中學(xué)教師資格證綜合素質(zhì)押題帶解析2022年

中學(xué)教師資格證綜合素質(zhì)押題帶解析2022年1楊老師所在的學(xué)校地處革命老區(qū)，所以經(jīng)常帶領(lǐng)學(xué)生考察紅色遺址，還專(zhuān)門(mén)開(kāi)設(shè)了相關(guān)的課程，讓同學(xué)們認(rèn)識(shí)到自己現(xiàn)在幸福生活的來(lái)之不易。這說(shuō)明楊老師能做到（）。A.

學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者B.

教育教學(xué)的研究者C.

課程的開(kāi)發(fā)者和研究者D.

社區(qū)型的開(kāi)放教師正確答案：C參考解析：本題考查教師角色觀。教師是課程的開(kāi)發(fā)者和研究者。教師要開(kāi)發(fā)教育資源，包括開(kāi)發(fā)校外和校內(nèi)的教育資源；教師要根據(jù)實(shí)際情況調(diào)整課程進(jìn)度和結(jié)構(gòu)；教師還要有設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)的能力。題干中楊老師經(jīng)常利用校外的紅色遺址資源教育學(xué)生，并專(zhuān)門(mén)開(kāi)設(shè)相關(guān)課程，做到了課程的開(kāi)發(fā)者和研究者。故本題選C。2單選題?？伎煲搅?，英語(yǔ)老師請(qǐng)?bào)w育老師把體育課讓給他做試卷解析，體育老師非常高興地同意了。下列說(shuō)法正確的是（）。A.

英語(yǔ)老師的做法正確，幫助學(xué)生更好學(xué)習(xí)英語(yǔ)B.

體育老師的做法正確，體育課沒(méi)有英語(yǔ)課重要C.

兩位老師的做法都正確，體現(xiàn)同事之間相互幫助D.

兩位老師的做法都錯(cuò)誤，違背了素質(zhì)教育的理念正確答案：D參考解析：本題考查素質(zhì)教育的內(nèi)涵。素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育，應(yīng)注重學(xué)生德、智、體、美、勞各方面發(fā)展。題干中英語(yǔ)老師和體育老師的做法都是錯(cuò)誤的，有違全面發(fā)展理念。故本題選D。3單選題在畢業(yè)20周年的同學(xué)會(huì)上，老周握著已經(jīng)兩鬢斑白的班主任的手，熱淚盈眶地說(shuō)：“知識(shí)穿腸過(guò)，道理心中留。當(dāng)年老師教的具體知識(shí)我已經(jīng)記不清了，但是老師踏實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度20年來(lái)一直影響著我、激勵(lì)著我，為我的工作指引方向?！边@說(shuō)明教師勞動(dòng)具有（）。A.

長(zhǎng)期性B.

主體性C.

創(chuàng)造性D.

廣延性正確答案：A參考解析：本題考查長(zhǎng)期性。教師勞動(dòng)的長(zhǎng)期性指人才培養(yǎng)的周期比較長(zhǎng)，教師勞動(dòng)的成效并不是一時(shí)就可以檢驗(yàn)出來(lái)的，而是需要教師付出長(zhǎng)期的大量的勞動(dòng)才能看到結(jié)果，得到驗(yàn)證，教師的某些影響對(duì)學(xué)生終身都會(huì)發(fā)生作用。題干中老周的話(huà)反映了班主任的教育對(duì)他產(chǎn)生的長(zhǎng)期影響，體現(xiàn)的就是教師勞動(dòng)的長(zhǎng)期性。故本題選A。4單選題“當(dāng)其可之謂之時(shí)，時(shí)過(guò)然后學(xué)則勤苦而難成?！闭f(shuō)明個(gè)體身心發(fā)展具有（）。A.

個(gè)別差異性B.

互補(bǔ)性C.

不平衡性D.

順序性正確答案：C參考解析：本題考查個(gè)體身心發(fā)展的規(guī)律。題干中這句話(huà)出自《學(xué)記》。意思是說(shuō)，學(xué)習(xí)的時(shí)機(jī)錯(cuò)過(guò)了再去學(xué)習(xí)，即使是非常勤奮苦學(xué)，也難有大的成就。它強(qiáng)調(diào)學(xué)生的發(fā)展存在關(guān)鍵期。在關(guān)鍵期內(nèi)，發(fā)展學(xué)生相應(yīng)的能力效果最佳，過(guò)了關(guān)鍵期，即使勤奮下苦功效果也不會(huì)好。這反映的是個(gè)體身心發(fā)展具有不平衡性。故本題選C。5單選題程某從小就想做教師，但因過(guò)失犯罪被判處有期徒刑并緩期執(zhí)行，執(zhí)行期滿(mǎn)后程某想考教師資格證，滿(mǎn)足一下自己的教師愿望。以下說(shuō)法正確的是（）。A.

程某當(dāng)下可以報(bào)考B.

程某永遠(yuǎn)不能報(bào)考C.

程某五年之后可以報(bào)考D.

程某經(jīng)過(guò)嚴(yán)格審查之后可以報(bào)考正確答案：A參考解析：本題考查考教師資格證的條件?！吨腥A人民共和國(guó)教師法》第十四條規(guī)定，受到剝奪政治權(quán)利或者故意犯罪受到有期徒刑以上刑事處罰的，不能取得教師資格；已經(jīng)取得教師資格的，喪失教師資格。題干中程某雖然受到了有期徒刑這一刑事處罰，但緣由是過(guò)失犯罪，不是故意犯罪，不適用該條文。故本題選A。6單選題某縣一中學(xué)初二（4）班學(xué)生在上體育課的時(shí)候，因籃球架突然倒塌致一名學(xué)生受傷，經(jīng)鑒定為輕微傷。學(xué)校處理該事故后，還應(yīng)當(dāng)書(shū)面報(bào)告（）。A.

縣教育行政部門(mén)B.

縣人民政府C.

市教育行政部門(mén)D.

市人民政府正確答案：A參考解析：本題考查教育法律法規(guī)?！秾W(xué)生傷害事故處理辦法》第十六條規(guī)定，發(fā)生學(xué)生傷害事故，情形嚴(yán)重的，學(xué)校應(yīng)當(dāng)及時(shí)向主管教育行政部門(mén)及有關(guān)部門(mén)報(bào)告；屬于重大傷亡事故的，教育行政部門(mén)應(yīng)當(dāng)按照有關(guān)規(guī)定及時(shí)向同級(jí)人民政府和上一級(jí)教育行政部門(mén)報(bào)告。題干中某縣學(xué)校處理該學(xué)生傷害事故后，應(yīng)當(dāng)及時(shí)向縣教育行政部門(mén)及有關(guān)部門(mén)報(bào)告。故本題選A。7單選題《中華人民共和國(guó)憲法》規(guī)定，中華人民共和國(guó)公民有維護(hù)祖國(guó)的安全、榮譽(yù)和利益的（）。A.

