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絕密★考試結(jié)束前2024年浙江省普通高中學(xué)業(yè)水平考試語(yǔ)文仿真模擬試卷01(滿分100分)一、選擇題(本大題共16小題,每小題3分,共48分。每個(gè)小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的,不選、多選、錯(cuò)選均不給分)閱讀下面的文字,完成下面小題。百年征程,波瀾壯闊;百年奮斗,青春永駐。在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨百年華誕的熱烈氛圍里,學(xué)校開(kāi)展青春誦讀活動(dòng),請(qǐng)你參與并完成下列任務(wù)。誦讀李大釗先生的《青春》,小勇試讀時(shí),碰到了以下三個(gè)問(wèn)題,請(qǐng)你幫他解決。青年循蹈乎此,本其理性,加以努力,進(jìn)前而勿gù后,背黑暗而向光明,為世界進(jìn)文明,為人類造幸福,以青春之我,創(chuàng)建青春之家庭,青春之國(guó)家,青春之民族,青春之人類,青春之地球,青春之宇宙,資以樂(lè)其無(wú)涯之生。乘風(fēng)破浪,迢迢乎遠(yuǎn)矣,復(fù)何無(wú)計(jì)留春望塵莫jí之憂哉?1.依次給這段文字劃線字注音,全部正確的一項(xiàng)是(
)A.循(xún)迢(tiáo) B.循(xún)迢(zhāo)C.循(dùn)迢(tiáo) D.循(dùn)迢(zhāo)2.在這段文字拼音后的橫線處填入漢字,全部正確的一項(xiàng)是(
)A.故汲 B.顧及 C.顧汲 D.故及3.請(qǐng)你聯(lián)系文段語(yǔ)境,在下列選項(xiàng)中選擇一項(xiàng),幫小勇確定文段畫(huà)線句中“資”的解釋(
)A.積蓄 B.資質(zhì) C.憑借 D.資歷【答案】1.A2.B3.C【解析】【1題詳解】本題考查學(xué)生識(shí)記常用字字音的能力。“循蹈”的“循”應(yīng)讀“xún”,“迢迢”的“迢”應(yīng)讀“tiáo”。故選A?!?題詳解】本題考查學(xué)生識(shí)記并正確書(shū)寫(xiě)現(xiàn)代常用規(guī)范漢字的能力。根據(jù)語(yǔ)境可知,“gù后”在這里的意思是向后看。故“gù”應(yīng)寫(xiě)作“顧”?!巴麎m莫jí”在句中指只望見(jiàn)走在前面的人帶起的塵土而追趕不上,形容遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后。故“jí”應(yīng)寫(xiě)作“及”。故選B。【3題詳解】本題考查學(xué)生理解文中重要詞語(yǔ)含義的能力?!百Y以樂(lè)其無(wú)涯之生”的意思是憑借這些來(lái)讓自己的人生快樂(lè)。故“資”是“憑借”的意思。故選C。4.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.隨著生態(tài)文明理念的逐步推廣、國(guó)民素質(zhì)的不斷提升和垃圾處理設(shè)施的進(jìn)步,使得我國(guó)普遍推行垃圾分類制度的條件已經(jīng)成熟。B.屈原起源說(shuō)只是端午文化的源頭之一,但千年以來(lái),他的故事愈發(fā)家喻戶曉,他的篇章愈加膾炙人口,他的精神愈顯崇高偉大。C.夏糧產(chǎn)量約占全年糧食產(chǎn)量的五分之一左右,目前,隨著我國(guó)糧主要作物小麥自南向北漸次成熟,豐收的圖景也越來(lái)越清晰。D.據(jù)介紹,推行電子居住證是一項(xiàng)進(jìn)一步便民、利民的舉措,能夠優(yōu)化服務(wù)流程和申領(lǐng)使用成本,讓企業(yè)和群眾少跑腿、辦好事?!敬鸢浮緽【詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。A.“隨著……使得……”成分殘缺,缺少主語(yǔ),可將“隨著”“使得”刪掉其一;C.“約”和“左右”重復(fù),刪掉其一;D.“讓企業(yè)和群眾少跑腿、辦好事”中“讓企業(yè)和群眾”與“辦好事”不合邏輯,應(yīng)將“辦好事”改為“好辦事”。故選B。5.下列句子所用修辭手法的分析,正確的一項(xiàng)是(
)①柳媽的打皺的臉也笑起來(lái),使她蹙縮得像一個(gè)核桃。②我難道就沒(méi)有應(yīng)該責(zé)備自己的地方嗎?我不是常常讓你們丟下功課替我澆花嗎?③快日落的時(shí)候,微黃的陽(yáng)光斜射在山腰上,那點(diǎn)薄雪好像忽然害了羞,微微露出點(diǎn)粉色。A.①比喻
②反問(wèn)
③擬人 B.①比喻
②設(shè)問(wèn)
③擬人C.①夸張
②設(shè)問(wèn)
③比喻 D.①夸張
②反問(wèn)
③比喻【答案】A【詳解】本題考查學(xué)生正確使用修辭手法的能力。①是比喻句,把柳媽的臉比喻成一個(gè)核桃;②是反問(wèn)句,答于文中,是反問(wèn),一問(wèn)一答才是設(shè)問(wèn);③是擬人句,“忽然害了羞”是形容人的,這里用來(lái)形容薄雪。故選A。6.下列對(duì)文化常識(shí)的解說(shuō),有誤的一項(xiàng)是(
