教師招聘考試試題教育學(xué)心理學(xué)知識點(diǎn)大全

1、制度化教育階段開始于：近代。2、各國的學(xué)校教育系統(tǒng)基本形成于：19世紀(jì)末。3、現(xiàn)在世界上大多數(shù)國家的義務(wù)教育限在：9或9以上。4、“不憤不啟，不悱不發(fā)”啟發(fā)教學(xué)法的最早倡導(dǎo)者是：孔子。5、“建國君民，教學(xué)為先”提示了教育的重要性和：教育與政治的關(guān)系。6、建國初期，對我國教育理論體系影響較大的蘇聯(lián)教育家是：凱洛夫。7、狹義的教育主要是指：學(xué)校教育。8、古代中國學(xué)校教育的主要內(nèi)容是六藝，它包括：禮、樂、射、御、書、數(shù)。9、在古代印度，能夠享受最好教育的是當(dāng)時(shí)的最高種姓：婆羅門。10、制度化教育或正規(guī)教育形成的主要標(biāo)志是形成近代的：學(xué)校教育系統(tǒng)。11、中國的科舉制度開始于：隋唐時(shí)期。12、戰(zhàn)國后期，我國出現(xiàn)的具有世界影響的教育文獻(xiàn)是：《學(xué)記》。13、在古希臘，最早提出發(fā)現(xiàn)法的大教育家是：蘇格拉底。14、古希臘著名思想家柏拉圖的教育代表作是：《理想國》。15、在人類教育史上首次提出“教育遵循自然”學(xué)說的教育思想家是古希臘的：亞里士多德。16、教育學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科萌芽于：夸美紐斯的《大教育學(xué)論》。17、強(qiáng)調(diào)教育學(xué)的心理學(xué)和倫理學(xué)基礎(chǔ)，奠定了科學(xué)教育學(xué)基礎(chǔ)的教育家是：赫爾巴特。18、資產(chǎn)階級傳統(tǒng)教育學(xué)的代表人物是：赫爾巴特。19、20世紀(jì)初實(shí)用主義教育學(xué)的代表人物和作品是：杜威《民本主義與教育》。20、主張教師應(yīng)以學(xué)生的發(fā)展為目的，以兒童中心主義著稱的美國教育家是：杜威。21、制度化的教育是指具有：層次結(jié)構(gòu)和齡分級的教育制度。22、普通教育主要是指以升學(xué)為目標(biāo)，以（基礎(chǔ)科學(xué)知識）為主要教學(xué)內(nèi)容的學(xué)校教育。23、職業(yè)教育是以生產(chǎn)勞動的知識和技能為主要教學(xué)內(nèi)容，以生產(chǎn)勞動的知識和技能為主要教學(xué)內(nèi)容，以（就業(yè)）為主要目標(biāo)的學(xué)校教育。24、英國教育家洛克將那種既有貴族氣派，又有資產(chǎn)階級創(chuàng)業(yè)精神和才干，還有強(qiáng)健的體魄的人稱之為（紳士）。25、教育區(qū)別于其他事物和現(xiàn)象的根本特征，教育的質(zhì)的規(guī)定性是指教育是一種（培養(yǎng)人）的社會活動。26、規(guī)定著一個(gè)國家各級各類學(xué)校教育的系統(tǒng)，包括各級各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、企業(yè)限以及它們之間關(guān)系的制度中（學(xué)校教育制度）。27、西歐中世紀(jì)早期的教會學(xué)校主要學(xué)習(xí)神學(xué)和七藝，七藝包括（修詞、音樂、算術(shù)、幾何、文法、天文、辨證法）28、中國近代制度化教育興起的標(biāo)志是清朝末的（“廢科舉，興學(xué)校”）。29、中國近代完備的學(xué)制系統(tǒng)產(chǎn)生于1902的“壬寅學(xué)制”以及1903的（“癸卯學(xué)制”）。30、宋代以后，作為教學(xué)的基本教材和科舉考試依據(jù)的是（四書五經(jīng)）。31、歐洲中世紀(jì)用于對普通貧民子弟傳授宗教及讀寫知識的教會學(xué)校中（教區(qū)學(xué)校）。32、中國古代最偉大的教育家孔子的教育思想主要反映在他的言行記載〈論語〉中。33、教育學(xué)是一門以教育現(xiàn)象、教育問題為研究對象，探索（教育規(guī)律）的科學(xué)。34、文藝復(fù)興時(shí)期人文主義教育思想家有意大利的（維多里諾）、法國的蒙田和（拉伯雷）等。35、主張讓兒童順其自然，甚至擺脫社會影響而發(fā)展的教育家是法國啟蒙思想家（盧梭）。36、蘇格拉底的問答法分為三步，第一步稱為蘇格拉底諷刺，第二步叫定義，第三步是助產(chǎn)術(shù)。37、古代埃及教育的一大特征是“以曾為師”，“以吏為師”。38、瑞士教育家裴斯泰洛齊的教育代表作是《林哈德和葛篤德》。39、法國啟蒙思想家盧梭的教育思想集中體現(xiàn)在《愛彌兒》一書中。40、德國教育家赫爾巴特的教育代表作《普通教育學(xué)》標(biāo)志著教育學(xué)成為一門規(guī)范的學(xué)科。41、杜威是20世紀(jì)初（實(shí)用主義）教育學(xué)的代表人物，其代表作是《民本主義與教育》。42、歷史唯物主義認(rèn)為，教育發(fā)展的最終決定因素是：社會生產(chǎn)力。43、一定社會條件下，決定教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的社會因素是：政治經(jīng)濟(jì)制度。44、美國人力資本理論的代表者舒爾茨認(rèn)為，教育對國民經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)是：33%。45、教育作為一種特殊的文化現(xiàn)象，具有雙重文化屬性，即傳遞和深化文化與：構(gòu)成文化本體。46、學(xué)校全體成員或部分成員習(xí)得且共同具有的思想觀念和行為方式稱為：學(xué)校文化。47、校園文化的核心是學(xué)校的：精神或觀念文化。48、一定社會條件下，制約教育的性質(zhì)和發(fā)展方向的最直接的社會因素是：政治經(jīng)濟(jì)制度。49、教育的發(fā)展受政治經(jīng)濟(jì)制度和社會生產(chǎn)力發(fā)展的制約，但教育又有其自身發(fā)展的規(guī)律，具有（相對獨(dú)立性）特征。50、科學(xué)知識再生產(chǎn)的最主要的途徑是（學(xué)校教育）。51、科學(xué)技術(shù)對教育的影響，首先表現(xiàn)為對教育發(fā)展的（動力作用），而且還能為教育的發(fā)展指明方向、預(yù)示結(jié)果。52、學(xué)校教育進(jìn)行的科學(xué)知識的再生產(chǎn)，是一種（有組織、有計(jì)劃、高效率）的再生產(chǎn)。53、學(xué)校物質(zhì)文化有兩種表達(dá)方式：一是（環(huán)境文化），二是（設(shè)施文化）。54、學(xué)校精神文化可分為如下四種基本成分：（一是認(rèn)知成分，二是情感成分，三是價(jià)值成分，四是理想成分。）55、學(xué)校的組織和制度文化有三種主要的表達(dá)方式：（一是保證學(xué)校正常運(yùn)行的組織形態(tài)，二是規(guī)章制度，三是角色規(guī)范。）56、美國生物社會學(xué)家威爾遜認(rèn)為決定人的一切行為的本質(zhì)力量是：基因復(fù)制。57、美國行為主義心理學(xué)家華生認(rèn)為，人的發(fā)展完全是由環(huán)境決定的。這是一種：外鑠論觀點(diǎn)。58、內(nèi)發(fā)論者一般強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人的：自身的內(nèi)在需要。59、精神分析學(xué)派認(rèn)為人的性本能是最基本的自然本能，是推動人的發(fā)展的潛在的、無意識的、最根本的動因。這是一種：內(nèi)發(fā)論的觀點(diǎn)。60、美國心理學(xué)家格塞爾認(rèn)為對人的發(fā)展起決定作用的因素是：成熟機(jī)制。61、遺傳素質(zhì)在人的身心發(fā)展中的作用是：提供物質(zhì)前提。62、個(gè)體發(fā)展過程中，在一定齡階段所形成的一般的、典型的、本質(zhì)的特征稱為：齡特征。63、個(gè)體身心發(fā)展的某一方面機(jī)能和能力最適宜于形成的時(shí)期稱為：關(guān)鍵期。64、精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人（弗洛伊德）認(rèn)為，人的性本能是最基本的自然本能，是推動人的發(fā)展的潛在的、無意識的、最根本的動因。65、人的身心發(fā)展包括兩個(gè)面：（一是生理的發(fā)展，二是心理的發(fā)展。）66、人的心理發(fā)展是人的發(fā)展的重要內(nèi)容，包括（認(rèn)知和意向）兩個(gè)方面的發(fā)展。67、關(guān)于身心發(fā)展的動因問題，主要存在著內(nèi)發(fā)文化、外鑠論、多因素相互作用論等不同的解釋。68、從活動水平的角度看，個(gè)體的實(shí)踐活動由生理、心理和社會三種不同層次和內(nèi)容的活動構(gòu)成。69、19世紀(jì)英國哲學(xué)家（洛克）提出著名的“白板說”，強(qiáng)調(diào)外部的力量決定了人的發(fā)展?fàn)顩r。70、瑞士心理學(xué)家（皮亞杰）的發(fā)生認(rèn)識論認(rèn)為，個(gè)體認(rèn)知發(fā)展依次經(jīng)歷了感知運(yùn)算水平、前運(yùn)算水平、具體運(yùn)算水平、形式運(yùn)算水平的發(fā)展過程。71、美國心理學(xué)家（柯爾伯格）研究證明，人的道德認(rèn)知的發(fā)展經(jīng)歷了從前世俗水平到世俗水平，再到后世俗水平的發(fā)展過程。72、根據(jù)各級各類學(xué)校任務(wù)確定的對所培養(yǎng)的人的特殊要求叫做：培養(yǎng)目標(biāo)。73、教育目的可以發(fā)揮下列哪幾種作用？：導(dǎo)向、激勵和評價(jià)作用。74、我國制定教育目的的理論基礎(chǔ)是：馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展的理論。75、毛澤東提出新中國第一個(gè)教育方針是在：1957。76、素質(zhì)教育的時(shí)代特征是：培養(yǎng)創(chuàng)新精神。77、美育最高層次的任務(wù)，在能力方面表現(xiàn)為：創(chuàng)造美。78、馬克思認(rèn)為，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一途徑是：教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合。79、國家對把受教育者培養(yǎng)成什么樣人的總的要求就是（教育目的）。80、美育是培養(yǎng)學(xué)生健康的（審美觀），發(fā)展他們鑒賞美、（創(chuàng)造美）的能力。81、教育目的的層次包括（國家的教育目的、各級各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)和教師的教學(xué)目標(biāo)）。82、智育是授予學(xué)生系統(tǒng)的（科學(xué)文化知識、技能），發(fā)展他們的智力和與學(xué)習(xí)有關(guān)的（非認(rèn)知因素）的教育。83、體育是授予學(xué)生有關(guān)身體健康的知識、技能，發(fā)展發(fā)展他們的體力，增強(qiáng)他們的（自我保健認(rèn)識）和體質(zhì)，培養(yǎng)參加體育活動的需要和習(xí)慣，增強(qiáng)其（意志力）的教育。