權(quán)利B.

責(zé)任C.

使命D.

義務(wù)正確答案：D參考解析：本題考查公民的義務(wù)?！吨腥A人民共和國(guó)憲法》第五十四條規(guī)定，中華人民共和國(guó)公民有維護(hù)祖國(guó)的安全、榮譽(yù)和利益的義務(wù)，不得有危害祖國(guó)的安全、榮譽(yù)和利益的行為。故本題選D。8單選題初中生張童的父親經(jīng)常帶著他到所住小區(qū)的便利店買(mǎi)酒，時(shí)間久了，就讓張童一個(gè)人去買(mǎi)。便利店的正確做法是（）。A.

可以直接賣(mài)給張童B.

一律不賣(mài)給張童C.

張童說(shuō)明是給父親買(mǎi)的后可以賣(mài)給他D.

便利店老板給張童父親打電話(huà)確認(rèn)后可以賣(mài)給他正確答案：B參考解析：本題考查教育法律法規(guī)?！吨腥A人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》（2020年修訂）第五十九條規(guī)定，學(xué)校、幼兒園周邊不得設(shè)置煙、酒、彩票銷(xiāo)售網(wǎng)點(diǎn)。禁止向未成年人銷(xiāo)售煙、酒、彩票或者兌付彩票獎(jiǎng)金。煙、酒和彩票經(jīng)營(yíng)者應(yīng)當(dāng)在顯著位置設(shè)置不向未成年人銷(xiāo)售煙、酒或者彩票的標(biāo)志；對(duì)難以判明是否是未成年人的，應(yīng)當(dāng)要求其出示身份證件。題干中初中生張童作為未成年人，便利店不能賣(mài)給張童酒。故本題選B。9單選題某家長(zhǎng)到教室找王老師，并順手點(diǎn)燃了一根香煙，王老師制止了其行為。王老師的做法（）。A.

錯(cuò)誤，老師沒(méi)有制止的權(quán)利B.

正確，教室不允許抽煙C.

錯(cuò)誤，老師不允許抽煙但家長(zhǎng)可以D.

正確，吸煙有害健康正確答案：B參考解析：本題考查教育法律法規(guī)?！吨腥A人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》（2020年修訂）第五十九條第二款規(guī)定，任何人不得在學(xué)校、幼兒園和其他未成年人集中活動(dòng)的公共場(chǎng)所吸煙、飲酒。題干中王老師制止家長(zhǎng)抽煙的行為是正確的。故本題選B。10單選題初一學(xué)生小梅的父母對(duì)她不管不問(wèn)，造成小梅養(yǎng)成不良習(xí)慣，多次曠課出入營(yíng)業(yè)性歌舞廳等場(chǎng)所，依據(jù)《中華人民共和國(guó)預(yù)防未成年人犯罪法》的相關(guān)規(guī)定，應(yīng)給予小梅父母訓(xùn)誡并責(zé)令其嚴(yán)加管教的機(jī)關(guān)是（）。A.

教育行政機(jī)關(guān)B.

公安機(jī)關(guān)C.

學(xué)校D.

檢察機(jī)關(guān)正確答案：B參考解析：本題考查公安機(jī)關(guān)的職責(zé)。《中華人民共和國(guó)預(yù)防未成年人犯罪法》（2020年修訂）第四十條規(guī)定，公安機(jī)關(guān)接到舉報(bào)或者發(fā)現(xiàn)未成年人有嚴(yán)重不良行為的，應(yīng)當(dāng)及時(shí)制止，依法調(diào)查處理，并可以責(zé)令其父母或者其他監(jiān)護(hù)人消除或者減輕違法后果，采取措施嚴(yán)加管教。故本題選B。11單選題學(xué)制系統(tǒng)內(nèi)的學(xué)校和其他教育機(jī)構(gòu)的設(shè)置、教育形式、修業(yè)年限、招生對(duì)象、培養(yǎng)目標(biāo)等，由（）規(guī)定。A.

學(xué)校B.

國(guó)務(wù)院授權(quán)教育行政部門(mén)C.

縣級(jí)人民政府D.

教育主管部門(mén)正確答案：B參考解析：本題考查學(xué)制系統(tǒng)的管理主體?！吨腥A人民共和國(guó)教育法》第十七條規(guī)定，國(guó)家實(shí)行學(xué)前教育、初等教育、中等教育、高等教育的學(xué)校教育制度。國(guó)家建立科學(xué)的學(xué)制系統(tǒng)。學(xué)制系統(tǒng)內(nèi)的學(xué)校和其他教育機(jī)構(gòu)的設(shè)置、教育形式、修業(yè)年限、招生對(duì)象、培養(yǎng)目標(biāo)等，由國(guó)務(wù)院或者由國(guó)務(wù)院授權(quán)教育行政部門(mén)規(guī)定。故本題選B。12單選題國(guó)家規(guī)定受教育者享有豐富的權(quán)利，其中包括享有一定的金錢(qián)優(yōu)待，但不包括（）。A.

獎(jiǎng)學(xué)金B(yǎng).

貸學(xué)金C.

助學(xué)金D.

撫恤金正確答案：D參考解析：本題考查學(xué)生的權(quán)利?！吨腥A人民共和國(guó)教育法》第四十三條規(guī)定，受教育者享有下列權(quán)利：（一）參加教育教學(xué)計(jì)劃安排的各種活動(dòng)，使用教育教學(xué)設(shè)施、設(shè)備、圖書(shū)資料；（二）按照國(guó)家有關(guān)規(guī)定獲得獎(jiǎng)學(xué)金、貸學(xué)金、助學(xué)金；（三）在學(xué)業(yè)成績(jī)和品行上獲得公正評(píng)價(jià)，完成規(guī)定的學(xué)業(yè)后獲得相應(yīng)的學(xué)業(yè)證書(shū)、學(xué)位證書(shū)；（四）對(duì)學(xué)校給予的處分不服向有關(guān)部門(mén)提出申訴，對(duì)學(xué)校、教師侵犯其人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)等合法權(quán)益，提出申訴或者依法提起訴訟；（五）法律、法規(guī)規(guī)定的其他權(quán)利。國(guó)家規(guī)定受教育者享有的是獎(jiǎng)學(xué)金、貸學(xué)金、助學(xué)金，沒(méi)有撫恤金。故本題選D。13單選題期末考試結(jié)束了，班主任根據(jù)學(xué)生的品德和成績(jī)對(duì)學(xué)生進(jìn)行等級(jí)評(píng)優(yōu)，其中一學(xué)生由于經(jīng)常遲到?jīng)]有被評(píng)上優(yōu)秀學(xué)生，家長(zhǎng)對(duì)班主任破口大罵。請(qǐng)問(wèn)該家長(zhǎng)侵犯了教師的（）。A.

教育教學(xué)權(quán)B.

管理學(xué)生權(quán)C.

進(jìn)修培訓(xùn)權(quán)D.

