2024屆福建省福州某中學(xué)中考二模語文試題（含解析）

2024屆福建省福州華僑中學(xué)中考二模語文試題

注意事項(xiàng)：

1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。

2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再

選涂其它答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。

3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。

一、積累

1.下列各句標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不規(guī)范的一項(xiàng)是()

A.一些幼兒園搶先實(shí)行“小學(xué)化”教育，更有甚者推出“幼升小”培優(yōu)班，這種“小學(xué)化”的幼兒教育，違背了兒

童的成長規(guī)律，會(huì)引起孩子厭學(xué)情緒，無異于堰苗助長。

B.書法與國學(xué)有著諸多的聯(lián)系，但不能夠直接畫上等號(hào)。書法是藝術(shù)，國學(xué)是學(xué)問。書法是傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組

成部分，而國學(xué)則是用國學(xué)方法研究傳統(tǒng)文化的學(xué)問。

C.制作方當(dāng)然也想制作出既有口碑又有金杯的節(jié)目，只是原創(chuàng)能力不強(qiáng)和底線意識(shí)不夠，導(dǎo)致制作者采取了簡單的

方式，通過低俗、欲望和單純感官刺激來賺取點(diǎn)擊量。

D.天氣預(yù)報(bào)就時(shí)效的長短通常分為三種：短期天氣預(yù)報(bào)(2?3天)，中期天氣預(yù)報(bào)(4?9天)，長期天氣預(yù)報(bào)(10?

15天或以上)。中央電視臺(tái)播放的主要是短期天氣預(yù)報(bào)。

2.下列有關(guān)傳統(tǒng)文化知識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是()

A.古文中的“公”有著較多的意義?！队薰粕健分械摹坝薰敝傅氖桥f時(shí)對(duì)男性長者或老人的尊稱。

B.漢語很有意思。有時(shí)候某個(gè)意思不便或不愿直言，就用一個(gè)委婉的說法來代替，這叫婉詞。如《背影》中“大去

之期不遠(yuǎn)矣”一句中的“大去”就是“婉詞”，表示“死亡”的意思。

C.典故指詩文等所引用的古書中的故事或詞句。運(yùn)用典故可以含蓄的表達(dá)作者的思想感情，言簡意豐。如《雁門太

守行》中用典“易水”、“黃金臺(tái)”表達(dá)作者對(duì)官兵誓死殺敵的豪情壯志的贊美。

D.古代的男子成人要舉行冠禮?！陡毁F不能淫》一文中“丈夫之冠”是古時(shí)男子十六歲行冠禮。

3.下列詞語中加點(diǎn)字的讀音，全部正確的一項(xiàng)是

A.佝僂(16u)駕馬必丫立)日薄西山(bao)越俎代庖(bGo)

B.蓬西(gao)分球(zhi)性怏不樂(y&ng)鞠躬盡厚(cui)

C.菌苕(dan)伎畫(1窗ng)度德量力(du6)即物起興(xing)

D.案牘(dG)慰噂5)鞭辟入里(bi)長陟短嘆(yii)

4.下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()

A.緬懷廣袤發(fā)祥地查言觀色浮光掠影

B.寒暄箴言金鋼鉆如愿以償矯揉造作

C.松弛褻瀆籃板球萬籟俱寂探驪得珠

D.滄桑寬宥擋箭牌鳩占鵲巢殃殃大國

5.根據(jù)課文默寫古詩文。我寄愁心與明月，o（李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》）,天涯

若比鄰。（王勃《送杜少府之任蜀州》）馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，=I

（辛棄疾《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》）《出師表》中體現(xiàn)諸葛亮臨危受命的句子是:,g

把孟浩然的《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》默寫完整。

八月湖水平，涵虛混太清。

坐觀垂釣者，徒有羨魚情。

6.根據(jù)相關(guān)名著內(nèi)容，完成小題

（1）書是一道厚重的門，垂青著每一位敲門者；每讀一本書就像遇到一位良師，似與圣賢對(duì)話，如同今哲低語，這種

境界能使人忘記一切得失榮辱，擁有一份恬淡求知的心境。

“不打不相識(shí)”是一種美好的際遇?！段饔斡洝分校赼（情節(jié)）時(shí)孫悟空、豬八戒和沙僧打成了師兄

弟；《水滸傳》第三十八回中就有“日_____（人物）斗浪里白條&—（人名）"，后來兩人結(jié)成莫逆之交；《朝花夕

拾》中魯迅先生和范愛農(nóng)一開始也不睦，是因?yàn)榭赺___________________,從此范愛農(nóng)對(duì)魯迅不滿；后來日本留學(xué)生

