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江西省新余市第九中學(xué)2022年高二語(yǔ)文聯(lián)考試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀(35分,共3題)1.閱讀下面的文字,完成各題。材料一:進(jìn)入了職場(chǎng)就一切歸零,學(xué)歷什么都是浮云,你的工作經(jīng)歷、能力、情商,比你的學(xué)歷重要多了。這個(gè)說(shuō)法對(duì)不對(duì)?對(duì)的。但前提是,進(jìn)入職場(chǎng)后,而且是一個(gè)好的職場(chǎng)??梢哉f(shuō)在接近100%的情況下,學(xué)歷低的人根本不太可能跟北大清華的學(xué)生進(jìn)入同一個(gè)職場(chǎng),因?yàn)樵诤Y選簡(jiǎn)歷的時(shí)候,他們就被篩選掉了。那些鼓吹經(jīng)歷比學(xué)歷更重要的大企業(yè),他們所謂的“經(jīng)歷比學(xué)歷更重要”,是在進(jìn)入他們的單位后。進(jìn)入單位前,他們對(duì)學(xué)歷的選擇比誰(shuí)都嚴(yán)苛。不信的話,你只要上985高校和三流院校的站上看一下就知道了,到985高校招人的,都是各種高大上的國(guó)企、事業(yè)單位和研究機(jī)構(gòu)?;蛘呖纯疵磕陣?guó)家電網(wǎng)、人民日?qǐng)?bào)、央視這些單位公示的錄用名單,看看這些被擬錄用的人的學(xué)校,你會(huì)發(fā)現(xiàn),他們不僅幾乎清一色都是985高校,而且頻率最高的還是北大清華人大等頂級(jí)名校。(摘編自人民日?qǐng)?bào)《學(xué)歷不重要嗎?高學(xué)歷能否帶來(lái)高工資?》)材料二:人均月薪萬(wàn)元以上的行業(yè)材料三:“做研究工作,主要靠成果說(shuō)話,并不只看學(xué)歷有多高。將知識(shí)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力才有意義?!辈贿^(guò)在工作中龐浩也看到了自己在發(fā)展前景上的學(xué)歷短板,隨著研究的深入,對(duì)很多專(zhuān)利的研究需要更深厚的理論基礎(chǔ)。如今我國(guó)每年畢業(yè)的研究生已超過(guò)60萬(wàn)人,20年間,研究生擴(kuò)招瘋漲了11倍,甚至超過(guò)了本科生。研究生如此擴(kuò)招,研究生就業(yè)勢(shì)必遭遇“高學(xué)歷泛濫”困境,造成很多崗位的學(xué)歷要求超過(guò)崗位本身的需求。研究生數(shù)量的增加造成勞動(dòng)力市場(chǎng)上供過(guò)于求,使得買(mǎi)方市場(chǎng)處于優(yōu)勢(shì)地位。而買(mǎi)方市場(chǎng)的優(yōu)勢(shì)又加大了用人單位挑選的余地,使得追求高學(xué)歷成為一種風(fēng)氣。(摘編自中國(guó)民生網(wǎng)《學(xué)歷提升了,就業(yè)收入是否有增加?》)材料四:就群體來(lái)看,“學(xué)歷越高,收入越高”仍然是一個(gè)不變的真理。這包括,本科生和高職高專(zhuān)生畢業(yè)三年后的月收入顯著高于農(nóng)民工,也包括本科院校畢業(yè)生的薪資待遇要明顯高于高職高專(zhuān)院校畢業(yè)生。實(shí)際上,我們的大學(xué)中既然設(shè)置了這么多的專(zhuān)業(yè),定然來(lái)自社會(huì)的客觀需求,都有其合理的依據(jù)。而且,就整體就業(yè)率情況來(lái)看,所有的專(zhuān)業(yè)就業(yè)率都超過(guò)了86%。而且,半年之后所有的專(zhuān)業(yè)的就業(yè)率都超過(guò)了91.8%。這意味著,無(wú)論學(xué)什么專(zhuān)業(yè),只要一心向上,態(tài)度積極,都會(huì)在茫茫社會(huì)與復(fù)雜的職場(chǎng)中找到自己的崗位。將目光放長(zhǎng)遠(yuǎn),很難說(shuō)未來(lái)什么樣的專(zhuān)業(yè)能吃香。當(dāng)今社會(huì)發(fā)展速度之快、商品迭代速度之快,超乎想象。一些看似強(qiáng)大無(wú)比、能吃一輩子的專(zhuān)業(yè),很可能因?yàn)榧夹g(shù)的創(chuàng)新而倏然落伍。正如諾基亞、雅虎、柯達(dá)等巨無(wú)霸的倒塌,許多專(zhuān)業(yè)很可能在幾年之內(nèi)就失去社會(huì)土壤。大學(xué)所學(xué)的專(zhuān)業(yè),對(duì)于越來(lái)越多的人而言,都基本不會(huì)是吃一輩子的飯碗。十年之后,誰(shuí)也無(wú)法想象人工智能、機(jī)器人、“互聯(lián)網(wǎng)+”能消滅哪些專(zhuān)業(yè)和工作。此語(yǔ)境下,能否擁有持續(xù)的學(xué)習(xí)能力、自生能力,才是讓每一位個(gè)體立于不敗之地的真本領(lǐng)。(摘編自中國(guó)網(wǎng)《在“大學(xué)生就業(yè)報(bào)告”中尋找人生路向》)7.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(
)A.即使你的工作經(jīng)歷再多、情商再高,如果沒(méi)有學(xué)歷這一前提條件,很多單位在招人時(shí)連機(jī)會(huì)都不會(huì)給你。B.根據(jù)材料二,就整體學(xué)歷水平而言,銀行占比最高——本科及以上學(xué)歷和碩士+博士學(xué)歷的員工均占比最高。C.若干年后,一些專(zhuān)業(yè)可能會(huì)失去社會(huì)土壤,我們想立于不敗之地,需要擁有持續(xù)的學(xué)習(xí)能力、自生能力。D.就整體就業(yè)率情況來(lái)看,大學(xué)所有的專(zhuān)業(yè)在畢業(yè)時(shí)就業(yè)率都能超過(guò)八成,半年后就業(yè)率能超過(guò)九成。8.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的兩項(xiàng)是(