84、勞動技術(shù)教育是引導(dǎo)學(xué)生掌握勞動技術(shù)知識和技能，形成勞動（觀點(diǎn)）和（習(xí)慣）的教育。85、聯(lián)合國大會通過的《兒童權(quán)利公約》所確定的保護(hù)兒童的基本原則不包括：無差別原則。86、學(xué)生所享有的受他人尊重、保持良好形象及尊嚴(yán)的權(quán)利指的是學(xué)生的：人格尊嚴(yán)權(quán)。87、一般來說，教師所扮演的職業(yè)角色不包括：服務(wù)者角色。88、聯(lián)合國大會所通過的旨在保障青少、兒童僉權(quán)益的《兒童權(quán)利公約》頒布于：1989。89、教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于其職業(yè)角色的：多樣化。90、學(xué)生發(fā)展的可能性和可塑性轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)性的條件是（個(gè)體與環(huán)境）之間的相互作用。91、學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，其主觀能動性主要表現(xiàn)在他具有個(gè)人的愛好、興趣、追求，有個(gè)人的（獨(dú)立意志）。92、聯(lián)合國大會通過的《兒童權(quán)利公約》所確定的保護(hù)兒童的基本原則是：（兒童利益最佳原則、尊重兒童尊嚴(yán)原則、尊重兒童觀點(diǎn)和意見原則、無歧視原則）。93、我國有關(guān)的法律法規(guī)中對中小學(xué)生的身份定位是：中小學(xué)生是在國家法律認(rèn)可的各級種類中等或初等學(xué)校或教育機(jī)構(gòu)中接受教育的（未成公民）。94、作為權(quán)利主體，學(xué)生所享有的僉權(quán)利主要有人身權(quán)和（受教育權(quán)）。95、教師職業(yè)從性質(zhì)上來說屬于（專門）職業(yè)。96、一名教師是否能較好地履行教師角色，根本上還在于教師的（專業(yè)素養(yǎng)）。97、教師所需具備的專業(yè)素養(yǎng)主要包括（學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)和教育專業(yè)素養(yǎng)）。98、《中華人民共和國教師法》中對教師概念作了明確界定：教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人、教養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。99、在教師的聘用上目前我國實(shí)行的是（教師資格制度）。100、師生在教育內(nèi)容的教與學(xué)上構(gòu)成（授受）關(guān)系。101、師生在人上是（民主平等）的關(guān)系。102、課業(yè)及進(jìn)程是指：課程。103、課程可分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程和研究型課程。104、根據(jù)課程的制定者的不同，課程可分為國家課程、地方課程和學(xué)校課程。105、課程結(jié)構(gòu)的編制是指：課程設(shè)計(jì)。106、學(xué)科標(biāo)準(zhǔn)是指課程計(jì)劃中每門學(xué)科以綱要的形式編寫的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件，也稱教學(xué)大綱。107、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)（教學(xué)大綱）的構(gòu)成要素有本文部分和（說明部分）。108、新課程改革要改變過去課程管理過于集中的狀況，實(shí)行：國家、地方、學(xué)校三級管理。109、課程目標(biāo)有五個(gè)方面的規(guī)定性，它們是：時(shí)限性、具體性、預(yù)測性、操作性和指導(dǎo)性。110、課程的組織方式或設(shè)計(jì)課程的種類被稱為（課程類型）。111、基礎(chǔ)型課程是一種注重學(xué)生（基礎(chǔ)能力）培養(yǎng)的課程。112、從課程任務(wù)的角度，課程可分為（基礎(chǔ)型課程、拓展型課程和研究型課程）三種類型。113、從課程制定者角度，課程可分為（國家課程、地方課程、學(xué)校課程）三種類型。114、一定社會培養(yǎng)人的總要求一般稱為（教育目的）。115、制定課程目標(biāo)的基本依據(jù)主要有三方面，即（對學(xué)生的研究、對社會的研究和對學(xué)科的研究）。116、從狹義上理解，制定某個(gè)學(xué)程的具體過程是（課程設(shè)計(jì)）。117、影響學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)的因素是（基礎(chǔ)因素、內(nèi)部因素和外部因素）。118、學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)有四個(gè)方面，分別是（獨(dú)特性、穩(wěn)定性、發(fā)展性和靈活性）。119、教學(xué)的首要任務(wù)是：傳授基礎(chǔ)知識和基本技能。120、最早的教學(xué)過程思想即學(xué)、思、行統(tǒng)一的觀點(diǎn)，其提出者是：孔子。121、以個(gè)體認(rèn)識論為基礎(chǔ)提出教學(xué)理論的教育家是：夸美紐斯。122、試圖以心理學(xué)的“統(tǒng)覺理論”來說明教學(xué)過程的是：赫爾巴特。123、學(xué)生通過認(rèn)識書本知識去認(rèn)識客觀世界，這反映了下列教學(xué)過程特點(diǎn)中的：間接性。124、形式教育論的倡導(dǎo)者是：洛克。125、實(shí)質(zhì)教育論認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)是：傳授知識。126、教學(xué)過程階段的中心環(huán)節(jié)是：領(lǐng)會知識。127、孔子提出的“不憤不啟，不悱不發(fā)”是要求在教學(xué)法中貫徹：啟發(fā)性原則。128、孔子要求“學(xué)而時(shí)習(xí)之”、“溫故而知新”，是說在教學(xué)中要貫徹：鞏固性原則。129、《學(xué)記》中提出“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”，是要求教學(xué)中貫徹：啟發(fā)性原則。130、《學(xué)記》中說：“不陵節(jié)而施?！毕铝心臈l教學(xué)原則與其在思想上是一致的：循序漸進(jìn)原則。131、最早提出“教學(xué)具有教育性”的教育家是：赫爾巴特。132、《學(xué)記》中要求“學(xué)不躐等”，是說在教學(xué)中要貫徹：循序漸進(jìn)原則。133、教師向?qū)W生提出問題并通過問答的形式來引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識的方法稱為：談話法。134、教育目的規(guī)范下的，教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的活動稱為（教學(xué)）。135、學(xué)校工作必須堅(jiān)持（“以教學(xué)為主，全面安排“）的原則。136、孔子把學(xué)習(xí)過程概括為（學(xué)、思、行）的統(tǒng)一過程。這是最早的關(guān)于教學(xué)過程思想。137、19世紀(jì)德國教育家赫爾巴特試圖以心理學(xué)的（統(tǒng)覺理論）來說明教學(xué)過程。138、教學(xué)過程的特殊性表現(xiàn)在（間接性、引導(dǎo)性、簡捷性、交往性）等方面。139、智力的核心是（思維能力）140、實(shí)質(zhì)教育論的主要代表人物是（赫爾巴特和斯賓塞）141、形式教育論認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)是（發(fā)展智力）。142、教學(xué)過程的基本階段有（引起學(xué)習(xí)動機(jī)、領(lǐng)會知識、鞏固知識、運(yùn)用知識、檢查知識。）143、根據(jù)教學(xué)目的和對教學(xué)規(guī)律的認(rèn)識而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本準(zhǔn)則叫（教學(xué)原則）。144、直觀手段一般可分為（實(shí)物直觀、模像直觀、語言直觀）145、教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識的方法是（講授法）。146、考試的核心環(huán)節(jié)是：命題。147、一個(gè)測驗(yàn)?zāi)軌蛘_地測量出它所要測量的東西的程度，稱為測驗(yàn)的：效度。148、如果高水平學(xué)生在測驗(yàn)項(xiàng)目上能得高分，而低水平學(xué)生只能得低分，那就說明下列哪種質(zhì)量指標(biāo)高：區(qū)分度。149、最早從理論上對班級授課制加以論證的是：夸美紐斯。150、設(shè)計(jì)教學(xué)法的提出者是：克伯屈。151、在下列教學(xué)組織形式中，有利于高效率、大面積培養(yǎng)學(xué)生的是：班級授課。152、柏克赫斯特創(chuàng)立的教學(xué)組織形式是：道爾頓制。153、教學(xué)活動中師生為完成特定的教學(xué)任務(wù)而組合起來進(jìn)行活動的結(jié)構(gòu)稱：教學(xué)組織形式。154、為達(dá)到某種預(yù)測效果所采取的多種教學(xué)行動的綜合方案稱為：教學(xué)策略。155、以教學(xué)組織形式為中心的策略就是：形式型策略。156、教學(xué)工作的基本程序有（備課、上課、作業(yè)的布置與批改、課外輔導(dǎo)、學(xué)業(yè)成績的檢查與評定。）157、備課的內(nèi)容包括：（了解學(xué)生、鉆研教材和制定教學(xué)計(jì)劃。）158、常見的教案有（講義式、提綱式和綜合式）三種。159、根據(jù)教學(xué)任務(wù)可將課的類型劃分為（單一課、綜合課）兩類。160、課的基本組成部分及各組成部分進(jìn)行的順序、時(shí)限和相互關(guān)系稱為（課的結(jié)構(gòu)）。161、綜合課由（組織教學(xué)、檢查復(fù)習(xí)、講授新教材、布置課外作業(yè)）等部分組成。162、考試的方式有（口試和筆試）兩種。163、考試命題的質(zhì)量指標(biāo)主要有信度、效度、區(qū)分度和難度。164、學(xué)業(yè)成績的評定可以彩（記分和評語）兩種形式。165、常用的記分法有（百分制和等級制）兩種166、等級制記分法包括（文字等級記分法和數(shù)字等級記分法）。167、班級授課制是把一定數(shù)量的學(xué)生按（齡與知識程度）編成固定的班級，集體上課。168、我國最早采用班級授課制的是清政府于1862高于北京的（京師同文館）。169、外部分組包括（能力分組和興趣分組）兩種。170、外部分組是指打破傳統(tǒng)的按（齡）編班的做法，改由按學(xué)生的（學(xué)習(xí)能力或?qū)W習(xí)興趣）來編班。171、教學(xué)策略的基本特征有（綜合性、可操作性和靈活性）。