收到徐錫麟被殺的消息，E,魯迅覺得范愛農(nóng)與自己作對(duì)。但后來回國后，兩人酒后交心，消除誤會(huì)，并且

志趣相投。

（2）孫悟空是《西游記》中家喻戶曉的人物，當(dāng)然英雄也不是一日就長成的，他初次拜師就經(jīng)歷了千難萬險(xiǎn)。請(qǐng)結(jié)合

下面的材料，完成下列問題。

材料（一）孫悟空拜在菩提祖師門下，七年后，祖師方才問他“你今要從我學(xué)些什么道”，祖師分別問了四次，

分別是“術(shù)”“流”“靜”“動(dòng)”四門之道，悟空俱回答“不學(xué)！不學(xué)！”

請(qǐng)問悟空?qǐng)?jiān)持要學(xué)的本領(lǐng)是,從此細(xì)節(jié)可見悟空有著的性格。

材料（二）祖師聞言，咄的一聲，跳下高臺(tái)，手持戒尺，指定悟空道：“你這棚物，這般不學(xué)，那般不學(xué)，卻待

怎么？”走上前，將悟空頭上打了三下，倒背著手，走入里面，將中門關(guān)了，撇下大眾而去?！?，百空一些兒也不惱,

只是滿臉陪笑。原來那猴王，已打破盤中之謎，暗暗在心，所以不與眾人爭競，只是忍耐無言。

孫悟空破解了“盤中之謎”，終于能學(xué)到自己想要的本領(lǐng)。請(qǐng)問“盤中之謎”是什么？從這則材料可以看出孫悟空具

有怎樣的性格特點(diǎn)？.

二、閱讀

7.閱讀甲乙兩則文言文，回答問題。景春日：“公孫衍、張儀，豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！?/p>

孟子日：“是焉得為大丈夫乎？子未學(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之。女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之日：'往

之女家，必敬必戒，無違夫子！'以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道；得志與

民由之，不得志獨(dú)行其道；富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈：此之謂大丈夫?！?/p>

（選自《孟子?滕文公下?富貴不能淫》）至潮陽，見弘范①，左右命之拜，不拜，弘范遂以客禮見之。

與俱入房山②，使為書招張世杰。天祥日：“吾不能桿③父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固④，乃書所過《零丁

洋詩》與之。其末有云：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！焙敕缎Χ弥ｖ可狡?，軍中置酒大會(huì)，弘范日：

“國亡，丞相忠孝盡矣，能改心以事宋者事皇上，將不失為宰相也?！碧煜殂肴虎莩鎏?，日：“國亡不能抹⑥，為人

臣者死有余罪，況敢逃其死而二其心乎。”弘范義之，遣使護(hù)送天祥至京師，天祥在道不食八日，不死，即復(fù)食。至

燕，館人供張甚盛。天祥不寢處，坐達(dá)旦，遂移兵馬司，設(shè)卒以守之。……天祥臨刑殊從容，謂吏卒日：“吾事畢矣！”

南鄉(xiāng)拜而死。①弘范：元軍元帥。②房山：地名。③桿（han）保衛(wèi)。④固：堅(jiān)持。⑤法（xudn）然：水滴下

的樣子。⑥操：同“救”。

1.解釋下列句中加點(diǎn)的字詞。富貴不能淫丈夫之冠也與俱入房山乃書所過《零丁洋詩》與之

2.與甲文“往送之門”中“之”字意思和用法相同的一項(xiàng)是（）

A.此之謂大丈夫

B.左右命之

C.輟耕之壟上

D.水陸草木之花

3.將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語。是焉得為大丈夫乎？弘范遂以客禮見之。

4.你認(rèn)為乙文中的文天祥符合甲文中“大丈夫”的標(biāo)準(zhǔn)嗎？請(qǐng)結(jié)合甲乙兩文簡要分析。

8.翻譯

①見漁人，乃大驚，問所從來。

②微斯人，吾誰與歸？

9.閱讀下面的文言文，完成下列小題。

季札觀周樂

吳公子札①來聘，請(qǐng)現(xiàn)于周樂②。

為之歌《大雅》日：“廣哉！熙熙④乎！曲而有直體，其文王之德乎！”

