統(tǒng)編版九年級上冊語文期末復(fù)習(xí)：重要篇目知識點(diǎn)講義

統(tǒng)編版九年級上冊語文期末復(fù)習(xí)：重要篇目知識點(diǎn)講義

現(xiàn)代文

《沁園春?雪》

一、文學(xué)常識

毛澤東：字潤之，湖南湘潭韶山?jīng)_人，馬克思列寧主義者，中國無產(chǎn)階級革命家、政治家、

軍事家。他在文學(xué)上也有很高的造詣,一生創(chuàng)作了大量詩詞。代表作主要有《沁園春.長沙》《沁

園春.雪》《七律?長征》等。

二、詞語理解

1.紅裝素裹：形容雪后天晴，紅日與白雪交相輝映的壯麗景色。紅裝，原指婦女的艷裝，詞

中指紅日照耀大地。素裹，原指婦女的淡裝，詞中指白雪覆蓋大地。

2.文采：本指辭藻、才華，這里是說秦皇漢武武功甚盛，對比之下，文治方面的成就略有遜

色。

3.風(fēng)騷：原指《詩經(jīng)》里的《國風(fēng)》和《楚辭》里的《離騷》，后來泛指文章辭藻。

4.風(fēng)流人物：這里指能建功立業(yè)的英雄人物。作者自注：“末三句，是指無產(chǎn)階級?！?/p>

（區(qū)別“風(fēng)流人物”和“風(fēng)云人物”：都有杰出人物的意思?！帮L(fēng)流人物”強(qiáng)調(diào)人物英俊杰出

或功績卓著、文采出眾，如:數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝?，F(xiàn)在多用來指舉止瀟灑或慣于調(diào)情的人。

“風(fēng)云人物”強(qiáng)調(diào)人物在社會上很活躍，很有影響力，如:這位企業(yè)家是當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)云人物。）

三、主旨

這首詞通過描寫雄偉壯闊而又妖嬌美好的北國雪景,縱論歷史上的英雄人物，抒發(fā)了詞人

對祖國壯麗河山的熱愛之情，表達(dá)了他偉大的抱負(fù)和堅(jiān)定的信念。

《鄉(xiāng)愁》

一、文學(xué)常識

1.現(xiàn)代詩：現(xiàn)代詩是1919年五四新文化運(yùn)動之后創(chuàng)作的詩歌，這些詩歌打破了舊體詩的

格律束縛，形式自由，內(nèi)容上反映的是新生活、新思想，感情表達(dá)更自由奔放、直率熱烈。

2.余光中，生于江蘇南京，后移居臺灣。臺灣現(xiàn)當(dāng)代詩人、散文家。代表作有詩作《鄉(xiāng)愁》

《等你，在雨中》等，詩集《舟子的悲歌》《藍(lán)色的羽毛》等。

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3.創(chuàng)作背景：本詩選自《余光中選集》，寫于1971年。同所有漂流到臺灣島的人一樣，余

光中雖身居臺灣,但內(nèi)心深處時(shí)時(shí)涌動著濃濃的思鄉(xiāng)之情，這種思鄉(xiāng)情懷客觀上具有以往任何

時(shí)代的鄉(xiāng)愁都不可相比的特定的廣闊內(nèi)容。余光中作為一個(gè)離開大陸多年的詩人，飽含深情地

寫下了這首淺顯易懂但韻味無窮的《鄉(xiāng)愁》。

一十匕

一、王日

這是一首抒情詩，作者借郵票、船票、墳?zāi)?、海峽四個(gè)具有象征意味的意象，把抽象的鄉(xiāng)

愁具體化、實(shí)物化，借助時(shí)空的變化來表達(dá)對往昔歲月的追憶，抒發(fā)了渴望與親人團(tuán)聚、渴望

祖國早日統(tǒng)一的強(qiáng)烈愿望。

三、關(guān)于“鄉(xiāng)愁”的詩詞名句

1.舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。一一李白《靜夜思》

2.夕陽西下，斷腸人在天涯。一一馬致遠(yuǎn)《天凈沙?秋思》

3.鄉(xiāng)書何處達(dá)，歸雁洛陽邊。一一王灣《次北固山下》

4.獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。一一王維《九月九日憶山東兄弟》

《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國致巴特勒上尉的信》

1.作者：雨果，法國作家，法國浪漫主義文學(xué)的重要代表,被人們稱為“法蘭西的莎士比

亞“。代表作有《巴黎圣母院》《悲慘世界》《笑面人》《九三年》等。

2.創(chuàng)作背景：《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國致巴特勒上尉的信》是以英法聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭為背景的

文章。巴特勒上尉本想利用雨果的顯赫聲望，讓他為遠(yuǎn)征中國所謂的勝利吹捧，但雨果代表了

人類的良知，在這封信中強(qiáng)烈地譴責(zé)了英法聯(lián)軍火燒圓明園的強(qiáng)盜行徑。

3.反語

概念：反語是指正話反說或反話正說，即通常所說的〃說反話〃，運(yùn)用跟本意相反的詞語來

表達(dá)此意（褒詞貶用、貶詞褒用）,卻含有否定、諷刺以及嘲弄的意思，是一種帶有強(qiáng)烈感情

色彩的修辭方法。

作用：否定、諷刺、嘲弄了……，表達(dá)了強(qiáng)烈的……（憤慨、譴責(zé)、鄙夷等）情感。

4.寫信的格式

書信一般由稱謂、問候語、正文、結(jié)尾、署名、日期所構(gòu)成。

（1）稱謂：在首行頂格的位置寫稱謂，后加冒號。為了表示尊敬、親切，可在稱謂前加

上“尊敬的”或“親愛的”等詞。這由寫信人與收信人的關(guān)系的親疏遠(yuǎn)近而定。

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（2）問候語：第二行開頭空兩格寫問候語。如：“您好！”“近來身體可好？”“在學(xué)

校的生活還順利嗎？”等。

（3）正文：另起一行空兩格寫，一般一件事一段，注意要分層次敘述清楚，簡潔清晰。

（4）結(jié)尾：要根據(jù)收信人的身份，寫表示祝愿的話，以示禮貌。一般性的祝詞“此致”

