態(tài)炎涼的深切體會，對宦海沉浮、壯志未酬的感傷，為全詩奠定情感基調(diào)。

故答案為：①本詩的“客京華"突出了家靜遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)多年、參加科舉的艱難，與后文中舉的風(fēng)光形成對比，體現(xiàn)了詩人對家靜積極進(jìn)取精神的贊美。②陸詩的“客京華“寄寓著詩人認(rèn)為自己不應(yīng)在京都作客沾染繁華的感嘆，飽含詩人對世態(tài)炎涼的深切體會，對宦海沉浮，壯志未酬的感傷，為全詩奠定情感基調(diào)。

17．【答案】（1）壬戌之秋；七月既望

（2）塞上長城空自許；鏡中衰鬢已先斑

（3）積水成淵；蛟龍生焉（荀子《勸學(xué)》（為余駕飛龍兮雜瑤象以為車（屈原《離騷》/上有六龍回日之高標(biāo)下有沖波逆折之回川（李白《蜀道難》/水不在深有龍則靈（劉禹錫《陋室銘》/長橋臥波未云何龍（杜牧《阿房宮賦》）

【知識點(diǎn)】理解性默寫

【解析】【分析】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。注意易錯字的書寫：戌、既、鬢、斑、淵、蛟。

故答案為：（1）壬戌之秋；七月既望

（2）塞上長城空自許；鏡中衰鬢已先斑

（3）積水成淵；蛟龍生焉

【點(diǎn)評】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力?？疾槊痴b，分為直接性默寫和理解性默寫兩種類型。解答此類題，要求學(xué)生平時既要注意記憶、積累，同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時看清題目要求，本題屬于理解性默寫。寫錯字和漏字添字均不能得分。

【答案】18．①將“早期”移到“作品"前。②在“生命歷程”后加上“的故事"。

19．屈指可數(shù)/寥寥無幾；格格不入/背道而馳；截然不同

20．D

21．示例：倘若他選擇了腳下的六便士，那么他肯定會后悔，因?yàn)樗倪x擇不是心中所想，即便會有種種幸福，卻并不是他眼里的幸福。

22．①相比原句，改句省去了不必要的重復(fù)，更加簡潔，增強(qiáng)了結(jié)尾的力量。②改句“雨雪風(fēng)霜”“鳥語花香"使用借喻手法，突出兩種道路的特征，增強(qiáng)了語句的形象性。

【知識點(diǎn)】標(biāo)點(diǎn)符號的使用；語言表達(dá)簡明、準(zhǔn)確、鮮明、生動；成語的使用；語序不當(dāng)；成分殘缺或贅余；語句表達(dá)效果的對比、鑒賞

【解析】【點(diǎn)評】（1）本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。解答此類題目，應(yīng)先瀏覽劃線句，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題，再分析修飾成分。

（2）本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。解答此類題目，首先讀懂文本，分析成語所在句子的語境，再根據(jù)自己的積累填寫合適的成語。

（3）本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號的能力。本題考查的是括號，先判斷文章中逗號的用法，再逐個判斷選項(xiàng)中逗號的用法，然后選出正確的一項(xiàng)。

（4）本題考查學(xué)生語言表達(dá)之連貫的能力。解答此類試題，要注意兩點(diǎn)：一是關(guān)注前后文，確保所填句子在邏輯上通順；二是注意陳述對象一致，確保所填句子在陳述事件時不出現(xiàn)中途易轍的問題。

（5）本題考查學(xué)生分析句子表達(dá)效果的能力。先對比閱讀兩個句子，找出不同點(diǎn)，再從以下幾個方面進(jìn)行分析，一是修辭手法，二是強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)，三是句式結(jié)構(gòu)，四是要結(jié)合上下文的語體風(fēng)格，五是分析句子有沒有表達(dá)某種情感。

18．①語序不當(dāng)，“早期”是時間定語，“毛姆"是領(lǐng)屬性定語，領(lǐng)屬性的定語一般在前，可將“早期”移到“作品"前。

②成分殘缺，“重繪”缺少與之搭配的賓語中心語，可在“生命歷程"后加上“的故事”。

故答案為：①將“早期"移到“作品”前。②在“生命歷程"后加上“的故事”。

19．第一空，前文提到多數(shù)人的選擇無疑是維持生計(jì)的六便士，盡管也有部分人選擇前者，語境強(qiáng)調(diào)能夠堅(jiān)持下來很少，故填“屈指可數(shù)"或“寥寥無幾”。屈指可數(shù)：扳著手指就可以數(shù)清楚，形容數(shù)量稀少；寥寥無幾：形容稀少，沒有幾個。

