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PAGE1-【全程復(fù)習(xí)方略】2024屆高考政治第一輪總復(fù)習(xí)2.6求索真理的歷程課時提升作業(yè)〔含2024年高考模擬題〕新人教版必修4(45分鐘100分)一、選擇題(每題4分,共48分)1.以下活動中不屬于實踐活動的是()A.張某對果樹進(jìn)行整枝修剪B.科學(xué)家進(jìn)行科學(xué)實驗C.工人做工D.學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識【解析】選D。此題考查學(xué)生對實踐含義的理解。學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識是改造主觀世界的活動,不是實踐活動,D符合題意;A、B、C均是實踐活動。2.“天宮〞一號目標(biāo)飛行器與“神舟〞十號飛船交會對接取得圓滿成功。兩個飛行器以比子彈還快數(shù)倍的速度飛行,完成無縫對接,難度好比百米之外“穿針引線〞。這直接表達(dá)了實踐具有()A.客觀物質(zhì)性 B.能動性C.社會歷史性 D.相對獨立性【解析】選B?!疤鞂m〞一號目標(biāo)飛行器與“神舟〞十號飛船交會對接,表達(dá)了科學(xué)實驗是有目的、有方案地進(jìn)行的,即實踐具有能動性,故答案選B?!旧罨c撥】快速區(qū)分實踐的根本特征在題目涉及區(qū)分實踐的根本特征時,材料中強調(diào)“方案〞“方案〞“規(guī)劃〞的制定時一般表達(dá)的是實踐具有能動性;材料強調(diào)歷史過程或強調(diào)“合作〞等一般表達(dá)的是實踐的社會歷史性。【加固訓(xùn)練】新中國成立60多年來,掌握了命運的中國人民以空前的力度重整祖國萬里河山,徹底辭別了舊中國水系紊亂、堤防殘破不堪的江河狀況。這一變化主要表達(dá)了實踐的()A.客觀物質(zhì)性 B.能動性C.直接現(xiàn)實性 D.社會歷史性【解析】選D。新中國成立60多年來,中國人民以空前的力度重整祖國萬里河山,徹底辭別了舊中國水系紊亂、堤防殘破不堪的江河狀況,這說明中國人民的水利實踐經(jīng)歷了歷史開展的過程,故答案選D。3.(2024·黃岡模擬)隨著衛(wèi)星科技的進(jìn)步,我國氣象部門對惡劣氣象的預(yù)測也越來越準(zhǔn)確。2024年9月,我國氣象部門對超強臺風(fēng)“天兔〞的提前預(yù)報為我國人民的生產(chǎn)與生活提供了重要幫助,減少了人民財產(chǎn)的損失。這說明()①現(xiàn)代科技的進(jìn)步是人們認(rèn)識開展的重大動力②對自然界深入的認(rèn)識是實踐開展的決定因素③借助現(xiàn)代科技,便于我們更好地認(rèn)識和利用規(guī)律為人類造福④利用現(xiàn)代科技,便于我們更好地利用規(guī)律免遭自然災(zāi)害的傷害A.②③ B.①④ C.①③ D.②④【解析】選C。題干材料強調(diào)我們通過科技進(jìn)步更準(zhǔn)確地進(jìn)行氣象預(yù)測,從而減少財產(chǎn)損失,①③正確且符合題意;實踐決定認(rèn)識,②表述錯誤;科技運用有助于減少災(zāi)害損失,而不是免遭傷害,④中“免遭自然災(zāi)害的傷害〞表述錯誤。4.習(xí)近平同志參觀?復(fù)興之路?展覽時強調(diào),空談?wù)`國、實干興邦,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,需要一代又一代中國人共同為之努力。這是因為()①實踐具有客觀物質(zhì)性②實踐是認(rèn)識的來源③實踐是認(rèn)識開展的動力④實踐是認(rèn)識的目的和歸宿A.①② B.①④ C.②④ D.③④【解析】選B?!翱照?wù)`國、實干興邦〞強調(diào)的是人們要重視實踐,堅持實踐第一的觀點,不能夸夸其談,①④正確指出了其中的原因,故答案選B。材料并未強調(diào)認(rèn)識是從哪里來的,也未說明實踐是如何推動認(rèn)識開展的,②③與題意不符。