“敬禮”，格式是另起一行空兩格寫“此致”，“敬禮”下一行頂格寫?；蛄砥鹨恍锌諆筛駥?/p>

“祝您健康長壽”“祝工作順利”“祝你學(xué)習(xí)進(jìn)步”等。

（5）署名和日期：最后兩行靠右寫寫信人的姓名，姓名正下方落下寫信日期。根據(jù)寫信

人與收信人的關(guān)系，在姓名前可表明身份，如“學(xué)生XXX”、“兒XX”等，而在署名

之后，有時(shí)還視情加上“恭呈”、“謹(jǐn)上”等，以示尊敬。

《故鄉(xiāng)》

一、文學(xué)常識

1.作者：魯迅，原名,字豫才，浙江紹興人。偉大

的、、,中國文學(xué)的奠基人。1918年5月，第一

次以“魯迅”為筆名，發(fā)表了中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《》，代表作

品有小說集《》《》《故事新編》，散文集《》，此文選自小

說集《》。

2.創(chuàng)作背景：《故鄉(xiāng)》反映的是辛亥革命后的中國農(nóng)村社會情況。辛亥革命雖然推翻了封

建帝制，但并沒有改變中國半殖民地半封建的社會性質(zhì)。作者回鄉(xiāng)期間，耳聞目睹了農(nóng)村瘡痍

累累的殘酷現(xiàn)實(shí)，加之在這個(gè)社會中求索了多年，于是寫出了悲涼濃郁的《故鄉(xiāng)》這篇小說。

二、主要內(nèi)容和主旨（故事復(fù)述）

主要內(nèi)容：“我”回鄉(xiāng)搬家，見到變得麻木不失善良的閏土和刻薄貪婪的楊二嫂，感受到

人與人的隔膜，生發(fā)出對現(xiàn)實(shí)的不滿和創(chuàng)造新生活的愿望。

主旨：通過對“我”回故鄉(xiāng)搬家的見聞感受的描寫，揭示了封建等級制度下人與人之間的

嚴(yán)重隔膜，反映了當(dāng)時(shí)中國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)衰敗，農(nóng)民極度貧困的現(xiàn)實(shí)，揭示了導(dǎo)致農(nóng)民貧困的原因，

表達(dá)了作者對現(xiàn)實(shí)社會的徹底否定和對新生活的殷切希望，召喚人民共同為實(shí)現(xiàn)新生活而努力

奮斗。

三、如何概括小說的主題

小說寫作的目的是反映社會生活，小說的主題就是對社會生活的高度概括和實(shí)質(zhì)揭露，而

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人物的塑造、情節(jié)的構(gòu)思、環(huán)境的設(shè)置最終都是為表現(xiàn)主題服務(wù)的。在中考閱讀中，可能出現(xiàn)

的題型有：（1）結(jié)合文章內(nèi)容概括作品的主題；（2）文章對你有何啟迪，讓你明白了什么道

理；（3）結(jié)合文章主題，談?wù)勀銓δ骋痪湓挘ǘ温洌┑睦斫獾取＠斫飧爬ㄐ≌f主題的方法：

1.剖析人物形象，理清人物間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系，把握作者對人物的褒貶態(tài)度，歌頌了什么，

批判了什么進(jìn)而感悟主題。

2.分析小說環(huán)境：①弄清小說環(huán)境（自然、社會）的特點(diǎn)以及它與人物遭遇、命運(yùn)之間的

因果聯(lián)系；②揣摩環(huán)境的象征、隱喻意，從而把握作者創(chuàng)作的真正意圖。

3.關(guān)注小說情節(jié)：理清故事的開端、結(jié)局，指出二者之間的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，接著從轉(zhuǎn)折點(diǎn)中揣摩小

說的真正用意。

4.分析文章標(biāo)題：標(biāo)題是文章的眼睛，有的文章標(biāo)題可揭示文章中心，表達(dá)了作者的觀點(diǎn)、

態(tài)度，再結(jié)合文章的內(nèi)容，能準(zhǔn)確概括出文章的中心。

5.抓住文中的關(guān)鍵句子：這里的關(guān)鍵句往往指開篇的語句、段落，結(jié)尾卒章顯志、升華主

題的句子以及文中的議論句、抒情句,這些句子概括性強(qiáng)、內(nèi)涵豐富、觀點(diǎn)態(tài)度比較明晰，分

析好這些句子的內(nèi)涵，往往就能把握住文章的中心。

概括文章的主旨的表述格式是：本文講述了（描述了）……的故事（事跡、經(jīng)過、事物、

景物、人物等），贊揚(yáng)了（揭露了、揭示了、歌頌了、說明了、表達(dá)了、表現(xiàn)了等）……的精

神（思想、品質(zhì)、道理、實(shí)質(zhì)等），抒發(fā)了（表達(dá)了）作者……情感（感悟、啟示）。（即“主

要內(nèi)容”+“思想感情”）

其中第一個(gè)省略號處為概括文章的一句話（誰做了什么事情），第二個(gè)省略號處為作者借助

典型人物的典型事例所表達(dá)出的對社會生活本質(zhì)性的思考和感悟（人們應(yīng)對什么現(xiàn)象持有什么

態(tài)度表現(xiàn)出什么樣的情感）。

《我的叔叔于勒》

一、文學(xué)常識

莫泊桑，19世紀(jì)后半期法國著名的批判現(xiàn)實(shí)主義作家。以短篇小說成就最突出，被譽(yù)為

“世界短篇小說巨匠”。他的作品構(gòu)思布局別具匠心，細(xì)節(jié)描寫惟妙惟肖，故事結(jié)尾巧妙而耐

人尋味。許多作品都不同程度地諷刺和揭露了資本主義的罪惡，尤其是在資產(chǎn)階級思想腐蝕下

的人們的精神墮落，代表作有中短篇小說《羊脂球》《項(xiàng)鏈》《菲菲小姐》，長篇小說《一生》

《漂亮朋友》等。

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二、懸念手法

概念：采用直接提問、矛盾對立、對比、倒敘、反經(jīng)驗(yàn)、吊胃口等方法，在文章的某一部

分設(shè)置疑問或矛盾沖突，以造成讀者某種急切期待和熱烈關(guān)心的一種表現(xiàn)手法。

作用：使情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，曲折生動，推進(jìn)情節(jié)展開，使文章結(jié)構(gòu)緊湊；激發(fā)讀者閱讀興趣；

