桃李高級(jí)中學(xué)有限公司高二上學(xué)期開學(xué)考試語文試題（含答案）

桃李高級(jí)中學(xué)有限公司高二上學(xué)期開學(xué)考試語文試題（含答案）桃李高中2024~2025學(xué)年上學(xué)期開學(xué)驗(yàn)收

高二語文

命題人：高二語文組

分值：150分時(shí)間：2.5小時(shí)

一、現(xiàn)代文閱讀（共9題35分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

世界文學(xué)中的經(jīng)典作品，比如俄羅斯、法國(guó)、英國(guó)、美國(guó)以及拉美等著名作家的作品，里面獨(dú)特的人物形象、人物命運(yùn)，都凝結(jié)了那個(gè)民族的性格特征，代表著那個(gè)國(guó)家的精神風(fēng)貌，給人留下了不可磨滅的印象。比如肖洛霍夫的《靜靜的頓河》，寫了一個(gè)特殊時(shí)期的主人公格利高里，這個(gè)格利高里在紅軍和白軍之間來回變換身份，這既是他個(gè)人生存的需要，也在一定程度上折射了當(dāng)時(shí)的俄羅斯政治力量此消彼長(zhǎng)的一種情形。還有南斯拉夫獲得諾獎(jiǎng)的作家安德里奇的作品《德里納河上的橋》，圍繞一座橋的拆毀與重建，寫了“一戰(zhàn)"之后各種政治勢(shì)力幾十年之間發(fā)生的較量與斗爭(zhēng)。哥倫比亞作家馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》，寫出了那個(gè)國(guó)家那段特殊時(shí)期的歷史，以及置身其中的人們的命運(yùn)轉(zhuǎn)折。這些都是現(xiàn)實(shí)主義寫法和現(xiàn)實(shí)主義精神比較充分的作品。

從我們國(guó)內(nèi)的長(zhǎng)篇?jiǎng)?chuàng)作來看，茅盾文學(xué)獎(jiǎng)現(xiàn)在已經(jīng)評(píng)了十屆了，十屆有五六十部獲獎(jiǎng)作品?；剡^頭去看，給人們印象最為深刻的，還是一些現(xiàn)實(shí)題材寫作并具有現(xiàn)實(shí)主義精神的作品。比如第一屆的《許茂和他的女兒們》，此后的張潔的《沉重的翅膀》、張平的《抉擇》、賈平凹的《秦腔》、莫言的《蛙》、陳忠實(shí)的《白鹿原》、路遙的《平凡的世界》、金宇澄的《繁花》，以及格非的“江南三部曲”，都是現(xiàn)實(shí)主義元素比較充分的長(zhǎng)篇力作。這些作品都是作者所寫的那個(gè)時(shí)代、那段歷史以及國(guó)人的思想狀態(tài)、時(shí)代情緒的一種表達(dá)和反映。所以無論從外國(guó)來看還是從中國(guó)來看，好的作品多是富含現(xiàn)實(shí)主義精神的，這一點(diǎn)毫無疑問。

怎樣在現(xiàn)實(shí)題材書寫中做到反映自己所處的時(shí)代，并使作品在反映時(shí)代的時(shí)候又對(duì)某些時(shí)代的局限進(jìn)行超越，從而富含現(xiàn)實(shí)主義精神？中國(guó)當(dāng)代作家中的先行者，給我們提供了很好的經(jīng)驗(yàn)與借鑒。如趙樹理，比較典型的例子是他1958年前后往農(nóng)村跑，知道農(nóng)村的真實(shí)狀況是什么，他寫了《鍛煉鍛煉》《套不住的手》《實(shí)干家潘永?！返纫幌盗凶髌?。在這些作品中提倡一種“做老實(shí)人，說老實(shí)話，辦老實(shí)事"的精神，這種精神是實(shí)事求是的，但同時(shí)又是不合時(shí)宜的，所以有段時(shí)間他就被批評(píng)，說他是寫“中間人物”的代表作家。但是今天我們回過頭去看，恰恰是他深入生活，了解農(nóng)村的生活，才使他沒有順著當(dāng)時(shí)的時(shí)勢(shì)去說大話、假話，而是寫出了反映當(dāng)時(shí)人們真實(shí)的狀態(tài)、真實(shí)的情緒和真實(shí)的意愿的作品。

（摘編自白燁《現(xiàn)實(shí)題材與現(xiàn)實(shí)主義》）

材料二：

藝術(shù)創(chuàng)作不是憑空臆想、隨意虛構(gòu)，需要堅(jiān)實(shí)的生活積累，正如思想家王夫之在《姜齋詩(shī)話》中所言：“身之所歷，目之所見，是鐵門坎。"內(nèi)容豐富、色彩斑斕的現(xiàn)實(shí)生活是藝術(shù)創(chuàng)作的重要源泉，沒有深厚的生活積淀，缺乏切身的生活體驗(yàn)，沒有基本的生活常識(shí)，想創(chuàng)作出好的生活作品猶如癡人說夢(mèng)。

