第3階段傳統(tǒng)與現(xiàn)代的對話（練習(xí)）高一語文（必修下冊）

傳統(tǒng)與現(xiàn)代的對話同步練習(xí)語言運用與提升語言運用與提升閱讀下面的文字，完成下面小題。辯論賽中，正反雙方圍繞“碎片化閱讀利大于弊/弊大于利”的辯題展開辯論。請閱讀正方的陳述，回答問題。我方認為“碎片化閱讀利大于弊”。相信大家對于碎片化閱讀都不陌生。（甲）碎片化閱讀，是在新媒體的幫助下，利用短而不連續(xù)的時間片段進行簡短而少量的文本閱讀。它有三個優(yōu)點：（乙）一是利用多種媒介可以隨時隨地進行閱讀，十分方便快捷；（丙）二是“碎片”的內(nèi)容包羅萬象，能滿足不同人群的閱讀需求，有助于推廣閱讀，從而迅速改良社會風(fēng)氣；（?。┤菆D文并茂，使閱讀變得輕松有趣，而只有用這種方式來降低閱讀門檻，才有更多的讀者愿意走近那些厚重的經(jīng)典。1．對甲乙丙丁四處邏輯錯誤，以下分析不正確的一項是（

）A．甲處定義有誤，碎片化閱讀也可以讀紙質(zhì)書，并不一定需要新媒體幫助。B．乙處以偏概全，有些人并不愿意隨時隨地讀書，方便快捷也就無從談起C．丙處推理不當，推廣閱讀可以形成閱讀氛圍，但難以迅速改良社會風(fēng)氣。D．丁處過于絕對，除了圖文并茂，還有其他的方式讓讀者走近厚重的經(jīng)典。2．請根據(jù)提示，將以下反方的反駁補充完整，不超過100字。我方認為，對方所說的優(yōu)點恰是碎片化閱讀的缺點。首先，碎片化閱讀雖然可以隨時隨地地進行，但是思考不連貫，理解不深入，閱讀效果反而更差。_____________________?；谝陨系姆治觯曳秸J為“碎片化閱讀弊大于利”。【答案】1．B

2．其次，碎片化閱讀的內(nèi)容雖然包羅萬象，但比較淺顯散亂，反而不利于系統(tǒng)的學(xué)習(xí)。最后，碎片化閱讀雖然看起來輕松有趣，但是容易造成思維惰性，反而讓人無法領(lǐng)會真正的經(jīng)典之美?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生邏輯推理的能力。B.乙處分析有誤。“可以隨時隨地進行閱讀”屬于“利用多種媒介”的優(yōu)勢，“十分方便快捷”便是從這優(yōu)勢中進一步推出來的結(jié)論?！坝行┤瞬⒉辉敢怆S時隨地讀書”屬于個人選擇，個人不利用多種媒介的優(yōu)勢，但無法否定這一優(yōu)勢，也無法推翻后面的結(jié)論。此處的邏輯錯誤在夸大其詞，在現(xiàn)實生活中，“利用多種媒介”要受網(wǎng)絡(luò)、硬件、性能、環(huán)境等諸多因素的限制，所以不一定能“隨時隨地進行閱讀”。比如，無網(wǎng)絡(luò)、強磁場或高溫、極冷等環(huán)境，就有可能使“隨時隨地進行閱讀”無法實現(xiàn)。故選B。2．本題考查學(xué)生語言表達之情境補寫的能力和談觀點、寫評論的能力。本題要求將反方的反駁補充完整。首先明確反方的觀點“碎片化閱讀弊大于利”，然后結(jié)合前文語境“對方所說的優(yōu)點恰是碎片化閱讀的缺點”，從材料中找到對方所說的優(yōu)點，上文材料中正方認為碎片化閱讀有三個優(yōu)點，即“可以隨時隨地進行閱讀”“內(nèi)容包羅萬象”“閱讀變得輕松有趣”，因為語境前文已經(jīng)對優(yōu)點一進行了反駁，那么此處應(yīng)針對后兩個優(yōu)點進行反駁。再考慮句式特點，應(yīng)采用“雖然……但是……”的表達形式。注意用好“其次”“最后”等連接詞。閱讀下面的材料，完成小題。材料一：2021年2月25日，張桂梅獲得“全國脫貧攻堅楷?！睒s譽稱號。她含辛茹苦、積極推動創(chuàng)建了中國第一所免費女子高中。十二年來，她堅守在大山深處，拖著病軀走過十一萬公里的家訪路，換來一千多名女孩的求學(xué)坦途，換來一千多個家庭命運的改變。材料二：張桂梅給她的畢業(yè)學(xué)生們定了個不成文的規(guī)矩：畢業(yè)以后不準回來。她說一走不回頭才好，想干什么就干什么去！離開大山的孩子們，在大山之外看到了更廣闊的天地。張桂梅堅守大山，卻希望孩子們離開大山，這一對比在育才中學(xué)引發(fā)熱議。學(xué)校擬舉辦一場辯論賽，正方辯題是“堅守比離開更重要”，反方辯題是“離開比堅守更重要”。請你選擇一方，作為一辯選手寫一篇辯論稿。要求：自擬標題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。3．找出材料中的關(guān)鍵信息，按提示填空。任務(wù)：根據(jù)給定的情境和身份完成寫作。身份：____________主題：____________文體：____________4．選擇自己支持的一方，為辯論稿擬寫三個分論點。我選擇____________(正方/反方)分論點1：____________分論點2：____________分論點3：____________5．在上題擬寫的分論點中選擇一個，結(jié)合具體事例進行論述。【答案】3．