)A.在高大上的國(guó)企、事業(yè)單位等工作的人,全部都是985高校畢業(yè)生,而且北大清華等頂級(jí)名校畢業(yè)生最多。B.大學(xué)設(shè)置的專(zhuān)業(yè)都有其合理的依據(jù),我們無(wú)論學(xué)什么專(zhuān)業(yè),只要一心向上,態(tài)度積極,總會(huì)找到自己的崗位。C.我國(guó)高校研究生擴(kuò)招,高學(xué)歷人才大量增加,用人單位選人有了更大的余地,使得追求高學(xué)歷成為一種風(fēng)氣。D.從人均月薪萬(wàn)元以上的行業(yè)來(lái)看,非銀金融和銀行的人均月薪較高,因此,學(xué)生報(bào)考專(zhuān)業(yè)會(huì)首選與這兩個(gè)行業(yè)相關(guān)的專(zhuān)業(yè)。E.隨著社會(huì)快速發(fā)展,商品快速迭代,大學(xué)所學(xué)的專(zhuān)業(yè),對(duì)于所有從業(yè)者而言,都不會(huì)是吃一輩子的飯碗。9.根據(jù)材料三、材料四的內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)如何看待學(xué)歷與工作、收入的關(guān)系。參考答案:7.B
8.BC
9.①做研究工作,不只看學(xué)歷,將知識(shí)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力才有意義。但一般情況下,學(xué)歷越高,理論基礎(chǔ)就越深厚,發(fā)展前景相對(duì)較好。②就群體來(lái)看,“學(xué)歷越高,收入越高”仍然是一個(gè)不變的真理。7.試題分析:B項(xiàng),“本科及以上學(xué)歷和碩士+博士學(xué)歷的員工均占比最高”不當(dāng)。材料二中銀行和國(guó)防軍工的“碩士博士占比”分別是8.94%和9.3%,所以從碩士+博士學(xué)歷的員工占比例來(lái)看,銀行并不是最高,最高的是國(guó)防軍工。點(diǎn)睛:本題考查篩選文中信息的能力。這類(lèi)題目解答時(shí)要找出文章中相對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句,注意將選項(xiàng)轉(zhuǎn)述內(nèi)容與原文內(nèi)容逐一相對(duì)。概念不能隨意擴(kuò)大或縮小,因果、前后關(guān)系不能顛倒。同時(shí)還要注意選項(xiàng)肢之間的比較,注意敘述角度和表達(dá)方式的轉(zhuǎn)換。分辨可能與必然、必然與或然、未然與已然、全稱(chēng)與特稱(chēng)。推斷不夸大不縮小,不無(wú)中生有。8.試題分析:本題考查對(duì)文中內(nèi)容的概括與分析的能力。A項(xiàng)理解錯(cuò)誤。閱讀材料一可知:到985高校、頂級(jí)名校招人的都是各種高大上的國(guó)企、事業(yè)單位等,但并不意味著在這些單位工作的人全是985高校、頂級(jí)名校畢業(yè)。D項(xiàng)中“因此,學(xué)生報(bào)考專(zhuān)業(yè)會(huì)首選與這兩個(gè)行業(yè)相關(guān)的專(zhuān)業(yè)”推斷錯(cuò)誤。學(xué)生報(bào)考專(zhuān)業(yè)不一定都只看收入。E項(xiàng)中“對(duì)于所有從業(yè)者而言”范圍擴(kuò)大。根據(jù)市材料四中“大學(xué)所學(xué)的專(zhuān)業(yè),對(duì)于越來(lái)越多的人而言,都基本不會(huì)是吃一輩子的飯碗?!边@句話是“對(duì)于越來(lái)越多的人而言”。9.試題分析:本題解答時(shí)可通讀全文,根據(jù)題干要求篩選出相關(guān)信息,再進(jìn)行概括即可。如由材料三“做研究工作,主要靠成果說(shuō)話,并不只看學(xué)歷有多高。將知識(shí)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力才有意義”“隨著研究的深入,對(duì)很多專(zhuān)利的研究需要更深厚的理論基礎(chǔ)”,可概括出做研究工作,不只看學(xué)歷,將知識(shí)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力才有意義,學(xué)歷越高,理論基礎(chǔ)就越深厚等要點(diǎn);由材料四則可提煉出“就群體來(lái)看,‘學(xué)歷越高,收入越高”仍然是一個(gè)不變的真理’”的要點(diǎn)。2.閱讀下面的作品,完成17~20題。 看麥?zhǔn)靹⒊烧路饰值年P(guān)中平原,從頭年冬到次年春,田野上十有八九都鋪著日漸加厚的小麥的綠氈。而到了清明節(jié)呢,農(nóng)諺說(shuō):“清明麥子埋老鴰?!庇谑?田野處處,是厚可盈尺的綠絨被了?!扒迕鲿r(shí)節(jié)雨紛紛”,一塊又一塊的綠絨被兒,綠光閃爍,好不喜人。從此小麥就可著勁兒長(zhǎng)了,那綠絨被便膨起來(lái),膨起來(lái),一天一個(gè)樣子,直至像隆起的海浪碧波,濤聲震響。忽然有那么一天,麥梢兒迎風(fēng)搖擺,一浪推著一浪,有了金子一樣的顏色。麥梢兒的變化是一種信號(hào),它觸動(dòng)了每一個(gè)莊稼人的心,而跳得最快最歡最美的,卻是婆娘們的心。婆娘,關(guān)中農(nóng)村特有的稱(chēng)謂,把自己的一顆心分成了兩半——一半在婆家,一半在娘家。婆娘負(fù)重最多、愛(ài)最多,最具人性美,最有人情味。這不,看見(jiàn)麥梢兒黃了,她們立即想到了娘,想到了娘家的麥田,都準(zhǔn)備著看望辛苦了大半年的爹娘和兄嫂弟妹,同時(shí)分享娘家麥子即將成熟的歡樂(lè)。于是,她們都忙碌起來(lái)了:蒸饃饃,烙鍋盔,采拔菜蔬……。丈夫、公婆都理解她們,由著她們的心性。咱關(guān)中俗話說(shuō):“麥梢黃,女看娘”呀!輩輩沿襲。她們小曲悄唱,加緊了手中的活兒。手疾腳快地找籃籃,裝禮物,梳洗打扮——家家屋中都是這樣。她們恨不得轉(zhuǎn)眼間就能撲到親娘的懷里。于是,麥黃天,人們都驚嘆關(guān)中路,廣漠的田野上,到處閃耀著看麥?zhǔn)斓钠拍锏纳碛?。她們的肌膚有的粉紅,有的微黑,有的如春蘿卜般的細(xì)嫩,有的如秋白菜般的健康,真是搖曳多姿,風(fēng)情萬(wàn)種。于是,這麥黃天,田野是大片大片的黃的色塊,她們是紅的綠的花的蕩漾的曲線。色塊有了曲線喜悅的旋律,曲線有了色塊成熟的神韻,而這一切被馨香浸透。