生活不等于藝術(shù)。知名戲曲理論家何玉人強(qiáng)調(diào)：“戲劇要在音樂、表演、程式、舞臺(tái)限制等因素的規(guī)范中進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作。劇作本身還要集中、凝練、有沖突，在一定的時(shí)空內(nèi)實(shí)現(xiàn)藝術(shù)理想。”劇作家雖然已經(jīng)掌握豐富的生活和生動(dòng)的人物，但還必須經(jīng)過自身對(duì)題材掰開了、揉碎了的思考、辨析、反思等一系列的醞釀構(gòu)思，直至完成充滿個(gè)人審美體驗(yàn)與思想內(nèi)涵的藝術(shù)創(chuàng)造?，F(xiàn)實(shí)題材戲劇作品直接取材于生動(dòng)的現(xiàn)實(shí)生活、聚焦活生生的真實(shí)人物、依托感人的事跡，還要把題材自身的優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為藝術(shù)上的優(yōu)勢(shì)。戲劇藝術(shù)絕非徒有形式的純技藝的展示和堆砌，相反，歷史上經(jīng)典劇目的鑄就都離不開其深刻的思想內(nèi)涵和獨(dú)特的人生感悟。然而，人們?cè)谧⒅仄渌枷胄缘耐瑫r(shí)，還必須強(qiáng)調(diào)作為藝術(shù)作品在藝術(shù)處理、藝術(shù)表現(xiàn)、藝術(shù)創(chuàng)造方面的審美特性——藝術(shù)性。沒有了藝術(shù)美感的戲劇劇目如同失去翅膀的雄鷹，再怎么擁有雄心壯志也無濟(jì)于事了。有些劇目以某位干部為對(duì)象，命題作文般恨不得滿臺(tái)宣揚(yáng)這位干部一心為公、勤勤懇懇、廢寢忘食的優(yōu)秀品質(zhì)，最終累死在工作崗位上……諸如此類情節(jié)的作品并不少見，恰似前文講的“失去翅膀的雄鷹"。主人公甚至在劇中就是一個(gè)沒有家庭責(zé)任感的工作狂，是一個(gè)不管父母、老婆、孩子，還要獨(dú)斷專行犧牲家人的合法利益以突顯其高尚品格的人。毫不客氣地講，這種塑造方法絕不是在樹立榜樣，甚至可以說是在簡(jiǎn)單化、臉譜化和異化他們，即便真實(shí)生活中就是這樣大公無私到鐵面無情的人，也必須在戲劇舞臺(tái)上完成藝術(shù)性的處理和審美轉(zhuǎn)化。

藝術(shù)性是審美領(lǐng)域強(qiáng)烈的感染力，現(xiàn)實(shí)題材作品的藝術(shù)性包括：形象的典型性和生動(dòng)性、情節(jié)的曲折性和傳奇性、結(jié)構(gòu)的完整性和緊湊性、語言的準(zhǔn)確性和鮮明性、手法的獨(dú)創(chuàng)性和多樣性，以及審美的愉悅性和觀賞性等。知名劇作家鄭懷興用傅山的話來談編劇創(chuàng)作“曲盡人情，愈曲愈折；戲推物理，越戲越真”，情節(jié)越曲折，人物形象越鮮明，戲才越好看，“即此半假半真局面，卻是大開大合文章"。寫文章要明白曉暢、條理清晰；寫戲卻正好相反，要千回百轉(zhuǎn)、不厭其煩、曲折不前、峰回路轉(zhuǎn)。這就是戲劇藝術(shù)創(chuàng)作的規(guī)律，曲折的戲劇性的表達(dá)既構(gòu)建了其藝術(shù)性，同時(shí)又是藝術(shù)性的內(nèi)在約束。

“問渠那得清如許，為有源頭活水來。”現(xiàn)實(shí)題材戲劇創(chuàng)作只有不斷地深入現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中挖掘好的題材，不斷通過現(xiàn)代生活故事、人物情感、思想命運(yùn)，以新的手段和方法展現(xiàn)時(shí)代精神，才能實(shí)現(xiàn)戲劇藝術(shù)新的突破和建設(shè)。

（摘編自智聯(lián)忠《現(xiàn)實(shí)題材戲劇創(chuàng)作的幾點(diǎn)思考》）

1．（3分）下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解與分析，正確的一項(xiàng)是（）

A．世界文學(xué)中的經(jīng)典作品中獨(dú)特的人物形象、人物命運(yùn)，都凝結(jié)了作者所屬民族的性格特征，代表著作者所屬國(guó)家的精神風(fēng)貌。

B．歷屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品，給人們印象最為深刻的，是那些表達(dá)和反映了國(guó)人思想狀態(tài)以及時(shí)代情緒的、具有現(xiàn)實(shí)主義精神的作品。