)A.壬戌之秋,七月既望
既望:望日的后一日。望,指農(nóng)歷每月十五日。B.囧卿因之吳公
囧卿:太仆寺卿的別稱,掌管皇帝的車(chē)馬。C.六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之
六藝:六經(jīng),指禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)。D.萬(wàn)幾宸翰之寶
宸翰:皇帝的筆跡。宸,即北極星,代指皇帝?!敬鸢浮緾【詳解】本題考查理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。C項(xiàng),“六藝”,即六經(jīng),指《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《樂(lè)》《易》《春秋》。故選C。7.下列各句中沒(méi)有古今異義詞語(yǔ)的一項(xiàng)是(
)A.人生幾何 B.明年秋,送客湓浦口C.因?yàn)殚L(zhǎng)句,歌以贈(zèng)之 D.英雄無(wú)覓,孫仲謀處【答案】D【詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的古今異義現(xiàn)象的理解能力。A.幾何,古義,多少;今義,幾何學(xué)。句意:人生短促日月如梭。B.明年,古義,第二年;今義,指今年的下一年。句意:第二年秋天,到湓浦口送別客人。C.因?yàn)?,古義,因此作或于是作;今義,表因果。句意:于是創(chuàng)作了這首長(zhǎng)詩(shī),吟唱一番來(lái)贈(zèng)送給她來(lái)。D.沒(méi)有古今異義詞語(yǔ)。句意:再也難找到像孫權(quán)那樣的英雄。故選D。8.下列句子翻譯正確的一項(xiàng)是(
)A.余音裊裊,不絕如縷。——余音婉轉(zhuǎn)悠長(zhǎng),像細(xì)絲一樣綿延不斷。B.天之蒼蒼,其正色邪?——天色蒼茫,難道是它正常的顏色嗎?C.郯子之徒,其賢不及孔子?!白拥耐降?,他的賢能比不上孔子。D.王好戰(zhàn),請(qǐng)以戰(zhàn)喻?!笸跸矚g打仗,就請(qǐng)你用打仗來(lái)說(shuō)明吧?!敬鸢浮緼【詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子能力。B.天之蒼蒼,天色深藍(lán);其,用在選擇句子中,表選擇,是……還是……;正色,真正的顏色。句子翻譯為:天色深藍(lán),是它的真正顏色呢?C.之徒,這一類人;其,代詞,他們的。句子翻譯為:郯子這些人,他們的賢能比不上孔子。D.請(qǐng),請(qǐng)?jiān)试S我;喻,作比喻。句子翻譯為:大王喜歡打仗,請(qǐng)讓我用打仗來(lái)作比喻吧。故選A。9.下列對(duì)這首詞的鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(
)永遇樂(lè)?京口北固亭懷古辛棄疾千古江山,英雄無(wú)覓、孫仲謀處。舞榭歌臺(tái),風(fēng)流總被,雨打風(fēng)吹去。斜陽(yáng)草樹(shù),尋常巷陌,人道寄奴曾住。想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎。元嘉草草,封狼居胥,贏得倉(cāng)皇北顧。四十三年,望中猶記,烽火揚(yáng)州路。可堪回首,佛貍祠下,一片神鴉社鼓。憑誰(shuí)問(wèn):廉頗老矣,尚能飯否?A.“千古江山”四字貫通古今?!扒Ч拧笔菚r(shí)代感,照應(yīng)題目中的“懷古”;“江山”是現(xiàn)實(shí)感,照應(yīng)題目中的“京口北固亭”。B.詞人起筆抒發(fā)其江山依舊、英雄不再、后繼無(wú)人的感慨,接下來(lái)的“舞榭歌臺(tái),風(fēng)流總被,雨打風(fēng)吹去”緊承其意。C.從“四十三年,望中猶記,烽火揚(yáng)州路”開(kāi)始,詞由傷今轉(zhuǎn)入懷古,緬懷了歷史上在京口做出偉業(yè)的人物。D.詞的結(jié)尾,詞人以廉頗自比,一表白決心,二顯示能力,三抒發(fā)憂慮。表達(dá)了立志為國(guó)效勞卻不被重用的憤慨之情?!敬鸢浮緾【解析】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)詞綜合賞析能力。C.“詞由傷今轉(zhuǎn)入懷古”錯(cuò)誤。應(yīng)該是詞由懷古轉(zhuǎn)入傷今,聯(lián)系自己,聯(lián)系當(dāng)今的抗金形式,抒發(fā)感慨。故選C。閱讀下面的文言文,完成下面小題。沛公已出,項(xiàng)王使都尉陳平召沛公。沛公曰:“今者出,未辭也,為之奈何?”樊噲?jiān)唬骸按笮胁活櫦?xì)謹(jǐn),大禮不辭小讓。如今人方為刀俎,我為魚(yú)肉,何辭為?”于是遂去。乃令張良留謝。良問(wèn)曰:“大王來(lái)何操?”曰:“我持白璧一雙,欲獻(xiàn)項(xiàng)王,玉斗一雙,欲與亞父。