天那么藍(lán),那么純,布滿麥田的大地顯得更黃了。大地?zé)òl(fā)出我們民族的原色,它那么豐盈,那么輝煌。婆娘們就走在那原色之中。豐收在望,莊稼人被它所燃燒,田野上便此起彼伏地飄蕩著吼唱的秦腔。在那原色中,婆娘們踏著秦腔的節(jié)拍:“父兮生我,母兮鞠我。拊我畜我,長(zhǎng)我育我。顧我復(fù)我,出入腹我?!边@是來(lái)自《詩(shī)經(jīng)》的聲音。婆娘們雖然不懂得《詩(shī)經(jīng)》,但這聲音,早就存于她們的心坎了。奔著爹,她們?cè)谧?。奔著?她們?cè)谧?。她們粘著輕塵的布鞋、皮鞋、膠鞋,踩下急切的腳印,千姿百態(tài),南來(lái)北往地撒布在曠野,一如總也開(kāi)不敗的夏的花朵。一片勝似一片的麥子,常常逗引得她們停下腳來(lái)。她們被關(guān)中大豐收的景象撩撥得暈暈乎乎,竟至忘了此刻身在何處,以為自己嗅到的已是娘家麥子的芳香,等恍然大悟——這哪是娘家的麥地呢,便獨(dú)個(gè)兒笑了起來(lái),如歌似地燦爛。但絕不吝惜潑出去的情意,娘家爹和丈夫不都常說(shuō)么,人不能太自私了,天下農(nóng)民是一家。是的,也應(yīng)該為別人喜歡喜歡。何況,娘家地土好,人又勤,麥子一定不會(huì)比這兒差,也應(yīng)該提前為之開(kāi)懷一樂(lè)了。滿懷的麥香,滿心的快活,滿鬢角的汗珠,滿眼睫的光。她們的身姿是大小雁塔上的風(fēng)鈴。正干農(nóng)活的男人們都知道她們是干什么去的,都為她們而感到自豪和充實(shí)。婆娘們喜滋滋地邁開(kāi)腳步?,F(xiàn)在,娘正在做什么呢?是不是早站在村口的老椿樹(shù)下等我了?爹又在做著什么?一定是風(fēng)風(fēng)火火地聯(lián)系收割機(jī)去了,但他這兩天會(huì)早早地趕回家的。爹娘都上了一把年紀(jì)了,女兒多么想多住上幾天,好給他們湊一把力,把麥子顆粒不剩地收到囤子里頭。這期間一定要盡量多幫爹娘干一些事情,比如縫縫補(bǔ)補(bǔ)呀,比如領(lǐng)著患老年病的爺爺上醫(yī)院診治呀??墒?爹又會(huì)厲聲吼叫:“哪有這種情理?”娘也會(huì)柔聲相勸:“聽(tīng)你爹的話,回去吧。麥忙天,誰(shuí)家不是等著人手用哩?”而她們自己也放心不下婆家的事啊!婆娘,婆娘,婆娘的心里有多少牽掛啊!腳下的這條路,已經(jīng)走過(guò)百遍千遍了,卻愈走愈親切,愈走愈愛(ài)走。而且總是一邊走一邊在心里悄悄呼喚:娘啊娘啊,我回來(lái)了!無(wú)邊麥田的金黃的底色,她們的腳步編織著一幅既古老又鮮活的關(guān)中農(nóng)村的風(fēng)俗畫(huà)。她們望著麥子,她們也是麥子,裝飾著田野。她們急匆匆地前行,她們心靈的麥芒在前行中,折射出最亮麗最動(dòng)人的光彩。17.文章開(kāi)頭比喻手法運(yùn)用非常有特色,結(jié)合第一段內(nèi)容具體分析這一手法及其好處。(4分)
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18.第五自然段,作者為什么要引用婆娘們并不懂得的《詩(shī)經(jīng)》中的詩(shī)句?(6分)
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19.在文章結(jié)尾,作者贊美“她們心靈的麥芒在前行中顫抖著,折射出最亮麗最動(dòng)人的光彩”,請(qǐng)簡(jiǎn)要概括“最亮麗最動(dòng)人的光彩”主要體現(xiàn)在哪幾方面?(4分)
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20.結(jié)合全文內(nèi)容,探究作者的情感傾向。(6分)
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參考答案:17.(4分)將小麥比作日漸加厚的綠氈、厚可盈尺的綠絨被、隆起的有著金子顏色的海浪碧波,從厚度和顏色上展現(xiàn)了麥子日漸長(zhǎng)高、飽滿、成熟的全過(guò)程,(2分)形象地寫(xiě)出了豐收之景和人心情的快樂(lè)。(2分)18.(6分)①婆娘們雖不懂《詩(shī)經(jīng)》的詞句,但是她們懂得理解父母的辛苦,感念父母的恩德,用孝順回報(bào)父母的養(yǎng)育之恩;(2分)②《詩(shī)經(jīng)》之歌融入秦腔,在關(guān)中平原上傳唱,說(shuō)明中華民族孝順、回報(bào)父母的傳統(tǒng)美德依舊具有生命力,這聲音能夠煥發(fā)出民族的純樸本色;(2分)③體現(xiàn)“看麥?zhǔn)臁憋L(fēng)俗的悠久歷史、文化內(nèi)涵和深厚底蘊(yùn)。(2分)19.(4分)勤勞、善良、聰明能干、熱情、孝順、質(zhì)樸的民族傳統(tǒng)美德。(答到任意4點(diǎn)即可;答“人情味、人性美”也可得1分)20.(6分)①對(duì)豐收的期盼與豐收在望的喜悅之情;(2分)②對(duì)關(guān)中婆娘充滿了贊美之情;(2分)③對(duì)關(guān)中風(fēng)土人情和民族質(zhì)樸本色的謳歌之情。(2分)3.社科文閱讀:完成5~7題。門(mén)神俱樂(lè)部殷羅畢
在距今2500年左右(也就是史稱(chēng)戰(zhàn)國(guó)的時(shí)候)的一本雜書(shū)里有如下記載:“滄海之中,有度朔之山,上有大桃木。其屈蟠三千里,其枝間東北日鬼門(mén),萬(wàn)鬼所出入也。上有二神人,一日神荼,一日郁壘,主閱領(lǐng)萬(wàn)鬼?!边@本著名的雜書(shū)是《山海經(jīng)》。
在書(shū)里,神荼、郁壘還只是四個(gè)黑魑魃的漢字,但很快,神荼和郁壘就大變活人來(lái)到了國(guó)人們的門(mén)前。漢代,在除夕歡樂(lè)喜慶的日子,為防止鬼魅入室作祟。危害家人,人們便開(kāi)始削刻桃木,削刻出兩個(gè)人像,立在門(mén)的兩邊。這兩個(gè)人形桃木像就是上門(mén)服務(wù)的神荼、郁壘,被稱(chēng)為桃符。為何古人單單選擇了桃木為辟邪震鬼之物呢?在一本叫作《典術(shù)》的較為嚴(yán)肅的雜書(shū)里說(shuō):“桃乃西方之木,五木之精,仙木也,味辛、氣惡,故能壓伐邪氣,制百鬼?!痹谶@里我們觸到了國(guó)人很實(shí)在的一面,他們的想法相當(dāng)簡(jiǎn)單,人聞著難受的氣味,那么鬼也一定同樣難以消受而卻步。為什么古人們會(huì)相信那兩塊桃木就能是兩位遠(yuǎn)在滄海之中鎮(zhèn)守鬼門(mén)的神人呢?在這里,我們應(yīng)當(dāng)注意到《山海經(jīng)》中神話的空間性,神靈的活動(dòng)都是與我們凡人同在一個(gè)地理平臺(tái)上水平展開(kāi)的,神、人活動(dòng)混雜在一起,這一點(diǎn)與西方神話不同。因此,神人盡管遙遠(yuǎn),但和我們一個(gè)世界,如果他們?cè)敢鈦?lái),他們就肯定能來(lái)的。
