天下秩序與華夏共同體的演進（夏商周時期）教案

天下秩序與華夏共同體演進（夏商周時期）教案（中華民族共同體概論第四講）課程名稱中華民族共同體概論章節(jié)名稱天下秩序與華夏共同體演進（夏商周時期）授課時長90分鐘授課方式使用PPT課堂講授教學(xué)目標(biāo)1.知識與技能目標(biāo)：能列舉夏商周時期民族融合發(fā)展的2-3個歷史事實。2.過程與方法目標(biāo)：能夠運用辯證的方法看待這一時期的政治制度，比如分封制、宗法制在不同歷史階段對于中華民族交融發(fā)展的作用。3.情感與價值目標(biāo)：能夠從夏商周時期天下觀、天命觀的確立，引領(lǐng)同學(xué)樹立正確的歷史觀、民族觀、文化觀。教學(xué)重點1.夏商周時期天下秩序的內(nèi)容、特點、意義。2.先秦時期天下觀、禮樂制、宗法制、分封制、天命觀，奠定了中華文明的價值基礎(chǔ)。3.大夷之功：夏商周時期“蠻夷戎狄”融入華夏族的進程，及其對中華文明的發(fā)展帶來的積極意義。教學(xué)難點1.夏商周時期華夏共同體演進的歷史脈絡(luò)，中華民族共同體在這一時期呈現(xiàn)的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。2.夏商周時期每個歷史階段在中華民族發(fā)展進程中解決了哪些問題，遺留了哪些問題，中華民族共同體在這個時期發(fā)展的主線和特征。3.豐富的學(xué)理性知識在短時間內(nèi)如何更為平實、精煉、準(zhǔn)確地傳達(dá)給專業(yè)差異較大的大學(xué)本科生。教學(xué)設(shè)計教學(xué)內(nèi)容課程導(dǎo)入：從“三星堆遺址”看早期中華文明的融合發(fā)展。設(shè)計思路：通過對考古熱點案例“三星堆遺址”的介紹，引入討論燦爛輝煌的“古蜀文化”與多元一體的“中華文明”的密切聯(lián)系。（5分鐘）內(nèi)容承接：“三星堆遺址”與“二里頭遺址”的文物“撞臉”。設(shè)計思路：通過對“二里頭遺址”宮廷、城墻、道路系統(tǒng)、祭祀、青銅器、玉器等內(nèi)容的展示、介紹（圖片、視頻展示），對夏朝的歷史背景做整體的概述。（10分鐘）中華民族“滾雪球”式發(fā)展的第一捧雪。設(shè)計思路：以玉制牙璋的擴散為例，展示二里頭文化強勢的輻射力，中華文明核心區(qū)和華夏族的形成，及其對周邊地區(qū)文化和族類群體發(fā)展的影響。（10分鐘）文字與青銅器對中華民族融合發(fā)展的案例及影響。設(shè)計思路：殷商代夏，出現(xiàn)了最早的成熟文字——甲骨文。文字是中華文明最重要的載體，也是歷史上中華民族內(nèi)部各族群間文化交流的主要媒介。殷墟婦好墓（視頻展示）發(fā)現(xiàn)大量來自草原文化的青銅器、沿海的海貝、和田的玉料等周邊族群文化的因素。（10分鐘）5.“夷夏之辨”與“夷夏之變”：五方之民的差異與變通。設(shè)計思路：五方之民（華夏、蠻、夷、戎、狄）（圖片展示）共成中華，展示早在先秦時期各種族類群體實際上就是融合發(fā)展的。（10分鐘）6.“殷周之變”：從兄終弟及到嫡長子繼承制，宗法制、分封制、禮樂制等制度的建立。設(shè)計思路：從《封神》電影（視頻展示）引入紂滅周興，定都豐鎬（長安），疆域的擴大需要更多的管理者，更完善的制度進行國家治理。于是，宗法分封、天下共主、天命流轉(zhuǎn)、天下一家、天下觀念等觀念、制度得以形成，并奠定了中華文化的價值基礎(chǔ)。（10分鐘）7.封土建國與天下一家的矛盾：百家爭鳴與“大一統(tǒng)”的不同形式。設(shè)計思路：春秋戰(zhàn)國時期，隨著諸侯勢力坐大，分封制逐漸失去了藩屏周王室的作用，反而成為挑戰(zhàn)周天子權(quán)威的制度。諸子百家辯論爭鳴，并圍繞“大一統(tǒng)”提出了不同的主張。（10分鐘）8.大夷之功：秦楚吳越在大一統(tǒng)中的關(guān)鍵作用。設(shè)計思路：中國不是“中心永恒統(tǒng)治邊緣”的帝國模式，而是“邊緣可以競爭中心”的共同體模式。商人出自東夷，周人興于西戎，晉文公重耳母親出自翟族，秦楚皆是“大夷”，一鳴驚人的楚莊王成為華夏文化的代表人物，秦更是建立中國歷史上第一個封建王朝。（10分鐘）9.結(jié)尾總結(jié)設(shè)計思路：對本講內(nèi)容進行總結(jié)，并將總結(jié)的重點放在西周時期分封制、宗法制、禮樂制、天下觀等對后世中華民族發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的制度文化方面。（10分鐘）10.課后作業(yè)：講述民族交融故事。要求：以小作文、劇本、微電影、話劇、短視頻等形式，講述（或者分享、或者制作