為之歌《頌》⑤日“至矣哉！直而不倨明曲而不用；舞而不逼⑦，遠(yuǎn)而不攜⑧；遷而不淫，復(fù)而不厭；哀而不愁，

樂而不荒?;用而不匱，廣而不富；施而不費(fèi)，取而不拿；處而不底則行而不流。五聲和，八風(fēng)平；節(jié)有度，守有序，

盛德之所同也?！?/p>

（選自《左傳》，選文有刪減）

［注］①公子札：即季札。吳國公子。②周樂：周天子的音樂。③《大雅》：指《詩經(jīng)?大雅》中的詩歌④熙熙：和

美融洽的樣子。⑤《頌》：指《詩經(jīng)》中的《周頌》《魯頌》和《商頌》。⑥倨：傲慢。⑦逼：侵逼。⑧攜：離心。⑨荒：

過度。⑩底：停頓，停滯。

1.孔子評(píng)價(jià)《關(guān)雎》時(shí)說：“樂而不淫，衰而不傷?！边x文中同樣表達(dá)此意的一個(gè)句子是:

它們都運(yùn)用了的修辭手法。

2.對(duì)文中加點(diǎn)詞的解釋,最符合文意的一項(xiàng)是（）

A.屈：彎曲邇：親近宣：疏導(dǎo)貪：貪婪

B.屈：屈服邇：親近宣：宣揚(yáng)貪：貪婪

C.屈：屈服邇：近來宣：宣揚(yáng)貪：貪污

D.屈：彎曲邇：近來宣：疏導(dǎo)貪：貪污

10.閱讀下面的議論文，回答小題。

①社會(huì)是一輛疾馳的列車，它需要能量的驅(qū)動(dòng)?！柏?fù)能量”如同劣質(zhì)的汽油，會(huì)對(duì)列車造成致命的傷害，甚至引

發(fā)故障而拋錨。只有多創(chuàng)造“正能量”，列車才能安全地駛向遠(yuǎn)方。因此，我們需要“正能量”。

②何為“正能量”？英國心理學(xué)家理查德?懷斯曼對(duì)“正能量”一詞的定義是：一切予人向上和希望、促使人不

斷追求、讓生活變得圓滿幸福的動(dòng)力和感情。說白了，正能量就是一種積極向上的意念力，就是一種朝氣蓬勃的生活

態(tài)勢(shì)。

③積蓄正能量能帶來快樂。每個(gè)人身上都是帶有能量的，健康、積極、樂觀的人帶有更多的正能量。和這樣的人

交往，能將正能量傳遞給你，令你受到那種快樂向上的感染，讓你覺得活著是一件很值得、很舒服、很有趣的事。因

此，我們應(yīng)該多交一些這樣的朋友和知己，他們可能學(xué)識(shí)廣博，興趣廣泛，陽光健康；他們也可能知足常樂，幽默睿

智，享受人生；他們還可能誠實(shí)守信，正直果敢，不走極端……不管怎么說，這些朋友、知己帶給你更多的是樂觀向

上的力量，而不是低眉苦臉的惆悵。

④有時(shí)，我們也應(yīng)該釋放正能量。在工作生活中，我們常常會(huì)碰到這樣那樣帶有比較強(qiáng)的負(fù)能量的人：啥東西擺

在他面前，總習(xí)慣性地只看不足、麻煩和問題，這也不好那也不好，這也不對(duì)那也不行；本來好好的工作，也常常覺

得枯燥乏味，這山望著那山高……如此這般。這就需要你運(yùn)用自己的正能量，去影響他們，去稀釋他們身上的“負(fù)能

量”。面對(duì)這些身陷困惑、熱衷于爭執(zhí)或態(tài)度消極的人，你應(yīng)當(dāng)盡力做個(gè)智者，嘗試著去正面引領(lǐng)他。或許，不經(jīng)意

間你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，能夠幫助別人，原來也是一件快樂的事情。

⑤有正能量的人更能享受到生活的美好。其實(shí)，人們喜歡光明快樂的人，都樂于和有正能量的人交往。因此我們

會(huì)覺得自己那點(diǎn)不開心的事情，原來不過是生命中一個(gè)微不足道的小插曲，沒什么大不了的，更無須沉湎其間。裝了

一半水的杯子，樂觀的人看到的是半杯水，悲觀的人看到的是半個(gè)空杯。無論你怎么看，那個(gè)杯子都是裝了一半的水,

不以你的意志為轉(zhuǎn)移，那我們?yōu)楹尾蛔屪约憾嘁稽c(diǎn)滿足，多一點(diǎn)快樂呢？如果你想生活得更充實(shí)、美好，不妨從現(xiàn)在