到了魏晉南北朝,事情發(fā)生了一些變化??赡苡捎谝阅镜袢颂M(fèi)事,人們便用削制好的桃板一左一右釘在門(mén)上,上面分別畫(huà)上神荼、郁壘的神像,或者干脆削一塊桃木釘在門(mén)上,寫(xiě)上神荼、郁壘的名字,這塊桃木稱(chēng)作“仙木”、“挑符”。再到后來(lái)就連找塊桃木的麻煩都被我們精明節(jié)儉的祖先給省略了,他們直接拿來(lái)兩張大紅紙片,把兩位大神畫(huà)將上去。然后一左一右貼在門(mén)上,這就是我們現(xiàn)在所說(shuō)的門(mén)神。當(dāng)然,這是到了宋代之后的事情了。
自神荼、郁壘開(kāi)門(mén)神先河,中國(guó)的門(mén)神隊(duì)伍便不斷發(fā)展壯大,不少歷史傳說(shuō)中的人物也都成了門(mén)神。唐太宗李世民夜寐難安,疾病纏身,秦瓊、尉遲恭兩位武將便站到了太宗的寢殿門(mén)兩邊,太宗的病好了。為了讓愛(ài)將脫身休息,唐太宗便命令畫(huà)工描繪了兩位武將.的肖像在紙上,一左一右貼在寢殿門(mén)上。這兩位殺人如麻的大英雄也成為了民間喜聞樂(lè)見(jiàn)、信得過(guò)、有威力的門(mén)神。后來(lái)的唐明皇也生了病,一個(gè)多月都沒(méi)好。夢(mèng)見(jiàn)一個(gè)大鬼捉住偷竊的小鬼,大鬼說(shuō):“臣是鐘馗,殿試沒(méi)有被錄取,誓為陛下除去天下妖孽?!被实蹚膲?mèng)中醒來(lái),病隨即好了,于是召名畫(huà)師吳道子,要他按夢(mèng)中所見(jiàn),將鐘馗畫(huà)出來(lái)。從此,就有了掛鐘馗像的習(xí)俗。
之后,門(mén)神隊(duì)伍就大肆泛濫,有趙云、馬超、孫臏、龐涓、蕭何、韓信、燃燈道人……這個(gè)名單可以無(wú)限制地蔓延下去?,F(xiàn)在到周?chē)鲬羧思业拈T(mén)上去看看,于是看到了我們當(dāng)下眾多門(mén)神:小燕子趙薇、老天王劉德華、小天王周杰倫、大熊貓、小熊貓、大頭娃娃……事實(shí)上他們都和千百年來(lái)的神荼、郁壘具有相同的功能。中國(guó)的神靈和百姓混居,不單單是在名單上,還在門(mén)上。
5.下列關(guān)于“門(mén)神”的表述,符合文意的一項(xiàng)是.
A.門(mén)神神荼、郁壘最早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)開(kāi)始出現(xiàn),那時(shí)的人們用桃木削刻出兩個(gè)人像,立在門(mén)兩邊,稱(chēng)之為桃符。
B.門(mén)神的起源可以追述到《山海經(jīng)》中的記載,其發(fā)展演變經(jīng)歷了許多朝代,一直到了宋代才終于定型不變了。
C.在歡樂(lè)喜慶的日子,為防止鬼魅人室作祟,危害家人,門(mén)神便應(yīng)運(yùn)而生了,這寄予著人們消災(zāi)祈福的美好愿望。
D.從秦瓊、尉遲恭、鐘馗、趙云等名單可以看出,門(mén)神是由生活中的凡人演化來(lái)的,他們都是殺人如麻的武將。
6.下列對(duì)文中內(nèi)容的分析和理解符合文意的一項(xiàng)是
A.古老的《山海經(jīng)》《典術(shù)》盡管較為嚴(yán)肅,卻為我們描繪了神仙鬼怪的世界,可以稱(chēng)得上是亦莊亦諧。
B.桃木被選為辟邪震鬼之物,是因?yàn)樵凇兜湫g(shù)》這本古老的雜書(shū)中記載了桃木是“五木之精,仙木也,味辛、氣惡”。
C.“后來(lái)就連找塊桃木的麻煩都被我們精明節(jié)儉的祖先給省略了”是對(duì)我們祖先的贊揚(yáng),從中可以看到中華民族勤勞、智慧、節(jié)儉的影子。
D.有皇上的御旨,再加上名畫(huà)師吳道子的妙筆,秦瓊、尉遲恭兩位大英雄便成了民間喜聞樂(lè)見(jiàn)的門(mén)神。
7.根據(jù)原文提供的信息,以下推斷不正確的一項(xiàng)是
A.中國(guó)神話中的神靈的活動(dòng)與凡人同在一個(gè)地理平臺(tái)上水平展開(kāi),人和神難以分清。而西方的神話,例如古希臘、羅馬的神話,具有的是一個(gè)縱向垂直的等級(jí)結(jié)構(gòu),神靈們各自掌管著人間的一個(gè)部門(mén),但又并不與人生活在一起。
B.盡管民間有掛鐘馗像的習(xí)俗,但是鐘馗到底長(zhǎng)什么樣,并沒(méi)有一個(gè)確切的原型,鐘馗只是一個(gè)虛構(gòu)的人。
C.傳說(shuō)中的“蓬萊”“瀛洲”“方丈”三座仙山就屬于一個(gè)地理平臺(tái)上水平展開(kāi)這一思路所創(chuàng)造的神仙世界。
D.從神荼、郁壘到大小熊貓、大頭娃娃,可以得出一個(gè)結(jié)論:隨著文明程度的提高,門(mén)神所具有的神秘力量并沒(méi)有減少。參考答案:5.C。6.B。7.D5.A項(xiàng)“人們用桃木削刻出兩個(gè)人像”是在漢代;B項(xiàng)應(yīng)是“這是到了宋代之后的事情了”;D項(xiàng)“鐘馗”不是殺人如麻的武將。6.A項(xiàng)文中并未提到《山海經(jīng)》較為嚴(yán)肅;c項(xiàng)理解錯(cuò)誤;D項(xiàng)“吳道子的妙筆”畫(huà)的是鐘馗。
7.D理解拔高了。二、古代詩(shī)文閱讀(35分,共3題)4.文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文,完成4—7題。太公望,東夷之士也,欲定一世而無(wú)其主。聞文王賢,故釣于渭以觀之。[k
