
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文檔簡介
蘇州市2023?2024學(xué)年高二第二學(xué)期學(xué)業(yè)質(zhì)量陽光指標(biāo)調(diào)研卷
語文試題
注意事項:
1.答卷前,學(xué)生務(wù)必將自己的姓名、調(diào)研序列號填寫在答題卡上。
2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。
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指定位置,在其他位置作答一律無效。
3.本卷滿分為150分,調(diào)研時間為150分鐘。調(diào)研結(jié)束后,請交回答題卡。
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
①世界上每一個人都有自己的追求,但每個人的追求在層次上有所不同。有的人眼光比較高遠(yuǎn),也
有的人眼光十分短淺。
②西方哲學(xué)家馬斯洛所提出的“自我實(shí)現(xiàn)”之說,把人生的需求和對人生的理解,分為幾個不同的
層次,他的說法頗有可供我們參考之處。馬氏曾把人的需求分別為以下幾個不同的層次:第一個層次當(dāng)
然是生存的需求;第二,人還需要安全,需要保證不受外來的危害。當(dāng)這兩項需求都滿足了之后呢?你
還會產(chǎn)生一種歸屬的需求。就是說,在這個社會之中,你需要找到自己的位置;另外,人還會產(chǎn)生自尊
的需求、愛的需求……一直到最高層次的“自我實(shí)現(xiàn)”的需求。
③任何人都不是生下來就有“自我實(shí)現(xiàn)”之需求的。從維持生存到自我實(shí)現(xiàn),是一個漸進(jìn)和提升的
過程,過程快慢因人而異。并且,對“自我實(shí)現(xiàn)”需求的強(qiáng)烈程度也因人而異。馬斯洛提到一種現(xiàn)象,
叫作“約拿情結(jié)”。這是一個心理學(xué)的名詞,意思是說你已經(jīng)看到了那個最高的境界,可是你沒有勇
氣,不敢去追求。你作繭自縛,被那些低層次的需求限制住了,所以無法達(dá)到“自我實(shí)現(xiàn)”的最高境
界。
④在中國詩歌史上,只有陶淵明是真正達(dá)到了“自我實(shí)現(xiàn)”境界的一個詩人。陶淵明的詩從表面上
看起來很簡單,很樸實(shí),實(shí)際上卻很復(fù)雜。一個人從低層次的需求發(fā)展到高層次的需求,有一個漸進(jìn)的
過程。陶淵明的詩,就正好反映了他達(dá)到“自我實(shí)現(xiàn)”之境界所經(jīng)歷過的那一個復(fù)雜的、艱難的、曲折
的過程。北宋詩人蘇東坡曾經(jīng)說陶淵明的詩“質(zhì)而實(shí)綺,灌而實(shí)腴”(《與蘇轍書》)。元代詩人元遺山在
一首《論詩絕句》中寫到陶淵明,稱贊他說:“一語天然萬古新,豪華落盡見真淳?!碧翟娙酥杏袀€
潘岳寫過一篇《閑居賦》,給人一種很清高澹泊的印象??墒撬救藚s熱衷于追逐功名利祿,為逢迎權(quán)貴
賈謐,竟到了望塵而拜的地步。這個人雖然在詩壇享有一定的名氣,但他的詩始終達(dá)不到更高境界。因
為《易經(jīng)》上說“修辭立其誠”,潘岳所寫的既然不是自己的真心話,怎么能寫出好作品來呢?所以,
一個詩人,如果你自己的感情里邊先有了一段空虛,那么無論你的技巧多么高明,文字的外表多么華
美,遇到真正有識見的人,他把你的詩一讀,就能夠知道你是實(shí)的還是虛的,是真的還是假的。
⑤陶淵明的詩就從來沒有過一點(diǎn)兒虛假的感情。陶淵明為什么去做彭澤縣的縣令?他自己曾坦率地
對人說:“聊欲弦歌,以為三徑之資。”“弦歌”出于《論語?陽貨》的“子之武城,聞弦歌之聲”,
在這里指的是做縣官。他說自己想找一個小小的縣做個縣官,為的是存點(diǎn)兒錢置些房地產(chǎn)來度日謀生。
他還說打算在公田里種些秫米將來釀些酒喝。你看,這就是他的“欲仕則仕,不以求之為嫌”。然而他
這彭澤縣令只做了八十幾天,還沒等到公田收獲就辭官不做了。這又是為了什么?陶淵明在《歸去來兮
辭》的序中說自己“質(zhì)性自然,非矯勵所得,饑凍雖切,違己交病”。他說,勉強(qiáng)改變自己的本性去適
應(yīng)官場生活實(shí)在比挨凍受餓還要痛苦,兩相比較起來,我寧可去挨凍受餓。你看,他在辭官退隱的時候
也沒有標(biāo)榜自己如何清高,只說這是為了適應(yīng)自己的本性,這就是他的“欲隱則隱,不以去之為高”。
正由于他如此真誠坦率,所以才得到古今不少人的贊美。
⑥事實(shí)上,陶詩之所以能夠形成“質(zhì)而實(shí)綺,灌而實(shí)腴”的風(fēng)格,也與他這種任真自得的本性有直
接的關(guān)系。因?yàn)橐话闳俗髟?,都難免有一個“為人”之心。所謂“為人”,不是說要講仁義道德或治國
安邦,而是說考慮到別人對詩之好壞的評價。如果心中不能夠排除這樣的念頭,那就是莊子所說的“有
待”。很多大詩人作詩也難免如此,例如杜甫就曾說過“語不驚人死不休”這樣的話。有了這種念頭,
總想與人爭勝,總想讓自己的詩在千百年之后仍然受到人們的贊美,在寫詩的時候就不免逞才使氣,雕
琢矯飾,有時就失去了自然真率之美。而陶淵明則不同,宋代詩人陳后山稱贊他說:“淵明不為詩,寫
其胸中之妙耳?!碧赵娏鱾飨聛淼闹挥幸话俣嗥渲杏泻芤锥?,也有很難理解的;有條理分明
的,也有思路跳躍的;有內(nèi)容比較單純的,也有內(nèi)容相當(dāng)復(fù)雜的。盡管有這種種不同,但有一點(diǎn)是相同
的,那就是所有的詩都是詩人情思意念的真實(shí)活動,沒有任何虛偽和雕飾造作。
⑦陶淵明的“真”,不是那種簡單的、膚淺的“真”,而是一種復(fù)雜的、豐富多彩的“真”。真正
偉大的詩人,是用生命去寫他的詩篇,用生活去實(shí)踐他的詩篇。陶淵明所有的詩都可以互為注腳。這些
詩所表現(xiàn)的是他整個生命的各個層次和各個方面,是真正博大而且豐富多彩的。
(摘編自《葉嘉瑩說漢魏六朝詩》)
1.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()
A.根據(jù)馬斯洛的“自我實(shí)現(xiàn)”之說,世界上每個人的追求都不同,其中眼光高遠(yuǎn)的人能夠達(dá)成自我實(shí)
現(xiàn)。
B.滿足了生存、安全需求后,會有更高層次的歸屬、自尊、愛的需求,這些需求的實(shí)現(xiàn)是一個漸進(jìn)的過
程。
C.陶淵明的詩沒有任何虛假的感情,他選擇辭官退隱也沒有標(biāo)榜自己如何清高,只是為了適應(yīng)自己的本
性。
D.元遺山稱贊陶詩“真淳”,陳后山稱贊陶詩''寫胸中之妙”,兩人都認(rèn)為他是以自然真率之心來寫詩
的。
