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2023-2024學年七年級歷史下學期·期中沖刺選擇題專練60題考查范圍:七年級下冊1—13課答案速查:12345678910ABDACDDCCC11121314151617181920BCBCCBCBBA21222324252627282930DCCCBCDBAA31323334353637383940ACAAAACDCC41424344454647484950ADDACCACDC51525354555657585960BCDCCDACBD1.A【詳解】根據“時間軸②處對應的政權”可知,②處對應581年,北朝的最后一個王朝是北周,北周末年,外戚楊堅掌握大權,581年,楊堅奪取北周政權,建立隋朝,以長安為都城,楊堅就是隋文帝,A項正確;唐朝建立的時間是618年,不符合題意,排除B項;宋朝建立的時間是960年,不符合題意,排除C項;元朝建立的時間是1271年,不符合題意,排除D項。故選A項。2.B【詳解】根據所學知識,581年,北周外戚楊堅奪取政權,建立隋朝,589年隋文帝滅掉陳朝,統(tǒng)一全國,B項錯誤,符合設問,選B項;581年,北周外戚楊堅奪取政權,建立隋朝,定都長安,年號開皇,楊堅是隋文帝,奪了外孫(一詞作外甥解)的皇位,A項正確,不符合設問,排除A項;CD項說法正確,但是與設問不符,排除CD項。故選B項。3.D【詳解】根據題干“自洛河逆水而上可達當時的首都東都洛陽,逆黃河而上可達陜西潼關和當時的西京長安,順水而下可達山東至海口,同時與大運河相通,還能南到江蘇、浙江,北到河北等省?!笨芍牧戏从沉擞绊懧蹇趥}選址的主要因素是地理因素,D項正確;題干材料沒有涉及政治因素,排除A項;題干材料沒有涉及文化因素,排除B項;題干沒有涉及經濟因素,排除C項。故選D項。4.A【詳解】根據題干材料“大運河是世界上開鑿時間最早,流程最長的人工運河........距今已有2400多年的歷史?!苯Y合所學知識可知,春秋開鑿的大運河一直流傳至今,經久不衰,A項正確;題干并沒有相關內容能直接說明大運河的開通維護了社會秩序的安定、加強了南北經濟的交流,排除BD項;題干內容反映的是大運河開鑿的歷史悠久,并未對古代人民在開通大運河的過程中所體現出來的智慧進行敘述,無法說明大運河的開鑿體現了古代人民的智慧,排除C項。故選A項。5.C【詳解】據題干“大運河河南滑縣段所具備的優(yōu)越的交通地理條件,帶來了道口古鎮(zhèn)的繁榮”和所學知識可知,“明清至民國期間,道口古鎮(zhèn)貿易繁盛;清代,口燒雞作為老字號名揚海內外?!斌w現了大運河帶動了道口古鎮(zhèn)的繁榮,C項正確;材料體現大運河促進道口古鎮(zhèn)經濟的繁榮,無法體現大運河促進了南北方經濟交流,排除A項;材料體現的是大運河促進了道口古鎮(zhèn)經濟的繁榮,“道口燒雞家喻戶曉”過于片面,排除B項;材料體現的是大運河促進了道口古鎮(zhèn)經濟的繁榮,“使道口與天津齊名”過于片面,排除D項。故選C項。6.D【詳解】隋文帝即位后,廢除了前朝的選官制度,注重考查人才的學識,初步建立起通過考試選拔人才的制度。②隋煬帝時,進士科的創(chuàng)立,標志著科舉制的正式確立。從唐到清朝一直實行科舉制度。故D符合題意;分封制是西周實行的地方制度,排除A;察舉制是西漢時期實行選官制度,排除B;刺史制度是西漢時期監(jiān)察制度,排除C。故選D。