第二空，前文提到人公斯特里克蘭德是一個倔強(qiáng)的逆行者，后文又說他只與自己的靈魂惺惺相惜，語境強(qiáng)調(diào)他與世界很不協(xié)調(diào)，故填“格格不入"或“背道而馳”。格格不入：形容彼此思想不協(xié)調(diào)，想法不相容；背道而馳：朝相反的方向跑去。比喻方向和目的完全相反或背離正確的目標(biāo)，朝相反方向走。

第三空，后文提到“月亮"是純而又純的象征；“六便士”是流于世俗的忙碌和平淡，語境強(qiáng)調(diào)“月亮"和“六便士”這兩個意象完全不同的特點(diǎn)，故填“截然不同"。截然不同：形容兩種事物沒有一點(diǎn)必然聯(lián)系。

故答案為：屈指可數(shù)/寥寥無幾；格格不入/背道而馳；截然不同

20．原文畫波浪線句中的逗號與D項(xiàng)中的逗號均起到突出主語，吸引讀者注意力的作用。

選項(xiàng)ABC句子中的逗號屬于常規(guī)的句間停頓，無明顯表達(dá)效果。

故答案為：D。

21．語序方面：前文提到“我”很小的時候讀過的弗羅斯特的那首《未選擇的路》，毛姆筆下的斯特里克蘭德在面臨“月亮"和“六便士”的選擇時的感受，故緊跟上文的內(nèi)容要強(qiáng)調(diào)選擇了腳下的六便士的情況，故“他選擇了腳下的六便士"應(yīng)在最前面；“他肯定會后悔”是結(jié)果，要緊跟其后；最后揭示原因“因?yàn)樗倪x擇不是心中所想，即便會有種種幸福，卻并不是他眼里的幸福"。

必要的關(guān)聯(lián)詞：”倘他選擇了腳下的六便士“和"那么他肯定會后悔“之間是假設(shè)關(guān)系；”他肯定會后悔"他的選擇不是心中所想”之間是因果關(guān)系；“會有種種幸福"和“卻并不是他眼里的幸福”之間是轉(zhuǎn)折關(guān)系。

故答案為：倘若他選擇了腳下的六便士，那么他肯定會后悔，因?yàn)樗倪x擇不是心中所想，即便會有種種幸福，卻并不是他眼里的幸福。

22．原句“自己心中期盼的路"重復(fù)了兩次，相比原句，改句省去了不必要的重復(fù)，更加簡潔，增強(qiáng)了結(jié)尾的力量。

改句把‘艱難坎坷”比作“雨雪風(fēng)霜"；把“成功順暢”比作“鳥語花香”，使用借喻手法，突出兩種道路的特征，給人以鮮明深刻的印象，并使語言文采斐然，富有很強(qiáng)的感染力。

故答案為：①相比原句，改句省去了不必要的重復(fù)，更加簡潔，增強(qiáng)了結(jié)尾的力量。②改句“雨雪風(fēng)霜”“鳥語花香"使用借喻手法，突出兩種道路的特征，增強(qiáng)了語句的形象性。

23．【答案】范文：

未雨綢繆見精神

“運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外?！苯?jīng)典的軍事用語，揭示了深刻的道理，要取得戰(zhàn)爭的勝利，必須要做好戰(zhàn)前的謀劃，并以枕戈待旦的防患意識應(yīng)對。推而廣之，現(xiàn)實(shí)生活中，不論是個人群體，還是國家社會，在發(fā)展的過程中要減少甚至規(guī)避麻煩，應(yīng)懷有責(zé)任意識并及時謀劃。只有未雨綢繆，方可行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。"做事，不論是個人的事情，還是社會的事情，從對自我和社會負(fù)責(zé)的角度看，都應(yīng)該把事情做好。只有在這樣的大前提下，并以之為目標(biāo)，才不會出現(xiàn)人浮于事、得過且過的現(xiàn)象；而要把事情做好，“預(yù)”的思想是不可或缺的。事前對所做的事情做好預(yù)判，把做事過程中可能遇到的困難做充分的預(yù)設(shè)，并制定好相應(yīng)的應(yīng)對措施，這樣才不至于遇到麻煩時出現(xiàn)手忙腳亂的情況。

