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D.組織“皇族內(nèi)閣”【解析】選D。1911年5月,清政府裁撤軍機處等機構(gòu),公布所定內(nèi)閣官制,組成新內(nèi)閣,由慶親王奕劻任總理大臣。在13名國務(wù)大臣中,皇族和滿族成員占據(jù)大多數(shù)席位,且控制重要事務(wù),被時人譏諷為“皇族內(nèi)閣”,與“名為立憲,實則專制。以立憲之名,行專制之實”相合,故選D;編練新軍為清末新政的內(nèi)容之一,是軍事改革,與立憲無關(guān),排除A;獎勵實業(yè)為清末新政經(jīng)濟方面的內(nèi)容,而“立憲”為政治方面,排除B;廢除科舉制為清末新政教育方面的內(nèi)容,而“立憲”為政治方面,排除C。4.(3分)(2024·大理高一檢測)1911年5月,清政府在郵傳大臣盛宣懷的策動下,將已歸商辦的川漢、粵漢鐵路收歸國有,并且沒有退還補償先前投入的民間資本。此舉 ()A.得到民眾支持 B.維護國家權(quán)益C.引發(fā)保路運動 D.增加財政收入【解析】選C。據(jù)材料“清政府在郵傳大臣盛宣懷的策動下,將已歸商辦的川漢、粵漢鐵路收歸國有”并結(jié)合所學(xué),可知是指清政府的“鐵路國有”政策,清政府與英、法、德、美四國銀行團簽訂借款修路合同,清廷出賣筑路權(quán)的行徑激起各地人民反對,進而引發(fā)保路運動,故選C;清政府此舉遭到民眾的強烈反對,排除A;此舉出賣國家主權(quán),并沒有維護國家利益,排除B;此舉并沒有增加政府的財政收入,排除D。5.(3分)(2024·麗水高一檢測)近代某文獻記載:“前因民軍起事,各省響應(yīng),九夏沸騰,生靈涂炭……今全國人民心理,多傾向共和……人心所向天命可知。予亦何忍因一姓之尊榮,拂兆民之好惡。”據(jù)此判斷,該文獻是 ()A.《民報》發(fā)刊詞B.《欽定憲法大綱》C.《清帝遜位詔書》D.《中華民國臨時約法》【解析】選C。據(jù)材料“多傾向共和……予亦何忍因一姓之尊榮,拂兆民之好惡”可知,武昌起義,各省紛紛響應(yīng),共和乃大勢所趨,人心所向,1912年2月12日,清政府頒布《清帝遜位詔書》,宣告統(tǒng)治中國260多年的清王朝結(jié)束,故選C;《民報》發(fā)刊詞和《中華民國臨時約法》都主張民主共和,未涉及“一姓之尊榮”,排除A、D;《欽定憲法大綱》維護君主立憲制,與“傾向共和”不符,排除B。6.(3分)1912年《中華民國臨時約法》規(guī)定,國務(wù)員負(fù)責(zé)政府的實際責(zé)任,總統(tǒng)提出法律案公布法律及發(fā)布命令時,須國務(wù)員副署方為有效。這說明了南京臨時政府采取了 ()A.總統(tǒng)共和制 B.責(zé)任內(nèi)閣制C.君主立憲制 D.民主共和制【解析】選B。材料“總統(tǒng)提出法律案公布法律及發(fā)布命令時,須國務(wù)員副署方為有效”是對責(zé)任內(nèi)閣制的描述,主要是為了限制袁世凱獨裁,體現(xiàn)的是因人設(shè)法的特征,故選B;材料與總統(tǒng)共和制、君主立憲制及民主共和制無關(guān),排除A、C、D?!狙a償訓(xùn)練】1.有人指出,中國同盟會的成立,可謂導(dǎo)致“革命風(fēng)潮之鼓蕩全國者,更為從前所未有”。其意在說明,同盟會的成立 ()A.促進了民主革命的興起B(yǎng).給清朝統(tǒng)治以沉重打擊C.使革命力量走向了分散D.推動了革命形勢的高漲【解析】選D。