獲得報(bào)酬權(quán)正確答案：B參考解析：本題考查教師的權(quán)利?！吨腥A人民共和國(guó)教師法》第七條第（三）項(xiàng)規(guī)定，教師享有“指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展，評(píng)定學(xué)生的品行和學(xué)業(yè)成績(jī)”的權(quán)利。題干中班主任可以根據(jù)學(xué)生的情況進(jìn)行評(píng)定，這屬于教師的管理學(xué)生權(quán)。故本題選B。14單選題學(xué)生小敏向?yàn)趵蠋熣?qǐng)教她該如何才能成為共青團(tuán)員，烏老師告訴她現(xiàn)在加入共青團(tuán)都是流于形式，沒(méi)有必要。請(qǐng)問(wèn)烏老師的言行（）。A.

正確，符合當(dāng)今社會(huì)主流價(jià)值觀要求B.

正確，符合教師職業(yè)道德的要求C.

錯(cuò)誤，違反當(dāng)今社會(huì)主流價(jià)值觀要求D.

錯(cuò)誤，違反教師職業(yè)道德的要求正確答案：D參考解析：本題考查愛(ài)國(guó)守法?！吨行W(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》（2008年修訂）中“愛(ài)國(guó)守法”要求教師全面貫徹國(guó)家教育方針，自覺(jué)遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責(zé)權(quán)利。不得有違背黨和國(guó)家方針政策的言行。題干中烏老師的言論明顯不當(dāng)，違反了教師職業(yè)道德的相關(guān)要求。故本題選D。15單選題教師應(yīng)該把師德規(guī)范內(nèi)化為內(nèi)心信念，化作行為的品質(zhì)，并以此來(lái)支配自己的行動(dòng)，即使在獨(dú)處和無(wú)人監(jiān)督之時(shí)，依然按照師德規(guī)范行事，這指的是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的（）。A.

內(nèi)省B.

慎獨(dú)C.

他律D.

監(jiān)聽(tīng)正確答案：B參考解析：本題考查教師職業(yè)道德修養(yǎng)。教師職業(yè)道德修養(yǎng)的最高層次就是“慎獨(dú)”?！吧鳘?dú)”是指在沒(méi)有外界監(jiān)督，獨(dú)自一人的情況下，也能自覺(jué)遵守道德規(guī)則，不做任何對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)、對(duì)他人不道德的事情。故本題選B。16單選題某學(xué)校的一位老師，每次在改試卷的時(shí)候非常的隨意，經(jīng)常導(dǎo)致試卷改錯(cuò)，家長(zhǎng)很無(wú)奈，該老師的做法（）。A.

合理，教師出錯(cuò)是正常的事B.

不合理，教師只需要教學(xué)C.

合理，可以檢查家長(zhǎng)的能力D.

不合理，教師應(yīng)該認(rèn)真批改試卷正確答案：D參考解析：本題考查愛(ài)崗敬業(yè)?！吨行W(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》（2008年修訂）中“愛(ài)崗敬業(yè)”要求教師對(duì)工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。不得敷衍塞責(zé)。題干中該老師沒(méi)有認(rèn)真對(duì)待自己本分工作，所以做法不合理，排除A、C項(xiàng)。而認(rèn)真教學(xué)也只是教師工作的一部分，排除B項(xiàng)。故本題選D。17單選題某初中教師在一次地震事故中，因保護(hù)學(xué)生不被掉下的碎塊砸傷，將學(xué)生一把抱住保護(hù)在自己身下，導(dǎo)致自己雙腿殘疾。這位教師的行為體現(xiàn)了（）。A.

終身學(xué)習(xí)，愛(ài)國(guó)守法B.

關(guān)愛(ài)學(xué)生，行為示范C.

因材施教，為人師表D.

作風(fēng)正派，關(guān)心集體正確答案：B參考解析：本題考查關(guān)愛(ài)學(xué)生。《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》（2008年修訂）中“關(guān)愛(ài)學(xué)生”要求教師關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益?！盀槿藥煴怼币蠼處焾?jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。題干中這位教師不顧自身安危，保護(hù)學(xué)生，做到了關(guān)愛(ài)學(xué)生、行為示范。故本題選B。18單選題古人的年齡有時(shí)不直接用，而用稱(chēng)謂來(lái)代替?！短一ㄔ从洝分杏小包S發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)”的語(yǔ)句?！按棍亍笔侵福ǎ?。A.

三四歲到八九歲的兒童B.

八九歲到十三四歲的少年C.

男子十五歲D.

少女十三四歲正確答案：A參考解析：本題考查文化常識(shí)。A項(xiàng)正確，“垂髫”指幼年。古時(shí)童子未冠，頭發(fā)下垂，因而以“垂髫”指九歲以下的孩子。B項(xiàng)錯(cuò)誤，“總角”指八九歲到十三四歲的少年。古代兒童將頭發(fā)分作兩半，在頭頂各扎成一個(gè)結(jié)，形如兩個(gè)羊角。C項(xiàng)錯(cuò)誤，古代男子十五歲稱(chēng)束發(fā)，女子十五歲稱(chēng)及笄。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“豆蔻”指女子十三四歲。豆蔻是一種初夏開(kāi)花的植物，初夏還不是盛夏，比喻還未成年，故稱(chēng)未成年的少年時(shí)代為“豆蔻年華”。故本題選A。19單選題當(dāng)下，電子地圖導(dǎo)航的精準(zhǔn)度越來(lái)越高，憑借電子地圖導(dǎo)航，人們可以選擇最合適的行車(chē)路線，避開(kāi)較為擁堵的道路，節(jié)約更多出行時(shí)間，電子地圖導(dǎo)航利用的技術(shù)是（）。A.

GISB.

GPSC.

RSD.

AR正確答案：B參考解析：本題考查科技常識(shí)。電子導(dǎo)航地圖是一套用于在GPS設(shè)備上導(dǎo)航的軟件。主要是用于路徑的規(guī)劃和導(dǎo)航功能上的實(shí)現(xiàn)。電子導(dǎo)航地圖從組成形式上看，由道路、背景、注記組成，從功能表現(xiàn)上來(lái)看，電子導(dǎo)航地圖需要有定位顯示、索引、路徑計(jì)算、引導(dǎo)的功能。A項(xiàng)，GIS是地理信息系統(tǒng)，有時(shí)又稱(chēng)為“地學(xué)信息系統(tǒng)”。它是一種特定的十分重要的空間信息系統(tǒng)。它是在計(jì)算機(jī)硬、軟件系統(tǒng)支持下，對(duì)整個(gè)或部分地球表層（包括大氣層）空間中的有關(guān)地理分布數(shù)據(jù)進(jìn)行采集、儲(chǔ)存、管理、運(yùn)算、分析、顯示和描述的技術(shù)系統(tǒng)。C項(xiàng)，RS技術(shù)即遙感技術(shù)，是指從高空或外層空間接收來(lái)自地球表層各類(lèi)地理的電磁波信息，并通過(guò)對(duì)這些信息進(jìn)行掃描、攝影、傳輸和處理，從而對(duì)地表各類(lèi)地物和現(xiàn)象進(jìn)行遠(yuǎn)距離探測(cè)和識(shí)別的現(xiàn)代綜合技術(shù)。D項(xiàng)，AR增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)是一種將虛擬信息與真實(shí)世界巧妙融合的技術(shù)，廣泛運(yùn)用了多媒體、三維建模、實(shí)時(shí)跟蹤及注冊(cè)、智能交互、傳感等多種技術(shù)手段，將計(jì)算機(jī)生成的文字、圖像、三維模型、音樂(lè)、視頻等虛擬信息模擬仿真后，應(yīng)用到真實(shí)世界中，兩種信息互為補(bǔ)充，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)真實(shí)世界的“增強(qiáng)”。故本題選B。20單選題為了紀(jì)念戰(zhàn)爭(zhēng)勝利，橫跨建造在道路上的羅馬建筑是（）。A.

