2024-2025學(xué)年河北省保定市唐縣中考模擬考試（即一模）語(yǔ)文試題（含解析）

2024-2025學(xué)年河北省保定市唐縣中考模擬考試（即一模）語(yǔ)文試題

考生須知：

1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色

字跡的鋼筆或答字筆寫(xiě)在“答題紙”相應(yīng)位置上。

2.請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫(xiě)姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。

3.保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。

一、積累

1.下列句子中設(shè)有■謂酒的一項(xiàng)是（）

A.華為智能手機(jī)出貨量穩(wěn)居全球第三，不僅成功樹(shù)立起中國(guó)智能手機(jī)的良好形象，而且改變了運(yùn)營(yíng)商和消費(fèi)者對(duì)華

為手機(jī)的認(rèn)識(shí)。

B.國(guó)產(chǎn)電影《流浪地球》取得近45.6億元左右的票房，原因是影片將親情、希望、家園完美地融合在一個(gè)科幻的故

事里，強(qiáng)烈沖擊觀眾的心。

C.優(yōu)異成績(jī)的獲得，必須經(jīng)過(guò)刻苦勤奮的學(xué)習(xí)而取得，學(xué)到了什么，取決于做了什么，不是老師教了什么。

D.從《見(jiàn)字如面》、《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》到《經(jīng)典詠流傳》，這類(lèi)將傳統(tǒng)與現(xiàn)代相融合的文化節(jié)目，讓人贊口不絕。

2.下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.反腐倡廉的理念根植于我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，具有深厚的民意基礎(chǔ)。

B.紀(jì)錄片《厲害了，我的國(guó)》描摹和勾勒了我國(guó)近五年的前行車(chē)轍，彰顯了國(guó)家實(shí)力。

C.他利用廢舊物品制成的電烤箱，雖然外觀一般，可功能并不遜色，真是巧妙維修啊。

D.感恩是人類(lèi)心靈之花散發(fā)出的七人心、脾的芳香，是人性中真善美的華章。

3.下列有關(guān)名著常識(shí)的表述中，正確的一項(xiàng)是（）

A.《傅雷家書(shū)》這本書(shū)中無(wú)處不體現(xiàn)著濃濃的父愛(ài)。傅雷在疼愛(ài)孩子的同時(shí)，也不忘對(duì)其進(jìn)行音樂(lè)、美術(shù)、哲學(xué)、歷

史、文學(xué)乃至健康等方面的教育。

B.《紅星照耀中國(guó)》又稱(chēng)《漫記西行》，是英國(guó)著名記者埃德加?斯諾創(chuàng)作的紀(jì)實(shí)性很強(qiáng)的報(bào)道性作品。、周恩來(lái)和

朱德是最具代表性的人物形象。

C.《簡(jiǎn)?愛(ài)》是英國(guó)女作家夏洛蒂?勃朗特創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)。簡(jiǎn)?愛(ài)在各種磨難中不斷追求自由與尊嚴(yán)，堅(jiān)持自我，

她愛(ài)上了羅切斯特，卻因?yàn)閷?duì)方己婚，雙方不復(fù)相見(jiàn)。小說(shuō)成功地塑造了一個(gè)敢于反抗，敢于爭(zhēng)取自由和平等地位的

婦女形象。

D.《駱駝祥子》是人民藝術(shù)家老舍所著的長(zhǎng)篇小說(shuō)，講述車(chē)夫祥子起落的人生經(jīng)歷，塑造了祥子善良純樸，熱愛(ài)勞動(dòng)，

不向厄運(yùn)低頭的堅(jiān)強(qiáng)品質(zhì)。

4.下列文學(xué)常識(shí)說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是（）

A.《林中小溪》選自《林中水滴》，蘇聯(lián)作家普里什文通過(guò)詩(shī)歌一樣的語(yǔ)言帶領(lǐng)我們領(lǐng)略大自然的美和小溪所顯

示出的生命力量。

B.《畫(huà)山繡水》是著名散文家楊朔寫(xiě)的一篇散文，課題采用了互文的手法，意思是畫(huà)出來(lái)的和繡出來(lái)的山和水。

C.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，收錄了從西周到春秋時(shí)期的詩(shī)歌305篇，也稱(chēng)“詩(shī)三百”。

D.《〈莊子〉一則》選自《莊子.逍遙游》，莊子，名周，春秋時(shí)宋國(guó)人，道家學(xué)派代表人物，這篇寓言告訴我們?cè)诳陀^

現(xiàn)實(shí)中的一事一物，包括人類(lèi)本身都是獨(dú)立而又相互依存的。

5.按要求填寫(xiě)相應(yīng)語(yǔ)句。

①大漠孤煙直，?（王維《使至塞上》）

②，化作春泥更護(hù)花。（龔自珍《己亥雜詩(shī)》）

③海日生殘夜，?（王灣《次北固山下》）

④半畝方塘一鑒開(kāi)，。（朱熹《觀書(shū)有感》）

⑤,芳草萋萋鸚鵡洲。（崔潁《黃鶴樓》）

⑥雞聲茅店月，。（溫庭筠《商山早行》）

⑦,再而衰，三而竭。（《曹劌論戰(zhàn)》）

⑧杜牧在《泊秦淮》中借寫(xiě)“商女”來(lái)諷刺不顧國(guó)事艱難，只顧自己享樂(lè)的官僚貴族的詩(shī)句是“,

6.古典名著《水滸》塑造了一大批栩栩如生的人物形象。讀下面故事片段，指出其中的“他”是哪位水滸英雄，在他

身上發(fā)生過(guò)哪些著名的故事。

他只把這十五兩銀子與了金老，分付道：“你父女兩個(gè)將去做盤(pán)纏，一面收扮行李。俺明日清早來(lái)發(fā)付你兩個(gè)起

身，看那個(gè)店主人敢留你！”，金老并女兒拜謝去了。他把這二兩銀子丟還了李忠。

“他”是水滸英雄：。與“他”有關(guān)的兩個(gè)著名故事

二、閱讀

7.閱讀下面文言文，完成下列小題。

何陋軒記

昔孔子欲居九夷，人以為陋。孔子曰：“君子居之，何陋之有？”守仁？罪謫龍場(chǎng)，龍場(chǎng)古夷蔡?之外。人皆以予

自上國(guó)②往，將陋其地，弗能居也；而予處之旬月，安而,生之。夷之人其好言惡詈③，直情率遂。始予至，無(wú)室以止，

居于叢棘之間，則郁④也；遷于東峰，殘石穴而居之，又陰以濕。予嘗圃于叢棘之右，民相與伐木閣之材，就其地為軒

以居予。予因而翳之以檜竹，甘⑤之以卉藥，琴編圖史，學(xué)士之來(lái)游者，亦稍稍而集。于是人之及吾軒者，若觀于通都

焉，而予亦忘予之居夷也。因名之日“何陋”，以信⑥孔子之言。①蔡：周代古國(guó)。②上國(guó)：國(guó)都。③詈：罵。④郁：

阻滯。⑤甘：栽種。⑥信：通“伸”，伸張。

1.下列句子朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是（）

A.守仁/以罪謫龍場(chǎng)B.就石穴/而居之

C.昔孔子/欲居九夷D.于是/人之及吾軒者

2.解釋文中下列句子加點(diǎn)詞的含義。守仁以罪謫龍場(chǎng)（）旗石穴而居之（）因名之曰“何陋”

