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PAGEPAGE9廣西欽州四中2024-2025學(xué)年高一歷史上學(xué)期第一周測(cè)試題一.選擇題(共25小題,滿分50分,每小題2分)1.商朝,商王所居之處實(shí)際是國(guó)家政治中心。從商湯滅夏到盤庚遷殷以前約二百余年,都城凡六遷。包括殷墟在內(nèi)的六處都邑(兩處在山東,三處在河南,一處在河北),并不全是殷的轄區(qū),如邢、囂、奄等就處在諸方國(guó)的地方。據(jù)此可知,這一時(shí)期殷墟都城遷徙()A.形成了對(duì)地方的干脆有效限制 B.受制于常見的自然災(zāi)難 C.保持商在方國(guó)聯(lián)盟的主導(dǎo)地位 D.導(dǎo)致了政局的動(dòng)蕩擔(dān)心2.如圖為漢代疆域圖,南方和北方郡的面積差別很大。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的主要緣由是()A.北方人口密度比南方大B.南北方行政體制的差異 C.北方經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平高于南方 D.北方農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷史比南方悠久3.清朝時(shí)期,宗族組織在長(zhǎng)江流域及其以南地區(qū)普遍出現(xiàn)。但與此形成顯明對(duì)比的是,華北地區(qū)直至清代中后期宗族組織的發(fā)展依舊較為遲滯,結(jié)構(gòu)松散,規(guī)模有限,幾乎沒有族產(chǎn),祠堂也很少見。這種現(xiàn)象形成的主要緣由是()A.理學(xué)思想影響區(qū)域變更 B.地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的差異性 C.宗法觀念存在地域差別 D.受南北戰(zhàn)亂影響的程度不同4.長(zhǎng)江三角洲曾是主要的糧產(chǎn)區(qū),但自明中期以來(lái)因棉花、桑樹等經(jīng)濟(jì)作物的大量種植而漸漸成為主要的糧食輸入地。據(jù)統(tǒng)計(jì),明朝末年上海縣的棉花種植面積約占全部耕地面積的50%、太倉(cāng)州約占70%、嘉定縣約占90%.這主要反映了()A.資本主義世界市場(chǎng)的初步建立 B.自給自足的自然經(jīng)濟(jì)漸漸解體 C.市場(chǎng)在資源配置中起確定作用 D.農(nóng)業(yè)發(fā)展推動(dòng)了種植結(jié)構(gòu)變更5.周朝封建魯、衛(wèi)時(shí),命二國(guó)對(duì)待殷遺民要“皆啟以商政,疆以周索”。但封建晉國(guó)時(shí),卻命晉對(duì)待與戎族雜處的夏遺民要“啟以夏政,疆以戎索”。這說(shuō)明周初治理()A.皆采納舊制B.采納周制為主、舊制為輔C.重晉輕魯衛(wèi) D.強(qiáng)調(diào)因事而異、寬厚包涵6.漢初賦稅主要有田租、算賦、力役及工商雜稅等。漢文帝即位后多次除田租稅之半,算賦也出每人每年120錢減至40錢,徭役減至每3服役一次。這一舉措在當(dāng)時(shí)()A.貫徹了重農(nóng)抑商的政策B.有利于漢初經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇 C.促進(jìn)了農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型D.迎合了富國(guó)強(qiáng)兵的訴求7.商朝時(shí)期,雖然其統(tǒng)治區(qū)域很大,但是方國(guó)、部落遍布全國(guó),時(shí)而臣服,時(shí)而反叛,連年征伐,人民困苦不堪。而商王對(duì)于臣服的一些方國(guó)、部落,雖實(shí)行了加封侯、伯等封號(hào)的做法,但始終沒有形成完整的制度。這一史料主要用來(lái)論證()A.商王限制范圍有限B.分封制形成的背景 C.嫡子繼承制的濫觴D.中心集權(quán)的必要性8.春秋時(shí)期,爭(zhēng)做霸主須要得到周天子的認(rèn)可,賜予“伯”的稱號(hào)方可為諸侯之長(zhǎng)。即使到了戰(zhàn)國(guó),三家分晉、田氏代齊這樣的重大事務(wù)也須要得到周天子的正式認(rèn)可。這說(shuō)明春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期()A.