有助于突出人物形象或文章主旨。

三、判斷小說的主人公

1.重點(diǎn)刻畫，篇幅筆力占優(yōu)勢；

2.人物的刻畫突顯了主題思想。

四、文章的敘述人稱

小說以第一人稱“我”，一個(gè)涉世未深的孩子的角度敘事，增強(qiáng)故事的真實(shí)性和感染力，

同時(shí)用孩子單純善良的眼光看社會，更反襯出菲利普夫婦的自私、勢利，更深刻地批判資本主

義社會人與人之間冷酷的金錢關(guān)系。

第一人稱敘事的妙處：1.親切自然，給讀者真實(shí)生動之感；2.便于直接抒情，增強(qiáng)感染力。

五、文章的主要內(nèi)容和主旨

故事概要：菲利普一家渴望有錢的于勒歸來，卻在去哲爾賽島旅游的船上，巧遇貧困賣牡

蠣的于勒。最后全家改乘另一艘船回來，以免再遇于勒。

這篇小說通過對菲利普夫婦因于勒貧富變化而前后不同態(tài)度的描述，刻畫了菲利普夫婦勢

利冷酷、虛偽自私的本性,形象而深刻地揭示了金錢至上的社會中人與人之間的冷漠關(guān)系。

六、標(biāo)題的作用

1.概括文章的主要內(nèi)容（事件）；

2.揭示（暗示）文章的主旨；

3.點(diǎn)明文章行文線索或感情脈絡(luò)；

4.明確文章寫作對象（人或物），突出人物形象、品質(zhì)，奠定文章的情感基調(diào)；

5.設(shè)置懸念，吸引讀者；

6.交代故事發(fā)生的環(huán)境或背景；

7.巧用修辭，一語雙關(guān)，含蓄雋永，富含哲理，引人思考，具有象征意義等。

文言文

《岳陽樓記》

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（-）文學(xué)常識：

1.范仲淹的字以及謚號（古人死后依其生前行跡而為之所立的稱號。帝王的謚號一般由禮

官議上；臣下的謚號由朝廷賜予。一般文人學(xué)士或隱士的謚號，則由其親友、門生或故吏所加,

稱為私謚，與朝廷頒賜的不同）、所處時(shí)代、身份地位（不屬于“唐宋八大家”）。

2.“記”的文體特點(diǎn)（見《試題研究》P35）

（二）重點(diǎn)詞句：

1.通假：扈予作文以記之、百廢縣興

2.古今異義：明年、氣象、去國懷鄉(xiāng)、而吸長煙一空、進(jìn)、退、微

3.一詞多義：

或：或異二者之為/而或長煙一空/或以錢幣乞之

景：春和景明/四時(shí)之景不同

國：去國懷鄉(xiāng)/出則無敵國外患者

觀：予觀夫巴陵勝狀/岳陽樓之大觀也

一：一碧萬頃/長煙一空

極：南極瀟湘/感極而悲者矣/此樂何極

4.其它實(shí)詞與虛詞

5.成語：心曠神怡、氣象萬千、政通人和、春和景明、寵辱偕忘、波瀾不驚

6.特殊句式：

判斷句：此則岳陽樓之大觀也

倒裝句：吾誰與歸

反問句：得無異乎？

（三）文章重點(diǎn)理解

1.各段落主要內(nèi)容及主要表達(dá)方式：

第1段：重修岳陽樓背景及作“記”（記敘）；

第2段：概括描繪洞庭湖美景（記敘、描寫）；

第3、4段：描繪登樓所見景色和感受之異（描寫、抒情）；

第5段：抒發(fā)作者豁達(dá)胸襟和政治抱負(fù)（議論）

2.首段敘述滕子京“謫守”之事有何作用？

①采用記敘的表達(dá)方式，交代本文寫作緣由。②“謫守”暗含作者對仕途沉浮的感慨，

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奠定本文寫作基調(diào)，下文的寫景、抒情、議論都是圍繞著如何對待貶謫這一點(diǎn)展開的。③作者

對好友政績的肯定及對重修岳陽樓表示支持，反映了作者積極的政治態(tài)度：即使受到不公正的

對待，也應(yīng)該奮發(fā)有為，而不能消沉下去。

3.文中總寫洞庭湖全景的句子是哪一句？

銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千，此則岳陽樓之大觀也。

4.作者是怎樣描繪洞庭湖的全景的？

具體寫從岳陽樓上眺望洞庭湖所看到的景色，是遠(yuǎn)景?！般暋焙汀巴獭边\(yùn)用了擬A手法，

將洞庭湖化靜為動，形象地寫出湖、山、江之間的關(guān)系，突出洞庭湖的闊大壯美；“銜遠(yuǎn)山，

吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯”是從空間上描寫湖面的廣闊、浩渺；“朝暉夕陰，氣象萬千”

是從時(shí)間上表現(xiàn)早晚景象的千變?nèi)f化,寫景中暗含作者博大的胸懷和氣度。

5.”然則北通巫峽....得無異乎？”在全文中的作用是什么？

過渡句，承上啟下。從岳陽樓特殊的地理位置，引出“遷客騷人，多會于此，”自然引出

下文寫景之“異”和感受之“異”，為結(jié)尾的議論蓄勢。

6.第三段寫景有什么特點(diǎn)？

①選取了富有代表性的景物傳神地寫出洞庭湖陰畫天氣的景象，渲染蕭條凄涼的氛圍,襯

托了遷客騷人遠(yuǎn)離國都，懷念故土，憂讒畏譏的失意憂慮之情。②運(yùn)用了虛實(shí)相生的筆法（“若

夫”一詞表明是虛擬描寫）展現(xiàn)了洞庭湖白天和傍晚的景色,這種虛擬又是對無數(shù)實(shí)景的濃縮

升華。③多用四字短語,句式整齊，具有音韻美。

7.第四段寫景有什么特點(diǎn)？

①選取了富有代表性的景物傳神地寫出洞庭湖春和景明的畫面,渲染喜悅美好的氛圍,襯

托了遷客騷人心曠神怡、寵辱偕忘的喜悅之情。②景物描寫的順序是時(shí)間順序（白天一晚上情

由上到下。③運(yùn)用了借代、對偶、比喻等修辭手法以及動靜結(jié)合的表現(xiàn)手法,表現(xiàn)出人與自然

和諧歡樂相處、喜氣洋洋的氛圍。

（2）第五段寫了什么？

這一段主要運(yùn)用了議論，點(diǎn)明主旨,抒發(fā)作者“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先

天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)。前兩段寫景的意圖正是為了由景入情，在對比

寫景的基礎(chǔ)上引發(fā)議論，突出本段的主旨，為本段做鋪墊。

8.如何理解“不以物喜，不以己悲”和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”兩句話的內(nèi)涵？

“不以物喜，不以己悲”是古仁人的崇高精神境界，也是作者所追求的曠達(dá)胸襟；“先天下

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之憂而憂，后天下之樂而樂”的作者的政治抱負(fù)，表達(dá)了作者超越個(gè)人憂樂，以天下為己任，

以利民為宗旨的濟(jì)世情懷和政治抱負(fù)以及吃苦在前，享樂在后的崇高精神。

9.如何理解“微斯人，吾誰與歸”的深意？

（1）表達(dá)了作者與具有曠達(dá)胸襟和濟(jì)世情懷的古仁人同道的希望；（2）表達(dá)對滕子京的勸

勉和期望。

10.主旨立意

本文通過對遷客騷人登岳陽樓時(shí)或喜或悲的覽物之情的分析議論，表達(dá)了作者“不以物喜,

不以己悲”的博大胸懷和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)。

（四）寫作特點(diǎn)

（1）記敘、描寫、抒情、議論有機(jī)結(jié)合：整篇文章融入了扼要的敘事（1）、生動的寫景，景

中帶著濃郁的抒情色彩（2-4）以及簡明的議論（5）。

（2）駢散結(jié)合，開頭敘述多用散句，寫景狀物多用四字短語，辭采華美，音韻和諧，對偶手

法的使用使句子工整雅麗，富有音韻美。

（五）理解背誦

1.點(diǎn)明寫作此文緣由的一句話是：屬予作文以記之。

2.總寫岳陽樓全景的句子是：銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千。

從空間上描寫湖面的廣闊浩渺的句子是：銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯;

