安徽省阜陽市任寨中學(xué)2021-2022學(xué)年高二政治聯(lián)考試題含解析_第1頁
安徽省阜陽市任寨中學(xué)2021-2022學(xué)年高二政治聯(lián)考試題含解析_第2頁
安徽省阜陽市任寨中學(xué)2021-2022學(xué)年高二政治聯(lián)考試題含解析_第3頁
安徽省阜陽市任寨中學(xué)2021-2022學(xué)年高二政治聯(lián)考試題含解析_第4頁
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/安徽省阜陽市任寨中學(xué)2021-2022學(xué)年高二政治聯(lián)考試題含解析一、選擇題(共28小題,每小題2分,共56分。在每小題的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的)1.2010年,某商品價值為3元。2011年,生產(chǎn)該商品的某企業(yè)個別勞動生產(chǎn)率提高了50%,其它條件不變,該商品的價值是A.2元

B.2.6元

C.4.5元

D.3元

參考答案:D2.、通貨膨脹條件下的市場狀況是(

)A、賣方市場

B、買方市場

C、供過于求

D、供求平衡

參考答案:A3.任何哲學(xué)都是①一定社會和時代的精神生活的構(gòu)成部分②一定社會和時代的經(jīng)濟和政治在精神上的反映

③自己時代的精神上的精華④社會變革的先導(dǎo)A.①④

B.①②③

C.①②

D.②③④參考答案:C4.“節(jié)能”是建設(shè)節(jié)約型社會的要求。由于人們觀念上的差異,人們對墻體和屋面的保溫性能長期以來并不關(guān)心,不少地方節(jié)能型房屋的推廣進展緩慢。這告訴我們A.事物發(fā)展的前途是光明的

B.新事物的發(fā)展符合客觀規(guī)律C.事物發(fā)展的道路是曲折的

D.沒有量變就沒有質(zhì)變參考答案:C5.三角形內(nèi)角之和等于180°。但是,在凹曲面上,三角形內(nèi)角之和小于180°,而在球形凸面上,三角形內(nèi)角之和大于180°。這說明(

)①真理和謬誤往往是相伴而行的

②真理是有條件的、具體的

③對同一個確定對象的認(rèn)識可以有多個真理

④任何真理都有自己適用的條件和范圍A.①④

B.②③

C.①③

D.②④參考答案:D6.2011年我國城鄉(xiāng)居民恩格爾系數(shù)有望分別下降到30%和40%,2020年將分別下降到25%和35%。隨著恩格爾系數(shù)的降低①居民的消費結(jié)構(gòu)會不斷改善

②人民的生活水平將會不斷提高

③食品支出的絕對數(shù)額會不斷減少

④發(fā)展和享受資料消費逐漸增加A.①②③

B.②③④

C.①③④

D.①②④參考答案:D7.毛澤東說:“真理只有一個,而究竟誰發(fā)現(xiàn)了真理,不依靠主觀的夸張,而是依靠客觀的實踐?!边@句話表明(

)A.對同一事物,人們的認(rèn)識總是相同的

B.真理的內(nèi)容是主觀的,形式是客觀的C.只要參加實踐,就能獲得真理

D.實踐是檢驗真理性認(rèn)識的唯一標(biāo)準(zhǔn)參考答案:D8.心理學(xué)家提出“一萬小時定律”,認(rèn)為天才不過是做了足夠多練習(xí)的人。如莫扎特6歲開始作曲,但直到21歲才寫出堪稱偉大的作品,這時他已經(jīng)寫了10年,超過1萬小時。下列選項與“一萬小時定律”蘊含相同哲理的是(

)①紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行

②豪華盡出成功后,逸樂安知與禍雙③操千曲而后曉聲,觀千劍而后識器

④千淘萬漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金A.①②

B.②④

C.①③

D.③④參考答案:D9.音叉效應(yīng)指的是,對于有的事物,不在于你對它作用力的大小,而關(guān)鍵在于找準(zhǔn)了它的“脈搏”。由于音叉效應(yīng)的存在,一個微小的擾動有可能會帶來巨大的影響,比如雪崩。音叉效應(yīng)反映出A.人的意識可以能動地認(rèn)識世界和改造世界B.關(guān)鍵部分的功能及其變化可以決定整體的功能C.整體統(tǒng)率部分并具有部分所不具備的功能D.整體的功能總是大于部分功能之和參考答案:B10.村委會的性質(zhì)是(

