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文檔簡介
本冊綜合測試(一)本試卷分第Ⅰ卷(選擇題)和第Ⅱ卷(非選擇題)兩部分。滿分100分,考試時(shí)間90分鐘。第Ⅰ卷(選擇題共50分)一、選擇題(在每小題所給的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題意的,每小題2分,共50分)1.年6月12日是我國第七個(gè)“文化遺產(chǎn)日”。設(shè)立“文化遺產(chǎn)日”,就是要使文化遺產(chǎn)保護(hù)成為一種全民族的文化自覺。下列關(guān)于文化的說法中,正確的是()A.文化是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物B.人類社會(huì)產(chǎn)生前,文化就存在于自然界中C.文化是人天生就具有的D.文化可以脫離人類社會(huì)而獨(dú)立存在[答案]A[解析]文化是由人所創(chuàng)造、為人類所特有的。有了人類社會(huì)才有文化,文化是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物。B、C、D三項(xiàng)說法都不正確,只有A項(xiàng)表述正確。2.元朝畫家黃公望創(chuàng)作的《富春山居圖》,以藝術(shù)的形式將富春江兩岸數(shù)百里精粹聚于筆底,滿紙空靈秀逸,筆簡意遠(yuǎn),后人譽(yù)之為“畫中之蘭亭”。下列說法正確的是()①文化是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物②藝術(shù)是文化的一種表現(xiàn)形式③富春江的自然美是一種文化④《富春山居圖》的創(chuàng)作屬于文化活動(dòng)A.①②③ B.②③④C.①③④ D.①②④[答案]D[解析]文化是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物,純自然的東西不能稱之為文化,③不選;答案為D。3.“文化的水越有活力,民主的船越能順行”,這句話說明()A.文化具有相對獨(dú)立性B.優(yōu)秀文化推動(dòng)政治進(jìn)步C.文化是政治發(fā)展的前提和基礎(chǔ)D.文化以經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)[答案]B[解析]“民主”屬于政治范疇,故材料體現(xiàn)了B。A、D與材料無關(guān),C說法錯(cuò)誤。4.下列選項(xiàng)中“基礎(chǔ)”一詞用得正確的是()①文化是對政治、經(jīng)濟(jì)的反映,文化是基礎(chǔ)②文化是由人所創(chuàng)造的,實(shí)踐是基礎(chǔ)③文化具有民族性和世界性,世界性是基礎(chǔ)④文化的發(fā)展需要?jiǎng)?chuàng)新,繼承是基礎(chǔ)A.①③ B.②③C.①④ D.②④[答案]D[解析]文化是對政治、經(jīng)濟(jì)的反映,經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),①錯(cuò)誤。文化具有民族性和世界性,世界性是基礎(chǔ),說法也不正確。排除①③選D。5.《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(-年)》提出到年實(shí)現(xiàn)教育財(cái)政性支出占國內(nèi)生產(chǎn)總值4%的目標(biāo),這表明了黨和政府推動(dòng)教育改革和發(fā)展的堅(jiān)定決心。教育發(fā)展需要財(cái)政支持說明()A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展了文化才能發(fā)展B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)C.增加教育支出有利于實(shí)現(xiàn)教育公平D.政府“以人為本”執(zhí)政理念在教育領(lǐng)域的體現(xiàn)[答案]B[解析]教育發(fā)展需要財(cái)政支持說明經(jīng)濟(jì)的發(fā)展決定文化的發(fā)展,B符合題意。文化具有相對獨(dú)立性,A錯(cuò)誤;C、D與題意不符。6.年6月18日14時(shí)許,在完成捕獲、緩沖、拉近和鎖緊程序后,神舟九號與天宮一號緊緊相牽,中國首次載人交會(huì)對接取得完美成功,這無疑為我國航天史掀開極具突破性的一章。這反映了()A.我國的航天技術(shù)已領(lǐng)先于世界水平B.我們的民族力量是巨大的C.