據(jù)材料“中國同盟會的成立,可謂導(dǎo)致‘革命風(fēng)潮之鼓蕩全國者,更為從前所未有’”可知,同盟會的成立促進革命風(fēng)潮鼓蕩全國,推動了革命形勢的高漲,故選D;同盟會成立之前民主革命已經(jīng)興起,排除A;材料沒有體現(xiàn)同盟會對清朝統(tǒng)治的打擊,排除B;同盟會是全國性的資產(chǎn)階級革命政黨,使革命力量走向了統(tǒng)一,排除C。2.1906年9月,清政府宣布預(yù)備立憲,并于1908年8月頒布《欽定憲法大綱》,作為制定“憲法”的準(zhǔn)備。清政府的上述做法意在 ()A.抵制西方列強侵略B.順應(yīng)時代潮流C.激發(fā)民眾參政熱情D.挽救清朝統(tǒng)治【解析】選D。20世紀(jì)初清政府內(nèi)憂外患,為挽救清政府統(tǒng)治危機開始推行“新政”,故選D;《辛丑條約》簽訂后,清政府淪為“洋人的朝廷”,對外投敵賣國,排除A;“預(yù)備立憲”客觀上順應(yīng)了時代潮流,但不是清政府的主觀動機,排除B;清政府的主觀目的是通過“新政”挽救統(tǒng)治危機,C不是清政府的目的,排除。3.(2024·天津高一檢測)“武漢義旗天下應(yīng),推翻專制共和興?!边@一詩句頌揚的歷史事件是 ()A.太平天國運動 B.洋務(wù)運動C.義和團運動 D.辛亥革命【解析】選D。據(jù)“武漢義旗天下應(yīng),推翻專制共和興”并結(jié)合所學(xué)可知,1911年武昌起義爆發(fā),即辛亥革命,辛亥革命推翻了君主專制制度,建立了資產(chǎn)階級共和國,故選D;太平天國運動沒有推翻君主專制制度,排除A;洋務(wù)運動是地主階級挽救統(tǒng)治危機的自救運動,根本目的是維護清王朝的統(tǒng)治,不符合“推翻專制共和興”,排除B;義和團運動提出“扶清滅洋”口號,不符合“推翻專制共和興”,排除C。4.湖北新軍起義幾乎沒有遇到抵抗,至中午時分,他們便完全控制了局勢。由于沒有真正的革命領(lǐng)袖在場,他們就推舉并不情愿就任的清軍協(xié)統(tǒng)擔(dān)任軍政府大都督。這場起義 ()A.加速了清王朝的滅亡B.標(biāo)志中華民國的建立C.結(jié)束了清王朝的統(tǒng)治D.使辛亥革命的勝利果實旁落【解析】選A。據(jù)材料“湖北新軍起義”“推舉并不情愿就任的清軍協(xié)統(tǒng)擔(dān)任軍政府大都督”并結(jié)合所學(xué)可知,湖北新軍起義后,很快占領(lǐng)了武昌,推舉并不情愿就任的清軍協(xié)統(tǒng)黎元洪擔(dān)任軍政府大都督,因此材料反映的是武昌起義,武昌起義加速了清王朝的滅亡,故選A;1912年孫中山在南京就任臨時大總統(tǒng),標(biāo)志中華民國的建立,排除B;1912年2月清帝下詔退位,清王朝統(tǒng)治結(jié)束,排除C;袁世凱竊取了辛亥革命的果實,與材料信息無關(guān),排除D。5.以下史事,標(biāo)志著資產(chǎn)階級共和制度在中國誕生的是 ()A.采用中華民國紀(jì)元B.《中華民國臨時約法》頒布C.用五色旗為國旗D.中華民國南京臨時政府成立【解析】選D。1912年1月1日,孫中山就任中華民國臨時大總統(tǒng),南京臨時政府成立,這標(biāo)志著資產(chǎn)階級共和制度在中國的誕生,故選D;A、C與題意無關(guān),排除;《中華民國臨時約法》是中國第一部具有資產(chǎn)階級共和國憲法性質(zhì)的法律文獻,不符合題意,排除B?!