172、教學(xué)策略按構(gòu)成因素可分為（內(nèi)容型、形式型、方法型和綜合性）。173、思想教育對學(xué)生進(jìn)行的是：正確的人生觀和科學(xué)的世界觀教育。174、德育過程的基本矛盾是下列哪二者之間的矛盾？：教育者提出的德育要求與受教育者已有品德水平。175、顏回說：“夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。”反映了德育的：疏導(dǎo)原則。176、從德育的角度來說，“一把鑰匙開一把鎖”反映了德育的：因材施教原則。177、通過創(chuàng)設(shè)良好的情境，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的品德的方法是：陶冶法。178、根據(jù)一定的要求和標(biāo)準(zhǔn)，對學(xué)生的思想言行作出判斷的德育方法是：品德評價(jià)法。179、德育中的基本方法是：說服教育法。180、“桃李無言，下自成蹊”這句話所體現(xiàn)的德育方法是：榜樣示范法。181、馬卡連柯提出的“要盡量多地要求一個(gè)人，也要盡可能地尊重一個(gè)人”反映了德育的：尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則。182、狹義的學(xué)校德育即指（道德教育）。183、學(xué)校德育具有（社會性、歷史性、階級性和民族性、繼承性與世界性）等特點(diǎn)。184、德育內(nèi)容主要由（政治教育、思想教育、道德教育和心理健康教育）等構(gòu)成。185、德育過程從本質(zhì)上說就是（個(gè)體社會化與社會規(guī)范化）的統(tǒng)一過程。186、德育過程由教育者、受教育者、德育內(nèi)容和德育方法四個(gè)相互制約的要素構(gòu)成。187、教育者在德育過程中起（主導(dǎo)）作用，受教育者是自我品德教育和發(fā)展的（主體）。188、自我評價(jià)能力是進(jìn)行自我教育的（認(rèn)識基礎(chǔ)）。189、德育的基本途徑是（政治課和其他學(xué)科教學(xué)）。190、為達(dá)到德育目的采用的教育者和受教育者者作用的活動方式的總稱是（德育方法）。191、通過擺事實(shí)、講道理，提高學(xué)生道德認(rèn)識、形成正確觀點(diǎn)的德育方法是（說服教育法）。192、說服法包括運(yùn)用（語言）進(jìn)行說服的方式和運(yùn)用（事實(shí)）進(jìn)行說服的方式。193、榜樣包括（偉人的典范、教育者的示范和學(xué)生中的好榜樣）。194、陶冶主要包括（人格感化、環(huán)境陶冶和藝術(shù)熏陶）等。195、品德評價(jià)法通常包括（表揚(yáng)獎勵、批評處分和操行評定）等能力構(gòu)成。196、在知、情、意、行四個(gè)德育環(huán)節(jié)中，（知）是基礎(chǔ)，（行）是關(guān)鍵。197、“潤物細(xì)無聲”這句話所體現(xiàn)的德育方法是（陶冶法）。198、“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”這句話體現(xiàn)的德育方法是（榜樣示范法）199、在德育認(rèn)知模式中，同時(shí)涉及兩種道德規(guī)范且兩者不可兼行的情境或問題中做（兩難問題）。200、實(shí)際鍛煉法是有目的地組織學(xué)生進(jìn)行一定的實(shí)際活動以培養(yǎng)他們的良好品德的方法。201、通過創(chuàng)設(shè)良好的情境，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法是（陶冶法）。202、根據(jù)一定的要求和標(biāo)準(zhǔn)，對學(xué)生的思想言行作出判斷的德育方法是（品德評價(jià)法），是對品德發(fā)展的（強(qiáng)化）手段。203、學(xué)校行政體系中最基層的教育和教學(xué)行政組織單位是：班級。204、正式提出“班級”一詞的是文藝復(fù)興時(shí)期的著名教育家：埃拉斯莫斯。205、在19世紀(jì)初期出現(xiàn)“導(dǎo)生制”的國家是：英國。206、班主任既通過集體的管理去影響個(gè)人，又通過對個(gè)人的直接管理支影響集體，這樣的管理模式稱為班級：平行管理。207、班主任與學(xué)生共同確定班級總體目標(biāo)，并化為小組目標(biāo)和個(gè)人目標(biāo)，使其與班級目標(biāo)融為一體，以此推進(jìn)班級管理活動、實(shí)現(xiàn)班級目標(biāo)的管理方式，稱為班級：目標(biāo)管理。208、在班級管理中，班主任是班級的：領(lǐng)導(dǎo)人。209、班集體在育人方面突出價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是通過：集體教育。210、班主任的領(lǐng)導(dǎo)方式一般可分為三種類型，即：權(quán)威型、放任型、民主型。211、率先正式使用“班級”一詞的是文藝復(fù)興時(shí)期的著名教育家（埃拉斯莫斯）。212、17世紀(jì)捷克教育家夸美紐斯總結(jié)了前人和自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，并在其代表作《大教學(xué)論》中對班級組織進(jìn)行了論證。213、在19世紀(jì)初斯，英國學(xué)校出現(xiàn)了（導(dǎo)生制），這對班級組織的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的推動作用。214、中國采用班級組織形式，最早的雛形始于1862清政府開辦的（京師同文館）。215、通過制定和執(zhí)行規(guī)章制度去管理班級的經(jīng)常性活動是（班級常規(guī)管理）。216、班主任既通過對集體的管理去間接影響個(gè)人，又通過對個(gè)人的直接管理去影響集體，從而把對集體和個(gè)人的管理結(jié)合起來的管理方式是（班級平行管理）。217、班級成員在服從班集體的正確決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下參與班級管理的一種管理方式是（班級民主管理）。218、將傳統(tǒng)的他控式的管理方式轉(zhuǎn)變?yōu)閺?qiáng)調(diào)自我、自控的目標(biāo)管理方式是由美國管理學(xué)家（德魯克）提出的。219、在班級管理中，通常我們把班級的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者稱為（班主任）。一填空1、教育學(xué)的研究對象是（學(xué)校教育現(xiàn)象）2、教育現(xiàn)象包括（學(xué)校教育、家庭教育、社會教育）3、教育學(xué)是一種綜合性的學(xué)科，既是（理論學(xué)科）也是（應(yīng)用學(xué)科）4、完備的教師知識結(jié)構(gòu)是（學(xué)科基礎(chǔ)知識）（教育學(xué)科基礎(chǔ)知識）和廣泛的文化科學(xué)知識。5、孔子對我國教育的貢獻(xiàn)有三個(gè)方面（創(chuàng)立私學(xué)）（創(chuàng)立儒學(xué)）（刪訂六經(jīng)）6、孔子流傳于事的著作是（論語）7、啟發(fā)式教學(xué)的淵源是（不憤不啟）（不排不發(fā)），是孔子提出的。8、孔子之后儒豪代表是（孟子、荀子）9、從（性善論）闡述他的觀點(diǎn)是（孟子）：從（性惡論）闡述他的觀點(diǎn)是（荀子）10、后期稱墨家為（功利主義者）：稱道家為（自然主義者）11、曾子所著，專講古代大學(xué)教育的是（大學(xué)）12、曾子的學(xué)生子思的著作是（中庸）13、（學(xué)記）是根據(jù)今人的考證是戰(zhàn)國末期（樂正刻）的作品，是世界上最早的教育經(jīng)典巨著。14、樂正真考證是（郭沫若）完成的。15、（大學(xué)）是《學(xué)記》的教育政治學(xué)基礎(chǔ)。16、（中庸）是《學(xué)記》的教育哲學(xué)學(xué)基礎(chǔ)。17、系統(tǒng)總結(jié)先秦時(shí)代教育理論和實(shí)踐研究的教育學(xué)專著是（學(xué)記），被認(rèn)為……18、西方啟發(fā)式教育思想的淵源是（蘇格拉底的多婆術(shù)）。19、西方教育學(xué)傳統(tǒng)始于古代希臘的（蘇格拉底）（柏拉圖）（亞里斯多德）20、古希臘著名教育家柏拉圖的著作是（理想國）。這部著作是后世公共教育思想的源頭）。21、亞里斯多德歷史性貢獻(xiàn)是他（首次系統(tǒng)闡述了體育、德育、智育、美育和諧發(fā)展的教育思想。22、昆體良的代表著作是（雄判術(shù)原理）23、夸美紐斯是17世紀(jì)的捷克教育家，所著作是（教育漫畫）24、洛克是（紳士教育）的代表著作是（教育漫畫）25、盧俊是（自然主義）的代表，著作是（愛彌兒）26、裴斯泰洛齊是（要素教育）的代表。被成為19世紀(jì)中期以后到20世紀(jì)世界新教育運(yùn)動的開創(chuàng)人。27、赫兒巴特獨(dú)立化時(shí)期的代表作是（普通教育學(xué)），是1860出版的。28、福祿貝爾被稱為（幼兒園之父）29、杜威是（進(jìn)步主義教育學(xué)派）的代表。30、歷史研究法的工作是（史料真?zhèn)蔚蔫b別），鑒別包括（外部考證）和（內(nèi)部考證）31、調(diào)查研究法可分為（確定課題）（搜集資料）（做出結(jié)論）32、調(diào)查研究法包括（調(diào)查、研究、訪問）。33、教育實(shí)驗(yàn)可分為（前實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)）（準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)）（真實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)）。34、教育一詞最早可以在《孟子，盡心上》說（"得天下英才而教育之）35、古代教育包括（奴隸制社會教育）（封建制社會教育）36、古代教育發(fā)展的首要事件是作為教育的專門機(jī)關(guān)--（學(xué)校的產(chǎn)生）37、教師的來源是我國夏、商、周時(shí)代的（師氏、保氏、大司樂、大司徒）38、我國最早的學(xué)校是在夏代，是時(shí)稱為（校、庠、序）39、埃及古代最早的學(xué)校是前21世紀(jì)的（宮廷學(xué)校）40、中國古代社會教育發(fā)展有兩個(gè)典型時(shí)期（西周教育）（唐代教育），外國的典型代表則有（古代希臘教育）（歐洲中世紀(jì)教育）41、學(xué)習(xí)的內(nèi)容是（禮、樂、射、御、書、數(shù)）42、（西周）代表了我國奴隸社會時(shí)期教育的發(fā)展水平，西周形成了完備的教育制度體系，在這個(gè)體系中分為（國學(xué)）和（張學(xué)教育）43、希臘6世紀(jì)形成了著名的（雅典）（斯巴達(dá)）教育體系44、從雅典教育的課程內(nèi)容看，他們非常重視體育、智育、和美育，史稱"和諧"發(fā)展的教育"稱他們開設(shè)的主要學(xué)科一一（文法、修辭、辨證法、幾何、天文、音樂、算術(shù)）為自由七藝。44、唐代教育有（言學(xué)）（么學(xué)）。