7.D【詳解】依據所學可知,文景之治,國家統(tǒng)一,統(tǒng)治者注重農業(yè)生產,提倡以農為本,關心農桑,唐太宗貞觀之治時,國家統(tǒng)一,統(tǒng)治者注重減輕人民的勞役負擔,鼓勵發(fā)展農業(yè)生產,唐玄宗統(tǒng)治前期的開元盛世時,重視農業(yè)生產,興修水利工程,減輕百姓負擔,由此可知,其共同點有①國家統(tǒng)一、社會安定是治世出現的前提、③統(tǒng)治者重視農業(yè)生產,注意減輕百姓負擔,D項正確;科舉制是隋朝時期誕生的,文景時期,還沒有科舉制,推行墾荒政策不是盛世出現的必然原因,②④不符合題意,排除ABC項。故選D項。8.C【詳解】根據所學知識可知,隋朝創(chuàng)立了科舉制,隋煬帝時設立進士科,用分科考試選拔官吏,到唐朝時經唐太宗、武則天、唐玄宗又進一步完善了科舉制。隋唐的選官制度是科舉制,為讀書人創(chuàng)造了相對公平的競爭機會,相對來說擴大了中央政權的社會基礎,①②④說法符合題意,C項正確;③“為讀書人創(chuàng)造了絕對公平的競爭機會”說法過于絕對,排除含有③的ABD項。故選C項。9.C【詳解】根據題意中的關鍵詞玄武門之變,貞觀可知,該人物是唐太宗,C項正確;隋文帝與題意中的玄武門事件不符,排除A項;隋煬帝與題意中的貞觀事件不符,排除B項;唐玄宗開創(chuàng)的盛世局面是開元盛世,排除D項。故選C項。10.C【詳解】依據所學知識可知,貞觀時期民族關系和諧,原因是唐太宗實行開明的民族政策,使許多少數民族自愿要求內附,少數民族首領把能與唐室通婚視為榮耀,唐太宗寬厚平等對待敗降的少數民族,使其得到妥善的安置,唐朝民族關系和諧的史實有文成公主入藏、唐太宗被少數民族尊奉為“天可汗”、唐蕃會盟等,①③④符合題意,C項正確;鑒真東渡日本,傳播了佛教和中國文化,為中日文化交流作出了卓越的貢獻,不屬于民族關系,②不符合題意,排除ABD項。故選C項。11.B【詳解】根據材料“冶金而為之者曰犁镵,曰犁壁;斫木而為之者曰犁底,曰壓镵,曰策額,曰犁箭,曰犁轅,曰犁梢,曰犁評,曰犁建,曰犁槃”,結合所學知識可以判斷出此工具是曲轅犁,此工具可以根據需要調節(jié)耕種的深淺,B項正確;A項為播種工具“耬車”,不符合題意,排除A項;C項為灌溉工具“筒車”,不符合題意,排除C項;D項是一種拔秧工具“秧馬”,不符合題意,排除D項。故選B項。12.C【詳解】根據所學知識可知,唐朝時期的社會風氣比較開放,充滿活力,人們多顯示出一種昂揚進取、積極向上的精神風貌,當時的一些婦女受過文學、音樂等方面的教育,喜好騎馬、打球、拔河、射箭、弈棋等活動,《弈棋仕女圖》、戴帷帽女子騎馬雕塑展現了唐朝時期的社會風氣的開放,②④符合題意,C項正確;馬王堆帛書的內容涉及戰(zhàn)國至西漢初期政治、軍事、思想、文化及科學等各方面內容,與唐朝無關,①表述錯誤,排除A項;《洛神賦圖》是東晉顧愷之的畫作,與唐朝無關,③表述錯誤,排除含③的B、D項。故選C項。13.B【詳解】依據題干可知,日本的和同開珎銀幣明顯是仿造唐朝開元通寶的形制和重量,結合所學可知,唐朝時期日本派遣唐使到唐朝學習,促進了中日文化交流,因此材料中日兩國的貨幣說明當時中日之間文明交流頻繁,B項正確;題干反映的是日本借鑒學習中華文化,并沒有體現中日兩國審美觀念一致,排除A項;材料體現不出奢侈風氣突顯,排除C項;材料不能反映當時的鑄銀水平,排除D項。故選B項。14.C【詳解】根據圖片信息,結合所學知識可知,唐玄宗時期,鑒真東渡日本傳授佛法,為日本設計唐招提寺等,為中日文化交流做出杰出貢獻;唐太宗貞觀年間,玄奘歷盡艱辛,西游天竺學習佛法。