2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()
A.陶淵明《歸去來兮辭并序》中寫“余家貧,……遂見用于小邑”,坦言為謀生而做官,可見他“欲仕
則仕,不以求之為嫌”。
B.《論語》中的“仁者不憂,知者不惑,勇者不懼”“朝聞道,夕死可矣”等表達(dá)了孔子對于“自我實(shí)
現(xiàn)”境界的追求。
C.詩人寫詩是否真誠很重要,潘岳的《閑居賦》給人清高澹泊的印象,但他本人卻熱衷功名,他的詩不
能達(dá)到更高境界。
D.詩人寫詩,難免會有“為人”之心,從陶淵明的“死去何所道,托體同山阿”中可以看出,他也有過
這樣的“為人”之心。
3.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()
A.作者闡述“約拿情結(jié)”現(xiàn)象,說明“自我實(shí)現(xiàn)”需求的強(qiáng)烈程度因人而異,進(jìn)而肯定陶淵明的人生追
求。
B.蘇東坡評價陶詩“質(zhì)而實(shí)綺,癖而實(shí)腴”,這和“外枯而中膏,似淡而實(shí)美”(《東坡題跋》)的評價
是一致的。
C.與陶淵明的創(chuàng)作相比,杜甫寫詩帶有“語不驚人死不休”的爭勝念頭,他的詩歌因此失去了自然率真
之美。
D.陶淵明用生命寫詩,用生活實(shí)踐詩篇,他的詩歌可以互為注腳,表現(xiàn)了他生命真正的博大和豐富多
彩。
4.請簡要概括第⑥段的論證思路。
5.請結(jié)合陶淵明《歸園田居(其一)》的內(nèi)容,分析第④段的觀點(diǎn)。
歸園田居(其一)
少無適俗韻,性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。
羈鳥戀舊林,池魚思故淵。開荒南野際,守拙歸園田。
方宅十余畝,草屋八九間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。
暖暖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。
戶庭無塵雜,虛室有余閑。久在樊籠里,復(fù)得返自然。
【答案】LA2.D
3.C4.首先指出一般人作詩,都難免有一個“為人”之心,這種“有待”會導(dǎo)致雕琢矯飾,失去自然
真率之美;接著以杜甫為例加以說明;然后將陶淵明與一般詩人進(jìn)行對比,突出陶淵明作詩“不為詩,寫
其胸中之妙耳”,即他的詩都是情思意念的真實(shí)活動,沒有虛偽和雕飾造作。
5.第④段的觀點(diǎn)是陶淵明是真正達(dá)到了“自我實(shí)現(xiàn)”境界的詩人,其詩反映了他達(dá)到此境界所經(jīng)歷的復(fù)雜、
艱難、曲折的過程。歸園田居(其一)中,“少無適俗韻,性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中,一去三十年”,表
明陶淵明本性熱愛自然,卻誤入官場,這反映了他在低層次需求的渴望以及最終回歸田園的抉擇;”方宅
十余畝,草屋八九間……戶庭無塵雜,虛室有余閑”描繪了田園生活的寧靜美好,滿足了他自尊、愛的需
求;“久在樊籠里,復(fù)得返自然”則表達(dá)了他擺脫官場束縛,實(shí)現(xiàn)自我回歸自然的最高境界。整首詩展現(xiàn)
了陶淵明從低層次需求向“自我實(shí)現(xiàn)”需求轉(zhuǎn)變的全過程,有力地支撐了第④段的觀點(diǎn)。
【解析】
【1題詳解】
本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力。
A.“其中眼光高遠(yuǎn)的人能夠達(dá)成自我實(shí)現(xiàn)"錯誤,結(jié)合原文第③段“從維持生存到自我實(shí)現(xiàn),是一個漸
進(jìn)和提升的過程,過程快慢因人而異。并且,對‘自我實(shí)現(xiàn)’需求的強(qiáng)烈程度也因人而異……”可知,
原文是說從維持生存到自我實(shí)現(xiàn),是一個漸進(jìn)和提升的過程,并且,對“自我實(shí)現(xiàn)”需求的強(qiáng)烈程度也
因人而異。選項“其中眼光高遠(yuǎn)的人能夠達(dá)成自我實(shí)現(xiàn)”于文無據(jù)。
故選Ao
2題詳解】
本題考查學(xué)生對多個信息進(jìn)行比較、辨析的能力。
D.“從陶淵明的‘死去何所道,托體同山阿’中可以看出,他也有過這樣的‘為人’之心”錯誤。“死
去何所道,托體同山阿”,此句闡述了死亡的最深層含義,詩人深諳生命盛衰的自然規(guī)律,看得十分透
徹,表達(dá)了詩人豁達(dá)灑脫的人生觀。再結(jié)合原文第⑥段”盡管有這種種不同,但有一點(diǎn)是相同的,那就
是所有的詩都是詩人情思意念的真實(shí)活動,沒有任何虛偽和雕飾造作”可知,陶淵明的詩沒有任何虛偽
和雕飾造作。選項“他也有過這樣的‘為人’之心”曲解文意。
故選D。
【3題詳解】
本題考查學(xué)生對多個信息進(jìn)行比較、辨析的能力。
C.“他的詩歌因此失去了自然率真之美”錯誤,結(jié)合原文第⑥段“例如杜甫就曾說過‘語不驚人死不
休’這樣的話……在寫詩的時候就不免逞才使氣,雕琢矯飾,有時就失去了自然真率之美”可知,原文
是說“有時就失去了自然真率之美”,選項“他的詩歌因此失去了自然率真之美”曲解文意,因果不
當(dāng)。
故選C。
【4題詳解】
本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。
結(jié)合原文”事實(shí)上……因?yàn)橐话闳俗髟姡茧y免有一個‘為人’之心……有了這種念頭,總想與人爭
勝,總想讓自己的詩在千百年之后仍然受到人們的贊美,在寫詩的時候就不免逞才使氣,雕琢矯飾,有
時就失去了自然真率之美”可知,作者首先指出一般人作詩,都難免有一個“為人”之心,這種“有
待”會導(dǎo)致雕琢矯飾,失去自然真率之美;
結(jié)合原文“很多大詩人作詩也難免如此,例如杜甫就曾說過‘語不驚人死不休’這樣的話”可知,接著
以杜甫為例加以說明;
結(jié)合原文”而陶淵明則不同,宋代詩人陳后山稱贊他說:'淵明不為詩,寫其胸中之妙耳?!M管
有這種種不同,但有一點(diǎn)是相同的,那就是所有的詩都是詩人情思意念的真實(shí)活動,沒有任何虛偽和雕
飾造作”可知,然后將陶淵明與一般詩人進(jìn)行對比,突出陶淵明作詩“不為詩,寫其胸中之妙耳”,即
他的詩都是情思意念的真實(shí)活動,沒有虛偽和雕飾造作。
【5題詳解】
本題考查學(xué)生對文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。
考生首先要根據(jù)題干中的提示信息,明確分析第④段的觀點(diǎn),然后結(jié)合陶淵明《歸園田居(其一)》的內(nèi)
容進(jìn)行賞析,最后整合信息,形成答案。