身份：正方一辯或反方一辯

主題：“堅守比離開更重要”或“離開比堅守更重要”

文體：辯論稿

4．

(示例一)正方

分論點1：堅守是離開的基石，無人堅守便無路可離開。

分論點2：堅守是實現(xiàn)個人價值、開創(chuàng)偉大事業(yè)的重要途徑。

分論點3：堅守是推動社會進步、實現(xiàn)民族復(fù)興的強大動力。

(示例二)反方

分論點1：離開能獲得更好機遇，以實際行動回應(yīng)殷殷期盼。

分論點2：離開能投身到更擅長的領(lǐng)域，做到人盡其才。

分論點3：離開能以更大的能量回饋堅守，是對堅守更大的支持。

5．(示例)堅守是離開的基石，無人堅守便無路可離開。黃文秀放棄繁華的都市生活，回到鄉(xiāng)村，堅守脫貧攻堅第一線，傾情投入、奉獻自我。毛相林七年堅守絕壁，為了改變村莊命運，帶領(lǐng)村民在陡峭的崖壁上修成一條長八公里的“天路”。樊錦詩用一生熱愛，堅守敦煌莫高窟，從青春到白頭。如果沒有他們的堅守作為基石，又怎能有貧困戶走向致富道路，迎接新生活？又怎能有世代居住在貧困山區(qū)之人走出大山，看到新世界？又怎能有“數(shù)字敦煌”面向世界展露敦煌文化的美好？【解析】3．本題考查學(xué)生分析材料中的關(guān)鍵信息的能力。根據(jù)題目可知，育才中學(xué)“擬舉辦一場辯論賽”，要求“選擇其中一方，作為一辯選手寫一篇辯論稿”，因此寫作的身份應(yīng)為正方一辯或反方一辯，寫作文體為辯論稿。辯論分為兩方，正方觀點是“堅守比離開更重要”，反方觀點是“離開比堅守更重要”，必須在正反兩方中進行選擇，不能模棱兩可，故寫作主題為“堅守比離開更重要”或“離開比堅守更重要”，注意選擇時需與身份一致。4．本題考查學(xué)生緊扣材料內(nèi)涵，準確立意，擬寫分論點的能力。這是一道任務(wù)驅(qū)動型作文，材料是張桂梅的事跡，核心詞是“堅守”“離開”?！皥允亍笨梢岳斫鉃閳猿?、守護、留下等，代表堅定的意志和恒心，可以聯(lián)想到肩負的責(zé)任、無私的奉獻、勇敢的擔(dān)當?shù)?。從材料一可知，張桂梅的堅守可以實現(xiàn)自己的人生價值，可以改變別人的命運?！半x開”可以理解為改變、超越等，代表開拓的勇氣和氣魄，以及美好的期待和憧憬。從材料二可以看出，張桂梅希望學(xué)生離開大山不再回來的目的，是讓他們?nèi)ゴ笊揭酝飧鼜V闊的天地，去開闊眼界、增長學(xué)識，改變自己的命運。