玄奘的見聞,由弟子整理成書《大唐西域記》是研究中外交流史的珍貴文獻??芍獌晌簧税l(fā)揮的共同作用是促進了中外文化交流,C項正確;加強了中日友好關系與鑒真東渡日本相關,排除A項;密切了唐與新羅的往來,與朝鮮交流相關,與圖片信息鑒真東渡日本、玄奘西游天竺不符,排除B項;使唐朝進入鼎盛時期,與唐玄宗相關,與圖片信息鑒真東渡日本、玄奘西游天竺不符,排除D項。故選C項。15.C【詳解】據題干“河南洛陽舉辦‘神都奇幻志’全城劇本殺活動”,可知洛陽是唐朝設立的東都,也是唐朝中后期的首都,由“‘千燈之約’展太平盛世”,在隋唐時期的時代特征是繁榮與開放,結合所學知識可知,隋唐時期,國家統(tǒng)一、強盛,交通便利,四通八達。盛世局面的出現,如貞觀之治,開元盛世等;以“和”為貴的民族關系。如文成公主入吐蕃等;對外的友好交往關系。如玄奘到天竺取經,鑒真東渡日本等;輝煌的隋唐文化,如唐朝是我國詩歌創(chuàng)作的黃金在時代。因此在我國封建社會里,隋唐時期是一個繁榮與開放的時期,C項正確;統(tǒng)一多民族國家建立是秦朝,與隋唐時期不符,排除A項;民族關系的發(fā)展與社會變化是宋元時期,與隋唐時期不符,排除B項;早期國家建立是夏商周時期,與隋唐時期不符,排除D項。故選C項。16.B【詳解】根據材料中的“唐高宗為紀念太宗功業(yè)的昭陵十四國蒂君長像的具體身份及分布位置圖”并結合所學可知,“昭陵14國蕃君雕像(實則為11國14君王雕像)”位于昭陵陵園內,是唐太宗被各國君主封為天可汗后,和周邊國家友好交往的象征,是唐朝走向強大的重要見證,也是唐高宗李治紀念父皇“貞觀偉業(yè)”的直接體現,從這10多個國家和李世民的交往情況,并結合所學可知,李世民時期的外交是剛柔并舉,在國家利益的不受損的情況下和周邊國家展開平等共贏的外交,這一定程度上減少了絲綢之路的阻礙,B項正確;材料未體現隋朝民族關系的內容,排除A項;材料未涉及孝親關系的影響,排除C項;近代民族國家是以民族為族群基礎發(fā)展起來的政治共同體,是近現代國際關系中的基本政治文化單元,材料所述與民族國家觀念無關,排除D項。故選B項。17.C【詳解】根據題干信息“《憶昔》憶昔開元全盛日,小邑猶藏萬家室;稻米流脂粟米白,公私倉廩俱豐實”,意思的開元全盛時期,連小縣城都有上萬戶人家,農業(yè)連年獲得豐收,糧食裝滿了公家和私人的倉庫,人民生活十分富裕;根據材料“《無家別》寂寞天寶后,園廬但蒿藜”,意思是天寶以后,農村寂寞荒涼,家園里只剩下蒿草蒺藜,結合所學知識可知,755年,唐玄宗后期,安祿山借口朝廷出現奸臣,和部將史思明一起發(fā)動叛亂,史稱“安史之亂”。安史之亂對唐朝社會經濟造成極大的破壞,唐朝的國勢從此由盛轉衰。這兩首詩歌《憶昔》和《無家別》,反映了唐朝社會的變化是由繁榮轉衰落,C項正確;先南后北統(tǒng)一,不符合史實,排除A項;經濟重心南移,題干內容沒有涉及,題干信息內容體現的史實是由開元盛世到安史之亂,排除B項;由開明到專制,不符合史實,排除D項。故選C項。18.B【詳解】依據材料表格并結合所學知識可知,圖表列舉了東周、西漢、東漢、西晉和唐朝時期地方與中央的沖突,研究了分封制分封的諸侯國和唐朝藩鎮(zhèn)等地方建制對中央集權的危害,B項正確;材料沒有涉及“文化專制的弊端關系”,排除A項;圖表中的歷史都處于分裂情況,沒有展示大一統(tǒng)時代的輝煌,無法反映分裂違背歷史潮流這一主題,排除C項;重文輕武的得失是宋朝歷史提供的教訓,與圖表內容無關,排除D項。故選B項。