（）

3.翻譯文中畫(huà)線句子?？鬃釉唬骸熬泳又?，何陋之有？”于是人之及吾軒者，若觀于通都焉，而予亦忘予之居夷也。

4.從選文中你能看出“何陋軒”是如何來(lái)闡明孔子“何陋之有”的觀點(diǎn)嗎？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。

8.閱讀下面的文言文，完成下列小題。

水仙李漁

水仙一花，予之命也。予有四命，各司一時(shí)：春以水仙蘭花為命；夏以蓮為命；秋以秋海棠為命；冬以臘梅為命。

無(wú)此四花，是無(wú)命也。一季奪予一■花，是奪予一季之命也。

水仙以秣陵①為最，予之家于秣陵，非家秣陵，家于水仙之鄉(xiāng)也。記丙午之春，先以度歲無(wú)資，衣囊質(zhì)②盡，迨③

水仙開(kāi)時(shí)，索一錢(qián)不得矣。欲購(gòu)無(wú)資，家人口：“請(qǐng)已之，一年不看此花，亦非怪事。”予曰：“汝欲奪吾命乎？寧

短一歲之壽，勿減一歲之花。且予自他鄉(xiāng)冒雪而歸，就水仙也。不看水仙，是何異于不反金陵，仍在他鄉(xiāng)卒歲乎？”

家人不能止，聽(tīng)予質(zhì)簪珥④購(gòu)之。①秣陵:指南京。②質(zhì)：抵押。③迨：等到。④珥：用玉做的耳飾。

1.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。各司一肛（）欲購(gòu)無(wú)資（）請(qǐng)弓之（）是何異于不反

金陵（）

2.下列句中加點(diǎn)的“而”與“且予自他鄉(xiāng)冒雪而歸”中的“而”意思和用法相同的一項(xiàng)是（）

A.先帝創(chuàng)業(yè)未半畫(huà)中道崩殂

B.窺鏡顧自視

C.一鼓作氣，再畫(huà)衰

D.舍魚(yú)畫(huà)取熊掌者也

3.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。一季奪予一花，是奪予一季之命也。家人不能止，聽(tīng)予質(zhì)簪珥購(gòu)之。

4.對(duì)于水仙，作者可謂“愛(ài)花如命”，文中哪些事充分表現(xiàn)了這一點(diǎn)？

5.文章兩次寫(xiě)到“家人”的作用是什么？

9.閱讀下面的文言文，完成下列小題。

蓮花洞?

袁宏道

蓮花洞之前，為居然亭。亭軒豁可望，每一登覽，則湖光獻(xiàn)碧，須眉②形影，如落鏡中。

六橋③楊柳一絡(luò)，牽風(fēng)引浪，蕭疏可愛(ài)，晴雨煙月，風(fēng)景互異，凈慈之絕勝處也。洞石玲瓏若生，巧逾雕鏤。余嘗

謂吳山、南屏④一派，皆石骨土膚，中空四達(dá)，愈搜愈出。近若宋氏園亭，皆搜得者。又紫陽(yáng)宮石，為孫內(nèi)使⑤搜出者

甚多。噫！安得五丁神將⑥，挽⑦錢(qián)塘江水，將塵泥洗盡，山骨盡出，其奇奧當(dāng)何如哉？

（選自《四部叢書(shū)》）

（注）①蓮花洞：在杭州西湖南岸，凈慈寺旁。②須眉：指男子。這里指作者自己。③六橋：西湖蘇堤上有六橋

相連，自南而北：映波、鐵瀾、望山、壓堤、東浦、跨虹。④吳山：在杭州南郊，西湖東南岸上。南屏：在西湖正南

岸。⑤孫內(nèi)使：對(duì)明萬(wàn)歷時(shí)司禮太監(jiān)孫隆的尊稱(chēng)。⑥五丁神將：傳說(shuō)中幫助秦王打通蜀道的五位大力士。⑦挽：牽弓I。

1.對(duì)下列加點(diǎn)詞的含義解釋不正確的一項(xiàng)是（）

A.蓮花洞之前，為居然亭（為：動(dòng)詞，是）

B.風(fēng)景互異，凈慈之簞勝處也（絕勝：遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)）

C.余學(xué)謂吳山、南屏一派（嘗：曾經(jīng)）

D.案得五丁神將，挽錢(qián)塘江水（安：怎么）

2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列語(yǔ)句。

亭軒豁可望，每一登覽，則湖光獻(xiàn)碧，須眉形影，如落鏡中。

3.本文寫(xiě)景運(yùn)用近乎白描的手法，如寫(xiě)亭，用“”；寫(xiě)石頭，用“

4.“安得五丁神將，挽錢(qián)塘江水，將塵泥洗盡，山骨盡出，其奇奧當(dāng)何如哉”這句話中寄托了作者怎樣的人生追求？

10.議論文閱讀

母語(yǔ)是教育的起點(diǎn)

①尼采曾經(jīng)指出：母語(yǔ)是“真正的教育由之開(kāi)始的最重要、最直接的對(duì)象”，良好的訓(xùn)練是“一切后續(xù)教育工作”

的“自然的、豐產(chǎn)的土壤”；教師應(yīng)當(dāng)使學(xué)生從少年時(shí)代起就嚴(yán)肅地對(duì)待母語(yǔ)，“對(duì)語(yǔ)言感到敬畏”，最好還“對(duì)語(yǔ)

言產(chǎn)生高貴的熱情”。我完全贊同他的見(jiàn)解。

②教育是心智成長(zhǎng)的過(guò)程，而母語(yǔ)是心智成長(zhǎng)最重要的環(huán)境之一。母語(yǔ)就好比文化母乳，我們?cè)谀刚Z(yǔ)的滋養(yǎng)下學(xué)

會(huì)了思考、表達(dá)和交流。雖然后續(xù)教育有不同領(lǐng)域和學(xué)科之分，但一切教育的基本要求是正確地讀、想和寫(xiě)，而這種

正確性正是通過(guò)良好的母語(yǔ)訓(xùn)練打下基礎(chǔ)的。認(rèn)真對(duì)待語(yǔ)言，力求準(zhǔn)確地使用每一個(gè)詞，這不僅是為了避免他人的誤

解，更是對(duì)待心智生活的嚴(yán)肅態(tài)度。不能想象，一個(gè)對(duì)寫(xiě)給別人看的文字極其馬虎的人，自己思考時(shí)會(huì)非常認(rèn)真。相

