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文檔簡介
2025屆浙江省寧波諾丁漢大學(xué)附中語文高三上期末考試試題注意事項1.考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請認真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項的方框涂滿、涂黑;如需改動,請用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號等須加黑、加粗.1.閱讀下面的文字,完成各題。材料一:5月30日,隨著喀什地區(qū)岳普湖縣巴依阿瓦提鄉(xiāng)18位村民整齊劃一的動作,一排排海水稻秧苗整齊地排列在水田里,這片昔日的重度鹽堿地上一派江南水田風(fēng)光。與此地同步,在黑龍江大慶、山東東營軍馬場、山東青島城陽區(qū)和浙江溫州等地,海水稻秧苗也正在覆蓋上述區(qū)域不同類型的鹽堿地,這些也將為中國工程院院士、“雜交水稻之父”袁隆平“通過推廣種植海水稻,讓荒灘變糧倉”的構(gòu)想奠定現(xiàn)實基礎(chǔ)。袁隆平參與的青島海水稻研究工程計劃在3—5年內(nèi)選育出在鹽分濃度3—80咸水灌溉種植條件下,每畝產(chǎn)量達200—300公斤的耐鹽堿水稻新品種。相關(guān)數(shù)據(jù)顯示,我國有15億畝鹽堿地,其中約3億畝可以開發(fā)利用。這些鹽堿地如果種上高產(chǎn)海水稻,糧食增產(chǎn)前景十分廣闊。(摘編自《袁隆平海水稻插(新)喀什鹽堿地上生機盎然》,新疆晨報)材料二:美國前國務(wù)卿基辛格在20世紀(jì)70年代展望美國地緣政治的長期目標(biāo)時就宣稱:“誰控制了糧食,誰就控制了所有的人。”在信息化和全球經(jīng)濟一體化的大背景下,世界糧食競爭力的生成機制、生成模式、生成效應(yīng)不斷創(chuàng)新,中國的糧食安全不僅是事關(guān)國計民生和社會政治穩(wěn)定的根本問題,而且也是國家經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略、國家安全戰(zhàn)略和國際競爭戰(zhàn)略的首要問題!是壓倒一切的國家戰(zhàn)略底線。從國內(nèi)來看,中國農(nóng)業(yè)盡管正處在一個歷史上發(fā)展最好的時期,糧食總產(chǎn)量實現(xiàn)九連增,但工業(yè)化、城鎮(zhèn)化進程中糧食需求剛性增長,糧食安全面臨資源環(huán)境約束不斷強化的挑戰(zhàn)。從國際上看,糧食危機不時引發(fā)一些國家和地區(qū)的社會動蕩,在信息化背景下,糧食與石油、貨幣一樣成了一國制約他國的戰(zhàn)略武器,糧食安全的強國民生存之根、固國家經(jīng)濟之本、增國際競爭之力的戰(zhàn)略地位更加不可動搖。糧食生產(chǎn)效益是保障糧食安全的核心問題。保障國家糧食安全需要解決的問題很多,最核心的是解決糧食生產(chǎn)效益問題。隨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化的加快推進,農(nóng)村青壯年勞動力不斷進城務(wù)工,“空心村”不斷增多,耕地拋荒現(xiàn)象日益嚴(yán)重,“誰來種地”已成為國家糧食安全無法回避的嚴(yán)峻問題。在市場經(jīng)濟條件下,決定“誰來種地”與糧食生產(chǎn)積極性的核心又是糧食生產(chǎn)效益,而現(xiàn)實中從事糧食生產(chǎn)收入與從事非糧收入、非農(nóng)收入的差距越來越大,糧食生產(chǎn)效益越來越低。如果糧食生產(chǎn)效益偏低,糧食安全作為最重要的國家安全戰(zhàn)略,就無法得到根本保障。(摘編自朱有志、陳文勝《新時期國家糧食安全必須應(yīng)對新挑戰(zhàn)》)材料三:“21世紀(jì),誰來養(yǎng)活中國人?”22年前,美國世界觀察研究所所長布萊斯?布朗曾提出這樣的疑問,現(xiàn)在看來答案已經(jīng)顯而易見"中國不僅糧食產(chǎn)量穩(wěn)步提升,還實現(xiàn)了農(nóng)作物種植技術(shù)的突破。被稱為“東方魔稻”的雜交水稻,不僅在中國多養(yǎng)活了7000萬人!還逐漸推廣到印度、越南、菲律賓等幾十個國家和地區(qū),得到了大面積的商業(yè)化種植。去年在中國,海水稻曾收獲超過620公斤的畝產(chǎn)量。據(jù)預(yù)測,在中國種植1億畝海水稻,按畝產(chǎn)300公斤計算,就足以養(yǎng)活8000萬人口。全球有142.5億畝鹽堿地,由此足以看出這一科技成果對世界作出巨大貢獻的潛力。小小的種子,何以讓中國屢屢書寫舉世矚目的奇跡?科技創(chuàng)新是農(nóng)業(yè)發(fā)展的重要動力,中國水稻走向世界的故事,正是中國農(nóng)業(yè)技術(shù)走向世界的故事。迪拜沙漠,引入來自中國的“四維改良法”,要素物聯(lián)網(wǎng)模組展示了神奇的“魔力”——水肥自動送達水稻根系部,土壤中滲出的多余水肥回收,運送至回收池供循環(huán)使用;地表裝配智能噴灑灌溉系統(tǒng),根據(jù)水稻不同時期需肥特點、土壤環(huán)境和養(yǎng)分含量狀況,精確控制噴頭和噴槍定時定量噴灑水分和養(yǎng)分……技術(shù)革新,讓那些曾經(jīng)的“不可能”一個個被抹去。創(chuàng)新驅(qū)動的實質(zhì)是人才驅(qū)動。從錢學(xué)森、鄧稼先到袁隆平、屠呦呦,一大批杰出中國科學(xué)家不僅為中國乃至世界的科技發(fā)展作出巨大貢獻,而且為增進人類福祉帶來了巨大正能量。正如美國《橘郡記事報》所言,“中國成功的秘訣在于奮斗”。一個個志在創(chuàng)新的個體,敢于走前人沒走過的路,勇于攻堅克難、追求卓越、贏得勝利,為中國的創(chuàng)新發(fā)展帶來了巨大活力。中國創(chuàng)新的“世界波”是溫暖的,造福于世界,也贏得來自世界的廣泛贊譽。(摘編自《水稻“世界波”折射創(chuàng)新之力》,人民日報)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是A.新疆喀什鹽堿地區(qū)海水稻實驗成功,意味著我國鹽堿地均可推廣種植海水稻,這對我國糧食安全具有積極的意義。B.糧食安全不僅是國計民生的發(fā)展需求,也是國家間綜合國力競爭的重要戰(zhàn)略需求,糧食安全是最重要的國家安全戰(zhàn)略。C.定時定量精確噴灑水肥、將水肥自動送達水稻根部、回收多余水肥等,要素物聯(lián)網(wǎng)模組借助技術(shù)革新創(chuàng)造了沙漠奇跡。D.人才驅(qū)動既意味著我國要擁有大量的杰出人才,也要求廣大人才發(fā)揚志在創(chuàng)新、追求卓越、勇于攻堅等優(yōu)秀精神品質(zhì)。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.以喀什地區(qū)為代表的多地域多類不鹽堿地海水稻種植試驗,為袁隆平的美好理想奠定了現(xiàn)實基礎(chǔ),為我國糧食增產(chǎn)提供了新的可能。B.糧食生產(chǎn)效益越來越低,國內(nèi)國際形勢的發(fā)展變化造成我國糧食安全形勢嚴(yán)峻,這警示我國應(yīng)當(dāng)高度重視糧食安全問題。C.海水稻種植推廣、“四維改良法”可以在一定程度上提高糧食產(chǎn)量,但由于糧食生產(chǎn)效益沒有提高,對我國糧食安全無法產(chǎn)生積極影響。D.農(nóng)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新與推廣,不僅有利于提高我國糧食安全的保障能力,也有利于我國綜合國力的提升與國際形象的塑造,從而進一步提高國際競爭力。3.當(dāng)下,我國應(yīng)如何提高糧食安全的保障能力?請結(jié)合以上三則材料簡要分析。2.閱讀下面的文字,完成下列小題。材料一:歌曲《我和我的祖國》在2019年頻頻登上熱搜。一年來,這首歌如此火爆,首先是因為舉國上下慶祝新中國成立70周年的熱烈氛圍。可為何愛國主義歌曲這么多,唯獨它火了起來呢?2019年4月,第36屆上海之春國際音樂節(jié)開幕,音樂節(jié)就挑選了《我和我的祖國》作為主旋律歌曲。音樂家們給出以下幾點理由:質(zhì)樸深情的歌詞,柔和舒展的旋律,好聽;歌聲里寄托著由衷的幸福感和獲得感,直抵人心;圓舞曲風(fēng)格,節(jié)奏歡快,朗朗上口,適合大眾唱、大合唱等。