19.B【詳解】根據圖片信息可知,圖片反映了南北朝時期到隋朝的統(tǒng)一的歷史進程,從中我們可以發(fā)現這段歷史實現了從分裂到統(tǒng)一,B項正確;民族大交融,與材料反映的從分裂到統(tǒng)一的主題無關,排除A項;分封制在西周創(chuàng)立,與圖片信息不符,排除C項;經濟重心南移,與材料反映的從分裂到統(tǒng)一的主題無關,排除D項。故選B項。20.A【詳解】根據所學結合圖片可知,隋朝大運河以洛陽為中心,北抵涿郡,南達余杭,經過江都,由此可知,洛陽、江都、余杭等成為著名的經濟城市與繁盛的內河航運有關,A項正確;江都、余杭和洛陽都處于內陸,與海運無關,排除B項;安定的社會環(huán)境是城市發(fā)展的基礎,但與題意不符,排除C項;經濟重心的南移開始于唐朝中期,且洛陽位于北方,與題意不符,排除D項。故選A項。21.D【詳解】據題干“《舊唐書》主要肯定了他的善于用人和虛心納諫”“《新唐書》主要肯定了他在平隋建唐和國家治理方面的貢獻,同時也提到了他好大喜功等不足?!笨芍?,《舊唐書》《新唐書》對唐太宗的評價有相似之處,但也有不同,說明歷史評價帶有主觀性,需多方考證,D項正確;唐太宗是我國歷史上最杰出的帝王,表述過于絕對,排除A項;兩部史書對唐太宗的評價并不完全一致,排除B項;《新唐書》的史學價值高于《舊唐書》,題干未體現,排除C項。故選D項。22.C【詳解】據題干“《唐朝人口統(tǒng)計表》”可知,649年至741年唐朝人口不斷增加。結合所學可知,唐太宗統(tǒng)治時期出現了治世局面“貞觀之治”,唐玄宗統(tǒng)治前期,唐朝達到鼎盛時期。因此,唐朝前期社會穩(wěn)定,經濟持續(xù)發(fā)展,為人口的增長奠定了基礎,C項正確;人口的增長與社會風氣無關,排除A項;唐玄宗重視文教事業(yè)有利于提高整個社會的文化素養(yǎng),但與人口的增加無直接關系,排除B項;唐太宗實行開明的民族政策有利于民族關系的發(fā)展,與人口增加無關,排除D項。故選C項。23.C【詳解】據題干“《中國古代經濟發(fā)展趨勢圖》”結合所學可知,②處的時間是754年,是我國的唐朝時期,唐玄宗統(tǒng)治前期,唐朝到達鼎盛,歷史上稱為“開元盛世”,C項正確;文景之治出現在西漢時期,排除A項;光武中興出現在東漢初年,排除B項;康乾盛世出現在清朝時期,排除D項。故選C項。24.C【詳解】根據圖片結合所學知識可知,唐朝農民改進犁的構造制成曲轅犁,還創(chuàng)制了新式灌溉工具筒車,C項正確;鐵制農具最早出現在春秋時期,排除A項;耬車是西漢時期發(fā)明的農具,排除B項;“秧馬”是種植水稻時,用于插秧和拔秧的工具,北宋開始大量使用,排除D項。故選C項。25.B【詳解】據所學可知,《步輦圖》反映的是唐太宗接見吐蕃求親使者的場景,B項正確;唐太宗問政于房玄齡與題干圖片內容不符,排除A項;玄奘生活于唐太宗時期,排除C項;平定安史之亂的是唐肅宗,排除D項。故選B項。26.C【詳解】根據題意“儒童”“縣府級考試”“中央禮部考試”等信息可知是科舉制,擴展了封建國家引進人才的社會層面,吸收了大量出身中下層社會的人士進入統(tǒng)治階級,有利于社會階層的流動,C項正確;私學的興起,打破貴族對教育的壟斷,排除A項;九品中正制以門第作為主要參考標準,排除B項;重文輕武是宋朝建立后的國策,與材料強調科舉制流動不符,排除D項。故選C項。