會(huì)其怒,不敢獻(xiàn)。公為我獻(xiàn)之?!睆埩荚唬骸爸?jǐn)諾?!碑?dāng)是時(shí),項(xiàng)王軍在鴻門(mén)下,沛公軍在霸上,相去四十里。沛公則置車(chē)騎,脫身獨(dú)騎,與樊噲、夏侯嬰、靳強(qiáng)、紀(jì)信等四人持劍盾步走,從酈山下,道芷陽(yáng)間行。沛公謂張良曰:“從此道至吾軍,不過(guò)二十里耳。度我至軍中,公乃入?!迸婀讶ィg至軍中。張良入謝,曰:“沛公不勝杯杓,不能辭。謹(jǐn)使臣良奉白璧一雙,再拜獻(xiàn)大王足下,玉斗一雙,再拜奉大將軍足下?!表?xiàng)王曰:“沛公安在?”良曰:“聞大王有意督過(guò)之,脫身獨(dú)去,已至軍矣。”項(xiàng)王則受璧,置之坐上。亞父受玉斗,置之地,拔劍撞而破之,曰:“唉!豎子不足與謀!奪項(xiàng)王天下者必沛公也。吾屬今為之虜矣!”沛公至軍,立誅殺曹無(wú)傷。10.下列對(duì)句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.今者出,未辭也
辭:告辭B.沛公則置車(chē)騎
置:放棄C.沛公不勝杯杓
勝:超過(guò)D.沛公安在
安:哪里11.下列句子中,不屬于沛公言行的一項(xiàng)是()A.乃令張良留謝。 B.大王來(lái)何操?C.公為我獻(xiàn)之。 D.立誅殺曹無(wú)傷。12.下列對(duì)選文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.“沛公已出,項(xiàng)王使都尉陳平召沛公。”此時(shí)項(xiàng)王召沛公回來(lái)是想殺掉沛公。B.“如今人方為刀俎,我為魚(yú)肉,何辭為?”樊噲認(rèn)為此刻形勢(shì)危急,不用告辭。C.“道芷陽(yáng)間行”“度我至軍中”等處體現(xiàn)沛公小心謹(jǐn)慎欲迅速脫離險(xiǎn)境的想法。D.“受玉斗,置之地,拔劍撞而破之”,一連串動(dòng)作顯示亞父對(duì)沛公逃脫憤恨不已?!敬鸢浮?0.C11.B12.A【解析】10.本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。C.勝:能承受;禁得起。句意:沛公禁不起多喝酒。故選C。11.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.由原文“良問(wèn)曰:‘大王來(lái)何操?’”可知,“大王來(lái)何操?”是張良問(wèn)沛公的話,不屬于沛公的言行。故選B。12.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。A.“想殺掉沛公”錯(cuò)誤,此時(shí)沛公已經(jīng)出去一段時(shí)間,項(xiàng)王召沛公回來(lái)是想繼續(xù)與沛公飲酒,并沒(méi)有想要?dú)⒌襞婀?。故選A。參考譯文:劉邦出去后,項(xiàng)王派都尉陳平去叫劉邦。劉邦說(shuō):“現(xiàn)在出來(lái),還沒(méi)有告辭,這該怎么辦?”樊噲說(shuō):“做大事不必顧及小節(jié),有大禮節(jié)不回避小的責(zé)備。現(xiàn)在人家好比是菜刀和砧板,我們好比是魚(yú)和肉,告辭干什么呢?”于是就決定離去。劉邦就讓張良留下來(lái)道歉。張良問(wèn):“大王來(lái)時(shí)帶了什么東西?”劉邦說(shuō):“我?guī)Я艘粚?duì)玉璧,想獻(xiàn)給項(xiàng)王;一雙玉斗,想送給亞父。正碰上他們發(fā)怒,不敢奉獻(xiàn)。你替我把它們獻(xiàn)上吧?!睆埩颊f(shuō):“好?!边@時(shí)候,項(xiàng)王的軍隊(duì)駐在鴻門(mén),劉邦的軍隊(duì)駐在霸上,相距四十里。劉邦就留下車(chē)輛和隨從人馬,獨(dú)自騎馬脫身,和樊噲、夏侯嬰、靳強(qiáng)、紀(jì)信四人拿著劍和盾牌徒步逃跑,從酈山腳下,取道芷陽(yáng),抄小路走。劉邦對(duì)張良說(shuō):“從這條路到我們軍營(yíng),不過(guò)二十里罷了,估計(jì)我回到軍營(yíng)里,你才進(jìn)去?!眲铍x去后,從小路回到軍營(yíng)里。張良進(jìn)去道歉,說(shuō):“劉邦禁受不起酒力,不能當(dāng)面告辭。讓我奉上一雙白璧,拜兩拜敬獻(xiàn)給大王,一雙玉斗,拜兩拜獻(xiàn)給大將軍?!表?xiàng)王說(shuō):“沛公在哪里?”張良說(shuō):“聽(tīng)說(shuō)大王有意要責(zé)備他,脫身獨(dú)自離開(kāi),已經(jīng)回到軍營(yíng)了。”項(xiàng)王就接受了玉璧,把它放在座位上。亞父接過(guò)玉斗,放在地上,拔出劍來(lái)敲碎了它,說(shuō):“唉!這小子不值得和他共謀大業(yè)!奪走項(xiàng)王天下的一定是沛公。我們這些人被他俘虜了!”劉邦回到軍營(yíng),立即殺掉曹無(wú)傷。閱讀下面的文字,完成下面小題?!