歌曲《我和我的祖國》成為“網(wǎng)紅”,遠不止歌曲自身的特點,還在于它打破了各種圈層。無論是金領(lǐng)還是藍領(lǐng),無論是明星還是路人甲,無論是大學(xué)生還是小學(xué)生,都在這段時期不由自主地哼唱起這首優(yōu)美的歌曲,都以“我”的角色匯入歌曲形成的新潮流,一起參與慶祝祖國的生日。報告會、文藝匯演、千人合唱等等,每一個活動都能以“我和我的祖國”冠名。活動中的每一個“我”,都是中國故事里的主角,都以自己真摯的愛國情意唱響對祖國的贊美和祝福。另外,流行文化助力主流政治文化。人們在微信頭像上,甚至自己的臉上添上那一抹紅色,顯得格外自然。流行音樂天后王菲演繹的《我和我的祖國》,自在、遼闊而溫暖。雖然爭議不斷,但并不妨礙這一文化現(xiàn)象維持高的品質(zhì)和熱度。(取材于網(wǎng)絡(luò)文章)材料二:2019年春節(jié),央視連續(xù)播出了快閃系列節(jié)目——新春唱響“我和我的祖國”,隨后引發(fā)了全國的模仿熱潮。“我和我的祖國”快閃節(jié)目是如何吸引觀眾參與,提升節(jié)目傳播效果的呢?節(jié)目制作:品牌效應(yīng)激活現(xiàn)場觀眾中央廣播電視總臺的品牌優(yōu)勢十分突出,《我和我的祖國》本身也是藝術(shù)精品。中央廣播電視總臺全方位策劃,多角度、多機位拍攝,現(xiàn)場觀眾可以充分感受到熱烈的氛圍而自發(fā)加入。系列節(jié)目的推出正值春運返鄉(xiāng)和春節(jié)團聚期間,第一期節(jié)目選擇首都國際機場作為拍攝地,面對信號可以覆蓋全國的拍攝鏡頭,被采訪者積極參與,盡情抒發(fā)對家鄉(xiāng)的思念、歸途的迫切感,激發(fā)了現(xiàn)場觀眾的強烈共鳴。觀眾將參與央視節(jié)目錄制的消息、照片、短視頻上傳社交媒體,參與到這場面向全國傳播的活動之中。_________________________________利用鏡頭組構(gòu)建實時互動場景,是提升視頻傳播效果的重要環(huán)節(jié)。作為向全國人民傳播的一檔文化類節(jié)目,其內(nèi)容設(shè)置對互動性的要求必須清晰且有針對性,力求調(diào)動設(shè)備與拍攝角度相配合,使現(xiàn)場和屏幕前的觀眾參與到節(jié)目的互動中。在成都寬窄巷子的攝制中,祖籍成都的音樂人陳彼得從四川元素背景中走出,他的歌聲點燃了觀眾參與的熱情,航拍的應(yīng)用使受眾的現(xiàn)場感更加強烈。而小朋友扮演的熊貓角色、說唱組合的出現(xiàn),將與觀眾的互動性進一步提高。在互動中,快閃活動由音樂人的獨唱變成了觀眾的合唱,舞臺變成廣闊天地。構(gòu)建互動場景的鏡頭語言,既提高了現(xiàn)場觀眾參與的熱情,也使得受眾面對視聽作品有了代入感,被《我和我的祖國》歌聲和內(nèi)容深深感動。節(jié)目播出:電視與新媒體合力傳播本節(jié)目每期在“新聞聯(lián)播”首播,隨后在“@央視新聞”官方微博等新媒體播出。節(jié)目中除快閃元素之外還有街采風(fēng)格的互動融入。采訪聚焦于春節(jié)返鄉(xiāng)、民俗內(nèi)容等主題,受訪者會在街采中回應(yīng)記者的提問,進行第一人稱敘述。節(jié)目播出時會剪輯掉記者提問部分,保留受訪者最核心的回答。在新媒體的傳播中,加入相關(guān)的話題元素與祝福祖國元素,進行系列策劃與傳播。部分看到這一電視節(jié)目的觀眾也會在網(wǎng)絡(luò)上搜索相關(guān)視頻,自覺地進行二次傳播。(取材于張騰方相關(guān)文章)材料三:上世紀(jì)1年代末,主旋律電影往往以較高的文化姿態(tài)抒寫宏觀而深邃的革命浪漫傳奇,主人公一般以革命領(lǐng)袖與英模為主,所以不可避免地與普通人的生活情感體驗拉開差距。近年來,一些主旋律電影主角已實現(xiàn)了身份下沉,但它們主要依靠宏大事件與渺小個體之間的懸殊所產(chǎn)生的張力來營造戲劇性。而電影《我和我的祖國》基于對“用電影來寫人、寫人性”的精準(zhǔn)把握,把視角融入了普通人的日常經(jīng)驗之中。七個故事中的主人公已不再是偉大奇跡的締造者,歷史背景不再是被敘述的主體。比如林治遠為開國大典的升旗一直在焦急地進行“最后一分鐘營救”,出租車司機出于悲憫而將奧運會門票轉(zhuǎn)讓給四川小孩……故事主人公以實現(xiàn)國家使命、民族榮耀、社會安定為目標(biāo)的崇高理想,被轉(zhuǎn)化為便于觀眾體認的普遍情感。電影《我和我的祖國》在“紅色敘事”之外,開辟了中國主旋律電影“金色敘事”的新途徑。電影通過選取重要時間節(jié)點,將共和國的歷史“精簡”,形成了我與祖國、個人與集體“融合”的一致表達。不同歷史時期的差異消失了,人物不再以一代人的面貌出現(xiàn),而都成為了與祖國共同成長的“小小浪花”?!断嘤觥分校訌椦邪l(fā)人員在公交車上與三年未聯(lián)系的女友相遇,對話場面構(gòu)成了電影畫面的前景,車窗外集結(jié)、聚攏的行人構(gòu)成后景。當(dāng)汽車停止,男女主人公下車沒入人海,個人與集體融為一體,而原子彈試爆成功成為這一“融合”時刻的歷史標(biāo)點。同樣的呈現(xiàn)方式也見于《奪冠》,主角冬冬維護著“脆弱”的電視天線,讓整條弄堂有機會見證中國女排在大洋彼岸的美國創(chuàng)造奇跡的時刻。于是,在弄堂狹小的空間場景中,國家、群體、個人這三個原本有空間和情緒區(qū)隔的表達融為了整體,完美應(yīng)和了主題曲中“我和我的祖國,一刻也不能分割”的意旨。這部電影用最獨特的訴說方式,燃爆了億萬中國人心中的“我和我的祖國”。(取材于鄭煬、沈律君等相關(guān)文章)1.根據(jù)材料一,下列理解和分析符合文意的一項是A.因為慶祝新中國成立70周年的熱烈氛圍,許多愛國主義歌曲迅疾成為“網(wǎng)紅”。B.音樂節(jié)選《我和我的祖國》作為主旋律歌曲,首要因素在于其歌詞和旋律好聽。C.《我和我的祖國》打破各種圈層,人們歌唱時表達了每一個“我”的愛國真情。D.王菲演繹《我和我的祖國》引發(fā)的爭議,助推了歌曲《我和我的祖國》的流行。2.根據(jù)材料二,下列理解正確的一項是A.“品牌效應(yīng)”是指中央廣播電視總臺能夠選擇頗有影響力的節(jié)目拍攝地。B.調(diào)動設(shè)備與拍攝角度相配合,能使屏幕前的觀眾也參與到節(jié)目的互動中。C.受訪者以第一人稱的敘述方式回應(yīng)街采問題,是為了增強與記者的互動。D.新媒體加入話題元素與祝福祖國元素,對電視節(jié)目自覺地進行二次傳播。3.根據(jù)材料三,下列理解和分析,不符合文意的一項是A.近年來的主旋律電影,雖然主人公不再以革命領(lǐng)袖與英模身份出現(xiàn),但內(nèi)容依舊不同程度地拉開了與普通人生活情感體驗的差距。B.“林治遠進行‘最后一分鐘營救’”“出租車司機轉(zhuǎn)讓奧運會門票”等故事中主人公的崇高理想被轉(zhuǎn)化為便于觀眾體認的普遍情感。C.《相遇》選取“原子彈爆炸”這一時間節(jié)點,敘述研發(fā)人員和女友相遇后融入人海的情節(jié),表達了我與祖國、個人與集體融合的主題。D.在《我和我的祖國》的故事情節(jié)中,不同歷史時期的差異消失了,人物不再以一代人的面貌出現(xiàn),都成為與共和國共同成長的個體。4.結(jié)合文本內(nèi)容,請為“材料二”第二部分擬寫一個標(biāo)題。5.有人認為,“我和我的祖國”已成為廣泛流行的愛國文化符號,這一流行現(xiàn)象值得研究借鑒。假如你要使自己喜歡的某一文化符號流行起來,將如何去做呢?請結(jié)合上述三則材料加以說明。3.閱讀下面的文字,完成下列小題。紅色文化是紅色文化歷史、紅色文化符號與紅色文化意義的有機統(tǒng)一體,主要是指中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民在革命建設(shè)、改革發(fā)展的過程中所積累下來的優(yōu)秀文化。紅色文化傳承的核心是紅色文化精神。在近百年的歷程中,中國共產(chǎn)黨和中國人民積累了內(nèi)涵豐富、具有不同時代特點的紅色文化精神,諸如井岡山精神、蘇區(qū)精神、延安精神、西柏坡精神、雷鋒精神、焦裕祿精神等等。這些紅色文化精神作為中華民族精神不可分割的內(nèi)在組成部分,已融匯成中國共產(chǎn)黨和中國人民的優(yōu)良傳統(tǒng)。