第六單元《祝?！贰堆b在套子里的人》教學(xué)設(shè)計(jì)2023-2024學(xué)年統(tǒng)編版高中語文必修下冊

品敘述視角，悟批判深度——必修下第六單元第九課時(shí)《祝?！放c《裝在套子里的人》教學(xué)設(shè)計(jì)一、教材分析《祝?！放c《裝在套子里的人》這兩篇小說都呈現(xiàn)了魯鎮(zhèn)社會和沙皇俄國壓抑下祥林嫂和別里科夫的悲慘命運(yùn)，呈現(xiàn)了人性的扭曲與異化，其中祥林嫂是封建禮教的受害者；別里科夫看似能夠轄制別人，其實(shí)也是受害者。他們的死亡雖然看似是一種解脫，但也反映了那個(gè)時(shí)代人們的無奈和悲哀。值得關(guān)注的是，兩篇小說用“我”的第一人稱視角來講述故事，文中的我既可以客觀冷靜地審視主人公的悲劇命運(yùn)，又可以體現(xiàn)“我”思想的妥協(xié)性，體現(xiàn)了作者在“我”這一視角下寄寓的反思意味。通過對《祝?！泛汀堆b在套子里的人》的聯(lián)讀，可以讓學(xué)生更深刻地理解“我”的第一人稱敘述視角背后作者所寄寓的對人性的反思，從而感受到這兩部文學(xué)作品的批判力量，提升學(xué)生的文學(xué)品鑒能力和對社會現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識能力。二、學(xué)情分析學(xué)生在本階段接觸小說，已經(jīng)初步具備了小說的閱讀能力，能夠結(jié)合語句分析人物形象，理解較為復(fù)雜的語句和段落。但是在小說鑒賞技巧譬如“敘述視角”等敘事學(xué)理論方面，學(xué)生需要老師閱讀方法的指導(dǎo)，來體會小說家敘事時(shí)的藝術(shù)匠心，學(xué)習(xí)小說的敘述技巧，理解文本的多重意蘊(yùn)。三、核心素養(yǎng)目標(biāo)語言建構(gòu)與運(yùn)用：分析小說中“我”的人物形象特點(diǎn)。審美鑒賞與創(chuàng)造：探究第一人稱敘事視角的價(jià)值，理解文本的深層意蘊(yùn)。文化傳承與理解：嘗試以第一人稱視角創(chuàng)作小說，體會其藝術(shù)表現(xiàn)力。四、教學(xué)重難點(diǎn)本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)是對于“我”的人物形象深入理解，因?yàn)檫@是敘述視角的切入點(diǎn)，只有明確了人物形象才能明確我的敘述立場和傾向。而本節(jié)課的教學(xué)難點(diǎn)在于變換敘事視角，這需要學(xué)生對文本中的各個(gè)人物形象進(jìn)行深入細(xì)致地分析，同時(shí)具備比較思維能力，這樣才能發(fā)現(xiàn)“我”這一敘述視角的獨(dú)特價(jià)值。而最后的創(chuàng)作，由于需要學(xué)生較高的構(gòu)思能力和語言表達(dá)能力，才能運(yùn)用第一人稱視角去創(chuàng)作小說，故也是難點(diǎn)所在。五、教學(xué)活動(dòng)（一）激趣導(dǎo)入1928年，美國作家?？思{寫成了一篇短篇小說，但是他不滿意，想推倒重寫。轉(zhuǎn)念一想，與其重起爐灶，不如嘗試改換故事的敘述視角。他就讓故事中的四個(gè)人為敘述者，把同一個(gè)故事寫成了四篇小說。寫成后，每一篇都非常精彩，哪一篇都不舍得放棄。怎么辦呢？他靈機(jī)一動(dòng)，把四篇小說組成了一部長篇小說。于是，?？思{最滿意的作品，意識流小說的巔峰之作《喧囂與騷動(dòng)》橫空出世?？梢姀牟煌囊暯莿?chuàng)作故事會有不同的效果。今天我們從視角的角度來欣賞兩位大師的作品，體悟視角的魅力?！驹O(shè)計(jì)意圖】導(dǎo)入語采用激趣導(dǎo)入，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注小說中敘述視角的魅力。（二）任務(wù)一：通讀課文，梳理形象課文“我”的身份“我”與主人公的交集“我”的形象《祝?！贰堆b在套子里的人》明確：課文“我”的身份“我”與主人公的交集“我”的形象《祝?！