安焕г谟谠鐟],不窮在于早豫”,語(yǔ)出西漢劉向《說(shuō)苑·談叢》,意思是說(shuō),要想不陷入困境,就須提前謀劃;要想不至于絕境,就須事先預(yù)防。究其所本,它所表達(dá)的乃是防患于未然的憂患意識(shí)。憂患意識(shí)是中華民族的重要精神特征,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要思想內(nèi)涵。就歷史而言,中華人文精神的覺(jué)醒發(fā)生在殷周之際,其原動(dòng)力就是憂患意識(shí)。作為中華元典之首的《周易》,開(kāi)篇乾卦之九三爻云:“君子終日乾乾,夕惕若厲,無(wú)咎?!本诱靹偨^勉,振作不已,到了夜晚仍心懷憂懼,如同危險(xiǎn)就在身邊,不敢懈怠,從而得以免遭災(zāi)禍。乾卦《象傳》又說(shuō):“天行健,君子以自強(qiáng)不息?!弊詮?qiáng)不息的精神背后蘊(yùn)含的也是深沉的憂患意識(shí)。這種思想,直接為孔孟及后世之儒者所繼承和發(fā)揚(yáng)??鬃釉疲骸叭藷o(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂?!泵献痈前l(fā)出“生于憂患,死于安樂(lè)”的深切告誡。正是這種發(fā)軔于殷周之際、大成于孔孟的憂患意識(shí),激發(fā)了中華民族剛健自強(qiáng)的精神氣概。從思想上來(lái)看,憂患意識(shí)產(chǎn)生于人的主體意識(shí)的覺(jué)醒。當(dāng)人的意志屈從于天命鬼神的時(shí)候,談不上有何憂患意識(shí)。須知,憂患意識(shí)是一種理性的主體精神。這種主體精神在實(shí)踐中,首先表現(xiàn)為一種責(zé)任感。人必須在認(rèn)識(shí)到自我對(duì)事情的好壞成敗負(fù)有責(zé)任時(shí),才能產(chǎn)生憂患意識(shí)。從范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”,再到顧炎武的“天下興亡,匹夫有責(zé)”,所反映的都是深懷憂患意識(shí)的中國(guó)古代士大夫的擔(dān)當(dāng)精神。憂患意識(shí)在強(qiáng)調(diào)主體當(dāng)下的責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神的同時(shí),又引發(fā)主體自覺(jué)地對(duì)未來(lái)的可能性進(jìn)行預(yù)判,體現(xiàn)為一種前瞻性思維?!吨芤住は缔o下》云:“君子見(jiàn)幾而作,不俟終日?!薄皫住本褪鞘挛飳⒁兓那罢?,它既可能是好的苗頭,也可能是壞的苗頭。能適時(shí)準(zhǔn)確地把握住它,就能將禍患消弭于無(wú)形,就能將事業(yè)培植廣大。憂患意識(shí)所具有的前瞻性特點(diǎn),使人在覺(jué)察到危險(xiǎn)潛存的同時(shí),也能看到機(jī)遇的萌生。在新的時(shí)期,增強(qiáng)憂患意識(shí),是基于國(guó)家、人民事業(yè)的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)而產(chǎn)生的實(shí)踐智慧。從憂患意識(shí)入手把握新發(fā)展理念,是提升新發(fā)展理念下安全意識(shí)、風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)和戰(zhàn)略意識(shí)的根本要求。(摘編自張克賓《不困在于早慮,不窮在于早豫》)13.下列對(duì)“憂患意識(shí)”的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(
)A.憂患意識(shí)是中華民族人文精神覺(jué)醒的原動(dòng)力,激發(fā)出了剛健自強(qiáng)的精神氣概。B.從思想上來(lái)看,憂患意識(shí)使人的主體意識(shí)得以覺(jué)醒,是一種理性的主體精神。C.憂患意識(shí)體現(xiàn)為一種前瞻性思維,讓人既覺(jué)察到危險(xiǎn)潛存,又看到機(jī)遇萌生。D.憂患意識(shí)是中華傳統(tǒng)文化的重要思想內(nèi)涵,在新的時(shí)期對(duì)國(guó)家發(fā)展意義重大。14.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是(