旧罨c撥】資產(chǎn)階級革命派控制著中華民國臨時政府,該政權(quán)實行總統(tǒng)制共和制,臨時大總統(tǒng)擁有統(tǒng)治全國和統(tǒng)率海、陸軍之權(quán)。6.(2023·張家口高一檢測)1912年3月,孫中山辭去臨時大總統(tǒng)時提出:袁世凱就任臨時大總統(tǒng),必須遵守《中華民國臨時約法》。孫中山提出這一要求的目的是 ()A.建立資產(chǎn)階級共和國B.防止袁世凱獨攬大權(quán)C.傳播民主共和的理念D.反對北洋軍閥的統(tǒng)治【解析】選B。孫中山提出袁世凱就任臨時大總統(tǒng),必須遵守《中華民國臨時約法》,是因為《中華民國臨時約法》代表了革命派民主共和的要求,想通過《中華民國臨時約法》來約束袁世凱,防止其獨攬大權(quán),故選B;資產(chǎn)階級共和國——中華民國在1912年1月1日已經(jīng)建立,所以A與題干內(nèi)容邏輯關(guān)系倒置,排除;孫中山想用《中華民國臨時約法》限制袁世凱,防止袁世凱專權(quán),而不是傳播民主共和的理念,排除C;D不是孫中山提出這一要求的目的,排除。7.(2024·上饒高一檢測)無產(chǎn)階級革命家吳玉章在回憶錄中寫道:“辛亥革命以孫中山先生的解職和袁世凱的登臺而結(jié)束,實際上是失敗了?!边@里的“失敗了”是指辛亥革命沒有 ()A.完成民主革命的任務(wù) B.制定民主憲法C.建立民主共和制政體 D.廢除封建帝制【解析】選A。辛亥革命的成果落到北洋軍閥首領(lǐng)袁世凱的手中,并沒有解決近代中國社會的根本矛盾,沒有完成民主革命的任務(wù),故選A;孫中山解職前頒布了《中華民國臨時約法》,排除B;辛亥革命后建立了共和制政體,排除C;辛亥革命推翻了封建帝制,排除D。8辛亥革命后,有些地方士人認(rèn)為孫中山是新皇帝,他們不了解總統(tǒng)這個專門名詞,認(rèn)為它只不過是更高頭銜的一個委婉的說法,甚至視共和與帝制無甚區(qū)別,且時以帝制之觀念解釋共和。造成這種現(xiàn)象的原因是 ()A.封建思想根深蒂固B.封建帝制尚未廢除C.民主憲法尚未制定D.封建勢力污蔑革命【解析】選A。材料表明辛亥革命后當(dāng)時社會的民眾對民主共和政體并沒有清楚的認(rèn)識,說明封建思想根深蒂固,故選A;辛亥革命后廢除了皇帝制度,“封建帝制尚未廢除”的說法錯誤,排除B;辛亥革命后頒布了《中華民國臨時約法》,沒有民主憲法的說法不成立,排除C;材料并未涉及封建勢力對辛亥革命的污蔑和破壞,強調(diào)的是民主共和理念傳播范圍有限,普通百姓對政治民主的認(rèn)識不充分,排除D。9.(2024·福州高一檢測)1904年,清政府頒布《奏定學(xué)堂章程》,提出“今中國振興國務(wù),固宜注重普通之學(xué),令全國之民無人不學(xué)”,并設(shè)定教育宗旨為忠君、尊孔、尚公、尚武、尚實。這說明清政府 ()A.推動了近代教育普及 B.轉(zhuǎn)變?nèi)瞬排囵B(yǎng)機制C.傳播了愛國主義思想 D.固守舊式教育理念【解析】選B。據(jù)材料“固宜注重普通之學(xué),令全國之民無人不學(xué)”可知,清政府頒布《奏定學(xué)堂章程》,大力推廣新式學(xué)堂,強調(diào)教育之普及,即轉(zhuǎn)變?nèi)瞬排囵B(yǎng)機制,故選B;“普及”說法錯誤,排除A;愛國主義思想與“忠君、尊孔”不符,排除C;“固守”說法錯誤,尚公、尚武和尚實,注入了國家主義、國民主義等新的觀念,排除D。10.下表為孫中山關(guān)于民生主義的相關(guān)闡述。