文化促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展D.文化成為綜合國力競爭的重要因素[答案]D[解析]A、C兩項(xiàng)說法都不正確,B材料不體現(xiàn)。7.(·保定模擬)禮儀是交往的產(chǎn)物,語法是說話的產(chǎn)物,邏輯是思考的產(chǎn)物。人們長期形成的做事情的方式和規(guī)范,無非是人類知識和經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。這表明()①文化是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物②文化實(shí)質(zhì)上是一種精神力量③文化素養(yǎng)是逐步培養(yǎng)出來的④文化現(xiàn)象無時(shí)不在,無處不有A.②③ B.①②C.①③ D.①④[答案]C[解析]禮儀是交往的產(chǎn)物體現(xiàn)了文化素養(yǎng)是通過參加文化活動(dòng)等逐步培養(yǎng)出來的,③要選。人們長期形成的做事情的方式和規(guī)范,是人類知識和經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),體現(xiàn)了文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象,是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物,①要選。材料沒有體現(xiàn)文化的實(shí)質(zhì),也沒有體現(xiàn)具體的文化現(xiàn)象,②④不選。故選C。8.中華文化具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)。下列周杰倫的歌詞最能體現(xiàn)這一特點(diǎn)的是()A.街燈下的櫥窗,有一種落寞的溫暖;吐氣在玻璃上,畫著你的模樣B.巷口甩尾甩開了過去的熟悉,照后鏡的你比腦海清晰C.我雖然是個(gè)牛仔,在酒吧只點(diǎn)牛奶;為什么不喝啤酒,因?yàn)槠【苽眢wD.素胚勾勒出青花,筆鋒濃轉(zhuǎn)淡;瓶身描繪的牡丹,一如你初妝[答案]D[解析]青花瓷穿越千年歷史,是中華文化源遠(yuǎn)流長的表現(xiàn),體現(xiàn)了中華文化深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)。A、B、C都不體現(xiàn)文化深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)。9.“天不生仲尼,萬古如長夜”,這句網(wǎng)絡(luò)語言從一個(gè)側(cè)面反映了()①傳統(tǒng)文化是社會(huì)主義制度的內(nèi)在精神之魂②文化對人具有潛移默化的影響③文化是一種社會(huì)精神力量④優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是民族的精神火炬A.②④ B.①②C.③④ D.①③[答案]C[解析]“天不生仲尼,萬古如長夜”說的是贊美孔子對人類文化的貢獻(xiàn)。如果沒有孔子,漫漫歷史就如同無邊的黑夜,由此可見③④符合題意,①②與題意無關(guān)。10.“櫻桃桑椹與菖蒲,更買雄黃酒一壺。門外高懸黃紙?zhí)瑓s疑賬主怕靈符。”清朝李靜山這首《節(jié)令門·端陽》說明()①民族節(jié)日蘊(yùn)涵著民族生活中的風(fēng)土人情、宗教信仰和道德倫理等文化因素②民族節(jié)日是一個(gè)國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志③慶祝民族節(jié)日,是民族文化的集中展示④透過各民族的傳統(tǒng)節(jié)日我們可以領(lǐng)略不同民族文化的韻味A.①②③ B.③④C.①③④ D.①②[答案]C[解析]本題可采用排除法,文化遺產(chǎn)是一個(gè)國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志,②錯(cuò)誤,排除。①③④均合題意。11.南方的雨,下得纏綿、溫柔、纖細(xì)、持久,像南方少女的愛,羞羞答答……北方的雨,下得豪爽、酣暢、干脆,像北方小伙子的情,熱烈如焰。關(guān)于雨的描寫()A.說明地方的自然特色決定了地方的文化特色B.借南方和北方自然環(huán)境的差異說明了文化差異C.文化的多樣性是很難交流和傳播的D.文化差異是不存在的[答案]B[解析]地方的自然特色能影響地方的文化特色不能說決定,A錯(cuò)誤。C、D表述本身也不正確。12.