言學(xué)分為（中央官司學(xué)）和（地方言學(xué)）45、中國封建社會的三大學(xué)校典型（言學(xué)）（私學(xué)）（書院）46、（唐代）教育是封建時(shí)代世界上最發(fā)達(dá)的教育47、五世紀(jì)后歐洲的教育掌握在教會手中，（教會學(xué)校）是教育制度的主題，稱（騎士教育）48、騎士教育的內(nèi)容是"騎士七技"49、"騎士教育"的內(nèi)容為騎馬、游泳、投槍、擊劍、打獵、下棋、吟詩，稱"騎士七技"。50、有歷史記載的我國最早的學(xué)業(yè)校（是夏朝）51、春秋戰(zhàn)國時(shí)期,出現(xiàn)了一個(gè)((士)獨(dú)立階層是我國第一代教師群體.52、教師是學(xué)校教育活動的(設(shè)計(jì)者)(組織者)領(lǐng)導(dǎo)者)53、17世紀(jì)捷克教育家（夸美紐斯）說:教師是太陽底下最光榮的職業(yè).54、俄國教育家(烏伸斯基)說:教師職業(yè)是歷史上最偉大的事業(yè)。55、(古之學(xué)者必有師)出自韓愈的師說《師說》56、前蘇聯(lián)教育理論家（加里寧）："人類靈魂的工程師"57、1985開始我國確定每的9月10日為教師節(jié)。58、《中華人民鉻鎳鋼和國教師法》又時(shí)教師的權(quán)利與義務(wù)做出了全面的規(guī)定。59、教師的一般認(rèn)識能力包括（觀察力、注意力記憶力）60、教師的語言包括（口頭語言、書面語言、體態(tài)語言）三種。62、"十樹木，百樹人"反映了教師勞動的（長期性）63、教師職前教育分為（非定向師范教育也稱開方式師范教育）和（定向師范教育也稱封閉師范教育）64、我國師范教育分為兩級四個(gè)層次（中等師范教育）和（高等師范教育）兩級。分（中考、?？啤⒈究?、研究生）四個(gè)層次。65、教師職后教育有（在職學(xué)習(xí)、脫產(chǎn)進(jìn)修、崗位鍛煉）。66、脫產(chǎn)學(xué)習(xí)包括（讀研、讀博、訪學(xué)、進(jìn)修）67、我國首次以法律形式頒布《中華人民共和國義務(wù)教育法》建立（建立教師資格考核）1986頒布的。68、1995年12月12日頒布《教師資格條例》規(guī)定持有國家頒布教師資格證書者才聘任。69、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與下列那些因素有依存關(guān)系：（教育人口數(shù)量）（教育程度、教育限）（教育資金支付）（學(xué)科專業(yè)設(shè)置）。70、政治決定教育的性質(zhì)。71、文化對教育的制約作用表現(xiàn)在哪些地方（教育思想和教育觀點(diǎn)）（教育內(nèi)容）。72、教育通過對文化的（傳遞）（選擇）（融合）（創(chuàng)造）來促進(jìn)文化的發(fā)展。73、科技是（科學(xué)）和（技術(shù)）的簡稱。74、人的發(fā)展包括（身體發(fā)展）（心理的發(fā)展）（社會適應(yīng)性）75、兒童身心發(fā)展的基本規(guī)律（身心發(fā)展的協(xié)調(diào)統(tǒng)一性）（發(fā)展的連續(xù)性和階段性）（發(fā)展的穩(wěn)定性和可變性）（發(fā)燕尾服速度的不均衡性）（發(fā)展內(nèi)容和程序的差異性）76、在兒童身心發(fā)展中起前提作用的因素是（遺傳）因素。77、環(huán)境在兒童發(fā)展中的作用一影響（不起決定作用）78、實(shí)踐活動在作童身心發(fā)展中的作用是（不可替代的）79、教育在兒童發(fā)燕尾服起（主導(dǎo)作用）80、廣義上的教育包括（家庭教育）（學(xué)校教育）（社會教育）81、作為人們在觀念中存在的對教育活動的預(yù)期結(jié)果是（教育目的）82、教育目的和教育價(jià)值是（因果關(guān)系）后因前果83、教育目的和教育價(jià)值是由（教育價(jià)值）決定的84、教育的價(jià)值包括（社會價(jià)值）（個(gè)人價(jià)值）85、在近現(xiàn)代西方（康德）（盧梭）（杜威）等人，是（個(gè)人本位論）的代表。86、在西方教育歷史上（爾干）（孔德）（凱樂斯仄德納）等人是（社會本位論）的代表87、（個(gè)人與社會發(fā)展統(tǒng)一性）是馬克思的代表總結(jié)88、實(shí)現(xiàn)個(gè)人全面發(fā)展的條件是（教勞結(jié)合）89、德育教育是指（思想教育）（政治教育）（道德教育）90、美育是對受教育者的（審美觀點(diǎn)）（審美能力）的教育91、乳兒期（出生至一歲）嬰兒期（一至三歲）幼和期（3-6.7）童期（6，7-11，12）少期（11，22-14，15）青期（14，15-17，18）92、1999.6.13中央發(fā)布《關(guān)于深化教育改革，全國推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》93、學(xué)制是（學(xué)校教育制度）的簡稱，是一個(gè)（國家）各級各類的學(xué)校體系，它規(guī)定了（各級各類）的學(xué)校性質(zhì)、任務(wù)，入學(xué)條件，修業(yè)限以及彼此之間的相互關(guān)系。94、我國近學(xué)制的開始是由（壬寅學(xué)制）和（癸卯學(xué)制）95、壬寅學(xué)制又名（欽定學(xué)堂章程）96、癸卯學(xué)制又名（奏定學(xué)堂章程）97、壬寅和癸卯學(xué)制的制定參照的是（日本明治維新時(shí)期的學(xué)制）98、首次規(guī)定男女同校的學(xué)制是（壬子一癸丑學(xué)制）99、壬戌學(xué)制是（中國現(xiàn)代教育史一第一個(gè)學(xué)制）100、壬戌學(xué)制借鑒的是（美國學(xué)制）101、近代頒的兩個(gè)學(xué)制是（癸卯學(xué)制）（壬子-癸丑學(xué)制）102、我國現(xiàn)代階段初中畢業(yè)后，進(jìn)入高一般采用的是（統(tǒng)一考試）制度。103、我國學(xué)制體系由哪幾部分構(gòu)成（學(xué)前教育系統(tǒng)）（初等教育系統(tǒng)）（高等教育系統(tǒng)）104、學(xué)前教育的任務(wù)是（根據(jù)保育與教育相結(jié)合的原則以及德、智、體、美全面發(fā)展的原則向幼兒進(jìn)行粗淺和知識和技能的教育，發(fā)展他們的思想，想象和言語表達(dá)能力，培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣，求知俗望和良好的行為習(xí)慣，促進(jìn)幼兒身心和諧發(fā)展。105、幼兒園一般分為（一）（二）或（三）制。106、初等教育又稱（小學(xué)教育）107、國家學(xué)制系統(tǒng)中學(xué)校教育的第一階段是（小學(xué)）108、《義務(wù)教育法》規(guī)定小學(xué)入學(xué)的齡是（6-7歲）109、中等教育分為二級（初級中等教育）（高級中等教育）110、中等教育的培養(yǎng)目標(biāo)（向上一級學(xué)校輸送合格新生）（培養(yǎng)合格的后備力量）111、普通中等教育包括（初中）（高中）112、中等職業(yè)技術(shù)教育（中等職業(yè)學(xué)校）（職業(yè)高中）（中等專業(yè)學(xué)術(shù)）（持工學(xué)校）113、學(xué)制的三種類型（雙軌制）（單軌制）（分支型學(xué)制）114、高等教育分為（專科教育）（本科教育）（研究生教育）三個(gè)階段。115、現(xiàn)已開辦的在職人員攻讀碩士種類有（工商管理碩士MBA）（公共行政管理碩士MPA）（教育碩士）（在職攻讀同學(xué)學(xué)歷碩士研究生教育）等116、古德萊德從課程實(shí)施的縱向?qū)臃治稣n程分（理想課程）（正式課程）（感知課程）（動作課程）（體驗(yàn)課程）117、學(xué)科課程有（科目本位課程）（綜合學(xué)科課程）（學(xué)術(shù)性學(xué)科課程）118、我國課程改革未來的走向是（以學(xué)生為本）119、我國在教學(xué)研究上二種理論觀點(diǎn)是（認(rèn)識教學(xué)理論）（系統(tǒng)論教學(xué)理論）120、系統(tǒng)論教學(xué)理論所遵循的教學(xué)原則是（整體性原則）（及時(shí)反饋原則）（教學(xué)民主原則）（主體性原則）121、結(jié)構(gòu)主義教學(xué)論的代表人是美國心理學(xué)者（布魯納）122、什么是學(xué)校中心工作（教學(xué)工作）123、教學(xué)工作包括（備課）（上課）（輔導(dǎo)答疑）（作業(yè)布置與批改）（學(xué)業(yè)成績檢查與評定）環(huán)節(jié)。124、人本主義教學(xué)理論，它的代表人物是（卡爾羅杰期）125、合作教育學(xué)派，數(shù)學(xué)理論以（雷先科娃）（沙塔洛夫）（阿莫納什維利）為代表126、教師直接備課要寫好三個(gè)計(jì)劃是（單元教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃）（課時(shí)教學(xué)計(jì)劃）127、（上課）是教學(xué)工作中的中心環(huán)節(jié)128、（班級授課制）是教學(xué)的基本組織形式。129、三項(xiàng)工作（了解和研究學(xué)生，鉆研教材）（準(zhǔn)備各種教學(xué)用具和選擇教學(xué)方法）（教學(xué)手段）130、語言性教學(xué)法有（講授法）（訛詐法）（讀書指導(dǎo)法）131、學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果檢查與評價(jià)方法（觀察）（調(diào)查）（考查）（考試）132、參觀與講解相合我們稱其為（現(xiàn)場教學(xué)）133、評價(jià)教師的工作質(zhì)量是人（目標(biāo)）（過程）（效果）三個(gè)方面134、課堂教學(xué)檢查與評價(jià)的基本內(nèi)容（教學(xué)目的和任務(wù)）（教學(xué)內(nèi)容安排）（教學(xué)方法和手段）（教學(xué)的形式和結(jié)構(gòu)）（教態(tài)自主）（教學(xué)基本功）135、現(xiàn)代兒童觀與近代相比有新發(fā)展，表現(xiàn)在（兒童權(quán)利觀念）（兒童至上觀念）（兒童智能開發(fā)觀念）136、最早的學(xué)前機(jī)構(gòu)的出現(xiàn)在（英國空想社會主義者歐文在工廠建立幼兒學(xué)校）137、德國教育家（福祿內(nèi)爾）被稱為"幼兒園之父"138、中學(xué)教育是我國學(xué)校教育系統(tǒng)中的具有承上啟下特點(diǎn)的并具有相對獨(dú)立性特點(diǎn)的部分，它的任務(wù)是在小學(xué)教育的基礎(chǔ)上進(jìn)一步對學(xué)生實(shí)施教育。139、中學(xué)教育是基礎(chǔ)性教育（不要過早定向）。140、中學(xué)教育一般具有雙重任務(wù)：為上級學(xué)校輸送合格新生；為經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展輸送后備力量。141、我國義務(wù)教育法規(guī)定初中階段的三屬于義務(wù)教育142、在1993國家教委頒發(fā)了《小學(xué)德育綱要》，成為小學(xué)德育最重要的政策法規(guī)文件。143、在1995國家教委頒布了（《中學(xué)德育大綱》）。144、中學(xué)生品德評定依據(jù)為：（《中學(xué)德育大綱》、《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》）。