紀(jì)念柱B.

凱旋門(mén)C.

萬(wàn)神殿D.

競(jìng)技場(chǎng)正確答案：B參考解析：本題考查古羅馬建筑。凱旋門(mén)是古羅馬統(tǒng)治者為炫耀侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利而創(chuàng)造的紀(jì)念性建筑。一般是單獨(dú)建立，通常是橫跨在一條道路上，代表建筑為提圖斯凱旋門(mén)和君士坦丁凱旋門(mén)。紀(jì)念柱為柱形，萬(wàn)神殿、競(jìng)技場(chǎng)的作用不是紀(jì)念戰(zhàn)爭(zhēng)勝利。故本題選B。21單選題中國(guó)古代被稱(chēng)為“詩(shī)鬼”的是（）。A.

杜甫B.

孟郊C.

李賀D.

王維正確答案：C參考解析：本題考查文學(xué)常識(shí)。A項(xiàng)錯(cuò)誤，杜甫，字子美，自號(hào)少陵野老，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，與李白合稱(chēng)“李杜”。杜甫在中國(guó)古典詩(shī)歌中的影響非常深遠(yuǎn)，被后人稱(chēng)為“詩(shī)圣”，他的詩(shī)被稱(chēng)為“詩(shī)史”。B項(xiàng)錯(cuò)誤，孟郊，字東野，唐代著名詩(shī)人，因其詩(shī)作多寫(xiě)世態(tài)炎涼，民間苦難，故有“詩(shī)囚”之稱(chēng)，與賈島并稱(chēng)“郊寒島瘦”。C項(xiàng)正確，李賀，字長(zhǎng)吉，唐代浪漫主義詩(shī)人，開(kāi)創(chuàng)“長(zhǎng)吉體”詩(shī)歌。因其詩(shī)文想象奇謫，辭采詭麗，李賀被稱(chēng)為“詩(shī)鬼”。D項(xiàng)錯(cuò)誤，王維，字摩詰（源自佛經(jīng)《維摩詰經(jīng)》），唐代著名山水田園詩(shī)人。王維篤信佛教，有“詩(shī)佛”之稱(chēng)，精通詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、音樂(lè)等，與孟浩然合稱(chēng)“王孟”。蘇軾評(píng)云：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)；觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)?！惫时绢}選C。22單選題“塵世難逢開(kāi)口笑，菊花須插滿(mǎn)頭歸”描寫(xiě)的是哪一個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日？（）A.

清明節(jié)B.

端午節(jié)C.

重陽(yáng)節(jié)D.

元宵節(jié)正確答案：C參考解析：本題考查傳統(tǒng)文化。詩(shī)句出自唐代杜牧的《九日齊山登高》，是杜牧任池州刺史時(shí)的作品。詩(shī)句意思是重陽(yáng)佳節(jié)，詩(shī)人和朋友帶著酒，登上池州城東南的齊山。當(dāng)面對(duì)著秋天的山光水色時(shí)，詩(shī)人臉上浮起了笑容，興致勃勃地折下滿(mǎn)把的菊花，覺(jué)得應(yīng)該插個(gè)滿(mǎn)頭歸去，才不辜負(fù)這一場(chǎng)登高。從“菊花”一詞可以判斷是重陽(yáng)節(jié)。故本題選C。23單選題子路問(wèn)：“聞斯行諸？”子曰：“有父兄在，如之何其聞斯行之？”冉有問(wèn)：“聞斯行諸？”子曰：“聞斯行之?！惫魅A曰：“由也問(wèn)，聞斯行諸？子曰，‘有父兄在’；求也問(wèn)聞斯行諸，子曰，‘聞斯行之’。吾也惑，敢問(wèn)。”子曰：“求也退，故進(jìn)之；由也兼人，故退之?！币陨献钅荏w現(xiàn)出教師職業(yè)道德中的（）要求。A.

為人師表B.

關(guān)愛(ài)學(xué)生C.

因材施教D.

終身學(xué)習(xí)正確答案：C參考解析：本題考查的是中小學(xué)職業(yè)道德規(guī)范（2008年修訂）。教書(shū)育人，即遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。題干的意思是：子路問(wèn)，“凡事一聽(tīng)到就去做嗎？”孔子說(shuō)，“有爸爸，哥哥活著，怎能聽(tīng)到就去做呢？”冉有問(wèn)，“凡事一聽(tīng)到就去做嗎？”孔子說(shuō)，“當(dāng)然一聽(tīng)到就要去做?！惫魅A說(shuō)，“仲由問(wèn)聽(tīng)到就做嗎，您說(shuō)‘有爸爸哥哥活著，不能這樣做’；冉求問(wèn)聽(tīng)到就做嗎，您說(shuō)‘聽(tīng)到就要做’。我有些胡涂，大膽地來(lái)問(wèn)問(wèn)?！笨鬃诱f(shuō)，“冉求平日做事退縮，所以我要激勵(lì)他；仲由好勇勝人，所以我要壓壓他?！笨鬃訉?duì)不同的學(xué)生有不同的要求，體現(xiàn)了因材施教，符合教書(shū)育人的職業(yè)道德規(guī)范，因此，本題選C。選項(xiàng)A，為人師表。即堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。衣著得體，語(yǔ)言規(guī)范，舉止文明。關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長(zhǎng)。作風(fēng)正派，廉潔奉公。自覺(jué)抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。與題干不符。選項(xiàng)B，關(guān)愛(ài)學(xué)生。即關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。與題干不符。選項(xiàng)D，終身學(xué)習(xí)。即崇尚科學(xué)精神，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。ABD三項(xiàng)均與題意不符合，故本題選擇C選項(xiàng)。24單選題2014年7月14日凌晨4點(diǎn)53分，德國(guó)隊(duì)19號(hào)馬里奧格策掃射破門(mén)一腳絕殺阿根廷隊(duì)，在巴西里約熱內(nèi)盧（西三區(qū)）捧得大力神杯，中國(guó)（東八區(qū)）世界杯球迷最有可能在以下哪個(gè)時(shí)間段尖叫？（）A.

