山東省青島市平度第一中學(xué)高二語(yǔ)文聯(lián)考試題含解析

山東省青島市平度第一中學(xué)高二語(yǔ)文聯(lián)考試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成17～19題。低空飛行萬(wàn)曉巖①這次，在夢(mèng)里，我又飛了起來(lái)。②這個(gè)情境是如此熟悉，如此清晰。以至于我飛累了，出了一頭汗，醒了。意識(shí)回過(guò)來(lái)了，知道躺在床上，我重新打理意念，還把鏡頭重新回放了一段，在回放與斷片中慢慢睡回去，再回去，飛翔，就沒(méi)了。③生活里，滿(mǎn)滿(mǎn)當(dāng)當(dāng)?shù)哪敲炊?，能記得住的，已是少之又少。唯有這種飛翔，在夢(mèng)里多次循環(huán)，反復(fù)強(qiáng)化記憶，我不得不回憶它，審視它。通常是某些特殊的場(chǎng)景，比如被追趕，或遇到障礙，沒(méi)有翅膀，也沒(méi)有掃帚，我只是疾跑起來(lái)，而后，總在緊急關(guān)頭，眼看被抓住，眼看要踏入河里，跌下深淵，接著一提氣，凌空而起。夢(mèng)里，我總為自己設(shè)定化險(xiǎn)為夷的本事和運(yùn)氣。飛行的姿勢(shì)也是有別常規(guī)，沒(méi)有翅膀，無(wú)法矯健地升空或者俯沖，多數(shù)時(shí)候，我都是慢鏡頭一樣的大跨步地空中奔跑。跑著跑著，還擔(dān)心這樣重心會(huì)下垂，一想，越發(fā)快掉下來(lái)了，趕緊改成雙臂劃行，像在空氣里自由泳或者狗刨。所以每次飛行醒來(lái)我都特別累，連偶爾滑翔，我都心累，覺(jué)得自己該減肥了。這就注定無(wú)法高入云端，只能低空滑行。④莊周夢(mèng)蝶，醒來(lái)了他很疑惑，不知道是自己做夢(mèng)變成蝴蝶呢，還是蝴蝶做夢(mèng)變成了自己。想到最后，認(rèn)定莊周與蝴蝶一定是有分別的，這就是物我合一。他是扶搖直上九萬(wàn)里的大鵬，也會(huì)與蝶化身合一，所謂大無(wú)窮，小亦無(wú)窮。我一介俗人，連做夢(mèng)都沒(méi)得志向，離地三尺，茫然四顧，看不清山水，記不住鄉(xiāng)愁。⑤在地上久了，會(huì)向往天空。在城市久了，會(huì)向往鄉(xiāng)村。像城市越來(lái)越厚，農(nóng)村越來(lái)越薄一樣，一片片的村子，慢慢衰敗，跟守著它的那些人一起，日漸老去。能給村子制造活力的人，都離開(kāi)村子涌進(jìn)城里，要與命運(yùn)一決高下。暮色四合的時(shí)候，村子里炊煙四起，燈火次第燃亮，是人世的基礎(chǔ)溫暖，凡漂泊在外，或勞作歸來(lái)，這層暖意是人心靈的安放之地。一天一天，一年一年，炊煙一縷一縷地瘦下去，燈光一盞一盞地暗下去，村子是如何漸漸冷去的，誰(shuí)還能記得清。巢空了，聲響也減少，村落就沉寂下去。人少了，野草就會(huì)瘋長(zhǎng)，一些破舊的房屋，斷墻，半掩在旺盛的野草叢里，這樣的綠草，叫人害怕。城里的草，得伺候著長(zhǎng)，人太多了，草就失去了精氣神，好像天地精神都被人吸了去，草爭(zhēng)不過(guò)人。在荒蕪的鄉(xiāng)村，草就反過(guò)來(lái)了，做了村子生命力的主宰，在斷墻爛垣里，在風(fēng)燭殘年的咳嗽聲中，放肆生長(zhǎng)。還有各種花，開(kāi)得命不足惜。一架低矮的草屋，調(diào)子灰暗，屋前卻轟轟然開(kāi)了一樹(shù)桃花，熱剌剌的，遮掩、矜持、嬌嗔，城里桃花的這些詞，她全用不上，無(wú)論有沒(méi)有人注視，駐足，她只是一口氣把整個(gè)春天都開(kāi)夠了。人和自然，相持相守，從來(lái)都是此消彼長(zhǎng)，稍微找一個(gè)平衡處，便是佳境。正如村里人拼命出去，城里人被擠累了，也總想田園牧歌。想歸想，不一定當(dāng)真，都是被城市綁架的人，愿望是附條件的，給他一個(gè)院落，他未必看得見(jiàn)星空。⑥說(shuō)到底，在一個(gè)固定的位置里活著，是渴望起身的。這或許是我反復(fù)在夢(mèng)里低空飛行的緣由。我在潛意識(shí)里，是希望離開(kāi)生活現(xiàn)場(chǎng)，站在一個(gè)高度，剛好看得見(jiàn)生活背后那一張張底牌。張愛(ài)玲在云端看廝殺，曹雪芹俯視了白茫茫一片大地，我沒(méi)有資本，卻妄想重回天地。天地有大美而不言，自古至今，總是有那些高出生活現(xiàn)場(chǎng)的人，莊子逍遙齊物，見(jiàn)千年樹(shù)木因不材而壽，故友之雁因不鳴而被殺，故而說(shuō)自己浮游于材與不材之間。這尺度剛好均衡，通天地之道也?；蛟S，只有雙腳離地，跳出慣有的視線(xiàn)，才會(huì)有新的視角。至于材與不材，是我一直混沌不明的。⑦離開(kāi)生活現(xiàn)場(chǎng)，除了獲得其他視角外，剩下的，算一種自我救贖。世界每天都在運(yùn)轉(zhuǎn)，快或者慢，都是不會(huì)停的，不會(huì)為誰(shuí)大喝一聲而停。車(chē)子爬滿(mǎn)了街道，蝗災(zāi)一樣。我坐在車(chē)子里，不敢幻想車(chē)子能凌空而起，變形金剛一樣生出翅膀。我知道蝗災(zāi)如烏云蔽日，這種念頭想象一下都覺(jué)得恐怖。以前過(guò)年，都在家里守歲，如今呢，人過(guò)年不如說(shuō)是手機(jī)過(guò)年，人早成了它的奴隸。初五破五求財(cái)神，武漢歸元禪寺里人頭攢動(dòng)，財(cái)神若是有密集物恐懼癥，不知道得嚇昏過(guò)去幾回。萬(wàn)千人聚集，每個(gè)人心里卻是虛空，若是置身于這樣滿(mǎn)滿(mǎn)的虛空里，這個(gè)絕望，能亞于如臨深淵么？能不希望整個(gè)人像一棵蔥被連根拔起么？掃帚、翅膀不指望，來(lái)一陣風(fēng)直接刮走多好。⑧有時(shí)候我們需要宏大敘事，把鏡頭拉開(kāi)，不糾纏于細(xì)節(jié)。像老樹(shù)畫(huà)畫(huà)，五官表情都省略掉，只有輪廓。如果風(fēng)大，把我們吹高了，我們且按下云頭，回到離地三尺的位置，把世界展開(kāi)來(lái)打量。世界在我的眼前，寒來(lái)暑往，虛虛實(shí)實(shí)，倒空了故事，又被故事塞滿(mǎn)。（選自《散文》2016年第8期，有刪改）17.下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.整篇文章以“低空飛行”貫穿，體現(xiàn)散文“形散神聚”的特征。B.作者由夢(mèng)境中的飛行寫(xiě)到現(xiàn)實(shí)中的飛行，由虛入實(shí)，層層深入。C.文章把抽象的哲理用形象化的形式表現(xiàn)出來(lái)，以便于讀者理解。D.文章夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)交織，亦真亦幻，給讀者與眾不同的閱讀體驗(yàn)。18.請(qǐng)分析第四段在文中的作用。（6分）