145、中學(xué)智育的目標(biāo)有：（知識目標(biāo)、技能目標(biāo)、智力目標(biāo)）。146、從小學(xué)到高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動并作為必修課程，其內(nèi)容主要包括（信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)、社會實(shí)踐、勞動技術(shù)教育）。147、體育課教學(xué)包括（體育基礎(chǔ)知識、身體鍛煉）兩部分。148、中學(xué)衛(wèi)生保健工作包括（教學(xué)衛(wèi)生、環(huán)境衛(wèi)生、個(gè)人衛(wèi)生、疾病防治）四部分。149、中學(xué)勞動技術(shù)教育目的是通過自我服務(wù)勞動、家務(wù)勞動、公益勞動和簡單的生產(chǎn)勞動，使學(xué)生掌握（基本的勞動知識和技能，培養(yǎng)正確的勞動觀念、良好的勞動習(xí)慣和熱愛勞動、熱愛勞動人民的思想情感）。150、智育的目標(biāo)有（知識目標(biāo)、技能目標(biāo)、智力目標(biāo)）。151、智、德、美三育提出在（1906）（王國維）的《論教育之宗旨》；五育提出在（民國時(shí)期）。152、小學(xué)教育是我國教育制度的組成部分，它是在學(xué)前教育的基礎(chǔ)之上，對（六到十一二）歲的兒童實(shí)施的學(xué)校教育。153、小學(xué)學(xué)習(xí)的技能主要是（智力技能、動作技能、人際交往技能）。教育心理學(xué)填空題1、人們之間的個(gè)性差異主要體現(xiàn)在個(gè)性傾向性和個(gè)性心理特征兩個(gè)方面。2、客觀現(xiàn)實(shí)包括自然環(huán)境和社會環(huán)境。3、心理學(xué)的基本任務(wù)是描述心理事實(shí)、揭示心理規(guī)律和指導(dǎo)實(shí)踐活動。4、注意的功能為選擇、保持、調(diào)節(jié)和監(jiān)督功能。5、根據(jù)注意的產(chǎn)生和保持是否需要意志努力，將注意分為無意注意、有意注意和有意后注意三種類型。6、有意注意是主動的、自覺的注意，是注意的各哦機(jī)形式。7、德國心理學(xué)家為解釋知覺的整體現(xiàn)象曾經(jīng)歸納出多種原則，其中主要有接近性、相似性、閉合性和連接性等原則。8、記憶的種類有形象、記憶、邏輯、記憶、情緒記憶和運(yùn)動記憶。9、記憶的基本過程由識記、保持和再現(xiàn)三個(gè)環(huán)節(jié)組成。10、識記的是識別和記住客觀事物的過程。11、根據(jù)思維所憑借的對象將思維劃分為動作思維、形象思維和抽象思維。12、根據(jù)思維探索答案的方向，將思維分為聚合思維和發(fā)散思維。13發(fā)散思維又叫輻射思維或求異思維，是指從一個(gè)目標(biāo)出發(fā)，沿著不同的思考途徑，探索各種可能結(jié)論思維。14、思維過程包括分析與綜合、比較與分類、抽象與概括以及具體化、系統(tǒng)化等環(huán)節(jié)。15、情緒和情感是指人對于客觀事物是否符合自己的需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)。16、意志是受意識的支配和調(diào)節(jié)，經(jīng)過克服困難及實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的心理過程。17、需要、動機(jī)和興趣都是人的個(gè)性傾向性即個(gè)體動力系統(tǒng)的組成部分，其他成分都是需要的變化形態(tài)。18、興趣的品質(zhì)包括：指向性、廣博性、持久性和興趣的效能性。19、智力的核心內(nèi)容是（抽象思維能力）20、人在知覺能力、記憶能力、想象能力、思維能力和言語能力諸方面都會表現(xiàn)出類型差異。21、根據(jù)個(gè)體的理智、情緒、意志在性格結(jié)構(gòu)中占據(jù)的優(yōu)勢情況，把人的性格分為理智性、情緒型和一致型。22、1990情感智力概念被正式提出。23、實(shí)現(xiàn)教育目的自覺性與堅(jiān)韌性是教師的一致特征。24、態(tài)度形成一般要經(jīng)過"順從到認(rèn)同再到內(nèi)化"三個(gè)階段。25、態(tài)度的轉(zhuǎn)變過程一般為"解凍--變化--凝固"三個(gè)階段。26、教師威信來自兩個(gè)方面，一是自然權(quán)利另一個(gè)是人格影響即教師本人履行職責(zé)的努力和成效。27、成熟是指個(gè)體生理方面的發(fā)展。28、學(xué)習(xí)需要以個(gè)體的一定成熟為其物質(zhì)基礎(chǔ)和自然前提。29、經(jīng)驗(yàn)和施展證明，成熟受用盡廢退的自然法則所支配。30、學(xué)習(xí)必須適應(yīng)個(gè)體心理發(fā)展的規(guī)律。31、審題要求學(xué)生在理解題意的的同時(shí)在頭腦中形成課題的影響。32、技能要在掌握知識的基礎(chǔ)上經(jīng)過聯(lián)系，使活動方式能夠極少需要意識控制，能順利、完善地進(jìn)行時(shí)才形成。33、正遷移是指一種知識、技能對另一種知識技能的掌握產(chǎn)生積極的影響，即起促進(jìn)作用。34、學(xué)習(xí)策略在學(xué)習(xí)過程中的主要作用是學(xué)習(xí)者對學(xué)習(xí)活動進(jìn)行自我調(diào)節(jié)和監(jiān)控。35、學(xué)習(xí)策略主要有元認(rèn)知識和體驗(yàn)、學(xué)習(xí)的調(diào)節(jié)與控制以及學(xué)習(xí)方法三個(gè)要素構(gòu)成。36、元認(rèn)知在學(xué)習(xí)策略系統(tǒng)中具有重要的作用，它指導(dǎo)、調(diào)節(jié)著學(xué)習(xí)者的認(rèn)識過程。37、監(jiān)控學(xué)習(xí)進(jìn)程，實(shí)際上就是根據(jù)確定的學(xué)習(xí)計(jì)劃，檢查評估學(xué)習(xí)方法與各種學(xué)習(xí)因素相符程度的過程。38、通常情況下，可以將學(xué)習(xí)方法分為兩類：一類是與學(xué)科學(xué)習(xí)直接相關(guān)的專用型的學(xué)習(xí)方法；一類是通用性較強(qiáng)的通用型學(xué)習(xí)方法。39、知覺策略是指知覺過程中，在元認(rèn)知活動作用下，家感覺通道，原有的知識經(jīng)驗(yàn)，以及知覺對象有機(jī)構(gòu)合起來的一種機(jī)制。40、概念學(xué)習(xí)的方法實(shí)際上就是尋找事物或現(xiàn)象分類的依據(jù)。41、規(guī)則的發(fā)展學(xué)習(xí)是指在教學(xué)情境中，教師先呈現(xiàn)規(guī)則的若干例證，然后讓學(xué)生在例證中概括出一般規(guī)則的學(xué)習(xí)方式。42、問題解決策略主要有兩類，即算法和啟發(fā)式。43、一般說來預(yù)習(xí)有讀、劃、批、寫、思、做等步驟。44、道德是一種社會現(xiàn)象，它的存在依賴與整個(gè)社會的存在。45、品德是一種個(gè)體現(xiàn)象，是社會道德準(zhǔn)則在一個(gè)人身上的體現(xiàn)品德是通過個(gè)體反映了社會道德，它依賴和制約于個(gè)體。46、一般認(rèn)為，品德主要包括道德認(rèn)識、道德情感、道德意志和道德行為幾種心理成分，即由知、情、意、行四個(gè)部分構(gòu)成。47、道德情感是伴隨著道德認(rèn)識而產(chǎn)生的。48、道德觀念是對社會道德現(xiàn)象的本質(zhì)特征的概括反映。49、研究表明，學(xué)生道德信念的發(fā)展要經(jīng)歷一段較長時(shí)間，小學(xué)一二級學(xué)生還沒有形成道德信念，只有道德信念的某些因素：三四級的學(xué)生有了初步的道德信念；。50、從少期開始，比較自覺的、穩(wěn)定的道德信念才逐步形成和發(fā)展起來。51、人對自己行為的評定叫做自我評估。52、一個(gè)人的道德評價(jià)水平同他所掌握的道德概念、道德知識密切聯(lián)系，在一定程度上與他的成熟和智慧也有關(guān)。53、兒童的活動主要是游戲、學(xué)習(xí)和勞動三種基本形式。54、幼兒期的主要活動是游戲。55七歲時(shí)兒童所掌握詞匯的數(shù)量大約為三歲時(shí)的4倍。56、幼兒基本情緒的發(fā)展包括興趣、害怕、快樂、依戀。57、韓進(jìn)之等人的研究表明，幼兒自我意識各因素；自我評價(jià)、自我體驗(yàn)、自我控制發(fā)展的總趨勢是隨著齡的增長而增長的。58、六七歲到十二三歲是兒童開始進(jìn)入小學(xué)學(xué)習(xí)的時(shí)期。隨著生理齡的變化逐漸步入青春發(fā)育期。59、學(xué)生學(xué)習(xí)：是在教師指導(dǎo)下有目的、有系統(tǒng)地掌握知識、技能和行為規(guī)范的活動，是一種社會義務(wù)。60、兒童的學(xué)習(xí)動機(jī)直接影響著兒童的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)成績。61、道德行為習(xí)慣是在生活和教育過程中形成與培養(yǎng)起來的。62、道德情感的內(nèi)容極其豐富，比如自尊感、友誼感、榮譽(yù)感、信任感、事業(yè)感、義務(wù)感責(zé)任感、集體榮譽(yù)感、階級情感、愛國主義情感、國際主義情感、集體主義感、革命人道主義感等。其中道德義務(wù)感和責(zé)任感是一個(gè)人的道德傾向性的核心，是標(biāo)志品德發(fā)展水平的重要因素，他們在人的整個(gè)道德情感中占有重要地位。63、小學(xué)兒童的學(xué)習(xí)（興趣）是促使兒童自覺地從事學(xué)習(xí)活動的一種重要的推動力。64、與兒童相比小學(xué)兒童的交往對象同樣主要是父母、教師和（同伴）。但其交往關(guān)系與性質(zhì)都與幼兒存在完全不同的特點(diǎn)。65、抽象思維開始占優(yōu)勢，但在很大程度上屬于經(jīng)驗(yàn)型的。他們的邏輯思維需要更多的感性經(jīng)驗(yàn)的支持，初中二級是中學(xué)生階段思維發(fā)展的關(guān)鍵期。66、許多心理學(xué)家認(rèn)為，青春期是（自我意識）發(fā)展的第二飛躍期。67、（自我意識的高漲）是導(dǎo)致初中生反抗心理出現(xiàn)的第一原因。68、（中樞神經(jīng)系統(tǒng)的興奮性過程）是第二原因。69、（獨(dú)立意志）是初中生產(chǎn)生反抗心理的第三原因。70、作為學(xué)校心理教育工作，就總體情況而言，其重心應(yīng)該是心理素質(zhì)教育。71、心理素質(zhì)教育主要是教育與培養(yǎng)學(xué)生形成各種良好的心理素質(zhì)，以助其學(xué)業(yè)成功。72、心理健康教育主要是使學(xué)生形成健康的心理，從而更好地適應(yīng)社會，正常的、健康的成長發(fā)展。73、心理教育是學(xué)校教育的最高層次。74、心理教育又是學(xué)校教育中的背景教育。75、心理輔導(dǎo)是對學(xué)生進(jìn)行幫助的過程，學(xué)校心理輔導(dǎo)的目標(biāo)是潛能開發(fā)。76、學(xué)校輔導(dǎo)內(nèi)容為學(xué)習(xí)輔導(dǎo)、生活輔導(dǎo)、職業(yè)輔導(dǎo)。