第三單元單元 封建時代的歐洲 復(fù)習(xí)課件 2024-2025學(xué)年部編版九年級歷史上學(xué)期

1.基督教產(chǎn)生的時間、地點，救世主？2.中世紀(jì)西歐的封建統(tǒng)治形式：3.描述封君和封臣的權(quán)利和義務(wù)：（簡單描述即可）封臣對封君要忠誠，在封君需要的時候，要無償為封君服兵役提供金錢等。封君不能任意侵害封臣的榮譽、人身和財產(chǎn)安全。當(dāng)封臣受到外來攻擊時，封君必須提供保護。（了解）4.封君封臣的特點：嚴(yán)格的等級制度、權(quán)利、義務(wù)交織在一起、有一定的契約意義（了解）。5.法蘭克王國在誰統(tǒng)治時期成為當(dāng)時西歐最大的王國：6.查理曼時期實行什么稅制，使教會富有起來：7.查理曼帝國分裂形成后來哪三國的雛形：第三單元封建時代的歐洲第7課基督教的興起和法蘭克王國層訓(xùn)一背誦下列知識點1世紀(jì)巴勒斯坦地區(qū)耶穌封君封臣查理什一稅德意志、法蘭克、意大利01.法蘭克王國圖一克洛維【讀圖回答】（1）法蘭克王國的建立者是誰？為了穩(wěn)固自己的統(tǒng)治，克洛維皈依了

，承認(rèn)其在歐洲的重要力量。（2）法蘭克王國的國王還對土地分封進行了改革，不再像以前那樣只是將土地?zé)o償?shù)刭p賜給貴族，而是要求得到封地的人必須提供兵役服務(wù)。這樣，在11世紀(jì)時就形成以土地為紐帶的封建制度。這個制度是

制度。（3）“我的附庸的附庸不是我的附庸”結(jié)合圖三分析這句話表明了當(dāng)時什么問題？當(dāng)時實行封君封臣制度;形成金字塔式的等級秩序;國王是名義上的最高統(tǒng)治者;統(tǒng)治階級內(nèi)部關(guān)系復(fù)雜。【圖三】圖二締結(jié)封君封臣關(guān)系【點撥】特點：封君與封臣有嚴(yán)格等級性,形成權(quán)利義務(wù)交織在一起契約關(guān)系。克洛維基督教封君封臣02.基督教的興起和傳播圖一【讀圖回答】（1）看圖一回答：基督教最早興起