結(jié)合原文第④段“在中國詩歌史上,只有陶淵明是真正達(dá)到了‘自我實(shí)現(xiàn)'境界的一個詩人……陶淵明
的詩,就正好反映了他達(dá)到‘自我實(shí)現(xiàn)’之境界所經(jīng)歷過的那一個復(fù)雜的、艱難的、曲折的過程”可
知,第④段的觀點(diǎn)是陶淵明是真正達(dá)到了“自我實(shí)現(xiàn)”境界的詩人,其詩反映了他達(dá)到此境界所經(jīng)歷的
復(fù)雜、艱難、曲折的過程。
結(jié)合“少無適俗韻,性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中,一去三十年”可知,作為一個真誠率直的人,其本性與
淳樸的鄉(xiāng)村、寧靜的自然,似乎有一種內(nèi)在的共通之處,所以“愛丘山”?;仡^想起來,那是誤入歧
途,誤入了束縛人性而又骯臟無聊的世俗之網(wǎng)。再聯(lián)系原文第②段“第一個層次當(dāng)然是生存的需求”可
知,誤入官場,這反映了他在低層次需求的渴望以及最終回歸田園的抉擇;
結(jié)合“方宅十余畝,草屋八九間……戶庭無塵雜,虛室有余閑”可知,這些詩句反映了他理想中的田園
生活景象,以及追求自然和諧與寧靜生活的愿望。再聯(lián)系原文第②段“另外,人還會產(chǎn)生自尊的需求、
愛的需求”可知,詩中描繪的田園風(fēng)光和寧靜的生活狀態(tài),滿足了他自尊、愛的需求;
結(jié)合“久在樊籠里,復(fù)得返自然”可知,此句語言明白清晰,寫對官場生活的強(qiáng)烈厭倦和對自然田園的
喜愛,表達(dá)了詩人對自由、返璞歸真的向往和渴望。再聯(lián)系原文第④段“在中國詩歌史上,只有陶淵明
是真正達(dá)到了‘自我實(shí)現(xiàn)‘境界的一個詩人……一個人從低層次的需求發(fā)展到高層次的需求,有一個漸
進(jìn)的過程……陶淵明的詩,就正好反映了他達(dá)到‘自我實(shí)現(xiàn)’之境界所經(jīng)歷過的那一個復(fù)雜的、艱難
的、曲折的過程”可知,歸園田居(其一)展現(xiàn)了陶淵明從低層次需求向“自我實(shí)現(xiàn)”需求轉(zhuǎn)變的全過
程,有力地支撐了第④段的觀點(diǎn)。
(二)現(xiàn)代文閱讀II(本題共4小題,16分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
燕食記(節(jié)選)
葛亮
上世紀(jì)的七十年代,西餅開始占領(lǐng)香港市場,機(jī)制逐漸代替手工?;ㄉ?,產(chǎn)量大,餡料改革便于
保存,不再受制于季節(jié),漸漸為更多的香港人所歡迎。同欽樓的餅部生意,已大不如前。曾經(jīng)“蓮蓉家
家有,同欽占鰲頭”的茶樓勝景已不再。甚至于西餅滿目琳瑯的新品,以蓮蓉為餡,亦不顯尊貴。
“同欽”的餅品之所以屹立不倒,全賴有一老一小。每年中秋,吃榮師傅的蓮蓉月餅,仍然是香港
人不可割舍的情結(jié)。榮師傅制蓮蓉的秘方,精義所在,是在一個"滑”字。批量生產(chǎn)的廠家已慣在蓮蓉
中,加入膏粉、番薯粉魚目混珠,增加滑度。一回,五舉買了市面上最受歡迎的西點(diǎn)“蓮蓉班戟”,讓
師父試味。榮師傅嘗了一口,即刻吐掉。他嘆一口氣,對五舉說,①如今,人的舌頭,已經(jīng)鈍成這樣了
嗎?
其實(shí),五舉何嘗不知師父的心事。和師父相處的十年,他慢慢清楚,榮師傅的倔強(qiáng),是這同欽樓的
底里。在他的眼中,同欽樓要活,便須有別人所沒有的東西,是獨(dú)一份的。榮師傅的蓮蓉,曾讓“同
欽”站了幾十年。②如今,蓮蓉老了,師父也老了。
五舉也知道,師父埋頭在小廚房里,是為了做一種新的月餅。這種月餅,叫“鴛鴦”。難在制餡,
一半蓮蓉黑芝麻,一半奶黃流心。猶如陰陽,既要包容相照,又要壁壘分明。但是,師父試了幾年,只
要進(jìn)了竭爐,餡心受熱融化。兩種餡料,便一體難辨。
五舉見師父小廚的燈亮了通宵。早晨出來,烏青臉色,形容憔悴。見他笑一笑,嘴唇咬得緊緊的。
最近,“麗的”電視臺推出了一個教烹飪的節(jié)目,叫《家家煮》。每次請本港著名食肆的廚師,在電
視上各展其能,教觀眾做一兩道自己店里的拿手菜。節(jié)目找到了同欽樓,段經(jīng)理想讓榮師傅去露一手,
榮師傅擺擺手,說,你看我皮松肉掛的,上電視的事情,讓五舉去,咱們“同欽”,就這一個靚仔頭。
電視臺是五舉從未來過的地方,其實(shí)是有些拘束。
導(dǎo)演打量五舉,說,啊,難得我們的節(jié)目,今次上了一對俊男靚女。收視一定要上去。
劇務(wù)就在旁邊說,是啊。我們今期主題就叫“靚仔餅王”大戰(zhàn)“上海公主”。
五舉一邊任他們擺布,聽到這里,一邊皺了皺眉頭,覺得像師父所說,電視佬,實(shí)在是輕浮油滑。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見一張椅子上,坐著個年輕女孩,低著頭。導(dǎo)演就將他領(lǐng)過去,說,戴小姐。這位是同欽樓
大按的少當(dāng)家,陳五舉先生。
女孩抬起頭,看他一眼。她皮膚很白,不是粵地少女象牙白的臉色,而是白得透明。她對陳五舉淺
淺地點(diǎn)一下頭。嘴里輕輕說,陳生,你好。
聲音十分軟糯溫和,但目光卻清冷,甚至有些堅硬。
女孩說完,便將頭低下去,并不等導(dǎo)演介紹她。
于是氣氛變得尷尬。場記悄悄對五舉說,這是灣仔“十八行”上海本幫菜館的戴鳳行。是你今天的
搭檔。
說是搭檔,不過各做各的。中間有一個饒舌的主持人。氣氛輕松而緊湊。先錄制的是五舉的部分。
因時間有限,又是家常,五舉便做了一個大按的老婆餅,又做了個小按的蝦餃。因?yàn)轳{輕就熟,他也就
不太緊張了。
女孩倒是準(zhǔn)備了兩道大菜。一道是上?!氨編图t燒肉”。因?yàn)楣?jié)目錄制時長,其實(shí)是帶了做好的成
品。但熱油入鍋,當(dāng)真是香氣四溢??此氖謩?,毫無如身形般的嬌柔,使起鍋鏟,竟有些虎虎生風(fēng)的
意思。
這第二道是“雞火干絲”,在上海菜里是有名的功夫菜。原料并不復(fù)雜,一碗高湯,主料無非是雞
絲、開洋和豆腐干。這考的是刀功。五舉見女孩手腕輕輕動作,便將一塊豆腐干瞬間片成了薄片。輕盈
靈動,全在方寸之間,一把大菜刀,竟被她使得有如繡花的針線般細(xì)致。
連主持人都停止了聒噪,和在場的所有人屏住呼吸看著。但就在這時,那柄刀忽然從刀把上掉了下
來。
全場的人慌了神。問女孩有沒有備用的。女孩不慌,說,我們上海人燒菜,一柄“胡順興”的菜刀
打天下。鈍了磨,壞了修。哪來什么備用之說。
她摘下圍裙,說,既然沒了刀,就不錄了。
導(dǎo)演連忙走上來,說,姐姐,千萬別,訂個棚不容易,我這就讓人去買。
女孩說,我使不慣別的刀,不稱手。
五舉瞧著,左右都下不了臺。便從自己的刀箱里,挑出了一把,輕輕遞上前去,說,戴小姐,這把
白案刀,分量夠,您先將就用著?