世界氣象組織規(guī)定西北太平洋和南海的熱帶氣旋的命名由該組織所屬的亞太地區(qū)的14個(gè)成員國和地區(qū)提供。我國提供了龍王、悟空、玉兔、杜鵑、海棠等10個(gè)名字。這些名字的背后都有許多故事或者寓意,其中有6個(gè)名字來自我國的神話傳說。從我國提供的臺風(fēng)名稱可以看出()A.文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮B.對待傳統(tǒng)文化要取其精華去其糟粕C.傳統(tǒng)文化滲透在人們的現(xiàn)實(shí)生活中D.文化典籍是中華文化一脈相傳的重要見證[答案]C[解析]我國提供的臺風(fēng)名字背后都有許多故事或者寓意,其中有6個(gè)名字來自我國的神話傳說說明文化來源于人們的現(xiàn)實(shí)生活,選C。材料不體現(xiàn)文化創(chuàng)新、怎樣對待傳統(tǒng)文化及文化典籍,故A、B、D都不選。在一個(gè)和諧的社會(huì),全體人民不僅“勞有所得”、“病有所醫(yī)”、“老有所養(yǎng)”、“住有所居”,而且“學(xué)有所教”。據(jù)此回答13~14題。13.之所以高度重視教育,是因?yàn)?)①教育是文化傳播的主要手段②教育是影響文化發(fā)展的決定因素③教育是文化創(chuàng)新的根本途徑④教育具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能A.①②③④ B.②③④C.③④ D.④[答案]D[解析]大眾傳媒是文化傳播的主要手段,①錯(cuò)誤;生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)是影響文化發(fā)展的決定因素,②錯(cuò)誤;社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑,③錯(cuò)誤;只有④說法正確且符合題意。故本題選D。14.“學(xué)有所教”的提法與我國古時(shí)提倡的“有教無類”的教育觀十分相似。這說明()①傳統(tǒng)文化具有繼承性②傳統(tǒng)文化具有相對的穩(wěn)定性③優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們不可缺少的精神財(cái)富④必須重視所有傳統(tǒng)文化的傳播、繼承A.①②③ B.②③④C.①②③ D.①②④[答案]C[解析]“學(xué)有所教”的提法與我國古時(shí)提倡的教育觀十分相似體現(xiàn)了①②③。④說法本身不正確,對待傳統(tǒng)文化要“取其精華,去其糟粕”批判繼承,古為今用。15.漫畫是一種常見的藝術(shù)形式。但漫畫之意不在于畫本身,而是運(yùn)用夸張的手法、簡略的筆觸對社會(huì)上某些行為或人進(jìn)行或批評、或諷刺,以警示世人。由此可見()A.漫畫是一種獨(dú)特的文化B.社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉C.文化創(chuàng)新是文化的魅力所在D.文化創(chuàng)新源于實(shí)踐又服務(wù)于實(shí)踐[答案]D[解析]A、B、C材料不體現(xiàn)。16.俗語說:“滄海不遺點(diǎn)滴,始能成其大;泰岱不棄拳石,始能成其高?!敝腥A文化綿延不絕,主要是因?yàn)橹腥A文化具有()A.競爭性 B.包容性C.封閉性 D.靈活性[答案]B[解析]題干材料引述的俗語,強(qiáng)調(diào)寬廣博大胸懷的重要性,從文化的角度來說,引申為中華文化包容性對中華文化綿延不絕的重要作用,故B項(xiàng)正確,A、C、D三項(xiàng)不符合題意。17.目前,我國民族地區(qū)的全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位已達(dá)366處,其中,布達(dá)拉宮、麗江古城等被聯(lián)合國公布為世界文化遺產(chǎn)。這反映出()A.文化只有是世界的才能是民族的B.文化的繼承與創(chuàng)新是辯證統(tǒng)一的C.中華文化是世界主流文化的代表D.各民族文化都是人類共同的財(cái)富[答案]D[解析]布達(dá)拉宮、麗江古城成為世界文化遺產(chǎn)說明了各民族文化都是人類共同的財(cái)富,D正確。A、C表述錯(cuò)誤,B材料不體現(xiàn)。18.面對天災(zāi),各族群眾患難與共,守望相助,以愛心、力量和堅(jiān)強(qiáng),全力開展救援和重建,彰顯了中華民族精神的光輝。材料所體現(xiàn)的中華民族精神有()①團(tuán)結(jié)統(tǒng)一②愛好和平③勤勞勇敢④自強(qiáng)不息A.①②③ B.②③④C.①③④ D.