)A.文中引用《周易》中乾卦的兩組語(yǔ)句,闡發(fā)自強(qiáng)不息精神在實(shí)質(zhì)上就是一種憂患意識(shí)。B.責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神都是憂患意識(shí)在實(shí)踐中的表現(xiàn),而擔(dān)當(dāng)精神是憂患意識(shí)產(chǎn)生的條件。C.如果對(duì)事物變化的前兆有了認(rèn)識(shí),就能將災(zāi)禍在未形成時(shí)及時(shí)消除,將事業(yè)發(fā)展壯大。D.要提升新發(fā)展理念下的安全、風(fēng)險(xiǎn)和戰(zhàn)略意識(shí),從憂患意識(shí)入手把握該理念極其重要?!敬鸢浮?3.B14.D【解析】13.本題考查學(xué)生理解文中重要概念的含義的能力。B.“憂患意識(shí)使人的主體意識(shí)得以覺(jué)醒”錯(cuò)誤,原文說(shuō)的是“憂患意識(shí)產(chǎn)生于人的主體意識(shí)的覺(jué)醒”,犯了主客顛倒的錯(cuò)誤。故選B。14.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力。A.“自強(qiáng)不息精神在實(shí)質(zhì)上就是一種憂患意識(shí)”錯(cuò)誤,原文說(shuō)的是“自強(qiáng)不息的精神背后蘊(yùn)含的也是深沉的憂患意識(shí)”“正是這種發(fā)軔于殷周之際、大成于孔孟的憂患意識(shí),激發(fā)了中華民族剛健自強(qiáng)的精神氣概”,并不能說(shuō)明自強(qiáng)不息精神在實(shí)質(zhì)上就是一種憂患意識(shí)。B.“擔(dān)當(dāng)精神是憂患意識(shí)產(chǎn)生的條件”錯(cuò)誤,原文說(shuō)的是“人必須在認(rèn)識(shí)到自我對(duì)事情的好壞成敗負(fù)有責(zé)任時(shí),才能產(chǎn)生憂患意識(shí)”,可見(jiàn)憂患意識(shí)產(chǎn)生的條件是責(zé)任感。C.“就能將災(zāi)禍在未形成時(shí)及時(shí)消除”錯(cuò)誤,原文說(shuō)的是“事物將要變化的前兆,它既可能是好的苗頭,也可能是壞的苗頭。能適時(shí)準(zhǔn)確地把握住它,就能將禍患消弭于無(wú)形,就能將事業(yè)培植廣大”,可見(jiàn)“將災(zāi)禍在未形成時(shí)及時(shí)消除”的條件是“能適時(shí)準(zhǔn)確地把握住它”,犯了絕對(duì)化的錯(cuò)誤。故選D。15.下列句子,不能體現(xiàn)鄉(xiāng)土中國(guó)差序格局的一項(xiàng)是(
)A.一表三千里,一堂五百年,再遠(yuǎn)還是親。B.井水河水兩相分,凡事講理不講親。C.老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。D.身修而后家齊,家齊而后國(guó)治,國(guó)治而后天下平。【答案】D【詳解】本題考查學(xué)生理解文本內(nèi)容和作者觀點(diǎn)的句子。A.說(shuō)的是表兄弟姐妹之間的關(guān)系沒(méi)有堂兄弟姐妹之間的關(guān)系會(huì)隨著血緣關(guān)系的不斷變化而不斷地產(chǎn)生變化。屬于差序格局。B.“凡事講理不講親”論述情和理的關(guān)系。其中“親”就屬于差序格局。C.“吾老”與“人老”;“吾幼”與“人之幼”,講述的是與自己有血緣關(guān)系和沒(méi)有血緣關(guān)系的人,屬于差序格局。D.講述的修齊治平,論述修身是齊家、治國(guó)、平天下的前提和基礎(chǔ)。不屬于差序格局。故選D。非選擇題部分二、填空題(本大題4分)16.補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句的空缺部分。(任選4題,如全選,則取前4題)(1)對(duì)酒當(dāng)歌,?。ú懿佟抖谈栊小罚?)六王畢,,蜀山兀,阿房出。(杜牧《阿房宮賦》)(3),老病有孤舟。(杜甫《登岳陽(yáng)樓》)(4)多情應(yīng)笑我,。(蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》)(5)安能摧眉折腰事權(quán)貴,?(李白《夢(mèng)游天姥吟留別》)【答案】人生幾何四海一親朋無(wú)一字早生華發(fā)使我不得開(kāi)心顏【詳解】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。易錯(cuò)字:“何”“華”“顏”。三、簡(jiǎn)答題(本大題共3小題,第17題2分,第18題3分,第19題6分,共11分)17.下面兩段話均出自《紅樓夢(mèng)》中人物之口,請(qǐng)寫(xiě)出說(shuō)話者的姓名。(1)正是呢,我一見(jiàn)了妹妹,一心都在他身上了,又是喜歡,又是傷心,竟忘記了老祖宗,該打,該打!說(shuō)話者姓名:(2)你也不用說(shuō)誓,我很知道你心里有“妹妹”,但只是見(jiàn)了“姐姐”,就把“妹妹”忘了。說(shuō)話者姓名:【答案】王熙鳳林黛玉【詳解】本題考查學(xué)生對(duì)經(jīng)典名著的人物形象、思想內(nèi)涵和藝術(shù)特色的理解、分析能力。(1)王熙鳳善于逢迎,她每天事務(wù)繁忙,風(fēng)風(fēng)火火,她的語(yǔ)速快且多是短句,但她會(huì)千方百計(jì)的哄老祖宗(賈母)開(kāi)心、討老祖宗的寵愛(ài);(2)林黛玉猜忌多疑,所以語(yǔ)氣中含酸意,她最介意的是薛寶釵和自己在寶玉心中的地位高低,因?yàn)樗靼?,薛寶釵無(wú)論家境人品還是才華容貌都不遜色于自己,而且更有“金玉良緣”的輿論造勢(shì),所以黛玉總是在日常生活中時(shí)刻衡量著寶玉心里的愛(ài)情天平到底是傾向于“姐姐”還是“妹妹”。