各國(guó)嚴(yán)格遵守傳統(tǒng)禮樂(lè)制度 B.周天子的權(quán)威不斷加強(qiáng) C.兼并斗爭(zhēng)持續(xù)了周王室統(tǒng)治 D.天下一家觀念根深蒂固9.“盡地力之教”“多糞肥田”“地力常新壯”“時(shí)至而作,竭時(shí)而止”共同反映了我國(guó)古代農(nóng)業(yè)()A.注意精耕細(xì)作B.強(qiáng)調(diào)自給自足 C.依據(jù)節(jié)氣支配生產(chǎn)D.講究因地制宜10.《古今圖書集成?職方典》中記載:“農(nóng)無(wú)田者,受田于人,名為佃戶;無(wú)力受田者,名為雇工。”,對(duì)該現(xiàn)象相識(shí)正確的是()A.租佃方式是進(jìn)行土地經(jīng)營(yíng)的主要方式 B.該現(xiàn)象最早可能源于西周的井田制 C.租佃方式導(dǎo)致社會(huì)階層分化更為嚴(yán)峻 D.土地兼并是形成該現(xiàn)象的重要緣由11.周王朝通過(guò)各種手段強(qiáng)化中心與地方的聯(lián)系,尤其依仗宗族紐帶,用祖先崇拜的繁褥禮節(jié),以朝貢、通婚、封賜等方式加強(qiáng)親戚間關(guān)系,親緣倫理與國(guó)家治理結(jié)合,使周人統(tǒng)治機(jī)制取得了道義高度。這反映出西周王朝()A.重視禮樂(lè)文明建設(shè)B.加強(qiáng)對(duì)地方垂直管理 C.儒家觀念已經(jīng)形成D.宗法關(guān)系是重要紐帶12.如表是關(guān)于夏、商的部分文獻(xiàn)記載。表中信息可以說(shuō)明,夏、商時(shí)期()內(nèi)容出處湯“伏受天命,伐夏祀……咸有九州,處禹之堵(土)”春秋時(shí)期齊國(guó)叔夷鐘銘文“自禹至桀十七世……用歲四百七十一年”春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期《竹書紀(jì)年》“夏后帝啟,禹之子,其母涂山氏之女也?!郯l(fā)崩,子帝履癸立,是為桀”漢代《史記》A.王權(quán)嚴(yán)峻依靠神權(quán)B.嫡長(zhǎng)子繼承制成熟 C.“家天下”局面遭破壞D.早期政治文明的興起13.有探討表明:殷卜辭中絕大多數(shù)都是人們?cè)谇笕∩竦谋幼o(hù),是對(duì)于神靈的祈禱和貞問(wèn);而到了西周時(shí)期,彝器銘文則多載人事,多與當(dāng)時(shí)的斗爭(zhēng)、政治、冊(cè)封、訓(xùn)誥有關(guān)而少言神靈。這一變更過(guò)程表明()A.封建王權(quán)統(tǒng)治的不斷加強(qiáng) B.青銅器功用發(fā)生重大變更 C.漢字的人文傳承功能增加 D.銘文較卜辭史料價(jià)值更高14.如表為北宋賦稅結(jié)構(gòu)變更表(單位:萬(wàn)兩),由此可知,當(dāng)時(shí)()租稅(正賦)收入商稅收入外貿(mào)收入農(nóng)業(yè)稅:非農(nóng)業(yè)稅至道末(997)2408.11167.740060:40天禧末(1021)2641.22670.0120440:60熙寧十年(1077)2024.34248.4868.828:72A.傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有了肯定的下降 B.重稅制約了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展 C.財(cái)政收入的倚重出現(xiàn)肯定變更 D.經(jīng)濟(jì)重心已經(jīng)完成了南移15.如表為學(xué)術(shù)界對(duì)西漢時(shí)期大地產(chǎn)經(jīng)營(yíng)代表性的探討成果。據(jù)此可知,西漢時(shí)期的大地產(chǎn)經(jīng)營(yíng)()學(xué)者代表觀點(diǎn)馬新師西漢前期與中期,大土地全部者的土地經(jīng)營(yíng)有三個(gè)突出特色:租佃經(jīng)營(yíng),集納經(jīng)營(yíng)以及具有商業(yè)經(jīng)營(yíng)色調(diào),西漢中期以后,大土地經(jīng)營(yíng)起先向田莊式經(jīng)營(yíng)發(fā)展。王彥輝漢武帝實(shí)行工商官營(yíng)之前,各類地主采納的是分佃式的經(jīng)營(yíng),而且與市場(chǎng)聯(lián)系親密,官營(yíng)之后,由于社會(huì)資金大量回流農(nóng)業(yè),地主致力于土地經(jīng)營(yíng),綜合性的自然經(jīng)濟(jì)體系形成A.