悲憫與良知作文議論文集合3篇

第悲憫與良知作文議論文集合3篇

作文，是一個(gè)詞語，意思有兩種，其一是撰寫文章，其二是指學(xué)生的寫作練習(xí)。以下是小編整理的悲憫與良知作文議論文集合3篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

悲憫與良知作文議論文1悲憫，悲指慈悲，對(duì)人間的苦難有一種感同身受的情感;憫指同情，指對(duì)苦難中的人們并不輕視，甚至可憐，折射的是一種博大的愛。悲憫就是哲人以大智大慧來憐憫同情苦海中的世人。

唐朝的白居易響亮的提出了“文章合為時(shí)而著，詩歌合為事而作”的口號(hào)，這是古訓(xùn)，也是歷代文人富于歷史使命感的一種集中概括。它意味著對(duì)時(shí)代的關(guān)注，對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)切，對(duì)改造社會(huì)的責(zé)任和使命。古往今來，能夠真正做到的不多，但也不少，詩圣杜甫就是這樣一個(gè)憂國憂民的詩人。

悲憫屬于時(shí)代的產(chǎn)物，魯迅說，杜甫不是古人，他生活在我們堆里。由于經(jīng)歷了唐代由盛到衰的過程，與詩仙李白相比，杜甫更多的是對(duì)國家的憂慮及對(duì)老百姓的困難生活的同情。其詩多涉筆社會(huì)動(dòng)蕩、政治黑暗、人民疾苦，他的詩反映當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾和人民疾苦，他的詩記錄了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史巨變，表達(dá)了崇高的儒家仁愛精神和強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。當(dāng)杜甫目睹社會(huì)災(zāi)難，心有郁結(jié)，他執(zhí)筆揮墨：“朱門酒肉臭，路有凍死骨”、“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”。悲憫屬于人類的激素，我們每個(gè)人在沒有被生活麻木時(shí)，都會(huì)萌生對(duì)人的悲憫。

悲憫是一種愛，就如同求得這廣廈千萬間，大庇天下的寒士，胸襟是用愛承載的。一個(gè)人可以像杜甫一樣沒有家財(cái)萬貫，可以沒有日日的歡欣，但卻不能沒有了悲憫，只要心中久存著悲憫，就有信念，就是一種巨大的財(cái)富。悲憫可以修行一種心境，可以修行一顆善心，可以讓自己、讓別人都俱歡顏。杜甫傾聽時(shí)代的足音，呼吸時(shí)代的空氣，把握時(shí)代的脈搏，讓自己的心合著時(shí)代的節(jié)奏一起跳動(dòng)，真正用心去感悟時(shí)代、體驗(yàn)時(shí)代，真正為時(shí)代而唱。

都說曉之以理，動(dòng)之以情，文章能夠打動(dòng)人，使人潸然淚下，作者不只是注入了讓人難以用言語形容的深情，讓讀者產(chǎn)生共鳴，必定還有一顆悲憫的心，默默洞悉著民間的疾苦。茫茫宇宙，個(gè)人的力量都太過渺小，他們手中的筆，化作武器，劍指災(zāi)難。

隨著時(shí)間的流逝，隨著歷史的前進(jìn)，這些星星暗淡了、消失了、被人遺忘了，又有更多新的星星，懷著一顆悲憫的心，出現(xiàn)在我們的夜空里，在黎明來臨之際，給予人們星光，給予人們希望。

悲憫與良知作文議論文2有些人活得久了，便慢慢地不去思考自己所做的事是對(duì)是錯(cuò)，失去了對(duì)世間的認(rèn)識(shí)，當(dāng)然也在一點(diǎn)一點(diǎn)地侵蝕掉他們自己的良知。可試問一個(gè)人若沒有了良知，那么他還算不算得上一個(gè)有血有肉的真正的人呢所以我們應(yīng)該呼喚良知?？墒呛沃^良知呢在字典里，簡單而莊嚴(yán)闡述了良知即本指人天生的善良的心地，后多指內(nèi)心對(duì)是非、善惡的正確認(rèn)識(shí)，特別是跟自己的行為有關(guān)的。

當(dāng)你是一名獵人，眼里露出嗜血的光芒，手中漸漸舉起那把跟隨你一生的獵搶，瞄準(zhǔn)你的目標(biāo)，眼眨也不眨一下，扳動(dòng)槍機(jī)，準(zhǔn)確無誤地打中一只活潑好動(dòng)的兔子或一只在藍(lán)天中展現(xiàn)自己的夢想的鳥兒或……聽到那一聲凄慘的響徹天地的悲號(hào)，看到那血淋淋的一幕時(shí)，你的心是否有一絲悔恨，你的心是否有一絲微痛，你的良心是否依然還在當(dāng)你是一名廚師，伸手拿過一只毫無生機(jī)、一動(dòng)也不動(dòng)的`青蛙，舉起一把閃著光亮的菜刀，以迅雷掩耳之勢準(zhǔn)確地剝開青蛙肚皮，快速地清洗完污垢后，把它扔進(jìn)燒得滾燙的油鍋，聽著“劈劈啪啪”的聲響時(shí)，你是否感覺有一種犯罪感，你的心是否在顫抖，你的良知還在嗎當(dāng)你是一個(gè)普通的消費(fèi)者，坐在高級(jí)繁華的酒店里，聽著悠揚(yáng)的似訴說著美麗傳說的音樂里，等待著服務(wù)員的招待。沒過多久，一道美味的鴕鳥肉出現(xiàn)你的面前，你吞吞快要噴涌而出的口水，故作優(yōu)雅地拿起筷子，夾起一塊肉，就往嘴里塞，吃完后，你舔舔嘴角，滿意地露出一個(gè)微笑：“味道不錯(cuò)。”但試問你的良知是否也已被你吃啦動(dòng)物是我們的朋友，是我們地球這個(gè)大家園的共同守護(hù)者!自盤古開天劈地，女媧補(bǔ)天造人造萬物，我們?nèi)祟惡蛣?dòng)物就應(yīng)該共同和諧地對(duì)待這個(gè)家園。可是人類的良知漸漸泯滅，忘了女媧造人時(shí)的初衷，忘了盤古開天地的意義。就這樣，人類的良知一點(diǎn)點(diǎn)消逝，難道不會(huì)有一天人類自己也會(huì)因良知的消亡而滅絕嗎