從時(shí)間上表現(xiàn)景象的千變?nèi)f化的句子是：朝暉夕陰，氣象萬千。

3.運(yùn)用比喻和對偶的修辭手法描繪了月光下有風(fēng)的時(shí)候躍動的水波和無風(fēng)的時(shí)候靜靜的月影

的美好之態(tài)的句子是：浮光躍金，靜影沉璧。

4.表現(xiàn)了古仁人曠達(dá)胸襟和崇高精神境界的句子是：不以物喜，不以己悲。

5.表現(xiàn)作者濟(jì)世情懷和政治抱負(fù)的句子是（主旨句）：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

《醉翁亭記》

一、文學(xué)常識：

歐陽修，字永叔，自號醉翁，晚年又號六一居士。謚號文忠，世稱歐陽文忠公，北宋時(shí)期

著名的文學(xué)家，唐宋八大家之一。

創(chuàng)作背景：歐陽修因支持范仲淹等人的革新運(yùn)動，遭到保守派的反對。革新運(yùn)動失敗后，

歐陽修被貶滁州。《醉翁亭記》寫于此時(shí)。

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二、重點(diǎn)詞句：

1.詞類活用：中行六七里、翼然、名之者誰、太守寡也、不知太守樂其樂

2.一詞多義：

樂：樂亦無窮也/游人去而禽鳥樂也/不知太守之樂其樂也

朝：朝而往，暮而歸/云歸而巖穴暝/吾誰與歸

臨：有亭翼然臨于泉上者/臨溪而漁/把酒臨風(fēng)

于：瀉出于兩峰之間者/太守與客來飲于此/行者休于樹

而：日出而林霏開/朝而往，暮而歸/而不知太守之樂其樂

雜：雜然而前陳者/雜然相許

3.其它實(shí)詞和虛詞

而

對于“而”字，初中階段的學(xué)生只需要分清它的兩大類用法：順接和轉(zhuǎn)接就可以了。如果

需要進(jìn)一步解釋，就要分清它連接的句中兩部分成分之間的關(guān)系，然后區(qū)分出“而”字的用法。

1.用作連詞，表示轉(zhuǎn)折關(guān)系，相當(dāng)于“然而”“但是”“卻”。

例：(1)千里馬常有，而伯樂不常有。(韓愈《馬說》)

(2)人不知而不慍(《論語》)

(3)子子孫孫無窮匱也，而山不加增。(《愚公移山》)

(4)人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也(《醉翁亭記》)

2.用作連詞，表示并列關(guān)系，相當(dāng)于“又”“和”，有時(shí)可以不譯。

例：(1)望之蔚然而深秀者(《醉翁亭記》)

(2)溪深而魚肥(《醉翁亭記》)

(3)泉香而酒洌(《醉翁亭記》)

3.用作連詞，表示承接關(guān)系，可譯為“就”“來”“接著”或不譯。

例：(1)擇其善者而從之，其不善者而改之。(《論語》)

(2)溫故而知新(《論語》)

(3)若夫日出而林霏開(《醉翁亭記》)

(4)游人去而禽鳥樂也(《醉翁亭記》)

4.用作連詞，表示遞進(jìn)關(guān)系，相當(dāng)于“并且”“而且”，有時(shí)可以不譯。

例：(1)飲少輒醉，而年又最高(《醉翁亭記》)

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（2）鄒忌修八尺又余，而形貌映麗。（《鄒忌諷齊王納諫》）

5.用作連詞，表示修飾關(guān)系，連接狀語（動詞、形容詞前邊的表示狀態(tài)、程度、方式、時(shí)間、

處所等等的修飾成分）和動詞，相當(dāng)于“地”“著”等，有時(shí)可以不譯。

例：（1）執(zhí)策而臨之（《馬說》）

（2）潭西南而望，斗折蛇行（柳宗元《小石潭記》）

（3）朝而往，暮而歸（《醉翁亭記》）

（4）面山而居（《愚公移山》）

（5）先天下之憂而憂（《岳陽樓記》）

6.用作連詞，表示假設(shè)關(guān)系，相當(dāng)于“如果”“假如”。

例：人而不信，不知其可也。（《論語》）

7.用作副詞，常附在表示時(shí)間的詞語后面，無實(shí)意，一般不譯。

例：（1）久而乃和。（宋濂《送東陽馬生序》）

（2）已而夕陽在山。（歐陽修《醉翁亭記》）

也

1.句末語氣詞

（1）表示判斷，可不譯；

例：①作亭者誰？山之僧智仙也。（《醉翁亭記》）

②環(huán)滁皆山也。（《醉翁亭記》）

（2）表示陳述或解釋語氣，可不譯；

例：山水之樂，得之心而寓之酒也。（歐陽修《醉翁亭記》）

（3）表示感嘆語氣，可譯為“啊”或不譯；

例：①其真無馬耶？其真不知馬也。（韓愈《馬說》）

②而樂亦無窮也（《醉翁亭記》）

（4）表示疑問或反問語氣，可譯為“嗎”“呢”；

例：①安求其能千里也？（《馬說》）

2?句中語氣詞，用在句子中間，表示語氣停頓，不譯。

例：①當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中。（《送東陽馬生序》）

②人不堪其憂，回也不改其樂。（《論語》）

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者

1.用作代詞，組成名詞性結(jié)構(gòu)

（1）可譯為“……的”

例：①至于負(fù)者歌于途/醒能述以文者（《醉翁亭記》）

②后遂無問津者（《桃花源記》）

③肉食者謀之（《曹劌論戰(zhàn)》）

（2）可譯為“……的事（東西）”“……的方面”“……的原因”