19.請(qǐng)?zhí)骄繕?biāo)題“低空飛行”除了指夢(mèng)境中的飛行經(jīng)歷，在文中還有哪些意蘊(yùn)？（6分）

參考答案：17.B（作者由夢(mèng)境中的飛行引發(fā)出對(duì)人生狀態(tài)的思考，由淺入深，層層深入）18.①內(nèi)容上，將我的夢(mèng)境與莊周的夢(mèng)境進(jìn)行對(duì)比，將文章的主題引向更深的精神層面；②結(jié)構(gòu)上，（承接上文我的夢(mèng)境的描述），引出下文對(duì)鄉(xiāng)村現(xiàn)狀的描寫(xiě)。（每點(diǎn)3分）19.①久居城市，心靈疲憊，渴望尋找心靈的安放之地；②在一個(gè)固定的位置里活著，渴望跳出慣有的視線(xiàn)，獲得新的視角；③現(xiàn)代人置身于空虛中，渴望自我救贖。（每點(diǎn)2分）2.閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一：3G、4G開(kāi)啟了移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，5G從移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)擴(kuò)展到移動(dòng)物聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域，服務(wù)對(duì)象從人與人通信拓展到人與物、物與物通信，將與經(jīng)濟(jì)社會(huì)各領(lǐng)域深度融合，引發(fā)生產(chǎn)生活方式的深刻變革。國(guó)際電信聯(lián)盟定義了5G的三大應(yīng)用場(chǎng)景：增強(qiáng)移動(dòng)寬帶、超高可靠低時(shí)延通信和海量機(jī)器類(lèi)通信。增強(qiáng)移動(dòng)寬帶主要面向移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)流量爆炸式增長(zhǎng)，為移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)用戶(hù)提供更加極致的應(yīng)用體驗(yàn)；超高可靠低時(shí)延通信主要面向工業(yè)控制、遠(yuǎn)程醫(yī)療、自動(dòng)駕駛等對(duì)時(shí)延和可靠性具有極高要求的垂直行業(yè)應(yīng)用需求；海量機(jī)器類(lèi)通信主要面向智慧城市、智能家居、環(huán)境監(jiān)測(cè)等以傳感和數(shù)據(jù)采集為目標(biāo)的應(yīng)用需求。5G三大應(yīng)用場(chǎng)景將全面支撐新模式、新業(yè)態(tài)的創(chuàng)新發(fā)展。與4G相比，5G應(yīng)用場(chǎng)景更加豐富，關(guān)鍵性能指標(biāo)也更加多樣化。5G最突出的三個(gè)性能指標(biāo)是用戶(hù)體驗(yàn)速率、空口時(shí)延和連接數(shù)密度。5G用戶(hù)體驗(yàn)速率可達(dá)100Mbps至lGbps，是4G的10倍以上；空口時(shí)延低至1ms，是4G的1/10；連接數(shù)密度可達(dá)到100萬(wàn)連接/平方公里。5G將在2020年左右實(shí)現(xiàn)商用。6G概念和需求必將建立在5G技術(shù)商用的基礎(chǔ)上，研究如何滿(mǎn)足2030年之后的市場(chǎng)需求。6G將進(jìn)一步融合未來(lái)垂直行業(yè)，衍生出全新業(yè)務(wù)，并通過(guò)全新架構(gòu)、全新能力，支撐新一代移動(dòng)通信基礎(chǔ)設(shè)施的構(gòu)建，打造6G全新生態(tài)，真正實(shí)現(xiàn)萬(wàn)物智聯(lián)的美好愿景，助力人工智能時(shí)代的到來(lái)。為了提高速率、提升容量，移動(dòng)通信永遠(yuǎn)在向著更多的頻譜、更高的頻段擴(kuò)展。5G擴(kuò)展到毫米波頻段，而6G將邁進(jìn)太赫茲時(shí)代。移動(dòng)通信還有一個(gè)更偉大的夢(mèng)想，即縮小數(shù)字鴻溝，實(shí)現(xiàn)無(wú)處不在、永遠(yuǎn)在線(xiàn)的全球網(wǎng)絡(luò)覆，讓網(wǎng)絡(luò)信號(hào)抵達(dá)任何一個(gè)偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村，讓大山深處的病人能接受遠(yuǎn)程醫(yī)療，讓孩子們能夠接受遠(yuǎn)程教育。（摘編自《5G時(shí)代：萬(wàn)物互聯(lián)給世界怎樣的未來(lái)》）材料二：（摘編自《5G大戰(zhàn)爆發(fā)!“中國(guó)芯”憑什么站上世界之巔？》）材料三：業(yè)界普遍認(rèn)為，隨著商業(yè)5G部署的第一波浪潮的興起，智能家居、智能安防、虛擬現(xiàn)實(shí)、無(wú)人駕駛等行業(yè)將受到極大的推動(dòng)，而其中，效果最顯著的將是無(wú)人駕駛。由于無(wú)人駕駛需要大量的互聯(lián)網(wǎng)接入數(shù)據(jù)才能夠正常運(yùn)行，龐大的數(shù)據(jù)使當(dāng)前的4G網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)無(wú)法支撐。而5G網(wǎng)絡(luò)登場(chǎng)之后，得益于5G技術(shù)的連續(xù)廣域覆蓋、熱點(diǎn)高容量、低功耗大連接和低時(shí)延高可靠四大特性，5G技術(shù)能夠?qū)o(wú)人駕駛產(chǎn)生的龐大數(shù)據(jù)進(jìn)行傳輸和處理，以及提供更精準(zhǔn)的地圖定位和更復(fù)雜的運(yùn)算，從而引導(dǎo)實(shí)現(xiàn)安全穩(wěn)健、高速的無(wú)人駕駛。隨著5G技術(shù)的到來(lái)，智能車(chē)路協(xié)同系統(tǒng)的最后一個(gè)環(huán)節(jié)將逐漸完善，并將加快促進(jìn)道路網(wǎng)、傳感網(wǎng)、控制網(wǎng)、能源網(wǎng)以及管理數(shù)據(jù)基礎(chǔ)平臺(tái)五網(wǎng)的融合，實(shí)現(xiàn)不同等級(jí)智能車(chē)輛在同一道路上的同時(shí)運(yùn)行，從而達(dá)到車(chē)路協(xié)同。我國(guó)工信部部長(zhǎng)苗圩表示，已與交通運(yùn)輸部部長(zhǎng)達(dá)成共識(shí)，在中國(guó)公路加快打造數(shù)字化、智能化改造，道路的標(biāo)示、規(guī)則將進(jìn)行智能化改造。在未來(lái)，道路標(biāo)示（如“前方道路施工，請(qǐng)減速慢行”）、紅綠燈等將能根據(jù)路況來(lái)“自主”協(xié)調(diào)控制車(chē)行、人行的通行時(shí)間。在智能交通管理系統(tǒng)中，道路意外情況識(shí)別是智慧交通管理的重要依據(jù)。未來(lái)的智能攝像頭能對(duì)道路交通上的車(chē)輛圖像進(jìn)行結(jié)構(gòu)化分析，在事故未發(fā)生之前就能預(yù)知車(chē)輛短時(shí)間的運(yùn)行狀態(tài)，減少車(chē)輛碰撞事件的發(fā)生。即通過(guò)多種手段包括人工智能視頻分析等技術(shù)對(duì)高速路意外狀況進(jìn)行預(yù)警，從而實(shí)現(xiàn)道路交通事故多狀態(tài)預(yù)知識(shí)別，避免自動(dòng)駕駛事故。而這種預(yù)知識(shí)別能力，也是安防行業(yè)未來(lái)幾年內(nèi)的發(fā)展重點(diǎn)。在5G、AI、物聯(lián)網(wǎng)等技術(shù)的發(fā)展助力下，未來(lái)的智慧交通必將向“自動(dòng)、主動(dòng)、人性化”靠攏。（摘編自《5G時(shí)代下的智能交通發(fā)展展望》）4.下列不屬于“6G愿景”表述的一項(xiàng)是A.垂直行業(yè)將進(jìn)一步融合，演變產(chǎn)生5G時(shí)沒(méi)有的業(yè)務(wù)。B.萬(wàn)物智聯(lián)的夢(mèng)想得以實(shí)現(xiàn)，人工智能的時(shí)代將到來(lái)。C.移動(dòng)通信將會(huì)從毫米波頻段發(fā)展到太赫茲時(shí)代。D.處處能抵達(dá)、永遠(yuǎn)在線(xiàn)的全球網(wǎng)絡(luò)覆蓋將成為現(xiàn)實(shí)。5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A.3G、4G的移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)是人與人通信的時(shí)代，與經(jīng)濟(jì)社會(huì)各領(lǐng)域深度融合的5G移動(dòng)物聯(lián)網(wǎng)是人與物、物與物通信的時(shí)代。B.5G實(shí)現(xiàn)時(shí)，移動(dòng)寬帶將大大增強(qiáng)，5G用戶(hù)體驗(yàn)速率是4G的10倍甚至更多，通信上超高可靠低時(shí)延，空口時(shí)延僅4G的1/10。C.2003年到2018年，中國(guó)半導(dǎo)體市場(chǎng)規(guī)模逐年擴(kuò)大，其中2010年至2016年中國(guó)在全球半導(dǎo)體市場(chǎng)的占比一直維持強(qiáng)勁的上升態(tài)勢(shì)。D.5G的商用雖未完全推行，但對(duì)十年后的6G怎樣適應(yīng)當(dāng)時(shí)的市場(chǎng)需要的研究已開(kāi)始。6G比5G更智能，速率和容量更大。6.5G技術(shù)的運(yùn)用會(huì)對(duì)未來(lái)的智慧交通產(chǎn)生怎樣的影響？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。參考答案：4.D