反，凡是嘔心瀝血于精神勞動(dòng)的人，因?yàn)檎湎趧?dòng)成果，在傳達(dá)時(shí)對(duì)文字往往都近乎懷有一種潔癖。

③如果說(shuō)文化是一種教養(yǎng)，那么，母語(yǔ)就是教養(yǎng)的基本功，教養(yǎng)上的缺陷必定會(huì)在語(yǔ)言上體現(xiàn)出來(lái)。一個(gè)語(yǔ)言粗

鄙的人，我們會(huì)立刻斷定他沒(méi)文化。一個(gè)語(yǔ)言華而不實(shí)的人，我們也可以立刻斷定他偽文化。舉止上的高貴風(fēng)度來(lái)自

平時(shí)最一絲不茍的訓(xùn)練和自我訓(xùn)練，語(yǔ)言上的良好作風(fēng)也是如此。不用說(shuō)寫(xiě)公開(kāi)發(fā)表的文章，哪怕是寫(xiě)只給某一個(gè)人

看的信，只給自己看的日記，都講究用詞和語(yǔ)法的正確，文風(fēng)的端正，不肯留下一個(gè)不修邊幅的句子，如此持之以恒,

良好的文字習(xí)慣就化作本能了，而這便是文字上的教養(yǎng)，因?yàn)榻甜B(yǎng)無(wú)非是化作本能的良好習(xí)慣罷了。

④一百多年前，尼采埋怨德國(guó)青少年不是向德語(yǔ)經(jīng)典作家、而是從媒體那里學(xué)習(xí)母語(yǔ)，使得他們“尚未成型的心

靈被印上了新聞審美趣味的野蠻標(biāo)記”。如果尼采生活在今天這個(gè)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，真不知他會(huì)作何感想。我本人認(rèn)為，網(wǎng)

絡(luò)語(yǔ)文的繁榮極大地拓寬了寫(xiě)作普及的范圍和發(fā)表自由的空間，誠(chéng)然是好事，但也因此更應(yīng)該警惕尼采所說(shuō)的“新聞

審美趣味”的蔓延。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)文往往是急就章，因此可能導(dǎo)致兩個(gè)后果，一是內(nèi)容上的淺薄，缺乏醞釀和積累，成為即

興發(fā)泄和時(shí)尚狂歡的娛樂(lè)場(chǎng)；二是語(yǔ)言上的粗率，容易滋生馬虎對(duì)待母語(yǔ)的習(xí)氣，成為錯(cuò)別字和語(yǔ)病的重災(zāi)區(qū)。

⑤所以，我提倡，各民族都擁有優(yōu)秀母語(yǔ)寫(xiě)作的傳統(tǒng)，這個(gè)傳統(tǒng)存在于本民族的經(jīng)典作品之中，它們理應(yīng)成為母

語(yǔ)學(xué)習(xí)的范本，而不該是網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)文。

1.本文的中心論點(diǎn)是（）

A.教育是心智成長(zhǎng)的過(guò)程。

B.文化是一種教養(yǎng)。

C.母語(yǔ)是教育的起點(diǎn)。

D.各民族都擁有優(yōu)秀母語(yǔ)寫(xiě)作的傳統(tǒng)。

2.下列對(duì)文本信息理解不思螂的一項(xiàng)是（）

A.作者堅(jiān)決否定了網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)文學(xué)習(xí)母語(yǔ)的做法，并指出了網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)文的缺點(diǎn)及危害。

B.第②段中畫(huà)線的句子運(yùn)用了比喻論證的方法，形象地論述了母語(yǔ)在心智成長(zhǎng)過(guò)程中的重要作用。

C.作者號(hào)召我們要擁有優(yōu)秀母語(yǔ)寫(xiě)作的傳統(tǒng)，母語(yǔ)學(xué)習(xí)的范本應(yīng)該是民族的經(jīng)典作品。

D.作者善于引用，巧妙分析，使文章富有文化底蘊(yùn)。

3.文章第③段和第④段能否調(diào)換順序，為什么？

11.閱讀下面文章，完成文后試題。

大嬸和流浪貓

賈飛黃

①流浪貓是城市的一部分。

②作為一個(gè)有三千多年被馴養(yǎng)史的物種，貓“對(duì)付”人的本領(lǐng)或許是刻在基因里的。它們用嬌滴滴的聲音叫住路

人討食，吃飽后舔舔嘴巴拂袖而去；它們敏銳地對(duì)懷惡意者“敬”而遠(yuǎn)之，對(duì)軟心腸者欲擒故縱，若即若離的態(tài)度更

讓人揪心；它們水靈靈的眼睛惹人憐愛(ài)，有著讓人不設(shè)防的嬌柔身軀（相比之下流浪狗們就常常遭人戒備）；它們善于

攀爬跨越，城市里高低錯(cuò)落的建筑設(shè)施是它們獨(dú)享的“立體交通”；它們懂得利用城市里的種種設(shè)施，在噴泉喝水，

在空調(diào)外機(jī)下躲雨，在剛熄火的汽車(chē)下取暖，在地下停車(chē)場(chǎng)夏乘涼冬避寒...它們是與人相處的高手，是動(dòng)物中“城

市求生”的專(zhuān)家。

③靜謐的校園里有貓。溫馨的小區(qū)里有貓。熱鬧的旅游景點(diǎn)里有貓。高端大氣的商務(wù)區(qū)里有貓。在都市人的行色

匆匆之間，貓們伸懶腰、曬肚皮、追逐求偶，少惹凡塵，與世無(wú)爭(zhēng)。它們蹲在豪車(chē)天窗上舔毛，趴在自行車(chē)筐里酣睡,

視“財(cái)富”“成功”如浮云。

④對(duì)貓們而言，城市是開(kāi)放的，也是平等的。

⑤我如今住的小區(qū)樓下，便有一處流浪貓的貓舍。那是在自行車(chē)庫(kù)的角落里，用一個(gè)破舊的櫥柜搭成的。雖然簡(jiǎn)

陋，卻頗受這一帶的貓們鐘愛(ài)，少時(shí)四五只，多時(shí)八九只，嘯聚于此。主動(dòng)負(fù)責(zé)打點(diǎn)這處小窩的，是一個(gè)五六十歲的

婦女，小區(qū)里的人叫她貓嬸。每天晚飯時(shí)分，就能聽(tīng)見(jiàn)她招呼貓們開(kāi)飯的吆喝聲，望見(jiàn)她矮矮小小提著貓糧口袋和礦

泉水桶、有些吃力的身影。春夏秋冬，四五年未曾間斷。

⑥我和大嬸攀談過(guò)幾次。想象中肯照顧這些流浪貓的人，應(yīng)該是慈眉善目面容的。大嬸不是。奔拉的八字眉，高

整頁(yè)骨，兩片薄嘴唇，很有些刻薄相。嘴上一刻不停地訓(xùn)斥著貓們，抱怨它們吃相難看、浪費(fèi)糧食；或者對(duì)空咒罵小區(qū)