我們歷來高度重視紅色文化建設(shè),如總結(jié)紅色文化精神,保護紅色文化遺跡,搜集紅色文化遺存,建設(shè)紅色文化場館,出版紅色文化書籍,組織大型紀(jì)念活動,開辟紅色文化旅游線路,拍攝紅色文化影視作品,等等?,F(xiàn)在,這一切已經(jīng)構(gòu)成了一個紅色文化的傳承系統(tǒng),成為當(dāng)代中國主旋律文化的重要內(nèi)容。但是,在紅色文化建設(shè)中也出現(xiàn)了一些值得關(guān)注和警惕的問題。這些問題集中體現(xiàn)在紅色文化符號和紅色文化精神分離上,導(dǎo)致紅色文化精神難以得到很好的傳承。有的將紅色文化符號形式化,忽略紅色文化意義。一些作品把紅色文化符號高大全化,脫離了人民群眾的感受和體驗。例如,一些抗日神劇中的英雄形象,完全脫離了當(dāng)時的歷史條件,成為無所不能的傳奇,看似抬高而實際是損害了英雄形象。有的將紅色文化低俗化,貶低了紅色文化意義。例如,一些地方在開發(fā)紅色文化旅游資源的過程中,把紅色文化同各種編造的故事混為一談,甚至捏造一些革命歷史人物的風(fēng)流韻事,把低俗的內(nèi)容混雜在高尚紅色文化精神當(dāng)中,沖淡甚至消解了紅色文化意義。有的脫離紅色文化歷史,妄自改造紅色文化精神。例如,把個性張揚、銳意創(chuàng)新等現(xiàn)代元素加進雷鋒精神、焦裕祿精神之中,似乎雷鋒、焦裕祿這些英模人物生活在改革開放時代而不是革命或建設(shè)年代,這使人們長期認同的紅色文化精神也失去了本色。紅色文化同中國共產(chǎn)黨人、中國人民的理想信念有著內(nèi)在的統(tǒng)一性。不同時代的紅色文化歷史、紅色文化符號、紅色文化意義,對于當(dāng)代人具有強大的形象感染力、精神吸引力和行動感召力。在理想信念教育中充分運用紅色文化,能夠增加教育的示范性、形象性、故事性和體驗性,避免單純進行思想政治教育的空洞性和說教化。這也正是我們在新的歷史條件下深入研究、宣傳紅色文化的根本意義所在。(摘編自金民卿《紅色文化的精神傳承與理想信念的當(dāng)代建構(gòu)》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A.紅色文化是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民在革命戰(zhàn)爭時期積累的優(yōu)秀文化。B.紅色文化精神內(nèi)涵豐富,有時代特點,是中華民族精神重要組成部分。C.“焦裕祿精神”加入銳意創(chuàng)新的現(xiàn)代元素后,更具有吸引力和感召力。D.紅色文化建設(shè)中,英模人物形象要高大、完美,符合人民群眾的期待。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章聚焦紅色文化,先闡釋概念,再分析問題,最后指出傳承的意義。B.文章列出建設(shè)紅色文化的舉措,是為了論證紅色文化傳承系統(tǒng)已形成。C.文章第三段運用舉例論證,著重論述紅色文化建設(shè)過程中出現(xiàn)的問題。D.文章末段立足于當(dāng)代教育,論述了紅色文化在理想信念教育中的作用。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.在開發(fā)紅色文化旅游資源過程中,尊重紅色文化歷史,才能更好地傳承紅色文化精神。B.福建舉辦“坊巷春曉——福建革命歷史述略展”,體現(xiàn)了對紅色文化建設(shè)的高度重視。C.紅色文化是當(dāng)代中國主旋律文化的重要內(nèi)容,也是推動社會主義文明發(fā)展的重要力量。D.在當(dāng)代理想信念教育中,紅色文化內(nèi)容越新奇,形式越新潮,就越能發(fā)揮它的教育功能。4.閱讀下文,完成各題。借竹樓記徐渭①①龍山子既結(jié)樓于宅東北,稍并其鄰之竹,以著書樂道,而自題曰“借竹樓”。方蟬子往問之,龍山子曰:“始吾先大夫之卜居于此也,則買鄰之地而宅之;今吾不能也,則借鄰之竹而樓之。如是而已?!雹诜较s子起而四顧,指以問曰:“如吾子之所為借者,特是鄰之竹乎?非歟?”曰:“然。”“然則是鄰之竹之外何物乎?”曰:“他鄰之竹也?!薄八徶裰庥趾挝锖酰俊痹唬骸皶?,遠出于南,而迤于東也。”“山之外又何物乎?”曰:“云天之所覆也?!狈较s子默然良久。龍山子固啟之,方蟬子曰:“子見是鄰之竹,而樂欲有之而不得也,故以借乎?非歟?”曰:“然?!雹邸叭粍t見他鄰之竹而樂,亦借也;見莫非鄰之竹而樂,亦借也;又遠見會稽之山與云天之所覆而樂,亦莫非借也,而獨于是鄰之竹。使吾子見云天而樂,弗借也;山而樂,弗借也;則近而見莫非鄰之竹而樂,宜亦弗借也,而又胡獨于是鄰之竹?”④龍山子矍然曰:“吾知之矣。吾能忘情于遠,而不能忘情于近,非真忘情也,物遠近也。請子易吾之題,以廣吾之志,何如?”方蟬子曰:“胡以易為?乃所謂借者,固亦有之也。其心虛以直,其行清以逸,其文章鏗然而有節(jié),則子之所借于竹也,而子固不知也!其本錯以固,其勢昂以聳,其流風(fēng)瀟然而不冗,則竹之所借于子也,而竹固不知也!而何不可之有?”龍山子仰而思,俯而釋,使方蟬子書其題,而記是語焉。(選自《徐渭集》,有刪減)(注)①徐渭:明代文學(xué)家、書畫家。初字文清,后改字文長,有青藤老人等別號。1.第①段“方蟬子往問之”的“之”是指。(用自己的話回答)2.從修辭手法的角度,分析第③段的表達效果。3.第④段龍山子“請子易吾之題”的原因是什么?4.下列對文章的理解和分析不正確的一項是()A.龍山子執(zhí)意請求方蟬子說說對借竹的看法。B.龍山子建書樓漸漸兼并了一些鄰居的竹林。C.方蟬子認為竹與人是互賞互鑒,互相學(xué)習(xí)。D.本文借事說理,通過對話的形式揭示主題。5.根據(jù)文意,概括龍山子最終“使方蟬子書其題,而記是語”的意圖。5.閱讀下面這首明詩,完成下面小題。寄逸人高漫士林鴻獨倚城南百丈闌,粵鄉(xiāng)秋思浩漫漫。平臺樹色催殘照,近郭砧聲報早寒。云物正當(dāng)搖落后,關(guān)河終念別離難。龍門別墅①今宵月,誰與相同把酒看?(注)①龍門別墅:是詩人朋友高漫士在東海之濱所建的住所,與高漫士的隱逸生活緊密相連。詩人曾多次造訪此處,與他同游。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是()A.首聯(lián)純?yōu)閷懢埃瑢懺娙松硖幓涏l(xiāng)之秋,獨自憑欄遠望,寄托漫漫秋思。B.頷聯(lián)寫詩人登高所見所聞,由遠及近,景象凄寒,飽含悲涼傷愴之意。C.頸聯(lián)由景入情,由實入虛,詩人的感情深摯動人,情景轉(zhuǎn)換十分自然。D.尾聯(lián)又推開一層,以想象和發(fā)問收尾,所表感情委婉曲折、含蓄蘊藉。2.本詩表達了詩人的哪些情感?請結(jié)合全詩作簡要分析。6.(1)飯疏食,飲水,______________,樂亦在其中矣。(《<論語>七則》)(2)氣蒸云夢澤,______________。(孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》)(3)_________________,清輝玉臂寒。(杜甫《月夜》)(4)分野中峰變,_________________。(王維《終南山》)(5)___________,非利足也,而致千里。(荀子《勸學(xué)》)(6)捐軀赴國難,_________________。(曹植《白馬篇》)(7)予獨愛蓮之出淤泥而不染,_________________。(周敦頤《愛蓮說》)(8)醉里吳音相媚好,___________________。(辛棄疾《清平樂·村居》)7.微寫作從下面三個題目中任選一題,按要求作答。不超過150字。①在塑造人物形象時,作家都會精心構(gòu)建人物的社會生活環(huán)境。請從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一部作品,對作品中的社會生活環(huán)境進行賞析。要求:結(jié)合作品內(nèi)容。②假如新聞紀(jì)錄片《武漢戰(zhàn)疫紀(jì)》分為多個篇章,其中有一個篇章專門用來謳歌抗擊疫情中涌現(xiàn)的英雄人物,請你為這個篇章確定一個篇名。要求:篇名出自文化經(jīng)典,并陳述理由。③以“呼吸”為題,寫一首現(xiàn)代詩或一段抒情文字。要求:寫現(xiàn)代詩,用對比的方法;寫抒情文字,用直接抒情的方法。8.文創(chuàng)產(chǎn)品就是文化的延伸品。中國數(shù)千年流傳下來的傳統(tǒng)文化,經(jīng)過巧妙構(gòu)思,可以制成書簽、折扇、手機殼、行李牌……如果請你從《紅樓夢》、《三國演義》或《論語》三本書中任選一本,為其設(shè)計一款文創(chuàng)產(chǎn)品,你會設(shè)計什么?