2014年7月13日14點(diǎn)53分B.

2014年7月14日14點(diǎn)53分C.

2014年7月13日15點(diǎn)53分D.

2014年7月14日15點(diǎn)53分正確答案：D參考解析：本題考查依據(jù)時(shí)區(qū)推測(cè)時(shí)間的能力。由題干分析可知，西三區(qū)與東八區(qū)相差11小時(shí)，故應(yīng)在4點(diǎn)53分基礎(chǔ)上加11個(gè)小時(shí)，另西三區(qū)與東八區(qū)之間并未越過(guò)國(guó)際日期變更線，故兩個(gè)時(shí)區(qū)為同一日期。因此日期應(yīng)為7月14日。綜上所述該題選擇D選項(xiàng)。25單選題一組數(shù)據(jù)：8，9，7，10，6，9，9，6，則這組數(shù)據(jù)的中位數(shù)和眾數(shù)之和是（）。A.

16.5B.

17C.

17.5D.

18正確答案：C參考解析：本題考查中位數(shù)和眾數(shù)。中位數(shù)指的是位于數(shù)據(jù)分布正中間位置上的那個(gè)數(shù)。如果一組數(shù)據(jù)從小到大排列，則中位數(shù)通常是將這批數(shù)據(jù)個(gè)數(shù)一分為二，居于中間的那個(gè)數(shù)。眾數(shù)指的是一個(gè)次數(shù)分布中出現(xiàn)次數(shù)最多的那個(gè)數(shù)。根據(jù)題意及定義可得，將這組數(shù)據(jù)從小到大排列為：6，6，7，8，9，9，9，10，中位數(shù)為（8+9）÷2=8.5，眾數(shù)為9，則中位數(shù)和眾數(shù)之和是17.5。故本題選C。26單選題在Word文檔中，給文字加上著重符號(hào)，可以使用下列哪個(gè)命令來(lái)實(shí)現(xiàn)？（）A.

格式——字體B.

插入——對(duì)象C.

格式——段落D.

插入——符號(hào)正確答案：A參考解析：本題考查Word的應(yīng)用。給文字加上著重符號(hào)，具體的命令是：格式——字體——著重號(hào)。故本題選A。27單選題在Excel工作表中，A3：C8單元區(qū)域包含的行數(shù)和列數(shù)分別是（）。A.

6，4B.

3，4C.

4，6D.

6，3正確答案：D參考解析：本題考查Excel的應(yīng)用。在Excel工作表中，A3：C8單元區(qū)域包含的行數(shù)和列數(shù)分別是6，3。故本題選D。28單選題下列選項(xiàng)中，與“隸書(shū)∶楷書(shū)”的邏輯關(guān)系相同的是（）。A.

象形字∶指事字B.

聲母∶韻母C.

拉丁文∶英文D.

人物畫(huà)∶山水畫(huà)正確答案：C參考解析：本題考查概念間的關(guān)系。第一步：判定題干中詞項(xiàng)之間的邏輯關(guān)系。隸書(shū)與楷書(shū)是并列關(guān)系，都是書(shū)法形式，且二者之間還存在前后演變的過(guò)程。第二步：判斷選項(xiàng)詞語(yǔ)間邏輯關(guān)系。A、B、D項(xiàng)都是并列關(guān)系，但是沒(méi)有演變的關(guān)系。只有C項(xiàng)存在形式上的前后演變過(guò)程。故本題選C。29單選題在超市里有四個(gè)存物柜，打開(kāi)柜子后發(fā)現(xiàn)，第一個(gè)柜子里寫(xiě)著：“所有的柜子里都裝著購(gòu)物袋”；第二個(gè)柜子里寫(xiě)著：“本柜子中有購(gòu)物禮品”；第三個(gè)柜子里寫(xiě)著：“本柜子里沒(méi)有食品”；第四個(gè)柜子寫(xiě)著：“有些柜子里沒(méi)有購(gòu)物袋”。如果只有一個(gè)柜子里的描述是真實(shí)的，以下肯定為真的是（）。A.

所有的柜子里都是購(gòu)物袋B.

所有的柜子里都沒(méi)有購(gòu)物袋C.

所有的柜子里都沒(méi)有購(gòu)物禮品D.

第三個(gè)柜子里有食品正確答案：D參考解析：本題考查真假判斷。第一步：找突破口。突破口為第一個(gè)柜子和第四個(gè)柜子是矛盾關(guān)系，兩人的斷定必有一真一假。第二步：看其他人的話(huà)。題干說(shuō)只有一個(gè)柜子的描述為真，那么第二個(gè)柜子和第三個(gè)柜子的描述必定均為假，即第二個(gè)柜子里沒(méi)有購(gòu)物禮品，第三個(gè)柜子里有食品。故本題選D。1作文題閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

材料一：2021年新春最時(shí)髦的祝福語(yǔ)是：2020，“鼠”實(shí)不易；2021，“牛”轉(zhuǎn)乾坤。人們用詼諧的語(yǔ)氣表達(dá)了對(duì)農(nóng)歷鼠年的感慨，對(duì)農(nóng)歷牛年的期盼。

材料二：中國(guó)古今吟詠牛的詩(shī)文有很多。比如，“羸羸老牯牛，默默數(shù)春秋。田里禾苗壯，一步一點(diǎn)頭”；比如，“勿言老牛行苦遲，我今八十耕猶力”；比如，“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”；比如，“老牛亦解韶光貴，不待揚(yáng)鞭自?shī)^蹄”……

其實(shí)，牛生啟人生，人生亦牛生。對(duì)此，你有何感想？請(qǐng)寫(xiě)一篇論說(shuō)文。

要求：用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)作；角度自選，立意自定，標(biāo)題自擬；不少于1000字。正確答案：不忘初心，靜待花開(kāi)

夢(mèng)想是清澈的泉水，澆灌我們?nèi)諠u枯萎的心靈；夢(mèng)想是遠(yuǎn)處的山巔，激勵(lì)我們不斷勇攀高峰；夢(mèng)想是雄鷹的翅膀，帶領(lǐng)我們抵達(dá)理想的彼岸。教師是一個(gè)平凡的職業(yè)，但也是偉大的職業(yè)?！笆陿?shù)木，百年樹(shù)人”，教師把滿(mǎn)腔的熱血獻(xiàn)給了學(xué)生，把勤勞和智慧融入了這小小的三尺講臺(tái)。作為一名教師，要腳踏實(shí)地，不忘初心，默默耕耘，努力在平凡的崗位上實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