【知識拓展】?復(fù)興之路??復(fù)興之路?,包括電視政論片、大型音樂舞蹈史詩及?復(fù)興之路?圖書三種作品。其中?復(fù)興之路?音樂舞蹈史詩是繼?東方紅??中國革命之歌?以后我國舞臺藝術(shù)史上第三部具有重大政治、文化意義的大型音樂舞蹈史詩,是由3200名演員參加,6500件道具打造的傳世經(jīng)典。沒有主持人報幕,由田華、陳鐸、高明、鮑國安、瞿弦和等“講述者〞融入情景表演,串聯(lián)起169年間那些重要的歷史節(jié)點。5.(2024·唐山模擬)漫畫?小馬過河?給我們的哲學(xué)啟示是()①要自覺投身社會實踐②要解決實踐中出現(xiàn)的新問題③要自覺接受實踐的檢驗④注重發(fā)揮認(rèn)識對實踐的指導(dǎo)作用A.①③ B.②④ C.②③ D.①④【解析】選A。小馬能不能過河要通過“試一試〞才能知曉,問別人是解決不了問題的。這啟示我們,要自覺投身社會實踐,自覺接受實踐的檢驗,①③符合題意,②④與題意不符,故答案選A。6.東漢思想家王充對當(dāng)時散布虛妄迷信的讖緯之學(xué)、虛論惑眾的經(jīng)學(xué)之風(fēng),給予了嚴(yán)厲的批判。他提出“疾虛妄〞“重效驗〞,主張認(rèn)識必須以事實為對象,同時以效驗來證明,做到“訂其真?zhèn)?辯其虛實〞。王充的觀點蘊含的哲理有()①主觀體驗需符合客觀事實②事情虛實由經(jīng)驗來判斷③認(rèn)識起點基于經(jīng)學(xué)事理④檢驗真?zhèn)涡枰獙嵺`做標(biāo)準(zhǔn)A.①② B.①④ C.②③ D.③④【解析】選B?!耙允聦崬閷ο?同時以效驗來證明〞,強調(diào)了實踐是檢驗認(rèn)識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn),①④正確。②③觀點錯誤且與題意不符?!局R拓展】王充王充,字仲任,會稽上虞人(今屬浙江),他的祖先從魏郡元城遷徙到會稽。王充年少時,鄉(xiāng)里人都稱贊他孝順。后來到京城,到太學(xué)(中央最高學(xué)府)里學(xué)習(xí),拜扶風(fēng)(地名)人班彪為師。?論衡?是王充的代表作品,也是中國歷史上一部不朽的無神論著作。7.(2024·湛江模擬)航天員王亞平于2013年6月20日進(jìn)行太空授課,講解失重條件下物體運動的特點等物理知識,激發(fā)青少年崇尚科學(xué)、探索未知的熱情與夢想。從哲學(xué)上看,太空授課的意義是A.自然科學(xué)為科學(xué)探索提供方法論的指導(dǎo)B.航天技術(shù)的開展增強了人認(rèn)識客體的能力C.科技創(chuàng)新推動了社會生產(chǎn)力的開展D.科學(xué)精神是正確解決理論與實踐矛盾的關(guān)鍵【解析】選B。此題考查學(xué)生對太空授課意義的認(rèn)識。哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀與方法論的指導(dǎo),A項表述錯誤;C項與題意無關(guān);具體問題具體分析是解決問題的關(guān)鍵,D項表述錯誤;太空授課激發(fā)青少年崇尚科學(xué)、探索未知的熱情與夢想,B項符合題意。8.(2024·濰坊模擬)PM2.5是指大氣中直徑小于或等于2.5微米的顆粒物,是形成灰霾的主體。目前人們還找不到一種能夠?qū)崟r準(zhǔn)確測量PM2.5質(zhì)量濃度的技術(shù)方法和儀器設(shè)備,進(jìn)而無法得到準(zhǔn)確并且被廣泛認(rèn)可的觀測數(shù)據(jù)。這也是人們對局部城市觀測數(shù)據(jù)差異產(chǎn)生質(zhì)疑的原因所在。這進(jìn)一步證明了()①人們對客觀事物的認(rèn)識要受到實踐水平的限制②人們主觀能動性的發(fā)揮往往受到客觀規(guī)律的制約③人們對同一事物的認(rèn)識因立場不同會有差異④一定的客觀物質(zhì)條件是人們發(fā)揮主觀能動性的前提A.①② B.①④ C.②④ D.②③【解析】選B。