與經(jīng)濟(jì)環(huán)境變更有關(guān) B.突顯租佃經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn) C.沖擊了重農(nóng)抑商政策 D.有助于緩解土地兼并16.國(guó)學(xué)大師錢穆認(rèn)為,中國(guó)古代史“前一段落為秦以前的封建政治,后一段落為秦以后之郡縣政治”。以下對(duì)這兩大“政治”的理解正確的是()A.都是地方制度,加強(qiáng)了中心集權(quán) B.都順應(yīng)了歷史潮流,維護(hù)了封建統(tǒng)治 C.都以血緣為紐帶,實(shí)現(xiàn)了權(quán)力的高度集中 D.前者是貴族政治,后者是官僚政治17.《左傳》:“楚子伐陸渾之戎,遂至于洛,觀兵于周疆。定王使王孫滿勞楚子。楚子問(wèn)鼎之大小輕重焉。對(duì)曰:在德不在鼎’。”文中的“鼎”是()A.禮器 B.兵器 C.烹器 D.樂(lè)器18.如表是20世紀(jì)80年頭出土的東漢時(shí)期牛耕畫像石分布狀況表。該資料()出土省份牛耕圖畫像石出土地點(diǎn)陜西釆脂、綏德王德元墓、綏德、西安碑林、陜北山東滕縣宏道院、滕縣黃家峰、鄒城市面粉廠山西平陸棗園內(nèi)蒙古和林格爾(2幅壁畫)江蘇泗洪重崗、睢寧雙溝鎮(zhèn)A.可用于探討小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 B.說(shuō)明新的耕作方式起先出現(xiàn) C.印證了北方生態(tài)平衡被破壞 D.反映南方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平低19.東漢時(shí)主要兵器已全部運(yùn)用鋼、鐵制品,農(nóng)具中出現(xiàn)了帶犁鏡的鋒和播種用的鐵樓車等大型鐵制農(nóng)具。這反映出,漢代()A.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平高B.手工業(yè)技術(shù)的進(jìn)步 C.冶鐵技術(shù)世界領(lǐng)先D.農(nóng)業(yè)起先走向成熟20.東漢劉秀母舅樊宏在湖陽(yáng)經(jīng)營(yíng)的田莊高樓連閣,陂池灌注,竹木成林,六畜放牧,魚贏梨果,檀棘桑麻,閉門成市。佃客則依據(jù)田莊主子的須要,種植糧食、蔬菜、瓜果和各種經(jīng)濟(jì)作物及藥材等。這表明當(dāng)時(shí)()A.土地私有制起先得到法律的保障 B.田莊自然經(jīng)濟(jì)特色顯明 C.地方豪強(qiáng)勢(shì)力始終得到皇權(quán)愛護(hù) D.自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)趨向于瓦解21.一田二主這一民間習(xí)慣在明清時(shí)期已遍及江南各地與我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)。一田二主制中的土地產(chǎn)出利益安排結(jié)構(gòu)如圖所示。這一現(xiàn)象()A.有利于白銀貨幣化的成型 B.適應(yīng)了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求 C.推動(dòng)了全部制形式的轉(zhuǎn)型 D.強(qiáng)化了封建人身的依附性22.西周時(shí)期,形成了以“禮”治國(guó)的制度體系?!岸Y”是一種等級(jí)制的生活和行為方式,專為貴族全部,即所謂“禮不下庶人”。到了春秋戰(zhàn)國(guó),出現(xiàn)了“禮崩樂(lè)壞”的局面,以法治國(guó)的學(xué)說(shuō)漸漸興起。這一變更()A.有助于社會(huì)階層的流淌B.說(shuō)明中心集權(quán)符合禮制 C.體現(xiàn)了官僚政治的影響D.根源于儒家思想的式微23.據(jù)史料記載:宋徽宗以后,農(nóng)夫的土地占有數(shù)量慢慢削減,“上戶折為中戶,中戶變?yōu)橄聭簟?,非稅戶比?shù)逐年上升,稅戶數(shù)量大量削減,“有丁無(wú)田”的狀況愈發(fā)嚴(yán)峻。導(dǎo)致這種局面的主要緣由是()A.對(duì)少數(shù)民族斗爭(zhēng)的失利B.宋王朝土地政策的調(diào)整 C.宋朝大規(guī)模瘟疫的頻發(fā)D.北宋商品經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)24.