5.C

6.①5G技術(shù)引導(dǎo)實(shí)現(xiàn)高速、穩(wěn)健、安全的無(wú)人駕駛。②促進(jìn)智能車(chē)路協(xié)同系統(tǒng)的完善，實(shí)現(xiàn)不同等級(jí)智能車(chē)輛在同一道路上的同時(shí)運(yùn)行，從而達(dá)到車(chē)路協(xié)同。③促進(jìn)道路標(biāo)識(shí)數(shù)字化、智能化、使道路標(biāo)識(shí)可以“自主”協(xié)調(diào)控制車(chē)行、人行的通行時(shí)間。④實(shí)現(xiàn)道路交通事故多狀態(tài)預(yù)知識(shí)別，避免自動(dòng)駕駛事故?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章重要觀點(diǎn)或概念的能力。解答此類(lèi)題目，首先要明確題干的要求。即選擇“正確”或“錯(cuò)誤”等要求。這類(lèi)題要認(rèn)真讀圖，從文中基本概念、重要語(yǔ)句、圖表、引述的資料獲取信息，結(jié)合選項(xiàng)進(jìn)行準(zhǔn)確解讀，常見(jiàn)錯(cuò)誤有漏掉信息、以偏概全；因果倒置、主客互換；未然已然、信息有變；無(wú)中生有、查無(wú)實(shí)據(jù)。然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，到文章中圈出相關(guān)的句子，再一一進(jìn)行比對(duì)。本題要求選擇“下列不屬于‘6G愿景’表述的一項(xiàng)”。材料一第五自然段說(shuō)的是6G的愿景，而第六自然段說(shuō)“移動(dòng)通信還有一個(gè)更偉大的夢(mèng)想”，即“縮小數(shù)字鴻溝，實(shí)現(xiàn)無(wú)處不在、永遠(yuǎn)在線(xiàn)的全球網(wǎng)絡(luò)覆，讓網(wǎng)絡(luò)信號(hào)抵達(dá)任何一個(gè)偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村，讓大山深處的病人能接受遠(yuǎn)程醫(yī)療，讓孩子們能夠接受遠(yuǎn)程教育”，而D項(xiàng)，說(shuō)的正是這個(gè)比“6G愿景”更偉大的夢(mèng)想。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的概括和分析能力。解答此類(lèi)題目，首先要認(rèn)真審題，明確題干的要求。其次，要回歸文本，吃透文本表達(dá)的觀點(diǎn)，深入理解作者的思想；然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，到文章中圈出相關(guān)的句子，再進(jìn)行推敲琢磨。本題要求選擇“對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)”。適合采用排除法。C項(xiàng)，錯(cuò)在“其中2010年至2016年中國(guó)在全球半導(dǎo)體市場(chǎng)的占比一直維持強(qiáng)勁的上升態(tài)勢(shì)”這個(gè)地方的表述，從圖表那個(gè)曲線(xiàn)走勢(shì)圖可以看出中國(guó)的占比2016年低于2015年。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生篩選整合、概括文本信息的能力。篩選并整合文中信息類(lèi)題目的解題方法有這樣幾點(diǎn)：①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)；②通讀全文，整體感知，在確定了提取信息的目標(biāo)之后，要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文，確定提取信息的區(qū)間；③準(zhǔn)確尋找，篩選提取。從材料三“隨著商業(yè)5G部署的第一波浪潮的興起……而其中，效果最顯著的將是無(wú)人駕駛”可提煉出5G技術(shù)引導(dǎo)實(shí)現(xiàn)高速、穩(wěn)健、安全的無(wú)人駕駛的要點(diǎn)。從“隨著5G技術(shù)的到來(lái)，智能車(chē)路協(xié)同系統(tǒng)的最后一個(gè)環(huán)節(jié)將逐漸完善……從而達(dá)到車(chē)路協(xié)同”可概括出：促進(jìn)智能車(chē)路協(xié)同系統(tǒng)的完善，實(shí)現(xiàn)不同等級(jí)智能車(chē)輛在同一道路上的同時(shí)運(yùn)行，從而達(dá)到車(chē)路協(xié)同。從“在中國(guó)公路加快打造數(shù)字化、智能化改造，道路的標(biāo)示、規(guī)則將進(jìn)行智能化改造?！诵械耐ㄐ袝r(shí)間”等可提煉出：促進(jìn)道路標(biāo)識(shí)數(shù)字化、智能化、使道路標(biāo)識(shí)可以“自主”協(xié)調(diào)控制車(chē)行、人行的通行時(shí)間這個(gè)要點(diǎn)。從“通過(guò)多種手段……避免自動(dòng)駕駛事故”可歸納出：實(shí)現(xiàn)道路交通事故多狀態(tài)預(yù)知識(shí)別，從而避免自動(dòng)駕駛事故這個(gè)要點(diǎn)?！军c(diǎn)睛】解答篩選概括文中信息題要遵循三個(gè)步驟。①一個(gè)原則：忠于原文。②兩個(gè)觀念：一是整體觀念。詞不離句，句不離段。段不離篇。二是聯(lián)系觀念。聯(lián)系全文，聯(lián)系主題。③三個(gè)步驟：第一步：速讀文章，了解大意；第二步：根據(jù)試題，精讀文章；第三步：根據(jù)原文，結(jié)合題目，巧妙作答。3.閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一丹尼索瓦人，這個(gè)已經(jīng)滅絕的神秘人種正改寫(xiě)我們對(duì)人類(lèi)演化的理解。2010年，科學(xué)家在西伯利亞南部的一處考古遺址——丹尼索瓦洞發(fā)現(xiàn)了一個(gè)當(dāng)時(shí)未知的遠(yuǎn)古人類(lèi)群。根據(jù)保存在一節(jié)指骨內(nèi)的DNA，研究人員將他們鑒定為一個(gè)獨(dú)立的物種，并命名為丹尼索瓦人。這項(xiàng)發(fā)現(xiàn)使得那片偏遠(yuǎn)之地成為了世界上最重要的考古遺址之一。那塊骨頭屬于一名生活在大約十萬(wàn)年前的女性，她的母親是尼安德特人，而父親則是丹尼索瓦人。他們給這位舉世矚目的年輕女性起了個(gè)名字：丹妮（Denny）。繼丹妮被發(fā)現(xiàn)之后，科學(xué)家又在丹尼索瓦洞找到了其他古人類(lèi)的骨骼殘片。很多科學(xué)家夢(mèng)想能找到更完整的遺骸以及人工制品，這樣他們就可以弄清楚丹尼索瓦人的長(zhǎng)相、可能的行為模式，種群的分布區(qū)域以及他們與其他人族成員（包括智人和尼安德特人）的相遇。丹尼索瓦人在被發(fā)現(xiàn)近十年以后終于成為了研究的焦點(diǎn)，科學(xué)家們相信自己很快就能在丹尼索瓦洞以外的考古遺址挖掘到更多屬于這個(gè)古人類(lèi)的遺骸，研究者提出的一種可能性是來(lái)自中國(guó)的一些不同尋常的化石也許是丹尼索瓦人的。（摘編自EwenCallaway《丹尼索瓦：古人類(lèi)的“打卡勝地”，考古學(xué)家的寶藏洞穴》）材料二北京時(shí)間5月2日凌晨，最新一期的Nature雜志刊發(fā)了一項(xiàng)重磅發(fā)現(xiàn)，由中國(guó)科學(xué)院青藏高原所陳發(fā)成院士領(lǐng)銜的團(tuán)隊(duì)，通過(guò)古蛋白組學(xué)的分析，確認(rèn)中國(guó)甘肅夏河地區(qū)出土的一塊下頜骨化石屬于丹尼索瓦人。對(duì)化石粘附的碳酸鹽進(jìn)行鈾系法測(cè)年后，確定該個(gè)體生活的年代距今至少16萬(wàn)年，屬于中更新世晚期。這些研究成果對(duì)于丹尼索瓦人和青藏高原的史前人類(lèi)活動(dòng)這兩個(gè)國(guó)際熱點(diǎn)問(wèn)題研究都具有非常重要的意義。此次發(fā)現(xiàn)，是考古學(xué)界首次在西伯利亞阿爾泰地區(qū)以外確認(rèn)丹尼索瓦人化石。鑒于目前的丹尼索瓦人化石屬指可數(shù)，該下頜骨化石為豐富丹尼索瓦人的形態(tài)提供了新證據(jù)，也為深入了解東亞直立人、古老型智人與現(xiàn)代智人的演化及其相互關(guān)系提供了新的視角。這塊16萬(wàn)年前的古人類(lèi)化石，也更新了古人類(lèi)最早踏上青藏高原的時(shí)間，表明古老型人類(lèi)早在中更新世就踏上了青藏高原。在現(xiàn)代人到來(lái)之前，他們已經(jīng)成功地適應(yīng)了高海拔的缺氧環(huán)境。（摘編自郭林（丹尼索瓦洞之外的丹尼索瓦人，在中國(guó)的青藏高原現(xiàn)身了》）材料三關(guān)于東亞人群的起源，目前學(xué)界的主流觀點(diǎn)均支持非洲起源說(shuō)。但是也有學(xué)者通過(guò)對(duì)比研究中國(guó)和世界其他地區(qū)出土的古人類(lèi)化石，認(rèn)為中國(guó)人本土起源學(xué)說(shuō)更加合理。不過(guò)，自非洲發(fā)掘的古人類(lèi)化石具有更好的傳承體系，從南方古猿到能人、匠人（直立人）再到早期智人、智人，這個(gè)發(fā)展體系是完備而詳盡的。發(fā)展脈絡(luò)也更加清晰。而中國(guó)乃至亞洲目前還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)比直立人更早的化石樣本。并且從DNA研究來(lái)看，我們和北人等直立人也并沒(méi)有任何直接的血緣關(guān)系。因此許多學(xué)者都主張如下觀點(diǎn)：起源于非洲的直立人大約在200多萬(wàn)年前，輾轉(zhuǎn)來(lái)到東亞大陸，在我國(guó)發(fā)現(xiàn)的元謀人、藍(lán)田人、北京人就是他們中的一員。這些直立人一直在東亞生活了一百萬(wàn)年。約在30萬(wàn)年前，丹尼索瓦人來(lái)到了東亞，在長(zhǎng)久的競(jìng)爭(zhēng)中逐步淘汰了元謀人等直立人。隨后，大約在5萬(wàn)年前，更為先進(jìn)的智人終于開(kāi)始征服亞洲，以更加迅猛的速度淘汰了丹尼索瓦人，最終進(jìn)化出了我們的祖先。在征服丹尼索瓦人的過(guò)程中，智人和丹尼索瓦人有過(guò)一定程度的基因交流。因此，亞太地區(qū)的許多人群依然攜帶有丹尼索瓦人的基因，其中又尤以大洋洲、南亞等地區(qū)人類(lèi)基因組內(nèi)的丹尼索瓦人基因含量最高。所以不難想象，丹尼索瓦人化石資料的進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)，將會(huì)給史前人類(lèi)的進(jìn)化遷徙研究帶來(lái)令人鼓舞的推進(jìn)，也會(huì)讓我們更加了解祖先的歷史起源。（摘編自（青藏高原首次發(fā)現(xiàn)丹尼索瓦人下顎骨化石》）4.下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是A.科學(xué)家通過(guò)在丹尼索瓦洞內(nèi)所發(fā)現(xiàn)的一節(jié)指骨內(nèi)測(cè)定的DNA信息，把這個(gè)已經(jīng)滅絕的神秘人種鑒定為一個(gè)獨(dú)立的物種，并命名為丹尼索瓦人。B.根據(jù)考古學(xué)家研究所測(cè)定的數(shù)據(jù)，丹妮（Denny）是一名生活在大約十萬(wàn)年前的年輕女性，她的母親是尼安德特人，而父親則是丹尼索瓦人。C.在丹尼索瓦洞找到的古人類(lèi)的骨骼殘片可以幫助科學(xué)家弄清楚丹尼索瓦人的長(zhǎng)相、可能的行為模式，分布區(qū)域以及他們與其他人族成員的相遇。D.丹尼索瓦人在被發(fā)現(xiàn)近十年以后終于成為了研究的焦點(diǎn)，研究者提出的一種可能性是來(lái)自中國(guó)的一些不同尋常的化石也許是丹尼索瓦人的。5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A.中國(guó)科學(xué)家對(duì)甘肅夏河地區(qū)出土的下頜骨化石的研究，確定了該化石屬于丹尼索瓦人，其個(gè)體生活年代屬中更新世晚期。B.甘肅夏河下額骨化石的出土為豐富丹尼索瓦人的形態(tài)提供了新證據(jù)，也為深人了解東亞人群的起源，演化及其相互關(guān)系提供了新的視角。C.盡管元謀人、藍(lán)田人、北京人都是在我國(guó)發(fā)現(xiàn)的直立人群，但從DNA研究來(lái)看，我們和北京人等直立人并沒(méi)有任何直接的血緣關(guān)系。D.丹尼索人約在30萬(wàn)年前來(lái)到東亞，在長(zhǎng)久的競(jìng)爭(zhēng)中逐步淘汰元謀人等直立人，最終進(jìn)化出了我們的祖先，所以我們屬于丹尼索人。6.請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，給上述三則材料分別擬一個(gè)標(biāo)題，每個(gè)標(biāo)題不超過(guò)25個(gè)字。參考答案：4.C