又會怎樣設(shè)計?描述你的產(chǎn)品,并說明設(shè)計意圖。(不少于100字)9.閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。2020年1月22日,網(wǎng)傳“武漢市衛(wèi)健委副主任劉慶香為躲避疫情擅離職守,到上海和女兒過年”。武漢市衛(wèi)健委稱,網(wǎng)傳消息為不實謠言,請網(wǎng)友不信謠、不傳謠。事實上,劉慶香并沒有女兒,自去年12月底以來,一直堅守在武漢市疫情防控一線,平均每天休息不足四個小時。3月3日,武漢市委組織部擬提拔劉慶香等奮戰(zhàn)在疫情防控一線表現(xiàn)優(yōu)秀、成績突出、群眾公認的干部。2020年4月5日,作為武漢首對接種新冠疫苗試驗志愿者夫婦,張晶和趙威結(jié)束醫(yī)學(xué)隔離觀察。對這次參加新冠疫苗志愿者,丈夫笑著說:“難道你真不怕?萬一我們倆都沒……那就只剩小朋友一人了!”張晶回復(fù):“不怕,我相信祖國,相信陳薇院士的科研團隊?!痹谛排c不信之間,既有理智與情感的糾結(jié),也有人性與靈魂的拷問。請綜合上述材料的含意,聯(lián)系實際,寫一篇文章,談?wù)勀愕目捶?。(注意)不少?00字,不得脫離材料的含意和范圍,不得抄襲或套作。
參考答案1、1.A2.C3.①清晰認識我國糧食安全形勢,從戰(zhàn)略高度重視糧食安全保障與能力提升;②提高糧食生產(chǎn)效益,提高糧食生產(chǎn)者的生產(chǎn)收益與生產(chǎn)積極性;③大力促進人才驅(qū)動下的科技創(chuàng)新,研發(fā)并科學(xué)推廣以“海水稻”技術(shù)等為代表的新科技?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解題干指定材料的內(nèi)容,尤其是對中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會。本題選“下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項”。A項,“新疆喀什鹽堿地區(qū)海水稻實驗成功,意味著我國鹽堿地均可推廣種植海水稻”說法有誤。新疆喀什鹽堿地區(qū)海水稻種植試驗成功,只能表明與該地區(qū)同類型的可開發(fā)利用的鹽堿地可以推廣種植海水稻,選項屬于以偏概全。故選A。2.本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的概括、分析能力。解答此類題目,考生應(yīng)先認真審題,明確題干要求;然后瀏覽選項,回歸原文找到并找全選項對應(yīng)的內(nèi)容;最后對原文內(nèi)容進行綜合性分析,再與選項一一進行比對并作出判斷。本題選的是“下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項”。C項,“但由于糧食生產(chǎn)效益沒有提高,對我國糧食安全無法產(chǎn)生積極影響”說法有誤。雖然材料二中表明“糧食生產(chǎn)效益是保障糧食安全的核心問題”,但是并不能否定海水稻等科技創(chuàng)新對我國糧食安全產(chǎn)生的積極作用。材料一中明確指出了海水稻推廣的廣闊前景。故選C。3.本題考查探究文本中的某些問題,并提出合理化建議的能力。解答此題,首先要認真審題,明確題干要求,如本題要求回答“當(dāng)下,我國應(yīng)如何提高糧食安全的保障能力”;然后回歸原文,勾畫出“我國提高糧食安全的保障能力”做法的相關(guān)語句,或找出我國糧食安全面臨的形勢及存在問題,再針對問題提出措施;最后進行分類整理,并分點加以表述。首先,明確三則材料的中心內(nèi)容。材料二分析了糧食安全的戰(zhàn)略意義與我國糧食安全的嚴(yán)峻形勢,并提出糧食安全的核心問題是糧食生產(chǎn)效益;材料一、三介紹了“海水稻”與“四維改良法”等新科技及其為糧食生產(chǎn)做出的巨大貢獻等,體現(xiàn)了以人才驅(qū)動為實質(zhì)的創(chuàng)新驅(qū)動的巨大作用。然后,找出關(guān)鍵語句,材料一中“這些鹽堿地如果種上高產(chǎn)海水稻,糧食增產(chǎn)前景十分廣闊”;材料二中“中國的糧食安全不僅是事關(guān)國計民生……是壓倒一切的國家戰(zhàn)略底線”“從國內(nèi)來看,……糧食安全面臨資源環(huán)境約束不斷強化的挑戰(zhàn)。從國際上看,……糧食安全的強國民生存之根、固國家經(jīng)濟之本、增國際競爭之力的戰(zhàn)略地位更加不可動搖”“糧食生產(chǎn)效益是保障糧食安全的核心問題”“在市場經(jīng)濟條件下,決定‘誰來種地’與糧食生產(chǎn)積極性的核心又是糧食生產(chǎn)效益”;材料三中“科技創(chuàng)新是農(nóng)業(yè)發(fā)展的重要動力”“創(chuàng)新驅(qū)動的實質(zhì)是人才驅(qū)動”。最后,分點整理、作答即可?!军c睛】非連續(xù)性文本的閱讀第一步:通讀全文,整體感知。要把握文本基本事實,確定不同文本陳述的角度,分析主體對象與基本事實之間的關(guān)系。第二步:通讀材料,關(guān)注細節(jié)。整體感知是略讀(或粗讀)就能完成的任務(wù),而挖掘文本的細節(jié)需要精讀(細讀)。第三步:明確主旨,辨清關(guān)系。由于非連續(xù)性文本的內(nèi)在邏輯關(guān)系不是很緊密,在閱讀的過程中要有意識地確定文本的主旨,分辨材料與材料之間的邏輯關(guān)系。2、1.C2.B3.A4.節(jié)目設(shè)置:構(gòu)建實時互動場景5.(1)首先須考慮文化符號內(nèi)涵本身因素(如:情感內(nèi)涵深情真摯;風(fēng)格通俗質(zhì)樸;堪稱藝術(shù)精品等),挑選這樣的文化符號才可能被大眾所接受。(2)借助外力助推流行:借助媒體的制作、策劃、傳播,吸引人們關(guān)注并進行傳播;創(chuàng)設(shè)各種活動情境(如主題活動,快閃活動),加強與大眾互動,推廣這種文化符號;通過電影、歌曲、廣告等獨特的訴說方式(或建構(gòu)與大眾互動的場景),打破各種圈層,激發(fā)大眾強烈的共鳴。(3)融入時代元素和普通元素:融入時代流行元素使其更具熱度,助推流行。注意融入普通人的生活經(jīng)驗(或普遍情感),拉近與大眾的距離,便于大眾接受和體認。【解析】【分析】1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答時首先速讀題干,明確對象及要求,然后瀏覽選項的內(nèi)容,到文中找到相關(guān)的句子,最后進行對比辨析,判斷正誤。本題要求選出“根據(jù)材料一,下列理解和分析符合文意的一項”,所以定位到材料一,結(jié)合具體語句分析。A項,“許多愛國主義歌曲迅疾成為網(wǎng)紅”錯誤,于文無據(jù),原文只說“歌曲《我和我的祖國》成為‘網(wǎng)紅’”。B項,“首要因素在于其歌詞和旋律好聽”錯誤,原文對音樂節(jié)挑選了《我和我的祖國》作為主旋律歌曲給出以下幾點理由:“質(zhì)樸深情的歌詞,柔和舒展的旋律,好聽;歌聲里寄托著由衷的幸福感和獲得感,直抵人心;圓舞曲風(fēng)格,節(jié)奏歡快,朗朗上口,適合大眾唱、大合唱等”??梢姡案柙~和旋律好聽”只是音樂節(jié)選《我和我的祖國》作為主旋律歌曲的原因之一,并非“首要因素”。D項,“助推了歌曲《我和我的祖國》的流行”概括有誤,原文表述為“流行音樂天后王菲演繹的《我和我的祖國》,自在、遼闊而溫暖。雖然爭議不斷,但并不妨礙這一文化現(xiàn)象維持高的品質(zhì)和熱度”,“并不妨礙”并不等于“助推了歌曲《我和我的祖國》的流行”。故選C。2.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內(nèi)容,準(zhǔn)確把握作者的觀點態(tài)度等內(nèi)容,將題目材料信息帶入文中,確定答題區(qū)域范圍,聯(lián)系上下文,篩選答案。A項,“中央廣播電視總臺能夠選擇頗有影響力的節(jié)目拍攝地”錯誤,細讀材料二,“品牌效應(yīng)”實際是指中央廣播電視總臺的品牌優(yōu)勢以及《我和我的祖國》藝術(shù)精品的魅力帶來的效果。C項,“是為了增強與記者的互動”錯誤,依據(jù)下文“受訪者會在街采中回應(yīng)記者的提問,進行第一人稱敘述”“節(jié)目播出時會剪輯掉記者提問部分,保留受訪者最核心的回答”,選項說法有誤。