27.D【詳解】根據題干材料中的“青海是典型的多民族聚居地區(qū)……均在這里留下了歷史印記……等記載著青海的歷史和文化”可知,青海文化具有多樣性,“青海與中原文化、歐亞草原文化、南亞文化等多種文化有著千絲萬縷的關系”表明青海文化具有開放性,D項正確;盲目性、排外性,封閉性、保守性,單一性、狹隘性均不是青海文化的特點,均與材料不符,排除ABC三項。故選D項。28.B【詳解】根據題干框架圖“盛唐氣象”,需要補充在民族交融方面的具體表現,唐太宗時,吐蕃贊普松贊干布統(tǒng)一了青藏高原的各個部落,定都邏些,實行了一系列發(fā)展生產、完善制度的措施。他仰慕中原文化,多次派使者到唐朝求婚。唐太宗同意將文成公主嫁給他,并派專使護送文成公主遠行。641年,文成公主入藏時,帶去了蔬菜種子、茶葉、絲綢、工藝品以及佛經、醫(yī)藥、歷法、科學技術等方面的書籍。松贊干布為了更好地學習中原文化,派遣貴族子弟到長安學習,還請求唐朝給予蠶種,派遣掌握各種專業(yè)技能的工匠。唐蕃和親促進了吐蕃經濟和社會的發(fā)展,B項正確;西漢,漢武帝時期衛(wèi)青霍去病北擊匈奴,排除A項;北宋,宋真宗時期北宋與遼達成澶淵之盟,排除C項;1727年,清朝雍正帝設置駐藏大臣,同達賴、班禪共同管理西藏.排除D項。故選B項。29.A【詳解】根據所學知識可知,《步輦圖》描繪的是以貞觀十五年吐蕃首領松贊干布與公主聯姻的歷史事件為題材,描繪唐太宗接見來迎娶公主的吐蕃使臣祿東贊的情景。641年,文成公主入藏,將中原地區(qū)先進的文化帶到了西藏,促進了西藏地區(qū)經濟、文化的發(fā)展,為漢藏友誼做出了卓越的貢獻,深得藏族人民的愛戴。文成公主去世后,當地人把她看作是救苦救難的白度母,也就是觀音菩薩的化身。唐穆宗時,唐蕃會盟,立“唐蕃會盟碑”,此碑至今仍屹立在大昭寺門前,成為漢藏人民團結、友好的歷史見證。據此可知,三幅圖片是唐蕃友好交往的歷史見證,反映了漢藏兄弟民族的友好情誼。因此,題干圖片反映的歷史信息是民族交融,A項正確;由此可知,題干三幅圖片反映的歷史信息是民族交融,沒有涉及對外交流,也沒有涉及經濟發(fā)展的內容,排除BC項;僅繪畫和雕塑不能反映藝術的豐富多彩,排除D項。故選A項。30.A【詳解】根據材料可知,宋代武舉開科28榜取士的人數不及一幫文舉取士的人數,主要是因為宋代實行重文輕武的治國政策,A項正確;科舉制促使社會階層流動加強,但材料強調重文輕武政策,排除B項;北宋時,與遼、西夏并立,但與材料無關,排除C項;畢昇發(fā)明活字印刷術,推動了文化的傳播,但與材料不符,排除D項。故選A項。31.A【詳解】根據材料結合所學可知,宋太祖建立宋朝之后,吸取唐朝藩鎮(zhèn)割據的教訓,加強對全國的統(tǒng)治,重用文臣,限制武將的權利,實行重文輕武的政策,扭轉了五代十國時期尚武輕文的風氣,有利于政權的穩(wěn)固和社會的安定,A項正確;實行重文輕武的政策,政治機構重疊,相互牽制,官員互相推卸責任,導致辦事效率下降,排除B項;武將打仗要按照朝廷預授的“陣圖”行軍布陣,嚴重束縛了統(tǒng)軍的指揮權,降低了宋朝軍隊在戰(zhàn)場上的應對能力,排除C項;重文輕武的政策,導致軍隊戰(zhàn)斗力減弱,政治機構辦事效率下降,不可能杜絕地方和軍隊貪污腐化現象的發(fā)生,排除D項。故選A項。32.C【詳解】根據圖片和材料“設立了專門的社會福利機構,救濟的對象包括孤寡老人、貧困人口等諸多無法自立的群體?!钡贸鏊纬猩鐣@贫?,根據圖片和材料“專業(yè)的消防隊伍、巡夜隊伍也在京城建立”得出宋朝社會管理得到重視,C項正確;材料沒有涉及經濟重心和政治中心的南移,排除A項;儒家學說和傳統(tǒng)節(jié)日與材料內容無關,排除B項;材料涉及的內容是社會保障和城市管理,與民族交融和科舉無關,排除D項。