5.D

6.答案示例：材料一：西伯利亞南部丹尼索瓦人的發(fā)現(xiàn)及后續(xù)研究；材料二：中國(guó)甘肅夏河丹尼索瓦人化石的發(fā)現(xiàn)及其考古學(xué)意義；材料三：丹尼索瓦人化石的發(fā)現(xiàn)對(duì)東亞人群起源研究的作用意義。【4題詳解】本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類(lèi)題目，首先要認(rèn)真審題，明確題干的要求，然后瀏覽選項(xiàng)，再到文中圈出相關(guān)的內(nèi)容，最后進(jìn)行比對(duì)。本題C項(xiàng)，“在丹尼索瓦洞找到的古人類(lèi)的骨骼殘片可以幫助科學(xué)家弄清楚丹尼索瓦人的長(zhǎng)相、可能的行為模式”錯(cuò)誤，選項(xiàng)曲解文意，由材料一第1段“很多科學(xué)家夢(mèng)想能找到更完整的遺骸以及人工制品，這樣他們就可以弄清楚丹尼索瓦人的長(zhǎng)相、可能的行為模式”可知，是“更完整的遺骸以及人工制品”，不是“骨骼殘片”。故選C。5題詳解】此題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和篩選信息的能力。通讀文章，注意細(xì)節(jié)。學(xué)生必須養(yǎng)成一種良好的閱讀習(xí)慣，在通讀全文的基礎(chǔ)上，迅速搜尋到每個(gè)選項(xiàng)所涉及的段落，然后仔細(xì)比較選項(xiàng)的說(shuō)法是否與原文一致。本題D項(xiàng)，“所以我們屬于丹尼索人”錯(cuò)誤，選項(xiàng)曲解文意，由材料一第4段“約在30萬(wàn)年前，丹尼索瓦人來(lái)到了東亞，在長(zhǎng)久的競(jìng)爭(zhēng)中逐步淘汰了元謀人等直立人。隨后，大約在5萬(wàn)年前，更為先進(jìn)的智人終于開(kāi)始征服亞洲，以更加迅猛的速度淘汰了丹尼索瓦人，最終進(jìn)化出了我們的祖先”可知，丹尼索瓦人逐步淘汰了元謀人等直立人，更為先進(jìn)的智人淘汰了丹尼索瓦人，最終進(jìn)化出了我們的祖先。文本并未說(shuō)我們屬于哪種人，選項(xiàng)還犯了于文無(wú)據(jù)的錯(cuò)誤。故選D?！?題詳解】本題考查篩選整合信息的能力。解答這類(lèi)題的步驟一般如下：第一，粗讀全文，看這篇文章主要談什么問(wèn)題，或者說(shuō)了件什么事。第二，以段（句）為單位仔細(xì)審讀，然后用一句簡(jiǎn)明的話(huà)把段意標(biāo)示出來(lái)。第三，分析段落之間的內(nèi)在聯(lián)系，劃分文章層次，將其合并概括，得出文本中心。材料一第1段說(shuō)科學(xué)家在西伯利亞南部的一處考古遺址發(fā)現(xiàn)了丹尼索瓦人；第2、3段分析對(duì)丹尼索瓦人的研究情況，因此，材料一主要講解了“西伯利亞南部丹尼索瓦人的發(fā)現(xiàn)及后續(xù)研究”。材料二第1段說(shuō)“中國(guó)科學(xué)院青藏高原所陳發(fā)成院士領(lǐng)銜的團(tuán)隊(duì)，通過(guò)古蛋白組學(xué)的分析，確認(rèn)中國(guó)甘肅夏河地區(qū)出土的一塊下頜骨化石屬于丹尼索瓦人”，下面分析了這項(xiàng)發(fā)現(xiàn)“對(duì)于丹尼索瓦人和青藏高原的史前人類(lèi)活動(dòng)這兩個(gè)國(guó)際熱點(diǎn)問(wèn)題研究都具有非常重要的意義”“該下頜骨化石為豐富丹尼索瓦人的形態(tài)提供了新證據(jù)，也為深入了解東亞直立人、古老型智人與現(xiàn)代智人的演化及其相互關(guān)系提供了新的視角”，因此，材料二主要講解中國(guó)甘肅夏河丹尼索瓦人化石的發(fā)現(xiàn)及其考古學(xué)意義。材料三第1段首先闡述對(duì)于“東亞人群的起源”的不同看法，2-4段說(shuō)“丹尼索瓦人化石資料的進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)，將會(huì)給史前人類(lèi)的進(jìn)化遷徙研究帶來(lái)令人鼓舞的推進(jìn)，也會(huì)讓我們更加了解祖先的歷史起源”，因此，材料三講述的是“丹尼索瓦人化石的發(fā)現(xiàn)對(duì)東亞人群起源研究的作用意義”。根據(jù)上述分析概括即可?！军c(diǎn)睛】非連續(xù)性文本客觀選擇題側(cè)重對(duì)文本內(nèi)容的把握，每個(gè)選項(xiàng)涉及的答題區(qū)域往往是一則材料或一則材料的局部，或四個(gè)選項(xiàng)的答題區(qū)域雖然來(lái)自多則材料，但也往往圍繞一個(gè)共同大方向。考生要會(huì)讀，就是會(huì)讀文或圖表，會(huì)讀選項(xiàng)。會(huì)讀文或圖表指能讀出文本陳述的事實(shí)及核心、文本列舉的數(shù)據(jù)及其差異、材料顯示的作者的觀點(diǎn)和態(tài)度等信息點(diǎn)；會(huì)讀選項(xiàng)就是閱讀試題選項(xiàng)時(shí)能讀出選項(xiàng)命題者命題的側(cè)重點(diǎn)。還要細(xì)對(duì)，就是精細(xì)對(duì)點(diǎn)，把讀文或讀圖讀出的信息點(diǎn)與選項(xiàng)的命題點(diǎn)進(jìn)行細(xì)致對(duì)照。在此基礎(chǔ)上嚴(yán)格排查四個(gè)選項(xiàng)，發(fā)現(xiàn)選項(xiàng)與原文信息不一致的地方，進(jìn)行確定答案。二、古代詩(shī)文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面一段文言文，完成第4～7題。沈君理，字仲倫，吳興人也。祖僧畟，梁左民尚書(shū)。父巡，素與高祖相善，梁太清中為東陽(yáng)太守。侯景平后，元帝征為少府卿。荊州陷，蕭詧署金紫光祿大夫。君理美風(fēng)儀，博涉經(jīng)史，有識(shí)鑒。起家湘東王法曹參軍。高祖鎮(zhèn)南徐州，巡遣君理自東陽(yáng)謁于高祖，高祖器之，命尚會(huì)稽長(zhǎng)公主，辟為府西曹掾。稍遷中衛(wèi)豫章王從事中郎，尋加明威將軍，兼尚書(shū)吏部侍郎。遷給事黃門(mén)侍郎，監(jiān)吳郡。高祖受禪，拜駙馬都尉，封永安亭侯。出為吳郡太守。是時(shí)兵革未寧，百姓荒弊，軍國(guó)之用，咸資東境，君理招集士卒，修治器械，民下悅附，深以干理見(jiàn)稱(chēng)。世祖嗣位，征為侍中，遷守左民尚書(shū)，未拜，為明威將軍、丹陽(yáng)尹。天嘉三年，重授左民尚書(shū)，領(lǐng)步兵校尉，尋改前軍將軍。六年，出為仁威將軍、東陽(yáng)太守。天康元年，以父憂(yōu)去職。君理因自請(qǐng)往荊州迎喪柩，朝議以在位重臣，難令出境，乃遣令長(zhǎng)兄君嚴(yán)往焉。及還，將葬，詔贈(zèng)巡侍中、領(lǐng)軍將軍，謚曰敬子。其年起君理為信威將軍、左衛(wèi)將軍。又起為持節(jié)、都督東衡、衡二州諸軍事、仁威將軍、東衡州刺史，領(lǐng)始興內(nèi)史。又起為明威將軍、中書(shū)令。前后奪情①者三，并不就。太建元年，服闋，除太子詹事，行東宮事，遷吏部尚書(shū)。二年，高宗以君理女為皇太子妃，賜爵望蔡縣侯，邑五百戶(hù)。四年，加侍中。五年，遷尚書(shū)右仆射，領(lǐng)吏部，侍中如故。其年有疾，輿駕親臨視，九月卒，時(shí)年四十九。詔贈(zèng)侍中、太子少傅。喪事所須，隨由資給。重贈(zèng)翊左將軍、開(kāi)府儀同三司，侍中如故。謚曰貞憲。君理子遵儉早卒，以弟君高子遵禮為嗣。君理第五叔邁，亦方正有干局，仕梁為尚書(shū)金部郎。永定中，累遷中書(shū)侍郎。天嘉中，歷太仆、廷尉，出為鎮(zhèn)東始興王長(zhǎng)史、會(huì)稽郡丞，行東揚(yáng)州事。光大元年，除尚書(shū)吏部郎。太建元年，遷為通直散騎常侍，侍?hào)|宮。二年卒，時(shí)年五十二，贈(zèng)散騎常侍?！咀ⅰ竣賷Z情：古代官員喪服未滿(mǎn)而朝廷強(qiáng)令出仕，叫“奪情”。4.下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（3分）（）A.父巡，素與高祖相善