地區(qū)；313年,羅馬皇帝頒布“

"，承認(rèn)基督教具有合法地位。4世紀(jì)末，基督教被定為羅馬國教。（2）“卡諾莎之辱”反映了什么現(xiàn)象？圖二圖三巴勒斯坦米蘭敕令教權(quán)凌駕于王權(quán)之上1.西歐中世紀(jì)鄉(xiāng)村的典型組織形式是：2.西歐莊園的性質(zhì)：3.西歐莊園中的居民組成：4.西歐莊園的耕地有：5.西歐莊園擁有司法權(quán)的機構(gòu)及作用：第8課西歐莊園莊園獨立的自給自足的經(jīng)濟和政治單位領(lǐng)主和佃戶自營地、份地莊園法庭；作用：①莊園法庭起著維護莊園公共秩序的作用。②莊園法庭既維護了領(lǐng)主的利益，一定程度上也限制了領(lǐng)主的特權(quán)。層訓(xùn)一背誦下列知識點03.西歐莊園圖一03.西歐莊園【公共關(guān)系】（2）莊園法庭發(fā)揮怎樣的作用?中世紀(jì)歐洲莊園的性質(zhì)?【答案】(2)作用:維護公共秩序。(協(xié)調(diào)處理莊園成員間的社會關(guān)系)性質(zhì):莊園是一個獨立的自給自足的經(jīng)濟和政治單位?！旧鐣A(chǔ)】（1）莊國是西歐中世紀(jì)的社會基礎(chǔ)，下圖為一個西歐莊園的圖解，請從不同角度解讀上圖的歷史信息?！敬鸢浮浚?）莊園是一個獨立的自給自足的政治和經(jīng)濟單位;教堂位于莊園的中心位置，體現(xiàn)出中世紀(jì)基督教的重要地位;莊園的土地主要有耕地、林地、牧場等;莊園內(nèi)有基本生活設(shè)施，如住宅、磨坊等。1.西歐城市興起的時間：2.城市居民爭取城市自由和自治常用的手段：3.城市取得自由和自治權(quán)的形式是從國王或領(lǐng)主手里取得：4.早期資產(chǎn)階級的組成：5.被認(rèn)為是中世紀(jì)教育“最美好的花朵”的是：6.大學(xué)的自治地位主要體現(xiàn)在：第9課中世紀(jì)城市和大學(xué)的興起10世紀(jì)金錢贖買和武力斗爭“特許狀”大手工業(yè)作坊主、商人、銀行家大學(xué)的興起免賦稅特權(quán)、司法特權(quán)、教育自主權(quán)層訓(xùn)一背誦下列知識點04.中世紀(jì)城市和大學(xué)興起【讀圖回答】（1）根據(jù)圖一結(jié)合所學(xué)指出中世紀(jì)城市取得自治的方式、經(jīng)濟地位及中世紀(jì)城市文明的歷史作用。（2）根據(jù)圖二及文字材料說明中世紀(jì)歐洲大學(xué)出現(xiàn)的原因是什么?據(jù)圖片指出大學(xué)分布的特點。(2)原因:城市的興起;新興市民階層對文化知識的迫切需求；特點:主要集中在西歐；歷史作用：孕育了近現(xiàn)代文明，促進了西歐的近代化進程。（或為資本主義生產(chǎn)關(guān)系的出現(xiàn)準(zhǔn)備了條件。）圖二中世紀(jì)西歐大學(xué)分布圖圖一中世紀(jì)西歐城市分布圖11、12世紀(jì)，隨著城市的興起,新興市民階層對文化知識的迫切需求,歐洲許多工商業(yè)繁榮的城市出現(xiàn)了城市學(xué)校。這些學(xué)校開設(shè)實用知識課程,采用新的教學(xué)方式，在單一學(xué)科的私人學(xué)?；蚪虝W(xué)校整合演變的基礎(chǔ)之上，產(chǎn)生了中世紀(jì)歐洲的大學(xué)。(1)主要方式:金錢贖買自治特許狀;武裝起義(暴力手段)贏得自治。經(jīng)濟地位:工商業(yè)中心;近代資本主義的發(fā)源地1.東羅馬帝國進入“黃金時代”是什么時候：2.奠定歐洲民法基礎(chǔ)的是：3.《羅馬民法大全》的組成：4.《羅馬民法大全》的局限性：5.滅亡拜占庭帝國的是：第10課拜占庭帝國和《查士丁尼法典》西羅馬帝國滅亡后《羅馬民法大全》《查士丁尼法典》、《法學(xué)匯纂》、《法理概要》、《新法典》仍然承認(rèn)奴隸制奧斯曼帝國層訓(xùn)一背誦下列知識點05.拜占庭帝國和查士丁尼法典【讀圖回答】（1）根據(jù)圖一和材料一材料三并結(jié)合所學(xué)知識，指出拜占庭帝國文化的特點是什么?為什么具有這樣的特點?(寫出2點即可)？（2）根據(jù)圖2-4中提到查士丁尼主政期間編制的那些法典統(tǒng)稱什么？有何深遠(yuǎn)事響?(2)《羅馬民法大全》;為歐洲民法奠定基礎(chǔ)。圖二查士丁尼圖一查士丁尼時期的拜占庭帝國圖三查士丁尼法典材料一西方人認(rèn)為拜占庭帝國的文化帶有明顯的東方色彩，東方人卻從拜占庭帝國的文化中看出古希臘羅馬文化的身彩。這個位于亞歐交界的帝國文明博大精深，燦爛輝煌。(1)特點:兼容東西方文化;原因:拜占庭帝國是一個地跨歐、亞、非三洲的大帝國;對基督教、希臘羅馬的古典文化傳統(tǒng),以及西亞、北非等地的東方文化因素兼收并蓄;保存了大量的希臘、羅馬古籍。(寫出2點即可)?九上（三、四）導(dǎo)圖與練習(xí)1.制作知識結(jié)構(gòu)圖是學(xué)習(xí)歷史的一種方法。下圖“？”處應(yīng)該填寫（

）A.

城市的興起

B.

農(nóng)業(yè)的發(fā)展

C.

科學(xué)的進步

D.

教育的普及2.莊園可生產(chǎn)本身所需要的一切產(chǎn)品，他是一個農(nóng)業(yè)和手工業(yè)相結(jié)合的單位，很少需要對外交換，由此可知西歐莊園（

）A.