女孩愣一愣,接過刀,掂一下,抬頭看一眼五舉,說,謝謝。
接下來,五舉看著女孩,舉著自己的刀,將豆腐片細(xì)細(xì)地切成了絲。手法嫻熟,快如細(xì)雨。主持人
將一根豆腐絲高高舉起來,用夸張的聲調(diào)說,真的比頭發(fā)絲還細(xì)啊。
女孩面無表情,沒有任何呼應(yīng)。她開始置鍋,開火,吊高湯。將切好的豆腐絲與雞絲,盡數(shù)放入高
湯。攝影機(jī)給了一個特寫。那豆腐絲在湯中,柔軟,飽漲。
就在這時,五舉的眼睛慢慢地睜大了,他忽然站起身來,對導(dǎo)演說,失陪了。急事在身。
五舉甚至顧不上敲門,就推開了小廚房的門。
榮師傅看著自己的徒弟,跑得上氣不接下氣。他問,舉仔,跑什么,欠了電視佬的錢?
五舉一邊笑,一邊用手背擦拭著額頭上的汗。他解下領(lǐng)帶,松開了襯衫的扣子,狠狠地舒了一口
氣。他說,師、師父,那個鴛鴦……有了,用、用豆腐。
榮師傅難以想象,一片薄薄的豆腐片,真的可以分隔陰陽,讓蓮蓉與奶黃,完美地在一塊月餅里各
安其是,相得益彰。
同欽樓的“鴛鴦”月餅,在這個中秋,再次創(chuàng)造了香港一餅難求的奇跡。
(有刪改)
6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()
A.文章開頭交代故事背景,隨著時代的發(fā)展,同欽樓的餅部正面臨著巨大的挑戰(zhàn)。
B.電視臺讓鳳行以做好的成品參加節(jié)目,體現(xiàn)電視佬為收視率而不顧誠信的作為。
C.鳳行切豆腐干時,連饒舌的主持人都停止聒噪,通過側(cè)面描寫突出其技藝精湛。
D.當(dāng)主持人夸贊鳳行刀功的時候,她卻無動于衷,體現(xiàn)了她性格冷傲,做事專注。
7.對文中畫線句子的分析與鑒賞,不正確的一項是()
A.句①用“鈍”字來形容味覺的遲鈍、不敏感,表達(dá)了榮師傅對人們分不清蓮蓉品質(zhì)好壞的困惑不解。
B.句②用了兩個“老”字,前者指同欽樓的“蓮蓉”已風(fēng)行幾十年的悠久歷史,后者指榮師傅年紀(jì)大
了。
C.①②兩句都將“如今”置于句首,有力地突出了這個時間節(jié)點(diǎn),從而使今昔對比的意味更加強(qiáng)烈。
D.句①是師傅對五舉說的話,句②寫五舉對師傅的理解。由此可見師徒二人同心,為情節(jié)發(fā)展設(shè)下伏
筆。
8.小說中錄制電視節(jié)目部分的情節(jié)發(fā)展富有戲劇性,請簡述其“戲劇性”的表現(xiàn)。
9.有人認(rèn)為榮、陳師徒二人有著可貴的“工匠精神”,請結(jié)合文本簡要分析。
【答案】6.B7.B
8.①鳳行不配合導(dǎo)演的介紹,使錄制現(xiàn)場氣氛變得很尷尬;②鳳行在切豆腐干的精彩處刀突然壞了,她拒
絕繼續(xù)錄制節(jié)目,現(xiàn)場陷入慌亂;③五舉借刀給鳳行,鳳行繼續(xù)展示精湛刀工,錄制現(xiàn)場達(dá)到高潮;⑤五
舉在無意中得到解決“鴛鴦”餅難題的靈感,匆匆離開錄制現(xiàn)場。
9.①對品質(zhì)的堅守:在時代變革中,師徒二人堅持以真材實(shí)料維護(hù)餅樓生意。②對新品研發(fā)的追求:榮師
傅在行業(yè)新形勢下尋求突破,創(chuàng)制新餅。③對攻克難關(guān)的執(zhí)著:榮師傅為研制新餅失敗數(shù)年仍不放棄;五
舉一直心系新餅進(jìn)展,在拍電視節(jié)目現(xiàn)場受到啟發(fā),最終解決了問題。④工作為上,淡泊名利:榮師傅埋
頭在小廚房專心做餅,不愿上電視出風(fēng)頭;五舉也不把上電視當(dāng)回事,一有靈感就不告而別。
【解析】
【6題詳解】
本題考查學(xué)生分析理解文本內(nèi)容和鑒賞表現(xiàn)手法的能力。
B.“電視臺讓鳳行以做好的成品參加節(jié)目”錯誤,原文說戴風(fēng)行因?yàn)楣?jié)目錄制時長,其實(shí)是帶了做好的
成品,所以不是電視臺讓鳳行以做好的成品參加節(jié)目,也不能說明電視佬為收視率而不顧誠信。
故選B。
【7題詳解】
本題考查學(xué)生鑒賞文章表現(xiàn)手法的能力。
B.“前者指同欽樓的‘蓮蓉'已風(fēng)行幾十年的悠久歷史”錯誤。本處是說榮師傅的蓮蓉,曾讓“同欽”
站了幾十年,但是現(xiàn)在在行業(yè)新形勢下,同欽樓的餅部正面臨著巨大的挑戰(zhàn)。
故選B。
【8題詳解】
本題考查學(xué)生對小說情節(jié)的把握能力。
文中寫到五舉到達(dá)電視臺后,導(dǎo)演介紹完五舉之后,鳳行對陳五舉淺淺地點(diǎn)一下頭,嘴里輕輕說,陳
生,你好。鳳行說完,便將頭低下去,并不等導(dǎo)演介紹她。于是,錄制現(xiàn)場氣氛變得尷尬。
鳳行在準(zhǔn)備第二道“雞火干絲”的用料豆腐干時,在場的所有人都屏住呼吸看著鳳行切豆腐干,忽然鳳
行所用的那把大刀從刀把上掉了下來,全場人都慌了神,并且鳳行告訴導(dǎo)演沒有備用刀,并且拒絕繼續(xù)
錄制節(jié)目,現(xiàn)場陷入慌亂。
當(dāng)鳳行因?yàn)樽约河玫牡稄牡栋焉系袅讼聛矶芙^繼續(xù)錄制節(jié)目,現(xiàn)場陷入慌亂的局面,這時候五舉從自
己的刀箱里挑出了一把白案刀借給鳳行,然后鳳行用五舉的刀手法嫻熟地將豆腐片細(xì)細(xì)地切成了絲,這
時主持人將一根豆腐絲高高舉起來,用夸張的聲調(diào)說,真的比頭發(fā)絲還細(xì)?。′浿片F(xiàn)場達(dá)到高潮。
當(dāng)鳳行將切好的豆腐絲與雞絲,盡數(shù)放入高湯時,攝影機(jī)給了一個特寫,這時五舉發(fā)現(xiàn)那豆腐絲在湯
中,柔軟,飽漲,于是想到了如何解決“鴛鴦”餅的難題,于是忽然站起身來,對導(dǎo)演說,失陪了。急
事在身,就匆匆離開錄制現(xiàn)場。
【9題詳解】
本題考查學(xué)生從不同角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)、民族心理和人文精神的能力。
文章開篇寫到“上世紀(jì)的七十年代,西餅開始占領(lǐng)香港市場,機(jī)制逐漸代替手工?;ㄉ啵a(chǎn)量大,餡
料改革便于保存,不再受制于季節(jié),漸漸為更多的香港人所歡迎。同欽樓的餅部生意,已大不如前”,