閱讀下面選文,完成18-19題。平凡的世界(節(jié)選)路遙1975年二、三月間,一個(gè)平平常常的日子,細(xì)蒙蒙的雨絲夾著一星半點(diǎn)的雪花,正紛紛淋淋地向大地飄灑著。時(shí)令已快到驚蟄,黃土高原嚴(yán)寒而漫長(zhǎng)的冬天看來(lái)就要過(guò)去,但那真正溫暖的春天還遠(yuǎn)遠(yuǎn)地沒(méi)有到來(lái)。唉,盡管上這學(xué)是如此艱難,但孫少平內(nèi)心深處還是有一種說(shuō)不出的高興滋味。他現(xiàn)在已經(jīng)從山鄉(xiāng)圪嶗里來(lái)到了一個(gè)大世界。對(duì)于一個(gè)貧困農(nóng)民的兒子來(lái)說(shuō),這本身就是一件多么了不起的事??!每天,只要學(xué)校沒(méi)什么事,孫少平就一個(gè)人出去在城里的各種地方轉(zhuǎn):大街小巷,城里城外,角角落落,反正沒(méi)去過(guò)的地方都去。他在其間獲得了無(wú)數(shù)新奇的印象,甚至覺(jué)得彌漫在城市上空的炭煙味聞起來(lái)都是別具一格的。當(dāng)然,許許多多新的所見(jiàn)所識(shí)他都還不能全部理解,但所有的一切無(wú)疑都在他的精神上產(chǎn)生了影響。透過(guò)城市生活的鏡面,他似乎更清楚地看見(jiàn)了他已經(jīng)生活過(guò)十幾年的村莊——在那個(gè)他所熟悉的古老的世界里,原來(lái)許多有意義的東西,現(xiàn)在看起來(lái)似乎有點(diǎn)平淡無(wú)奇了。而那里許多本來(lái)重要的事物過(guò)去他卻并沒(méi)有留心,現(xiàn)在倒突然如此鮮活地來(lái)到了他的心間。除過(guò)這種漫無(wú)目的的轉(zhuǎn)悠生活,他現(xiàn)在還養(yǎng)成了一種看課外書(shū)的習(xí)慣。這習(xí)慣還是在上初中的最后一年開(kāi)始的。有一次他去潤(rùn)生家,發(fā)現(xiàn)他們家的箱蓋上有一本他媽夾鞋樣的厚書(shū),名字叫《鋼鐵是怎樣煉成的》。潤(rùn)生媽同意后,他就拿著這本書(shū)匆匆地回到家里,立刻看起來(lái)。他一下子就被這書(shū)迷住了。記得第二天是星期天,本來(lái)往常他都要出山給家里砍一捆柴;可是這天他哪里也沒(méi)去,一個(gè)人躲在村子打麥場(chǎng)的麥秸垛后面,貪婪地趕天黑前看完了這書(shū)。保爾?柯察金,這個(gè)普通外國(guó)人的故事,強(qiáng)烈地震撼了他幼小的心靈。天黑嚴(yán)以后,他還沒(méi)有回家。他一個(gè)人呆呆地坐在禾場(chǎng)邊上,望著滿天的星星,聽(tīng)著小河水朗朗的流水聲,陷入了一種說(shuō)不清楚的思緒之中。這思緒是散亂而飄浮的,又是幽深而莫測(cè)的。他突然感覺(jué)到,在他們這群山包圍的雙水村外面,有一個(gè)遼闊的大世界。而更重要的是,他現(xiàn)在朦朧地意識(shí)到,不管什么樣的人,或者說(shuō)不管人在什么樣的境況下,都可以活得多么好??!在那一瞬間,生活的詩(shī)情充滿了他十六歲的胸膛。他的眼前不時(shí)浮現(xiàn)出保爾瘦削的臉頰和他生機(jī)勃勃的身姿。他那雙眼睛并沒(méi)有失明,永遠(yuǎn)藍(lán)瑩瑩地在遙遠(yuǎn)的地方兄弟般地望著他。當(dāng)然,他也永遠(yuǎn)不能忘記可愛(ài)的富人的女兒冬妮婭。她真好。她曾經(jīng)那樣地?zé)釔?ài)窮人的兒子保爾。少平直到最后也并不恨冬妮婭。他為冬妮婭和保爾的最后分手而熱淚盈眶。他想:如果他也遇到一個(gè)冬妮婭該多么好??!這一天,他忘了吃飯,也沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)家人呼叫他的聲音。他忘記了周?chē)囊磺?,一直等到回到家里,?tīng)見(jiàn)父親的抱怨聲和看見(jiàn)哥哥責(zé)備的目光,在鍋臺(tái)上端起一碗冰涼的高粱米稀飯的時(shí)候,他才回到了他生活的冷酷現(xiàn)實(shí)中……從此以后,他就迷戀上了小說(shuō),尤其愛(ài)讀蘇聯(lián)書(shū)。在來(lái)高中之前,他已經(jīng)看過(guò)了《卓婭和舒拉的故事》,而在他眼下的生活中,實(shí)際上還有一件令他無(wú)法言明的、給他內(nèi)心帶來(lái)一絲溫暖和愉快的小小的事情。這件事實(shí)際上我們已經(jīng)知道了,這就是:每天吃飯的時(shí)候,在眾人散盡而他一個(gè)人去取自己那兩個(gè)黑饃——每當(dāng)這樣的時(shí)候,他總能看見(jiàn)另外一個(gè)人做同樣一件事。當(dāng)然,在起先的時(shí)候,他和那個(gè)叫郝紅梅的女生都是毫不相干地各自拿了自己的饃就離開(kāi)了。不知是哪一天,她走過(guò)來(lái)的時(shí)候,看了他一眼。他也看了她一眼。盡管誰(shuí)也沒(méi)說(shuō)話,但實(shí)際上說(shuō)了。人們?cè)谏钪谐3S幸环N沒(méi)有語(yǔ)言的語(yǔ)言。