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2023年度軍隊(duì)文職招聘考試《舞蹈》備考真
題匯編(含答案)
學(xué)校:班級(jí):姓名:考號(hào):
一、單選題(42題)
1.被評(píng)價(jià)為“惟一一位能夠在西方當(dāng)代芭蕾舞壇獨(dú)樹一幟”的華裔精英是:
()
A.舒巧B.吳諸珊C.應(yīng)萼定
2.下面哪一種芭蕾最具融合性:()
A.民間B.古典C.現(xiàn)代D.當(dāng)代
3.現(xiàn)代舞的本質(zhì)是()。
A.蘊(yùn)含現(xiàn)代思想觀念B.用細(xì)致動(dòng)作反映內(nèi)容C.用身體書寫現(xiàn)實(shí)D.反
映時(shí)代性
4.摩登舞包括有華爾茲、()、探戈、狐步和快步舞5個(gè)舞種。
A.倫巴B.維也納華爾茲C.爵士舞
5.期待視野的提出者是()
A.伽達(dá)默爾B.海德格爾C.堯斯D.施萊爾馬赫
6.明確提出現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)藝術(shù)”要真實(shí)地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物”這
一命題的是()
A.黑格爾B.車爾尼雪夫斯基C.別林斯基D.恩格斯
7.世界第一所芭蕾舞教育機(jī)構(gòu)是:()
A.法國(guó)皇家舞蹈學(xué)院B.俄羅斯芭蕾舞團(tuán)C.基洛夫芭蕾舞團(tuán)
8.“打城戲”是下面哪一地方的:()
A.海南B.河南C.云南D.閩南
9.下列選項(xiàng)中,屬于舞蹈起源說的是:()
A.勞動(dòng)說B.自?shī)收fC.育人說
10.把對(duì)藝術(shù)作品的欣賞作為研究重心的藝術(shù)批評(píng)流派屬于()
A.文本批評(píng)B.社會(huì)歷史批評(píng)C.心理學(xué)批評(píng)D.接受批評(píng)
11.在傣族,下列舞蹈中只能由女子表演的舞蹈是:()
A.象腳鼓舞B.蠟條舞C.魚舞
12.下面哪一項(xiàng)跳出了信仰生活:()
A.《孔雀飛來》B.《碧波孔雀》C.《睡美人》D.《雀之靈》
13.在藝術(shù)的本質(zhì)問題上,提出“美是生活”觀點(diǎn)的是()
A.黑格爾B.普洛丁C.車爾尼雪夫斯基D.柏拉圖
14.詩(shī)言“樓下公孫昔擅場(chǎng),空叫女子愛戎裝”,描述的是下列哪位舞人?
()
A.公孫大娘B.趙飛燕C.綠珠
15.《荷花舞》的編導(dǎo)是下面哪一位:()
A.孫穎B.林覺民C.金銘D.王玫
16.規(guī)訓(xùn)形態(tài)舞蹈的稱謂來自于()。
A.奧爾夫B.車爾尼雪夫斯基C.形式美學(xué)D.???/p>
17.開創(chuàng)了“白裙芭蕾”的輕盈飄逸的舞風(fēng)的舞劇是:()
A.《仙女》B.《天鵝湖》C.《關(guān)不住的女兒》
18.持游戲說這一觀點(diǎn),認(rèn)為藝術(shù)起源于人類所具有的游戲本能的思想家
是()
A.德謨克利特B.亞里士多德C.蘇珊?朗格D.斯賓塞
19.除古代文明階段的傳統(tǒng)舞蹈外,現(xiàn)代舞的歷史身體語源還包括()。
A.部落文化階段的舞蹈B.舞臺(tái)民間舞蹈C.當(dāng)代文明階段的新傳統(tǒng)舞
蹈D.新古典舞蹈
20.民間舞蹈主要有五大特點(diǎn),下列選項(xiàng)中屬于其五大特點(diǎn)之一的是:()
A.繼承性B.連續(xù)性C.階段性
21.斗牛舞(Pasodoble)源自于()。
A.西班牙B.美國(guó)C.古巴
22.舞蹈的整體結(jié)構(gòu)即舞蹈的()。