審題時要關(guān)注辯題中的“更”，它表示兩點都很重要，論述“堅守”與“離開”哪個更重要時，不能一味否定另外一點，而要放到具體的背景下、不同的立場中探討哪一點的價值和意義更為深遠。同時，正方與反方的兩種觀點只可選其一，不能模棱兩可。還要注意身份“一辯選手”，辯論賽中一方通常有四個辯手，一辯選手重在整體闡明自己的觀點，二、三辯選手在闡述己方觀點的同時，要對對方的觀點進行駁斥，四辯選手的發(fā)言重在總結(jié)、升華。確定好觀點和身份后，選擇三個合適的角度擬寫分論點即可。5．本題考查學(xué)生合理選用素材，論證觀點的能力。題目要求在上一題所寫的分論點中選擇一個，結(jié)合具體事例進行論述。注意要在上一題的答題基礎(chǔ)上，選擇一個分論點，不可重新擬一個分論點進行論述。確定論點后，選擇真實的事例，可以詳細闡述一件事，或簡要闡述多則事例，但都要能支撐所選分論點，論述時要注意詳略得當，合理剪裁。在論證過程中要注意邏輯性，避免出現(xiàn)空話、套話。6．歸謬法是邏輯學(xué)的辯論方法，是通過斷定與論題相矛盾的判斷（即反論題）的虛假來確立論題的真實性的論證方法。即先假定被反駁論題為真，順著這一論點加以引申、放大，由此導(dǎo)出錯誤的推斷，從而證明被反駁論題的錯誤。編劇郭某、于某因抄襲他人多部作品，改編成影視劇而名利雙收，被抄襲作家分別將二人告上法庭，法院裁定編劇郭某、于某存在抄襲行為，但二人數(shù)年來拒不認錯。后來，一百余名編劇、導(dǎo)演、制片人、作家發(fā)布聯(lián)名信抵制二人。編劇郭某、于某在微博發(fā)布道歉信，以此作為“自罰”，但這種“自罰”之舉卻不被廣大網(wǎng)民接受。(1)請運用題目所給的歸謬法的論證思路來反駁文中“自罰”這一現(xiàn)象。(2)請你結(jié)合文中現(xiàn)象，解釋生活中“自罰”的正確含義。（每空不超過10個字）“自罰”不是______________________而是__________________?！敬鸢浮?1)如果編劇郭某、于某因抄襲而道歉自罰的行為值得肯定，當企業(yè)違反了法律制造出了問題產(chǎn)品，當農(nóng)民違反了法律在土地上亂搭亂建，他們可以說“我寫封道歉信”嗎？他們有自罰的權(quán)力和資格嗎？（要舉出其他主體要以自罰解決違規(guī)、違法行為的例子）由此可以看出，編劇郭某、于某的抄襲行為不能只靠道歉“自罰”了事，而需要法律的處罰。(2)