C．中外經(jīng)典文學(xué)作品中，影響深遠(yuǎn)的好作品毫無疑問都富含了現(xiàn)實(shí)主義精神。

D．中國(guó)當(dāng)代作家中的先行者在反映時(shí)代的時(shí)候又對(duì)時(shí)代的某些局限進(jìn)行超越，所以沒有順著時(shí)勢(shì)去說大話、假話。

2．（3分）下列對(duì)材料二相關(guān)內(nèi)容的理解與分析，正確的一項(xiàng)是（）

A．有深厚的生活積淀、切身的生活體驗(yàn)、基本的生活常識(shí)，就可以創(chuàng)作出好的生活作品。

B．戲劇藝術(shù)不是純技藝的展示和堆砌，完成充滿個(gè)人審美體驗(yàn)與思想內(nèi)涵的藝術(shù)創(chuàng)造的前提是已經(jīng)掌握豐富的生活和生動(dòng)的人物。

C．塑造人物形象不能簡(jiǎn)單化、臉譜化，塑造純粹大公無私、鐵面無情的形象會(huì)使戲劇劇目顯得沒有藝術(shù)美感。

D．寫戲與寫一般文章相反，不能過于明白曉暢、條理清晰，而是“愈曲愈折，越戲越真”，情節(jié)越曲折，人物形象就越鮮明。

3．（3分）根據(jù)材料二內(nèi)容，下列各項(xiàng)對(duì)影視劇的評(píng)價(jià)沒有充分體現(xiàn)“現(xiàn)實(shí)題材的藝術(shù)性”的一項(xiàng)是（）

A．電影《站臺(tái)》以1979年改革開放為背景，采用寫實(shí)和寫意相結(jié)合的手法，將典型個(gè)人的奮斗置于蜿蜒曲折的歷史進(jìn)程中，講述了山西省汾陽(yáng)縣文工團(tuán)的一群年輕人，在不斷自我放逐中不斷尋找、摸索、奮斗的故事。

B．電視劇《山海情》把脫貧攻堅(jiān)的時(shí)代命題與老百姓的生活愿景進(jìn)行富有戲劇性的深度融合，在細(xì)節(jié)的雕琢中走向崇高。

C．電視劇《破冰行動(dòng)》，生動(dòng)地再現(xiàn)了粵東某地一場(chǎng)震撼人心的掃毒大案的偵破全過程，同時(shí)增加了警察被誣陷殺害同事等情節(jié)。

D．影片《永不妥協(xié)》取材于美國(guó)有史以來最大的一樁民事賠償案，講述的是一位經(jīng)歷了兩次離婚并拖著三個(gè)孩子的單身母親艾琳·布羅克維奇，在律師事務(wù)所打工期間揭發(fā)當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)隱藏著的重大環(huán)境污染的案件。

4．（3分）簡(jiǎn)析材料一和材料二分別主要運(yùn)用了哪種論證方法。

5．（6分）解放前晉察冀邊區(qū)流傳著一個(gè)“白毛仙姑"的傳說，作家根據(jù)當(dāng)時(shí)革命斗爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)進(jìn)行了提煉和加工，創(chuàng)作出著名的戲劇《白毛女》，寫了惡霸地主對(duì)喜兒一家迫害，喜兒逃往深山，懷著強(qiáng)烈的復(fù)仇意志頑強(qiáng)地活下來，因不見天日、毛發(fā)變白，被附近村民稱為“白毛仙姑”。八路軍解放了這里，領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民斗倒了地主，喜兒獲得了翻身，開始了新生活。情節(jié)跌宕起伏，峰回路轉(zhuǎn)。請(qǐng)結(jié)合材料二內(nèi)容，對(duì)現(xiàn)實(shí)題材戲劇創(chuàng)作作簡(jiǎn)要分析。

閱讀下面的文字，完成下列各題。

蠶兒

陳忠實(shí)

從粗布棉襖里撕下一疙瘩棉花，攤開，把一塊綴滿蠶籽兒的黑麻紙鋪上，包裹起來，裝到貼著胸膛的內(nèi)衣口袋里，暖著。在老師吹響的哨聲里，我慌忙跑進(jìn)教室，坐在課桌旁，把書打開。

老師駝著背走進(jìn)來，側(cè)過頭把小小的教室掃視一周，教室里頓時(shí)鴉雀無聲。

“二年級(jí)上課，其他年級(jí)寫字。"老師把一張《乘法口訣表》掛在黑板上，領(lǐng)我們讀起來：“一六得六……”