有備無患，之所以沒有擔(dān)憂、沒有禍患，源于事前做的充分準(zhǔn)備。洪水肆虐，河北隆堯縣霸王營村能夠有驚無險地戰(zhàn)勝洪峰，得益于他們常懷居安思危之心治理河道，并積極做好各種洪患可能造成災(zāi)害的預(yù)判。試想，如果村干部不是以保護(hù)村民的生命和財(cái)產(chǎn)安全的責(zé)任意識為工作指導(dǎo)，不把人民的利益放在第一位，在災(zāi)害面前不沖鋒陷陣，也就不可能戰(zhàn)勝洪澇災(zāi)害，就不可能減少洪水給國家和人民造成的損失。

“夏則資皮，冬則資絺；旱則資舟，水則資車，以待乏也。"以常人之思審視古人的做法，似乎有點(diǎn)有悖常理。靜言思之，其間則包含著深刻的哲理?，F(xiàn)實(shí)生活中，在處理人與自然、人與社會、人與自我的關(guān)系時，會遇到各種不可預(yù)知的問題，要避免各種困難、規(guī)避多種風(fēng)險，我們應(yīng)該以逆向的思維，反其道而行之。只有做好充分的預(yù)判和準(zhǔn)備，才能夠做到臨危不亂、從容應(yīng)對。中國航天事業(yè)發(fā)展取得的偉大成就，世界矚目。能夠把一枚枚航天器成功送上浩渺的天際，源于中國航天人以對職業(yè)敬畏和國家負(fù)責(zé)的責(zé)任意識精耕細(xì)作于每一個環(huán)節(jié)、每一個細(xì)節(jié)，并在每一個發(fā)射項(xiàng)目實(shí)施前做好充分的論證，對實(shí)施過程中可能出現(xiàn)的困難和問題做好應(yīng)急預(yù)案。正是如此，才收獲一次次神舟問天的驚喜。

生活在機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存的時代，我們要成就一番事業(yè)、實(shí)現(xiàn)自我的價值，要對自我成長與發(fā)展做好規(guī)劃，并以積極審慎的態(tài)度走好每一步。惟其如此，我們在自己的人生坐標(biāo)上描畫的人生藍(lán)圖才不會雜亂無章。

【知識點(diǎn)】材料作文

【解析】【分析】

本題考查學(xué)生寫作的能力。

這是一道引語+記敘類材料作文題。

【題干分析】

綜合分析情境材料可知，它是由兩則材料組成。其中，材料一是習(xí)近平總書記的講話。就講話的內(nèi)容而言，其強(qiáng)調(diào)了我們應(yīng)該要具備兩種優(yōu)秀品質(zhì)：一是“放心不下的責(zé)任意識”，二是“箭在弦上的備戰(zhàn)姿態(tài)"。具體而言，“箭在弦上的備戰(zhàn)姿態(tài)”是指應(yīng)時刻做好準(zhǔn)備防患于未然、未雨綢繆的憂患意識；材料二是一則實(shí)事報道，霸王營村在洪災(zāi)中的表現(xiàn)完全響應(yīng)了總書記的號召?！斑@支隊(duì)伍幾年前就組建起來了，每年都會進(jìn)行抗洪演練"說明村干部心中有責(zé)任意識、憂患意識，完全做到了盡職盡責(zé)、未雨綢繆，因此在災(zāi)難來臨時應(yīng)對從容、措施得當(dāng)，保住了人民的生命和財(cái)產(chǎn)安全。顯而易見，兩則材料不是完全獨(dú)立的，而是相互關(guān)聯(lián)的。第一則材料是理論性的闡述，第二則材料是以事實(shí)對第一則材料進(jìn)行印證。基于此，由情境材料提供的話題可以思考的角度有：“放心不下的責(zé)任意識”與“箭在弦上的備戰(zhàn)姿態(tài)"二者的實(shí)質(zhì)分別是什么、二者的關(guān)系是什么；為什么要有“放心不下的責(zé)任意識”與“箭在弦上的備戰(zhàn)姿態(tài)"；怎樣才能具有“放心不下的責(zé)任意識”，做出“箭在弦上的備戰(zhàn)姿態(tài)"；如果不具備這兩種品質(zhì)會有怎樣的后果。