善：友好B.稍遷中衛(wèi)豫章王從事中郎

稍：不久C.以父憂(yōu)去職

憂(yōu)：父母的喪事D.以弟君高子遵禮為嗣

嗣：繼承人5.以下各組句子中，全都表明沈君理受到器重的一組是（3分）（）

①侯景平后，元帝征為少府卿②高祖器之，命尚會(huì)稽長(zhǎng)公主③天嘉三年，重授左民尚書(shū)

④前后奪情者三

⑤其年有疾，輿駕親臨視

⑥太建元年，遷為通直散騎常侍，侍?hào)|宮

A.①②③

B.④⑤⑥

C.①⑤⑥

D.②③④6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.沈君理是吳興人，他的祖父沈僧畟和父親沈巡都擔(dān)任過(guò)梁朝的官職，沈君理在荊州失陷后，在蕭詧的官署開(kāi)始了他的官宦生涯。

B.沈君理風(fēng)度翩翩，儀表優(yōu)美，學(xué)識(shí)廣博，見(jiàn)識(shí)卓越，關(guān)心百姓。在任吳郡太守時(shí)，民眾都樂(lè)意歸附他。

C.沈君理和他祖父都先后被分別任命為陳朝和梁朝的左民尚書(shū)，而且沈君理被朝廷任命了兩次。

D.沈君理在陳朝深得皇室寵幸信任，被選為駙馬，先后被任命多次，被封為侯爵，他的女兒也成為皇太子妃。7．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(9分)（1）君理第五叔邁，亦方正有干局，仕梁為尚書(shū)金部郎。（3分）

（2）世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求？悅親戚之情話(huà)，樂(lè)琴書(shū)以消憂(yōu)。（3分）

（3）覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟，置杯焉則膠，水淺而舟大也。（3分）

參考答案：4.B（稍：逐漸）5.D(①敘述的是沈君理的父親的事⑥敘述的是沈君理的五叔沈邁的事)6.A（“他本人在荊州失陷后，在蕭詧的官署開(kāi)始了自己的官宦生涯”的說(shuō)法錯(cuò)誤。第二段明確交代沈君理以出任湘東王法曹參軍起家。由此推斷荊州失陷后，在蕭詧的官署任金紫光祿大夫的還是沈君理的父親。）7.（1）沈君理的五叔沈邁，也端平正直有辦事的才能氣度，在梁朝做官任尚書(shū)金部郎。（“方正”“干局”“仕”）（2）世俗的一切都跟我的志趣不合，還要駕車(chē)出去追求什么？跟親戚朋友談心使我愉悅，彈琴讀書(shū)能使我忘記憂(yōu)愁。（3）倒杯水在庭堂的低洼處，那么小小的芥草浮在上面就成為一只小船；而擱置杯子就沉落在地上了，因?yàn)樗珳\而船太大了。參考譯文：沈君理字仲倫，吳興人。祖父僧畟，任梁朝左民尚書(shū)。父親沈巡，一直與高祖相交好，梁朝太清年間任東陽(yáng)太守。侯景被平定后，元帝征召（沈巡）為少府卿。荊州失陷，在蕭詧的官署任金紫光祿大夫。沈君理有優(yōu)美的風(fēng)度儀表，廣泛地涉獵經(jīng)典史籍，有賞識(shí)人才、辨別是非的能力。以出任湘東王法曹參軍起家。高祖鎮(zhèn)守南徐州時(shí)，沈巡派沈君理從東陽(yáng)出發(fā)前去進(jìn)見(jiàn)高祖，高祖看重他，命令他娶了會(huì)稽長(zhǎng)公主為妻，征召為府西曹掾。逐漸升遷任中衛(wèi)豫章王從事中郎，接著加官明威將軍，兼尚書(shū)吏部侍郎。升任給事黃門(mén)侍郎，監(jiān)理吳郡政事。高祖接受禪讓后，任命（沈君理為）駙馬都尉，封永安亭侯。（后）調(diào)出朝廷任吳郡太守。這時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)沒(méi)有停止，百姓生活在饑荒凋敝中，軍隊(duì)和國(guó)家所用的，都由國(guó)家東邊的地域供給，沈君理召集士兵，修造整理器械，民眾樂(lè)意歸附，以十分能干會(huì)辦事著稱(chēng)。世祖即位，（沈君理）被征召為侍中，升任代理左民尚書(shū)，沒(méi)有到任，任明威將軍、丹陽(yáng)尹。天嘉三年，重新任命為左民尚書(shū)，領(lǐng)步兵校尉，接著改任前軍將軍。天嘉六年，調(diào)出朝廷任仁威將軍、東陽(yáng)太守。天康元年，因?yàn)楦赣H去世離職。沈君理于是自己請(qǐng)求前往荊州迎接喪柩，朝廷議論認(rèn)為（他是）在位的重臣，不便讓他出境，于是派遣他的長(zhǎng)兄沈君嚴(yán)前往了。等到回來(lái)，將要安葬，詔令贈(zèng)予沈巡侍中、領(lǐng)軍將軍的官銜，謚號(hào)叫做敬子。這年（朝廷）起用沈君理為信威將軍、左衛(wèi)將軍。（后）又起用為持節(jié)、都督東衡衡二州諸軍事、仁威將軍、東衡州刺史，領(lǐng)始興內(nèi)史。（后）又起用為明威將軍、中書(shū)令。前后奪情三次，都不就任。太建元年，（沈君理）服喪期滿(mǎn)，被任命為太子詹事，管理東宮事物，升任吏部尚書(shū)。太建二年，高宗以沈君理的女兒為皇太子妃，賜給沈君理望蔡縣侯的爵位，食邑五百戶(hù)。太建四年，加官侍中。太監(jiān)五年，升任尚書(shū)右仆射，領(lǐng)吏部，侍中職務(wù)依舊擔(dān)任。這年有病，皇上親臨探視，九月去世，時(shí)年四十九歲。詔令贈(zèng)予（他）侍中、太子少傅的官銜。喪事所需要的，隨所用供給。重新贈(zèng)予翊左將軍、開(kāi)府儀同三司的官銜，侍中官銜依舊保有。謚號(hào)為貞憲。沈君理的兒子沈遵儉早死，以弟弟沈君高的兒子沈遵禮為繼承人。5.閱讀下面的文言文，完成8—11題。（共17分）杜暹，濮陽(yáng)人也。自暹高祖至暹，五代同居，暹尤恭謹(jǐn)，事繼母以孝聞。初舉明經(jīng)，補(bǔ)婺州參軍，秩滿(mǎn)將歸，州吏以紙萬(wàn)余張以贈(zèng)之，暹惟受一百，余悉還之。時(shí)州僚別者，見(jiàn)而嘆曰：“昔清吏受一大錢(qián)，復(fù)何異也!”俄授鄭尉，復(fù)以清節(jié)見(jiàn)知，華州司馬楊孚深賞重之。尋而孚遷大理正，暹坐公事下法司結(jié)罪，孚謂人曰：“若此尉得罪，則公清之士何以勸矣?”開(kāi)元四年，遷監(jiān)察御史，仍往磧西覆屯。會(huì)安西副都護(hù)郭虔瓘與西突厥可汗史獻(xiàn)等不協(xié)，更相執(zhí)奏，詔暹按其事實(shí)。時(shí)暹已回至涼州，承詔復(fù)往磧西，因入突騎施，以究虔瓘等犯狀。蕃人赍金以遺，暹固辭不受。左右曰：“公遠(yuǎn)使絕域，不可違蕃人情?！卞卟坏靡咽苤?，埋幕下，既去出境，乃移牒令收取之。蕃人大驚，度磧追之，不及而止。暹累遷給事中，丁繼母憂(yōu)去職。十二年，安西都擴(kuò)張孝嵩遷為太原尹，或薦暹往代之，蕃人伏其清慎，深思慕之，乃奪情擢拜安西副大都護(hù)。明年，于闐王尉遲眺陰結(jié)突厥及諸蕃國(guó)圖為叛亂，暹密知其謀，發(fā)兵捕而斬之，并誅其黨與五十余人，更立君長(zhǎng)，于闐遂安。暹在安西四年，綏撫將士，不憚勤苦，甚得夷夏之心。二十年，為戶(hù)部尚書(shū)。上行幸東都，詔暹為京留守。暹因抽當(dāng)番衛(wèi)士，繕修三宮，增峻城隍，躬自巡檢，未嘗休懈。上聞而嘉之曰：“卿素以清直，兼之勤干。自委居守，每事多能，政肅官僚，惠及黎庶。慰朕懷也?！倍四辏∽?，謚曰?貞孝。暹在家孝友，愛(ài)撫異母弟昱甚厚。常以公清勤儉為己任，弱冠便自誓不受親友贈(zèng)遺，以終其身。及卒，上甚悼惜之，遣中使就家視其喪事，內(nèi)出絹三百匹以賜之。尚書(shū)省及故吏賻贈(zèng)者，其子孝友遵其素約，皆拒而不受。（選自《舊唐書(shū)·列傳第四十八》，有刪改）8．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（