住戶(hù)養(yǎng)的狗，搶吃貓糧，咬壞食盆。貓們倒不介意。老的少的，公的母的，親人的怕生的暴脾氣的，在大嬸面前都丟

掉古靈精怪，不矜持地招之即來(lái)，圍著食盆吃得呼嚕作響，尾巴根根豎成桅桿。這個(gè)時(shí)候，它們才退去游俠兒的孤傲,

顯露出漂泊的饑僮與風(fēng)霜。

⑦我想，大嬸幾年如一日照看流浪貓們，靠路人投喂般一時(shí)興起的“愛(ài)心”是不夠的，總得憋著一股勁才行。

⑧一天，我見(jiàn)到大嬸拿著看起來(lái)簇新的被子，給貓舍“鋪床”。她說(shuō)是小區(qū)里一個(gè)年輕姑娘搬走時(shí)送她的，說(shuō)我

走了，被子留給貓們，做個(gè)窩好過(guò)冬。大嬸感慨說(shuō)：現(xiàn)在的年輕人好啊，心善。我突然心里一動(dòng)。大嬸，還有那個(gè)姑

娘，還有許多未見(jiàn)過(guò)面的、悄悄往貓舍送過(guò)貓罐頭和肉飯的鄰居們……人們對(duì)流浪貓們釋放的善意，折射著一座城市

的心意。

⑨春天，窗外又有了貓們喧鬧的聲音。小區(qū)里來(lái)了新租客，貓舍里也來(lái)了新

貓。也有貓老去，也有貓消失。大嬸依舊絮絮叨叨地照料著它們。人，貓，這座城市，都開(kāi)始了新的一年——這樣，

不也挺好的嗎？

1.文章開(kāi)頭“流浪貓是城市的一部分”單獨(dú)成段有何作用？

2.第二段中作者為什么說(shuō)它們是與人相處的高手，是動(dòng)物中“城市求生”的專(zhuān)家？請(qǐng)分點(diǎn)概括回答。

3.請(qǐng)從修辭手法的角度對(duì)下面句子進(jìn)行賞析。

它們蹲在豪車(chē)天窗上舔毛，趴在自行車(chē)筐里酣睡，視“財(cái)富”“成功”如浮云。

4.請(qǐng)從寫(xiě)作手法或人物描寫(xiě)的角度分析下面句子的表達(dá)效果。

聾拉的八字眉，高額骨，兩片薄嘴唇，很有些刻薄相。

5.結(jié)合本文，聯(lián)系下面的鏈接材料，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。2018年3月26日，有網(wǎng)友發(fā)帖稱(chēng)，他在石家莊市動(dòng)物園游

玩途徑丹頂鶴觀賞區(qū)時(shí)，看到工作人員拿著棒子打丹頂鶴，丹頂鶴被打得鮮血直流，無(wú)法站立?！短焯煊邢病窋z制組為

了達(dá)到逼真的效果，特地買(mǎi)來(lái)一只剛過(guò)周歲的白狐貍充當(dāng)“赤尾白狐”，并將其尾巴染成了紅色。拍攝過(guò)程中，劇組

并沒(méi)有對(duì)白狐悉心照料，并且為了縮短拍攝周期，夜以繼日地趕工拍攝，經(jīng)過(guò)數(shù)日連番折騰，徹夜長(zhǎng)嚎之后，小白狐

終于體力不支，當(dāng)場(chǎng)斃命。

三、應(yīng)用

12.綜合性學(xué)習(xí)：歲月如歌

（追憶）在橫線上填寫(xiě)恰當(dāng)內(nèi)容。

?召開(kāi)”點(diǎn)點(diǎn)滴滴在心頭初中生活的回憶”座談會(huì);

?整理“我們?cè)谶@里起飛——班級(jí)成長(zhǎng)檔案”；

?準(zhǔn)備“______________-畢業(yè)晚會(huì)”；

■建立“——畢業(yè)留言簿”。

（離別）請(qǐng)你設(shè)計(jì)一則畢業(yè)晚會(huì)結(jié)束語(yǔ)，宣告晚會(huì)結(jié)束。

（未來(lái)）為激勵(lì)同學(xué)們積極面對(duì)未來(lái)，老師出示了兩則材料，請(qǐng)寫(xiě)出你的探究結(jié)果。

材料一：“生活不能等待別人來(lái)安排，要自己去爭(zhēng)取和奮斗；而不論其結(jié)果是喜是悲，但可以慰藉的是，你總不

枉在這世界上活了一場(chǎng)。有了這樣的認(rèn)識(shí)，你就會(huì)珍重生活，而不會(huì)玩世不恭；同時(shí)也會(huì)給人自身注入一種強(qiáng)大的內(nèi)

在力量?！?/p>

——路遙《平凡的世界》

材料二：第七屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)得主麥家，從投身寫(xiě)作，到第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)《解密》出版，他整整奮斗了16年。僅在

前后創(chuàng)作10年的過(guò)程中，他遭遇17次退稿，120多萬(wàn)字的初稿被刪去百萬(wàn)多字。但他仍初心不改，積極爭(zhēng)取和奮斗，

筆耕不輟，直至小說(shuō)發(fā)表。

四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作

13.任選一題作文。夢(mèng)想催我前行

要求：①除詩(shī)歌外，文體不限。600字左右。②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。讀下面材料，然后作文。

生命是一場(chǎng)大的遇合。一個(gè)民歌手，在洲渚的豐草間遇見(jiàn)關(guān)關(guān)和鳴的雎鳩一于是有了詩(shī)。夫子遇見(jiàn)泰山，李白遇

見(jiàn)黃河，陳子昂遇見(jiàn)幽州臺(tái)，米開(kāi)朗琪羅在混沌未鑿的大理石中預(yù)先遇見(jiàn)了大衛(wèi)，生命的情景從此就不一樣了。某本

書(shū)里有一句話，等我去讀、去拍案。，田間的野老，等我去了解、去驚識(shí)。山風(fēng)與發(fā)，冷泉與舌，流云與眼，松濤與耳，

他們等著，在神秘的時(shí)間兩端等著，等著相遇的一剎——，一旦相遇，就不一樣了，永遠(yuǎn)不一樣了?！?/p>

讀了上面的材料，你有什么聯(lián)想或感悟？請(qǐng)任選角度；自定立意，自擬題目，寫(xiě)一篇文章。

要求：①除詩(shī)歌外，文體不限。600字左右。②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。

參考答案

一、積累

1、D

【解析】

A.遞進(jìn)關(guān)系顛倒。B.“近45.6億元左右”中“近”與“左右”語(yǔ)意重復(fù)，可刪去一個(gè)。C.句式雜糅，“的獲得”與

“而取得”必須刪除一個(gè)。D.沒(méi)有語(yǔ)病。

2、C

【解析】

C項(xiàng)的成語(yǔ)使用不當(dāng)，“巧妙絕倫”指方法或技術(shù)靈巧高明、超乎尋常、無(wú)與倫比，這里用來(lái)形容外觀一般的電烤箱,