開始，多積蓄點(diǎn)正能量，多釋放點(diǎn)正能量，盡情地感受正能量帶給你的快樂。

⑥當(dāng)然，我們需要“正能量”，這并不意味著我們可以對(duì)社會(huì)、工作和生活中存在的這樣或那樣的問題視而不見、

麻木不仁，而是說，要用積極樂觀的態(tài)度去對(duì)待、去解決。相信我們的生活會(huì)變得愈來愈美好！

1.選文的中心論點(diǎn)是__________________________________

2.文章第⑤段主要運(yùn)用了什么論證的方法，有什么作用？

3.文章的本論部分從哪幾方面論證了中心論點(diǎn)？

4.下列句子傳遞出的情懷不屬于“正能量”的一項(xiàng)是

A.只恐雙溪蚱腦舟，載不動(dòng)許多愁。

B.會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

C.海日生殘夜，江春入舊年。

D.長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。

11.玫瑰與膠囊

沈奇嵐

①十多年前筆者曾經(jīng)參加過一次國際論壇。有一位非常年輕的企業(yè)家介紹自己的新公司，經(jīng)營的主要業(yè)務(wù)是“替

人讀書”。許多大企業(yè)的管理人員總是非常忙碌，卻又很想讀書。這家公司就為這些想讀書而沒有時(shí)間讀書的人把三

百頁的大部頭著作精簡成十頁的“精華”。負(fù)責(zé)摘選和撰寫“精華”的人都是具有高學(xué)歷的研究人員，以保證濃縮的

一定是精華。一時(shí)間這家公司十分受歡迎，它提供的“精華”摘要，猶如讀書界的營養(yǎng)膠囊，小小一粒，讓人們覺得

獲得了所需要的信息和養(yǎng)分，同時(shí)大大節(jié)約了時(shí)間。

②當(dāng)時(shí)我就想，這套辦法是沒法用在文學(xué)和哲學(xué)書上的吧，曾有人將《安娜?卡列尼娜》的摘編成一句“已婚的

安娜愛上了沃倫斯基，離開了家庭，然后臥軌自殺”，將《簡?愛》的摘要就是“家庭教師簡?愛在羅切斯特先生家

里教書，后來嫁給了他“，不倫不類，引人發(fā)笑。事實(shí)是，如果抽去了故事的細(xì)節(jié)，抽去了一切社會(huì)屬性和事情發(fā)展

的時(shí)間性，沒有一個(gè)故事值得一讀，沒有一個(gè)人物值得去愛。好作品是無法壓縮成所謂的精華的，盡管讀好作品必須

付出時(shí)間和精力，但這才是真正能夠回饋到生命本身的閱讀。

③以獲取信息為目的的閱讀，或許可以壓縮成“精華”，讓無暇與心靈對(duì)話的讀者迅速吞咽，立即獲得營養(yǎng)。這

是兔子吃胡蘿卜式的閱讀，是占有性的閱讀。而另外一種閱讀，是更從容。它考驗(yàn)讀者的情趣，也試探讀者的耐心。

在閱讀中，讀者和書中的內(nèi)容建立起生命的聯(lián)系。讀者找到了閱讀的意義，增強(qiáng)了思維能力和感情容量，生命也因此

而豐富起來。

④讀書是個(gè)選擇。讀書的目的不僅僅是為了獲得知識(shí)，還為了正確度過生命時(shí)光，使生命更加充實(shí)。獲得信息和

知識(shí)，在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代是容易的，而思維能力的增強(qiáng)和理解力的增加是有難度的。當(dāng)網(wǎng)絡(luò)漸漸分擔(dān)甚至取代了圖書傳播

信息和知識(shí)的功能時(shí)，滋養(yǎng)心靈成了書籍更重要的功能。那些不可壓縮的是什么？那些不能變成“精華摘要”的是什

么？這是每一個(gè)讀書人值得思考的問題。

⑤這個(gè)時(shí)代盛產(chǎn)各種各樣的營養(yǎng)膠囊，一粒玫瑰膠囊或許有助于皮膚保養(yǎng)，而一朵盛開的紅玫瑰可以召喚整個(gè)春

天。

（選自《讀者》2015年第2期，有改動(dòng)）

1.下列對(duì)文章的分析和理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A.文章以“玫瑰與膠囊”為題，運(yùn)用比喻，將經(jīng)典書籍比喻成玫瑰，將壓縮的精品書籍比喻成膠囊，表達(dá)了作者對(duì)