交代了時代變革這一歷史背景,并且寫到同欽樓的經(jīng)營現(xiàn)狀。文章又寫到有一回五舉買了市面上最受
歡迎的西點(diǎn)“蓮蓉班戟”,讓師父試味。榮師傅嘗了一口,即刻吐掉,可見,師徒二人堅持以真材實(shí)料
維護(hù)餅樓生意。
文章交代了故事發(fā)生的背景,上世紀(jì)的七十年代,西餅開始占領(lǐng)香港市場,機(jī)制逐漸代替手工。而同欽
樓的餅部生意,已大不如前,這時候師傅埋頭在小廚房里研制一種叫做“鴛鴦”的月餅,表明榮師傅對
新品研發(fā)的追求。
榮師傅研制一種叫做“鴛鴦”的月餅,但是制陷困難,榮師傅試了幾年,只要進(jìn)了燃爐,餡心受熱融
化。兩種餡料,便一體難辨。榮師傅經(jīng)常在小廚房中制作一通宵。五舉參加電視臺節(jié)目的錄制,當(dāng)他看
到鳳行“雞火干絲”中豆腐絲在湯中,柔軟,飽漲,于是受到啟發(fā),想到了“鴛鴦”月餅的解決方法,
說明五舉一直心系新餅的進(jìn)展,體現(xiàn)出對攻克難關(guān)的執(zhí)著。
最近,“麗的”電視臺推出了一個教烹飪的節(jié)目,每次請本港著名食肆的廚師,在電視上各展其能,教
觀眾做一兩道自己店里的拿手菜。節(jié)目找到了同欽樓,段經(jīng)理想讓榮師傅去露一手,榮師傅擺擺手,讓
五舉去,說明榮師傅只愿埋頭在小廚房專心做餅,不愿上電視出風(fēng)頭。當(dāng)五舉從“雞火干絲”這道菜中
獲得靈感后,忽然站起身來,對導(dǎo)演說,失陪了。急事在身,可見五舉也不把上電視當(dāng)回事,一有靈感
就不告而別。所以,“工匠精神”體現(xiàn)在工作為上,淡泊名利。
二、古代詩文閱讀(35分)
(-)文言文閱讀(本題共5小題,20分)
閱讀下面的文言文,完成下面小題。
材料一:
蘇秦始將連橫,說秦惠王曰:“大王之國,西有巴、蜀、漢中之利,北有胡貉、代馬之用,南有巫
山、黔中之限,東有肴、函之鳥。田肥美,民殷富,戰(zhàn)車干棗,奮擊百萬,沃野千里,蓄積饒多,地勢
形便,此所謂天府,天下之雄國也。以大王之賢,士民之眾,車騎之用,兵法之教,可以并諸侯,吞天
下,稱帝而治。愿大王少留意,臣請奏其效?!?/p>
秦王日:“寡人聞之:毛羽不豐滿者不可以高飛,文章不成者不可以誅罰,道德不厚者不可以使
民,政教不順者不可以煩大臣。今先生儼然不遠(yuǎn)千里而庭教之,愿以異日。”
蘇秦日:“臣固疑大王之不能用也。昔者神農(nóng)伐補(bǔ)遂,黃帝伐涿鹿而禽蚩尤,堯伐雕兜,舜伐三
苗,禹伐共工,湯伐有夏,文王伐崇,武王伐紂,齊桓任戰(zhàn)而伯天下。由此觀之,惡有不戰(zhàn)者乎?古者
使車轂擊馳,言語相結(jié),天下為一,約從連橫,兵革不藏。文士并飾,諸侯亂惑,萬端俱起,不可勝
理??茥l既備,民多偽態(tài),書策稠濁,百姓不足。上下相愁,民無所聊,明言章理,兵甲愈起。辯言偉
服,戰(zhàn)攻不息,繁稱文辭,天下不治。舌弊耳聾,不見成功,行義約信,天下不親。于是乃廢文任武,
厚養(yǎng)死士,綴甲厲兵,效勝于戰(zhàn)場。夫徒處而致利,安坐而廣地,雖古五帝、三王、五伯,明主賢君,
常欲坐而致之,其勢不能。故以戰(zhàn)續(xù)之寬則西里相攻迫則杖載根撞然后可建大功。是故兵勝于外,義強(qiáng)
于內(nèi),威立于上,民服于下。今欲并天下,凌萬乘,訕敵國,制海內(nèi),子乏軍,臣諸侯,非兵不可。今
之嗣主,忽于至道,皆惜于教,亂于治,迷于言,惑于語,沉于辯,溺于辭。以此論之,王固不能行
也?!?/p>
(節(jié)選自《戰(zhàn)國策?秦策》)
材料二:
孝公既沒,惠文、武、昭襄蒙故業(yè),因遺策,南取漢中,西舉巴、蜀,東割膏膜之地,北收要害之
郡。諸侯恐懼,會盟而謀弱秦,不愛珍器重寶肥饒之地,以致天下之士,合叢締交,相與為一。當(dāng)此之
時,齊有孟嘗,趙有平原,楚有春申,魏有信陵。此四君者,皆明智而忠信,寬厚而愛人,尊賢而重
士,約從離衡,兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山之眾。于是六國之士,有寧越、徐尚、蘇
秦、杜赫之屬為之謀,齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅之徒通其意,吳起、孫臏、
帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵。嘗以十倍之地,百萬之眾,叩關(guān)而攻秦。秦人開關(guān)
延敵,九國之師,逡巡而不敢進(jìn)。秦?zé)o亡矢遺鑲之費(fèi),而天下諸侯已困矣。于是從散約敗,爭割地而賂
秦。秦有余力而制其弊,追亡逐步,伏尸百萬,流血漂櫓;因利乘便,宰割天下,分裂山河。強(qiáng)國請
服,弱國入朝。
(節(jié)選自《過秦論》)
10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。
故以戰(zhàn)A續(xù)之B寬C則兩軍相攻D迫E則F杖戟相撞G然H后可建大功。
11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()
A.“東有肴、函之固”的“固”與《阿房宮賦》中“日益驕固"的‘'固"意思不同。
B.萬乘,指兵車萬輛,與文中“今欲并天下,凌萬乘,i出敵國”的“萬乘”意思相同。
C.元元,指平民、百姓,也稱黎元,與《過秦論》中“以愚黔首”的“黔首”意思相同。
D.北,指敗退的軍隊,與上文中“北收要害之郡”的“北”意思和用法都不相同。
12.下列對材料一、材料二有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是()
A.蘇秦游說秦惠王兼并列國,稱帝而治,并愿為此效力,秦惠王卻不打算出兵,不信任蘇秦,因此錯失
征戰(zhàn)天下的最佳時機(jī)。
B.蘇秦認(rèn)為,從古至今,戰(zhàn)爭從未停止過,訂立盟約、推行仁義等并沒有實(shí)際效果,想要吞并天下,只
有通過戰(zhàn)爭才能實(shí)現(xiàn)。
C.蘇秦善于分析形勢,言辭犀利,他認(rèn)為國君容易被各種巧辯之辭蠱惑,不明政教,缺乏治理國家的方
法,忽視根本的道理。