A.效果B.內(nèi)容C.語篇D.劇目
23.被譽(yù)為“美國(guó)現(xiàn)代舞之父”的是:()
A.泰德哨恩B.庫(kù)特?尤斯C尼金斯基
24.下列選項(xiàng)中,哪一個(gè)屬于戲曲舞蹈中的舞蹈特征?()
A.舞蹈動(dòng)作服從于人物性格、環(huán)境、情節(jié),即舞蹈動(dòng)態(tài)行當(dāng)化。B.舞
蹈動(dòng)作的獨(dú)特性。C舞蹈動(dòng)作的模糊性。
25.丁舞除()舞,都源于美洲各國(guó)和非洲。
A.斗牛B.牛仔C.桑巴
26.回憶和描寫公孫大娘舞劍器情景的《觀公孫大娘弟子舞劍器行》一詩(shī),
是著名詩(shī)人()所作。
A.李白B.杜甫C.李賀D.白居易
27.“昆舞”是由京昆戲曲中的()發(fā)展而來的。
A.京劇B.南昆C.北昆D.京韻
28.傣族孔雀舞中手掌掌形的含義是()。
A.孔雀息枝B.孔雀攻擊C.孔雀嬉戲D.沒有特殊含義
29.華爾茲不包括()
A.華爾茲轉(zhuǎn)體90度B.華爾茲轉(zhuǎn)體180度C.向前華爾茲D.向后華爾茲
30.中國(guó)古典舞《楚腰》的基本結(jié)構(gòu)是()。
A.快板、慢板、慢板B.快板、慢板、快板C慢板、快板、慢板D.慢
板、慢板、快板
31.通過舞蹈中的動(dòng)作、表情、姿勢(shì)等具體形象來表達(dá)舞蹈所蘊(yùn)含的意念,
這是指舞蹈的()。
A.情境B.意象C.意境D.語境
32.“中國(guó)民族民間舞”這一錯(cuò)誤稱謂直接導(dǎo)致了()。
A.民間舞思想消減B.民間舞內(nèi)容混亂C.民間舞形式混亂D.民間舞類
型消減
33.桑巴起源于()。
A.古巴B.非洲C.巴西
34.現(xiàn)代舞必須表現(xiàn)出的基本觀念是()。
A.對(duì)美好生活的向往B.對(duì)社會(huì)矛盾的抨擊C.對(duì)人生存態(tài)度的反思D.
對(duì)人性的批判
35.下列哪個(gè)舞蹈屬于述說鄉(xiāng)土舞蹈()。
A.《孔雀舞》B.《雀之靈》C.《雙人孔雀舞》D.《碧波孔雀》
36.()是社交舞中歷史最悠久的舞種。
A.華爾茲B.維也納華爾茲C.探戈
37.下列選項(xiàng)中,對(duì)“秧歌”含義的狹義表述正確的是:()
A.與“出會(huì)”、“鬧社火”一詞相當(dāng),泛指秧歌、高蹺、竹馬、旱船、花燈、
花鼓等舞蹈表演形式。
B.僅指秧歌和高蹺秧歌。
C.指各類的漢族秧歌。
38.中國(guó)古典舞主要面臨的問題是()。
A.身體母語歷時(shí)性的回溯B.審美與哲理價(jià)值沖突C.缺乏與時(shí)俱進(jìn)的
精神D.歷史地域與藝術(shù)類型概念混淆
39.“荷花杯舞蹈大賽”每幾年一屆:()
A.2.0B.4.0C.6.0D.8.0
40.提出“外師造化,中得心源”的創(chuàng)作理論的唐代著名畫家是()
A.吳道子B.張擇端C.周方D.張?jiān)?/p>
41.舞程線的右斜方向稱為()。
A.墻壁B.斜中央C.斜墻壁
42.桑巴(Samba)像探戈、華爾茲一樣,移動(dòng)時(shí)沿()繞場(chǎng)進(jìn)行,因此它是
拉丁舞中行進(jìn)性的舞蹈。
A.舞程向B.舞程線C.順時(shí)針
二、判斷題(18題)
43.“雙人舞”是各個(gè)國(guó)際芭蕾大賽的必選節(jié)目。()
A.正確B.錯(cuò)誤
44.默斯?坎寧漢被認(rèn)為是“機(jī)遇編舞法”的創(chuàng)始人。()
A.正確B.錯(cuò)誤
45.歐洲的宮廷舞現(xiàn)在已在生活場(chǎng)中消失。()
A.正確B.錯(cuò)誤
46.要闡述更深的有話世界,舞蹈必須要達(dá)到一定的時(shí)間長(zhǎng)度。()
A.正確B.錯(cuò)誤