不忘初心，靜待花開(kāi)，要有“不積跬步無(wú)以至千里，不積小流無(wú)以成江河”的腳踏實(shí)地。漫漫人生路要靠一步一步的積累，從量變達(dá)到質(zhì)變要默默耕耘。達(dá)芬奇是個(gè)私生子，小時(shí)候展現(xiàn)出繪畫(huà)的天賦，到委羅基奧的畫(huà)室里面當(dāng)學(xué)徒。盡管達(dá)芬奇有過(guò)人的繪畫(huà)天賦，他也從一個(gè)雞蛋開(kāi)始畫(huà)起，日復(fù)一日，年復(fù)一年，盡管枯燥無(wú)味，但是達(dá)芬奇打下了繪畫(huà)的基本功。以至于后來(lái)老師委羅基奧看到達(dá)芬奇畫(huà)的小天使太過(guò)于生動(dòng)，自認(rèn)為無(wú)法超越達(dá)芬奇而轉(zhuǎn)行做雕塑家。倘若達(dá)芬奇在學(xué)徒期間，沒(méi)有刻苦努力，腳踏實(shí)地的精神，一遍又一遍畫(huà)同樣的東西，那么他未來(lái)也很難成為文藝復(fù)興三杰之一，也畫(huà)不出《最后的晚餐》《蒙娜麗莎》等驚世之作?？梢?jiàn)腳踏實(shí)地有多么的重要。作為一名教師，要想在工作崗位上成就一番事業(yè)，更應(yīng)該安心工作，勤勤懇懇，鉆研教學(xué)，這樣才能早日成為一名優(yōu)秀的教師。

不忘初心，靜待花開(kāi)，要有“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的無(wú)私奉獻(xiàn)。扎根貧困地區(qū)四十余年，張桂梅默默耕耘，無(wú)私奉獻(xiàn)。創(chuàng)辦全國(guó)第一所全免費(fèi)女子高中，幫助1800多名貧困山區(qū)女孩圓夢(mèng)教師，用教育阻斷貧困代際傳遞，用愛(ài)心和智慧點(diǎn)亮萬(wàn)千鄉(xiāng)村女孩的人生夢(mèng)想?！捌咭粍渍隆薄叭珖?guó)脫貧攻堅(jiān)楷?！薄叭珖?guó)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”“全國(guó)先進(jìn)工作者”“時(shí)代楷模”，對(duì)于這些榮譽(yù)，張桂梅很淡然，她說(shuō)：“我就是個(gè)山村女教師，還是個(gè)老黨員，事情不是我一個(gè)人做的。”這名老黨員身上的光和熱，就像“峽谷里的燈盞”。她把自己活成了一盞明燈，照亮大山女孩的夢(mèng)想，影響著越來(lái)越多的人。

不忘初心，靜待花開(kāi)，要有“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”的不畏艱難。格桑德吉畢業(yè)后毅然決然地回到了西藏。為了勸學(xué)，12年來(lái)格桑德吉在極其危險(xiǎn)的道路上頻繁往來(lái)，為了孩子不停課，別的村缺老師，她不顧六個(gè)月身孕毅然上路。為了把學(xué)生安全送到家，每年道路艱險(xiǎn)，大雪封山時(shí)，作為校長(zhǎng)的格桑德吉跟男老師一樣，過(guò)冰河，溜鐵索，走懸崖峭壁。十三年來(lái)，在格桑德吉的努力下，門(mén)巴族孩子，從最初的失學(xué)率百分之三十，變成今天的入學(xué)率百分之九十五。她用一點(diǎn)光，點(diǎn)亮山間更多的燈火。

不忘初心，方得始終。教書(shū)育人是教師的天職。不管漫長(zhǎng)的路上有多少荊棘和沼澤，不管前方有多少挑戰(zhàn)和坎坷，作為一名教師都要守住自己的初心，用踏踏實(shí)實(shí)的行動(dòng)，守護(hù)桃李芬芳。1材料分析題大學(xué)剛畢業(yè)的我滿(mǎn)懷激情，憧憬著成為一名優(yōu)秀的教師，更期盼著成為一名優(yōu)秀的班主任?？砂嗉?jí)里的學(xué)生不是我想象中的那樣勤奮、單純，一些學(xué)生習(xí)慣于以自我為中心，缺乏自制力，頑皮，問(wèn)題多多，讓我一時(shí)束手無(wú)策，猶如一盆冷水當(dāng)頭澆下，幾乎澆滅了我的教育夢(mèng)想。彷徨而苦悶的我不禁捫心自問(wèn)：“都是一樣的人，憑什么我就教不好書(shū)？帶不好班？”

“不做教育科研很難找到自己?！眱?yōu)秀班主任秦老師對(duì)我說(shuō)的這句話(huà)帶領(lǐng)我走出了焦慮的泥潭。

從此我成了名師們的“影子”，名師在哪，我跟到哪兒；專(zhuān)家在哪兒，我聽(tīng)到哪兒。每個(gè)夜晚都與書(shū)為伴，雙休日，我是圖書(shū)館?？停恐芪宓目蒲腥?、專(zhuān)家講座、名師引領(lǐng)、尚創(chuàng)論壇，我都搶著去聽(tīng)去學(xué)，渾然不知“今夕是何年”。通過(guò)學(xué)習(xí)，我不僅提高了教學(xué)水平，而且懂得了該如何走進(jìn)學(xué)生的心靈。對(duì)于后進(jìn)生，我重在鼓勵(lì)和幫扶；對(duì)于驕傲生，重在鞭策與引導(dǎo)；對(duì)于過(guò)失生，我重在寬容與信任。讓每一個(gè)學(xué)生順性揚(yáng)長(zhǎng)，成為最優(yōu)秀的自己。我在班上開(kāi)展伙伴課堂，學(xué)生樂(lè)此不疲，建立了伙伴社團(tuán)，讓學(xué)生們相互揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短，慢慢地我與學(xué)生成為了好伙伴，學(xué)生之間關(guān)系融洽了，沒(méi)過(guò)多久就一個(gè)個(gè)像換了一個(gè)人似的。我也終于贏得了學(xué)生們的認(rèn)同。學(xué)生對(duì)班級(jí)產(chǎn)生了歸屬感，我在教學(xué)上也游刃有余了。請(qǐng)從教師觀的角度，評(píng)析材料中“我”的教育行為。正確答案：材料中老師的做法符合新課程下教師觀的要求，具體表現(xiàn)在以下幾方面：

（1）從教師角色觀上來(lái)看，

①教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。教師不僅要促進(jìn)學(xué)生知識(shí)的學(xué)習(xí)，也要引領(lǐng)學(xué)生健康成長(zhǎng)，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。材料中面對(duì)不同問(wèn)題的學(xué)生，我采取了不同的教育措施，如對(duì)于后進(jìn)生，我重在鼓勵(lì)和幫扶，對(duì)于驕傲生，重在鞭策與引導(dǎo)，對(duì)于過(guò)失生，我重在寬容與信任，促進(jìn)了每位學(xué)生的發(fā)展。