鼎在中國(guó)古代有多重功能和多種含義。下列選項(xiàng)中,屬于政權(quán)象征的是()A.大名鼎鼎 B.鼎力相助 C.人聲鼎沸 D.問(wèn)鼎中原25.黃梅戲《天仙配》中有一段唱詞:“你耕田來(lái)我織布,你挑水來(lái)我澆園?!边@里反映的經(jīng)濟(jì)模式是()A.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)B.資本主義商品經(jīng)濟(jì) C.封建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)D.遠(yuǎn)古游牧經(jīng)濟(jì)二.解答題(共4小題)26.閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一人類歷史發(fā)展為世界歷史,經(jīng)驗(yàn)了縱向發(fā)展和橫向發(fā)展兩個(gè)方面的漫長(zhǎng)歷程??v向發(fā)展是指人類物質(zhì)生產(chǎn)史上不同生產(chǎn)方式的演化和由此引起的不同社會(huì)形態(tài)的更迭,它們構(gòu)成一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)發(fā)展的縱向序列。﹣﹣據(jù)吳于廑《中國(guó)大百科全書(世界歷史)》整理材料二春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,鐵農(nóng)具起先運(yùn)用,耕犁和牛耕技術(shù)也隨之出現(xiàn),并首先在黃河中下游地區(qū)實(shí)行起來(lái)……秦漢以來(lái),隨著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的須要,耕犁也有所革新,除犁鏵是全鐵外,還創(chuàng)建了犁壁,從而更有利于深耕和碎土。……唐帝國(guó)前期,在耕犁的完善方面有巨大的貢獻(xiàn),這就是曲轅犁(又稱江東犁)的出現(xiàn)。它操作起來(lái)較為敏捷便利,因而特殊適于在土質(zhì)黏重、田塊較小的江南水田中運(yùn)用,這對(duì)江南地區(qū)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起了不小的作用。﹣﹣陳文華《農(nóng)具發(fā)展史》材料三從漢至明清甚至近代,中國(guó)傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)耕作雖處在進(jìn)步中,但始終變更幅度不大。詳細(xì)而言,犁和鏵無(wú)論在形制、種類還是質(zhì)地上改進(jìn)都比較大,但就主要耕作形式而論,自漢到近代沒有什么根本不同。﹣﹣齊濤《中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)史》材料四(1)結(jié)合材料一,列舉春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期體現(xiàn)生產(chǎn)力發(fā)展的史實(shí),簡(jiǎn)述其對(duì)生產(chǎn)方式的影響。(2)據(jù)材料二,概括春秋戰(zhàn)國(guó)至唐朝時(shí)期耕作技術(shù)發(fā)展的特點(diǎn)。(3)指出材料三中這一耕作形式“自漢到近代沒有什么根本不同”的主要緣由。(4)比較圖1、圖2、圖3,提取兩項(xiàng)有關(guān)西漢至明朝商業(yè)城市發(fā)生變更的信息,并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)分析變更的緣由。)27.科舉制是中國(guó)封建社會(huì)重要的選官制度,由于它把讀書、應(yīng)考和作官三者緊密聯(lián)系起來(lái),因此科舉入仕成為我國(guó)1300年間幾乎全部學(xué)問(wèn)分子夢(mèng)寐以求的共同志向和奮斗目標(biāo)。結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),回答問(wèn)題。(1)科舉制形成之前,我國(guó)各封建朝代選用官吏曾采納過(guò)哪些制度?(2)科舉制正式形成于隋朝哪位皇帝在位時(shí)期?(3)我們應(yīng)如何評(píng)價(jià)科舉制?28.請(qǐng)說(shuō)出中國(guó)漢字的起源、發(fā)展脈絡(luò)、并列舉出你所熟識(shí)的書法家(至少兩位)。