例：①擇其善者而從之，其不善者而改之（《論語》）：……的方面

②中軒敞者為艙（魏學(xué)伊《核舟記》）：……的部分

③吾妻之美我者（《鄒忌諷齊王納諫》）：……的原因

④以中有足樂者（《送東陽馬生序》）：……的東西

2.助詞，表示判斷（常與“也”字連用）

例：①望之蔚然而深秀者，瑯哪也/有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也（《醉翁亭記》）

②菊，花之隱逸者也（《愛蓮說》）

③城北徐公，齊國之美麗者也（《鄒忌諷齊王納諫》）

3.結(jié)構(gòu)助詞，用在描寫的詞后面，相當(dāng)于“……的樣子”，也可不譯。

例：①馬之千里者，一食或盡粟一石（《馬說》）

②其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中（《核舟記》）

③雜然而前陳者（《醉翁亭記》）

④其喜洋洋者矣（《岳陽樓記》）

4.用在數(shù)詞后面，可譯為“種”“樣

例：①或異二者之為（《岳陽樓記》）

②二者不可得兼（《魚我所欲也》）

三、文章重點(diǎn)理解

（1）文章結(jié)構(gòu)及內(nèi)容：

第1段：介紹醉翁亭的自然環(huán)境、得名（由遠(yuǎn)及近，由整體到局部，移步換景手法），引

出醉翁寄情山水的樂趣。

第2段：描寫山間之景（時(shí)間順序）,A.朝暮之景一晦明變化

1B.四時(shí)之景一春夏秋冬（一季一景）

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第3段：游玩、宴飲：A.滁人游（政治清明）

B.太守宴（物資富足、野餐簡樸、太守清廉）

C.眾賓歡（與民同樂）

D.太守醉（不拘小節(jié)）

第4段：太守歸：點(diǎn)明主旨一一與民同樂（主旨句：醉能同其樂）

（2）對文中樂的幾層涵義的理解

'山水之樂：縱情山水、派遣抑郁

宴酣之樂：在太守治理下政治清明、為自己的政績而樂

與民同樂（本質(zhì)）：與民共享山水之樂、宴酣之樂

（3）文章是怎樣將“醉”與“樂”統(tǒng)一起來的？

“醉”與“樂”是統(tǒng)一的?！白怼笔潜硐?，是太守忘卻失意、排遣抑郁的方式，寫“醉”

的目的是為了寫“樂”；“樂”是本質(zhì)，歐陽修在失意之時(shí)并沒有沉淪，而是勵精圖治，努力

尋求快樂，實(shí)現(xiàn)了“與民同樂”的政治理想，可見他是個(gè)樂觀豁達(dá)、積極上進(jìn)的人。

（4）主旨

本文描寫了醉翁亭的秀麗環(huán)境和自然風(fēng)光，勾勒出一幅太守與民同樂的圖畫，抒發(fā)了作者

寄情山水，排遣抑郁的感情和與民同樂的政治思想，表現(xiàn)了作者曠達(dá)樂觀的胸襟。

（5）寫作特點(diǎn)：

①寫景與抒情相結(jié)合，情感和主旨的表達(dá)含蓄委婉；

②語言優(yōu)美，多用長句，語句散中有整，錯(cuò)落有致，節(jié)奏感強(qiáng)，“也”“而”字的大量使

用加強(qiáng)了語言的節(jié)奏感，使文氣舒緩從容，行文瀟灑自如，充分體現(xiàn)作者悠然自得的姿態(tài)；

③以“樂”字提挈全篇，貫穿全文，環(huán)環(huán)相扣，巧妙運(yùn)用懸念和照應(yīng)，一氣呵成，結(jié)構(gòu)完

整而嚴(yán)謹(jǐn)。

四、理解背誦

1.為本文奠定抒情基調(diào)的兩句是：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓

之酒也。

2.描寫山間朝暮之景的句子是：若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮

也。

3.描寫四季之景的句子是：野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之

四時(shí)也。

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4.表現(xiàn)滁州百姓生活安樂，滁州政治清明的句子是：至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，

后者應(yīng)，相僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。

5.文章的主旨句是：醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。

《湖心亭看雪》

一、文學(xué)常識

作者及作品：張岱，字宗子，號陶庵，山陰（今浙江紹興）人，明末清初文學(xué)家,其最擅長

散文，著有《陶庵夢憶》《西湖夢尋》等著作?！短这謮魬洝泛汀段骱魧ぁ穼懹谧髡呙魍鋈?/p>

山之后，書中緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵往事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。

二、重點(diǎn)字詞句翻譯

1.一詞多義：

余：余住西湖/余舟一芥/余人各復(fù)延至其家/鄒忌求八尺有余

獨(dú)：獨(dú)往湖心亭看雪/予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染

更：是日更定矣/湖中焉得更有此人/士別三日，即更刮目相待

絕：湖中人鳥聲俱絕/沿溯阻絕/率妻子邑人來此絕境/往來而不絕者/絕嫌多生怪柏

一：余孥一小舟/上下一白（長煙一空）/便得一山/一鼓作氣

強(qiáng)：余強(qiáng)飲三大白而別/賞賜百千強(qiáng)

是：是日更定矣/是金陵人

白：上下一白/余強(qiáng)飲三大白而別

客：客此/太守與客來飲于此

大：見余大喜曰/三大白而別（大雪深數(shù)尺）

見：見余大喜/何時(shí)眼前突?，F(xiàn)此屋/見往事耳/席上見贈/乃入見

焉：湖中焉得更有此人/可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉/三人行，必有我?guī)熝?/p>

2.其它重點(diǎn)字詞

更定、孥、擁、霆衣、霧淞、沆碰、惟、芥、而已、氈、對坐、焉得、強(qiáng)飲、另U、其、及、

舟子、莫、相公、似……者

三、文章重點(diǎn)理解

1.”崇禎五年十二月，余住西湖”首句點(diǎn)明了事件的時(shí)間、地點(diǎn)。此文寫于明朝滅亡之后，

作者為什么還用明朝紀(jì)年？

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答：任沿用明朝的紀(jì)年，說明在作者心中明朝始終沒有滅亡，故國之情仍在。

2.“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕?！辟p析這個(gè)句子。

答：此句妙在不以視覺寫大雪，而是通過聽覺寫景，一個(gè)“絕”字突出了冰天雪地、入鳥

受凍、萬籟無聲的肅殺、冷寂的氛圍，為下文寫自己和亭上兩人的“癡行”做鋪墊。

3.賞析文中描寫雪景的句子“霧淞沆揚(yáng)……惟長堤一痕……舟中人兩三粒而已”。

答：“霧淞沆揚(yáng)，天與云與山與水，上下一白”總寫雪中西湖，生動地寫出天空、云、山、

湖水白茫茫地連成一片，渾然難辨的景象，突出天地茫茫，廣闊遼遠(yuǎn)之勢?！昂嫌白印瓋?/p>

三粒而已”是由面到點(diǎn)、由遠(yuǎn)及近，具體寫雪中特色之景的句子?！昂邸薄包c(diǎn)”“芥”“粒”

這些量詞刻意把人和物縮得很小，與前文的遼遠(yuǎn)擴(kuò)大形成鮮明對比，突出了天地的蒼茫浩大，

世間人、物的渺小，由此生發(fā)出人生渺茫（人生如滄海一粟）的慨嘆，也映射出作者高潔傲岸

的人格，不媚流俗的精神追求。

此句寫景還運(yùn)用了白描手法，即對描寫對象的特點(diǎn)、狀貌作真實(shí)地勾畫，文字簡練樸素，

不加渲染烘托。文中“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三?！绷攘葞坠P，就是人與自然共同構(gòu)成