我念著，偷偷摸一下胸口，那軟軟的棉團(tuán)兒，已被身體暖熱了。我想把那棉團(tuán)掏出來，但瞧瞧老師，那一雙眼睛正盯著我，我立即挺直了身子。

一節(jié)課后，我跑出教室，躲在房檐下，展開棉團(tuán)兒，啊呀！出殼了！在那塊黑麻紙上，趴著兩條螞蟻一樣的小蠶兒，一動(dòng)也不動(dòng)。我用一根雞毛把小蠶兒沾起來，輕輕放到早已備好的小鐵盒里。再一細(xì)看，有兩條蠶兒剛剛咬開外殼，伸出黑黑的頭來，那多半截身子還卡在殼兒里，吃力地蠕動(dòng)著。

上課的哨聲響了。

“二年級(jí)寫字。"老師給四年級(jí)講課了。我揭開墨盒。那兩條小蠶兒出殼了吧？出殼了，千萬可別壓死了。

我終于忍不住，掏出棉團(tuán)兒來。那兩條蠶兒果然出殼了。我取出雞毛，揭開小鐵盒。

哐，頭頂挨了重重的一擊，眼里直冒金星，我?guī)缀鯊哪镜噬戏氯?。老師背著雙手，握著教鞭，站在我的身后。慌亂中，鐵盒和棉團(tuán)兒都掉在地上了。老師的一只大腳伸過來，一下，踩扁了那個(gè)小鐵盒；又一腳，踩爛了包著蠶子兒的棉團(tuán)兒。我立時(shí)閉上眼睛，那剛剛出殼的蠶兒啊……教室里靜得像空寂的山谷。

過了幾天，學(xué)校里來了一位新老師，把一、二年級(jí)分給他教了。

他很年輕，站在講臺(tái)上，笑著介紹自己：“我姓蔣……”捏起粉筆，在黑板上寫下他的名字，“我叫蔣玉生。"

多新鮮啊！四十來個(gè)學(xué)生的小學(xué)，以前的老師，從來不在學(xué)生面前說自己的姓名。新老師自報(bào)姓名，無論如何算是一件新奇事。

那天，我爬上村后那棵老桑樹摘桑葉，慌忙中松了手，摔到地上，臉上擦出了血。

“你干什么去了？臉上怎么弄破了？”蔣老師吃驚地說。我站在教室門口，低下頭，不敢吭聲。

他牽著我的胳膊走進(jìn)他住的小房子，從桌斗里翻出一團(tuán)棉花，又在一只小瓶里蘸上紅墨水一樣的東西，往我的臉上涂抹。我感到傷口很疼，心里卻有一種異樣的溫暖。

“怎么弄破的？"他問。“上樹……摘桑葉。”我怯生生地回答。

“摘桑葉做啥用？"他似乎很感興趣?！拔剐Q兒。”我也不怕了。

“噢！"他高興了，“喂蠶兒的同學(xué)多嗎？”“小明，拴牛……"我舉出幾個(gè)人來，“多哩！”他高興了，喜瞇瞇的眼睛里，閃出活潑而好奇的光彩，說：“你們養(yǎng)蠶干什么？"

“給墨盒兒做墊子?！蔽以捰侄嗔?，“把蠶兒放在一個(gè)空盒里，它就網(wǎng)出一片薄絲來了。"

“多有意思！”他高興了，“把大家的蠶養(yǎng)在一起，擱到我這里，課后咱們?nèi)フＨ~，給同學(xué)們每人網(wǎng)一張絲片兒，鋪墨盒，你愿意嗎？"

“好哇！”我高興地從椅子上跳下來。

于是，他領(lǐng)著我們滿山溝跑，摘桑葉。有時(shí)，他在坡上滑倒了，青草的綠色液汁粘到褲子上，也不在乎。

三天后，有兩三條蠶兒爬到竹籮沿兒上來，渾身金黃透亮，揚(yáng)著頭，搖來擺去，斯斯文文地像吟詩(shī)。它要網(wǎng)繭兒哩！

老師把一個(gè)大紙盒拆開，我們幫著剪成小片，又用針線串綴成一個(gè)個(gè)小方格，把已經(jīng)停食的蠶兒提到方格里。

我們把它吐出的絲兒壓平；它再網(wǎng)，我們?cè)賶?，?qiáng)迫它在紙格里網(wǎng)出一張薄薄的絲片來。老師和我們，沉浸在喜悅的期待中。

“我的墨盒里，就要鋪一張絲片兒了！"老師高興得像個(gè)小孩子，“是我教的頭一班學(xué)生養(yǎng)蠶網(wǎng)下的絲片兒，多有意義！我日后不管到什么地方，一揭墨盒，就看見你們了。”可沒過多久，老師被調(diào)走了。他說：“有人把這兒的情況反映到上級(jí)那兒，說我把娃娃慣壞了！"

于是我想到村子里許多議論來。鄉(xiāng)村人看不慣這個(gè)新式先生——整天和娃娃耍鬧，沒得一點(diǎn)兒先生的架式嘛！失了體統(tǒng)嘛！他們居然不能容忍孩子喜歡的一位老師！