D.蘇秦開始向秦惠王進(jìn)言“連橫”之策,后又以“合縱”轉(zhuǎn)而游說六國君主,充分體現(xiàn)了縱橫家朝秦暮
楚、反復(fù)無常的特點(diǎn)。
13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)于是乃廢文任武,厚養(yǎng)死士,綴甲厲兵,效勝于戰(zhàn)場。
(2)不愛珍器重寶肥饒之地,以致天下之士,合從締交,相與為一。
14.蘇秦認(rèn)為秦國可以吞并天下的依據(jù)是什么?請結(jié)合材料一第一段概括。
【答案】10.BDG
11.B12.D
13
(1)于是就廢卻文治,使用武力,用優(yōu)厚待遇蓄養(yǎng)勇士,縫制盔甲,磨礪兵器,(想)在戰(zhàn)場上取得勝
利。
(2)不吝惜珍貴的財寶以及肥沃富饒的土地,用來招攬?zhí)煜碌娜瞬牛捎煤峡v的策略締結(jié)盟約,相互援
助,結(jié)為一體。
14.地理位置優(yōu)越,地勢險要,易守難攻。
土地肥沃,百姓殷實(shí)富足。
軍備充足,有眾多的戰(zhàn)車和士兵。
【解析】
【分析】
【10題詳解】
本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。
句意:所以用戰(zhàn)爭來續(xù)成大業(yè),如果地域廣闊,兩軍就可以相互進(jìn)攻;如果地勢狹促,就要杖戟相交,
展開白刃戰(zhàn),這樣以后方能建立大功。
“以戰(zhàn)”作狀語,“續(xù)之”是動賓結(jié)構(gòu),成為一個省略主語的句子,故B后斷開;
“寬則兩軍相攻”與“迫則杖戟相撞”是兩個對稱的句式,故D后斷開;
“然后可建大功”意思是這樣以后可以建立大的功業(yè),句意完整,故G后斷開。
故選BDG。
【11題詳解】
本題考查學(xué)生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。
A.正確。固,牢固/頑固。句意:東面有牢固的峰山、函谷關(guān)。/一天比一天驕橫頑固。
B.錯誤。萬乘,萬輛兵車/有萬輛兵車的國家。句意:有萬輛戰(zhàn)車。/現(xiàn)在要想并吞天下,凌駕于大國之
上,使敵國屈服。
C.正確。都是平民的意思。句意:統(tǒng)治百姓。/來使百姓愚蠢。
D.正確。北,名詞,敗北的軍隊/名詞作狀語,向北。句意:追逐敗逃的軍隊。/向北占領(lǐng)非常重要的地
區(qū)。
故選B。
【12題詳解】
本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。
D.“后又以‘合縱’轉(zhuǎn)而游說六國君主”錯,由材料一第三段“蘇秦曰’……以此論之,王固不能行
也’”可知,第三段都是蘇秦向秦王進(jìn)諫,并沒有去游說其他六國君主。
故選D。
13題詳解】
本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。
(1)“任”,使用;“厚”,用優(yōu)厚的待遇;“綴甲厲兵”,縫制鎧甲,磨礪兵器;“效勝”,取得勝
利。
(2)“愛”,吝惜;“致”,招攬;從,通“縱”;“一”,一個整體。
【14題詳解】
本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、歸納要點(diǎn)的能力。
由材料一第一段“大王之國,西有巴、蜀、漢中之利,北有胡貉、代馬之用,南有巫山、黔中之限,東
有肴、函之固”可知,秦國地理位置比較好,西面有富饒的土地、北面可以提供戰(zhàn)馬,南、東有天然屏
障,四周都有可以優(yōu)勢;
由材料“田肥美,民殷富”“沃野千里”可知,秦國土地廣闊肥沃富饒,百姓殷實(shí)富足;
由材料“戰(zhàn)車萬乘,奮擊百萬,沃野千里,蓄積饒多”可知,秦國有較多的戰(zhàn)車,有百萬士兵,有廣闊
的土地,積蓄非常多。
參考譯文:
材料一
蘇秦起先用連橫的策略游說秦惠王說:“大王您的國家,西面有巴、蜀、漢中等富饒之地,北面有
可用的胡貉和代馬,南面有可作屏障的巫山、黔中,東面有牢固的靖山、函谷關(guān)。土地肥美,百姓殷實(shí)
富足,有萬輛戰(zhàn)車,有百萬武士,有千里沃野,積蓄豐厚,地理形勢優(yōu)良便利,這就是所謂的天府,雄
霸天下的強(qiáng)國啊。憑著大王的賢明,士民的眾多,(如果)習(xí)用車騎,教以兵法,可以兼并諸侯,獨(dú)吞天
下,稱帝而統(tǒng)治天下。希望大王能對此稍許留意一下,請允許我奏明這樣做的成效?!?/p>
秦王回答說:“我聽說,羽毛不豐滿的不能高飛上天,法令不完備的不能懲治犯人,道德不深厚的
不能驅(qū)使百姓,政教不順民心的不能煩勞大臣?,F(xiàn)在您莊重地從老遠(yuǎn)跑來在朝廷上教導(dǎo)我,我希望改天
再聽您的教誨?!?/p>
蘇秦說:“我本來就懷疑大王不會接受我的意見。過去神農(nóng)討伐補(bǔ)遂,黃帝討伐涿鹿、擒獲蚩尤,
堯討伐嚷兜,舜討伐三苗,禹討伐共工,商湯討伐夏桀,周文王討伐崇國,周武王討伐紂王,齊桓公善
于作戰(zhàn)而稱霸天下。由此看來,哪有不用戰(zhàn)爭手段的呢?古代各國派遣使者,車輛往來,奔馳于道,商
談結(jié)盟,天下成為一體,有的約從有的連橫,沒有把武器甲胄儲藏起來。文士個個巧舌如簧,諸侯聽得
稀里糊涂,群議紛起,難以清理。規(guī)章制度雖已完備,人們卻到處虛情假意,條文記錄又多又亂,百姓
還是衣食不足。君臣愁容相對,人民無所依靠,道理愈是清楚明白,戰(zhàn)亂反而愈益四起。穿著講究服飾
的文士雖然善辯,攻戰(zhàn)卻難以止息。愈是廣泛地玩弄文辭,天下就愈難以治理。說的人說得舌頭破,聽
的人聽得耳朵聾,卻不見成功,嘴上大講仁義禮信,卻不能使天下人相親。于是就廢卻文治、信用武
力,以優(yōu)厚待遇蓄養(yǎng)勇士,備好盔甲,磨好兵器,在戰(zhàn)場上決一勝負(fù)。想白白等待以招致利益,安然兀
坐而想擴(kuò)展疆土,即使是上古五帝、三王、五霸,賢明的君主,常想坐而實(shí)現(xiàn),勢必不可能。所以用戰(zhàn)
爭來解決問題,相距遠(yuǎn)的就兩支隊伍相互進(jìn)攻,相距近的持著刀戟相互沖刺,然后方能建立大功。因此