是獨立的政治單位

B.

農(nóng)業(yè)，手工業(yè)和商業(yè)發(fā)達C.

其產(chǎn)品主要是用來對外貿(mào)易的

D.

是獨立的自給自足的經(jīng)濟單位AD3.宗教的形成和傳播對世界歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。不在世界三大宗教之列的是（

）A.

佛教

B.

道教

C.

伊斯蘭教

D.

基督教4.某學(xué)校準(zhǔn)備織織部分學(xué)生去英國最古老的大學(xué)游學(xué)，他們應(yīng)該去（

）A.

倫敦大學(xué)

B.

諾丁漢大學(xué)

C.

牛津大學(xué)

D.

劍橋大學(xué)5.UniversityofCambridge是一所世界著名的大學(xué)，它成立于公元1209年，最早是由一批為躲避械斗而從UniversityofOxford逃離出來的老師建立的，英文Cambridge發(fā)音“坎布里奇”，bridge是橋的意愿，cam在閔粵方言中音如“劍”，這所大學(xué)是（

）A.

巴黎大學(xué)

B.

牛津大學(xué)

C.

博洛尼亞大學(xué)

D.

劍橋大學(xué)BCD6.下列關(guān)于古代歐洲的敘述正確的有（

）①基督教的經(jīng)典是《圣經(jīng)》，組織是教會，教皇是西歐最大的封建主②西歐封建莊園是一個相對獨立的經(jīng)濟單位，盛行農(nóng)奴制，是當(dāng)時社會的基礎(chǔ)③西歐中世紀(jì)的城市既是工商業(yè)者的聚集地，也是一個相對自治的共同體④羅馬帝國前期呈現(xiàn)過歐洲奴隸社會的最輝煌狀態(tài)A.

①②④

B.

②③④

C.

①③④

D.

①②③7.在西歐，莊園為領(lǐng)主提供日常消費的面粉、奶酪、火腿、蔬菜等食物，也為領(lǐng)主提供衣物、鞋帽等。莊園有鐵匠、金銀丘、皮鞋匠、面包師等各色工匠制造不同的物品。這說明西歐莊園（

）A.

具有自給自足特征

B.

是獨立的政治單位

C.具有地方管理功能

D.

是地方經(jīng)濟的中心AB8.如圖是英國莊園示意圖，對其表述正確的是（

）A.

林地與荒地歸領(lǐng)主直接經(jīng)營

B.

領(lǐng)土土地的收入歸莊園所有C.

佃戶不需要耕種領(lǐng)主的領(lǐng)地

D.

份地是佃戶的主要生活來源D9.2018年5月，首屆中英人工智能對話會議在英國劍橋大學(xué)舉行，會議主題為“人工智能時代的技術(shù)預(yù)測與社會影響”。該大學(xué)辦于1209年，歷史悠久。請問在中古時期與其齊名的英國最古老的大學(xué)是（

）A.

巴黎大學(xué)

B.

莫斯科大學(xué)

C.

牛津大學(xué)

D.

紐約大學(xué)10.“博洛尼亞大學(xué)處于意大利北部,11世紀(jì)時此處過往商旅絡(luò)不絕,商業(yè)糾紛時有發(fā)生,訴訟案件不斷,所以該校一直以法學(xué)著稱,學(xué)校內(nèi)還形成了“法科大學(xué)”;此后該校還經(jīng)常與市政當(dāng)局和其他市民接觸,成立了市民團體?！边@段材料意在強調(diào)中世紀(jì)的大學(xué)（

）A.

順應(yīng)了社會發(fā)展的需要

B.

得到了封建統(tǒng)治者的支持C.

推動了市民階層的出現(xiàn)

D.

具有較大的自治和管理權(quán)CA11.在社會發(fā)展的不同階段，其經(jīng)濟組織形式也不相同。9世紀(jì)和14世紀(jì)，逐漸在西歐流行開來的新的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟組織形式分別是（

）A.

莊園、土地私有

B.

土地國有、手工工場

C.

莊園、租地農(nóng)場

D.

手工作坊、租地農(nóng)場12.按時序排列歐洲文明演進過程中的相關(guān)現(xiàn)象，正確的是（

）①羅馬帝國的分裂②亞歷山大帝國的建立③拜占庭帝國滅亡④查理曼帝國一分為三A.

①②③④

B.

①②④③

C.

②①③④

D.