厘清了材料的關(guān)系，再看由材料提出的寫作任務(wù)：以上材料，明確限定了思考問題的角度，必須針對材料談及的內(nèi)容選擇合適的角度寫作；怎樣的聯(lián)想與思考，即根據(jù)材料提出的現(xiàn)象，對“你”有什么樣的觸動，由此會產(chǎn)生哪些方面的思考。寫作時只有把這兩點(diǎn)落到實(shí)處，才能夠把命題意旨體現(xiàn)出來。

這樣，本文寫作時，可以首先提出文章的觀點(diǎn)——常懷責(zé)任意識，時時謀劃并積極應(yīng)對才能減少做事的風(fēng)險，才能做成事情；繼之，聯(lián)系材料從理論層面分析責(zé)任意識和積極應(yīng)對的意義；然后，關(guān)聯(lián)現(xiàn)實(shí)，擺事實(shí)，講道理，從多個角度闡述責(zé)任與防患的重要性；最后，對接現(xiàn)實(shí)，從當(dāng)下的視角分析責(zé)任與應(yīng)對現(xiàn)實(shí)生活和自我成長與發(fā)展的價值，綰結(jié)全文。

【立意提取】

1.既要有責(zé)任意識，也要有備戰(zhàn)姿態(tài)。

2.放不下的責(zé)任意識，拿得起的備戰(zhàn)姿態(tài)。

3.因?yàn)榉判牟弧跋隆?，所以箭在弦“上”?/p>

4.盡職盡責(zé)、未雨綢繆，方能臨危不亂。

【點(diǎn)評】

本題考查學(xué)生寫作的能力。首先要讀懂材料，全面把握，要抓住重點(diǎn)，理清關(guān)系。然后立意要準(zhǔn)確，力求新穎，立志好壞影響到作文的創(chuàng)新程度。使用素材要恰當(dāng)巧妙，我們要在恰當(dāng)?shù)牡胤街苯踊蜷g接引用一下題干材料，可以照應(yīng)話題，否則容易造成與材料疏遠(yuǎn)的感覺

1/1河南省許昌市禹州市重點(diǎn)中學(xué)2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期語文12月月考試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（2023高三上·禹州月考）閱讀下面的文字，回答問題。

材料一

一般認(rèn)為，浪漫主義作為文學(xué)術(shù)語輸入中國并且流行是在20世紀(jì)初至五四時期。1906年，王國維在《文學(xué)小言》一文中從文學(xué)本體的角度出發(fā)，引進(jìn)西方的文學(xué)理論思想，把文學(xué)從根本類型上分為“景"與“情”、“客觀"與“主觀”，這“情"和“主觀”與浪漫主義的思想相近。

在詩學(xué)上對浪漫主義進(jìn)行大規(guī)模引進(jìn)和使用是在五四時期。最先大規(guī)模介紹浪漫主義詩人、詩歌和思想的應(yīng)該是《少年中國》一班人，該刊僅詩學(xué)研究專號第9期上就專門介紹了浪漫主義詩人普希金、泰戈?duì)柡透璧?。?chuàng)造社也是介紹浪漫主義的一支勁旅，在他們的代表性刊物《創(chuàng)造》上還專門刊出了“雪萊紀(jì)念號”，他們一班人的創(chuàng)作思想在五四時期基本上是傾向于浪漫主義的。當(dāng)然，此期在詩學(xué)思想上浪漫主義特征最突出的還是郭沫若，他所堅(jiān)持的詩學(xué)觀念以及其代表作《女神》都是中國浪漫主義的典范。在郭沫若比較集中地表達(dá)其詩學(xué)思想的《三葉集》中，他最推崇的理念就是獨(dú)創(chuàng)精神，個性張揚(yáng)，“絕端的自由”，狂暴的反叛以及對自然的崇拜和對遠(yuǎn)古、神奇、曠大和悠遠(yuǎn)的向往。

在整個五四時期，并不僅僅是詩學(xué)界表現(xiàn)出非常熱烈的浪漫主義色彩，其他文學(xué)門類都有相同的趨勢，所以李歐梵先生稱整個五四一代作家是“浪漫的一代"。他認(rèn)為，“對于迎著浪漫主義疾風(fēng)驟雨而前進(jìn)的五四青年，愛已經(jīng)成了他們生活的中心。作家們是這一傾向的帶頭人。”