了富有意境的藝術(shù)畫面。

4.本文開頭說“獨(dú)往湖心亭看雪”，后來又寫道“舟中人兩三粒”，并且文章末尾還出現(xiàn)了舟

子，顯然不止一人，這與“獨(dú)”是不是相矛盾?為什么？

答：不矛盾。在作者看來蕓蕓眾生不可為伍，在這艘小船上，只有他是帶著閑情雅致去賞

雪的，他認(rèn)為舟子不可能與他志趣相投，別人對他的行為和心中所想也是不理解的，所以稱自

己為“獨(dú)往”，“獨(dú)”字充分展示了作者與眾不同的情趣，孤傲清高、超凡脫俗、遺世獨(dú)立、

不隨俗流的高潔情懷，也反映了他內(nèi)心深處的孤寂。

5.體會“問其姓氏，是金陵人，客此”蘊(yùn)含著作者怎樣的感情？

答：兩人的答非所問，可見兩人的同樣是清高孤傲之人，含蓄的表達(dá)出作者對知己難再遇

的淡淡惆悵之情；此處提到的“金陵”，乃是明朝舊都，因此含蓄地表達(dá)了作者對故國的懷念

之情。

6.文章以舟子的話作結(jié)有何作用？

答：借舟子口中的一個(gè)“癡”字，突出凡夫俗子對張岱的不解，而這正是他得意和感慨之

處，“癡”字表現(xiàn)出作者對西湖雪景的喜愛之情，他得意于自己能賞別人不能賞之景；表達(dá)出

作者深夜遇知音的驚喜之情，得意于自己超凡脫俗、不同流俗的情致和個(gè)性；也含有對故國割

舍不下的一份“癡”情。結(jié)尾是借舟子之口，含蓄地升華了主旨。

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四、文章主旨

作者通過追憶西湖乘舟賞雪之事，寫出了雪后西湖的清新雅致，突出了作者遺世獨(dú)立、卓

然不群的高雅情趣，反映了作者不同流俗、孤芳自賞的情懷，同時(shí)也寄托了人生渺茫的慨嘆以

及對故國往事的懷念。

五、寫作特點(diǎn)

寫景、敘事、抒情有機(jī)結(jié)合。

敘事是行文的線索，作者用極儉省的筆墨敘述了自己的游蹤;然后抓住夜色中雪景的特點(diǎn)，

把景物最打動人的地方表現(xiàn)出來，景中含情；湖心亭巧遇雖屬敘事，但重在抒情。因意外遇到

兩個(gè)人賞雪而驚喜，短暫的相遇都很暢快,隨之而來的分別不免傷感，但遇到志趣相投的人又讓

他釋然。情緒的變化都與“看雪”有關(guān)，是“看雪”行動的延伸。由從景的角度轉(zhuǎn)變?yōu)閺娜说?/p>

角度寫景，將人與景有機(jī)地結(jié)合起來。

六、理解背誦

1.從聽覺角度描繪西湖寒冬靜默圖的句子是：大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。

2.運(yùn)用白描手法勾勒雪后西湖全景的句子是：霧淞沆碰，天與云與山與水，上下一白。湖上影

子，惟長堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。

3.借舟子之口，含蓄表達(dá)文章主旨的句子是：莫說相公癡，更有癡似相公者。

《詩詞曲五首》

《行路難》

1.文學(xué)常識：

李白，代著名詩人，字,號,被譽(yù)為“”，與杜甫并稱

“”，其詩風(fēng)大多飄逸灑脫，雄奇豪放，想象豐富，富有主義色彩。

創(chuàng)作背景：李白奉詔入京，卻沒有得到唐玄宗重用，還受到權(quán)臣讒毀排擠，后被“賜金放

還”，此時(shí)寫于離開長安之時(shí)，詩中寫世路艱難，充滿政治上遭遇挫折后抑郁不平之感。

2.重點(diǎn)字詞：珍羞、直、投箸、四顧、茫然、渡、塞、滿、垂釣碧溪、乘舟夢日邊、歧路、今

安在、長風(fēng)破浪、會、直掛云帆、濟(jì)、滄海

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3.詩句內(nèi)容、結(jié)構(gòu)及心理變化

美酒佳肴（夸張）抑郁不平

不食拔劍（襯托）J苦悶無奈

道路艱險(xiǎn)（比喻、虛寫）

引用典故-------------從政期待

前路崎嶇（反復(fù)）-----焦慮迷茫

長風(fēng)破浪（引典）樂觀堅(jiān)定、執(zhí)著追求

4.詩句賞析

（1）“金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢”，采用夸張手法，寫出朋友為李白準(zhǔn)備的盛宴

佳肴豐富，為下文“不能食”做鋪墊。

（2）“停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然”，連用幾個(gè)動詞，生動刻畫出詩人既悲憤郁悶又

竭力從苦悶中掙扎出來的自我形象。

（3）“欲渡黃河”“將登太行”比喻實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大理想，“冰塞川”“雪滿山”比喻政治

道路困難重重。

（4）“垂釣碧溪”“乘舟夢日”引用兩個(gè)典故（典故內(nèi)容見課內(nèi)注釋），表達(dá)詩人渴望再被

朝廷啟用，對從政仍有所期待。

（5）引用“長風(fēng)破浪”的典故（典故內(nèi)容見課內(nèi)注釋）表現(xiàn)作者以古人的崇高志向自勉，重

樹信心，堅(jiān)定信念，相信定能實(shí)現(xiàn)自己的理想和抱負(fù)。

（6）本詩多處運(yùn)用了虛實(shí)相生的手法，如1、2句是虛實(shí)結(jié)合，3、4句寫實(shí)，5、6、7、8句

都是虛寫，最后兩句也是虛寫。

5.主旨

表達(dá)詩人懷才不遇的苦悶，同時(shí)又表現(xiàn)詩人對理想的執(zhí)著追求和自信、樂觀的心態(tài)。

6.理解背誦

李白的《行路難》中體現(xiàn)詩人積極進(jìn)取精神，抒發(fā)遠(yuǎn)大志向的詩句是：長風(fēng)破浪會有時(shí)，直

掛云帆濟(jì)滄海。

《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》

1.文學(xué)常識:

劉禹錫，字，代詩人、文學(xué)家，其詩剛健豪邁,雄渾老蒼，因此有“

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之稱，與并稱“劉白”，其文長于說理，與合稱“劉柳”。

創(chuàng)作背景：作者參與王叔文集團(tuán)的政治改革，失敗后被貶到外地做官二十多年，后終于得

以返回都城洛陽。途經(jīng)揚(yáng)州，遇到白居易，白居易在酒席上吟詩一首《醉贈劉二十八使君》，

對劉禹錫被貶謫的遭遇神表同情，于是劉禹錫寫此詩回贈白居易。

2.重點(diǎn)字詞：

酬、見贈、巴山楚水、凄涼地、棄置身、懷舊、空吟、聞笛賦、翻似、爛柯人、沉舟、側(cè)

畔、過、病樹、春、歌一曲、暫憑、長

3.詩句內(nèi)容及情感

首聯(lián)：貶謫生活一一（敘述）一一辛酸、憤懣

頷聯(lián)：歸來感慨一一（用典）一一，懷舊、隔世之感

頸聯(lián)：身世之感一一（比喻）一―-豁達(dá)昂揚(yáng)