伍子胥欲見(jiàn)吳王而不得,客有言之于王子光者,見(jiàn)之而惡其貌,不呼其說(shuō)而辭之??驼?qǐng)之王子光,王子光曰:“其貌適吾所甚惡也?!笨鸵月勎樽玉?,“伍子胥曰:“此易故也。愿令王子居于堂上,重帷而見(jiàn)其手,請(qǐng)因說(shuō)之?!蓖踝釉S。‘伍子胥說(shuō)之半,王子光舉帷,搏其手而與之坐:說(shuō)畢,王子光大說(shuō)。伍子胥以為有吳國(guó)者,必王子光也,退而耕子野。七年,王子光代吳王僚為王。任子胥,子胥乃修法制,下賢良,選練士,習(xí)戰(zhàn)斗。六年,然后大勝楚于柏舉。九戰(zhàn)九勝,追北千里。昭王出奔隨,遂有郢。親射王宮,鞭荊平之墳三百。鄉(xiāng)之耕,非忘其父之讎也:待時(shí)也。
墨者有田鳩,欲見(jiàn)秦惠王,留秦三年而弗得見(jiàn)??陀醒灾诔跽?,往見(jiàn)楚王。楚王說(shuō)之,與將軍之節(jié)以如秦。至,因見(jiàn)惠王。告人日:“之秦之道,乃之楚乎?”固有近之而遠(yuǎn)、遠(yuǎn)之而近者。時(shí)亦然。有湯武之賢,而無(wú)桀紂之時(shí),不成:有桀紂之時(shí),而無(wú)湯武之賢,亦不成。圣人之見(jiàn)時(shí),若步之與影不可離。
故有道之士未遇時(shí),隱匿分竄,勤以待時(shí)。時(shí)至,有從布衣而為天子者,有從千承而得天下者,有從卑賤而佐三王者,有從匹夫而報(bào)萬(wàn)乘者。故圣人之所貴,唯時(shí)也。水凍方固、后稷不種,后稷之種必待春。故人雖智而不遇時(shí),無(wú)功。方葉之茂美,終日采之而不知;秋霜既下,眾林皆贏。事之難易,不在小大,務(wù)在知時(shí)。
饑馬盈廄,嗼①然,未見(jiàn)芻也:饑狗盈窖,嗼然,未見(jiàn)骨也。見(jiàn)骨與芻,動(dòng)不可禁。亂世之民,嗼然,未見(jiàn)賢者也;見(jiàn)賢人,則往不可止。往者非其形心之謂乎?齊以東帝困于天下,而魯取徐州;邯鄲以壽陵困于萬(wàn)民,而衛(wèi)取繭氏。以魯衛(wèi)之細(xì),而皆得志于大國(guó)。遇其時(shí)也。故賢立秀士之欲憂黔首者,亂世當(dāng)之矣。天不再與,時(shí)不久留,能不兩工,事在當(dāng)之?!咀ⅰ竣賳╩ò):靜默無(wú)聲。4.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(
)(3分) A.其貌適吾所甚惡也 適:恰好,正好 B.搏其手而與之坐 搏:握住,抓取 C.與將軍之節(jié)以如秦 節(jié):禮節(jié),氣節(jié) D.故圣人之所貴 貴:重視,崇尚5.以下六句話分別編成四組,全部體現(xiàn)“待時(shí)”的一組是(
)(3分) ①故釣于渭以觀之
②退而耕于野
③若步之與影不可離
④水凍方固,后稷不種 ⑤方葉之茂美,終日采之而不知
⑥見(jiàn)賢人,則往不可止 A.①②③
B.②④⑤
C.①④⑥
D.①②④6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(
)(3分) A.伍子胥想辦法拜見(jiàn)王子光,其目的就是想尋找時(shí)機(jī)得到重用,他等待數(shù)年,終于在吳國(guó)施展才能,興國(guó)強(qiáng)兵,大敗楚國(guó),最終報(bào)了殺父之仇。 B.田鳩在秦國(guó)呆了三年,想見(jiàn)秦惠王卻沒(méi)見(jiàn)到;后來(lái)在一門(mén)客幫助下,到楚國(guó)拜見(jiàn)楚王,楚王喜歡他,他這才有機(jī)會(huì)見(jiàn)到了秦惠王。 C.饑餓的馬、狗在廄棚或窩中默然無(wú)聲,是在等時(shí)機(jī),一旦有了食物它們就不再默然無(wú)聲:混亂世道的人民,一旦遇到賢能之人就會(huì)身心歸附,這也是遇到了時(shí)機(jī)。D.上天不會(huì)給人兩次機(jī)會(huì),時(shí)機(jī)不會(huì)長(zhǎng)期停留,要成功就需要適逢其時(shí)。因而想為百姓憂慮的賢明君主和杰出人士,只有遇到混亂的世道,才是遇上了合適的時(shí)機(jī)。7.把文言文閱讀材料中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)伍子胥欲見(jiàn)吳王而不得,客有言之于王子光者,見(jiàn)之而惡其貌,不聽(tīng)其說(shuō)而辭之。(5分)(2)故有道之士未遇時(shí),隱匿分竄,勤以待時(shí)。(5分)參考答案:5.閱讀下面文言文,完成4~7題。沈君理,字仲倫,吳興人也。祖僧畟,梁左民尚書(shū)。父巡,素與高祖相善,梁太清中為東陽(yáng)太守。侯景平后,元帝征為少府卿。荊州陷,蕭詧署金紫光祿大夫。君理美風(fēng)儀,博涉經(jīng)史,有識(shí)鑒。起家湘東王法曹參軍。高祖鎮(zhèn)南徐州,巡遣君理自東陽(yáng)謁于高祖,高祖器之,命尚會(huì)稽長(zhǎng)公主,辟為府西曹掾。稍遷中衛(wèi)豫章王從事中郎,尋加明威將軍,兼尚書(shū)吏部侍郎。遷給事黃門(mén)侍郎,監(jiān)吳郡。高祖受禪,拜駙馬都尉,封永安亭侯。出為吳郡太守。是時(shí)兵革未寧,百姓荒弊,軍國(guó)之用,咸資東境,君理招集士卒,修治器械,民下悅附,深以干理見(jiàn)稱(chēng)。世祖嗣位,征為侍中,遷守左民尚書(shū),未拜,為明威將軍、丹陽(yáng)尹。天嘉三年,重授左民尚書(shū),領(lǐng)步兵校尉,尋改前軍將軍。六年,出為仁威將軍、東陽(yáng)太守。天康元年,以父憂去職。君理因自請(qǐng)往荊州迎喪柩,朝議以在位重臣難令出境乃遣令長(zhǎng)兄君嚴(yán)往焉。及還,將葬,詔贈(zèng)巡侍中、領(lǐng)軍將軍,謚曰敬子。其年起君理為信威將軍、左衛(wèi)將軍。又起為持節(jié)、都督東衡、衡二州諸軍事、仁威將軍、東衡州刺史,領(lǐng)始興內(nèi)史。又起為明威將軍、中書(shū)令。前后奪情①者三,并不就。太建元年,服闋,除太子詹事,行東宮事,遷吏部尚書(shū)。二年,高宗以君理女為皇太子妃,賜爵望蔡縣侯,邑五百戶。四年,加侍中。五年,遷尚書(shū)右仆射,領(lǐng)吏部,侍中如故。其年有疾,輿駕親臨視,九月卒,時(shí)年四十九。詔贈(zèng)侍中、太子少傅。喪事所須,隨由資給。重贈(zèng)翊左將軍、開(kāi)府儀同三司,侍中如故。謚曰貞憲。君理子遵儉早卒,以弟君高子遵禮為嗣。(選自《陳書(shū)?列傳第十七》,有刪改)【注】①奪情:古代官員喪服未滿而朝廷強(qiáng)令出仕,叫“奪情”。4.下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(3分)A.命尚會(huì)稽長(zhǎng)公主