故選C項。33.A【詳解】根據題干“李冰秦國”、“文翁西漢”、“諸葛亮蜀漢”、“范成大南宋”并結合所學知識可知,李冰是戰(zhàn)國時期秦國的蜀郡郡守;西漢是繼秦朝之后的又一個大一統(tǒng)的朝代;蜀漢是三國時期割據政權之一;南宋是宋朝第二個時期,因以臨安(今浙江杭州)為都城,史稱南宋,所以按照時代先后順序排列正確的是①②③④,A項正確;排除BCD項。故選A項。34.A【詳解】本題為逆向選擇題。結合所學知識可知,蘇湖熟,天下足反映宋代農業(yè)的發(fā)展情況,與休養(yǎng)生息無關,A項符合題意,選擇A項;“朝為田舍郎,暮登天子堂”意思是:早上還是在地里勞動的種田郎,晚上就成了天子朝堂上的大臣。這體現了科舉考試有利于階層的流動,B項不符合題意,排除B項;“做人莫做軍,做鐵莫做針?!边@反映了宋朝文人地位高于軍人,體現宋朝重文輕武,C項不符合題意,排除C項;“胡人有婦解漢音,漢女亦解調胡琴”反映的是少數民族和漢族人民之間的關系融洽,D項不符合題意,排除D項。故選A項。35.A【詳解】根據所學知識可知,宋朝時期,長江下游和太湖流域一帶成為豐饒的糧倉,出現了“蘇湖熟,天下足”的諺語,北宋時四川地區(qū)出現了世界上最早的紙幣“交子”,宋代政府鼓勵海外貿易,在主要港口設立市舶司加以管理,由此同學的讀書筆記可以判斷出他學習的朝代是宋朝,A項正確;“交子”出現于宋朝,不是宋朝后面的元朝和明朝,排除BC兩項;清朝朝廷設立“廣州十三行”管理海外貿易,排除D項。故選A項。36.A【詳解】根據題干材料中的“各類小吃不計其數,豐富多彩”可知,北宋的東京開封小吃店眾多,這反映宋朝商品經濟的繁榮,A項正確;材料只展示了小吃的眾多,沒有展示市民的購買情況,無法反映出市民生活富裕,也沒有展示市民購買商品浪費的情況,無法反映當時是否盛行奢靡之風,也沒有通過一部分人能買得起而另一部分人無法購買的情況反映當時社會階層分化的情況,排除BCD三項。故選A項。37.C【詳解】根據所學和材料可知,由于商品經濟的高度發(fā)展,北宋出現了紙幣,這樣,方便了商品流通,反過來又促進了商品經濟的發(fā)展,C項正確;紙幣的出現是為了交換方便,這是直接為商業(yè)服務的,不能體現農業(yè)經濟的發(fā)展,排除A項;市舶司的設立體現了對外貿易的繁榮,排除B項;金屬貨幣需要鑄幣技術的進步,紙幣需要印刷術的進步,排除D項。故選C項。38.D【詳解】根據所學可知,北宋商品經濟發(fā)達,城市繁榮,圖片4體現了這一點,D項正確;圖1司母戊鼎是研究商朝青銅器的重要資料,圖2農業(yè)工具的發(fā)明有利于耕作農業(yè)的發(fā)展,圖3高僧為中印文化交流做出了重要貢獻,排除ABC三項。故選D項。39.C【詳解】據題干卡片內容“1080年比例為2:5;‘蘇湖熟,天下足’;江南地區(qū)成為我國制瓷業(yè)中心;中央的財政收入主要來自南方,特別是東南地區(qū)”可知,宋朝時期,南方人口超過了北人,南方成為農業(yè)、手工業(yè)等的中心,這些都說明經濟重心南移,C項正確;題干未涉及海外貿易,排除A項;“蘇湖熟,天下足”并不能說明水稻產量增加,排除B項;都市經濟繁榮與題干內容無關,排除D項。故選C項。40.C【詳解】根據題干信息,750年人口分布黃河流域多,到1078年人口分布長江流域多,說明當時經濟重心不斷南移。