一種推卸責(zé)任的方式

道德自覺（自我約束）【詳解】（1）本題考查學(xué)生語言表達之邏輯推理的能力。首先，假定材料中的當事人可以只靠道歉“自罰”了事；順著這一論點加以引申、放大，舉例引出一切違反亂紀的行為就都可以只靠道歉“自罰”了事。從而證明認為只靠道歉“自罰”就可以了事的觀點是錯誤的。（2）本題考查學(xué)生語言表達之準確點評的能力。從“法院裁定編劇郭某、于某存在抄襲行為，但二人數(shù)年來拒不認錯。后來，一百余名編劇、導(dǎo)演、制片人、作家發(fā)布聯(lián)名信抵制二人。編劇郭某、于某在微博發(fā)布道歉信，以此作為‘自罰’，但這種‘自罰’之舉卻不被廣大網(wǎng)民接受”可知，編劇郭某、于某的道歉“自罰”是被逼的、迫不得已的，他們的“自罰”道歉態(tài)度不誠懇，“自罰”不是一種推卸責(zé)任的方式；由此可以推知，“自罰”應(yīng)該是一種態(tài)度誠懇的道歉方式，要讓接受道歉的一方感受到道歉一方的誠意，可見，“自罰”應(yīng)該是發(fā)自道德的自覺，是一種自我約束的表現(xiàn)。閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：①新學(xué)期開學(xué)，伴隨的是學(xué)校教室的打掃和布置。②2022年開學(xué)前兩天，某地多家家政公司接到了來自學(xué)生家長的訂單。③這些訂單，都是學(xué)生家長預(yù)約鐘點工到學(xué)校做教室衛(wèi)生的。對于這件事，網(wǎng)友們進行了一場辯論。④有人說：“一屋不掃何以掃天下”？⑤也有人說，假期開學(xué)打掃教室的要求很高，邊邊角角都要打掃一遍，對低年級學(xué)生來說存在困難……材料二：①習(xí)近平總書記在全國教育大會上提出“培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”，并對我國教育方針進行了全面闡述。②習(xí)總書記在教育方針中強調(diào)勞動教育，“要在學(xué)生中弘揚勞動精神，教育引導(dǎo)學(xué)生崇尚勞動，懂得勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗的道理，長大后能夠辛勤勞動、誠實勞動、創(chuàng)造性勞動，這對學(xué)生的全面發(fā)展具有重大意義?！雹圻@一闡述，豐富了教育方針的內(nèi)涵。材料三：日本教育大綱規(guī)定，小學(xué)從五年級起開設(shè)家庭課。家庭課是小學(xué)高年級和中學(xué)生的必修課，有系統(tǒng)的教科書和相關(guān)實踐用材，包括四個方面的內(nèi)容：家庭生活與家人、家常飯菜的炊事基礎(chǔ)、舒適的衣服與家居、身邊的消費生活與環(huán)境。俄羅斯于1993年重新制定了勞動課教學(xué)大綱，大綱對中小學(xué)勞動技術(shù)課程的內(nèi)容、目的、要求等作出了詳細的規(guī)定。其中針對初中學(xué)生的課程內(nèi)容有：設(shè)備材料與機器零部件的加工、家政技術(shù)、縫紉、食品加工、手工藝制作等。7．針對材料一中“雇人打掃教室”一事，某班同學(xué)準備以“該不該雇人打掃教室”為辯題，進行一場辯論賽。正方的觀點是“應(yīng)該雇人打掃教室”。假如你是反方辯手，請陳述你的觀點并簡要說明理由（至少說出兩點理由）。8．請你結(jié)合材料二和材料三，給“雇人打掃教室”的家長發(fā)一條短信，對他們進行勸阻。要求：短信中至少使用一種修辭手法，不超過30個字。9．材料一、材料二中，分別有一處標點使用不規(guī)范，請找出句子序號并改正?！敬鸢浮?．觀點：不應(yīng)該雇人打掃教室。理由：①學(xué)生打掃教室可以培養(yǎng)責(zé)任意識。②學(xué)生打掃教室可以培養(yǎng)勞動技能，養(yǎng)成愛勞動的習(xí)慣。③雇人打掃教室，容易讓學(xué)生變得懶惰，產(chǎn)生依賴心理。