尚:迎娶B.軍國(guó)之用,咸資東境
咸:都C.以父憂去職 憂:父母的喪事D.除太子詹事,行東宮事
除:免除5.下列對(duì)文章畫(huà)線的句子斷句正確的一項(xiàng)是(3分)A.朝議以在位/重臣難令/出境乃遣令長(zhǎng)兄君嚴(yán)/往焉B.朝議以在位重臣/難令出境/乃遣令長(zhǎng)兄君嚴(yán)往焉C.朝議以在位/重臣難令出境/乃遣令長(zhǎng)兄君嚴(yán)/往焉D.朝議以在位重臣/難令/出境乃遣令長(zhǎng)兄君嚴(yán)/往焉6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.沈君理是吳興人,他的祖父沈僧畟和父親沈巡都擔(dān)任過(guò)梁朝的官職,沈君理在荊州失陷后,在蕭詧的官署開(kāi)始了他的官宦生涯。B.沈君理風(fēng)度翩翩,儀表優(yōu)美,學(xué)識(shí)廣博,見(jiàn)識(shí)卓越,關(guān)心百姓。在任吳郡太守時(shí),較有政績(jī)。C.沈君理和他祖父都先后被分別任命為陳朝和梁朝的左民尚書(shū),而且沈君理被朝廷任命了兩次。D.沈君理在陳朝深得皇室寵幸信任,被選為駙馬,先后被任命多次,被封為侯爵,他的女兒也成為皇太子妃。7.把文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)⑴君理招集士卒,修治器械,民下悅附,深以干理見(jiàn)稱(chēng)。(6分)⑵君理子遵儉早卒,以弟君高子遵禮為嗣。(4分)參考答案:4.D
除,被任命為5.B這是一道文言斷句的題目,注意事件的切分,人稱(chēng)的變化。6.A“他本人在荊州失陷后,在蕭詧的官署開(kāi)始了自己的官宦生涯”的說(shuō)法錯(cuò)誤。第二段明確交代沈君理以出任湘東王法曹參軍起家。由此推斷荊州失陷后,在蕭詧的官署任金紫光祿大夫的還是沈君理的父親。所以選A。7.(1)沈君理召集士兵,修造整理(1分)器械,民眾樂(lè)意(1分)歸附(1分),他因?yàn)槭帜芨蓵?huì)辦事(1分)而被(1分)稱(chēng)贊。(句意1分)(2)沈君理的兒子沈遵儉早死(1分),他把弟弟沈君高的兒子沈遵禮作為(1分)繼承人(1分)。(句意1分)【解析】參考譯文:沈君理字仲倫,吳興人。祖父僧畟,任梁朝左民尚書(shū)。父親沈巡,一直與高祖相交好,梁朝太清年間任東陽(yáng)太守。侯景被平定后,元帝征召(沈巡)為少府卿。荊州失陷,在蕭詧的官署任金紫光祿大夫。沈君理有優(yōu)美的風(fēng)度儀表,廣泛地涉獵經(jīng)典史籍,有賞識(shí)人才、辨別是非的能力。以出任湘東王法曹參軍起家。高祖鎮(zhèn)守南徐州時(shí),沈巡派沈君理從東陽(yáng)出發(fā)前去進(jìn)見(jiàn)高祖,高祖看重他,命令他娶了會(huì)稽長(zhǎng)公主為妻,征召為府西曹掾。逐漸升遷任中衛(wèi)豫章王從事中郎,接著加官明威將軍,兼尚書(shū)吏部侍郎。升任給事黃門(mén)侍郎,監(jiān)理吳郡政事。高祖接受禪讓后,任命(沈君理為)駙馬都尉,封永安亭侯。(后)調(diào)出朝廷任吳郡太守。這時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)沒(méi)有停止,百姓生活在饑荒凋敝中,軍隊(duì)和國(guó)家所用的,都由國(guó)家東邊的地域供給,沈君理召集士兵,修造整理器械,民眾樂(lè)意歸附,以十分能干會(huì)辦事著稱(chēng)。世祖即位,(沈君理)被征召為侍中,升任代理左民尚書(shū),他沒(méi)有到任,任明威將軍、丹陽(yáng)尹。天嘉三年,重新任命為左民尚書(shū),領(lǐng)步兵校尉,接著改任前軍將軍。天嘉六年,調(diào)出朝廷任仁威將軍、東陽(yáng)太守。天康元年,因?yàn)楦赣H去世離職。沈君理于是自己請(qǐng)求前往荊州迎接喪柩,朝廷議論認(rèn)為(他是)在位的重臣,不便讓他出境,于是派遣他的長(zhǎng)兄沈君嚴(yán)前往了。等到回來(lái),將要安葬,詔令贈(zèng)予沈巡侍中、領(lǐng)軍將軍的官銜,謚號(hào)叫做敬子。這年(朝廷)起用沈君理為信威將軍、左衛(wèi)將軍。(后)又起用為持節(jié)、都督東衡衡二州諸軍事、仁威將軍、東衡州刺史,領(lǐng)始興內(nèi)史。(后)又起用為明威將軍、中書(shū)令。前后奪情三次,他都沒(méi)就任。太建元年,(沈君理)服喪期滿,被任命為太子詹事,管理東宮事務(wù),升任吏部尚書(shū)。太建二年,高宗以沈君理的女兒為皇太子妃,賜給沈君理望蔡縣侯的爵位,食邑五百戶。太建四年,加官侍中。太監(jiān)五年,升任尚書(shū)右仆射,領(lǐng)吏部,侍中職務(wù)依舊擔(dān)任。這年有病,皇上親臨探視,九月去世,時(shí)年四十九歲。詔令贈(zèng)予(他)侍中、太子少傅的官銜。喪事所需要的,隨所用供給。重新贈(zèng)予翊左將軍、開(kāi)府儀同三司的官銜,侍中官銜依舊保有。謚號(hào)為貞憲。沈君理的兒子沈遵儉早死,以弟弟沈君高的兒子沈遵禮為繼承人。6.閱讀下面的文言文,完成后面題目。劉璠字寶義,沛國(guó)沛人也。璠九歲而孤,居喪合禮。少好讀書(shū),兼善文筆。年十七,為上黃侯蕭曄所器重。范陽(yáng)張綰,梁之外戚,才高口辯,見(jiàn)推于世。璠年少未仕,而負(fù)才使氣,不為之屈。綰嘗于新渝侯坐,因酒后詬京兆杜騫曰:“寒士不遜?!杯[厲色曰:“此坐誰(shuí)非寒士?”璠本意在綰,而曄以為屬己,辭色不平。璠曰:“何王之門(mén)不可曳長(zhǎng)裾也!”遂拂衣而去。曄辭謝之,乃止。后隨曄在淮南璠母在建康遘疾璠弗之知嘗忽一日舉身楚痛尋而家信至云其母病璠即號(hào)泣戒道絕而又蘇。當(dāng)身痛之辰,即母死之日也。居喪毀瘠,遂感風(fēng)氣。服闋后一年,猶杖而后起,及曄終于毗陵,故吏多分散,璠獨(dú)奉曄喪還都,墳成乃退。梁簡(jiǎn)文時(shí)在東宮,遇曄素重,諸不送者皆被劾責(zé),唯璠獨(dú)被優(yōu)賞。解褐王國(guó)常侍,非其好也。璠少慷慨,好功名,志欲立事邊城,不樂(lè)隨牒平進(jìn)。時(shí)寇難繁興,未有所定。還至白馬西,屬達(dá)奚武軍已至南鄭,璠不得入城,遂降于武。太祖素聞其名,先誡武曰:“勿使劉璠死也?!惫饰湎攘瞽[赴闕。璠至,太祖見(jiàn)之如舊。謂仆射申徽曰:“劉璠佳士,古人何以過(guò)之。”徽曰:“昔晉主滅吳,利在二陸。