安史之亂后北方戰(zhàn)亂頻繁,南方相對穩(wěn)定,因此從唐朝中期開始經濟重心南移,到南宋時最后完成,這一時期南方經濟發(fā)展起來,人口逐漸超過北方,因此出現材料中長江流域人口超過黃河流域人口,C項正確;材料強調南北人口分布變化,不能體現土地兼并空前嚴重,排除A項;材料無法反映財政收入,排除B項;耕地面積與材料無關,排除D項。故選C項。41.A【詳解】根據所學和材料“平江官窯具體位置長期懸而未決,直至2023年3月,經專家論證,蘇州元和塘古窯址群為其所在地,從而解開了這一難題”可知,考古終于確定了平江官窯具體位置,這說明文獻記載大體可信,也就是說,該考古發(fā)現可證明相關文獻記載基本可信,A項正確;宋高宗舉行郊祭不能體現宋高宗對北方故土的懷念,排除B項;平江府燒制瓷器不能體現南宋時期經濟重心的南移,排除C項;“平江府燒變”,說明它的位置重要,但不能體現蘇州是南宋制瓷業(yè)的中心,排除D項。故選A項。42.D【詳解】根據所學知識可知,趙武靈王胡服騎射說明漢族學習少數民族的生活習俗;鮮卑族改用漢姓說明少數民族學習漢族;唐代胡漢樂舞交織壁畫反映漢族與少數民族的交融;回族的形成是民族交融的結果。故四幅圖片反映的都是民族融合,D項正確;圖片反映的是民族交融,與君權強化、經濟活躍、文學繁榮無關,排除ABC項。故選D項。43.D【詳解】依據材料并結合所學知識可知,元代蒙古語和漢語相互融合形成“驛站”一詞,發(fā)展為如今車站的“站”義,這是民族交融的表現,也豐富了我們的文化,D項正確;材料沒有涉及“儒家思想”,排除A項;材料強調的是文化融合,B項與題干無關,排除B項;材料不能體現“元代重視文化建設”,排除C項。故選D項。44.A【詳解】根據題干信息可知,岳飛、辛棄疾的詞中,都表達了豪邁的報國之情,A項正確;濃郁的思鄉(xiāng)之情、飄逸的山水之情、凄婉的惜別之情,都與岳飛、辛棄疾在各自的詞中表達的共同情感無關,排除BCD項。故選A項。45.C【詳解】根據“北宋時匠人畢昇發(fā)明活字印刷術、北宋末年,中國的海船上開始使用指南針、宋元時期,火藥武器廣泛用于戰(zhàn)爭”可知印刷術、指南針、火藥都屬于科技發(fā)展,因此材料反映的是宋元時期科學技術的進步,C項正確;統(tǒng)一多民族國家建立是秦漢時期,排除A項;材料沒有涉及民族關系的發(fā)展,排除B項;材料沒有涉及中國古代經濟重心的南移,排除D項。故選C項。46.C【詳解】根據所學可知,唐朝末年,火藥開始運用到軍事領域,傳入歐洲后,對歐洲的火器制造和作戰(zhàn)方式產生了巨大影響,推動了歐洲社會的變革,尋找的素材與史實相符合,C項正確;孔子的核心思想是“仁”,主張“以德治國”,教育上主張“有教無類”,排除A項;張仲景是東漢末年的名醫(yī),排除B項;《資治通鑒》是一部編年體的通史巨著,記述了從戰(zhàn)國到五代共1300多年的歷史,排除D項。故選C項。47.A【詳解】根據題干材料“北宋張擇端清明上河圖”,結合所學知識,可知,宋代張擇端的《清明上河圖》描寫了北宋首都東京汴河沿岸的風光,北宋都城開封,是當時著名的商業(yè)中心,《清明上河圖》,代表了宋代社會風俗畫的最高成就,“正居”室當時的燈箱廣告,反映了展示了當時豐富多彩的市民物質和文化生活,A項正確;《清明上河圖》是當時人對北宋都城的描繪,排除B項;宋代時期城市的商業(yè)活動打破了時間的限制,夜市比較活躍,排除C項;《清明上河圖》是文獻史料,無需與考古材料印證就有史料價值,排除D項。故選A項。48.C【詳解】根據圖示可知,圖一是宋代的火箭,圖二是元代的火銃,從圖一到圖二,火器威力更強了,C項正確;火藥運用到軍事領域始于唐朝末年,排除A項;宋元時期火藥武器廣泛用于戰(zhàn)爭,排除B項;材料中體現的是中國的火器,并不能得出火藥和火器已經傳入了歐洲的結論,排除D項。