)A.基層政府組織

B.黨的最基層組織

C.基層群眾性自治組織

D.基層的權(quán)力機關(guān)參考答案:C11.世界自然、文化遺產(chǎn)武夷山景色優(yōu)美,當(dāng)?shù)芈糜尾块T根據(jù)山形山勢,形象地編繹了富有傳奇色彩的故事,賦予大自然更多的靈氣,吸引了大量游客前往觀賞。這說明A.人為事物的聯(lián)系是主觀的B.世界上沒有不可認(rèn)識的事物C.意識活動具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性

D.意識對改造客觀世界具有促進作用參考答案:C12.高性能的電子計算機能進行一系列復(fù)雜的運算,因此,有人認(rèn)為計算機是有意識的,從哲學(xué)來看,這一觀點否定了A.意識是大腦的機能

B.意識能夠反映客觀事物C.意識對人腦的依賴

D.世界上沒有不可認(rèn)識的事物參考答案:A13.我國著名科學(xué)家嚴(yán)濟慈在回答發(fā)展科學(xué)、做學(xué)問的經(jīng)驗時,經(jīng)常講“敢于好高騖遠(yuǎn),善于實事求是?!睋?jù)此回答22、23題22、從哲學(xué)上看,敢于“好高騖遠(yuǎn)”是指(

)A、充分發(fā)揮主觀能動性

B、不切實際的幻想C、主觀能動性的發(fā)揮受主觀因素的制約

D、主觀能動性的發(fā)揮受客觀規(guī)律和客觀條件的制約23、上述兩句話結(jié)合起來就是要告訴我們(

)A、堅持從實際出發(fā)和實事求是的統(tǒng)一

B、堅持發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律的統(tǒng)一C、必須不斷積累正確的主觀因素

D、辦事情必須尊重客觀條件參考答案:22.A該題回答時要明確重點在敢于二字上,即人要充分發(fā)揮主觀能動性,敢想敢做。23.B敢于好高騖遠(yuǎn)就是要充分發(fā)揮人的主觀能動性,善于實事求是就是要尊重客觀規(guī)律,合起來就是要把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律相結(jié)合。14.在古代歐洲,有過這樣一首詩:那時候,上面的青天還沒有稱呼,下面的大地也沒有名字,其阿瑪詩(即海洋)是大家的生母,萬物都和水連在一起。這首詩體現(xiàn)的是A.樸素唯物主義觀點

B.形而上學(xué)唯物主義觀點C.辯證唯物主義觀點

D.客觀唯心主義觀點參考答案:A15.加強改革頂層設(shè)計和總體規(guī)劃,重點解決體制性障礙和深層次矛盾,全面協(xié)調(diào)推進經(jīng)濟、政治、文化、社會等體制創(chuàng)新。從哲學(xué)角度看,以上論述()①運用了科學(xué)的系統(tǒng)優(yōu)化方法②把握了矛盾主次方面的辯證統(tǒng)一③堅持了重點論和兩點論統(tǒng)一④強調(diào)了整體功能是部分功能之和A.①③

B.①④

C.②③

D.②④參考答案:A16.近年來,隨著養(yǎng)生熱不斷升溫,電視上的“養(yǎng)生專家”層出不窮,各類養(yǎng)生圖書暢銷不衰,但不少觀點違背常識,顛覆傳統(tǒng),引發(fā)了公眾和醫(yī)學(xué)專家的質(zhì)疑。這一事實啟示我們?