29.閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一:材料二:黃梅戲《天仙配》插曲《夫妻雙雙把家還》歌詞:樹上的鳥兒成雙對(duì),綠水青山帶笑顏。從今再不受那奴役苦,夫妻雙雙把家還。你耕田來(lái)我織布,我挑水來(lái)你澆園。寒窯雖破能避風(fēng)雨,夫妻恩愛苦也甜。你我好比鴛鴦鳥,比翼雙飛在人間。(1)依據(jù)所供應(yīng)的材料,概括中國(guó)古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特征。(2)自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)(小農(nóng)經(jīng)濟(jì))有何特點(diǎn)?(3)試分析自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)的利與弊。
參考答案一.選擇題1.C2.C3.B4.D5.D6.B7.B8.D9.A10.D11.D12.D13.C14.C15.A16.D17.A18.A19.20.B21.C22.A23.B24.D25.C二.解答題(共4小題)26.(1)史實(shí):鐵犁和牛耕的運(yùn)用及推廣。影響:集體勞作發(fā)展為個(gè)體農(nóng)耕,以家庭為單位的男耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)逐步形成。(2)特點(diǎn):耕作技術(shù)不斷革新;由北方逐步向江南推廣。(3)緣由:中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)長(zhǎng)期以小農(nóng)戶個(gè)體經(jīng)營(yíng)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為主,農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)難以實(shí)現(xiàn)革命性革新和推廣。(4)變更:分布地區(qū)由主要集中于北方的黃河中下游地區(qū),漸漸向南方、向運(yùn)輸河和沿海地區(qū)發(fā)展;商業(yè)城市數(shù)量呈現(xiàn)不斷增多的趨勢(shì)。緣由:隋朝大運(yùn)輸河的開鑿;唐宋時(shí)期經(jīng)濟(jì)重心的南移;宋朝起城市坊市界限被打破;唐、宋、元海外貿(mào)易興盛;農(nóng)產(chǎn)品、手工業(yè)產(chǎn)品的商品化趨勢(shì)加強(qiáng)。27.(1)制度:世襲制、察舉制(答征辟制也可)、九品中正制。(2)形成:隋煬帝(或者楊廣)。(3)評(píng)價(jià):主動(dòng)作用:沖破世家大族壟斷仕途的局面,抑制了門閥地主;擴(kuò)大了官吏來(lái)源,提高官員文化素養(yǎng);加強(qiáng)中心集權(quán),有利于政局的穩(wěn)定;促進(jìn)了文學(xué)(詩(shī)歌)的旺盛。消極作用:從內(nèi)容到形式嚴(yán)峻束縛了學(xué)問(wèn)分子的思想;對(duì)學(xué)術(shù)文化的發(fā)展產(chǎn)生了消極影響;清末科舉制度嚴(yán)峻阻礙了科學(xué)文化的發(fā)展,是導(dǎo)致近代中國(guó)自然科學(xué)落后的重要緣由之一;科舉制度不利于學(xué)問(wèn)創(chuàng)新,更不利于創(chuàng)新人才的培育;明清八股取士為封建統(tǒng)治者培育的忠實(shí)奴仆,嚴(yán)峻桎梏了人才的成長(zhǎng),是統(tǒng)治者加強(qiáng)專制主義皇權(quán)統(tǒng)治的重要手段。(主動(dòng)作用和消極作用任一角度言之有理即可得分)28.漢字的起源:圖畫文字;發(fā)展脈絡(luò):甲骨文、大篆、小篆、隸書、楷書。書法家:王羲之、顏真卿、柳公權(quán)等(隨意兩位都正確)。29.(1)精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式日益完善;以種植業(yè)為主,家畜飼養(yǎng)業(yè)為輔。(2)分散性:以家庭為生產(chǎn)生活的基本單位,精耕細(xì)作;封閉性:農(nóng)業(yè)與家庭手工業(yè)相結(jié)合,男耕女織,自給自足,除鹽鐵外,一般不外求;落
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