①②④[答案]C[解析]②材料不體現(xiàn)。排除②即可選出答案。19.年9月第九個(gè)“中小學(xué)弘揚(yáng)和培育民族精神月”期間,某班以“做一個(gè)有道德的人”為主題出一期黑板報(bào),宣傳委員讓同學(xué)們從《時(shí)事》雜志中查找了下列資料。你認(rèn)為適合使用的有()①第五屆中國(深圳)國際文化產(chǎn)業(yè)博覽交易會(huì)圓滿落幕②實(shí)施“中國未成年人網(wǎng)絡(luò)工程”,推動(dòng)青少年文明上網(wǎng)③搶救保存各地方言和少數(shù)民族語言的中國語言資源有聲數(shù)據(jù)庫啟動(dòng)④“學(xué)習(xí)英雄少年,弘揚(yáng)抗震救災(zāi)精神”主題教育活動(dòng)在各地開展A.①② B.②④C.①③ D.③④[答案]B[解析]回答本題要抓住關(guān)鍵詞——“道德”。①③與道德無關(guān),排除。20.漫畫《不能讓中國新生代姓“西”!》從一個(gè)側(cè)面告訴我們()A.傳統(tǒng)文化中具有一定的保守的因素B.我國悠久的文明進(jìn)程留下了豐富的文化遺產(chǎn)C.在經(jīng)濟(jì)全球化中要加強(qiáng)民族文化教育D.外來文化是腐朽、落后的文化我們不能盲目借鑒和吸收[答案]C[解析]A、D兩項(xiàng)說法本身不科學(xué),B與題意無關(guān),只有C項(xiàng)符合漫畫表達(dá)的意思。21.年3月5日,溫家寶在政府工作報(bào)告中指出,文化是人類的精神家園,優(yōu)秀文化傳承是一個(gè)民族生生不息的血脈?!耙晕幕恕笔俏幕淖罡呔辰?。因此,大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)必須()A.最大限度提高文化產(chǎn)業(yè)增加值占GDP的比重B.發(fā)揮文化的感染力和感召力,建設(shè)人民的精神家園C.著力提高文化創(chuàng)新能力,促進(jìn)民族文化的繁榮D.加強(qiáng)文化的交流、借鑒和融合,提升文化競爭力[答案]B[解析]A表述本身不科學(xué);“以文化人”是文化的最高境界,這一句話是做好本題的關(guān)鍵所在,C、D與本句表達(dá)的不相符,排除;B正確。十七大以來,各地掃黃打非部門每年都要開展一項(xiàng)專題行動(dòng),保護(hù)知識產(chǎn)權(quán)、打擊非法出版物和清除網(wǎng)上有害信息,如年打擊侵犯知識產(chǎn)權(quán)和制售假冒偽劣商品專項(xiàng)行動(dòng)、年打擊非法出版物專項(xiàng)行動(dòng)等。據(jù)此回答22~23題。22.各地掃黃打非部門通過強(qiáng)化日常監(jiān)管和開展專項(xiàng)行動(dòng),收繳了一批非法出版物,屏蔽刪除了一批網(wǎng)上有害信息,查處了一批違法違規(guī)企業(yè),關(guān)閉了一批違法違規(guī)網(wǎng)站,摧毀了一批地下銷售網(wǎng)絡(luò),懲治了一批違法犯罪分子,有力營造了確保國家文化安全的市場秩序。這表明()A.發(fā)展大眾文化必須提倡多樣化原則B.發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)應(yīng)該把經(jīng)濟(jì)效益放在首位C.文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的有機(jī)結(jié)合D.社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)應(yīng)該與社會(huì)主義思想道德體系相適應(yīng)[答案]C[解析]發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)應(yīng)當(dāng)把社會(huì)效益放在首位,實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的有機(jī)結(jié)合,排除B,選C。A不符合題意。D顛倒了社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)與社會(huì)主義思想道德體系的關(guān)系。23.開展文化市場整治行動(dòng)()①能根除腐朽文化和落后文化的影響②有利于建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系③有利于促進(jìn)社會(huì)主義先進(jìn)文化的發(fā)展④有利于提高公民的科學(xué)文化修養(yǎng)A.①② B.②③C.③④ D.