②教師是教育教學(xué)的研究者。教師不僅是教學(xué)者還應(yīng)該是研究者，要精通教學(xué)理論和分析教學(xué)理論，并可以獨(dú)立完成教育行動(dòng)研究。材料中我在秦老師的鼓勵(lì)下，積極參加學(xué)術(shù)交流、專(zhuān)家講座、尚創(chuàng)論壇等，對(duì)教育教學(xué)理論有了深刻理解并付諸實(shí)踐。

③教師是終身學(xué)習(xí)的踐行者。教師應(yīng)該將終身教育理念落到實(shí)處，時(shí)時(shí)刻刻注意對(duì)于自身的反思，促進(jìn)自身的不斷發(fā)展。材料中我并沒(méi)有因?yàn)橛龅嚼щy而輕言放棄，而是積極向名師學(xué)習(xí)，參加學(xué)校組織的教研活動(dòng)，與書(shū)為伴，通過(guò)閱讀拓展自己的視野，提高了教育教學(xué)水平。

（2）從教師的行為觀上來(lái)看，

①在對(duì)待師生關(guān)系上，新課程強(qiáng)調(diào)尊重、贊賞、民主、互動(dòng)、教學(xué)相長(zhǎng)。材料中我對(duì)后進(jìn)生進(jìn)行鼓勵(lì)和幫扶，對(duì)驕傲生進(jìn)行鞭策和引導(dǎo)，與學(xué)生建立了良好的師生關(guān)系，最終走進(jìn)了學(xué)生的心靈。

②在對(duì)待與其他教育者的關(guān)系上，新課程強(qiáng)調(diào)合作。材料中我遇到教學(xué)瓶頸之后，與經(jīng)驗(yàn)豐富的秦老師交流，秦老師對(duì)我也進(jìn)行了幫助，體現(xiàn)了教育者之間的交流與合作。

綜上所述，該教師的做法值得提倡，每位教師都應(yīng)該為促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展而努力。2材料分析題吳某是某普通高中高一年級(jí)學(xué)生，他學(xué)習(xí)成績(jī)偏低，但愛(ài)好各項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)，特別喜歡打籃球?？墒怯捎谟?xùn)練時(shí)不慎傷到了腿，他必須離開(kāi)自己非常喜愛(ài)的籃球運(yùn)動(dòng)。對(duì)此，他從心理上、行動(dòng)上都不愿意接受，情緒相當(dāng)?shù)吐?，?duì)學(xué)習(xí)也提不起興趣，學(xué)習(xí)成績(jī)是直線下降。

王老師了解情況后對(duì)其進(jìn)行個(gè)別談話(huà)，對(duì)吳某說(shuō)：“健康的身體關(guān)系到自己的一輩子，按照醫(yī)生的叮囑，先治好腿傷；腿好了，還能打球，但腿斷了，就永遠(yuǎn)不能打球了?！辈⒀?qǐng)吳某的好朋友多關(guān)注其行為動(dòng)態(tài)，多給予關(guān)心，并進(jìn)行家訪與其父母交流。通過(guò)家訪，電話(huà)聯(lián)系，家長(zhǎng)到校面談等多種方式，了解吳某的家庭情況，并與家長(zhǎng)溝通思想，希望吳父多與孩子溝通，同時(shí)建議吳某去心理咨詢(xún)室訴說(shuō)自己的痛苦。王老師還了解到吳某對(duì)五子棋感興趣，因此，建議他參加學(xué)校組織的五子棋培訓(xùn)班，他欣然接受。還介紹了吳某很多與自我調(diào)適有關(guān)的書(shū)籍，樹(shù)立其熱愛(ài)生活面對(duì)現(xiàn)實(shí)的信心。由于老師、學(xué)生、家長(zhǎng)的密切配合，吳某逐漸能面對(duì)腿傷不能打籃球這一現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)在他能更好地配合醫(yī)生治療，學(xué)習(xí)成績(jī)也提高了。請(qǐng)從教師職業(yè)道德角度，評(píng)析材料中王老師的教學(xué)行為。正確答案：材料中王老師的行為成功地幫助一個(gè)失落的學(xué)生勇敢走出了困境，符合教師職業(yè)道德的要求，值得我們學(xué)習(xí)，具體表現(xiàn)在：

（1）關(guān)愛(ài)學(xué)生。要求教師對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。材料中吳某摔傷了腿，情緒低落，老師積極開(kāi)導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)身體健康的重要性，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)保護(hù)自己。

（2）教書(shū)育人。要求教師遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。材料中針對(duì)吳某的問(wèn)題，王老師觀察到他喜歡五子棋，建議他參加學(xué)校組織的五子棋培訓(xùn)班，還推薦他閱讀關(guān)于自我調(diào)適的書(shū)籍，通過(guò)一系列方法幫助吳某走出低落情緒。

（3）愛(ài)崗敬業(yè)。要求教師甘為人梯，樂(lè)于奉獻(xiàn)。對(duì)工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生，不得敷衍塞責(zé)。材料中，王老師通過(guò)家訪，電話(huà)聯(lián)系，家長(zhǎng)到校面談等多種方式，了解吳某的家庭情況，并與家長(zhǎng)溝通思想，希望吳父多與孩子溝通，做到了對(duì)工作的高度負(fù)責(zé)。

（4）為人師表。要求教師關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長(zhǎng)。材料中老師請(qǐng)吳某的好朋友關(guān)注其狀態(tài)，并積極與家長(zhǎng)溝通，尋找解決方法，體現(xiàn)了教師不僅能夠發(fā)揮集體的作用，也能夠與家長(zhǎng)形成良性溝通。

總之，正是由于老師的不懈努力使得吳某能夠快速地從失落的情緒中走出，樹(shù)立自信。3材料分析題審美救贖何以可能

潘知常

①對(duì)于審美救贖的思考，首先當(dāng)然應(yīng)該是審美救贖何謂。同時(shí)，還有另外一個(gè)重要的領(lǐng)域，就是審美救贖何為。審美救贖何謂，是對(duì)于審美救贖的本體屬性的回答；審美救贖何為，則是對(duì)于審美救贖的審美功能的回答。在這回答的背后，則是對(duì)于審美與藝術(shù)的生存權(quán)、審美與藝術(shù)的尊嚴(yán)的回答。當(dāng)然，這也與我們過(guò)去長(zhǎng)期以來(lái)沒(méi)有很好地思考這個(gè)問(wèn)題有關(guān)。黑格爾說(shuō)過(guò)一句很著名的話(huà)：熟知非真知。無(wú)疑，這句話(huà)用在這里也是非常合適的。顯然，對(duì)于審美救贖的審美功能的思考，其實(shí)就是對(duì)審美與藝術(shù)的本源、審美與藝術(shù)之為審美與藝術(shù)的思考。這是一個(gè)必須解決的問(wèn)題，也是我們進(jìn)入美學(xué)殿堂的唯一通道。