分R分子返鄉(xiāng)者和祥林嫂死前的對話冷漠懦弱逃避責(zé)任《裝在套子里的人》中學(xué)教師同事、居住關(guān)系冷漠麻木缺乏勇氣【設(shè)計(jì)意圖】立足文本，整體把握小說中的“我”的人物形象，發(fā)現(xiàn)這兩篇文本中“我”都是比較冷漠的旁觀者形象，為下文探究“我”這一視角的敘述效果作準(zhǔn)備。（三）任務(wù)二：合作探究，轉(zhuǎn)換視角1.作者用這樣的“我”來講述主人公的故事有怎樣的表達(dá)效果？《祝?！房梢耘c魯四老爺、柳媽、衛(wèi)老婆子、祥林嫂等進(jìn)行比較；《裝在套子里的人》可以與“科瓦連科”“別里科夫”進(jìn)行比較。明確：如果我是魯四老爺，我的立場是維護(hù)封建禮教，我在敘述時(shí)會關(guān)注祥林嫂沒有遵守封建禮教，由此對祥林嫂充滿厭惡和不滿。如果我是柳媽，我的立場是有封建迷信的善女人，我在敘述時(shí)會關(guān)注祥林嫂額頭上的傷疤和她有沒有去捐門檻，由此對祥林嫂充滿嘲諷。如果我是衛(wèi)老婆子，我的立場是唯利是圖的中間人，我在敘述時(shí)會關(guān)注祥林嫂的能干以及改嫁反抗的劇烈，由此對祥林嫂比較冷漠。如果我是祥林嫂，我的立場是信奉貞潔觀念有悲慘經(jīng)歷的底層?jì)D女，我在敘述時(shí)會關(guān)注自己對改嫁的抗拒和要去捐門檻，由此我的情感是傾訴和渴望獲得安慰。如果我是科瓦連科，我的立場是比較正義憤慨的年輕人，我在敘述時(shí)會關(guān)注別里科夫的守舊，由此會對別里科夫充滿厭惡。如果我是別里科夫，我的立場是對一切不合規(guī)矩的事情感到害怕，我在敘述時(shí)會關(guān)注其他人的出格言論，情感主要是憂慮和恐懼。2.為什么作者在這么多人物中選擇“我”來講述故事？對比發(fā)現(xiàn)，《祝?！分械摹拔摇绷鍪潜容^客觀冷靜與魯鎮(zhèn)格格不入的知識分子，我在敘述時(shí)會關(guān)注大家對祥林嫂的態(tài)度，由此我的情感是審視魯鎮(zhèn)整體的環(huán)境；與此同時(shí)我也選擇了軟弱妥協(xié)?！堆b在套子里的人》中的“我”也帶著審視的姿態(tài)看評價(jià)別里科夫，同時(shí)也比較麻木。對比兩者可以發(fā)現(xiàn)，兩篇文章的“我”都可以客觀冷靜地審視祥林嫂的命運(yùn)，發(fā)現(xiàn)主人公悲劇命運(yùn)的實(shí)質(zhì)是社會環(huán)境對人的傾軋，另外一方面“我”在審視悲劇命運(yùn)的同時(shí)也在逃避妥協(xié)，正如政治家漢娜·阿倫特所提出的“平庸之惡”，“我”身上也有可以被批判的因素，因此“我”就可以達(dá)成雙重批判的敘事效果。這也是魯迅和契訶夫的匠心之處，他們能夠發(fā)現(xiàn)人性中的自私成分，以筆為刃，通過“我”表達(dá)對自我的反思，增強(qiáng)小說批判的力度?！驹O(shè)計(jì)意圖】通過和本文中其他人物進(jìn)行對比，旨在讓學(xué)生逐漸探究出文本中變換人物實(shí)際就是變化敘述立場，而這影響著敘述者的敘述傾向及情感，而“我”這一敘述視角相比之下具有“審視”和“逃避”的雙重批判效果，可以引發(fā)讀者的反思，體現(xiàn)作者的匠心。（四）任務(wù)三：變身創(chuàng)作者，共同品鑒以《促織》中成名兒子、《變形記》中格里高爾的妹妹或者上司的第一人稱視角重新講述這個(gè)故事，并闡明你的意圖?！驹O(shè)計(jì)意圖】通過第一人稱敘述視角重新講述故事，學(xué)生深入體會到“我”的敘述傾向的變化，以更加符合人物立場和身份的語言讓整個(gè)小說更具真實(shí)感，增強(qiáng)了小說的藝術(shù)表現(xiàn)力。（五）課堂小結(jié)其實(shí)很多同學(xué)都喜歡創(chuàng)作小說，但是應(yīng)該有所追求，寫作不是文字游戲，不是戲謔調(diào)笑，而應(yīng)該表現(xiàn)對社會的思考與認(rèn)識，擔(dān)負(fù)起新時(shí)代青年的擔(dān)當(dāng)。正如李大釗所說“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章?！币詧?jiān)定的肩膀承擔(dān)起社會的道義責(zé)任，用手中的筆寫