①④[答案]B[解析]①中“根除”的說法錯(cuò)誤。開展文化市場整治行動(dòng)涉及的是公民的思想道德修養(yǎng),而不是公民的科學(xué)文化修養(yǎng),故④不選。②③符合題意,故選B。24.要“提高全民族文明素質(zhì),為現(xiàn)代化建設(shè)提供有力的思想保證、精神動(dòng)力和智力支持”,從文化建設(shè)的角度應(yīng)當(dāng)()A.拓展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)B.倡導(dǎo)和踐行傳統(tǒng)文化的價(jià)值觀C.優(yōu)先提高公民的科學(xué)文化修養(yǎng)D.改造腐朽文化并取締落后文化[答案]A[解析]傳統(tǒng)文化的價(jià)值觀有正確的也有錯(cuò)誤的,B錯(cuò)誤;C中的“優(yōu)先提高”說法不對,因?yàn)楣竦乃枷氲赖滦摒B(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)是統(tǒng)一的;對落后文化要改造,腐朽文化要取締,D表述錯(cuò)誤。25.淮北市在思想道德建設(shè)過程中,推進(jìn)道德素質(zhì)工程,開展中華經(jīng)典誦讀、“好書傳遞”等主題活動(dòng),不斷豐富未成年人思想道德建設(shè)的內(nèi)容。這表明()①良好的科學(xué)文化修養(yǎng),能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng)的提高②文化作為一種精神力量,具有影響人和塑造人的功能③思想道德建設(shè)應(yīng)該立足實(shí)踐,從小事做起,從點(diǎn)滴做起④傳統(tǒng)美德的弘揚(yáng)與傳承具有時(shí)代意義A.①②③ B.②③④C.①③④ D.①②④[答案]D[解析]誦讀經(jīng)典、讀好書有利于提高自身的科學(xué)文化修養(yǎng),從而促進(jìn)思想道德修養(yǎng)的提高,故①正確。中華經(jīng)典誦讀、“好書傳遞”等活動(dòng)都屬于文化活動(dòng),都能影響人和塑造人,故②正確。題干材料強(qiáng)調(diào)科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關(guān)系,沒有涉及實(shí)踐活動(dòng),排除③。通過分析經(jīng)典誦讀活動(dòng)與思想道德建設(shè)的關(guān)系,可知傳承傳統(tǒng)美德的現(xiàn)實(shí)意義,故④正確。第Ⅱ卷(非選擇題共50分)二、非選擇題(共50分)26.年3月5日,溫家寶總理在《政府工作報(bào)告》中指出,文化是人類的精神家園,優(yōu)秀文化傳承是一個(gè)民族生生不息的血脈。要提供優(yōu)質(zhì)豐富的文化產(chǎn)品,不斷滿足人民群眾的精神文化需求。深入推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德教育,做好青少年思想道德教育工作,努力形成知榮辱、講正氣、守誠信、作奉獻(xiàn)、促和諧的良好風(fēng)尚。大力發(fā)展公益性文化事業(yè)。以農(nóng)村和中西部地區(qū)為重點(diǎn),加強(qiáng)基層文化設(shè)施建設(shè)。中華文化具有強(qiáng)大的向心力和震撼力,當(dāng)代中華兒女一定要肩負(fù)起弘揚(yáng)中華文化的歷史重任。運(yùn)用所學(xué)文化生活知識,談?wù)勌峁﹥?yōu)質(zhì)豐富的文化產(chǎn)品,不斷滿足人民群眾的精神文化需求的重要意義。[答案](1)文化是一種社會(huì)精神力量,它能夠在人們認(rèn)識世界和改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。(2)文化對經(jīng)濟(jì)具有巨大的反作用。提供優(yōu)質(zhì)豐富的文化產(chǎn)品,不斷滿足人民群眾的精神文化需求,有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。(3)當(dāng)今世界文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,越來越成為綜合國力競爭的重要因素。提供優(yōu)質(zhì)豐富的文化產(chǎn)品,不斷滿足人民群眾的精神文化需求,有利于增強(qiáng)民族凝聚力和創(chuàng)造力,提升國家綜合國力。(4)優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界、增強(qiáng)人的精神力量、促進(jìn)人的全面發(fā)展。