良知，你在哪呢良知，我們?nèi)祟愋枰?。有了你，在擁擠的車廂里會(huì)出現(xiàn)習(xí)以為常的讓座之舉，共創(chuàng)乘車文明;有了你，在烈日炎炎下，仍然排著長隊(duì)等待到自己的時(shí)刻，展示共同遵守公共秩序的風(fēng)采;有了你，鳥兒遍布城市四周，鮮花開遍這個(gè)家園，我們攜手打造溫馨家園;有了你，……

良知決定了你的所作所為，良知會(huì)讓你擁有一個(gè)精彩但毫無遺憾的人生。不管人活得有多久，摸摸自己的良知，會(huì)是多么心安啊!

良知，讓我們用一顆虔誠的心等待你的到來，呼喚你的到來吧!良知，我們需要你!

悲憫與良知作文議論文3天賜人以人性，賜人以悲憫。

——題記

記得村上春樹說過：“當(dāng)一個(gè)雞蛋被扔向高墻時(shí)，無論那高墻有多么正當(dāng)，我都會(huì)站在雞蛋這邊。”對(duì)受難者的憐憫，既是人之天性，又是人性在苦難中不斷升華而釀成的終極碩果。

小時(shí)候?qū)嚯y的認(rèn)知是稚嫩而模糊的。汶川地震的時(shí)候，我看著電視上那不斷攀升的傷亡數(shù)字，看著那一堵堵斷墻與散發(fā)著死的氣息的廢墟，看著呼天搶地的人們?cè)跒?zāi)難中痛不欲生，我只感到童年一切對(duì)美好世界的幻想被毫不留情地撕碎了，正如子彈擊碎了琉璃。

苦難就是死與離別，年幼的我如是認(rèn)為。而對(duì)于國家和同胞們懷著愚公之愿與精衛(wèi)之心的救助以及人們?cè)趹?yīng)對(duì)災(zāi)難后的反思，我都視若無睹了。我只看到那駭人的傷亡數(shù)字，卻沒有看到一個(gè)民族正從創(chuàng)傷中走出，正在苦難的磨礪中逐漸鑄就不朽。

當(dāng)這個(gè)世界再次遭受風(fēng)暴的侵襲——新冠疫情時(shí)，恐懼、茫然，對(duì)人類過去對(duì)自然所作所為的追悔，再次襲上我的心頭。幾百，幾千，幾萬，數(shù)字的指數(shù)爆炸為世界蒙上了一層絕望的灰色，春天被封鎖于望不見盡頭的寒冬中。我想起了《等待戈多》中的一句話：“她們?cè)趬災(zāi)股蟿?chuàng)造出新生，白晝將逝，黑夜再臨?！?/p>

直到我看見了這樣一張照片：照片中身著白色防護(hù)服的醫(yī)生和一位躺在推車上的患者正在夕陽的沐浴下遙望著遠(yuǎn)方的天空。

我心中的寒水便是這樣被擊碎了。原來，苦難之中不只有魑魅魍魎橫行，更有神與天使降臨;原來，人們?cè)诳嚯y中依舊能體會(huì)到生命的意志與生的欣喜，這是漫天的哭聲所不能掩蓋的。

我哭了，第一次為兩個(gè)素昧平生的陌生人而落淚。我被那圣潔的夕陽所洗禮，它將我從盼不來黎明的黑夜中拯救出來，我開始正視苦難。

苦難不只是死與離別，更是重生與希望。那些在災(zāi)難中獻(xiàn)出生命的靈魂啊，他們的死不是荒誕世界的無意義玩笑，它為人類向著光明的偉大進(jìn)軍添上了一層層悲壯的披風(fēng)。死，便作為生的一部分永存;生，也因承擔(dān)著死的重量愈發(fā)豐厚。

叔本華的一句話很好地告訴了我們疫情帶給了我們什么：倘若一個(gè)人著眼于整體而非一己的命運(yùn)，他的行為就會(huì)更像是一個(gè)智者而非受難者了。這種對(duì)整體命運(yùn)的觀照，便是悲憫?！吧仙迫羲评f物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道?！崩献釉谥腥A文明的源頭吶喊著何為悲憫，直到今天，我們才懂得。

重要的不在于苦難，而在于苦難后的反思。當(dāng)傾舉國之力佑護(hù)華夏子孫于危難之時(shí)，國家重拾了悲憫，開始思考群體的善的意義。真正能夠不朽的，往往是超越了淺薄的利益沖