8．示例：①家長您好，勞動教育全球重視，中國學(xué)生不能做襁褓里的嬰兒。②家長您好，勞動教育是孩子成長的防腐劑，請時時保鮮。

9．材料一④改為：有人說：“一屋不掃何以掃天下？”材料二②把“勞動教育”后的逗號改為冒號?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生語言表達之思辨能力和談?wù)撚^點的能力?；卮饡r需先找準對方觀點，再予以反駁。答題時要注意：觀點明確，理由充分、合理。注意不要混亂了正反兩方的觀點。理由可從“打掃教室的意義(鍛煉動手能力，培養(yǎng)吃苦耐勞精神，樹立獨立自主意識，提升擔(dān)當和責(zé)任感等)”以及雇人打掃的危害性(產(chǎn)生懶惰、依賴、逃避心理)等方面闡述。答案不唯一，但至少滿足兩個理由。8．本題考查學(xué)生語言表達之擬寫短信息的能力。給雇人打掃教室的家長發(fā)一條短信，對他們進行勸阻。首先要有稱呼和禮貌用語，要結(jié)合材料二和材料三來闡述勸說理由，材料告訴我們勞動有助于學(xué)生全面成長，勞動教育全球都比較重視。語氣委婉，有理有據(jù)，以理服人，還要注意至少使用一種修辭手法，比如比喻、擬人、引用、反問、排比等，效果上可以追求形象生動，也可以讓表達酣暢淋漓，抑或耐人尋味啟人深思。結(jié)合材料二“要在學(xué)生中弘揚勞動精神，教育引導(dǎo)學(xué)生崇尚勞動，懂得勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗的道理，長大后能夠辛勤勞動、誠實勞動、創(chuàng)造性勞動，這對學(xué)生的全面發(fā)展具有重大意義”，材料三“日本教育大綱規(guī)定，小學(xué)從五年級起開設(shè)家庭課”可知，不光是我國重視勞動教育，世界上其他國家也很重視孩子的勞動教育。向家長擬寫微信建議時要強調(diào)世界各國對此的重視程度，以提升迫切亟需性。要求30字內(nèi)，語言一定要簡潔流暢。示例：家長您好！勞動是一切知識的源泉，我們要重視勞動教育。（暗喻）9．本題考查學(xué)生正確使用標點符號的能力。材料一中④句“？”問號使用不正確，此處為直接引用，完全引用，問號應(yīng)該放在引號里面。材料二中②“勞動教育”后的內(nèi)容是對“勞動教育”的具體闡釋，是直接引用，應(yīng)把“勞動教育”后的逗號改為冒號，抑或把后引號里面的句號放到引號外面。閱讀下面的文字，完成下列小題。下面的文字節(jié)選自某辯論會上反方一辯的發(fā)言。正方觀點是以成敗論英雄是可取的，反方觀點是不以成敗論英雄是可取的。反方一辯：謝謝主持人，大家好！所謂以成敗論英雄，是指成功了就是英雄，失敗了就不是英雄。按《詞典》的說法，英雄是指能以自身杰出的才能、品質(zhì)激起他人崇高情感的人。而一個具備杰出才能和品質(zhì)的英雄能否取得成功，還要受到天時、地利等客觀因素的影響。有些英雄雖然克服不了客觀因素而失敗了，我們也會對他們肅然起敬。如果僅拿一把僵化刻板的成敗論的尺子，又怎么能丈量出才能、品質(zhì)杰出的英雄呢？因此，我方立場是：不以成敗論英雄是可取的……10．簡述反方一辯關(guān)于“不以成敗論英雄”的推理過程。11．請你針對反方的一辯，寫幾句話進行反駁，用“如果”開頭，舉例或推理展開皆可。要求：觀點明確，反駁有力，語句通順。【答案】10．首先指出英雄是具有杰出的才能和品質(zhì)，能激起他人崇高情感的人；接著說英雄能否成功受客觀因素影響，即使他們克服不了客觀因素失敗了，也應(yīng)是受人尊敬的英雄。