提供優(yōu)質(zhì)豐富的文化產(chǎn)品,能夠不斷滿足人民群眾不斷增長的精神文化需求,提高公民思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),有利于推進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。27.各類大型活動(dòng)的理念與口號在表達(dá)組織者對活動(dòng)的愿望和祝福的同時(shí),也具有國際性、新穎性、互動(dòng)性、親和力、感召力等特征。某校高二(6)班學(xué)生對此進(jìn)行了探究,并搜集到以下信息:材料一年倫敦奧運(yùn)會(huì)的推廣宣傳口號——“英國,有你參與”。倫敦奧運(yùn)會(huì)目前的宣傳主題是“游倫敦,看世界”,背后的理念就是“在倫敦你可以看到整個(gè)世界”。材料二第二屆青年奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)年將在中國南京市舉行。申辦宗旨為“讓青年走進(jìn)奧運(yùn),讓奧運(yùn)擁抱青年”。理念與口號——“與青奧共成長”材料三年世界杯足球賽將于年6月13日至7月13日在巴西舉行。巴西世界杯的口號——“承載1億8千萬巴西人的心”。有人認(rèn)為各類大型活動(dòng)理念與口號的提煉與確定,就是一次文化元素的創(chuàng)新。請從《文化生活》的角度,談?wù)剳?yīng)怎樣實(shí)現(xiàn)文化元素的創(chuàng)新?[答案](1)立足社會(huì)實(shí)踐。社會(huì)實(shí)踐是文化元素創(chuàng)新的根本途徑。(2)繼承傳統(tǒng),推陳出新。批判繼承傳統(tǒng)文化,取其精華,去其糟粕,推陳出新,革故鼎新,不斷注入時(shí)代精神。(3)面向世界,博采眾長,促進(jìn)不同民族文化的交流、借鑒和融合。(4)人民群眾是文化創(chuàng)新的主體。著眼于人民群眾的精神文化需求,推進(jìn)文化體制、內(nèi)容形式和傳播手段的創(chuàng)新,是文化元素創(chuàng)新的必由之路。28.年7月5日上午,紀(jì)念浙東抗日根據(jù)地創(chuàng)建暨浙東區(qū)黨委成立70周年座談會(huì)在杭州舉行。會(huì)議指出,要大力弘揚(yáng)革命先烈不怕困難、無私奉獻(xiàn)、勇于犧牲的革命精神和崇高品德,堅(jiān)定理想信念,自強(qiáng)不息,奮發(fā)進(jìn)取,切實(shí)擔(dān)負(fù)起建設(shè)“兩富”現(xiàn)代化浙江的歷史重任。在會(huì)后發(fā)言中,有人認(rèn)為,弘揚(yáng)中華民族精神就是發(fā)揚(yáng)不怕困難、自強(qiáng)不息的精神。請你對此觀點(diǎn)作簡要評析。[答案](1)在五千多年的發(fā)展歷程中,我國形成了以愛國主義為核心,團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。(2)題中觀點(diǎn)看到了弘揚(yáng)中華民族精神需要發(fā)揚(yáng)勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的精神,但忽視了愛國主義、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平等的重要性。(3)弘揚(yáng)和培育民族精神,還應(yīng)立足于發(fā)展中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐,繼往開來、與時(shí)俱進(jìn);要發(fā)揮“主心骨”(中國特色社會(huì)主義理論體系)的作用,繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),正確對待外來思想文化,既要借鑒世界各國人民創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果,汲取各民族的長處,又要警惕西方敵對勢力對我國進(jìn)行西化、分化的圖謀;要與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合。(4)所以,題中觀點(diǎn)是片面的。29.年8月23日,由中宣部、中央文明辦主辦的“學(xué)雷鋒在行動(dòng)”——全國道德模范與“身邊好人”現(xiàn)場交流活動(dòng),在河南濮陽市舉行。部分全國道德
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