故選C項。49.D【詳解】據題干“唱出慷慨之聲,將個體的命運與國家民族的命運緊密結合起來”結合所學可知,南宋詞人辛棄疾,詞風豪放,具有報國情懷,通過詞表達愛國情感,D項正確;杜甫、王維都是唐朝詩人,排除AB項;李清照是兩宋之交時期的女詞人,詞風委婉、細膩、清秀。以北宋滅亡為界,前期描寫真摯的夫婦情感,后期反映戰(zhàn)亂帶來的災難,抒寫深沉的憂患情懷,排除C項。故選D項。50.C【詳解】結合所學可知,元朝在中央設中書省,把今山東、山西和河北稱作“腹里”,直屬于中央的中書省,其他地區(qū)設置了10個行省,在行省之下,設置路、府、州、縣,這一行政區(qū)劃和管理制度,被稱為“行省制度”,從此,省作為地方一級行政區(qū)的名稱,一直沿用至今,在歷史上影響深遠,C項正確;西周實行分封制,排除A項;郡縣制是中國古代分封制度之后出現的以郡統(tǒng)縣的兩級地方管理行政制度,是秦朝正式實施的,與題干信息不符,排除B項;科舉制是隋朝創(chuàng)立的選官制度,排除D項。故選C項。51.B【詳解】根據題干材料中的“大量遷入中原和江南”“來自波斯、阿拉伯的人,同漢、蒙、畏兀兒等族,長期雜居,形成一個新的民族”等內容可知,元朝時期的民族交融進一步加強,這得益于元朝統(tǒng)一后的人口流動,B項正確;元朝實行人分四等的四等人制,帶有明顯的民族歧視色彩,不利于社會穩(wěn)定和民族關系的和諧發(fā)展,因此AC兩項表述不恰當,無法從材料中得出,排除AC兩項;元朝時期的確強化了對邊疆地區(qū)的管轄,設立澎湖巡檢司管轄澎湖和臺灣,設立宣政院統(tǒng)轄西藏等,但材料未提及這些,排除D項。故選B項。52.C【詳解】根據題干材料并結合所學可知,元大都城東、南、西三面各三門,北面二門,元大都是中國古代最后一座按完善規(guī)劃平地新建的都城,也是惟一的一座按街巷制創(chuàng)建的新都城。全城規(guī)劃的中軸線,南起麗正門,穿過皇城的欞星門,宮城的崇天門和厚載門,經萬寧橋,直達中心閣。在這全城格局的核心地帶筑有皇城,中軸在線安排著皇城中最主要宮殿。元大都的街道,規(guī)劃整齊,經緯分明,相對的城門之間一般都有大道相通。故都城平面示意圖為元大都平面圖,C項正確;唐朝時,長安城建筑分三大部分:宮城、皇城和外郭城,宮城位于全城北部中心,皇城在宮城之南,外郭城則以宮城、皇城為中心,向東西南三面展開,城內街道縱橫交錯,劃分出110座里坊,此外還有東市、西市等大型工商業(yè)區(qū),市和坊是分開的,元大都時,市和坊已經沒有明顯的界限,排除A項;北宋的都城開封,共有外城、內城及皇城三重,皇城內宮闕大都依西京洛陽建制,都城布局為東西短、南北長的長方形,排除B項;明朝北京城有故宮、皇城、內城和外城,整個北京城平面呈“凸”字形,有一條中軸線縱貫南北,從宮城到外城都以這條中軸線對稱展開,均衡布局,形成了完整而和諧的巨大建筑群,排除D項。故選C項。53.D【詳解】根據題干“中國古代南北方人才比重”可以看出,在北宋之前北方人才比重超過南方,南方人才在北宋之后開始超過北方。根據題干“文化發(fā)展與生產力水平密切相關”并結合所學知識可知,在宋代南方經濟發(fā)展逐漸超過北方,所以說南北方人才比重發(fā)生變化的根本原因是經濟重心逐漸南移,D項正確;

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