②①④③13.14世紀(jì)前后中，西歐各國萌發(fā)了新的生機。其在經(jīng)濟上的表現(xiàn)是（

）A.

雇工分工合作興起

B.

人文主義思潮流行

C.

哥倫布“發(fā)現(xiàn)”美洲

D.

“三角貿(mào)易”開始DDA14.12世紀(jì)的西歐城市里出現(xiàn)了這樣的現(xiàn)象：市民享有財產(chǎn)權(quán)，領(lǐng)主不得非法剝奪市民財產(chǎn)，不得向市民任意征稅；逃亡到城市的農(nóng)奴，只要在城市住滿一年零一天，就可以獲得自由人身份。下列表述與這些現(xiàn)象相符的是（

）A.

“我的附庸的附庸不是我的附庸”

B.

“城市的空氣使人自由”C.

西歐莊園是自給自足的經(jīng)濟單位

D.

大學(xué)是“中世紀(jì)最美好的花朵”15.誕生于公元1世紀(jì)左右，宣揚上帝是宇宙的最高主宰，人們只要信奉耶穌，死后靈魂就可以升入“天堂”的宗教是（

）A.

道教

B.

佛教

C.

基督教

D.

伊斯蘭教BC16.莊園是西歐中世紀(jì)鄉(xiāng)村的典型組織形式。下列關(guān)于西歐莊園的表述，正確的是（

）A.

莊園是一個自給自足的生產(chǎn)組織

B.

莊園領(lǐng)主的土地稱為“份地”C.

莊園領(lǐng)主可隨意沒收佃戶的土地

D.

莊園法庭只維護領(lǐng)主的權(quán)益17.公元1世紀(jì)時產(chǎn)生于巴勒斯坦一帶，宣揚人死后可以升入“天堂”的宗教是（

）A.

佛教

B.

基督教

C.

伊斯蘭教

D.

道教AB18.這是一套獨特的儀式，即臣服禮。封臣將雙手放在封君合攏的手掌中說：“閣下，我是您的人了。從現(xiàn)在起，我將像一個封臣對封君那樣真誠無欺地效忠于您?！边@一儀式在11世紀(jì)普遍存在于（

）A.

東羅馬帝國

B.

阿拉伯帝國

C.

西歐

D.

日本19.中古時期西歐的“Manor”有大塊的土地，在土地上耕作的勞動者被稱為“農(nóng)奴”。對英文單詞“Manor”解釋正確的是（

）A.

郡縣

B.

莊園

C.

諸候國

D.

城市CB20.解讀如圖的示意圖，能得到的有效信息是（

）A.

封臣要直接承擔(dān)國家的賦稅兵役義務(wù)B.

封君與封臣關(guān)系一經(jīng)締結(jié)就不能改變C.

西歐封建等級制度通過層層分封形成D.

西歐莊園是一個自給自足的經(jīng)濟單位C1.世界三大宗教之一的伊斯蘭教于七世紀(jì)在阿拉伯半島上誕生，伊斯蘭教歷元年是()A.620年B.621年C.622年D.623年2.人類早期文明大多興起于亞非地區(qū)的大河流域，下列大河流域主要文明成果歸屬錯誤的是()A.尼羅河流域--金字塔B.兩河流域--伊斯蘭教C.印度河流域--種姓制度D.黃河流域一甲骨文3.模仿與創(chuàng)新相結(jié)合是日本民族的一大特色，以下能體現(xiàn)日本這一-特色的是()A.《漢謨拉比法典》B.大化改新C.奴隸制民主政治D.種姓制度CBB4.645年,孝德天皇在日本史上第一次使用年號“大化”。第二年,他發(fā)布了《改新之詔》,在各個領(lǐng)域進行了制度改革。其內(nèi)容之一是()A.實行貴族世襲制B.把部民轉(zhuǎn)化為國家公民C.分封貴族為諸侯D.沒收農(nóng)民所擁有的耕地5.中世紀(jì)對加強亞、非、歐三洲經(jīng)濟聯(lián)系和文化交流起了巨大作用的是()A.各國政府使節(jié)B.阿拉伯商人C.伊斯蘭教傳教者D.基督教會6.標(biāo)志著日本從奴隸社會向封建社會社會過渡的事件是()A.莊園的出現(xiàn)B.武士階層的出現(xiàn)C.大化改新D.幕府統(tǒng)治的建立BBC7.世界三大宗教各有其教義，但往往為封建統(tǒng)治者所利用的則是()A.