從此以后,這種眼睛的“交談”就越來(lái)越多了。孫少平發(fā)現(xiàn),郝紅梅實(shí)際上是班里最漂亮的女生。只是因?yàn)樗┐髌茽€,再加上一臉菜色,才使得所有的人都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)。唉,誰(shuí)沒(méi)有經(jīng)過(guò)這樣的年齡呢?在這個(gè)維特式的騷動(dòng)不安的年齡里,異性之間任何微小的情感,都可能在一個(gè)少年的內(nèi)心掀起狂風(fēng)巨浪!他們用眼睛這樣“交談”了一些日子后,終于有一天,她取完那兩個(gè)黑面饃,遲疑地走到他跟前,小聲問(wèn)他:“那天,老師沒(méi)收了你的那本書(shū),叫什么名字?”“《紅巖》。我在縣文化館借的?!彼煤诿骛x的手微微抖著,回答她。她離他這么近,他再也不敢看她了。他很不自在地把頭低下,看著自己手里的那兩個(gè)黑東西?!澳抢锩嬗袀€(gè)江姐……”她本來(lái)不緊張,但看他這樣不自在,聲音也有點(diǎn)不自然了。他趕忙說(shuō):“是。后來(lái)犧牲了……很悲壯!”他加添了一個(gè)自認(rèn)為很出色的詞,頭仍然低著?!斑€有一個(gè)雙槍老太婆?!彼终f(shuō)?!澳阋部催^(guò)這書(shū)?”他現(xiàn)在才敢抬起眼皮看了她一眼?!拔覜](méi)看過(guò)。以前聽(tīng)我爸說(shuō)過(guò)里面的故事?!薄澳惆郑磕惆挚催^(guò)?”“嗯?!薄澳惆衷??……”少平顯然有點(diǎn)驚訝這位穿戴破爛的女生,她父親竟然看過(guò)《紅巖》,因此弄不明白她父親是干什么的了?!拔野质寝r(nóng)民,成份不好,是地主,不,我爺爺是地主,所以……”“那你爸上過(guò)學(xué)?”“我爸沒(méi)上過(guò)。我爺上過(guò)。我爸的字是我爺教的。我爺早死了……我沒(méi)看過(guò)《紅巖》小說(shuō),但我會(huì)唱《紅巖》歌劇里的歌。我的名字就是我爸從這歌詞里面取的。那歌劇里有一句歌詞是:紅巖上,紅梅開(kāi)……”她這樣輕聲慢語(yǔ)地說(shuō)著,他呆呆地聽(tīng)著。她突然紅著臉說(shuō):“你的書(shū)還了沒(méi)有?”他說(shuō):“還沒(méi)?!薄澳懿荒芙栉铱匆幌拢俊薄澳?!”他爽快地回答。于是,第二天他就把書(shū)交到了她的手里。在這以后,只要孫少平看過(guò)的書(shū),就借給郝紅梅看。無(wú)論是他給她借書(shū),還是她給他還書(shū),兩個(gè)人不約而同地都是悄悄進(jìn)行的。他們都知道,一個(gè)男生和一個(gè)女生這樣過(guò)分親密的交往,如果讓班里的同學(xué)們發(fā)現(xiàn)了,會(huì)引起什么樣的反響——那他們也就別想安寧地過(guò)日子了?。ㄟx自《平凡的世界》,有刪改)18.結(jié)合文本,概括孫少平高興的事。(4分)19.綜合選文,探究第一段“黃土高原嚴(yán)寒而漫長(zhǎng)的冬天看來(lái)就要過(guò)去,但那真正溫暖的春天還遠(yuǎn)遠(yuǎn)地沒(méi)有到來(lái)”這句話的多重意蘊(yùn)。(5分)【答案】18.①來(lái)到縣城,獲得新的見(jiàn)識(shí);②看課外書(shū),打開(kāi)心靈世界;③同郝紅梅交往,感到溫暖。19.①天氣層面:當(dāng)時(shí)正處于驚蟄前夕,雪已不會(huì)聚積,所以說(shuō)冬天已去,但仍在下雪,說(shuō)明春天尚未來(lái)臨。②人物層面:孫少平出身貧困,有幸被推薦上高中,人生充滿希望,嚴(yán)冬似乎過(guò)去,但現(xiàn)實(shí)又逼迫著他既自卑又自尊,所以說(shuō)春天還沒(méi)到來(lái)。③政治層面:1975年處于文革末期,三中全會(huì)之前,所以說(shuō)“冬天就要過(guò)去”,但文革對(duì)中國(guó)的破壞巨大,復(fù)蘇之路還很漫長(zhǎng),所以說(shuō)“春天還沒(méi)到來(lái)”?!窘馕觥?8.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn),篩選文本重要信息的能力。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確細(xì)致把握文章的核心內(nèi)容,特別是側(cè)重于對(duì)文章要點(diǎn)的具體把握,這是解答本文的關(guān)鍵所在,在解答的時(shí)候要突出這一點(diǎn)內(nèi)容?!鞍?,盡管上這學(xué)是如此艱難,但孫少平內(nèi)心深處還是有一種說(shuō)不出的高興滋味。他現(xiàn)在已經(jīng)從山鄉(xiāng)圪嶗里來(lái)到了一個(gè)大世界。對(duì)于一個(gè)貧困農(nóng)民的兒子來(lái)說(shuō),這本身就是一件多么了不起的事啊”“他在這其間獲得了無(wú)數(shù)新奇的印象,甚至覺(jué)得彌漫在城市上空的炭煙味聞起來(lái)都是別具一格的。