11．示例：如果沒有克服客觀因素后的成功，你怎么知道他有杰出的才能和品質(zhì)？難道你是從他一次次的失敗中看出其杰出的才能和品質(zhì)嗎？【解析】10．本題考查學(xué)生語言表達之邏輯推理的能力。依據(jù)反方一辯的辯論內(nèi)容可知：首先指出“所謂以成敗論英雄，是指成功了就是英雄，失敗了就不是英雄。按《詞典》的說法，英雄是指能以自身杰出的才能、品質(zhì)激起他人崇高情感的人”，即，英雄是具有杰出的才能和品質(zhì)，能激起他人崇高情感的人；接著“一個具備杰出才能和品質(zhì)的英雄能否取得成功，還要受到天時、地利等客觀因素的影響。有些英雄雖然克服不了客觀因素而失敗了，我們也會對他們肅然起敬”，即，英雄能否成功受客觀因素影響，即使他們克服不了客觀因素失敗了，也應(yīng)是受人尊敬的英雄。最后“因此，我方立場是：不以成敗論英雄是可取的……”，即，得出結(jié)論，表明立場。11．本題考查學(xué)生語言表達簡明、得體、準確的能力。作為正方，在反駁對方選手時，要有所針對，找出對方辯詞中的邏輯漏洞，對對方辯論中出現(xiàn)的問題采用反問的形式更能體現(xiàn)出論證有力；或者是用舉例論證來說服對方。可以針對對方一辯中的“有些英雄雖然克服不了客觀因素而失敗了”進行反問，如：如果沒有克服客觀因素后的成功，你怎么知道他有杰出的才能和品質(zhì)？還可以就對方一辯中的“如果僅拿一把僵化刻板的成敗論的尺子，又怎么能丈量出才能、品質(zhì)杰出的英雄呢”進行反問，如：難道你是從他一次次的失敗中看出其杰出的才能和品質(zhì)嗎？可以針對“而一個具備杰出才能和品質(zhì)的英雄能否取得成功，還要受到天時、地利等客觀因素的影響”，舉中國共產(chǎn)黨的例子，證明英雄就是在克服了重重困難后仍能堅守理想并不懈奮斗的人，而并非僅僅靠天時地利成就。寫作練習(xí)寫作練習(xí)12．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。一名民營企業(yè)家曾經(jīng)講過這樣一個現(xiàn)象：自己剛創(chuàng)業(yè)時只有五六個人，什么制度也沒有，但大家工作熱情極高，晚上經(jīng)常加班，從沒有人提出過加班費的問題，奉獻成為一種情懷；現(xiàn)在企業(yè)大了，員工多了，相應(yīng)的制度也完善了，但是，奉獻的情懷卻消失了，甚至最早一起創(chuàng)業(yè)的人也開始斤斤計較了。制度比情懷更重要嗎？這名企業(yè)家產(chǎn)生了困惑。為解決他的困惑，理智中學(xué)擬舉行一場辯論賽。正方觀點為“制度比情懷更重要”，反方觀點為“情懷比制度更重要”。請你選擇其中一方，寫一篇辯論稿，為自己的觀點進行辯護，并駁斥對方的觀點。寫作時，符合辯論稿基本規(guī)范。要求：自擬標題，自選立場，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！敬鸢浮坷模簩τ谄髽I(yè)的管理和發(fā)展，制度比情懷更重要

——正方一辯立論陳詞尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評委、對方辯友：大家好！我是正方一辯。從古至今，在國家治理的問題上，一直都有一種爭論，那就是：是法治好還是德治好？它們的作用往往是這樣的，如果實行法治，一個百萬富翁盡管他不熱衷公益事業(yè)，但法律規(guī)定國家可以向他征收一些稅費，由國家安排使用；如果實行德治，他不熱衷公益事業(yè)，他不愿意伸出援手，除了譴責(zé)，我們不能再對他如何。在這種情況下，你認為法治好還是德治好？舉這個例子，是想表達我方立場，制度與情懷，就好比法治與德治，誰更重要？我方觀點是，制度比情懷更重要。理由如下：第一，制度比情懷更有“穩(wěn)定性”，有利于保障企業(yè)的日常運作。制度是用來規(guī)范約束個人行為的一些規(guī)則規(guī)范條例條規(guī)。一個企業(yè)，只有人人分工明確、責(zé)任明確，知道自己必須做什么、不能做什么，才能保障企業(yè)的日常運作，才能保障員工的辦事效率。而情懷則缺乏約束力，不能如制度那樣從外在對人進行約束，只能靠個人的自律性。而人天生有“情緒”有“惰性”，靠自律十分不可靠。第二，制度比情懷更有“凝聚力”，有利于保障企業(yè)的各方利益。一個企業(yè)，在發(fā)展之初，三五成員，的確需要每個人的奉獻情懷，當公司發(fā)展壯大，具有一定規(guī)模以后，制度便一定要配套完善了，因為“無規(guī)則無以成方圓”。規(guī)模大了，部門多了，需要員工也多了；員工多了，背景復(fù)雜了，想法多了，此時，公司的發(fā)展問題更復(fù)雜。試想，如果沒有制度的保障，今天上司徇私枉法，明天員工遲到早退；今天你推諉責(zé)任，明天我偷懶怠工，那么公司的利益哪里有保障？公司又何來“凝聚力”？第三，制度比情懷更有“執(zhí)行力”，有利于保障企業(yè)的發(fā)展壯大。春秋政治家、思想家管仲曾說過“有道之君，行治修制，先民服也”。一個國家的興旺和長久，取決于這個國家的治理水平，而一個國家的治理水平則集中體現(xiàn)在制度的制定和執(zhí)行能力上。如果沒有制度的約束，公司就會如風(fēng)箏斷了線、就會像大江大河堤岸潰決，走