不恰當(dāng)。

3、A

【解析】

試題分析：A.正確。B.《紅星照耀中國(guó)》又名《西行漫記》不是《漫記西行》，作者是美國(guó)記者，不是“英國(guó)著名記者”。

C.《簡(jiǎn)?愛(ài)》中簡(jiǎn)?愛(ài)跟羅徹斯特最后走到了一起，“卻因?yàn)閷?duì)方己婚，雙方不復(fù)相見(jiàn)”的說(shuō)法是錯(cuò)誤的。D.《駱駝

祥子》中的祥子，開(kāi)始時(shí)，發(fā)憤圖強(qiáng)，力求上進(jìn)，吃苦耐勞，腳踏實(shí)地，力圖通過(guò)個(gè)人奮斗擺脫悲慘生活命運(yùn)；后來(lái)

走向墮落，變成了無(wú)恥，麻木，潦倒，狡猾，好占便宜，自暴自棄的行尸走肉。所以選項(xiàng)中的“不向厄運(yùn)低頭的堅(jiān)強(qiáng)

品質(zhì)”的說(shuō)法是錯(cuò)誤的。據(jù)此，答案為A。

4、D

【解析】

本題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)常識(shí)的把握，文學(xué)常識(shí)正誤的判斷點(diǎn)是：作者名、稱(chēng)謂、生活時(shí)代、作品名、體裁、書(shū)中人物、

主要情節(jié)、作品主題及風(fēng)格、流派等?；仡櫵x文章的相關(guān)情節(jié)，根據(jù)問(wèn)題作答即可。D項(xiàng)有誤，莊子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期宋

國(guó)人。

5、（1）長(zhǎng)河落日?qǐng)A（2）落紅不是無(wú)情物（3）江春入舊年（4）天光云影共徘徊（5）晴川歷歷漢陽(yáng)

樹(shù)（6）人跡板橋霜（7）一鼓作氣（8）商女不知亡國(guó)恨隔江猶唱后庭花

【解析】

傳統(tǒng)的記憶型默寫(xiě)題，要求學(xué)生直接默寫(xiě)出指定的文句，這類(lèi)題目要求考生日常加強(qiáng)背誦識(shí)記，尤其是不僅

能背誦，還要能默寫(xiě)。理解性默寫(xiě)，要求學(xué)生能夠背誦全文（詩(shī)），選擇符合語(yǔ)境要求的句子?！皥A”“徘

徊”“作”“商”“猶”是此題中的易錯(cuò)字，作答時(shí)要注意字形。古詩(shī)文名句的書(shū)寫(xiě)，要想得滿分，關(guān)鍵在

于平時(shí)強(qiáng)化記憶，做到“三不”：不漏字、不添字、不寫(xiě)錯(cuò)別字。

古詩(shī)文默寫(xiě)題主要有以下幾種類(lèi)型：直接型默寫(xiě)題、理解型默寫(xiě)題、遷移型默寫(xiě)題、運(yùn)用型默寫(xiě)題、簡(jiǎn)單賞

析型默寫(xiě)題。默寫(xiě)題不論分幾種類(lèi)型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。

學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)的過(guò)程中要注意背完整，記清楚，寫(xiě)正確，理解透徹，對(duì)照教材原文，一字一句，不錯(cuò)不漏、不

增不添地進(jìn)行背誦和書(shū)寫(xiě)。另外要對(duì)古詩(shī)文中的名句要注意分類(lèi)積累。

6、魯達(dá)（魯智深、魯提轄）大鬧野豬林（魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西、大鬧五臺(tái)山、倒拔垂楊柳）

【解析】

試題分析：這是對(duì)《水滸》這部名著的考查，考查較為深入.根據(jù)文字中的“金老、店主人”，如果讀過(guò)或是看過(guò)，我

們就可以知道“他”是梁山泊英雄魯達(dá)（魯智深、花和尚），與他有關(guān)的故事，如倒拔垂楊柳、大鬧野豬林、拳打鎮(zhèn)關(guān)西

等

考點(diǎn)：本題考查學(xué)生對(duì)名著常識(shí)的積累能力。

點(diǎn)評(píng)：學(xué)習(xí)中要注意積累的廣泛性，既要注意的表面的知識(shí)，如作者、背景、寫(xiě)作特色、涉及人物及故事情節(jié)，甚至

要知道一些細(xì)節(jié)，并且及時(shí)做筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。做題時(shí)才能信手拈來(lái)，得心應(yīng)手。

二、閱讀

7、1.C

2.（1）因?yàn)椋?）靠近（3）名作動(dòng)，命名

3.（1）孔子說(shuō)：“君子居住在那里，有什么簡(jiǎn)陋的呢？”

（2）在這時(shí)候到我軒中的人，好像來(lái)到了四通八達(dá)的都市，然而我也忘記了我是住在遠(yuǎn)夷之地。

4.居住環(huán)境優(yōu)美（檜竹卉藥妝扮居室）、生活情趣高雅（與琴編圖史相伴）、交往人物不俗（與文人學(xué)士交往）。

【解析】

1.C.昔/孔子欲居九夷。

2.考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)

要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題注意古今異義詞，如“靠近。詞類(lèi)活用詞，名：名詞作動(dòng)

詞，命名。

3.本題考查學(xué)生理解并翻譯句子的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題

者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方

法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。注意重點(diǎn)詞語(yǔ)“何

陋之有”是賓語(yǔ)前置句。即“有何陋”，譯為：有什么簡(jiǎn)陋呢。此處的“之”是賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。若：好像。

4.此題同時(shí)考查對(duì)課內(nèi)以及課外文言文內(nèi)容的把握?！堵毅憽肥菑木幼…h(huán)境、生活情趣、交往人物等角度體現(xiàn)陋室

不陋的，《何陋軒記》與其類(lèi)似。居住環(huán)境優(yōu)美：劉禹錫居所苔痕碧草相映；王守仁住處竹木花草相伴；生活情趣高雅:

劉禹錫調(diào)素琴、閱金經(jīng)；王守仁添置琴編圖史；交往人物不俗：劉禹錫只與鴻儒交往；王守仁與游學(xué)讀書(shū)人往來(lái)。

譯文

孔子想搬到九夷（邊遠(yuǎn)之地）去住，別人都認(rèn)為那里簡(jiǎn)陋落后。孔子說(shuō):"君子居住在那里，有什么簡(jiǎn)陋的呢?"王守仁因罪

被貶龍場(chǎng)，龍場(chǎng)在上古蔡國(guó)屬地以外的邊遠(yuǎn)地區(qū)。人們都以為我來(lái)自京城，一定會(huì)嫌棄這里簡(jiǎn)陋，不能居住;然而我在

此地住了十個(gè)月，卻很安樂(lè)。夷人好罵人，說(shuō)粗話但性情率真，淳樸。我剛來(lái)的時(shí)候，沒(méi)有房子居住。住在叢棘之中，