三十多年后的一個(gè)春天，我在縣教育系統(tǒng)獎(jiǎng)勵(lì)優(yōu)秀教師的大會(huì)上意外地碰到了蔣老師。他的胸前掛著“三十年教齡”的紀(jì)念章，金光給他布滿皺紋的臉上增添了光彩。

我從日記本里給他取出一張絲片兒來。

“你真的給我保存了三十年？"他吃驚了。

哪能呢？我告訴他，我中學(xué)畢業(yè)后，回到鄉(xiāng)間，也在那所小學(xué)里教書。當(dāng)老師的第一個(gè)春天，我就和我的學(xué)生一起養(yǎng)蠶兒，網(wǎng)一張絲片兒，鋪到墨盒里，無論走到天涯海角，我都帶著踏上社會(huì)的第一個(gè)春天的“情絲”。

蔣老師把絲片接到手里，看著那一根一縷有條不紊地金黃的絲片兒，兩滴眼淚滴在上面了……

（選自《小小說選刊》2016年第16期）

6．（3分）下列對(duì)這篇小說思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是

A．小說第二段寫到，老師“側(cè)過頭把小小的教師掃視一周，教室里頓時(shí)鴉雀無聲”，短短兩句話表現(xiàn)出老師的威嚴(yán)，并為下文寫他懲罰學(xué)生的粗暴行為埋下了伏筆。

B．“我”是個(gè)喜歡養(yǎng)蠶、愛貪玩的孩子，把蠶帶到教室，還不時(shí)地偷看，課堂上不能專心學(xué)習(xí)，受到老師的嚴(yán)厲懲罰理所當(dāng)然。

C．原先那位老師因體罰學(xué)生而被上級(jí)部門調(diào)走，因而這才有了名叫“蔣玉生"的年輕教師來校教一二年級(jí)，這位新老師與原先的老師有很大的不同。

D．小說對(duì)蔣老師與學(xué)生們一起采桑養(yǎng)蠶的情節(jié)描寫得細(xì)膩而生動(dòng)，傳達(dá)出師生共同勞動(dòng)的喜悅，然而，蔣老師卻遭非議，不久就被調(diào)走，這便構(gòu)成了行文的波瀾。

E．年輕的蔣老師順應(yīng)學(xué)生天性，尊重學(xué)生的興趣愛好，重視培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，與學(xué)生打成一片，深受學(xué)生喜愛，但村民們對(duì)他并不認(rèn)可。

7．（3分）小說以“蠶兒”為標(biāo)題，有什么作用？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。

8．（5分）作品中的蔣老師具有怎樣的形象特征？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

9．（6分）小說在人物塑造和主旨表達(dá)方面主要運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法？請(qǐng)結(jié)合全文分別進(jìn)行分析。

二、文言文閱讀（共5題20分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一：

夫樂者，天地之體，萬物之性也。合其體，得其性，則和；離其體，失其性，則乖。昔者圣人之作樂也，將以順天地之體，成萬物之性也。故定天地八方之音以迎陰陽(yáng)八風(fēng)之聲均黃鐘中和之律開群生萬物之情氣。故律呂協(xié)則陰陽(yáng)和，音聲適而萬物類，男女不易其所，君臣不犯其位，四海同其歡，九州一其節(jié)。天地合其德則萬物合其生，刑賞不用而民自安矣。乾坤易簡(jiǎn)，故雅樂不煩；道德平淡，故五聲無味。不煩則陰陽(yáng)自通，無味則百物自樂。日遷善成化而不自知，風(fēng)俗移易而同于是樂，此自然之道，樂之所始也。

先王之為樂也，將以定萬物之情，一天下之意也。刑、教一體，禮、樂外內(nèi)也。刑弛則教不獨(dú)行，禮廢則樂無所立。尊卑有分，上下有等，謂之禮；人安其生，情意無哀，謂之樂。禮逾其制則尊卑乖，樂失其序則親疏亂。禮定其象，樂平其心；禮治其外，樂化其內(nèi)，禮樂正而天下平。

（取材于阮籍《樂論》）

材料二：

夫天地合德，萬物貴生；寒暑代往，五行以成。故章為五色，發(fā)為五音。音聲之作，其猶臭味在于天地之間，其善與不善，雖遭遇濁亂，其體自若而無變也。豈以愛憎易操、哀樂改度哉？聲音自當(dāng)以善惡為主，則無關(guān)于哀樂；哀樂自當(dāng)以情感而后發(fā)，則無系于聲音。夫五色有好丑，五聲有善惡，此物之自然也，皆無豫于內(nèi)。至夫哀樂自以事會(huì)，先遘于心，但因和聲，以自顯發(fā)。和聲之感人心，亦猶酒醴之發(fā)人情也。酒以甘苦為主，而醉者以喜怒為用。其見歡戚為聲發(fā)而謂聲有哀樂，猶見喜怒為酒使而謂酒有喜怒之理也。故音聲有自然之和，而無系于人情。心之與聲，明為二物，殊途異軌，不相經(jīng)緯，焉得染太和于歡戚，綴虛名于哀樂哉？