A.做工作必須抓住主要矛盾

B.看問題要分清主流和支流

C.認(rèn)識事物必須透過現(xiàn)象看本質(zhì)

D.做工作要重視量的積累參考答案:C17.人的頭腦不是一間裝知識的倉庫,而是一座生產(chǎn)知識的工廠。從哲學(xué)上看,這一說法強調(diào)A人腦是意識的物質(zhì)器官和生理基礎(chǔ)B意識對客觀存在的反映是能動的C意識產(chǎn)生的根源是人的大腦D主觀同客觀的統(tǒng)一是具體的歷史的統(tǒng)一參考答案:B18.閱讀下面材料,回答問題。

2011年

3月30日晚,一部反映中國石油工人無私奉獻、攻堅克難的新編京劇《魂系油氣田》在成都西南劇院首演,2個小時的精彩演出讓觀眾深受感動,演出獲得巨大成功。18世紀(jì)下半葉,經(jīng)徽戲、秦腔、漢調(diào)的合流,并借鑒吸收昆曲、京腔之長而形成了京劇。20世紀(jì)初,受西方民主和自由思想的影響,京劇創(chuàng)作進入輝煌時期,并成為新文化運動中的一股重要力量。2008年2月,教育部修訂的《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》中增加了有關(guān)京劇教學(xué)的內(nèi)容,根據(jù)不同學(xué)段學(xué)生的具體情況,將15首京劇唱段安排在一至九年級,并在試點的基礎(chǔ)上逐步在全國推開。運用文化生活知識,分析京劇的發(fā)展與推廣給我們的啟示。(8分)

參考答案:①文化創(chuàng)新的根本途徑是立足社會實踐。反映社會生活的《魂系油氣田》演出獲得巨大成功,體現(xiàn)了這一點。②文化創(chuàng)新要“取其精華、去其糟粕”,改造傳統(tǒng)文化,“推陳出新、革故鼎新”創(chuàng)造新文化;③文化創(chuàng)新要借鑒、汲取人類一切優(yōu)秀文化成果,面向世界,博采眾長;④教育是人類特有的傳承文化的能動性活動,京劇進課堂有利于中華傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。

19.孟浩然《與諸子登峴山》詩:“人事有代謝,往來成古今。江山留勝跡,我輩復(fù)登臨……羊公碑尚在,讀罷淚沾襟。”該詩句體現(xiàn)了()①文化是人們社會實踐的產(chǎn)物②文化是由文人創(chuàng)造的③文化具有繼承性

④文化影響人的精神世界A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④參考答案:20.我國動漫產(chǎn)業(yè),起步并不比西方國家晚,但是發(fā)展的速度卻遠(yuǎn)不及西方,特別是我們的近鄰日本。究其原因,就是創(chuàng)新精神不夠。用影視行業(yè)中的話說就是劇本創(chuàng)作的程式化,千篇一律,看了開頭就能猜出結(jié)尾。這給我們的啟示是①應(yīng)提高文化競爭力②立足實踐,在內(nèi)容和形式上不斷進行文化創(chuàng)新③借鑒吸收國外優(yōu)秀文化,推出融匯多種文化特質(zhì)的新文化④充分弘揚民族精神,全面繼承傳統(tǒng)文化A.①②③

B.①③④

C.①②④

D.②③④

參考答案:A【ks5u解析】創(chuàng)新精神不夠,劇本創(chuàng)作的程式化,千篇一律,看了開頭就能猜出結(jié)尾。這給我們的啟示是應(yīng)提高文化競爭力,立足實踐,在內(nèi)容和形式上不斷進行文化創(chuàng)新,借鑒吸收國外優(yōu)秀文化,推出融匯多種文化特質(zhì)的新文化,①②③正確且符合題意;④項觀點錯誤,不應(yīng)該全面繼承傳統(tǒng)文化,本題正確答案為A。21.隨著互聯(lián)網(wǎng)的日益盛行,網(wǎng)上商店遍地開花,網(wǎng)上購物正在悄悄地改變著人們的生活方式。對于網(wǎng)上購物的認(rèn)識正確的是A.可以節(jié)省流通中所需要的貨幣量,從而節(jié)約社會勞動B.使得商品交換的結(jié)算方式逐漸發(fā)生變化C.只需要觀念上的貨幣,而不需要現(xiàn)實的貨幣D.意味著電子貨幣將代替紙幣,使貨幣職能發(fā)生變化參考答案:B22.在寧夏的賀蘭山區(qū),分布著大量的巖畫,這些巖畫題材廣泛,大小不一,充分反映了古代游牧民族的圖騰崇拜。賀蘭山是寧夏平原西部屏障,自古以來,匈奴、突厥、黨項、吐蕃、蒙古等古代少數(shù)民族先后在這里游牧、狩獵。這些巖畫雖然線條簡單,但細(xì)膩真實,將人文之初的追求和追求創(chuàng)造的人性發(fā)揮得淋漓盡致,實為一個罕見的藝術(shù)寶庫。這生動說明()A.純粹自然的東西不能稱之為文化