則非常陰滯;遷到東峰，就著石洞住下，卻又陰暗潮濕。我曾在叢棘的右邊開(kāi)園種菜，夷民紛紛砍伐木材，就著那塊地

搭建起一座軒房讓我居住。我于是種上檜柏竹子，又栽上芍藥等花卉，（擺上）琴書(shū)和圖冊(cè)史書(shū)，來(lái)交往的文人學(xué)士，也

慢慢聚焦增多了。在此之后到我軒中的人，好像來(lái)到了四通八達(dá)的都市，而我也忘記了我是住在遠(yuǎn)夷之地。于是給軒

取名為“何陋軒”。哎呀，現(xiàn)在夷人的風(fēng)俗，崇尚巫術(shù)，敬奉鬼神，輕慢禮儀，放任性情，然而這對(duì)他們淳樸的本質(zhì)并

沒(méi)有損害。果真有君子住到這里來(lái)，開(kāi)導(dǎo)教化他們大概很容易吧?？墒俏也皇悄欠N能擔(dān)此重任的君子，因此寫(xiě)下這篇”

記"，用以等待將來(lái)的人。

8、1.（1）季節(jié)。（2）想要。（3）停止。（4）通“返”，返回。

2.B

3.（1）一個(gè)季節(jié)奪走了我的一種花，這就是奪走了我一個(gè)季節(jié)的生命。（2）家人不能阻止我，（只好）聽(tīng)任我抵押首

飾購(gòu)買(mǎi)水仙花。

4.冒雪趕回南京看水仙花；竭盡家財(cái)買(mǎi)水仙花。

5.作用是襯托作者對(duì)水仙花的喜愛(ài)。

【解析】

1.本題考查學(xué)生理解文言字詞的意思的能力。第一個(gè)根據(jù)語(yǔ)境，應(yīng)譯為“季節(jié)”，和我們現(xiàn)代漢語(yǔ)的意思一致。第二

個(gè)是文言文中的常見(jiàn)字，用法也很固定，就是“要，想要”。第三個(gè)根據(jù)語(yǔ)境，應(yīng)譯為“停止”，也是其常規(guī)用法。

第四個(gè)為通假字，先說(shuō)出所通的字，再解釋。

2.本題考查學(xué)生對(duì)文言虛詞的掌握和辨析能力?！鼻矣枳运l(xiāng)冒雪而歸”中的“而”是表修飾的，表明“冒雪”是對(duì)

“歸”的修飾。B項(xiàng)，“而”表修飾。A項(xiàng)，“而"表轉(zhuǎn)折。C項(xiàng)，“而”表順承，“就，則”的意思。D項(xiàng)，“而”

表并列。

3.注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)，如此題中的關(guān)鍵詞有“止”“質(zhì)”等。“止”是“阻止，

勸阻”的意思，“質(zhì)”是“抵押”的意思。同時(shí)要注意一些特殊的文言現(xiàn)象，如詞類(lèi)的活用和特殊句式、固定句式的

翻譯。還要注意翻譯完之后一定要對(duì)句子進(jìn)行必要的整理，使句意通順。

4.本題考查學(xué)生提取信息的能力。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這

是歸納概括的前提和基礎(chǔ)?！澳男┦隆北砻鞑皇且患?，所以要到文章中從前向后找出來(lái)，盡量找全，并加以概括。組

織語(yǔ)言時(shí)以作者為陳述的主題，概括出作者冒雪趕回南京看水仙花、竭盡家財(cái)買(mǎi)水仙花這兩件事。

5.本題考查學(xué)生對(duì)寫(xiě)作手法的掌握。整篇文章主要在寫(xiě)作者對(duì)花的愛(ài)，寫(xiě)家人的兩處，一處是家人說(shuō)“請(qǐng)己之，一年

不看此花，亦非怪事”，阻止“我”買(mǎi)花；另一處是“家人不能止，聽(tīng)予質(zhì)簪珥購(gòu)之”，是阻止未果。可見(jiàn)寫(xiě)家人是

對(duì)“我”愛(ài)花的側(cè)面描寫(xiě)，其作用就是襯托“我”對(duì)花的喜愛(ài)。

推斷實(shí)詞意思有下列方法：1、聯(lián)想推斷法。文言文閱讀所考查的實(shí)詞，其意義和用法在課本中一般都能找到落腳點(diǎn)，

因此，我們要善于根據(jù)課內(nèi)學(xué)過(guò)的知識(shí)舉一反三，聯(lián)想有關(guān)成語(yǔ)中詞語(yǔ)的含義來(lái)推斷。2、結(jié)構(gòu)推斷法。文言文中排比

句、對(duì)偶句、并列短語(yǔ)等對(duì)舉的語(yǔ)言現(xiàn)象很多，在這些句子中，位置對(duì)稱(chēng)的詞語(yǔ)往往詞性相同，詞義相近或相反相對(duì),

詞組短語(yǔ)也是如此。3、語(yǔ)法推斷法。要根據(jù)詞在句中的語(yǔ)法地位來(lái)推斷詞義。4、音形推斷法。漢字中有很大一部分

是形聲字、會(huì)意字。從形旁可推知字義。5、鄰詞推斷法。運(yùn)用同義復(fù)詞偏義復(fù)詞知識(shí)，借助鄰近詞語(yǔ)含義推斷，做到

字不離詞，詞不離句，句不離篇。

譯文：

水仙這種花，是我生命的一部分。我有四條命，各自存在于一年的一個(gè)時(shí)節(jié)：春天以水仙、蘭花為命，夏天以蓮

花為命，秋天以秋海棠為命，冬天以蠟梅為命。如果沒(méi)有這四種花，也就沒(méi)有我這條命了。一個(gè)季節(jié)奪走了我的一種

花，這就是奪走了我一個(gè)季節(jié)的生命。

水仙花數(shù)南京的最好了，我之所以把家安在南京，并不是為了在南京安家，而是為了在水仙的故鄉(xiāng)安家。記得丙

午年的春天，無(wú)富余錢(qián)財(cái)過(guò)年，當(dāng)時(shí)窮困潦倒，等到水仙花開(kāi)的時(shí)候，沒(méi)錢(qián)購(gòu)買(mǎi)。家人說(shuō)：“你要自己克制，一年不

看水仙花也沒(méi)什么可奇怪的。"我說(shuō)：“難道你們是想要奪去我性命嗎？我寧可少掉一年的壽命，也不想一個(gè)季節(jié)沒(méi)

有花的陪伴。況且我從他鄉(xiāng)冒著大雪回到南京，就是為了看這水仙花。如果看不到，豈不是不如不回來(lái)南京，就待在

他鄉(xiāng)過(guò)年算了？”家人不能阻止我，（只好）聽(tīng)任我抵押首飾購(gòu)買(mǎi)水仙花。

9、1.B

2.亭子開(kāi)闊，可以遠(yuǎn)眺。每次登上觀望，湖水清澈透明，（站在湖旁）人的影子像是在鏡子里。

3.亭軒豁可望玲瓏若生，巧逾雕鏤

4.寄托了作者追求洗盡塵世污濁的風(fēng)骨。

【解析】

1.考查對(duì)文言實(shí)詞的理解。B.絕勝：景色最優(yōu)美。

2.本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)