古人知情之不可放，故抑其所遁【注】；知欲之不可絕，故因其所自。故為可奉之禮，制可導(dǎo)之樂。絲竹與俎豆【注】并存，進(jìn)退相須，共為一體，從善日遷，然后化成。

（取材于嵇康《聲無哀樂論》）

【注】遁：放縱。俎豆：器皿并稱，用來泛指各種祭祀場(chǎng)所使用的禮器，并幾成祭祀禮儀行為的代名詞。

10．（3分）材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。

故A定天地B八方之音C以迎陰陽(yáng)D八風(fēng)之聲E均黃鐘F中和之律G開群H生萬物之情氣

11．（3分）下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A．性，文中指本性，與《種樹郭橐駝傳》中“凡植木之性"的“性”意思相同。

B．適，文中指適宜，與《石鐘山記》中“余自齊安舟行適臨汝"的“適”意思不相同

C．刑，文中指處罰，與《齊桓晉文之事》中“及陷于罪，然后從而刑之"的“刑”意思相同。

D．當(dāng)，文中指應(yīng)該，與《登泰山記》中“崖限當(dāng)?shù)勒?的“當(dāng)”意思不相同。

12．（3分）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．阮籍認(rèn)為，音樂的和諧協(xié)調(diào)取決于它是否合乎天地本體以及是否順應(yīng)萬物本性。

B．阮籍認(rèn)為，雅樂不煩擾百姓，五音也無韻味，卻可以使萬物自得其樂。

C．嵇康認(rèn)為，聲音就像氣味一樣，其好與不好都不會(huì)受到渾濁混亂的干擾而發(fā)生轉(zhuǎn)變。

D．在音樂的本質(zhì)方面，他們都認(rèn)為音樂源于天地自然，具有自然屬性。

13．（8分）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）禮逾其制則尊卑乖，樂失其序則親疏亂。

（2）至夫哀樂自以事會(huì)，先遘于心，但因和聲，以自顯發(fā)。

14．（3分）關(guān)于音樂的教化作用，兩篇文章的見解有何異同？請(qǐng)用自己的話加以概括。

三、古代詩(shī)歌閱讀（共2題9分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

鷓鴣天

游鵝湖，醉書酒家壁①

辛棄疾

春入平原薺菜花，新耕雨后落群鴉。多情白發(fā)春無奈，晚日青簾酒易賒。

閑意態(tài)，細(xì)生涯。牛欄西畔有桑麻。青裙縞袂誰家女，去趁蠶生看外家②。

【注】①辛棄疾作此詞時(shí)被罷官而閑居在江西上饒，年僅42歲。②外家：女子出嫁后稱娘家為外家。

15．（3分）下列對(duì)本詞有關(guān)內(nèi)容的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．“春入平原薺菜花"寫薺菜花開滿了田野，表現(xiàn)農(nóng)村恬靜而又充滿生機(jī)的仲春之景。

B．“新耕雨后落群鴉”寫土地耕好了，又適逢春雨，群鴉落在土地上，一片凄涼景象。

C．“閑意態(tài)，細(xì)生涯"寫的是村民的生活狀態(tài)：村民們悠閑自在，生活井然有序。

D．“青裙縞袂誰家女，去趁蠶生看外家”寫農(nóng)家女子趁著大忙前的閑暇趕著去走娘家。

16．（6分）這首詞在寫法上很有特色，詞人主要運(yùn)用了哪種表現(xiàn)手法？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

四、名篇名句默寫（共1題6分）

17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）《蜀道難》中運(yùn)用夸張修辭方法，寫出秦蜀之間崇山疊嶺、不可逾越的句子是：“_____________，"。

（2）杜甫《登高》中為我們營(yíng)造了一幅氣勢(shì)磅礴的長(zhǎng)江秋日?qǐng)D的句是:“_____________，”。

（3）古代文人擅長(zhǎng)借“夢(mèng)寄托情思，如《琵琶行》中的“,夢(mèng)啼妝淚紅闌干"。

五、語言文字運(yùn)用（共5題20分）

閱讀下面的文字，完成各題。

儒家學(xué)派的孔子一生“修身”，他主張并踐行的做人要做君子，不做小人，成為儒家對(duì)后世的遺囑。只要是中國(guó)人，即使不通文墨，甚至目不識(shí)丁，也樂于被人稱為君子，而絕不愿意被人看作小人。由此，儒家的遺囑，也就變成了整個(gè)中國(guó)文化的主要遺囑。