77、心理輔導(dǎo)的途徑：個(gè)別輔導(dǎo)、小組輔導(dǎo)、團(tuán)組輔導(dǎo)、學(xué)科滲透、家庭輔導(dǎo)。78、對學(xué)生進(jìn)行心理教育的目的就在于促成四個(gè)學(xué)會：學(xué)會做人、學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會創(chuàng)造、學(xué)會生活。79、心理教育課的教學(xué)模式包括：誘導(dǎo)式、自我分析模式、主體參與模式。80、心理教育課的整個(gè)環(huán)節(jié)包括：確定主題、課前準(zhǔn)備、上課。81、良好的師生關(guān)系具有全體、和諧、互動特征。82、在學(xué)科教學(xué)中，滲透心理教育，必須抓好課前設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)，課堂組織環(huán)節(jié)，師生交往環(huán)節(jié)。83、對學(xué)生的心理偏差為偏愛、偏信。84、班主任教育權(quán)威體現(xiàn)的是權(quán)利和威信的有機(jī)統(tǒng)一。85、可以將班集體氛圍歸結(jié)為：人際、學(xué)習(xí)、教育、教師、群體、文化氛圍等問答題：1、一名合格的人民教師應(yīng)具備怎樣的知識素養(yǎng)(1)比較系統(tǒng)的馬列主義理論修養(yǎng)。(2)精深的專業(yè)知識。(3)廣博的文化基礎(chǔ)知識，(4)必備的教育科學(xué)知識，2．教學(xué)過程的基本規(guī)律是什么(1)間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律。(2)教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律。(3)掌握知識和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律。(4)傳授知識與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律。3、遺忘的規(guī)律與特點(diǎn)有哪些(1)不重要和未經(jīng)復(fù)習(xí)的容易遺忘。(2)機(jī)械識記比意義識記、無意識記比有意識記易遺忘。(3)遺忘有“先快后慢”的特點(diǎn)。(4)消退說認(rèn)為不經(jīng)復(fù)習(xí)強(qiáng)化的內(nèi)容，逐漸完全遺忘；干擾說認(rèn)為主要由前攝抑制、倒攝抑制引起遺忘。(5)遺忘還受動機(jī)和情緒的影響。4、怎樣在教學(xué)過程中集中學(xué)生的注意力(1)注意喚起學(xué)生的隨意注意，提高學(xué)習(xí)的自覺性。明確教學(xué)的目的任務(wù)；創(chuàng)設(shè)“問題情境”，啟發(fā)學(xué)生的思維；正確組織教學(xué)，嚴(yán)格要求學(xué)生。(2)正確運(yùn)用無意注意規(guī)律組織教學(xué)，教學(xué)環(huán)境的布置應(yīng)有利于集中學(xué)生注意力；教學(xué)方法豐富多樣，有吸引力，防止單調(diào)死板。(3)引導(dǎo)學(xué)生幾種注意交替使用。5、試論述教育教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)。(1)加強(qiáng)辯證唯物主義思維方法論的訓(xùn)練，學(xué)會全面地、發(fā)展地、實(shí)事求是地看問題。(2)運(yùn)用啟發(fā)式方法調(diào)動學(xué)生思維的積極性、主動性。(3)加強(qiáng)言語訓(xùn)練。(4)發(fā)揮定勢的積極作用，抑制定勢的消極作用。(5)培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問題的思維品質(zhì)。6、師生關(guān)系的本質(zhì)是什么我國社會主義新型師生關(guān)系的特點(diǎn)有哪些師生關(guān)系的本質(zhì)是一種人際關(guān)系。新型師生關(guān)系的特點(diǎn)是：(1)尊師愛生。(2)民主平等。(3)教學(xué)相長。7、班主任工作的基本任務(wù)和具體方法各是什么班主任工作的基本任務(wù)是帶好班級，教好學(xué)生。班主任工作的具體方法是：全面了解和研究學(xué)生；組織和培養(yǎng)班集體；做好個(gè)別教育工作；與家庭社會教育密切配合，統(tǒng)一各方面的教育力量；做好班主任工作的計(jì)劃和總結(jié)。8、心理健康的現(xiàn)實(shí)標(biāo)準(zhǔn)是什么自我意識正確；人際關(guān)系協(xié)調(diào)；性別角色分化；社會適應(yīng)良好；情緒積極穩(wěn)定；人格結(jié)構(gòu)完整。9、簡述馬斯洛的人格理論(1)自我實(shí)現(xiàn)。(2)需要層次理論：①生理需要②安全需要③歸屬和愛的需要④自尊需要⑤自我實(shí)現(xiàn)的需要。10、依據(jù)有關(guān)的學(xué)習(xí)動機(jī)理論，提出在日常教學(xué)中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)的—些具體措施。(1)利用教學(xué)內(nèi)容與方法的新穎性，引發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容的直接興趣，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。(2)實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)，創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)認(rèn)識興趣和求知欲。(3)根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動機(jī)水平。(4)充分利用反饋信息，有效進(jìn)行獎懲，(5)合理設(shè)置課堂結(jié)構(gòu)，妥善組織學(xué)習(xí)競賽。(6)正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促進(jìn)學(xué)生繼續(xù)努力。11、簡述馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說的主要內(nèi)容。(1)舊式分工造成了人的片面發(fā)展；(2)機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)提供了人的全面發(fā)展的基礎(chǔ)和可能；(3)社會主義制度是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會條件，教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的惟一途徑。12、教學(xué)過程中貫徹直觀性教學(xué)原則有哪些基本要求(1)根據(jù)教學(xué)任務(wù)、教學(xué)內(nèi)容以及學(xué)生的齡特點(diǎn)恰當(dāng)?shù)剡x擇直觀手段。(2)直視手段的運(yùn)用必須與教師的講解密切配合。(3)重視運(yùn)用語言直觀。教師要善于運(yùn)用生動形象的語言，幫助學(xué)生掌握知識。13、試論教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律。(1)教學(xué)過程既要有教師的主導(dǎo)作用，又要有學(xué)生的主體作用。(2教師要對教學(xué)過程起主導(dǎo)作用。(3)教師要尊重學(xué)生的主體地位，充分發(fā)揮其學(xué)習(xí)主動性。(4)把發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和調(diào)動學(xué)生的自覺積極性正確地結(jié)合起來。14、怎樣在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的智力技能(1)確立合理的智力活動原型；(2)有效進(jìn)行分階段練習(xí)；(3)在練習(xí)過程中應(yīng)注意激發(fā)學(xué)生的積極性和主動性；注意原型的完備性、獨(dú)立性和概括性；適應(yīng)培養(yǎng)階段的要求，正確使用語言；注意學(xué)生的個(gè)別差異。。15、怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維(1)激發(fā)好奇心、求知欲。培養(yǎng)創(chuàng)造動機(jī)；(2)培養(yǎng)發(fā)散思維和集中思維相結(jié)合的能力；(3)培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生的直覺思維的能力；(4)促進(jìn)創(chuàng)造性的活動，培養(yǎng)創(chuàng)造性的個(gè)性品質(zhì)。16、注意有哪些品質(zhì)特征它可以分為哪幾類注意的品質(zhì)特征有：注意的范圍；注意的穩(wěn)定性；注意的分配；注意的轉(zhuǎn)移。注意可分為：不隨意注意(無意注意)；隨意注意(有意注意)；隨意后注意(有意后注意)。17、良好的記憶品質(zhì)表現(xiàn)在哪些方面(1)記憶的敏捷性。這是記憶的速度和效率特征。(2)記憶的持久性。這是記憶的保持特征。(3)記憶的準(zhǔn)確性。這是記憶的正確和精確特征。(4)記憶的準(zhǔn)備性。這是記憶的提取和應(yīng)用特征。18．怎樣幫助學(xué)生降低考試焦慮(1)考試焦慮是考試時(shí)常見的一種心理現(xiàn)象。如果面臨重要的考試，而學(xué)習(xí)者又不是十分有把握，往往就會產(chǎn)生強(qiáng)烈的不安和擔(dān)憂。(2)考試焦慮有一個(gè)最佳值，處于這個(gè)值時(shí)，考試效果最好，過低或過高，都會使學(xué)習(xí)受到抑制，最常見的問題是過度考試焦慮。考試焦慮的矯正可通過以下方法。①自信訓(xùn)練。讓學(xué)生正確認(rèn)識考試的重要性，擺正考試的位置，不要把考試看成是至高無上的東西。②進(jìn)行放松訓(xùn)練或系統(tǒng)脫敏等，放松訓(xùn)練有意念放松法和肌肉放松法。③考試焦慮還可用想像系統(tǒng)脫敏法降低。19、為什么說教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用(1)教育是一種有目的的培養(yǎng)人的活動，它規(guī)定著人的發(fā)展方向；(2)教育，特別是學(xué)校教育給人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻；(3)學(xué)校有專門負(fù)責(zé)教育工作的教師。20、教師應(yīng)具有什么樣的能力結(jié)構(gòu)(1)必須具備組織教育和教學(xué)的能力，表現(xiàn)在善于制定教學(xué)計(jì)劃，編寫教案，組織教學(xué)，與家庭、社會配合等方面；(2)具備語言表達(dá)能力，教師語言應(yīng)具有科學(xué)性、邏輯性和啟發(fā)性，并善于結(jié)合姿態(tài)、表情、手勢，使語言更具表現(xiàn)力；(3)具備組織管理能力，表現(xiàn)在善于組織和管理班集體，對學(xué)生和班級日常工作良好地組織管理方面；(4)具備自我調(diào)控能力，對于出現(xiàn)的新情況，教師能及時(shí)分析調(diào)整，使工作達(dá)到最優(yōu)化的程度。