待“玫瑰”和“膠囊”的態(tài)度與主張。

B.第②段主要運(yùn)用了舉例論證，用事實(shí)從反面論證“好作品是無法壓縮成所謂的精華的”這一觀點(diǎn)，增強(qiáng)了說服力。

C.”讀書的目的不僅僅是為了獲得知識(shí)，還為了正確度過生命時(shí)光?！边@句話的含義是閱讀壓縮的精品書籍能獲得

知識(shí)；付出時(shí)間和精力仔細(xì)閱讀經(jīng)典原著，還可以滋養(yǎng)心靈，豐富生命的內(nèi)涵（或充實(shí)生命）。

D.上文的中心論點(diǎn)是一粒玫瑰膠囊或許有助于皮膚保養(yǎng)，而一朵盛開的紅玫瑰可以召喚整個(gè)春天。

2.下列不能證明第④段中”讀書的目的不僅僅是為了獲得知識(shí)，還為了正確度過生命時(shí)光，使生命更加充實(shí)?！边@一

觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）

A.上海師范大學(xué)前教育系主任胡知凡說，孩子閱讀最要不得就是“功利性閱讀”?！凹议L可以根據(jù)孩子成長規(guī)律進(jìn)

行適當(dāng)引導(dǎo)，讓孩子快樂地閱讀比什么都重要?！?/p>

B.新華社評(píng)論員王甘武說，無利不起早。正常人做事情都要有目的，讀書也不例外。讀書的吸引力在于對(duì)社會(huì)、對(duì)

自己、對(duì)物質(zhì)利益、對(duì)精神滿足都有不同程度的好處，所以讀好書、好讀書不成問題。

C.著名兒童文學(xué)作家滕靖表示，要多尊重孩子自身的喜好，讓他對(duì)閱讀對(duì)書本產(chǎn)生美好愉快的情感，接下來擴(kuò)展閱

讀，才會(huì)有可能。

D.哲學(xué)家笛卡爾說，“閱讀一切好書如同和過去最杰出的人談話”，建議大學(xué)生閱讀應(yīng)多做“深呼吸”，才能真正

提升個(gè)人涵養(yǎng)。

3.作者提倡怎樣的讀書方式？聯(lián)系實(shí)際，說說你的理解。

三、應(yīng)用

12.家風(fēng)、即門風(fēng)，指一家或一族世代相傳的道德準(zhǔn)則和處世方法。某校開展“優(yōu)良家風(fēng)我傳承”的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),

請(qǐng)你完成下列任務(wù)。

［尋家風(fēng)］以下是活小組搜集到的有關(guān)家風(fēng)的材料。

材料一在宗祠的大門上，經(jīng)?？梢钥吹健暗聺稍戳鬟h(yuǎn)，家風(fēng)世代長”之類的對(duì)聯(lián):廳堂上掛有“忠厚傳世”“勤

儉持家”“忠孝廉潔”的牌匾。這些大多是一家或一族的祖訓(xùn)。

材料二“如果我學(xué)得了一點(diǎn)點(diǎn)待人接物的和氣，如果我能寬恕人，體諒人一我都得感謝我的慈母。"（胡適《我

的母親》）

材料三“學(xué)父親做人，學(xué)父親做事，學(xué)父親對(duì)信仰的執(zhí)著追求，學(xué)父親赤子情懷，學(xué)父親的儉樸生活。（摘自《的家風(fēng):

從父親身上學(xué)到五件事》）從以上材料中，你發(fā)現(xiàn)我們可以通過哪些途徑把優(yōu)良的家風(fēng)傳承下來？

［展家風(fēng)］下面有三項(xiàng)體現(xiàn)家風(fēng)的內(nèi)容，假如你想請(qǐng)書法家寫一

幅作品掛在家里的廳堂,你會(huì)選哪項(xiàng)？請(qǐng)結(jié)合家庭實(shí)際簡述理由。

A.家和萬事興B.天道酬勤C.百善孝為先

選()項(xiàng)，理由:［揚(yáng)家風(fēng)］老師想用一副對(duì)聯(lián)來總結(jié)本次

活動(dòng)，請(qǐng)根據(jù)提示補(bǔ)充完整。

上聯(lián):長輩言傳明祖訓(xùn)