尾聯(lián)：席間贈言一一（抒情）一-一感謝、振作

4.主旨

自述被貶的坎坷遭遇，既表達(dá)了被貶的辛酸和憤懣，又表達(dá)了詩人親歷榮辱之后的曠達(dá)胸懷

和堅(jiān)定信念。（詩歌情感變化：辛酸、憤懣一一堅(jiān)定、樂觀）

5.名句賞析

（1）“聞笛賦”的典故：西晉向秀經(jīng)過嵇康故居,聽見笛聲，作《思舊賦》懷念舊友。作者

借這個(gè)典故寄托他對因參與政治改革而牽連的舊友們的懷念。

（2）“爛柯人”的典故：借晉人王質(zhì)觀棋爛柯的典故，比喻自己長期被貶在外，乍回家鄉(xiāng)，

仿佛有恍若隔世和生疏之感,以及對世事變遷的感慨。

（3）沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春：以“沉舟”“病樹”比喻自己，表達(dá)對時(shí)事變遷的

感慨以及親歷人世榮辱之后的豁達(dá)樂觀。現(xiàn)在也用這兩句詩來揭示新事物必將取代舊事物的哲

理。

《水調(diào)歌頭》

1.文學(xué)常識：

蘇軾，字,自號，（朝代）文學(xué)家，（派別）

詞人代表之一。與其父、其弟合稱“三蘇”，被稱為“三蘇”中的“”，

三人同為“”。蘇軾的散文與并稱“歐蘇”，詩與并

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稱“蘇黃”，詞與

并稱“蘇辛”。

創(chuàng)作背景：寫于蘇軾被貶密州太守之時(shí)，其弟則在濟(jì)南，兩人已有七年沒有見面。丙辰年

中秋節(jié)的夜晚，蘇軾乘著酒興，寫下這首抒懷思親的詞作。

2.重點(diǎn)字詞：把酒、天上宮闕、今夕、乘風(fēng)歸去、恐、瓊樓玉宇、不勝、起舞、弄清影、何似、

在人間、轉(zhuǎn)朱閣、低綺戶、恨、何事、長、此事、古難全、但、愿、人長久、共、嬋娟

3.詩句內(nèi)容及情感

上片：望月問天即景想象、

矛盾心理：企盼又無奈J情景交融思親情切

出塵一一（過渡）一一入世人生哲思

曠達(dá)胸襟

下片:怨月一一思親［對月懷人1

人生感悟J議論抒情

美好祝愿

4.重點(diǎn)詩句賞析

（1）我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。

聯(lián)系當(dāng)時(shí)作者“政治失意”的背景理解這句話，表面上寫月夜清冷，實(shí)際是說“我想回

到朝廷中去，但又擔(dān)心黨派競爭不休，難以容身，我經(jīng)受不住”，含蓄表達(dá)內(nèi)心的矛盾心理。

（2）起舞弄清影，何似在人間。

在此詩中“天上宮闕”指朝廷，那么“人間”即指蘇軾現(xiàn)在做官的地方。既然天上回不

去，還不如在人間的好；既然朝廷回不去，不如在地方上奮發(fā)有為，同樣可以為國出力。這樣

想通了，不禁對月起舞，舒緩排解抑郁之情。因此，這兩句詩是蘇軾由出塵之想轉(zhuǎn)入下文入世

情懷的過渡。

（3）“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”這句詩流露出作者對人生的感悟？如何

理解？

人生有歡聚也必然有離別，這與月亮有圓總有缺一樣。世間不可能有永遠(yuǎn)圓滿的事，這

是自然界不變的規(guī)律。只有改變自己的心態(tài)，以曠達(dá)樂觀的胸襟，去面對人生中的不如意，才

能克服困難，積極面對生活（人生哲思）。

5.主旨：

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6.寫作特點(diǎn)：

多種表達(dá)方式相融合，寓哲理于抒情之中：全詞將寫景、敘事、議論、抒情融為一體,天

上、人間、虛實(shí)并述，層次結(jié)構(gòu)跌宕起伏，感情抒發(fā)曲折變化。作者將抽象的人生哲理具體化、

形象化，表現(xiàn)自己豁達(dá)的胸襟和豪邁樂觀的情懷，語言樸實(shí)無華，含義深刻。

7.理解背誦：

(1)蘇軾在《水調(diào)歌頭》中以“明月幾時(shí)有？把酒問青天”兩句寫他把青天當(dāng)做自己的朋友,

把酒相問，顯示了他豪放的性格和不凡的氣魄。

(2)“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”明寫月宮的高寒,暗示月光的皎潔，把

那種既向往天上又留戀人間的矛盾心理十分含蓄地寫了出來。

(3)“不應(yīng)有恨，何事長向別時(shí)圓？”埋怨明月故意與人為難，給人增添憂愁，無理的語氣

進(jìn)一步襯托出詞人思念胞弟(蘇轍)的手足深情，也含蓄地表示了對不幸的離人們的同情。

(4)“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”這三句從人到月、從古到今做了高度的

概括，表現(xiàn)了詞人由心中有所郁結(jié)，到曠達(dá)樂觀的心理變化，很有哲理意味，為千古名句。

(5)蘇軾《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》中“此事古難全”里的“此事”是指“人有悲歡離合，

月有陰晴圓缺”。

(6)《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》中寫詩人悵恨久別，用埋怨的口吻對月亮無可奈何地發(fā)問的

句子是：不應(yīng)有恨，何事長向別時(shí)圓？

(7)“但愿人長久，千里共嬋娟”表達(dá)了作者的祝福和對親人的思念以及曠達(dá)、樂觀的情懷，

與王勃的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，張九齡的“海上生明月，天涯共此時(shí)”有異曲同工之

妙。

古典小說

《智取生辰綱》

一、文學(xué)常識

1.《水滸傳》明代長篇白話文小說,元末明初人施耐庵所作,是在民間口頭傳說、藝人講

說演唱的基礎(chǔ)上，再由文人加工編撰而成的。它是我國文學(xué)史上第一部描寫農(nóng)民起義全過程的

長篇章回體小說，以北宋末年宋江起義為題材,生動地描寫了梁山好漢們從逼上梁山到起義到

興盛，最終失敗的全過程，鮮明地表現(xiàn)了“官逼民反”的主題。它深刻地揭示了起義的社會根

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源，歌頌了英雄們的反抗精神，也具體揭示了起義失敗的內(nèi)在歷史原因。小說結(jié)構(gòu)采用先分后

合的鏈?zhǔn)浇Y(jié)構(gòu),使得故事繁而不亂，線索分明。語言上，以口語為基礎(chǔ),明快、生動、凝練，

敘事繪聲繪色，極其傳神。人物塑造方面尤為突出。

2.梁山好漢主要英雄的綽號

青面獸一一楊志；花和尚一一魯智深；及時(shí)雨、呼保義一一宋江；黑旋風(fēng)一一李逵；智多

星一一吳用；

豹子頭一一林沖；行者一一武松；鼓上蚤一一時(shí)遷；浪里白條一一張順；白日鼠一一白勝；小

李廣——花榮；拼命三郎——石秀；浪子一一燕青；小霸王——周通

3.