對外軍隊取得了勝利,對內(nèi)因行仁義而強(qiáng)大,上面的國君有了權(quán)威,下面的人民才能馴服?,F(xiàn)在要想并
吞天下,超越大國,使敵國屈服,制服海內(nèi),君臨天下百姓,以諸侯為臣,非發(fā)動戰(zhàn)爭不可?,F(xiàn)在在位
的國君,忽略了這個根本道理,都是教化不明,治理混亂,又被一些人的奇談怪論所迷惑,沉溺在巧言
詭辯之中。像這樣看來,大王您是不會采納我的建議的。
材料二
秦孝公死了以后,惠文王、武王、昭襄王承繼先前的基業(yè),沿襲前代的策略,向南奪取漢中,向西
攻取巴、蜀,向東割取肥沃的地區(qū),向北占領(lǐng)非常重要的地區(qū)。諸侯恐慌害怕,集會結(jié)盟,商議削弱秦
國,不吝惜奇珍貴重的器物和肥沃富饒的土地,用來招納天下的優(yōu)秀人才,采用合縱的策略締結(jié)盟約,
互相援助,成為一體。在這個時候,齊國有孟嘗君,趙國有平原君,楚國有春申君,魏國有信陵君。這
四位封君,都見識英明有智謀,心地誠而講信義,待人寬宏厚道而愛惜人民,尊重賢才而重用士人,以
合縱之約擊破秦的連橫之策,聯(lián)合韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山的部隊。在這時,六國的士
人,有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫等人為他們出謀劃策,齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、
樂毅等人溝通他們的意見,吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢等人統(tǒng)率他們的軍隊。
他們曾經(jīng)用十倍于秦的土地,上百萬的軍隊,攻打函谷關(guān)來攻打秦國。秦人打開函谷關(guān)口迎戰(zhàn)敵人,九
國的軍隊有所顧慮徘徊不敢入關(guān)。秦人沒有一兵一卒的耗費(fèi),然而天下的諸侯就已窘迫不堪了。于是,
縱約失敗了,各諸侯國爭著割地來賄賂秦國。秦有剩余的力量趁他們困乏而制服他們,追趕逃走的敗
兵,百萬敗兵橫尸道路,流淌的血液可以漂浮盾牌。秦國憑借這有利的形勢,割取天下的土地,重新劃
分山河的區(qū)域。強(qiáng)國主動表示臣服,弱國入秦朝拜。
(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)
閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。
書事①
陸游
北征談笑取關(guān)河,盟府②何人策戰(zhàn)多?
掃盡煙塵歸鐵馬,剪空荊棘出銅駝③。
史臣?xì)v紀(jì)平戎策,壯士遙傳入塞歌。
自笑書生無寸效,十年④枉是枕雕戈。
【注】①本詩作于嘉泰四年(1204年)秋,陸游時年七十九歲。1206年夏,南宋朝廷的“開禧北
伐”正式開始。②盟府:古時官員受勛賞時的盟書(盟約)保存之所。③銅駝:《晉書》載:“索靖知天
下將亂,指洛陽宮門銅駝嘆曰:'會見汝在荊棘中耳!'"④十年:指詩人曾在川陜從軍十年。
15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是()
A.首句中“談笑”二字,表現(xiàn)了取勝的輕松,與“談笑間,橘櫓灰飛煙滅”中的“談笑”表達(dá)效果相
同。
B.“掃盡煙塵歸鐵馬”與“鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”一樣,都是詩人對自己奔赴前線、奮勇殺敵的想象。
C.“剪空荊棘出銅駝”寫銅駝在荊棘被掃除后又重新出現(xiàn),表達(dá)詩人對朝廷將收復(fù)失地的信心與期待。
D.第三聯(lián)中,詩人設(shè)想北伐獲勝后的情景:史官在記錄克敵制勝的策略,將士在凱歌聲中從塞外歸來。
16.這首詩最后兩句的意思是什么?表達(dá)了詩人什么樣的情感?
【答案】15.B16.①意思:我自嘲作為書生一生沒有一點(diǎn)功績,十年間白白地枕著雕花的戰(zhàn)戈。
②情感:表達(dá)了詩人自嘲自嘆、壯志未酬的悲憤與無奈。詩人雖有報國之志,曾在川陜從軍十年,但卻
未能建立功勛,眼看著歲月流逝,內(nèi)心充滿了失落和遺憾。同時,也透露出他依然渴望能夠?yàn)閲ЯΑ?/p>
建功立業(yè)的心愿。
【解析】
【15題詳解】
本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容能力。
B.“都是詩人對自己奔赴前線、奮勇殺敵的想象”錯誤,“掃盡煙塵歸鐵馬”不是對自己奔赴前線、奮
勇殺敵的想象,是想象戰(zhàn)爭勝利后軍隊回歸的情景。
故選B。
【16題詳解】
本題考查學(xué)生評價詩歌思想內(nèi)容和情感的能力。
這首詩的最后兩句的意思是:“笑”“無寸效”是自嘲沒有功績,“枉”有“白白地”意思、。據(jù)此理解
句意即可。
這兩句表達(dá)了詩人深深的無奈和自嘲。陸游一生都渴望為國家收復(fù)失地,但在他的晚年,雖然看到了國
家有可能發(fā)動北伐的消息,但他自己卻因年老體弱,無法再為國家效力。他自感一生雖然曾懷揣著報國
之志,但卻沒有為國家的統(tǒng)一做出實(shí)質(zhì)性的貢獻(xiàn),只是空有一腔熱血和十年的從軍經(jīng)歷。因此,他在這
里自嘲自己“無寸效”,表達(dá)了對自己一生無法為國效力的遺憾和無奈。同時,也透露出他依然渴望能
夠?yàn)閲Я?、建功立業(yè)的心愿。
(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)
17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
(1)唐人寫時事,常托之于漢代,如高適《燕歌行〈并序〉》的“,
(2)賈誼《過秦論》中,表現(xiàn)陳涉起義時隊伍的裝備十分簡陋的句子是:“,
(3)“憂邊”是古詩詞常見主題。劉克莊《賀新郎?國脈微如縷》中,“,”兩句寫
當(dāng)時北方局勢緊急,表達(dá)詞人的愛國之情與對時局的關(guān)心。
【答案】①.漢家煙塵在東北②.漢將辭家破殘賊③.斬木為兵④.揭竿為旗⑤.