隨著革命文學(xué)的蓬勃興起和左聯(lián)的成立，表面上看浪漫主義詩學(xué)思想似乎逐漸地淡化了，但實(shí)際上它是以另一種面目繼續(xù)存在著，即所謂“革命的浪漫主義"。革命與階級話語顯然更有力地影響著人們對“浪漫主義”術(shù)語的使用。蔣光慈較早將浪漫主義與革命嫁接在一起。在《革命與羅曼蒂克》一文中，他公開宣稱羅曼蒂克的詩人比其他詩人更能領(lǐng)略革命，革命要有理想和熱情，所以革命是最羅曼蒂克的。

從中國現(xiàn)代浪漫主義詩學(xué)形態(tài)的生成過程可以看出，中國現(xiàn)代浪漫主義雖然來源于西方，但它與西方的浪漫主義并不相同。西方的浪漫主義是與西方的古典主義文學(xué)相對舉而提出來的，在文學(xué)思想上是對古典主義的理性和秩序的顛覆。中國現(xiàn)代浪漫主義的產(chǎn)生并沒有一個需要顛覆的像西方一樣的古典主義這樣的前提，它可以說是從西方橫移過來的。這樣一種情形，在西方導(dǎo)致的是浪漫主義與古典主義的尖銳沖突，浪漫主義幾乎完全與古典主義一一相對；而在中國從根本上來說浪漫主義并不完全必須與中國古典文學(xué)規(guī)范相沖突，甚至它還可以積極吸納中國古典文學(xué)的思想和精神。譬如，郭沫若的浪漫主義可以存在，而聞一多、徐志摩的浪漫主義同樣可以存在，由于后者更多地吸取了中國古典文學(xué)的營養(yǎng)，其藝術(shù)生命力還顯得比前者更加旺盛。

中國現(xiàn)代浪漫主義詩學(xué)形態(tài)從具體的浪漫主義思想觀念上來講，它同西方浪漫主義一樣也比較明確，如張揚(yáng)個性，主張自由，立足情感的抒發(fā)，堅(jiān)持反抗的精神等，但這些觀念的出發(fā)點(diǎn)不是在于“理想”，而是在于“現(xiàn)實(shí)”；不是在于進(jìn)行文學(xué)的反抗，而是在于進(jìn)行社會的抗?fàn)?。這樣的特點(diǎn)是源于中國社會的衰落，源于民族自救的必須，基于國富民強(qiáng)的政治要求，來自外族的侮辱和侵略。由于缺乏西方文化的傳統(tǒng)和隨身攜帶著中國古老的“文以致用"和“文以載道”的包袱而轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)的關(guān)注。這許多的“中國性”，導(dǎo)致中國的浪漫主義如果用西方的標(biāo)準(zhǔn)來衡量，會顯得“不夠浪漫”，甚至被一些人稱為“偽浪漫”，然而，這恰恰正是“中國的浪漫”，只有從西方觀念系統(tǒng)來看才會說它是“偽浪漫"。

（摘編自謝應(yīng)光《中國現(xiàn)代浪漫主義詩學(xué)的發(fā)生及其命運(yùn)》）

材料二；

五四之后，隨著中國社會矛盾的激化，啟蒙現(xiàn)代性所蘊(yùn)含的矛盾開始分化，其中焦灼憤激的救亡意識逐漸成為時代的主旋律，與此同時，以理性主義和人道主義為核心的五四啟蒙思想則很快失去了激動人心的精神魅力，個性解放的呼聲也為民族和階級斗爭的浪潮所淹沒。在這樣的歷史條件和思想背景下；一種被稱為革命浪漫主義的文學(xué)思潮應(yīng)運(yùn)而生。