下聯(lián):子孫心領(lǐng)神會(huì)承

四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作

13.作文。

《現(xiàn)代漢語詞典》中對(duì)“清明”解釋：①二十四節(jié)氣之一；②清澈而明朗；③(頭腦)清楚、清醒；④(政治)

有法度、有條理。你對(duì)這些解釋有什么感悟？

請(qǐng)自選角度，以“清明”為題，寫一篇不少于600字的記敘文或議論文。

要求：自定立意；符合文體；不要套作，不得抄襲；文中如需要出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名等，請(qǐng)用XX代替。

參考答案

一、積累

1、A

【解析】

此題考查的是標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的運(yùn)用。A：“更有甚者推出‘幼升小'培優(yōu)班”后的逗號(hào)使用不規(guī)范，可改為句號(hào)。故選A。

2、D

【解析】

D.冠是古時(shí)男子二十歲行冠禮。

故選D。

3、C

【解析】

A.日薄西山(bao-bd)越俎代庖(bao-pao)oB.蓬蒿(gao-hao)分歧(zhl-qi)oD.慰藉(ji-jie)鞭辟入里(bi-pi)

長吁短嘆(yu-xu)o

4、C

【解析】

A.查——察；B.鋼——?jiǎng)?；D.殃殃——泱泱。故選C。

5、隨風(fēng)直到夜郎西海內(nèi)存知己贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生受任于敗軍之際奉命于危難之間氣蒸云夢(mèng)

澤波撼岳陽城欲濟(jì)無舟楫端居恥圣明

【解析】試題分析：默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩句，生僻字平時(shí)要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考

背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先

要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“郎”“贏”“撼”“楫”等字詞的書寫。

6、“大戰(zhàn)流沙河”黑旋風(fēng)或者李逵張順過日本海關(guān)時(shí)，魯迅看到范愛農(nóng)的行李中有一雙繡花弓鞋，有

失國體而搖頭鄙視；在火車上時(shí)互相揖讓導(dǎo)致跌倒，過分封建又引起魯迅搖頭（寫到魯迅的兩次搖頭，意思表達(dá)出來

即可）魯迅主張發(fā)電報(bào)譴責(zé)清政府，范愛農(nóng)反對(duì)，后在眾人壓力下雖同意，但堅(jiān)持由提出者魯迅起草電報(bào)，而魯

迅主張由徐錫麟的學(xué)生范愛農(nóng)起草，二人發(fā)生爭執(zhí)。長生不老目的明確、意志堅(jiān)定?！氨P中之謎”是祖

師打他三下者，教他三更時(shí)分存心，倒背著手，走入里面，將中門關(guān)上者，教他從后門進(jìn)入，秘處傳他道也。聰明機(jī)

靈。

【解析】

（1）名著學(xué)習(xí)中要注意積累的廣泛性。既要注意表面的知識(shí)，如作者、背景、寫作特色、涉及人物及故事情節(jié)；還要

知道一些細(xì)節(jié)，并且及時(shí)做筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。師徒三人路遇流沙河，八戒執(zhí)九齒釘耙

與河妖三次相斗均不能取勝，悟空雖智計(jì)百出，卻也江郎才盡。后經(jīng)菩薩點(diǎn)化，那河妖才認(rèn)唐僧為師，共同取經(jīng)，此

人正是沙和尚。李逵為了給宋江找鮮魚做魚湯，魯莽之下痛打漁人，惹惱了浪里白條張順。張順在陸上不是李逵對(duì)手,

卻想法子把李逵誘上船，然后在水里把李逵教訓(xùn)了一頓，灌了他一肚子水。當(dāng)關(guān)吏們搜查范愛農(nóng)等人的隨身物品時(shí)翻

出給師母帶的繡花弓鞋，魯迅看看不順眼，搖搖頭，范愛農(nóng)看到了，從此對(duì)魯迅不滿。范愛農(nóng)在火車上連連讓座，互

相推辭，魯迅很看不過去，搖搖頭。徐錫麟被殺，范愛農(nóng)不同意發(fā)電報(bào)譴責(zé)清政府，他倆就不和了。據(jù)此作答即可。

（2）名著閱讀著重考查考生對(duì)中外文學(xué)名著的了解情況和閱讀狀態(tài)。因此，解答文學(xué)名著題必須建立在閱讀的基礎(chǔ)之

上，不僅要“博聞強(qiáng)記”，還要有自己的獨(dú)到見解。悟空?qǐng)?jiān)持要學(xué)的本領(lǐng)是長生不老，由此可知其有明確的目標(biāo)，并