的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是

一種較好的方法。注意“獻(xiàn)碧”“形影”等字詞的翻譯。

3.考查對(duì)白描手法的理解。文字簡(jiǎn)練樸素，不加渲染，這種寫(xiě)作手法就是白描。作者對(duì)自然的景色有獨(dú)特的感受，且

不事雕飾，如用（豁可望）寫(xiě)亭，用（玲瓏若生，巧逾雕鏤）寫(xiě)石。

4.考查對(duì)文言文中心主題的理解。這句話的意思是“如果能使傳說(shuō)中的五丁神將把錢(qián)塘江的水挑來(lái)，將山表面的塵泥

洗盡，使山下面石頭的奇妙?yuàn)W秘全部顯露出來(lái)，該是怎么樣的情形呢？”文末的幾句議論富于感情，寄托著作者對(duì)美好

事物著意追求的情思。

文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就

要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，

要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還

應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。

附參考譯文：

蓮花洞的前面是居然亭，亭子開(kāi)闊，可以遠(yuǎn)眺。每次登上觀望，湖水清澈透明，（站在湖旁）人的影子像是在鏡子里。

六橋的楊柳，一路上被風(fēng)吹拂，搖曳多姿，倒好像是楊柳牽引著風(fēng)，引出了水中波浪，楊柳錯(cuò)落有致，非常迷人。

晴朗的月夜和煙雨迷茫的時(shí)候，風(fēng)景各不相同，這是凈慈寺最絕妙的地方。洞里的石頭玲瓏剔透，好像活的一樣，比

精工雕刻還要巧妙。我曾經(jīng)認(rèn)識(shí)到吳山、南屏山一帶都是表層為土，下面是石頭，石頭中間有孔，可以相互貫通，且

這種洞石越挖掘越多。近點(diǎn)的如宋氏園亭的石頭，都是從這里得到的，又如紫陽(yáng)宮的石頭，很多是被孫內(nèi)使從這挖掘

出來(lái)的。噫！如果能使傳說(shuō)中的五丁神將把錢(qián)塘江的水挑來(lái)，將山表面的塵泥洗盡，使山下面石頭的奇妙?yuàn)W秘全部顯

露出來(lái)，該是怎么樣的情形呢？

10、1.C

2.A

3.不能調(diào)換。文章第②段和第③段分別從母語(yǔ)是心智成長(zhǎng)最重要的環(huán)境之一及母語(yǔ)是教養(yǎng)的基本功兩個(gè)方面，論證了

文章的中心論點(diǎn)“母語(yǔ)是教育的起點(diǎn)”；而第④段指出網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)文的弊端，論述了應(yīng)該選擇民族經(jīng)典作品作為母語(yǔ)學(xué)習(xí)

的范本；論證過(guò)程遵循從為什么到怎么樣的邏輯順序/論證過(guò)程遵循從分析問(wèn)題到解決問(wèn)題的論證過(guò)程，層層遞進(jìn)，調(diào)

換之后邏輯混亂，所以不能調(diào)換。

【解析】

1.尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的

方法：一看題目，二看開(kāi)頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開(kāi)頭，答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要

根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來(lái)概括。此文題目就是中心論點(diǎn)，故選C。

2.A“堅(jiān)決否定”錯(cuò)誤，語(yǔ)氣太絕對(duì)。

3.議論文語(yǔ)言要求準(zhǔn)確嚴(yán)密，文段一般不能調(diào)換，理由一般是，按照時(shí)間順序、邏輯順序來(lái)寫(xiě)的，或者與上下文相照

應(yīng)。第③段論證“母語(yǔ)就是教養(yǎng)的基本功”，而第④段指出網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)文的弊端及導(dǎo)致的后果，兩段之間是由淺入深的邏

輯順序?qū)訉舆f進(jìn)，所以不能調(diào)換。

11、1.獨(dú)句成段充分引起讀者注意，收到突出強(qiáng)調(diào)的效果，更好地點(diǎn)明貓是城市中不可分割的一部分?；蛘邔?xiě)引出下

文，為下文寫(xiě)作者對(duì)善待、關(guān)愛(ài)和呵護(hù)城市流浪貓的大嬸等市民及充滿愛(ài)心、富有人情味的新型城市做鋪墊。

2.它們善用聲音討食；它們能識(shí)別善惡，保護(hù)自己；它們善于攀爬跨越，自在生活；它們懂得利用各種設(shè)施為己所用。

3.擬人，生動(dòng)形象地寫(xiě)出貓們少惹凡塵、與世無(wú)爭(zhēng)、悠閑自在的特點(diǎn)。

4.欲揚(yáng)先抑或外貌描寫(xiě)，凸顯出大嬸很有些刻薄相的外貌，目的是與她關(guān)愛(ài)和呵護(hù)城市流浪貓的善舉形成反差，突出

了大嬸的善良，對(duì)貓的關(guān)愛(ài)。

5.鏈接材料中的兩起故意傷害動(dòng)物的行為很不文明，我們要堅(jiān)決制止。人和動(dòng)物和諧相處是一個(gè)社會(huì)文明和諧、充滿

愛(ài)意和善良的表現(xiàn)。我們應(yīng)和文中的大嬸、年輕姑娘、關(guān)愛(ài)流浪貓的市民一樣去愛(ài)護(hù)小動(dòng)物，愛(ài)護(hù)動(dòng)物就是愛(ài)護(hù)我們

的家園，就是愛(ài)護(hù)我們?nèi)祟?lèi)自己。（能根據(jù)材料發(fā)表自己的觀點(diǎn)見(jiàn)解，表達(dá)流暢，有層次。）

【解析】

1.本題考查段落作用，需要從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面去做答。從內(nèi)容上看，開(kāi)頭段強(qiáng)調(diào)了流浪貓是這座城市中不可分割的

一部分，從結(jié)構(gòu)上看，下文主要寫(xiě)了大嬸善待流浪貓以及還要許多好心人對(duì)流浪貓的照顧，所以開(kāi)頭段是為下文的這

些情節(jié)做鋪墊。

2.本題考查歸納概括能力，根據(jù)題干在文中找出相關(guān)內(nèi)容，進(jìn)行歸納概括即可。從第二段“它們用嬌滴滴的聲音叫住

路人討食，吃飽后舔舔嘴巴拂袖而去；它們敏銳地對(duì)懷惡意者“敬”而遠(yuǎn)之，對(duì)軟心腸者欲擒故縱，若即若離的態(tài)度

更讓人揪心；它們水靈靈的眼睛惹人憐愛(ài)，有著讓人不設(shè)防的嬌柔身軀（相比之下流浪狗們就常常遭人戒備）；它們善

于攀爬跨越，城市里高低錯(cuò)落的建筑設(shè)施是它們獨(dú)享的“立體交通”；它們懂得利用城市里的種種設(shè)施，在噴泉喝水，

在空調(diào)外機(jī)下躲雨，在剛熄火的汽車(chē)下取暖，在地下停車(chē)場(chǎng)夏乘涼冬避寒……”可歸納出答案，即它們善用聲音討食;