D項,偷換概念,“自覺地進行二次傳播”的是“部分看到這一電視節(jié)目的觀眾”,而非“新媒體”。故選B。3.本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類題,首先應(yīng)瀏覽選項的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進行對比辨析,判斷正誤。本題要求選出“根據(jù)材料三,下列理解和分析,不符合文意的一項”。A項,“近年來的主旋律電影”錯誤,原文表述為“近年來,一些主旋律電影主角已實現(xiàn)了身份下沉”,“一些主旋律電影”不能籠統(tǒng)為“主旋律電影”。故選A。4.本題考查學(xué)生擬寫標(biāo)題的能力。擬寫標(biāo)題,其實也是篩選并概括文中信息的能力。依據(jù)開頭結(jié)尾等重要語句、關(guān)鍵詞,以及作者議論的語句,篩選文中重要信息;在篩選的基礎(chǔ)上,對主旨或共性的東西加以提煉概括。文段第一句話“利用鏡頭組構(gòu)建實時互動場景,是提升視頻傳播效果的重要環(huán)節(jié)”就提綱挈領(lǐng)寫出了本段主要內(nèi)容:構(gòu)建實時互動場景。第二句話“作為向全國人民傳播的一檔文化類節(jié)目,其內(nèi)容設(shè)置對互動性的要求必須清晰且有針對性”表明構(gòu)建實時互動場景屬于“節(jié)目設(shè)置”范疇。所以,本段主要談“對互動場景的內(nèi)容設(shè)置”,核心內(nèi)容為“構(gòu)建實時互動場景”。5.本題考查學(xué)生對作品進行個性化解讀的能力。本題具有一定的開放性,但是作答時,一定要依據(jù)文本內(nèi)容和作者在文中的觀點提出自己的見解,不要脫離文章觀點作答。“要使自己喜歡的某一文化符號流行起來,將如何去做”,這道題貌似一道開放性試題,但是作答時,應(yīng)當(dāng)回歸文本,借鑒歌曲流行的經(jīng)驗,然后整理得出答案。所以,考生首先應(yīng)該結(jié)合三則材料,找出“我和我的祖國”流行的原因,然后加以借鑒。材料一對于《我和我的祖國》火的原因給出這樣一條答案:“質(zhì)樸深情的歌詞,柔和舒展的旋律,好聽;歌聲里寄托著由衷的幸福感和獲得感,直抵人心;圓舞曲風(fēng)格,節(jié)奏歡快,朗朗上口,適合大眾唱、大合唱等”,所以要使自己喜歡的某一文化符號流行起來首先須考慮文化符號內(nèi)涵本身因素,如情感內(nèi)涵深情真摯,風(fēng)格通俗質(zhì)樸等,挑選這樣的文化符號才可能被大眾所接受。材料二以三個小標(biāo)題的形式介紹了如何提升傳播效果:第一,借助外力助推流行,如“全方位策劃,多角度、多機位拍攝,現(xiàn)場觀眾可以充分感受到熱烈的氛圍而自發(fā)加入”,這樣可以借助媒體,吸引人們關(guān)注并進行傳播;第二,利用鏡頭組構(gòu)建實時互動場景,創(chuàng)設(shè)各種活動情境,“構(gòu)建互動場景的鏡頭語言,既提高了現(xiàn)場觀眾參與的熱情,也使得受眾面對視聽作品有了代入感”,這樣就加強了與大眾的互動,推廣了文化符號;第三,節(jié)目中除快閃元素之外還有街采風(fēng)格的互動融入通過電視與新媒體合力傳播,比如電影、歌曲、廣告等獨特的訴說方式??忌梢越梃b這些經(jīng)驗來答題。材料三則以融入時代元素和普通元素來說明《我和我的祖國》流行的原因:“而電影《我和我的祖國》基于對‘用電影來寫人、寫人性’的精準(zhǔn)把握,把視角融入了普通人的日常經(jīng)驗之中”“在弄堂狹小的空間場景中,國家、群體、個人這三個原本有空間和情緒區(qū)隔的表達融為了整體,完美應(yīng)和了主題曲中‘我和我的祖國,一刻也不能分割’的意旨”,由這些語句可知《我和我的祖國》既融入了時代流行元素使其更具熱度,助推流行,又融入了普通人的生活經(jīng)驗(或普遍情感),拉近與大眾的距離,便于大眾接受和體認。要使自己喜歡的某一文化符號流行起來,也可以借鑒這些經(jīng)驗?!军c睛】對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。作答時要尊重文本,讀懂文本。在解讀文本時,不能斷章取義,必須以文本的整體傾向(特別是關(guān)鍵內(nèi)容)為探究的出發(fā)點、落腳點;還要融入文本情境,以自己的情感體驗與文本、與作者對話,進而獲得情感共鳴,形成自己的認識。其次,尊重客觀現(xiàn)實和普遍的認知規(guī)律。文本往往是現(xiàn)實生活的濃縮,它表現(xiàn)的也往往是普遍的認知規(guī)律。再者,尊重作者的創(chuàng)作意圖和藝術(shù)表現(xiàn)的實際效果。3、1.B2.B3.D【解析】【分析】1.本題考查篩選并整合文中信息的能力,能力層級C級。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項,到文中圈出相關(guān)的句子,再進行比對,設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。本題選“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項”。A項,來源于原文第一段,考查對紅色文化概念的理解。原文指出紅色文化是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民在革命建設(shè)、改革發(fā)展的過程中所積累下來的優(yōu)秀文化。選項只強調(diào)了革命戰(zhàn)爭時期,忽視了改革發(fā)展過程。故A項不正確。B項,來源于原文第一段,說法正確。C項,第四段指出紅色文化對于當(dāng)代人具有強大的精神吸引力和行動感召力?!敖乖5摼瘛弊鳛榧t色文化傳承核心的紅色文化精神之一,是具有吸引力和感召力的。然而,第三段通過舉例指出,把銳意創(chuàng)新等現(xiàn)代元素加進“焦裕祿精神”之中,意味著“焦裕祿精神”脫離了歷史時代,也就失去了本色。這樣一來,其吸引力和感召力就無從談起。故C項不正確。D項,涉及第三段的理解,原文反對將紅色符號形式化,并通過舉例強調(diào),紅色文化符號高大全化,脫離了人民群眾的感受和體驗。英模人物屬于紅色文化符號,選項說“英模人物形象要高大、完美,符合人民群眾的期待”與原文意思相反,故D項不正確。故選B。2.本題主要考查考生分析文章的論點、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時,第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。本題選“下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項”。B項,“是為了論證紅色文化傳承系統(tǒng)已形成”說法有誤。文章第二段列舉了建設(shè)紅色文化的一系列舉措是為了論證“我們歷來高度重視紅色文化建設(shè)”。B選項錯誤理解了論證的目的。故選B。3.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力。解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問;然后再到文中找到選項的內(nèi)容,進行比對,一看內(nèi)容是否吻合,二看選項所答與題干所問是否一致。這類題目考查的其實是學(xué)生的細心和耐心。本題要求選“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項”。D項,說法有誤。原文第三段提出紅色文化建設(shè)過程中出現(xiàn)的值得警惕的問題,如紅色文化符號形式化、紅色文化低俗化,以及脫離紅色文化歷史等等。這意味著在發(fā)揮紅色文化的教育功能時,不能一味追求內(nèi)容的新奇和形式的新潮,而要注意紅色文化符號、紅色文化歷史和紅色文化意義的有機統(tǒng)一。D項的說法過于絕對。故選D。4、1.龍山子問他筑樓以及題名為“借竹樓”的原因。2.用反復(fù)及反問的修辭,多次反復(fù)“亦借”“弗借”,以“而又胡獨于是鄰之竹”的反問,強調(diào)龍山子對待外物缺少統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),受到自身位置、眼界的束縛。3.認識到自己“借竹”源于不能忘情外物,易名以期開闊心胸。4.B5.記錄下自己的檢討、反??;表達了對“借竹”的深刻理解:對于自己喜歡的東西,不必得到、占有,而應(yīng)體其意,用其神,來提升自己的修養(yǎng)與品格?!