為此不懈努力?！氨P中之謎”指孫悟空理解了祖師動(dòng)作的寓意，明白了其決定三更時(shí)分秘密傳藝的苦心。從“不與眾

人爭競”“忍耐無言”可知其聰慧。

二、閱讀

7、1.（1）使....迷惑；（2）行冠禮；（3）一道、一起；（4）寫、書寫。

2.C

3.（1）這哪能算是大丈夫呢？

（2）弘范就（于是）用接待客人的禮節(jié)（禮儀、禮數(shù)）和他見面。

4.示例：甲文中，孟子認(rèn)為大丈夫應(yīng)該有所為有所不為，要行得正坐得直，任何外在誘惑都無法使他的內(nèi)心產(chǎn)生動(dòng)搖,

這樣的人才能夠稱作“大丈夫”。一方面，他被捕之后，面對(duì)元軍的威逼，文天祥毫不畏懼、不寫招降書，而是寫下

了《零丁洋詩》以表明自己為國捐軀的決心。后絕食明志，臨刑時(shí)，他非常從容，“南鄉(xiāng)拜而死”，這些都體現(xiàn)了他

“威武不能屈”的“大丈夫”的精神品質(zhì)。另一方面，面對(duì)元軍將領(lǐng)弘范以高官誘惑，文天祥堅(jiān)決拒絕。文天祥忠心

報(bào)國，至死不渝的精神，很好地闡釋了孟子“富貴不能淫”、“威武不能屈”的“大丈夫”精神內(nèi)涵。

【解析】

1.試題分析：先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注

意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“淫”：使……迷惑。所以千萬不要以今釋

古?！熬恪痹诂F(xiàn)代漢語中也有“一道、一起”的意思，所以說理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。

2.試題分析：C項(xiàng)的“之”與甲文“往送之門”中“之”字意思和用法相同。都是“去、到”之意。A主謂之間的結(jié)

構(gòu)助詞。B代詞。D結(jié)構(gòu)助詞“的”。

點(diǎn)睛：文言文虛詞“之”用作代詞和助詞的用法。（一）用作代詞?？梢源恕⒋铩⒋?。代人多是第三人稱。譯為

“他”（他們）、“它”（它們）。作賓語或兼語，不作主語。如“石青稼之”“左臂掛念珠倚之”。（二）用作助詞，

也分幾種情況：（1）結(jié)構(gòu)助詞，定語的標(biāo)志。用在定語和中心語（名詞）之間，可譯為“的”，有的可不譯。如“能

以徑寸之木“。（2）結(jié)構(gòu)助詞，補(bǔ)語的標(biāo)志。用在中心語（動(dòng)詞、形容詞）和補(bǔ)語之間，可譯為“得"。（3）結(jié)構(gòu)助

詞，賓語前置的標(biāo)志。用在被提前的賓語之后，動(dòng)詞謂語或介詞之前，譯時(shí)應(yīng)省去。（4）結(jié)構(gòu)助詞。當(dāng)主謂短語在句

中作為主語、賓語或一個(gè)分句時(shí)，“之”用在主語和謂語之間，起取消句子獨(dú)立性的作用，可不譯。譯時(shí)也可省去。

（5）音節(jié)助詞。用在形容詞、副詞或某些動(dòng)詞的末尾，或用在三個(gè)字之間，使之湊成四個(gè)字，只起調(diào)整音節(jié)的作用，

無義，譯時(shí)應(yīng)省去。

3.試題分析：本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別

是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推

斷也不失是一種較好的方法。注意“是”“焉得”“為”“遂”“禮”等字詞的翻譯。

4.試題分析：文言文要點(diǎn)的理解。要想捕捉材料信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這

是作答文天祥是否符合甲文中“大丈夫”的前提和基礎(chǔ)。答此題，首先要理解好甲文中的“大丈夫”的含義，然后分

析乙文的具體語句。如“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的詩句，“國亡不能操，為人臣者死有余罪，況敢逃其死

而二其心乎”的語言，以至最后慷慨赴死的行為，都能說明他踐行了“富貴不能淫”、“威武不能屈”的“大丈夫”精

神。

（一）譯文：

景春說：“公孫衍和張儀難道不是真正的大丈夫嗎？發(fā)起怒來，諸侯們都會(huì)害怕；安靜下來，天下就會(huì)平安無

事。”孟子說：“這個(gè)怎么能夠叫大丈夫呢？你沒有學(xué)過禮嗎？男子舉行加冠禮的時(shí)候，父親給予訓(xùn)導(dǎo)；女子出嫁的

時(shí)候，母親給予訓(xùn)導(dǎo)，送她到門口，告誡她說：'到了你丈夫家里，一定要恭敬，一定要謹(jǐn)慎，不要違背你的丈夫！'