）（3分）A．詔暹按其事實(shí)

按：依照

B．蕃人赍金以遺

赍：送物給人

C．暹累遷給事中

累：多次

D．卿素以清直，兼之勤干

素：向來(lái)，一向9．以下各組句子中，全都直接表明杜暹“清直”的一組是（

）（3分）①州吏以紙萬(wàn)余張以贈(zèng)之，暹惟受一百

②蕃人赍金以遺，暹固辭不受③蕃人伏其清慎，深思慕之

④躬自巡檢，未嘗休懈⑤弱冠便自誓不受親友贈(zèng)遺，以終其身

⑥孝友遵其素約，皆拒而不受A．①②④

B．③⑤⑥

C．①②⑤

D．③④⑥10．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．杜暹孝順友愛(ài)。自高祖到杜暹，五代同居，他在家里不僅特別恭敬謹(jǐn)慎地侍奉繼母，而且十分關(guān)心愛(ài)護(hù)異母弟弟杜昱；在任給事中時(shí)，還因繼母去世而辭去官職，回家守喪。B．杜暹為官清廉。在他進(jìn)入突騎施營(yíng)帳查究蕃人與郭虔瓘等人的沖突時(shí)，不得已接受了蕃人贈(zèng)送的黃金，但他把黃金埋在幕帳之下，走出蕃境以后，才傳書(shū)讓蕃人去收取。C．杜暹行事果敢有方。在他出使磧西期間，于闐王尉遲跳秘密勾結(jié)突厥和一些蕃國(guó)圖謀叛亂，杜暹暗中探知他的陰謀，便發(fā)兵逮捕斬殺了他，并誅殺其黨羽，重新選任君長(zhǎng)，使于闐得以安定。D．杜暹勤干多能。他在安西四年，安撫將士，不怕勞苦，深得蕃漢人民擁戴；皇上巡幸東都，作為京城留守的杜暹抽調(diào)輪流值勤的衛(wèi)士，修繕三宮，加高城墻，受到了皇上的稱(chēng)贊。11．把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）ks5u（1）俄授鄭尉，復(fù)以清節(jié)見(jiàn)知，華州司馬楊孚深賞重之。

（2）暹坐公事下法司結(jié)罪，孚謂人曰：“若此尉得罪，則公清之士何以勸矣？”

參考答案：8．A（按：考察。）ks5u9．C（③⑥均是間接表明杜暹的“清直”；④是表明杜暹的“勤干”）10．C（應(yīng)為“杜暹擔(dān)任安西副大都護(hù)期間”）ks5u11．（1）不久杜暹被任命為鄭縣縣尉，又因清廉節(jié)儉而被人所知，華州司馬楊孚非常賞識(shí)器重他。（譯出大意給1分；“俄”（不久）、“以”（因、因?yàn)椋?、“?jiàn)知”（被人所知、聞名等）“重”（器重）四處，譯對(duì)一處給1分。）（2）杜暹因公事獲罪交由法司斷罪，楊孚對(duì)人說(shuō)：“如果這個(gè)縣尉獲罪，那么公正清廉之士ks5u靠什么來(lái)勉勵(lì)呢？”（譯出大意給1分；“坐”（因犯……罪）、“結(jié)”（裁決、斷定）“何以”（用什么、靠什么）、“勸”（勉勵(lì)）四處，譯對(duì)一處給1分。）注意：1．關(guān)鍵詞與“大意”不重復(fù)扣分；2．關(guān)鍵詞譯成近義詞也可。文言文參考譯文杜暹，濮陽(yáng)人。自杜暹的高祖到杜暹，一家五代同居，杜暹特別恭敬謹(jǐn)慎，侍奉繼母以孝順聞名。起初通過(guò)明經(jīng)科考試，補(bǔ)任婺州參軍，任滿(mǎn)將還鄉(xiāng)，州吏贈(zèng)送他一萬(wàn)多張紙，杜暹只接受了一百?gòu)?，其余全部歸還。當(dāng)時(shí)來(lái)告別的州府官員，看到這種情景感嘆道：“從前清廉的官吏接受一枚大錢(qián)，杜暹之舉又有什么不同！”不久杜暹被任命為鄭縣縣尉，又因清廉節(jié)儉而被人所知，華州司馬楊孚非常賞識(shí)器重他。不久楊孚升任大理正，杜暹因公事獲罪交由法司斷罪，楊孚對(duì)人說(shuō)：“如果這個(gè)縣尉獲罪，那么公正清廉之士靠什么來(lái)勉勵(lì)呢？”

開(kāi)元四年，杜暹升任監(jiān)察御史，于是前往漠西檢查屯田駐軍。適逢安西副都護(hù)郭虔瓘與西突厥可汗史獻(xiàn)等不和，互相上奏指責(zé)，詔令杜暹查明事實(shí)。當(dāng)時(shí)杜暹已返回涼州，接到詔令又前往漠西，于是進(jìn)入突騎施營(yíng)帳，以查究他們與郭虔瓘等人沖突的情況。蕃人以黃金相贈(zèng)，杜暹堅(jiān)決推辭不受，左右的人說(shuō)：“您遠(yuǎn)道出使這邊遠(yuǎn)的地方，不可辜負(fù)了蕃人的情意。”杜暹在不得已的情況下接受了黃金，埋在幕帳之下，走出蕃境以后，他才傳書(shū)讓蕃人去收取。蕃人大驚，越過(guò)沙漠追趕他，追趕不上，方才作罷。杜暹多次升遷，任給事中，因繼母去世辭去官職回家守喪。開(kāi)元十二年，安西都護(hù)張孝嵩調(diào)任太原尹，有人推薦杜暹前往安西任職，蕃人佩服他的清廉謹(jǐn)慎，十分思念仰慕他，于是杜暹喪期未滿(mǎn)就被起任安西副大都護(hù)。第二年，于闐王尉遲眺秘密勾結(jié)突厥和一些蕃國(guó)圖謀叛亂，杜暹暗中探知了他的陰謀，便發(fā)兵逮捕斬殺了他，并誅殺了他的黨羽五十多人，重新選任了君長(zhǎng)，于闐才安定下來(lái)。杜暹在安西四年，安撫將士，不怕勞苦，很得少數(shù)民族和漢人的擁戴。

開(kāi)元二十年，杜暹任戶(hù)部尚書(shū)?；噬蠈⒁残覗|都，詔令杜暹為京城留守。杜暹因此抽調(diào)輪流值勤的衛(wèi)士，修繕三宮，加高城墻，他親自巡查，從不懈怠?；噬下?tīng)說(shuō)后稱(chēng)贊他說(shuō)：“卿一向清廉正直，而且又勤勞能干。自從擔(dān)任留守，事事都能盡職，治政使官吏整肅，恩惠能施及百姓。朕心中十分欣慰?！遍_(kāi)元二十八年，病逝，謚號(hào)為“貞孝”。