47.吳曉邦所說的“戲劇式的舞蹈”是指有人物性格沖突、故事情節(jié)發(fā)展的
舞蹈,它具有較大的涵括生活的能力。()
A.正確B.錯(cuò)誤
48.“為藝術(shù)而藝術(shù)”是法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家雨果提出的。()
A.正確B.錯(cuò)誤
49.“象腳鼓舞”是由女子表演的自?shī)市悦耖g舞蹈。()
A.正確B.錯(cuò)誤
50.高蹺在晉代被稱為“踏蹺”,在宋代被稱為“喬人”。()
A.正確B.錯(cuò)誤
51.傣族民間舞蹈“嘎光舞”是“圍著篝火跳舞”的意思。()
A.正確B.錯(cuò)誤
52.《秦王點(diǎn)兵》是一個(gè)顯示了漢代宮廷狀態(tài)的、表現(xiàn)了儒家奮進(jìn)精神的
唐代舞蹈。()
A.正確B.錯(cuò)誤
53.藝術(shù)的物質(zhì)材料,在選擇上是服從于美學(xué)上的最終目的。()
A.正確B.錯(cuò)誤
54.僅通過動(dòng)作就可以欣賞到舞蹈的內(nèi)涵,不用考慮音樂、服裝等因素。
()
A.正確B.錯(cuò)誤
55.壯族民間舞蹈是屬于海洋文化型的舞蹈。()
A.正確B.錯(cuò)誤
56.當(dāng)代舞又稱當(dāng)代舞蹈,是舞蹈種類之一。()
A.正確B.錯(cuò)誤
57.生活場(chǎng)中的舞蹈都是非職業(yè)的舞蹈演員。()
A.正確B.錯(cuò)誤
58.全身一體動(dòng)作是通過身體語言來言說舞蹈內(nèi)容的唯一方式。()
A.正確B.錯(cuò)誤
59.在思維、思想和形式三個(gè)方面定位不清,就會(huì)導(dǎo)致各類舞蹈走向混亂
狀態(tài)。()
A.正確B.錯(cuò)誤
60.《撥頭》的主題是對(duì)自然生機(jī)靜謐的攫取。()
A.正確B.錯(cuò)誤
參考答案
1.B
2.D
3.C
4.B
5.C本題考查了藝術(shù)理論常識(shí)?!捌诖曇啊敝附邮苷哂勺陨淼娜松?jīng)驗(yàn)
和審美經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化而來的關(guān)于藝術(shù)作品形式和內(nèi)容的定向性心理結(jié)構(gòu)圖
式,它是審美期待的心理基礎(chǔ)。這一概念是德國(guó)接受美學(xué)物之一堯斯提
出來的。
6.D
7.A
8.D
9.A
10.D本題考查了藝術(shù)批評(píng)流派。【應(yīng)試指導(dǎo)】接受批評(píng)模式強(qiáng)調(diào)從接受
者的角度研究藝術(shù)活動(dòng),認(rèn)為觀眾、聽眾和讀者的接受過程才是藝術(shù)研
究的中心所在。這種模式突出了接受者在鑒賞藝術(shù)作品過程中的能動(dòng)性
和創(chuàng)造性,把對(duì)藝術(shù)作品的欣賞作為研究的重心。
11.B
12.D
13.C本題考查了藝術(shù)理論常識(shí)。“美是生活”是俄國(guó)著名美學(xué)家、文學(xué)批
評(píng)家車爾尼雪夫斯基,在其《藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)的美學(xué)關(guān)系》一文中探討藝術(shù)
的本質(zhì)時(shí)提出的現(xiàn)實(shí)主義美學(xué)觀。
14.A
15.C
16.D
17.A
18.D本題考查了藝術(shù)起源的相關(guān)內(nèi)容。
19.A
20.A
21.A
22.C
23.A
24.A
25.A
26.B
27.B
28.A
2
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