革命浪漫主義的創(chuàng)作主要以轉(zhuǎn)向后的創(chuàng)造社、新起的太陽社作家為代表，后來的左聯(lián)及解放區(qū)的部分作家也是其重要組成部分。在郭沫若、蔣光慈、殷夫等人的作品中，都洋溢著充沛的革命激情。顯然這與五四啟蒙主義的浪漫主義對情感的偏愛一脈相承，當(dāng)然，兩者也存在重要差異。首先，革命浪漫主義的主觀抒情不是建立在個人主體性的基礎(chǔ)之上，而是必須服從集體要求和政黨話語，因而具有嚴(yán)格的規(guī)范性特點(diǎn)。其次，由于革命浪漫主義強(qiáng)調(diào)革命理念的指導(dǎo)作用，這使其產(chǎn)生了強(qiáng)烈的理想化傾向。最后，在文學(xué)觀念上，革命浪漫主義堅(jiān)持功利主義的政治工具論，反對審美自律的文學(xué)本體論。

在中國現(xiàn)代文學(xué)史上，對于資本主義現(xiàn)代性的抗拒，除了革命浪漫主義所運(yùn)用的政治武器之外，還有一些作家從深厚的民族文化傳統(tǒng)中汲取營養(yǎng)。早在20世紀(jì)20年代廢名那些詩意盎然、有著遺世獨(dú)立之風(fēng)的散文化抒情小說中，就透露了以古典田園牧歌的意境抵制現(xiàn)代社會污濁紛擾的消息。后來沈從文的創(chuàng)作將中國具有浪漫主義特色的田園抒情小說推向了高峰，并贏得了更為廣泛的社會影響。

（摘編自徐向昱《中國現(xiàn)代浪漫主義文學(xué)思潮論》）

1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的項(xiàng)是（）

A．王國維的《文學(xué)小言》引進(jìn)西方文學(xué)理論中的“景”“情"等概念，這些概念的內(nèi)涵與浪漫主義的思想相近。

B．《少年中國》刊物的成員們大規(guī)模介紹西方的浪漫主義詩學(xué)，對中國現(xiàn)代浪漫主義詩學(xué)的發(fā)展起到推動作用。

C．蔣光慈較早將“革命”與“浪漫主義"相結(jié)合，他呼吁革命的理想與熱情，其作品展現(xiàn)出革命的激情。

D．革命浪漫主義承繼了五四啟蒙主義的浪漫主義的一些傳統(tǒng)，但二者在抒情基礎(chǔ)、文學(xué)觀念等方面存在一定的差異。

2．依據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（）

A．如果沒有大批學(xué)者和作家從西方引進(jìn)浪漫主義文學(xué)，五四時期的中國文壇將會是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)一統(tǒng)天下的局面。

B．創(chuàng)造社經(jīng)歷過創(chuàng)作方向的轉(zhuǎn)變，但在轉(zhuǎn)向前后，該文學(xué)社團(tuán)的創(chuàng)作思想都傾向于浪漫主義風(fēng)格。

C．相比于西方的浪漫主義文學(xué)，中國現(xiàn)代浪漫主義文學(xué)由于吸取了中國古典文學(xué)的營養(yǎng)，其生命力顯得更加旺盛。

D．中國現(xiàn)代浪漫主義被西方學(xué)者譏諷為“偽浪漫”，主要是因?yàn)椤爸袊睦寺?中表現(xiàn)出更多的現(xiàn)實(shí)關(guān)注與抗?fàn)帯?/p>

3．下列對材料一和材料二論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．材料一第二段有關(guān)郭沫若的材料能夠證明，五四時期的中國詩壇上，浪漫主義詩學(xué)的觀念和作品都已出現(xiàn)。

B．材料一第三段引用李歐梵“浪漫的一代”的評語，用以佐證五四時期中國文學(xué)普遍表現(xiàn)出浪漫主義的趨勢。

C．材料一第五段將中國現(xiàn)代浪漫主義與西方的浪漫主義進(jìn)行比較，突出了二者在生成過程上的不同特點(diǎn)。

D．材料二列舉廢名和沈從文的抒情小說創(chuàng)作之例，旨在證明革命浪漫主義并非中國現(xiàn)代文學(xué)史的唯一流派。

4．結(jié)合材料，簡要概括革命浪漫主義文學(xué)思潮在中國產(chǎn)生的條件。

5．下面這首詩歌具有鮮明的浪漫主義文學(xué)特征，請結(jié)合材料內(nèi)容簡要分析。

立在地球邊上放號

郭沫若

無數(shù)的白云正在空中怒涌，

啊?。『梅鶋邀惖谋北蟮那缇皢?！

無限的太平洋提起他全身的力量來要把地球推倒。

啊?。∥已矍皝砹说臐L滾的洪濤喲