杜暹在家孝順友愛(ài)，十分關(guān)心愛(ài)護(hù)異母弟弟杜昱。杜暹常以公正清廉勤勞節(jié)儉為己任，成年時(shí)立誓不接受親友饋贈(zèng)，一生如此。他去世后，皇上感到十分惋惜，派宦官到他家中探望喪事的辦理，宮內(nèi)拿出三百匹絹賜與他家。尚書(shū)省及過(guò)去與他共事的官吏贈(zèng)給的喪葬財(cái)物，他的兒子杜孝友遵守父親一向的約束，一概拒絕不曾接受。6.閱讀下面的文言文，完成下面小題。余少時(shí)過(guò)里肆中，見(jiàn)北雜劇有《四聲猿》，意氣豪達(dá)，與近時(shí)書(shū)生所演傳奇絕異，題曰“天池生”，疑為元人作。后適越，見(jiàn)人家單幅上有署“田水月”者，強(qiáng)心鐵骨，與夫一種磊塊不平之氣，字畫(huà)之中，宛宛可見(jiàn)。意甚駭之，而不知田水月為何人。余一夕，坐陶編修樓，隨意抽架上書(shū)，得《闕編》詩(shī)一帙。惡楮毛書(shū)，煙煤敗墨，微有字形。稍就燈間讀之，讀未數(shù)首，不覺(jué)驚躍，忽呼石簣：“《闕編》何人作者？今耶？古耶？”石簣?jiān)唬骸按擞噜l(xiāng)先輩徐天池先生書(shū)也。先生名渭，字文長(zhǎng)，嘉、隆間人，前五六年方卒。今卷軸題額上有田水月者，即其人也?！庇嗍嘉蚯昂笏?，皆即文長(zhǎng)一人。又當(dāng)詩(shī)道荒穢之時(shí)，獲此奇秘，如魘得醒。兩人躍起燈影下讀復(fù)叫叫復(fù)讀僮仆睡者皆驚起余自是或向人或作書(shū)皆首稱(chēng)文長(zhǎng)先生有來(lái)看余者即出詩(shī)與之讀。一時(shí)名公巨匠，浸浸知向慕云。文長(zhǎng)為山陰秀才，大試輒不利，豪蕩不羈。總督胡梅林公知之，聘為幕客。文長(zhǎng)與胡公約：“若欲客某者，當(dāng)具賓禮，非時(shí)輒得出入?！焙栽S之。文長(zhǎng)乃葛衣烏巾，長(zhǎng)揖就坐，縱談天下事，旁若無(wú)人。胡公大喜。是時(shí)公督數(shù)邊兵，威振東南，介胄之士，膝語(yǔ)蛇行，不敢舉頭；而文長(zhǎng)以部下一諸生傲之，信心而行，恣臆談謔，了無(wú)忌憚。會(huì)得白鹿，屬文長(zhǎng)代作表。表上，永陵喜甚。公以是益重之，一切疏記，皆出其手。石公曰：胡公間世豪杰，永陵英主。幕中禮數(shù)異等，是胡公知有先生矣；表上，人主悅，是人主知有先生矣。獨(dú)身未貴耳。先生詩(shī)文崛起，一掃近代蕪穢之習(xí)，百世而下，自有定論，胡為不遇哉？（取材于袁宏道《徐文長(zhǎng)傳》）10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A.兩人躍/起燈影下/讀復(fù)叫/叫復(fù)讀/僮仆睡者皆驚起/余自是或向人/或作書(shū)/皆首稱(chēng)/文長(zhǎng)先生有來(lái)看/余者即出詩(shī)與之讀。B.兩人躍起/燈影下讀/復(fù)叫/叫復(fù)讀/僮仆睡者皆驚起/余自是/或向人或作書(shū)/皆首稱(chēng)文長(zhǎng)先生/有來(lái)看/余者即出詩(shī)/與之讀。C.兩人躍起/燈影下/讀復(fù)叫/叫復(fù)讀/僮仆睡者皆驚起/余自是或向人/或作書(shū)/皆首稱(chēng)文長(zhǎng)先生/有來(lái)看余者/即出詩(shī)與之讀。D.兩人躍起/燈影下/讀復(fù)叫/叫復(fù)讀僮仆/睡者皆驚/起余自是/或向人/或作書(shū)/皆首稱(chēng)文長(zhǎng)先生/有來(lái)看/余者即出詩(shī)/與之讀。11.下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A.雜劇是一種把歌曲、賓白、舞蹈結(jié)合起來(lái)的中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)形式。雜劇的體裁是一本四折，又可以加“楔子”。雜劇有三個(gè)構(gòu)成部分：賓白、唱詞、科介。B.古人幼時(shí)命名，成年取字。“字以表德”，名是字的闡義。名是為了便于他人稱(chēng)謂，對(duì)平輩或尊輩稱(chēng)字出于禮貌和尊敬。有時(shí)候，人們也以姓名與字連稱(chēng)為尊重。C.明、清時(shí)，秀才是經(jīng)過(guò)院試得到入學(xué)資格的生員的俗稱(chēng)。秀才參加再高一級(jí)考試通過(guò)的，是舉人；舉人參加全國(guó)考試，通過(guò)后是進(jìn)士。殿試第一名稱(chēng)為狀元。D.疏是封建社會(huì)歷代臣僚向帝王進(jìn)言使用的文書(shū)。疏是疏通的意思，引申為對(duì)問(wèn)題的分析，分析問(wèn)題的奏章也別稱(chēng)為疏。唐宋以后上奏文書(shū)統(tǒng)稱(chēng)奏議，多數(shù)稱(chēng)為奏疏。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A.我年輕時(shí)懷疑署名為“天池生”的北雜劇《四聲猿》是元人作品。B.我無(wú)意間發(fā)現(xiàn)一函詩(shī)集《闕編》，印刷質(zhì)量低劣，內(nèi)容卻極精彩。C.總督胡宗憲聘請(qǐng)徐文長(zhǎng)做幕客，徐文長(zhǎng)統(tǒng)率兵將，威振東南一帶。D.石簣認(rèn)為徐文長(zhǎng)詩(shī)文的崛起，可以一掃近代文壇龐雜卑陋的習(xí)氣。13.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）余始悟前后所疑，皆即文長(zhǎng)一人。又當(dāng)詩(shī)道荒穢之時(shí)，獲此奇秘，如魘得醒。（2）會(huì)得白鹿，屬文長(zhǎng)代作表。表上，永陵喜甚。公以是益重之，一切疏記，皆出其手。參考答案：10.C