21、論依靠積極因素、克服消極因素的德育原則。教育者要善于依靠和發(fā)揚(yáng)學(xué)生品德中的積極因素，限制和克服消極因素，揚(yáng)長避短，因勢利導(dǎo)，使學(xué)生思想品德不斷進(jìn)步。①要用一分為二的觀點(diǎn)，找出學(xué)生思想品德中的積極和消極因素；②善于創(chuàng)造條件使積極因素健康成長，并逐步使這一因素成為學(xué)生思想因素中的主導(dǎo)力量；要培養(yǎng)學(xué)生的進(jìn)取心，啟發(fā)他們自我教育，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，克服缺點(diǎn)。22．如何利用學(xué)習(xí)動機(jī)與學(xué)習(xí)效果的互動關(guān)系來培養(yǎng)學(xué)習(xí)需要(1)學(xué)習(xí)動機(jī)通過直接制約學(xué)習(xí)積極性，影響學(xué)習(xí)效果；(2)由于學(xué)習(xí)效果所產(chǎn)生的成敗體驗(yàn)，反作用于學(xué)習(xí)動機(jī)；(3)掌握評分的藝術(shù)，使每個(gè)學(xué)生體驗(yàn)到成功感；(4)使學(xué)生掌握扎實(shí)的知識技能，獲得真正的成功。23．什么是注意怎樣培養(yǎng)學(xué)生良好的注意品質(zhì)注意是人的心理活動對一定事物或?qū)ο蟮闹赶蛐耘c集中性。良好注意品質(zhì)的培養(yǎng)：①要培養(yǎng)學(xué)生廣泛而穩(wěn)定的興趣；②要加強(qiáng)意志力的鍛煉，培養(yǎng)“鬧中求靜”的本領(lǐng)；③要養(yǎng)成嚴(yán)肅認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度，培養(yǎng)良好的注意習(xí)慣；④要考慮學(xué)生的個(gè)別差異有針對性地培養(yǎng)良好注意品質(zhì)。24．影響印象形成的因素有哪些(1)自然特征：包括社會刻板現(xiàn)象和暈輪效應(yīng)(2)社會特征：人們能說明其在正式社會結(jié)構(gòu)中明確位置的信息，確定其社會角色，然后再從他的社會角色來預(yù)言其行為，確定其對于我們的意義，確定我們行為的適當(dāng)性。(3)心理特征：我們是依據(jù)具有社會評價(jià)意義的人際關(guān)系特征和智力特征來對別人進(jìn)行歸類，并據(jù)此為自己的行為進(jìn)行明確的方向。25．請闡述青少人際交往的發(fā)展特點(diǎn)，并談?wù)勅绾螌η嗌龠M(jìn)行人際交往教育青少的人際關(guān)系的發(fā)展：①朋友關(guān)系在青少生活中非常重要；②在情感、行為、觀點(diǎn)上與父母逐漸脫離，父母的榜樣作用也弱化了；③在師生關(guān)系方面，他們開始評價(jià)教師的好壞，有自己喜歡和不喜歡的教師。青少的人際交往的教育：①人際交往的基本原則：互相接納，社會交換，維護(hù)自尊，情境控制。②人際關(guān)系的建立：第一印象，主動交往，移情理解。③人際關(guān)系的維護(hù)：避免爭論，勇于認(rèn)錯(cuò)，學(xué)會批評。二、簡述題3．簡述現(xiàn)代人應(yīng)具備的素質(zhì)特征。答：（1）愿意接受新事物，思想上傾向于革新和變化；（2）樂于發(fā)表意見；（3）時(shí)間觀念較強(qiáng)；（4）對人本身的能力較有信心；（5）計(jì)劃性較強(qiáng)；普通的信任感；對周圍的較多的信任；（6）信奉并愿意遵循公平待人的原則；（7）對新式教育感興趣；（8）比較尊重他人。4．什么是創(chuàng)新素質(zhì)？答：素質(zhì)教育要以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的重點(diǎn)，也就是說創(chuàng)新教育并不是離開素質(zhì)教育另搞一套，而是把創(chuàng)新素質(zhì)作為素質(zhì)教育的重點(diǎn)來抓。5．簡述創(chuàng)新性學(xué)習(xí)的基本特征。答：創(chuàng)新性學(xué)習(xí)的兩個(gè)特征：預(yù)期性和參與性。預(yù)期性是思維態(tài)勢超前的表現(xiàn)，是積極直面人生，認(rèn)真識別生存背景可能發(fā)生的各種變化。參與性指的是把個(gè)體思維社會化的實(shí)踐，參與性教育重在培養(yǎng)學(xué)生的社會性。4．實(shí)踐教育思想的基本含義是什么？答：實(shí)踐教育思想是指導(dǎo)我們素質(zhì)教育實(shí)踐及整個(gè)教育事業(yè)的改革和發(fā)展的重要指導(dǎo)思想，實(shí)踐性是現(xiàn)代教育的重要特征，是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)和科技發(fā)展對教育的客觀要求，實(shí)踐教育思想主長必須堅(jiān)持貫徹教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的基本原則，把教勞結(jié)合作為培養(yǎng)全面發(fā)展人才的重要途徑，實(shí)踐教育思想主性，素質(zhì)教育應(yīng)當(dāng)以培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力為重點(diǎn)，全面提高學(xué)生的實(shí)踐素質(zhì)，實(shí)踐教育思想還主性，應(yīng)深化，經(jīng)濟(jì)體制，科技體制，和教育體制配套改革，使實(shí)踐教育有一個(gè)制度保證；實(shí)踐教育思想還要求，應(yīng)深化學(xué)校教育教學(xué)的改革，使教育教學(xué)具有實(shí)踐性。教育教學(xué)理論基礎(chǔ)知識一，教育學(xué)1、教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象、揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)。2、我國春秋末的《學(xué)記》是世界上第一部論述教育問題的專著。比古羅馬昆體良的《論演說家的教育》早約三百。其中的主要思想有：“學(xué)不躐等”、“不陵節(jié)而施”(體現(xiàn)了循序漸進(jìn)的教學(xué)原則)；“道而弗牽、強(qiáng)而弗抑、開而弗達(dá)”(反映了啟發(fā)性教學(xué)原則)；“教學(xué)相長”(體現(xiàn)了教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律)。3、捷克夸美紐斯1632的《大教學(xué)論》是近代第一部系統(tǒng)論述教育問題的專著。他提出了班級授課制。4、美國杜威的《民本主義與教育》強(qiáng)調(diào)“兒童中心”，提出了“做中學(xué)”的方法，開創(chuàng)了“現(xiàn)代教育派”。5、蘇聯(lián)贊可夫的《教學(xué)與發(fā)展》把學(xué)生的“一般發(fā)展”作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)與歸屬。6、美國布魯納的《教育過程》的主要思想是結(jié)構(gòu)主義和發(fā)現(xiàn)法的教學(xué)方法。7、蘇聯(lián)蘇霍林斯基的《給教師的建議》、《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》，其著作被稱為“活的教育學(xué)”和“學(xué)校生活的百科全書”。8、教育的概念：廣義指社會教育、學(xué)校教育和家庭教育三個(gè)方面；狹義指學(xué)校教育；偏義指思想品德教育。9、教育的社會屬性有：永恒性、歷史性、相對獨(dú)立性。10、我國封建社會學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容主要是：“四書”(《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》)；“五經(jīng)”(詩、書、禮、易、春秋)。其貫穿了儒家思想。11、遺傳素質(zhì)對人的身心發(fā)展不起決定作用，社會環(huán)境對人的發(fā)展起著決定性作用。但環(huán)境決定論又是錯(cuò)誤的，因?yàn)槿私邮墉h(huán)境影響不是消極的、被動的，而是積極的能動的實(shí)踐過程。12、我國普通中學(xué)的雙重任務(wù)是：培養(yǎng)各行各業(yè)的勞動后備力量；為高一級學(xué)校輸送合格新生。13、我國全面發(fā)展教育的組成部分是德育、智育、體育、美育和勞動技術(shù)教育。14、“雙基”是指系統(tǒng)的科學(xué)文化基礎(chǔ)知識和基本技能技巧。15、智育的任務(wù)之一是發(fā)展學(xué)生的智力，包括觀察力、想象力、思維力、記憶力和注意力，其中思維能力是決定性的因素。16、體育的根本任務(wù)是增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)。17、蔡元培于1912最早提出美育，并主張“以美育代宗教”。18、美育的任務(wù)：(1)使學(xué)生具有正確的審美觀和感受美、鑒賞美的知識與能力；(2)培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力；(3)培養(yǎng)學(xué)生的心靈美和行為美。19、勞動技術(shù)教育的任務(wù)：(1)培養(yǎng)學(xué)生的勞動觀點(diǎn)，養(yǎng)成正確的勞動態(tài)度和習(xí)慣；(2)教育學(xué)生初步掌握一些基本生產(chǎn)知識和勞動技能。20、義務(wù)教育是依法律規(guī)定、適齡兒童和青少都必須接受，國家、社會、家庭必須予以保證的國民教育。義務(wù)教育是一種強(qiáng)制性教育。21、教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育過程中起主導(dǎo)作用。22、教書育人是教師的根本任務(wù)。23、教師勞動的特點(diǎn)：(1)復(fù)雜性、創(chuàng)造性；(2)時(shí)間上的連續(xù)性、空間的廣延性；(3)長期性、間接性；(4)主體性、示范性。24、教師的素養(yǎng)：職業(yè)道德素養(yǎng)、知識素養(yǎng)、能力素養(yǎng)。25、學(xué)生是教育的客體、是自我教育和發(fā)展的主體、是發(fā)展中的人。26、我國新型師生關(guān)系的特點(diǎn)是：(1)尊師愛生；(2)民主平等；(3)教學(xué)相長。從根本上說，良好師生關(guān)系的建立取決于教師的教育水平。27、教學(xué)是教師和學(xué)生共同組成的傳遞和掌握社會經(jīng)驗(yàn)的雙邊活動。28、教學(xué)是實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑。教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性。教學(xué)是學(xué)校的中心工作，學(xué)校工作心須堅(jiān)持以教學(xué)為主，全面安排的原則。