因為目前人們還找不到一種能夠?qū)崟r準(zhǔn)確測量PM2.5質(zhì)量濃度的技術(shù)方法和儀器設(shè)備,而無法得到準(zhǔn)確并且被廣泛認(rèn)可的觀測數(shù)據(jù),這說明人們對客觀事物的認(rèn)識要受到實踐水平的限制,也說明一定的客觀物質(zhì)條件是人們發(fā)揮主觀能動性的前提,①④正確。②③材料未表達(dá)?!局R拓展】細(xì)顆粒物細(xì)顆粒物又稱細(xì)粒、細(xì)顆粒。PM2.5指環(huán)境空氣中空氣動力學(xué)當(dāng)量直徑小于或等于2.5微米的顆粒物,也稱細(xì)顆粒物。這個值越高,就代表空氣污染越嚴(yán)重??晌腩w粒物又稱為PM10,指空氣動力學(xué)當(dāng)量直徑在10微米以下的顆粒物。細(xì)顆粒物的標(biāo)準(zhǔn),是美國在1997年提出的,主要是為了更有效地監(jiān)測隨著工業(yè)化日益興旺而出現(xiàn)的、在舊標(biāo)準(zhǔn)中被忽略的對人體有害的細(xì)小顆粒物。細(xì)顆粒物指數(shù)已經(jīng)成為一個重要的測控空氣污染程度的指數(shù)。根據(jù)PM2.5檢測網(wǎng)的空氣質(zhì)量新標(biāo)準(zhǔn),24小時平均值標(biāo)準(zhǔn)值分布如下:優(yōu):0~35良:35~75輕度污染:75~115中度污染:115~150重度污染:150~250嚴(yán)重污染:350及以上,單位為微克/立方米9.(2024·南通模擬)在中國歷史上,一直存在“因權(quán)力而真理〞的現(xiàn)象。誰掌握至高無上的皇權(quán),誰就是真理的化身,其言論都被奉為絕對真理,甚至“歷史〞因此被改寫。“因權(quán)力而真理〞的觀點()A.否認(rèn)了真理的客觀性B.成認(rèn)了真理是永恒的C.說明真理與謬誤同在D.說明真理來源于人腦【解析】選A。“因權(quán)力而真理〞的觀點違背了真理的客觀性,A項符合題意;真理是具體的、有條件的,沒有永恒真理,B項表述錯誤;材料中講的“真理〞不是真正的真理,只是一種強權(quán),C不符合題意;真理源于實踐,D錯誤。10.(2024·泉州模擬)一切真理只有經(jīng)歷下面三個階段才會被人接受:第一階段,覺得可笑而不加理會;第二階段,視為邪說而強烈抗拒;第三階段,未加思索而欣然接受。材料說明()A.認(rèn)識總是不斷向前開展的B.認(rèn)識是實踐的來源C.一切真理都是終極真理D.人們追求真理的過程不是一帆風(fēng)順的【解析】選D。材料說明一切真理都會經(jīng)歷曲折的階段才會被人接受,由此可以選出D項。A項不符合題意。B、C兩項說法錯誤。11.陪伴了幾代中國人的大型科普叢書?十萬個為什么?于2024年發(fā)行第六版。與以往不同,這次編纂不再參考過去的問題和答案,所有問題都根據(jù)時代開展和讀者需求進(jìn)行重新設(shè)置,很多問題也有了新的答案或不再有標(biāo)準(zhǔn)答案。上述思路是基于()A.物質(zhì)的客觀性,物質(zhì)是不依賴于人的意識的B.運動的絕對性,很多事物是不能被正確認(rèn)識的C.實踐的社會性,人的實踐活動是在社會關(guān)系中進(jìn)行的D.認(rèn)識的無限性,追求真理是一個永無止境的過程【解析】選D。第六版?十萬個為什么?所有問題都根據(jù)時代開展和讀者需求進(jìn)行重新設(shè)置,很多問題也有了新的答案或不再有標(biāo)準(zhǔn)答案,說明認(rèn)識具有無限性,在實踐中開展,D符合題意。A、C材料未表達(dá),B錯誤。12.從“開展才是硬道理〞到“科學(xué)開展觀〞的提出,從“讓一局部人先富起來〞到“努力實現(xiàn)根本公共效勞均等化〞,黨和政府對開展觀、公平觀的認(rèn)識不斷到達(dá)新的高度。這說明()A.實踐是認(rèn)識的目的和歸宿B.認(rèn)識對實踐有促進(jìn)作用C.真理是永恒不變的D.追求真理是一個永無止境的過程【解析】選D。黨和政府對開展觀、公平觀的認(rèn)識不斷到達(dá)新的高度,表達(dá)人們對真理永無止境的追求,故答案選D。二、非選擇題(共52分)13.