其實(shí)，孔子完整的人生規(guī)劃是“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，但一輩子下來，不但治國(guó)、平天下的目標(biāo)自己沒有達(dá)到，而且講給別人聽也等于對(duì)牛彈琴。十余年奔走于一個(gè)個(gè)政治集團(tuán)之間，并無成效。回來一看，親人的離世使“齊家”也成了一種自嘲。最后，他唯一能抓住的，只有修身。因此，他真正實(shí)踐了、可讓別人信賴的結(jié)論，也只有這一條。()，沒想到，竟變成了終點(diǎn)。不錯(cuò)，做人，是永恒的起點(diǎn)，也是永恒的終點(diǎn)。因?yàn)榕c人人有關(guān)，所以能夠代代感應(yīng)，成為有效遺囑。

做君子，不做小人，這是一種永不止息的人格動(dòng)員，它使多數(shù)社會(huì)成員經(jīng)常發(fā)覺自己與君子的，然后見賢思齊，產(chǎn)生對(duì)高山景行的。人生就是一個(gè)不斷“修身"、鍛鑄人格的過程，而“即時(shí)打造、批量生產(chǎn)”的“君子”，肯定。

18．（3分）依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．創(chuàng)始人差異想望名不副實(shí)

B．奠基者差異向往盛名難副

C．奠基者差距想望盛名難副

D．創(chuàng)始人差距向往名不副實(shí)

19．（3分）文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．治國(guó)、平天下的目標(biāo)不只是自己沒有做到，講給別人聽也等于對(duì)牛彈琴。

B．治國(guó)、平天下的目標(biāo)不但自己沒有達(dá)成，別人聽著也等于對(duì)牛彈琴。

C．治國(guó)、平天下的目標(biāo)不但自己沒有達(dá)到，講給別人聽也等于對(duì)牛彈琴。

D．治國(guó)、平天下的目標(biāo)不只是別人聽著等于對(duì)牛彈琴，自己也沒有做到。

20．（3分）下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．“修身”本是他規(guī)劃的起點(diǎn)

B．他規(guī)劃的起點(diǎn)本來是“修身"

C．作為他規(guī)劃的起點(diǎn)的“修身”

D．“修身"作為他規(guī)劃的起點(diǎn)

閱讀下面的文字，完成下面小題。

①全民深度觸網(wǎng)時(shí)代，“網(wǎng)癮”不再是年輕人的專屬形容詞。②根據(jù)數(shù)據(jù)顯示，近年來60歲及以上網(wǎng)民占比上升很快。③截至2023年10月，不少老年人日均上網(wǎng)時(shí)長(zhǎng)超過4小時(shí)；④老年網(wǎng)民規(guī)模達(dá)1.91億。⑤照這情形，我們可以預(yù)見：⑥將來網(wǎng)癮老年人日均上網(wǎng)時(shí)長(zhǎng)還會(huì)增加。

A。網(wǎng)絡(luò)成癮可能導(dǎo)致睡眠不足、營(yíng)養(yǎng)不良等身體問題，進(jìn)而影響到心理健康。近年來，使用手機(jī)不合理導(dǎo)致患眼疾的病人越來越多，主要體現(xiàn)在干眼癥、青光眼、老年性黃斑變性和視疲勞等方面。

老年人何以有“網(wǎng)癮"？B?！翱粘怖先恕比找嬖龆?，他們?nèi)嗽诰W(wǎng)絡(luò)，其實(shí)是在對(duì)抗孤獨(dú)，尋求“歸屬感"。

但“網(wǎng)癮老年”的背后，并非全是孤獨(dú)，也有老年人對(duì)新興事物的好奇和探索。他們?cè)蔷W(wǎng)絡(luò)世界的“邊緣人”，互聯(lián)網(wǎng)給了他們看世界的機(jī)會(huì)。

所以，“網(wǎng)癮老年”問題解決的關(guān)鍵并不在于簡(jiǎn)單粗暴地戒斷，而應(yīng)關(guān)注其真正的需求。

21．（6分）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。

22．（5分）文中第一段有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并作修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得改變?cè)狻?/p>

六、作文（共1題60分）

23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

獵手俯下身去，雙手和膝蓋著地，小心翼翼地在冰面上爬行起來。當(dāng)他爬行到將近一半的時(shí)候，他的想象力空前活躍起來。他似乎聽到了冰面裂開的聲音，他覺得自己隨時(shí)都有可能跌落下去。巨大的恐懼向獵手襲來，但他已經(jīng)爬行得太遠(yuǎn)了，無論是爬到對(duì)岸還是原路返回，都危險(xiǎn)重重。他的心在驚恐與緊張中怦怦地跳個(gè)不停，趴在冰面上瑟瑟發(fā)抖，進(jìn)退兩難。

就在此時(shí)，獵手聽到了一陣可怕的嘈雜聲。一個(gè)農(nóng)夫駕著一輛滿載貨物的馬車，正悠然地駛過冰面。

要求：選好角度，確定立意，明確文體（詩(shī)歌除外），自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；不要套作，不得抄襲。語文答案：