【干支紀(jì)法】（參見《試題研究P39》）

天干：甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、王、癸；

地支:子、丑、寅、卯、展、已、午、未、申、西、戍、亥。

十干和十二支依次相配，組成六十個(gè)基本單位，古人以此作為年、月、日、時(shí)的序號，叫

“干支紀(jì)法”。十天干與十二地支按順序兩兩相配，從甲子到癸亥，共六十個(gè)組合，稱六十甲

子（六十年的別稱）。

【紀(jì)年法】我國古代紀(jì)年法主要有四種：

（1）王公即位年次紀(jì)年法。以王公在位年數(shù)來紀(jì)年?！读H藺相如列傳》：“趙惠文王十六

年，廉頗為趙將。”

（2）年號紀(jì)年法。漢武帝起開始有年號。此后每個(gè)皇帝即位都要改元,并以年號紀(jì)年。如《岳

陽樓記》“慶歷四年春”（慶歷，宋仁宗趙禎年號）、《記承天寺夜游》中“元豐六年”（元

豐，宋神宗趙頊年號）等。

（3）干支紀(jì)年法。近代還常用干支紀(jì)年法來表示重大歷史事件，如“甲午戰(zhàn)爭”“戊戌變

法”“庚子賠款”“辛丑條約”“辛亥革命”。

（4）年號干支兼用法。紀(jì)年時(shí)皇帝年號置前，干支列后。如《核舟記》“天啟壬戌秋日”，

“天啟”是明嘉宗朱由校的年號，“壬戌”是干支紀(jì)年。

【紀(jì)日法】我國古代紀(jì)日法主要有四種：

（1）序數(shù)紀(jì)日法。如《項(xiàng)脊軒志》：“三五之夜，明月半墻。““三五〃指農(nóng)歷十五日。

（2）干支紀(jì)日法。如《石鐘山記》“元豐七年六月丁丑”，“六月丁丑〃即農(nóng)歷六月九日。

（3）月相紀(jì)日法。指用“朔、月出（俁i）、望、既望、晦”等表示月相的特稱來紀(jì)日。每月第

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一天叫朔，每月初三叫月出,月中叫望(小月十五日，大月十六日)，望后這一天叫既望,每月最后一

天叫晦。如《赤壁賦》“壬戌之秋，七月既望”：《與妻書》“初婚三四個(gè)月，適冬之望日前

后”。

(4)干支月相兼用法。干支置前，月相列后。如《登泰山記》：“戊申晦，五鼓，與子穎坐日

觀亭?！?/p>

【紀(jì)時(shí)法】我國古代紀(jì)時(shí)法主要有兩種：

(1)天色紀(jì)時(shí)法。古人最初是根據(jù)天色的變化將晝夜劃分為十二個(gè)時(shí)辰，它們的名稱是:夜

半、雞鳴、平且、日出、食時(shí)、隅(yd)中、日中、日映(di6)、晡(bu)時(shí)，日入、黃昏、人定。

(2)地支紀(jì)時(shí)法。以十二地支來表示一晝夜十二時(shí)辰的變化。有子、丑，寅、卯、辰、已、

午、未、申、酉、戌、亥。如《智取生辰綱》中“辰牌起身，申時(shí)便歇”，辰牌：辰時(shí)，相當(dāng)

于上午七時(shí)至九時(shí)。申時(shí)：相當(dāng)于下午七時(shí)至九時(shí)。

【五更】我國古代把夜晚分成五個(gè)時(shí)段，用鼓打更報(bào)時(shí)，所以叫作五更、五鼓，或稱五夜。

夜間時(shí)辰五更五鼓五夜現(xiàn)代時(shí)間

黃昏一更一鼓甲夜19-21點(diǎn)

人定二更二鼓乙夜21-23點(diǎn)

夜半三更三鼓丙夜23-1點(diǎn)

雞鳴四更四鼓丁夜1-3點(diǎn)

平旦五更五鼓戊夜3-5點(diǎn)

二、故事概述及主旨：

概述：楊志一行人押送生辰綱上東京，在黃泥崗歇息時(shí)遇上晁蓋一伙僑扮的商人，喝下了

被晁蓋一伙巧下蒙汗藥的酒。最終被劫取了生辰綱。

主旨：本文刻畫了楊志精明能干、小心謹(jǐn)慎、蠻橫急躁、見識過人的性格特征，形象地表

現(xiàn)了晁蓋、吳用等人的智慧、膽識和力量，謳歌了他們的智慧、膽識和團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。

三、文章最后一段運(yùn)用補(bǔ)敘的手法有什么好處？

1.使行文錯(cuò)綜復(fù)雜，避免平鋪直敘，吸引讀者，收到意外的效果；

2.最后揭曉謎底，對''智取”起畫龍點(diǎn)睛的作用。

補(bǔ)敘的概念：是行文中用三兩句話或一小段話對前邊說的人或事作一些簡單的補(bǔ)充交代。

作用：①有助于更好地表達(dá)主題，②使文章結(jié)構(gòu)完整，行文跌宕起伏，給人一種豁然

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開朗的快感，收到出人意料的效果。

四、人物形象分析

1.:經(jīng)驗(yàn)豐富、精明能干、做事謹(jǐn)慎、心思縝密，但同時(shí)也有簡單粗暴、急功近利、不善

于體察人心等性格弱點(diǎn)。

2.晁蓋、吳用團(tuán)隊(duì)：精明能干、善于偽裝、團(tuán)結(jié)協(xié)作、配合默契。

《范進(jìn)中舉》

一、文學(xué)常識

1.《儒林外史》：清代長篇諷刺小說,古代諷刺文學(xué)的巔峰之作。主要內(nèi)容：主要描寫明

清時(shí)期科舉制度下讀書人及官紳的活動和精神面貌。主旨：揭露封建科舉制度和封建禮教對當(dāng)

時(shí)知識分子的毒害，諷刺和批判當(dāng)時(shí)虛偽、勢利的世風(fēng)。寫作特點(diǎn)：諷刺手法。作者：吳敬梓，

字敏軒，號粒民，清代小說家。

2.科舉制度

【科舉】指歷代封建王朝通過考試選拔官吏的一種制度。由于采用分科取士的辦法.所以叫

科舉。從隋代至明清,科舉制實(shí)行了一千三百多年。

【童生試】也叫“童試”。明代由提學(xué)官主持，清代由各省學(xué)政主持的地方科舉考試，包

括縣試、府試和院試三個(gè)階段，院試合格后取得生員（秀才）資格，方能進(jìn)入府、州