11.B

12.C

13.（1）我方才明白前后所猜疑的都是文長(zhǎng)一人。再加上如今正當(dāng)詩(shī)歌領(lǐng)域荒蕪濁污的時(shí)候，得到這樣的奇珍秘寶，猶如在惡夢(mèng)中被喚醒。（2）正逢捕得一頭白鹿，胡宗憲請(qǐng)文長(zhǎng)代作賀表。表章上達(dá)，永陵皇帝看了很高興。因此胡宗憲更加看重他，一切奏疏、公文等，都請(qǐng)他代作。10.試題分析：畫(huà)線(xiàn)句上文說(shuō)，作者突然知道自己前后所猜疑的都是文長(zhǎng)一人，感到讀徐文長(zhǎng)的文章非常振奮，畫(huà)線(xiàn)句子寫(xiě)的是作者和朋友二人坐起連夜讀書(shū)的情形，“躍起”“讀復(fù)叫”“叫復(fù)讀”是二人的一連串動(dòng)作，連睡著的傭人們都被他們驚起。根據(jù)這些信息就可以斷定，C項(xiàng)斷句正確。點(diǎn)睛：本題考查文言文斷句的能力。常用的斷句方法有：①根據(jù)文意斷句。②利用對(duì)話(huà)標(biāo)志斷句，對(duì)話(huà)常以“曰”、“云”、“言”為標(biāo)志，兩人對(duì)話(huà)，一般在第一次問(wèn)答寫(xiě)出人名，以后就只用“曰”而把主語(yǔ)省略。③借助文言虛詞斷句，夫、蓋、至若、若夫、初、唯、斯、敬等常用于一句話(huà)的開(kāi)頭，在它們的前面一般要斷開(kāi)；也、矣、焉、耳等經(jīng)常用于陳述句尾，其后面一般要斷開(kāi)；疑問(wèn)語(yǔ)氣詞：何、胡、安、何如、奈何、如之何等詞或固定結(jié)構(gòu)之后，一般可構(gòu)成疑問(wèn)句，只要貫通上下文意，就可斷句。④借助對(duì)比、對(duì)偶、排比、頂真等修辭斷句。11.試題分析：B項(xiàng)，“名是字的闡義。名是為了便于他人稱(chēng)謂”不當(dāng)，應(yīng)為字是名的闡義，字是為了便于他人稱(chēng)謂。字是指在本名以外所起的表示德行或本名的意義的名字。古代男子成人，不便直呼其名，故另取一與本名涵義相關(guān)的別名，稱(chēng)之為字，后稱(chēng)字為表字。古人相見(jiàn)，在名、字、號(hào)的用法上很有講究。名一般用于自稱(chēng)，或上對(duì)下，長(zhǎng)對(duì)少的稱(chēng)呼；當(dāng)下對(duì)上，或尊稱(chēng)對(duì)方時(shí)，則稱(chēng)字、號(hào)，平輩之間，只在很熟悉的情況下才互相稱(chēng)名。12.試題分析：C項(xiàng)，“徐文長(zhǎng)統(tǒng)率兵將，威振東南一帶”張冠李戴。由原文可知，總督胡宗憲請(qǐng)徐文長(zhǎng)做幕客，徐文長(zhǎng)隨心所欲，絲毫沒(méi)有畏懼顧慮。統(tǒng)率兵將、威振東南一帶的是胡宗憲。解答此類(lèi)題目，要對(duì)文言文的大意基本了解，然后根據(jù)選項(xiàng)，在文中找到相關(guān)語(yǔ)句，分析選項(xiàng)是否概括全面，翻譯是否正確，然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比即能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。13.試題分析：本題考查的是理解并翻譯句子的能力，解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。此題翻譯時(shí)需要注意的關(guān)鍵詞句有：（1）“始”，才；“即”，是；“當(dāng)”，正當(dāng)；“道”，領(lǐng)域；“魘”，惡夢(mèng)。（2）“會(huì)”，正趕上；“屬”，通囑，托付，請(qǐng)；“以是”，因此；“益”，更加；“重”，看重。文言文參考譯文我年輕時(shí)經(jīng)過(guò)家鄉(xiāng)的店鋪，看見(jiàn)有北雜劇《四聲猿》，意趣和氣概豪放曠達(dá)，與近年來(lái)書(shū)生所編寫(xiě)的傳奇大不相同，署名為“天池生”，懷疑它是元代人的作品。后來(lái)到越地去，看見(jiàn)人家單張的書(shū)幅上有署款“田水月”的，筆法剛勁有力，一種郁結(jié)在胸中的不平之氣，透露于字畫(huà)中，仿佛可見(jiàn)。心中十分驚訝，卻不知道田水月是誰(shuí)。文長(zhǎng)是山陰的秀才，鄉(xiāng)試多次未被錄取。性格直爽，無(wú)拘無(wú)束?？偠胶趹椫獣运牟拍埽刚?qǐng)他做幕客。文長(zhǎng)與胡宗憲講定：“如果要我做幕客的話(huà)，要按照接待賓客的禮節(jié)，不規(guī)定時(shí)間，自由進(jìn)出?！焙趹椂即饝?yīng)了他。文長(zhǎng)于是穿葛布衣服，戴黑色頭巾，拱手行禮入坐，放言暢談天下大事，好象旁邊沒(méi)有人一樣。胡宗憲非常高興。那時(shí)胡宗憲統(tǒng)率著幾個(gè)方面的兵將，威振東南一帶，軍人（畏懼他以至）跪著說(shuō)話(huà)，匍匐在地象蛇一樣爬行，不敢抬頭；而文長(zhǎng)作為部下一秀才而對(duì)他高傲自得，隨心所欲地行事，任意談?wù)摵烷_(kāi)玩笑，絲毫沒(méi)有畏懼顧慮。正逢捕得一頭白鹿，胡宗憲請(qǐng)文長(zhǎng)代作賀表。表章上達(dá)，永陵皇帝看了很高興。因此胡宗憲更加看重他，一切奏疏、公文等，都請(qǐng)他代作。石公說(shuō)：胡公是非凡的英雄，永陵是英明的君主。徐文長(zhǎng)在胡公幕中受到特殊禮遇，這是胡公認(rèn)識(shí)到了他的價(jià)值，他的上奏表文博得皇帝的歡心，表明皇帝也認(rèn)識(shí)到了他的價(jià)值。唯一欠缺的，只是未能致身顯貴而已。文長(zhǎng)先生詩(shī)文的崛起，可以一掃近代文壇龐雜卑陋的習(xí)氣，將來(lái)歷史自會(huì)有公正的定論，又怎么能說(shuō)他生不逢時(shí)，始終不被社會(huì)承認(rèn)呢？三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.下面是語(yǔ)言現(xiàn)象的圖示框架，請(qǐng)根據(jù)圖示概述語(yǔ)言現(xiàn)象的基本特征，要求內(nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，語(yǔ)言連貫，不超過(guò)50個(gè)字。參考答案：聽(tīng)說(shuō)是前提，讀寫(xiě)是基礎(chǔ)；聽(tīng)和讀是接受信息，說(shuō)和寫(xiě)是發(fā)表信息；它們之間是相互聯(lián)系，相互促進(jìn)的。試題分析：本題考查學(xué)生圖文轉(zhuǎn)換能力。圖文轉(zhuǎn)換，要求考生將圖表中的信息轉(zhuǎn)換成語(yǔ)言文字信息，但一般不需要也不允許我們進(jìn)行想象甚至虛構(gòu)。這類(lèi)題答題思路是：先看標(biāo)題，再看畫(huà)面，不放過(guò)圖中的文字，然后看圖中內(nèi)容，明確圖中寓意指向，最后聯(lián)想現(xiàn)實(shí)，概括答題。本題概述時(shí)要表述清楚“聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)”與“前提”“基礎(chǔ)”“接受”“發(fā)表”之間的關(guān)系以及它們之間的關(guān)系。8.下面這則邀請(qǐng)函有三處語(yǔ)言表達(dá)不得體，請(qǐng)找出來(lái)并加以改正。（6分）邀請(qǐng)函貴校第五屆藝術(shù)節(jié)將于10月15日～20日舉行。我們向教育系統(tǒng)的各位領(lǐng)導(dǎo)、教師及各位家長(zhǎng)、校友發(fā)出鼎力邀請(qǐng)。屆時(shí)，您會(huì)欣賞到花的綻放，舞的優(yōu)雅；您會(huì)聆聽(tīng)到琴的悠揚(yáng)，歌的高亢。這里洋溢著青春的激情，激蕩著創(chuàng)造的魅力；這里是心靈馳騁的原野，這里是放飛夢(mèng)想的藍(lán)天。同行在熱情相邀，孩子在期待，母校在召喚，恭候您的惠顧！湄潭中學(xué)2012年10月10日（1）將

改為

；（2）將

改為

；（3）將

改為

。

參考答案：、這四種人都帶著愛(ài)心和奉獻(xiàn)精神在從事有創(chuàng)意有情趣的實(shí)踐活動(dòng)而且有成就感。（做富有創(chuàng)造性或奉獻(xiàn)愛(ài)心的事情的人最快樂(lè)。）（要求：必須是一句話(huà)，要有“愛(ài)心”或“奉獻(xiàn)”、“創(chuàng)造性”或“成就感”等關(guān)鍵詞。）（1）貴?！倚?/p>

（2）鼎力—誠(chéng)摯

（3）惠顧—光臨

略9.下列各句中，語(yǔ)言使用得體的一句是（5分）（

）A．驚悉家父仙逝，足下不勝哀傷，特此沉痛哀悼。B．閣下大駕光臨，寒舍蓬蓽生輝，我感到十分榮幸。C．貴校師生十分熱情，請(qǐng)我作報(bào)告，校長(zhǎng)親自在校門(mén)口恭候光臨，我很感動(dòng)。D．你有問(wèn)題，一定要虛心向我請(qǐng)教，我將鼎力相助。參考答案：B

（A．“家父”指自己的父親，句中哀悼的應(yīng)為對(duì)應(yīng)的父親。C．“恭候光臨”是指自己恭候別人的到來(lái)，謙語(yǔ)。D．“鼎力相助”用于請(qǐng)別人幫助自己時(shí)的用語(yǔ)，警辭）

略10.閱讀下面的內(nèi)容，概括唐代“以胖為美”的三個(gè)具體原因。要求：每個(gè)原因都用兩個(gè)四字詞語(yǔ)概括。

唐代繁榮昌盛，正如詩(shī)圣杜甫詩(shī)句所記：“稻米流脂粟米白，公私倉(cāng)廩俱豐實(shí)?！比藗冇袟l件按照自己的喜好穿衣吃飯。唐代開(kāi)放兼容并包，使唐人充滿(mǎn)自信，使大唐成為一個(gè)高度開(kāi)放的國(guó)家。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，當(dāng)時(shí)與唐交往的國(guó)家有130多個(gè)。不同文化的影響、交融，使唐人眼界十分開(kāi)闊，不拘于舊有的審美情趣，不懼怕身體的豐滿(mǎn)甚至肥胖。唐代開(kāi)國(guó)皇帝李淵的外祖父是鮮卑大貴族，也就是說(shuō)李唐皇室的血統(tǒng)中有鮮卑血統(tǒng)，而鮮卑族的游牧生活需要的是剽悍、健碩的體魄。參考答案：答案：1

國(guó)力強(qiáng)盛，豐衣足食。②充滿(mǎn)自信，不怕肥胖。③鮮卑血統(tǒng)，健碩為美。解答此題首先要通讀語(yǔ)段內(nèi)容，概括主要信息，唐代繁榮昌盛、豐衣足食，人們有條件吃飽穿暖保持健康豐滿(mǎn)的體格。其次，唐代開(kāi)放兼容并包。國(guó)力強(qiáng)盛與文明發(fā)達(dá)，使唐人充滿(mǎn)自信，成為一個(gè)高度開(kāi)放的國(guó)家。第三，李唐皇室的血統(tǒng)也決定了唐人對(duì)健碩的體魄更易親近。據(jù)此可得出答案；六、寫(xiě)作（60分，共1題）11.根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的文章；文體不限，