它們能識(shí)別善惡，保護(hù)自己；它們善于攀爬跨越，自在生活；它們懂得利用各種設(shè)施為己所用。

3.本題考查賞析句子，賞析句子需要從修辭手法、表現(xiàn)手法、用詞角度、描寫(xiě)方法等方面去做答。本題難度不大，已

讓考生從修辭手法這一角度做答，通過(guò)“酣睡，視“財(cái)富”“成功”如浮云。”等詞句，可以看出運(yùn)用了擬人的修辭

手法，從文中”在都市人的行色匆匆之間，貓們伸懶腰、曬肚皮、追逐求偶，少惹凡塵，與世無(wú)爭(zhēng)”可以看出，作者

想表達(dá)出流浪貓那種悠閑自得、與世無(wú)爭(zhēng)的特點(diǎn)，做答時(shí)將這兩點(diǎn)整合即可。

4.本題考查描寫(xiě)方法的類(lèi)型及表達(dá)作用。從“套拉的八字眉，高額骨，兩片薄嘴唇，很有些刻薄相”可以看出，運(yùn)用

了人物描寫(xiě)方法中的外貌描寫(xiě)，可以看出大嬸的外貌丑陋，但是從上文“我如今住的小區(qū)樓下，便有一處流浪貓的貓

舍。那是在自行車(chē)庫(kù)的角落里，用一個(gè)破舊的櫥柜搭成的。雖然簡(jiǎn)陋，卻頗受這一帶的貓們鐘愛(ài)，少時(shí)四五只，多時(shí)

八九只，嘯聚于此。主動(dòng)負(fù)責(zé)打點(diǎn)這處小窩的，是一個(gè)五六十歲的婦女，小區(qū)里的人叫她貓嬸。每天晚飯時(shí)分，就能

聽(tīng)見(jiàn)她招呼貓們開(kāi)飯的吆喝聲，望見(jiàn)她矮矮小小提著貓糧口袋和礦泉水桶、有些吃力的身影。春夏秋冬，四五年未曾

間斷?！笨梢钥闯?，大嬸富有愛(ài)心，她盡心盡力照顧流浪貓，四五年從未間斷，這就與她的外貌形成了對(duì)比，更能突

出大嬸心地善良，對(duì)貓的關(guān)愛(ài)。

5.本題考查對(duì)材料內(nèi)容的理解。鏈接材料主要講述了兩起傷害動(dòng)物行為，即動(dòng)物管理人員用木棍將丹頂鶴打得站不起

來(lái)和劇組虐待小白狐，結(jié)果致其暴斃。這種傷害動(dòng)物的行為，是令人發(fā)指的，是慘無(wú)人道的。動(dòng)物是人類(lèi)的朋友，對(duì)

于朋友，我們應(yīng)該要去關(guān)心，去愛(ài)護(hù)，而不是肆無(wú)忌憚的傷害他們，文中的大嬸就是我們學(xué)習(xí)的榜樣。做答時(shí)，要表

達(dá)流暢，有層次。

三、應(yīng)用

12、示例：如歌的行板花之語(yǔ)錄示例：敬愛(ài)的老師！親愛(ài)的同學(xué)！讓我們珍藏起離別的愁緒，揮一揮手，道

一聲珍

重。祝恩師們事業(yè)順利，桃李滿天下。祝同學(xué)們學(xué)業(yè)步步高升，生活開(kāi)開(kāi)心心。老師們，同學(xué)們，2009屆九（1）班畢

業(yè)晚會(huì)到此結(jié)束。再見(jiàn)！

敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)，當(dāng)聽(tīng)到初夏第一聲蟬鳴，我們卻迎來(lái)了分手的最后一刻，三年了，一千多個(gè)日日夜夜，我

們一起度過(guò)了這人生中最難忘的時(shí)光；多少次，在晨光中，我們勤思苦讀，多少次，在燈光下，我們埋頭苦做，我們

風(fēng)雨同舟，我們攜手共進(jìn)，然而，天下沒(méi)有不散的宴席。今天，讓我們以青春飛揚(yáng)的心情，共度最后一個(gè)美麗夜晚吧!

人生（生活、工作）需要爭(zhēng)取和奮斗。（只有爭(zhēng)取和奮斗，才能活得更有價(jià)值和意義。）

【解析】

這是一道語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)題。第（1）題考查學(xué)生為某個(gè)主題設(shè)計(jì)活動(dòng)的能力。作答此類(lèi)題目，一定要認(rèn)真閱讀材料,

明確活動(dòng)的主題，設(shè)計(jì)的活動(dòng)一定要有可行性，不能是空洞的口號(hào)。如果已給出部分活動(dòng)，還要保證設(shè)計(jì)的活動(dòng)與已

知活動(dòng)格式相同。第（2）題考查學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。因?yàn)槭墙Y(jié)束語(yǔ)，所以可圍繞“珍重、祝愿”等表述。第（3）

題考查學(xué)生的概括能力。從兩則材料的所顯示出的信息可知，材料一說(shuō)明人生需要奮斗才能走向成功；材料二說(shuō)明只

有爭(zhēng)取和奮斗，才能活得更有價(jià)值和意義，才能成就自己的人生。

四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作

13、夢(mèng)想催我前行

如果人的命運(yùn)是夜晚，那么夢(mèng)想是夜晚的星星，照亮夜空。如果人的命運(yùn)是藍(lán)天，那么夢(mèng)想是雄鷹，展翅翱翔。

如果人的命運(yùn)是花朵，那么夢(mèng)想是綠葉，有綠葉花朵才開(kāi)的更好。

自立、自強(qiáng)、自信、自定、自持、自保、自尊、自覺(jué)，這“八個(gè)自”是我的終身目標(biāo)，也是我的夢(mèng)想。正因?yàn)閴?mèng)

想，才有了這“八個(gè)自”，這“八個(gè)自”也更加堅(jiān)定了我的夢(mèng)想。

自立是希望自己獨(dú)立，不靠任何人也能過(guò)得很好，更不能做啃老族。自強(qiáng)是希望自己堅(jiān)強(qiáng)勇敢，經(jīng)歷磨難后，仍

然能夠站起來(lái)，相信風(fēng)雨過(guò)后終見(jiàn)彩虹。自信是希望自己無(wú)論何時(shí)何地，都有信心，永遠(yuǎn)相信自己能做好，更要做的

比別人好。也要告訴自己千萬(wàn)不能自滿，因?yàn)槟菢拥淖约?，終究要失敗。自定是希望自己的事自己決定，那樣才不會(huì)

后悔，并堅(jiān)持下去?！盁o(wú)論有多苦，有多累，有再多的淚要流，只要是自己決定的，就不要后悔，也不要后悔。只因

為是自己決定的。”這句話使我堅(jiān)持到現(xiàn)在；更希望自己能淡定，遇事不得操之過(guò)急，做任何事應(yīng)心平氣和。自持是

希望自己做到堅(jiān)持，保持，矜持。自保是希望自己保