明公今平梁漢,得一劉璠也?!睍r(shí)南鄭尚拒守未下,達(dá)奚武請(qǐng)屠之,太祖將許焉,唯令全璠一家而已。璠乃請(qǐng)之于朝,太祖怒而不許。璠泣而固請(qǐng),移時(shí)不退。柳仲禮侍側(cè)曰:“此烈士也?!碧嬖唬骸笆氯水?dāng)如此。”遂許之。城竟獲全,璠之力也。世宗初,授內(nèi)史中大夫。尋封平陽(yáng)縣子,邑九百戶。在職清白簡(jiǎn)亮,不合于時(shí),左遷同和郡守。璠善于撫御,蒞職未期年,生羌降附者五百余家。前后郡守多經(jīng)營(yíng)以致貲產(chǎn),唯璠秋毫無(wú)所取,妻子并隨羌俗,食麥衣皮,始終不改。洮陽(yáng)、洪和二郡羌民,常越境詣璠訟理焉。其德化為他界所歸仰如此。天和三年卒,時(shí)年五十九。4.對(duì)文中畫(huà)線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(
)(3分)A.后隨曄在淮南/璠母在建康/遘疾璠弗之知/嘗忽一日舉身楚痛尋/而家信至/云其母?。[即號(hào)泣戒道/絕而又蘇B.后隨曄在淮南/璠母在建康遘疾/璠弗之知/嘗忽一日舉身楚痛/尋而家信至/云其母?。[即號(hào)泣戒道/絕而又蘇C.后隨曄在淮南/璠母在建康遘疾璠/弗之知/嘗忽一日舉身楚痛/尋而家信至/云其母病/璠即號(hào)泣戒道/絕而又蘇D.后隨曄在淮南/璠母在建康遘疾/璠弗之知/嘗忽一日舉身楚痛/尋而家信至/云其母?。[即號(hào)泣/戒道絕而又蘇5.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(
)(3分)A.孤,指幼年失去父親,類(lèi)似這種委婉的說(shuō)法還有“失怙”指失去父親,“失恃”指失去母親。B.服闕,是指古代服喪三年后除去喪服。古代,父母死后,子女按禮須持喪三年,官員須離職三年。C.東宮,指封建時(shí)代太子所居住的宮殿閣。借指太子本人,太子就是封建時(shí)代君主的兒子中被預(yù)定繼承君位的人。歷朝歷代都是以長(zhǎng)子做太子。D.解褐,是脫去粗布衣服,比喻入仕做官,和“出仕”同義。6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析不正確的—項(xiàng)是(
)(3分)A.劉璠在年少未任官時(shí),富有才華有正氣,不向梁朝外戚才高能辨的張綰屈服。他胸懷大志,喜好功名,立志在邊城立功,不樂(lè)于按部就班地晉升。B.劉璠仁德厚道。南鄭拒守未被攻下,在達(dá)奚武請(qǐng)求屠城,太祖也將答應(yīng)的情況下,劉璠流著淚堅(jiān)決請(qǐng)求,終于打動(dòng)了太祖,保全了南鄭。C.劉璠推行善政,管理有方。擔(dān)任平陽(yáng)縣子,任職還未到期,生羌就有五百多戶人家降附。洮陽(yáng)、洪和二郡羌民,常常越境來(lái)請(qǐng)劉璠判定案子申辯是非。D.劉璠恪守孝道,重情重義。母親去世極度哀傷,人形毀損,服喪期滿一年后,還要借助拐杖站立。蕭曄在毗陵去世,只有劉璠護(hù)送蕭曄靈柩還都。7.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)尋封平陽(yáng)縣子,邑九百戶。在職清白簡(jiǎn)亮,不合于時(shí),左遷同和郡守。(5分)(2)前后郡守多經(jīng)營(yíng)以致貲產(chǎn),唯璠秋毫無(wú)所取,妻子并隨羌俗,食麥衣皮,始終不改。(5分)參考答案:4.B5.C6.C7.(1)不久封為平陽(yáng)縣子,食邑九百戶。任職期間為人清白純潔坦率,不附和當(dāng)時(shí)風(fēng)氣,降職為同和郡守。(2)前后郡守大多經(jīng)營(yíng)產(chǎn)業(yè)來(lái)獲取錢(qián)財(cái),只有劉璠不占取絲毫財(cái)物,妻子兒女都隨從羌人風(fēng)俗,吃麥子穿皮衣,始終不改??键c(diǎn):理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和用法。能力層級(jí)為理解B。5.試題解析:本題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)文化常識(shí)的把握情況。平時(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程中應(yīng)注意分類(lèi)積累記憶。C項(xiàng),歷朝歷代大都是以嫡長(zhǎng)子做太子。清朝好幾代不是長(zhǎng)子做太子。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱(chēng)謂、官職的變遷、宮殿的名稱(chēng)、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱(chēng)、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等,這類(lèi)題目一般錯(cuò)誤都比較明顯??键c(diǎn):識(shí)記文學(xué)常識(shí)。能力層級(jí)為識(shí)記A。6.試題解析:C項(xiàng)“蒞職未期年”中的“期年”是一年,該句是“任職還不到一年”之意。解答此類(lèi)題的方法是:①抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí),須讀全、讀準(zhǔn)題干,切忌走馬觀花。所謂讀全,就是對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析;所謂讀準(zhǔn),就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的,是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。只有對(duì)題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解,才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文,查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職,人物的行為、實(shí)效方面,應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處,要有借題解文的意識(shí)??