B.生產(chǎn)和勞動實踐是文化的天然源泉C.文化先進與否跟生產(chǎn)力水平?jīng)]有關(guān)系

D.人類文化的內(nèi)容和主題具有普遍的共性參考答案:B23.培養(yǎng)健全人格的重要途徑是()A.努力創(chuàng)造文化

B.積極參加健康有益的文化活動,不斷豐富自己的精神世界C.文化對人的影響是深遠(yuǎn)持久的D.文化對人的影響是潛移默化的參考答案:B24.小王采用銀行按揭貸款的方式買了價格25萬元的新房,首付現(xiàn)金5萬元,然后在15年內(nèi)付清銀行貸款20萬元及利息4萬元。其中4萬元利息、25萬元房價、5萬元首付金分別體現(xiàn)了貨幣的什么職能A.貯藏手段、流通手段、價值尺度 B.支付手段、世界貨幣、流通手段C.支付手段、流通手段、貯藏手段 D.支付手段、價值尺度、流通手段

參考答案:D25.中國古人在生活實踐中留下許多富含哲理的諺語與詩句。下列對諺語和詩句所蘊涵的哲理表述正確的是①白日依山盡,黃河入海流——物質(zhì)是運動的②舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家——事物是普遍聯(lián)系的③不當(dāng)家不知柴米貴,不養(yǎng)兒不知父母恩——實踐是認(rèn)識的來源④倉廩實而知禮節(jié),衣食足而知榮辱——意識對物質(zhì)具有反作用A.①③

B.①④

C.②④

D.②③參考答案:A26.有人用拆字法解讀“幸?!倍郑骸靶摇弊质怯赏梁停ぃㄥX)構(gòu)成,“?!弊职艘?、口、田。這樣看來,“幸福”是指一個溫馨和睦的家,有房住、有田耕、有錢花。從目前我國經(jīng)濟發(fā)展的狀況看,要提升人民的幸福程度,應(yīng)該(

)

①大力增加財政收入

②提高居民可支配收入③滿足居民合理住房需求

④保持物價總水平基本穩(wěn)定A.①②③

B.①②④

C.②③④

D.①③④參考答案:C27.波斯諺語說:在我看到一個沒有腳的人之前,我一直因為沒有鞋而抱怨。這對我們的哲學(xué)啟示是①滿足現(xiàn)狀,摒棄那些與現(xiàn)實不一致的想法

②面對現(xiàn)實,不能改變不幸就學(xué)會改變心態(tài)

③辯證思考,不幸與幸運都只是相對而言的

④學(xué)會自信,尋找生活中比自己更不幸的人A.①②

B.①④

C.②③

D.③④參考答案:C28.下列選項屬于唯物主義觀點的是①陰陽二氣充滿太虛,此外更無他物,亦無間隙②世異則事異,事異則備變③原子和虛空是世界的本原④有理而后有象,有象而后有數(shù)A.①④

B.①③

C.③④

D.②④參考答案:B本題主要考查的是唯物主義的觀點。選項①體現(xiàn)的是樸素唯物主義觀點;選項②體現(xiàn)的是辯證法,不涉及唯物主義;選項③唯物主義觀點,排除;選項④客觀唯心主義觀點,排除。故本題答案選B。二、材料論述題(共3題,共44分)29.近年來,《超級女聲》《非誠勿擾》等電視娛樂節(jié)目越做越多,越多越火,豐富了熒屏,帶來了歡樂。但與此同時,由于過分追求收視率,不少娛樂節(jié)目低俗化的傾向十分明顯。低俗化的結(jié)果,就是喪失電視節(jié)目的文化本性。材料反映了當(dāng)前文化生活中的什么現(xiàn)象?請你就如何解決文化低俗化現(xiàn)象提幾條合理化建議。參考答案:材料反映了當(dāng)前文化生活中的“喜”與“憂”的現(xiàn)象。①作為政府,要牢牢把握先進文化的前進方向。要大力發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化,弘揚主旋律,建設(shè)中國特色社會主

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