窘馕觥?.本題考查對詞語(代詞)含義的理解能力。理解詞語的方法主要有:(1)聯(lián)系上下文。如果是一個句子中的詞語(比如代詞),應(yīng)該遵循“詞不離句”的原則來理解,聯(lián)系上下文字找出其正確解釋。(2)結(jié)合生活實際理解。有些詞語與我們的生活密切相關(guān),借助生活經(jīng)驗理解詞語這是一種很好的方法。(3)找近義詞、說反義詞、換詞語等方法理解詞語。運用已有的知識解決一些詞語的理解,即通過具體可感的詞語進行換詞,可以大體明白詞語的含義。(4)拆分法。詞語一般是由幾個字組合而成的,我們可以先把詞先拆開理解,再把意思合起來就可以組合出詞語的含義。(5)看修辭義。比如比喻象征義、雙關(guān)義等等。此題可結(jié)合上下文來判斷“之”的指代意義,上文有“龍山子既結(jié)樓于宅東北,稍并其鄰之竹,以著書樂道,而自題曰“借竹樓””,意思是“龍山子在自己的宅第東北方蓋好了一座書樓,位置略微靠近鄰居的竹林,不管是寫書、讀書或者朋友聚集談笑,都在這座書樓上。并且自己題寫了‘借竹樓’樓名”,意思是“龍山子在自己的宅第東北方蓋好了一座書樓,位置略微靠近鄰居的竹林,不管是寫書、讀書或者朋友聚集談笑,都在這座書樓上。并且自己題寫了“借竹樓”樓名”,可以提煉出“龍山子筑樓并為書樓命名為‘借竹樓’”;再看下文方龍子的回答“始吾先大夫之卜居于此也,則買鄰之地而宅之;今吾不能也,則借鄰之竹而樓之。如是而已”,意思是“如果一開始先父就選擇在這里定居的話,一定會買現(xiàn)在鄰居家的這塊土地來建造房屋;如今我沒有能力買地,只好借鄰居家的竹林為景致而在它旁邊蓋樓。只是這樣罷了!”“如是而已”意味著前面便是對“之”字的回答,即“筑樓的原因”。再根據(jù)行文脈絡(luò)思考,第②段往后依然屬于“之”的內(nèi)容,一人連續(xù)發(fā)問,一人逐一回答,層層鋪墊直到④,“胡以易為?”(為什么要改動它呢?)“而何不可之有?”(有什么不可以的呢?)再聯(lián)系第③可以看到中心話題為“借”,據(jù)以上分析得出“之”的第二層內(nèi)容“題名為‘借竹樓’的原因”。綜上所述確定答案為:“之”字是指龍山子問他筑樓以及題名為“借竹樓”的原因。2.本題考查修辭手法。要做好此題,一定要熟悉常見的修辭手法及答題模式,比如,反問修辭,答題模式為:這個句子使用了反問修辭手法,意思是說……鮮明強烈地寫出了(什么觀點態(tài)度、情感、價值觀),給讀者留下的印象更為深刻,并巧妙地點明題意(升華主題)。反復(fù)修辭答題模式:突出了……強調(diào)了……的感情,抒情強烈,富有感染力。排比修辭的答題模式為:這個句子使用了排比修辭手法,使文章的節(jié)奏感更強,氣勢更強烈,強調(diào)了(什么)內(nèi)容,表達了(什么樣的)感情。本題題干為“從修辭手法的角度,分析……”,意味著首先明確手法(反復(fù)和反問);其次根據(jù)題干中“第③段”獲悉答題區(qū)間;最后結(jié)合相關(guān)文句分析內(nèi)容,以及對于情感的效果。多次用“借”字,可見修辭有間隔“反復(fù)”;,“而又胡獨于是鄰之竹?”意思是“又何必唯獨要‘借’鄰居家的竹林呢?”可見也用到了反問修辭;整體上本段句式整齊,結(jié)構(gòu)對稱,朗朗上口,也用到了排比修辭。三種手法共同點都在于突出強調(diào)內(nèi)容(淺層)和情感(深層),由借竹引出“山云天”等不同的對象,要說明的道理便是雖然內(nèi)容不同但都是借,從而“強調(diào)龍山子對待外物缺少統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),受到自身位置、眼界的束縛”。深層情感的把握可以借助下一段“龍山子矍然曰:‘吾知之矣。吾能忘情于遠,而不能忘情于近,非真忘情也,物遠近也?!按笠馐恰褒埳阶雍艹泽@地說:‘我知道了。我能對遠的東西忘情,卻不能對近的東西忘情,這不是真忘情,只是物有遠近罷了?!贝痤}模式可以概括為:明手法+析內(nèi)容+點效果。3.本題考查提取篩選整合信息的能力,具體而言屬于原因分析題,這是一道很典型的問題,應(yīng)該積累答題技巧。答案一般在上下文,注意抓關(guān)鍵詞語。首先要仔細解讀題干“第④段龍山子‘請子易吾之題’的原因是什么?”明確答題區(qū)域具體到相關(guān)句子。首先準(zhǔn)確理解句子,“請子易吾之題”的意思是“請您改一改我題寫的樓名”,然后把相關(guān)句子放到原文中,進一步擴展語境為“龍山子矍然曰:‘吾知之矣。吾能忘情于遠,而不能忘情于近,非真忘情也,物遠近也。請子易吾之題,以廣吾之志,何如?’”從前語境看認識到自己的問題為“借竹”源于不能忘情外物,從后語境看感覺“易名”(改名字)“以期開闊心胸”,可以開闊心胸。最后根據(jù)以上分析整理本題答案。4.本題考查對文章的理解和分析能力。要做好此題首先要提取信息,然后加以篩選整合。對照選項內(nèi)容,判明信息的指向,靈活理解、智慧辨析,一定要耐心細致逐字逐句推敲充分借助語境,即上下文。A項,“龍山子執(zhí)意請求方蟬子說說對借竹的看法”,正確;文中提到“方蟬子默然良久。龍山子固啟之”,這里“執(zhí)意請求”的內(nèi)容是關(guān)于借竹的看法。B項,“龍山子建書樓漸漸兼并了一些鄰居的竹林”,理解錯誤;原文說“稍并其鄰之竹”,大意是位置略微靠近鄰居的竹林,“并”,是靠近挨近的意思,而非兼并;根據(jù)后文“借竹樓”也可以判斷,不是兼并,而是借用。C項,“方蟬子認為竹與人是互賞互鑒,互相學(xué)習(xí)”,正確;從問答間可以見出就是在講這個道理。D項,“本文借事說理,通過對話的形式揭示主題”,正確;本文借筑樓和“借竹樓”這個命名說事,可見“借事說理”是正確的,行文脈絡(luò)也是通過方山子和方蟬子的對話來結(jié)構(gòu)成篇。故選B。5.本題考查對寫作意圖的理解概括能力。所謂寫作意圖,也就是寫作目的,即作者的主旨思想所在。這類題是語文閱讀里面??嫉念}型,變式問法主要有主旨題、表達方式題、某句話作用等等,這些題型主要考查的就是同學(xué)們是否對文章有了深入透徹的理解,從各個角度出題,讓同學(xué)們能夠自圓其說。答題時盡量從原文中找依據(jù),不要偏題,以作者寫作意圖為中心,不要進行主觀臆斷。如果是主旨題目,可從首尾段和各段首尾句篩選答案,如果是某句話某個字的好處,就要圍繞上下文去說,在第一段就起到的是統(tǒng)領(lǐng)全文的作用,在最后一段起到的是就是總結(jié)全文的作用,而表達方式和修辭手法就要具體結(jié)合句子去展開說??傊枰`活應(yīng)變。本題信息源在最后一段“龍山子仰而思,俯而釋,使方蟬子書其題,而記是語焉”,意思是“龍山子俯仰思索了一番,終于感到釋懷,就讓方蟬子寫下了題目,記下了這些話”,而思索的內(nèi)容就是方蟬子借竹給方龍山的啟示,再結(jié)合“其心虛以直,其行清以逸,其文章鏗然而有節(jié),則子之所借于竹也,而子固不知也!其本錯以固,其勢昂以聳,其流風(fēng)瀟然而不冗,則竹之所借于子也,而竹固不知也!而何不可之有?”“則近而見莫非鄰之竹而樂,宜亦弗借也,而又胡獨于是鄰之竹?”確定答案為:記錄下自己的檢討、反??;表達了對“借竹”的深刻理解:對于自己喜歡的東西,不必得到、占有,而應(yīng)體其意,用其神,來提升自己的修養(yǎng)與品格?!军c睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。參考譯文:龍山子在自己的宅第東北方蓋好了一座書樓,位置略微靠近鄰居的竹林,不管是寫書、讀書或者朋友聚集談笑,都在這座書樓上。并且自己題寫了“借竹樓”樓名。龍山子的朋友方蟬子問他筑樓以及命名的原因,龍山子說:“如果一開始先父就選擇在這里定居的話,一定會買現(xiàn)在鄰居家的這塊土地來建造房屋;如今我沒有能力買地,只好借鄰居家的竹林為景致而在它旁邊蓋樓。只是這樣罷了!”方蟬子站起來,朝四周看了看,用手指著說:“如此說來,你想要借的,只不過是鄰居的竹林吧?不是這樣嗎?”龍山子回答說:“不錯?!狈较s子又問:“那么鄰居的竹林之外,又是什么呢?”“是其他鄰居家的竹林?!薄捌渌従蛹业闹窳忠院?,又是什么呢?”“是會稽山綿延在南方,并逶迤向東邊伸展的地方?!薄皶街?,又是什么呢?”“是云天覆蓋的地方?!狈较s子沉默了許久。龍山子堅持著請求他開口說話,方蟬子說:“你是看到鄰居的這片竹林,希望擁有它卻無法做到,所以才說‘借鄰居的竹林’吧?不是這樣嗎?”“是的?!