當(dāng)然,許許多多新的所見(jiàn)所識(shí)他都還不能全部理解,但所有的一切無(wú)疑都在他的精神上產(chǎn)生了影響”,即來(lái)到縣城,獲得新的見(jiàn)識(shí);“除過(guò)這種漫無(wú)目的的轉(zhuǎn)悠生活,他現(xiàn)在還養(yǎng)成了一種看課外書(shū)的習(xí)慣。這習(xí)慣還是在上初中的最后一年開(kāi)始的。有一次他去潤(rùn)生家,發(fā)現(xiàn)他們家的箱蓋上有一本他媽夾鞋樣的厚書(shū),名字叫《鋼鐵是怎樣煉成的》”“少平直到最后也并不恨冬妮婭。他為冬妮婭和保爾的最后分手而熱淚盈眶。他想:如果他也遇到一個(gè)冬妮婭該多么好啊”,即看課外書(shū),打開(kāi)心靈世界;“孫少平發(fā)現(xiàn),郝紅梅實(shí)際上是班里最漂亮的女生”“能不能借我看一下?”“于是,第二天他就把書(shū)交到了她的手里”,同郝紅梅交往,感到溫暖。19.本題考查學(xué)生探究重要句子含義的能力。理解句子有幾種方法:抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)理解;聯(lián)系上下文理解句意;指出手法,分析句子;根據(jù)作者要表達(dá)的思想感情、揣摩作者的寫(xiě)作目的理解句子?!?975年二、三月間,一個(gè)平平常常的日子,細(xì)蒙蒙的雨絲夾著一星半點(diǎn)的雪花,正紛紛淋淋地向大地飄灑著。時(shí)令已快到驚蟄,黃土高原嚴(yán)寒而漫長(zhǎng)的冬天看來(lái)就要過(guò)去,但那真正溫暖的春天還遠(yuǎn)遠(yuǎn)地沒(méi)有到來(lái)”,天氣層面,當(dāng)時(shí)正處于驚蟄前夕,雪已不會(huì)聚積,所以說(shuō)冬天已去,但仍在下雪,說(shuō)明春天尚未來(lái)臨。結(jié)合下文“唉,盡管上這學(xué)是如此艱難,但孫少平內(nèi)心深處還是有一種說(shuō)不出的高興滋味。他現(xiàn)在已經(jīng)從山鄉(xiāng)圪嶗里來(lái)到了一個(gè)大世界。對(duì)于一個(gè)貧困農(nóng)民的兒子來(lái)說(shuō),這本身就是一件多么了不起的事啊”,可知人物層面,少平出身貧困,有幸被推薦上高中,人生充滿希望,嚴(yán)冬似乎過(guò)去,但現(xiàn)實(shí)又逼迫著他既自卑又自尊,所以說(shuō)春天還沒(méi)到來(lái)。大的社會(huì)環(huán)境,文化大革命是1966——1976年,1975年處于“文革”末期,三中全會(huì)之前,文革快要結(jié)束,意味著“冬天就要過(guò)去”,但“文革”尚未結(jié)束,并且“文革”對(duì)中國(guó)的破壞巨大,中國(guó)要想復(fù)蘇,要想發(fā)展,道路還很漫長(zhǎng),所以說(shuō)“春天還沒(méi)到來(lái)”。四、寫(xiě)作題(本大題40分)20.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。以“挑戰(zhàn)”為題寫(xiě)一篇文章。要求:①除詩(shī)歌外,文體不限②不少于700字;③不得透露個(gè)人相關(guān)信息?!敬鸢浮坷模禾魬?zhàn)當(dāng)時(shí)代的信息碼流洶涌如潮水,那云手盤(pán)腕是會(huì)走向式微,抑或于新世紀(jì)中煜煜生輝?當(dāng)變革的颶風(fēng)席卷每一寸土壤,吾輩青年是將被逆流斬?cái)噤h芒,還是乘風(fēng)好去直抵遠(yuǎn)方?這樣的疑惑常橫亙于我的腦海,然而終有一天我在某一刻偶遇莫高的丹青以街頭滑板的形式再度“飛天”,邂逅故宮和紙膠帶上似嚴(yán)肅似俏皮的“朕知道了”,得知王珮瑜在喜馬拉雅上高呼《京劇其實(shí)很好玩》。那一刻我終于揭開(kāi)了這一切的謎底:于傳統(tǒng)而言,時(shí)代有如繭房,自囿固然是悲劇一幕,破繭卻定能以蝶之姿振翅飛出;于我輩而言,時(shí)代的風(fēng)起云涌中,我們每個(gè)人都是雄鷹,而風(fēng)起時(shí),決定了吸張風(fēng)塵或墜入深淵的命運(yùn)的,正是我們自身應(yīng)對(duì)的方法和態(tài)度。機(jī)遇與挑戰(zhàn)是三棱鏡的不同側(cè)面,只可嘆弱者在機(jī)遇中只瞥見(jiàn)挑戰(zhàn):智能手機(jī)的面世令尼康淡出人們的視線,外賣(mài)小哥的穿行讓方便面的經(jīng)營(yíng)日益慘淡。但可敬的是強(qiáng)者能夠在挑戰(zhàn)中覓得機(jī)遇,正如華為在科技?jí)艛鄷r(shí)無(wú)畏開(kāi)辟的“鴻蒙”。同為挑戰(zhàn),同為機(jī)遇,當(dāng)二者相伴而來(lái),我們是甘心跌入谷底,或是向死而生,答案不言自明。那么,當(dāng)我們立于劇情的轉(zhuǎn)折點(diǎn),便應(yīng)抓住機(jī)遇,直面挑戰(zhàn)。身為我輩青年,當(dāng)以樊錦詩(shī)為偶像,若擔(dān)憂時(shí)光模糊了敦煌,那便將這瑰麗的文化
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