1．B2．B3．D4．①材料一主要運(yùn)用了舉例論證的方法。列舉具體實(shí)例，如肖洛霍夫《靜靜的頓河》、安德里奇《德里納河上的橋》、馬爾克斯《百年孤獨(dú)》以及獲得茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的部分作品，真實(shí)可信，增強(qiáng)文章的說服力、權(quán)威性。②材料二主要運(yùn)用了引用論證的方法。引用王夫之、何玉人、傅山等人的言論作為論據(jù)來證明論點(diǎn)更具有權(quán)威性，使論證有力，具有說服力。5．①歷史上經(jīng)典劇目的鑄就既依托于史實(shí)，又注重其藝術(shù)性，強(qiáng)調(diào)作為藝術(shù)作品在藝術(shù)處理、藝術(shù)表現(xiàn)、藝術(shù)創(chuàng)造方面的審美特性，情節(jié)越曲折，人物形象越鮮明，戲才越好看。②好的創(chuàng)作就是要深入現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中挖掘好的題材，并且以手法的獨(dú)創(chuàng)性和多樣性及審美的愉悅性和觀賞性等來展現(xiàn)其內(nèi)在精神，才能實(shí)現(xiàn)作品新的突破和建設(shè)，賦予作品新的生命。

6．BC7．①題目“蠶兒"是小說的線索，故事情節(jié)始終圍繞“蠶兒”展開，養(yǎng)“蠶兒"構(gòu)成小說的主要情節(jié)。②暗喻主旨，“蠶兒”比喻教師，歌頌教師堅(jiān)守崗位、為教育事業(yè)默默奉獻(xiàn)的精神；小說中的“蠶絲"寄托著“情絲”，贊美師生因養(yǎng)蠶而結(jié)下的深厚情誼。8．①親切平易，和藹可親。他初見學(xué)生，笑著介紹自己，把姓名寫在黑板上。與學(xué)生一起采桑養(yǎng)蠶，沒有老師架子。②關(guān)心愛護(hù)學(xué)生?！拔?采桑葉不慎摔傷，他十分關(guān)心，親自給我抹藥水。③教育有方。他了解到有很多學(xué)生養(yǎng)蠶后，便提出“把大家的蠶養(yǎng)在一起，擱到我這里”，這樣既不挫傷學(xué)生養(yǎng)蠶積極性，也不影響學(xué)生的學(xué)習(xí)。9．①人物刻畫方面的主要手法是對(duì)比反襯：作品前半部分寫原先的老師簡(jiǎn)單粗暴地對(duì)待學(xué)生與下面寫蔣老師的內(nèi)容形成鮮明對(duì)比，前者反襯出后者的高尚。（意思對(duì)即可）

②主旨表達(dá)方面的主要手法：一是以蠶兒比喻（或象征）教師，歌頌教師默默無聞的奉獻(xiàn)精神。二是卒章顯志，小說結(jié)尾寫三十年后蔣老師獲獎(jiǎng)和也做了教師的“我"給蔣老師拿出了珍藏的絲片，揭示并深化了小說的主題。

10．CEG11．A12．B13．（1）禮逾越其應(yīng)有的規(guī)制，尊卑就會(huì)錯(cuò)位；樂失去其自身的秩序，親疏就會(huì)混亂。

（2）至于哀樂本來是因?yàn)楹湍承┦虑橄嘤?，而預(yù)先郁結(jié)在心中，只是經(jīng)由和諧的樂聲而自己顯現(xiàn)出來。14．（1）相同點(diǎn)：他們都認(rèn)為禮樂應(yīng)相互配合，方能發(fā)揮音樂的教化作用。

（2）不同點(diǎn)：

阮籍認(rèn)為：音樂可以開啟百姓的情懷，平和人民的內(nèi)心世界，統(tǒng)一百姓的意志，使人們各安其位，各安其生，自然向善，改變風(fēng)俗，從而實(shí)現(xiàn)教化目的。

嵇康認(rèn)為：音樂可以抑制人的情感放縱，引導(dǎo)人的欲望，從而使人民“從善日遷”，達(dá)到教化目的。

15．B16．這首詞主要運(yùn)用了“以樂景寫哀情"（或“反襯”）的表現(xiàn)手法。田園風(fēng)光怡人，農(nóng)家生活閑適，詞人面對(duì)生機(jī)勃勃的春天，聯(lián)想到自己的遭遇，事業(yè)上的失意與感嘆歲月流逝的惆悵之情便油然而生；而對(duì)閑適、古樸的村居生活的描寫，更讓人感受到詞人英雄無用武之地，不甘閑居卻又無可奈何的復(fù)雜心態(tài)。（答借景抒情，只要分析得當(dāng)亦可）

17．西當(dāng)太白有鳥道可以橫絕峨眉巔無邊落木蕭蕭下不盡長(zhǎng)江滾滾來夜深忽夢(mèng)少年事

18．D19．C