薄凹热贿@樣,那么看到其他鄰居家的竹林而快樂,也應(yīng)該把它說成是‘借’的;看到不是鄰居家的竹林而快樂,也應(yīng)該把它說成是‘借’的;又遠遠看到會稽山和云天覆蓋的地方而快樂,也莫不應(yīng)該說成是‘借’的,但你卻唯獨想‘借’這鄰家的竹林。如果你快樂地看到云天,你也不認為它是借來的;快樂地看到會稽山,你也不認為它是借來的;那么快樂地看到近處屬于自己的竹林,也應(yīng)該不必看成是借來的,又何必唯獨要‘借’鄰居家的竹林呢?龍山子很吃驚地說:“我知道了。我能對遠的東西忘情,卻不能對近的東西忘情,這不是真忘情,只是物有遠近罷了。請您改一改我題寫的樓名,來開闊我的心胸,怎么樣?”方蟬子說:“為什么要改動它呢?那些所說的要‘借’的東西,在竹子里本來就有。那心胸的謙虛與正直,那行為的清廉與飄逸,那文章的鏗然有聲而堅持氣節(jié),就是你從竹子那里借來的,而你竟不知道!那根系的盤錯和牢固,那拔地而起的昂然氣勢與高聳,那風(fēng)格的灑脫而不累贅,就是你從竹子那里借來的,而你竟不知道!題為‘借竹樓’,有什么不可以的呢?”龍山子俯仰思索了一番,終于感到釋懷,就讓方蟬子寫下了題目,記下了這些話。5、1.A2.(1)獨居粵鄉(xiāng)的孤單寂寞之情。首聯(lián)寫詩人秋日在粵鄉(xiāng)獨自登樓遠望,思緒茫茫。(2)悲秋之感(或時序更迭、秋意寥落的悲涼感傷之情)。頷聯(lián)寫平臺樹色黯淡,催促著西下的夕陽。近郭之處傳來陣陣砧聲,預(yù)告著寒冷的逼近,悲涼凄愴。(3)別離相思之苦。頸聯(lián)寫萬物凋零,關(guān)河冷落,使詩人念及與友人的別離之苦。尾聯(lián)以“誰與相同”含蓄地表達了對友人的思念。(4)對隱逸生活的向往之情。由題目“逸人”可知友人的隱士身份,尾聯(lián)提及與友人的隱逸生活緊密相連的龍門別墅,隱含對隱逸生活的向往?!窘馕觥俊痉治觥?.本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對詩句的理解能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,參看注釋,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項一一確認,得出答案。A項,“純?yōu)閷懢啊庇姓`,首聯(lián)“獨倚城南”是敘事,“百丈闌”是寫景,“秋思浩漫漫”是抒情,首聯(lián)敘事、寫景、抒情融為一體。故選A。2.本題考查考生把握詩歌思想感情的能力。賞析詩歌所表達的思想感情,要善于抓住帶感情色彩的關(guān)鍵詞語,還應(yīng)該聯(lián)系作者的生平遭遇及詩歌的創(chuàng)作背景來考慮,即我們平時所說的要“知人論世”。首聯(lián)“獨倚”“粵鄉(xiāng)秋思浩漫漫”寫詩人獨居粵鄉(xiāng)的孤單寂寞之情。頷聯(lián)借景抒情,“樹色催殘照”“砧聲報早寒”,一為遠景,一為近景;一是視覺,一為聽覺,生動描寫了粵鄉(xiāng)的秋景;“殘照”“寒”寫出了一種清清之感,傳達出時序更迭、秋意寥落的悲涼感傷之情。頸聯(lián)將頷聯(lián)的寫景擴大化,寫天地之間萬事萬物都處于蕭瑟秋季,為下句的離別創(chuàng)設(shè)了闊大而又蒼涼的背景,“別離難”借關(guān)河冷落,抒發(fā)自己與友人的別離之苦。尾聯(lián)以“誰與相同”含蓄地表達了對友人的思念。由題目“逸人”可知友人的隱士身份,尾聯(lián)提及與友人的隱逸生活緊密相連的龍門別墅,隱含對隱逸生活的向往?!军c睛】詩歌鑒賞考查范圍很廣,既有形象的鑒賞,如人物、景物、事物,也有語言的賞析,如煉字、煉句、詩眼、語言風(fēng)格,還有表達技巧的鑒賞,如表達方式、表現(xiàn)手法、修辭手法,也有詩歌內(nèi)容的理解,如背景、題材、作者等。常見的設(shè)題誤區(qū)主要有一下幾個:意象意境分析不當(dāng),基礎(chǔ)知識運用錯誤,詞句解說曲解原意,主題情感分析不當(dāng),手法分析張冠李戴等等。解答此類題目,讀懂詩歌是關(guān)鍵,要關(guān)注標(biāo)題、作者、注釋以及關(guān)鍵詞等;審清題目要求,細讀選項劃出要點,即切分關(guān)鍵信息,最后正選排除巧妙用。6、曲肱而枕之波撼岳陽城香霧云鬟濕陰晴眾壑殊假輿馬者視死忽如歸濯清漣而不妖白發(fā)誰家翁媼【解析】【詳解】本題考查學(xué)生名句的識記能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。本題屬于后者。對于語境型默寫,考生應(yīng)先分析語境,然后再結(jié)合具體的語境回顧詩句。默寫的時候要注意如下詞語:“肱”“撼”“鬟”“壑”“輿”“濯”“媼”?!军c睛】名篇名句默寫常常分為兩類:識記式默寫、情景式默寫(理解性默寫),其中識記式默寫考查字形默寫,情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語境中的具體運用,具有一定難度,理解和記憶同時考查。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。名句默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識記字形。另外,較長的句子不能掉字。7、①《邊城》主要是以30年代湘西的社會為背景,以湘、渝、黔邊交界的茶洞渡口為描述對象,以老船公和外孫女的生活經(jīng)歷為載體,把湘西樸實的民風(fēng)及獨特環(huán)境中那種人性美表現(xiàn)得淋漓盡致?!哆叧恰访鑼懙南嫖?,自然風(fēng)光秀麗、民風(fēng)純樸,人們不講等級,不談功利,人與人之間真誠相待,相互友愛。這樣的生活環(huán)境對刻畫翠翠的形象及反映“人性美”的主題都起到了很好的烘托作用。②篇名叫做《鐵肩擔(dān)道義》。出自楊繼盛《楊忠愍公集》,意思是以救國救民為己任。最美逆行者,肩負的是責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。廣大醫(yī)護工作者,寫下請戰(zhàn)書,按下鮮紅的手印,主動請纓,毅然奔向這場沒有硝煙的戰(zhàn)場。公安干警、基層干部、運輸司機,義無反顧,奮戰(zhàn)在防疫抗災(zāi)戰(zhàn)場的第一線。他們手挽手、肩并肩,沖鋒陷陣,為抗擊疫情、穩(wěn)定局面默默奉獻著。正是這些最美逆行者”,他們肩負起了責(zé)任,扛起身上的重擔(dān),用行動詮釋著責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。③呼吸沒去過高原就不要和我談呼吸你曾經(jīng)說過我是你的鼻子在青海在我們支教的山坡你缺氧的樣子一度令我渾身發(fā)紫因此我理解你后來愛上了廣州健身房和吸氧機可我不行如你所說我愛這片土地以及它的子民我還要探尋高原上空飛翔的鷹探尋它高于我們的呼吸我希望當(dāng)我的學(xué)生收下翅膀就落在我的骨頭上以一個過來人的口吻告訴他的學(xué)生看這就是呼吸進化后的標(biāo)本【解析】【分析】【詳解】本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達的內(nèi)容;④語言表達。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。①要求賞析名著中的社會生活環(huán)境??忌⒁獠皇菃渭兊淖匀画h(huán)境。賞析時主要要說清是什么地方的什么樣的生活環(huán)境,有哪些特點;這樣的環(huán)境對塑造人物、推動情節(jié)和表現(xiàn)主題有什么樣的作用等。②就是要求用一句經(jīng)典的句子概括這些抗疫英雄的精神品質(zhì),這個題目既考查考生對文化經(jīng)典的熟悉程度,也考查考生對人物品質(zhì)的分析概括能力。陳述理由時要注意列舉出具有代表性的人和事,揭示出他們身上最感人和值得歌頌的地方,注意與篇名的聯(lián)系。③要求寫一首關(guān)于“呼吸”的現(xiàn)代詩歌或抒情性文字,并有具體要求,如“對比”“直接抒情”。關(guān)于“呼吸”,既可以指現(xiàn)實中的真的“呼吸”,也可以指“精神的呼吸”等抽象的東西。這道題目難度較大,特別是現(xiàn)代詩的寫法,考生平時要注意積累短小而富有哲理的現(xiàn)代詩,要會背誦,學(xué)習(xí)仿寫?!军c睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字數(shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點,接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實和自身論述自己的觀點。