29、教學(xué)過程是教學(xué)信息反饋和師生雙邊活動的過程，教學(xué)中教師起主導(dǎo)，學(xué)生是主體。教師的主導(dǎo)作用不是包辦代替。30、課程是學(xué)校教育的核心，是學(xué)校培養(yǎng)未來人才的藍(lán)圖。31、編寫學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和教材應(yīng)遵循的原則：思想性和科學(xué)性統(tǒng)一；理論聯(lián)系實(shí)際；穩(wěn)定性和時(shí)代性結(jié)合：系統(tǒng)性和可接受性結(jié)合。32、知識不等同于智力，掌握知識的多少并不能標(biāo)志智力發(fā)展的水平。教學(xué)過程中要把掌握知識和發(fā)展智力結(jié)合起來，只重視能力培養(yǎng)的形式教育論(英國洛克)和只重視知識傳授的實(shí)質(zhì)教育論(英國斯賓塞)都是錯(cuò)誤的。33、赫爾巴特提出了傳授知識與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律。34、教學(xué)過程的基本階段：(1)激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)；(2)感知教材，形成表象；(3)理解教材，形成概念，這是中心環(huán)節(jié)；(4)鞏固知識；(5)運(yùn)用知識，形成技能技巧。35、主要的教學(xué)原則：(1)科學(xué)性與教育性相結(jié)合的原則；(2)理論聯(lián)系實(shí)際的原則；(3)直觀性原則：(4)啟發(fā)性原則；(5)循環(huán)漸進(jìn)原則；(6)鞏固性原則；(7)因材施教原則。36、兩種對立的教學(xué)方法思想是啟發(fā)式和注入式。我們應(yīng)當(dāng)提倡啟發(fā)式，反對注入式。37、教學(xué)的基本組織形式——課堂教學(xué)。38、常用的教學(xué)方法：(1)以語言傳遞為主的教學(xué)方法：①講授法；②談話法；③討論法；④讀書指導(dǎo)法。(2)以直觀感知為主的教學(xué)方法：①演示法；②參觀法。(3)以實(shí)際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法：①練習(xí)法；②實(shí)驗(yàn)法：⑧實(shí)習(xí)作業(yè)法；④實(shí)踐活動法。(4)以探究活動為主的教學(xué)方法：發(fā)現(xiàn)法。(5)以情感陶冶(體驗(yàn))為主的教學(xué)方法：①欣賞教學(xué)法；②情境教學(xué)法。39、教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)：(1)備課；(2)上課(教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié))；(3)課外作業(yè)的布置與批改；(4)課外輔導(dǎo)；(5)學(xué)業(yè)成績的檢查與評定。40、一節(jié)好課的基本要求：(1)教學(xué)目的明確。(2)內(nèi)容正確。突出重點(diǎn)，難點(diǎn)，抓住關(guān)鍵。(3)結(jié)構(gòu)合理。上課有高度計(jì)劃性、組織性、效率高、效果好。(4)方法恰當(dāng)。(5)語言藝術(shù)。(6)板書有序。(7)態(tài)度從容自如。41、德育教育一般包括：政治教育、思想教育、法紀(jì)教育和道德品質(zhì)教育四個(gè)基本方面。42、德育過程是對學(xué)生知、情、意、行培養(yǎng)提高的過程。知、情、意、行是品德心理的四要素。行是學(xué)生思想品德形成與否的關(guān)鍵，也是衡量一個(gè)人思想品德水平高低的主要標(biāo)志。德行過程是沿著知、情、意、行的順序發(fā)展的，但其中任何一個(gè)要素都可以作為品德培養(yǎng)的開端，即思想品德教育具有多端性，即德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程，教師應(yīng)“曉之以理、動之以情、持之以恒、導(dǎo)之以行”。43、活動與交往是形成學(xué)生思想品德的源泉和基礎(chǔ)。44、德育原則：社會主義方向性原則；從學(xué)生實(shí)際出發(fā)的原則；知行統(tǒng)一的原則；集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合的原則；正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的原則；依靠積極因素，克服消極因素的原則；尊重信任和嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則；教育影響的一致性和連貫性原則。45、馬卡連柯的平行教育理論：集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合的原則。46、德育的途徑：思想政治課是特別的重要途徑，其它各科教學(xué)是最經(jīng)常、最基本途徑。47、陶冶教育包括人格感化、環(huán)境陶冶、藝術(shù)陶冶三種。48、班主任工作的主要任務(wù)是：帶好班級、教好學(xué)生。49、全面了解和研究學(xué)生是有效地進(jìn)行班主任工作的前提和基礎(chǔ)。其中觀察法是一種最基本的了解方法。50、組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)。培養(yǎng)正確的集體輿論和優(yōu)良的班風(fēng)，這是衡量班集體是否形成的重要標(biāo)志之一。二、心理學(xué)51、心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)。心理現(xiàn)象又稱心理活動，它包括：心理過程、個(gè)性心理。52、心理過程：(1)認(rèn)知過程，包括感覺、知覺、記憶、思維和想象；(2)情緒、情感過程；(3)意志過程。53、個(gè)性心理：(1)個(gè)性心理動力(傾向)，包括需要、動機(jī)、興趣、信念、世界觀等；(2)個(gè)性心理特征，包括能力、氣質(zhì)和性格。54、心理是人腦的機(jī)能，腦是心理的器官。人的心理的實(shí)質(zhì)：客觀現(xiàn)實(shí)在人腦中的映象。55、神經(jīng)系統(tǒng)的基本活動方式——反射。56、意識是人的心理反映的最高形式。意識的基本特性：自覺的目的性、主觀能動性、社會制約性、以第二信號系統(tǒng)為主的兩種信號系統(tǒng)的協(xié)同性。57、心理學(xué)科的性質(zhì)：心理學(xué)是一門介于自然學(xué)科和社會學(xué)科之間的交叉學(xué)科。58、需要的種類：(1)根據(jù)起源分：生理需要、社會需要；(2)根據(jù)對象分：物質(zhì)需要、精神需要。59、馬斯洛的需要層次，由低級向高級發(fā)展可分為：生理需要、安全需要、社交需要(也稱愛和歸屬的需要)、尊重需要、自我實(shí)現(xiàn)需要。60、動機(jī)產(chǎn)生的條件：內(nèi)在條件是需要，外在條件是刺激誘因。61、興趣是指個(gè)體積極認(rèn)識、探究事物、從事活動的心理傾向。62、興趣的品質(zhì)特性：傾向性(又稱指向性)、廣博性、穩(wěn)定性(又稱持久性)、效能性。63、學(xué)習(xí)動機(jī)的激發(fā)：(1)創(chuàng)設(shè)問題情境，實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)。(2)根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動機(jī)水平。(3)充分利用反饋信息，有效進(jìn)行獎懲。(4)合理設(shè)置課堂結(jié)構(gòu)，妥善組織學(xué)習(xí)競賽。(5)正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促使學(xué)生繼續(xù)努力。64、耶克斯——多德森定律：動機(jī)水平適中，最有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)。65、成就結(jié)構(gòu)理論認(rèn)為：有三種現(xiàn)實(shí)的課堂結(jié)構(gòu)：合作型、競爭型、個(gè)別化型。合作型目標(biāo)結(jié)構(gòu)能最大限度地調(diào)動學(xué)習(xí)的積極性。66、成敗歸因理論認(rèn)為，學(xué)生常將成功或失敗歸因于四個(gè)方面：能力、努力、運(yùn)氣、任務(wù)難度。67、創(chuàng)設(shè)問題情境的理論基礎(chǔ)是成就動機(jī)理論。68、感覺是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的個(gè)別屬性的反映；知覺是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的綜合整體的反映。感覺是知覺的基礎(chǔ)，知覺是感覺的整合。69、生物鐘現(xiàn)象：人體內(nèi)的一切物理變化和化學(xué)都是有節(jié)律的，這些節(jié)律性的變化就是所謂的“生物鐘”的機(jī)制。70、知覺的特性：選擇性、整體性、理解性、恒常性。71、注意的的特點(diǎn)：指向性、集中性、心理活動的組織特性。72、注意的種類：不隨意注意(無意注意)、隨意注意(有意注意)、隨意后注意(有意后注意)。73、思維是人腦對客觀事物的本質(zhì)特征和內(nèi)在規(guī)律的間接、概括的反映。間接性與概括性是思維的兩大基本特征。74、思維的種類：(1)根據(jù)憑借物與思維形態(tài)劃分：動作思維、形象思維、抽象邏輯思維。(2)根據(jù)是否遵循邏輯規(guī)則分：非形式邏輯思維、形式邏輯思維。(3)根據(jù)指向性和答案不同分：集中思維、發(fā)散思維(求異思維)。75、思維的過程：分析與綜合、比較、抽象與概括、系統(tǒng)化與具體化。76、思維的基本形式：概念、判斷、推理。77、解決問題的思維活動：(1)提出問題(發(fā)現(xiàn)矛盾的過程)。(2)明確問題(找出主要矛盾的過程)。(3)提出假設(shè)(以假設(shè)形式找到解決問題方案)。(4)檢驗(yàn)假設(shè)(通過理論和實(shí)踐形式檢驗(yàn)假設(shè))。78、啟發(fā)是從其它事物能夠看出解決問題的途徑。對解決問題起到啟發(fā)作用的事物叫做原型。79、定勢是指心理活動的一種準(zhǔn)備狀態(tài)(心理傾向)，又稱心向。80、遷移是已經(jīng)獲得的知識技能和學(xué)習(xí)方法對學(xué)習(xí)新知識和新技能的影響。一種知識技能的掌握促進(jìn)另一種知識技能的掌握是正遷移，如舉一反三、觸類旁通；反之為負(fù)遷移。81、理解是學(xué)生對教材中有關(guān)事物的本質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識。理解是學(xué)生掌握知識的中心環(huán)節(jié)。82、想象是人腦對已有表象進(jìn)行加工而創(chuàng)造新形象的過程。想象是一種特殊形式的思維。感性材料是想象的基礎(chǔ)，實(shí)踐活動是推動想象的原因和動力。83、想象的種類：(1)根據(jù)想象時(shí)有無目的意圖分：有意想象、無意想象：(2)在空間想象中，根據(jù)內(nèi)容的新穎性