聞?wù)f北風(fēng)吹面急⑥.邊上沖梯屢舞
【解析】
【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。
易錯字詞有:“賊”“揭”“竿”“舞”等。
三、語言文字運(yùn)用(20分)
(一)語言文字運(yùn)用I(本題共3小題,10分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
脆皮燒鵝的口感一波三折,充滿了迷人的戲劇性。夾上一塊,點(diǎn)上琥珀色的酸梅醬,入口咀嚼,鵝
皮咔嚓作響,脆如薯片,油脂的香味,包裹著絲絲縷縷的荔枝木香,在口腔中繁弦急管般奏響。那種愉
悅與滿足,又遠(yuǎn)非薯片可以比擬。鵝的皮下脂肪,早已在高溫中熔化,深情款款地滲入鵝肉之中……
鵝好,燒鵝才可能好,燒臘店一般會選中小個的清遠(yuǎn)黑棕鵝,肉質(zhì)緊密,富有彈性。燒鵝淮鹽和脆
皮糖漿的調(diào)配也不可隨心所欲。給鵝淋浴之后,還需要吹氣,這個環(huán)節(jié),很考功力,如果吹得好,皮肉
分離,燒鵝形體飽滿,精神抖擻,紅光滿面,如果吹得不好,則灰頭土臉,活像一個“癟二
燒鵝乃濃香之物,燒制的柴火也是至關(guān)重要的。數(shù)百年來,嶺南人一直在苦苦尋覓燒制的良材,從
普通的木柴到竹柴,再到蔗渣,皆姜里勺港,直到在不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)了荔枝木。燒制的過程,極富觀賞
性,爐中的鵝“大汗淋漓”,在火力的作用下,顏色慢慢變深。爐底有一只盤子,收集緩緩滴落的鵝
油,偶爾會有幾滴,調(diào)皮地跳入火中,發(fā)出輕微的啜啜聲,這美妙動人的天籟,聽得人的心都快要融化
了。
18.請寫出成語“差強(qiáng)人意”的意思,然后運(yùn)用這個成語造個句子。
19.下列選項中,與文中畫波浪線詞語的引號作用不同的一項是()
A.包身工人隸屬在五十個以上的帶工頭手下,她們是順從地替帶工賺錢的“機(jī)器”。
B.敵人“圍剿”那百頃大葦塘的時候,她們配合子弟兵作戰(zhàn),出入在那蘆葦?shù)暮@铩?/p>
C.他們并不認(rèn)為自己提出的理論是已經(jīng)完成了的絕對真理或“頂峰”,可以不受實(shí)踐檢驗(yàn)的。
D.走到哪里,吃、住都有群眾照顧著,瞅準(zhǔn)了機(jī)會,一下子給敵人個“連鍋端”。
20.文中畫橫線的句子如改成:“夾上一塊,點(diǎn)上酸梅醬,入口咀嚼,鵝皮響脆,油脂的香味,包裹著荔
枝木香,在口腔中彌漫。”語義基本相同,但原文表達(dá)效果更好,為什么?
【答案】18.差強(qiáng)人意:大體上還能使人滿意。
這篇作文文筆雖然不夠優(yōu)美,但結(jié)構(gòu)安排還差強(qiáng)人意。
19.B20.原文表達(dá)效果更好。
①原文使用了更多形象生動的描寫,如“琥珀色”“咔嚓作響”“繁弦急管般奏響”等,增強(qiáng)了語言的
節(jié)奏感和畫面感,讓讀者更能感受到脆皮燒鵝的美味。
②“絲絲縷縷”突出了香味的細(xì)膩,“繁弦急管般奏響”運(yùn)用通感,將味覺轉(zhuǎn)化為聽覺,給人新奇獨(dú)特
的感受。
③相比之下,修改后的句子較為平淡,只是簡單地陳述了品嘗的過程和感受,缺少原文那種生動、細(xì)膩
且富有感染力的表達(dá)。
【解析】
【18題詳解】
本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。
差強(qiáng)人意:差:稍微地。指還算能振奮人的意志;形容大體上還能使人滿意。含褒義;在句中一般作謂
語、定語。
示例:這個項目的進(jìn)展雖然緩慢,但總算是差強(qiáng)人意,預(yù)計可以在規(guī)定的時間內(nèi)完成。
【19題詳解】
本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號的能力。
畫波浪線詞語引號表示特定稱謂。
A.“機(jī)器”的引號,表示特殊含義。
B.“圍剿”的引號,表示特定稱謂。
C.“頂峰”的引號,表示特殊含義。
D.“連鍋端”的引號,表示特殊含義。
故選B。
【20題詳解】
本題考查學(xué)生語言表達(dá)之變換句式的能力。
原文“點(diǎn)上琥珀色的酸梅醬”,不僅描述了動作,還提供了顏色描述,使得讀者能夠想象到醬料的色澤
和質(zhì)地?!谤Z皮咔嚓作響”,將動作和聲音結(jié)合在一起,通過“咔嚓作響”模擬了咬碎鵝皮的聲音,增
加了生動感。
“脆如薯片”,通過比較,將鵝皮的口感與薯片相提并論,強(qiáng)調(diào)了其脆度?!鞍z絲縷縷的荔枝木
香”,“絲絲縷縷”形容香氣的不張揚(yáng)卻持久,荔枝木的香氣與鵝肉的油脂香味相結(jié)合,形成了一種獨(dú)
特的風(fēng)味?!痹诳谇恢蟹毕壹惫馨阕囗憽?,“繁弦急管般奏響”運(yùn)用通感,將將味覺轉(zhuǎn)化為聽覺,賦予
了味道一種節(jié)奏感和動態(tài)感,使得整個描述不僅僅是味蕾的享受,也成為了一種聽覺和情感上的體驗(yàn)。
總的來說,原文通過多重感官的描述,讓讀者仿佛能夠親自品嘗到這道美食,感受到了它帶來的愉悅體
驗(yàn),從而提升了表達(dá)效果。修改后的句子只是簡單地陳述了品嘗的過程和感受,缺少原文那種生動、細(xì)
膩且富有感染力的表達(dá)。
(二)語言文字運(yùn)用II(本題共2小題,10分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
研究人員研究了肉食性合弓綱動物的下頜解剖結(jié)構(gòu),利用這些特征來重建這些古代捕食者可能的攝
食習(xí)慣,并繪制它們隨時間推移的生態(tài)演變圖。他們發(fā)現(xiàn),大約2.7億年前,A,這與捕食行為的重
大轉(zhuǎn)變有關(guān)。
隨著B,奔跑速度越來越快,為了成功捕食到它們以求生存,食肉動物也相應(yīng)地變得更大、更迅
猛。早期的合弓綱捕食者有C,然而,研究人員發(fā)現(xiàn)它們的下頜在向更短轉(zhuǎn)變,集中在下頜前部的牙
齒更少,肌肉效率更高,這樣適合提供深而有力的咬合。
①這一變化凸顯了捕食者當(dāng)時面臨著來自獵物的新選擇的壓力。②這些發(fā)現(xiàn)為進(jìn)化的關(guān)鍵步驟提供
了重要背景。③合弓綱頜骨的重組長期以來一直認(rèn)為是哺乳動物進(jìn)化的一大步,④不僅這些變化使下頜
更有效率,⑤也標(biāo)志著頜骨最早的重建。哺乳動物中發(fā)現(xiàn)的很多變化,在一定程度上是由獵物所帶來的
生態(tài)壓力推動的。
21.請在文中畫橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過14個
字。
22.文中第三段有兩處表述不當(dāng),請指出其序號并做修改,使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)密。不得改變原
后、O
【答案】21.A.合弓綱下頜功能發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變
B.食草動物越來越大
C.相當(dāng)長的下顆和很多牙齒
22.③,應(yīng)修改為“合弓綱頜骨的重組長期以來一直被認(rèn)為是哺乳動物進(jìn)化的一大步”。
④,應(yīng)修改為“這些變化不僅使下頜更有效率”。
【解析】
【21題詳解】
本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。
A.結(jié)合前文“研究人員研究了肉食性合弓綱動物的下頜解剖結(jié)構(gòu)”和后文“這與捕食行為的重大轉(zhuǎn)變有
關(guān)”可知,此處是說合弓綱動物的下頜功能變化與捕食行為的重大轉(zhuǎn)變有關(guān),故可填“合弓綱下頜功能
發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變”。
B.結(jié)合后文“食肉動物也相應(yīng)地變得更大、更迅猛”可知,此處是說
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