據(jù)此可推,孫中山 ()出處內(nèi)容《在廣州對報界公會主任的談話》“不見今日歐美之托拉斯乎(壟斷組織)?一國之需要,皆取給于數(shù)托拉斯,一國之民生權(quán),遂為數(shù)托拉斯所握”《在廣州行轅與各界的談話》“土地權(quán)全操于少數(shù)大資本家,其勢必流于資本專制”《民生主義第二講》“要解決民生問題,一定要發(fā)達資本,振興實業(yè)”A.汲取西方歷史教訓(xùn) B.主張社會主義道路C.支持私人壟斷資本 D.倡導(dǎo)共同富裕思想【解析】選A。據(jù)材料“土地權(quán)全操于少數(shù)大資本家,其勢必流于資本專制”可知,孫中山認(rèn)識到了西方制度的弊端,故選A;孫中山是資產(chǎn)階級的代表,主張資本主義道路,排除B;據(jù)材料“一國之需要,皆取給于數(shù)托拉斯,一國之民生權(quán),遂為數(shù)托拉斯所握”可知,孫中山反對壟斷資本,排除C;孫中山是資產(chǎn)階級的代表,代表資產(chǎn)階級的利益,并不倡導(dǎo)共同富裕,排除D。11.(2024·佛山高一檢測)以下是1912年3月11日頒布的《中華民國臨時約法》的部分內(nèi)容,這說明 ()第一章第三條規(guī)定:中華民國領(lǐng)土為二十二行省、內(nèi)外蒙古、西藏、青海。第二章第五條規(guī)定:中華民國人民一律平等,無種族、階級、宗教之區(qū)別。第三章第十八條規(guī)定:參議員每行省、內(nèi)蒙古、外蒙古、西藏各選派五人……參議院會議時,每參議員有一表決權(quán)A.辛亥革命提高國家認(rèn)同B.革命黨否定君主專制制度C.舊三民主義被徹底否定D.參議員主導(dǎo)國家政治生活【解析】選A。題干中《中華民國臨時約法》的部分內(nèi)容有關(guān)于中華民國領(lǐng)土的構(gòu)成、國民的平等以及各地參議員的分配及表決權(quán)的問題,這都是關(guān)于中華民國的國家權(quán)力和人民地位的問題,都站在國家立場來闡釋,說明辛亥革命有利于提高民眾的國家認(rèn)同感,故選A;《中華民國臨時約法》頒布時,君主專制制度已經(jīng)被推翻,約法是在此基礎(chǔ)上頒布的,所以其中并沒有關(guān)于君主專制制度的相關(guān)內(nèi)容,排除B;上述內(nèi)容中有關(guān)于民族主義和民權(quán)主義的相關(guān)內(nèi)容,所以不能據(jù)此得出舊三民主義被徹底否定的結(jié)論,且這一說法本身也不符合史實,排除C;題干中的信息只能表明參議員都有平等的表決權(quán),但是并未提到國家政治生活是否由參議員主導(dǎo),且參議員主導(dǎo)國家政治生活的說法本身也不符合史實,排除D。12.有學(xué)者認(rèn)為,自辛亥革命以后,對于中國在政府變更之后如何保持國家“同一性”的探討,已經(jīng)從歷史上的“正統(tǒng)”的承續(xù)規(guī)范轉(zhuǎn)化為近代歐洲列強主導(dǎo)的國際法。而作為整體認(rèn)同對象的“中華”或“中國”概念逐漸脫離了原來的“華夷之辨”的語境,逐漸“獲得了帶有現(xiàn)代性因素的歷史文化共同體與國家政治體符號性質(zhì)的客觀內(nèi)涵”。該學(xué)者意在說明,辛亥革命 ()A.有利于中國向近代民族國家轉(zhuǎn)型B.增強了中國國家主權(quán)觀念C.催化了中國多元一體民族的形成D.強化了中國對列強的依附【解析】選A。