②人類(lèi)失落的生命，過(guò)去只能在宗教中才能夠被贖回，這就是人們非常熟悉的宗教救贖，然而，在宗教退出歷史舞臺(tái)的主導(dǎo)地位之后，人類(lèi)失落的生命就只有在審美與藝術(shù)中才能夠贖回了，當(dāng)然，這就是審美救贖的登場(chǎng)。可是，為什么只有審美與藝術(shù)才能夠贖回？審美救贖又何以可能？過(guò)去幾乎所有的美學(xué)家對(duì)此大多一筆帶過(guò)。之所以如此，無(wú)疑是因?yàn)樗麄兌贾魂P(guān)注到了審美與藝術(shù)的一般本性，并且只是從審美與藝術(shù)的一般特性入手，去對(duì)此加以說(shuō)明，但是卻都忽視了審美與藝術(shù)的特殊本性，也忽視了從特殊本性去對(duì)此加以說(shuō)明，因此，也就未能促成這一困惑的最終解決。

③換言之，對(duì)于審美與藝術(shù)，過(guò)去我們經(jīng)常去詢(xún)問(wèn)的，是美從何處來(lái)？其實(shí)，我們還應(yīng)該去詢(xún)問(wèn)的，卻是美究竟對(duì)我們做了什么？美是如何幫助我們生存下去的？美是如何拯救我們的？過(guò)去我們經(jīng)常去詢(xún)問(wèn)的，是人類(lèi)是怎樣創(chuàng)造了美？其實(shí)，我們還應(yīng)該去詢(xún)問(wèn)的，卻是美如何創(chuàng)造了我們？審美與藝術(shù)幫助我們?nèi)ネ诰虺稣嬲牧α?，去喚醒我們?/p>

④問(wèn)題的關(guān)鍵，當(dāng)然在于審美與藝術(shù)的特殊本性——意象呈現(xiàn)。

⑤意象呈現(xiàn)是內(nèi)在的自由生命借助于外在形象所進(jìn)行的自我建構(gòu)。正如吉爾伯特、庫(kù)恩在《美學(xué)史》中斷言的：“它體現(xiàn)了人們創(chuàng)造象征和符號(hào)的獨(dú)特而神奇的力量。”區(qū)別于“超驗(yàn)表象的思”（宗教）、“純粹的思”（哲學(xué)），黑格爾把它稱(chēng)之為“感性直觀的思”。而且，在外在世界不再引起宗教的神秘聯(lián)想之后，確實(shí)已經(jīng)隱秘地進(jìn)入了審美與藝術(shù)的情懷寄托。它代表著：當(dāng)今生命中難以解決的東西，都首先可以在審美與藝術(shù)中得以象征性地解決，昔日宗教的神奇作用當(dāng)今也已經(jīng)被審美與藝術(shù)取而代之了。

⑥不過(guò)，需要強(qiáng)調(diào)的是，這里的意象呈現(xiàn)并不是我們?nèi)粘ＫＲ?jiàn)的維系于客體、維系于現(xiàn)實(shí)。意象呈現(xiàn)維系于主體、維系于精神生活，是由客體形象與自由生命之間所形成的一種關(guān)系，是與精神生活之間的異質(zhì)同構(gòu)，是意在將人類(lèi)的精神生活凸顯而出，也將人之為人的無(wú)限本質(zhì)和內(nèi)在神性凸顯而出。因此，應(yīng)該是一種象征呈現(xiàn)。勞·波林曾經(jīng)說(shuō)：象征，就是某種東西的含義大于其本身。中國(guó)人也常感嘆“形象大于思想”。事實(shí)上，就是因?yàn)樗尸F(xiàn)的是主體內(nèi)涵，是生命的對(duì)象物，而與賦予形象以意義無(wú)關(guān)，也與充當(dāng)形象的注腳無(wú)關(guān)。

⑦由此，不難發(fā)現(xiàn)，所謂意象呈現(xiàn)，作為象征，其實(shí)就是人類(lèi)精神生命的進(jìn)化的強(qiáng)大杠桿。人類(lèi)正是通過(guò)意象呈現(xiàn)而擁有世界。意象呈現(xiàn)是生命的慶典。通過(guò)意象呈現(xiàn)，我們從物的世界遷徙到意義的世界，從功利的世界遷徙到虛無(wú)的境界。意象呈現(xiàn)即最后的救贖之物。而現(xiàn)在我們最大的失敗也正是遺忘了這一點(diǎn)。語(yǔ)言已經(jīng)被物化了、工具化了。意象呈現(xiàn)也因此而隱遁不見(jiàn)。因此，我們現(xiàn)在所應(yīng)當(dāng)去做的，就是讓意象呈現(xiàn)超出自身而指向另外的東西，呈現(xiàn)出意象背后的無(wú)名的真實(shí)的東西、高于生命的東西、高于死亡的東西。借助于它，我們得以親近自然而毋需跋山涉水，并且可以在精神上回到自然中的人的自然。

⑧由此，意象呈現(xiàn)為什么能夠達(dá)成審美救贖？應(yīng)該說(shuō)，也就一目了然了。由此不難發(fā)現(xiàn)：過(guò)去以情感來(lái)區(qū)別審美與藝術(shù)，是錯(cuò)誤的。藝術(shù)的核心不是情感，而是意象呈現(xiàn)，也就是象征。（1）作者在第①段中引用了黑格爾的名言，其用意是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。正確答案：（1）黑格爾的話(huà)表明熟知的事物并不一定真正知道。正如對(duì)審美與藝術(shù)我們是熟悉，但并沒(méi)有很好地思考過(guò)，故而無(wú)法深入地把握其價(jià)值意義。引用這一名言，更加明晰地闡述出對(duì)“審美救贖何以可能”尚未解決的情況。為下文闡述未解決的原因等內(nèi)容鋪墊。4材料分析題審美救贖何以可能

潘知常

①對(duì)于審美救贖的思考，首先當(dāng)然應(yīng)該是審美救贖何謂。同時(shí)，還有另外一個(gè)重要的領(lǐng)域，就是審美救贖何為。審美救贖何謂，是對(duì)于審美救贖的本體屬性的回答；審美救贖何為，則是對(duì)于審美救贖的審美功能的回答。在這回答的背后，則是對(duì)于審美與藝術(shù)的生存權(quán)、審美與藝術(shù)的尊嚴(yán)的回答。當(dāng)然，這也與我們過(guò)去長(zhǎng)期以來(lái)沒(méi)有很好地思考這個(gè)問(wèn)題有關(guān)。黑格爾說(shuō)過(guò)一句很著名的話(huà)：熟知非真知。無(wú)疑，這句話(huà)用在這里也是非常合適的。顯然，對(duì)于審美救贖的審美功能的思考，其實(shí)就是對(duì)審美與藝術(shù)的本源、審美與藝術(shù)之為審美與藝術(shù)的思考。這是一個(gè)必須解決的問(wèn)題，也是我們進(jìn)入美學(xué)殿堂的唯一通道。

②人類(lèi)失落的生命，過(guò)去只能在宗教中