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開頭或強化中心,提出解決問題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時間、地點、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個環(huán)節(jié)或人物的某個方面為中心,描繪出一個精彩的鏡頭,或是動人的畫面,進而揭示事件的意義,展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品,可以是場所、建筑、時令特征,也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說明文重在準(zhǔn)確、全面。語言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結(jié)合描寫、議論等表達方式,抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等,同時還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達的簡明、連貫、得體。8、選擇《三國演義》,做成折扇。選取典型的人物形象,做封面,附上這樣一段話,如“如果你是英雄主義者,你會愛上《三國演義》,它是英雄的贊歌,在快意恩仇中彰顯歷史的宏偉壯闊。讀書,是與知音的相遇”“人物語言富于個性化,張飛的豪爽、關(guān)羽的高傲、曹操的機詐、孔明的智慧,常在簡練的幾筆勾畫中顯露出來”等?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達的內(nèi)容;④語言表達。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。題干要求“如果請你從《紅樓夢》、《三國演義》或《論語》三本書中任選一本,為其設(shè)計一款文創(chuàng)產(chǎn)品,你會設(shè)計什么?又會怎樣設(shè)計?描述你的產(chǎn)品,并說明設(shè)計意圖”,需要明確自己選擇的書本,說明設(shè)計的內(nèi)容,然后闡述設(shè)計意圖。它有一定的靈活性、開放性,可從三組圖書中去任選。一定注意將書內(nèi)容巧妙聯(lián)系,要符合作品的人物和內(nèi)容,且找到一個鮮明恰當(dāng)?shù)闹黝}。句與句的組合銜接恰當(dāng),要兼顧話題,注意語境、句式的協(xié)調(diào)一致?!军c睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字數(shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點,接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實和自身論述自己的觀點。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開頭或強化中心,提出解決問題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時間、地點、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個環(huán)節(jié)或人物的某個方面為中心,描繪出一個精彩的鏡頭,或是動人的畫面,進而揭示事件的意義,展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品,可以是場所、建筑、時令特征,也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說明文重在準(zhǔn)確、全面。語言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結(jié)合描寫、議論等表達方式,抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等,同時還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達的簡明、連貫、得體。9、參考范文:讓真相跑贏謠言“你一定不知道”“大真相”“大揭秘”……相信我們每個人都見過帶這些字眼的新聞,也對其中有理有據(jù)的內(nèi)容感到好奇??晌覀冊诿鎸@些并不了解的“事實”時,可曾想過這所謂的真相,卻是另一個謊言?近幾年來,隨著社會進入自媒體時代,人們每天接收到的信息可謂爆炸性的。這對于我們而言,既有信息福利,也有因虛假信息而帶來的麻煩。真實與謊言交織,善意與良知缺失,新聞、娛樂等媒體被推到了風(fēng)口浪尖處。而就在今年,虛假信息的浪潮一波接一波:大涼山的孩子十年沒吃過肉?事實卻是那里的孩子全都能吃上營養(yǎng)餐;演員喬任梁被虐待致死?事實上他是因抑郁癥而自殺的;日本核電站核泄漏,吃鹽能防止核輻射?根本是危言聳聽!……原本的真實,在信息傳播過程中,一點點地被添油加醋,一點點地被謠言扼殺扭曲,這時謠言的惡劣影響已近覆水難收了。傳播謠言的始作俑者固然可恨,可我們更多時候竟也成為其幫兇,為“假真相”推波助瀾。人總有獵奇心理,迫使他們?nèi)チ私?、傳播未知的事物。以訛傳訛,輾轉(zhuǎn)無窮,謠言不脛而走,“假”變“真”,猛于虎矣?!耙娢凑?,勿輕言;知為的,勿輕傳?!睂τ趯?yīng)的人、事、物,如果我們只是一個無知者,那么就應(yīng)保持一個局外人的身份,不知、不言,不隨意應(yīng)和大眾言論,以免增強錯誤的輿論煽動力;而知情者,則需要站出來,引導(dǎo)正確的輿論。正如魯迅先生所寫的那個鐵籠一樣,現(xiàn)代社會更需要一個個振臂高呼者站出來,言其所知,揭露事實,讓真相跑在謠言前面。在童話中,說謊的匹諾曹鼻子會變長,而同樣的,在現(xiàn)實中,說謊造謠者也應(yīng)受到相應(yīng)的懲罰。法律的空白給謠言的擴散提供了可乘之機。新的傳播環(huán)境下,東窗事發(fā)后才采取處理已然不可取,應(yīng)對質(zhì)疑的聲音及時作出回應(yīng),對其主動說、盡快說、如實說,讓真相擠壓謠言的生存空間,讓謠言“見光死”。謠言是一支憑著推測、猜疑和臆度吹響的笛子,那么真相應(yīng)做那雙折斷笛子的大手。讓真相跑贏謠言,我們需要作俑者知錯而退,不知者閉口緘默,知者言其所知,智者振臂高呼,監(jiān)督者有所作為,那么“假真相”也就不攻自破了?!窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻勘绢}主要考查寫作的能力。是一篇材料作文。這類作文題表面上一般不含有觀點,內(nèi)容上不予限制,形式上往往也是體裁不限。它僅僅只是提供了一段材料,即規(guī)定了表達的中心內(nèi)容,而不限制取材范圍和表達方式的作文形式。開放式命題與以往的命題作文相比較,它的好處是給考生寫作的空間更大。發(fā)揮的余地更廣。一般來說,首先要研讀材料,弄清材料內(nèi)容,初步理解材料含義,以做到心中有底。其次,要找出材料的中心句,文題中關(guān)于中心的提示,材料中關(guān)于中心的提示;發(fā)現(xiàn)了這些內(nèi)容,就找到了據(jù)以立意的突破口。1.審題:材料是由兩段內(nèi)容組成的,第一段談到了網(wǎng)傳“武漢市衛(wèi)健委副主任劉慶香為躲避疫情擅離職守,到上海和女兒過年”屬不實謠言,武漢市衛(wèi)健委請網(wǎng)友“不信謠、不傳謠”。在這段材料里,網(wǎng)傳的消息是傷害他人名譽和尊嚴(yán)的謠言,是不可信、不能信、不能傳播的,對此,我們“不信”的態(tài)度要明確、堅定。第二段材料談到了武漢首對接種新冠疫苗試驗志愿者夫婦“相信祖國,相信陳薇院士的科研團隊”,這是對祖國、對黨、對科研人員的全心信任,張晶和趙威夫婦信心滿滿,無條件地將自己的生命交給祖國的科研團隊。這樣的“信”,是我們應(yīng)該肯定、褒揚、贊頌的。兩段材料,一個是呼吁“不能信”,一個是肯定“要相信”,它們的區(qū)別就在于面對的對象不同。我們可以聯(lián)系實際,聯(lián)想到如今隨處可
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