據(jù)材料“辛亥革命以后……‘獲得……國家政治體符號……’”并結(jié)合所學(xué)可知,這說明辛亥革命有利于中國向近代民族國家轉(zhuǎn)型,故選A;國家主權(quán)觀念的增強是“國家主權(quán)”觀念覺醒對“國家”集體認(rèn)知感的增強,而材料強調(diào)的是辛亥革命增加了“中國”一詞的近代化含義,有利于中國向近代民族國家轉(zhuǎn)型,排除B;中國多元一體民族形成于古代中國,排除C;中國向近代民族國家轉(zhuǎn)型,沒強化中國對列強的依附,排除D。13.(2023·漳州高一檢測)民國初,在國家政治結(jié)構(gòu)中,經(jīng)由普選產(chǎn)生的議會機構(gòu)擁有較高的權(quán)威,包括大總統(tǒng)在內(nèi)的各種重要官職,均需選舉或得到認(rèn)可,方能產(chǎn)生;各項法律政令和重大行政事務(wù),亦需經(jīng)批準(zhǔn)方可實施。這說明辛亥革命()A.滿足了人民當(dāng)家作主的愿望B.推動了民主政治進程C.完成了反帝反封建革命任務(wù)D.解決了社會根本問題【解析】選B。據(jù)材料可知,民國初年,議會、大總統(tǒng)等各種重要官職需選舉等民主方式產(chǎn)生,法律政令、重大行政事務(wù)需依法施行,這說明辛亥革命推動了民主政治進程,故選B;“人民當(dāng)家作主”不合史實,中華民國是資產(chǎn)階級共和國,排除A;“完成了”不合史實,應(yīng)為“未完成”,排除C;“解決了”不合史實,應(yīng)為“未解決”,排除D。14.(2024·錦州高一檢測)某學(xué)者指出“1911年在中國建立起美國政體的仿制品,真是荒唐可笑……這種政體悲慘地結(jié)束了,即悲慘地失敗了。然而,失敗的并不是這種政體,而是一代人”。據(jù)此分析該學(xué)者認(rèn)為辛亥革命 ()A.未找到拯救中國的道路B.盲目照抄照搬美國政體C.未能完成反帝反封建的任務(wù)D.體現(xiàn)資產(chǎn)階級的軟弱妥協(xié)性【解析】選A。據(jù)材料“這種政體悲慘地結(jié)束了,即悲慘地失敗了。然而,失敗的并不是這種政體,而是一代人”可知該學(xué)者對辛亥革命的評價用“荒唐”“悲慘”“失敗”“一代人”來形容,說明該學(xué)者認(rèn)為辛亥革命未找到拯救中國的道路,故選A;材料強調(diào)中國一代人拯救中國的失敗,而不是仿制美國政體,排除B;材料并未強調(diào)未能完成反帝反封建的任務(wù),排除C;材料未涉及辛亥革命失敗的原因,無法得出體現(xiàn)資產(chǎn)階級的軟弱妥協(xié)性,排除D。7.(12分)閱讀材料,回答問題。材料一盡管憲政產(chǎn)生的歷史條件、生長的社會環(huán)境有很大不同,但憲政的核心理念與價值是一以貫之的。隨著清王朝政治危機的逐漸加深,傳統(tǒng)文化的日漸式微與解體,救亡圖存、富國強兵成為當(dāng)時中華民族的當(dāng)務(wù)之急。憲政,這一西方的近代文明之物,被視為一劑救世良方開始登上中國的歷史舞臺,也由此拉開了憲政中國化的序幕。雖然憲政運動在近代中國風(fēng)起云涌,卻始終如雨打浮萍,命運多舛,終究未能在這塊異地他鄉(xiāng)安身立命?!幾悦邕B營《世界憲政文明體系里的“中國色彩”——憲政中國化語境中之普遍性與特殊性辨析》材料二《中華民國臨時約法》的失敗固然是當(dāng)時中國社會政治環(huán)境所造成的,但
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