(26分)(能力挑戰(zhàn)題)浙江依海而生,與海為伴。浙江省對海洋經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識,是不斷探索和提高的。1981年開始調(diào)研浙江海岸帶,主要是從認(rèn)識浙江的家底、探索資源優(yōu)勢的角度出發(fā),提出“念好山海經(jīng)〞的口號,做好漁(海洋漁業(yè))、港(港口建設(shè))、景(海洋旅游資源)、油(東海汽油田開發(fā))四大文章。1998年提出開展海洋產(chǎn)業(yè),建設(shè)海洋經(jīng)濟(jì)大省,海洋優(yōu)勢資源排序變成了港、漁、景、油。2024年提出“陸海聯(lián)動,建設(shè)海洋經(jīng)濟(jì)強省〞。面對新一輪國際海洋競爭,2024年省委、省政府將“海洋經(jīng)濟(jì)開展〞上升為國家戰(zhàn)略的主題。2024年,國務(wù)院正式批準(zhǔn)設(shè)立浙江舟山群島新區(qū),舟山成為我國繼上海浦東、天津濱海和重慶兩江后又一個國家級新區(qū),也是首個以海洋經(jīng)濟(jì)為主題的國家級新區(qū)。2012年9月24日,環(huán)境保護(hù)部與浙江省人民政府在杭州簽署?加強海洋環(huán)境保護(hù)、共同推進(jìn)浙江海洋經(jīng)濟(jì)開展戰(zhàn)略合作框架協(xié)議?,做到了海洋經(jīng)濟(jì)開展和海洋環(huán)境保護(hù)相結(jié)合。結(jié)合材料說明浙江省對海洋經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識過程是如何表達(dá)實踐的觀點的。【解析】此題考查實踐的特點及其作用。答復(fù)時首先應(yīng)明確實踐的觀點有哪些內(nèi)容,再從材料中找到相應(yīng)的內(nèi)容。實踐的觀點包括實踐的含義、實踐的特點、實踐的地位以及實踐的作用,材料中未表達(dá)的應(yīng)排除。答案:(1)實踐是認(rèn)識的來源。改革開放初期,通過調(diào)查研究獲得浙江海洋的家底。(2)實踐是認(rèn)識開展的動力。面對新一輪國際海洋競爭及時將“海洋經(jīng)濟(jì)開展〞上升為國家戰(zhàn)略的主題,說明人們在實踐中面臨的新問題,推動人們?nèi)ミM(jìn)行新的探索,從而推動對海洋經(jīng)濟(jì)認(rèn)識的不斷深化。(3)實踐具有主觀能動性和社會歷史性。浙江省在不同時期提出并實施不同的開展海洋經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略,充分發(fā)揮了實踐的有目的、有意識的特點,表達(dá)了人們的實踐是歷史的、開展著的。14.(26分)(能力挑戰(zhàn)題)人們對文化的認(rèn)識經(jīng)歷了不同的階段。最初,文化被作為精神文明建設(shè)的一局部,隨著經(jīng)濟(jì)社會的開展,文化的重要性日益受到重視。首先文化建設(shè)被單列出來,后來上升到與政治、經(jīng)濟(jì)同等重要的位置,文化成為綜合國力競爭的重要組成局部。文化產(chǎn)業(yè)在經(jīng)濟(jì)中的地位越來越受到重視。經(jīng)濟(jì)社會的開展又對文化事業(yè)的開展提出了新的要求。十七屆六中全會把文化建設(shè)提高到社會主義文化強國的高度。可見,人們對文化地位與功能的認(rèn)識是不會停止的。結(jié)合材料,請從認(rèn)識開展角度說明人們對文化地位與功能的認(rèn)識不會停止的正確性?!窘馕觥看祟}考查認(rèn)識開展的反復(fù)性和無限性,考查學(xué)生調(diào)動和運用知識分析理解問題的能力。解答此題首先要明確題目的知識限定,據(jù)此審讀辨題可知,人們對文化地位與功能的認(rèn)識不會停止有兩層意思:一是說明認(rèn)識需要經(jīng)過從實踐到認(rèn)識,再從認(rèn)識到實踐的
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