键c(diǎn):歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C。7.試題解析:本題首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”;對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”。(1)得分點(diǎn)每點(diǎn)1分,句意通順2分:尋,不久;亮,高潔坦率;左遷,貶官;(2)得分點(diǎn)每點(diǎn)1分,句意通順2分:致,獲?。毁D,通“資”,錢(qián)財(cái);妻子,妻子兒女。考點(diǎn):理解并翻譯文中的句子。能力層級(jí)為理解B。參考譯文:劉璠,字寶義,是沛國(guó)沛人。劉璠九歲喪父,守喪合于禮節(jié)。年少喜好讀書(shū),同時(shí)文筆很好。年十七,被上黃侯蕭曄器重。范陽(yáng)人張綰,是梁朝的外戚,才高有辯才,被世人所推崇。劉璠年少未任官職,依仗才能放縱任性(意氣用事),不向他屈服。張綰曾經(jīng)到新渝侯處做客,因?yàn)榫坪笕枇R京兆杜騫說(shuō):“寒士不謙遜?!眲[厲聲喝道:“在座的人誰(shuí)不是寒士呢?”劉璠本意是對(duì)張綰說(shuō)的,但蕭曄以為是對(duì)自己,言語(yǔ)神態(tài)有不平之色。劉璠說(shuō):“哪個(gè)王候之門(mén)不會(huì)接受普通人!”于是拂袖而去。蕭曄向他道歉,方才作罷。后隨從蕭曄在淮南,劉璠母在建康大病,劉璠不知消息。曾有一天忽然全身疼痛,不久收到家信,說(shuō)其母生病。劉璠當(dāng)即號(hào)泣上路返鄉(xiāng),氣絕后又蘇醒多次。當(dāng)身痛的時(shí)候,就是母親死亡之日。居喪過(guò)于哀傷以致人形毀損,因此感染了風(fēng)寒。服喪期滿除去喪服一年后,尚要依靠拐杖才能站起,到蕭曄在毗陵去世,故吏多分散各處,只有劉璠恭敬地伴著蕭曄的靈柩還都,墳建好后方離去。梁簡(jiǎn)文帝當(dāng)時(shí)為太子,平素禮遇蕭曄,那些不送喪者都被彈劾,只有劉璠受到優(yōu)賞。出仕王國(guó)常侍,但是他不喜歡。劉璠年少胸懷大志,喜好功名,立志于立功邊城,不樂(lè)于按部就班地晉升。當(dāng)時(shí)寇難頻繁發(fā)生,不知何以平定。還至白馬西,正值達(dá)奚武軍隊(duì)已至南鄭,劉璠不能入城,因此向達(dá)奚武投降。太祖向來(lái)聞知?jiǎng)[的名氣,事先告誡達(dá)奚武說(shuō):“不要使劉璠有死亡的危險(xiǎn)。”所以達(dá)奚武先令劉璠赴朝廷。劉璠到了之時(shí),太祖相見(jiàn)時(shí)如同舊交。太祖對(duì)仆射申徽說(shuō):“劉璠佳士,就是古人也難以超越。”申徽說(shuō):“往昔晉主滅亡吳國(guó),其利在于得到陸機(jī)、陸云。明公如今平定梁漢,得到一位劉璠。當(dāng)時(shí)南鄭尚拒守未能攻下,達(dá)奚武請(qǐng)求下令大屠殺,太祖準(zhǔn)備應(yīng)允,只令保全劉璠一家人而已。劉璠向當(dāng)朝請(qǐng)求不屠殺,太祖怒而不許。劉璠流著淚堅(jiān)決請(qǐng)求,很長(zhǎng)時(shí)間都不退下。柳仲禮在一側(cè)相侍說(shuō):“這是真正的有志之士?!碧嬲f(shuō):“用人應(yīng)當(dāng)如此?!币蚨试S不屠城,南鄭城才得以保全,這是劉璠之力所致。世宗初年,授內(nèi)史中大夫,掌管詔令。不久擔(dān)任平陽(yáng)縣子,食邑九百。任職期間為人清白純潔坦率,不附和當(dāng)時(shí)風(fēng)氣,降職為同和郡守。劉璠善于安撫控制,任職不到一年,生羌降服者就有五百多戶。前后郡守大多經(jīng)營(yíng)產(chǎn)業(yè)來(lái)獲取錢(qián)財(cái),只有劉璠不占取絲毫財(cái)物,妻子兒女都隨從羌人風(fēng)俗,吃麥子穿皮衣,始終不改。洮陽(yáng)、洪和二郡羌民,常越境來(lái)請(qǐng)劉璠斷定案子是非曲直。他的德化已廣為他界所仰慕。天和三年去世,時(shí)年五十九歲。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分,共4題)7.下面四副賀聯(lián)分別對(duì)應(yīng)的場(chǎng)合是(
)(2分)
①旭日臨門(mén)早,春風(fēng)及第先。
②交以道接以禮,近者悅遠(yuǎn)者來(lái)。
③室有芝蘭春自永,人如松柏歲長(zhǎng)新。
④迨其吉兮轂我士女,式相好矣宜爾室家。
A①喬遷新居
②公司開(kāi)業(yè)
③過(guò)壽
④新婚
B①公司開(kāi)業(yè)
②喬遷新居
③新婚
④過(guò)壽
C①過(guò)壽
②新婚
③公司開(kāi)業(yè)
④喬遷新居
D①新婚
②過(guò)壽
③喬遷新居
④公司開(kāi)業(yè)參考答案:A8.下面這則邀請(qǐng)函中有五處存在問(wèn)題,請(qǐng)找出并修改。邀請(qǐng)函尊敬的家長(zhǎng):您好!學(xué)校定于2018年4月30日舉辦第17屆校園藝術(shù)節(jié)文藝匯演,特誠(chéng)摯邀請(qǐng)您來(lái)貴校觀賞。點(diǎn)贊精彩,分享快樂(lè)!希望您能抽時(shí)間參加,我們恭候您的惠顧!感謝您在我們成長(zhǎng)、發(fā)現(xiàn)歷程中真誠(chéng)陪伴、全力支持!讓我們攜手同行,惠贈(zèng)精彩!某某中學(xué)2018年1月10日參考答案:(1)把“貴校”改為“我?!?。(2)把“抽時(shí)間”改成“撥冗”。(3)把“惠顧”改為“光臨、到來(lái)”。(4)把“全力”改為“鼎力”。(5)把“惠贈(zèng)”可改為“贈(zèng)送”?!驹斀狻吭囶}分析:本題考查語(yǔ)言運(yùn)用的得體。語(yǔ)言得體主要有文體得體和語(yǔ)體得體,文體得體注意一般應(yīng)用的格式的規(guī)定,語(yǔ)體得體注意說(shuō)話者的身份,對(duì)象的身份,重點(diǎn)注意謙敬詞語(yǔ)的運(yùn)用。此題考核應(yīng)用文的寫(xiě)作,注意文體和語(yǔ)體的得體,題中“貴校”是
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