以順從為原則的，是妾婦之道。至于大丈夫，則應(yīng)該住在天下最寬廣的住宅里，站在天下最正確的位置上，走著天下

最光明的大道。得志的時(shí)候，便與老百姓一同前進(jìn)；不得志的時(shí)候，便獨(dú)自堅(jiān)持自己的原則。富貴不能使我驕奢淫逸,

貧賤不能使我改移節(jié)操，威武不能使我屈服意志。這樣才叫做大丈夫！”

（二）譯文：

文天祥被押到潮陽，見張弘范，左右元軍命令文天祥叩拜，文天祥拒不叩拜，張弘范于是用賓客的禮節(jié)接見他。

文天祥與元軍一起進(jìn)入崖山，張弘范讓文天祥寫信招降張世杰。文天祥說：“我不能保衛(wèi)自己的父母，卻教唆別人也

背叛自己父母，這可能嗎？”張弘范還是堅(jiān)決要求他寫。文天祥于是寫下自己所作的《零丁洋詩》給他，詩的末尾有

這樣的句子：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！睆埡敕墩f：“國家已亡，丞相你已經(jīng)盡了忠孝之心了，如果你

改變對(duì)南宋的忠心來效忠于元朝皇上，還給你宰相的官職。”文天祥流淚說：“國家滅亡不能拯救，做人臣子的死有

余罪，怎么還敢擺脫殺頭之罪而懷有二心呢？”張弘范敬佩他的仁義，派人護(hù)送文天祥到京師。文天祥在途中，八天

沒有吃東西，卻沒有死，于是又開始進(jìn)食。到了燕京，客館的人招待供奉得十分豐盛，文天祥不睡覺，一直坐到天亮。

于是把文天祥轉(zhuǎn)交到兵馬司，派士兵看守起來。……文天祥臨刑的時(shí)候很從容，對(duì)看守他的士兵說：“我的使命完成

了！”朝南方跪拜而從容就義。

8、（桃花源中人）一見漁人，竟然大為驚奇，問他是從哪里來的。

如果沒有這種人，我同誰一道呢？

【解析】本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)

鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也

不失是一種較好的方法。注意“乃”“歸”名等字詞的翻譯。①句要補(bǔ)出省略的內(nèi)容，②句“誰與歸”應(yīng)理解為“與誰

歸”，此句屬于介詞賓語前置。

9、1.哀而不愁樂而不荒對(duì)偶

2.B

【解析】

1.《關(guān)雎》寫是一個(gè)男子追求一位姑娘的情詩，寫他追求時(shí)的歡樂和求而不得的哀傷。樂而不淫：淫，過分，過量。

哀而不傷：傷，損傷?？鬃诱J(rèn)為，哀樂是人性之本，惟哀樂應(yīng)有制，當(dāng)戒其“淫”和“傷”；與此文“哀而不愁，樂

而不荒”句式相對(duì)稱。明顯運(yùn)用了對(duì)偶的修辭。

2.考查對(duì)實(shí)詞的理解。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解

釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題注意“貪：貪婪。屈：屈服。邇：親近。故選B。

【點(diǎn)睛】

翻譯

吳公子來（魯國）訪問，請(qǐng)求觀賞周朝的音樂。

為他演唱《大雅》，（他）說：“寬廣啊！和樂啊！曲折卻包含正直的內(nèi)涵，那是文王的德行吧？”

為他演唱《頌》，（他）說：“最高（境界）??！正直但不倨傲，曲折但無冤屈；親近但不侵犯，遙遠(yuǎn)但不離散；變化

但不縱逸靡亂，繁復(fù)但不多余；哀怨但不煩愁，歡樂但不荒淫；（有）需求但不匱乏，寬廣但不疏散；施舍但不耗費(fèi)，

收取但不貪婪；靜處但不遲滯平庸，行動(dòng)但不放浪。五音相和，八方平安；節(jié)奏適度，遵守法度。盛德（之象）都是

相同的??！”

10.1.我們需要“正能量”。

2.文章第⑤段主要運(yùn)用對(duì)比論證的方法，將樂觀的人和悲觀的人對(duì)待半杯水的態(tài)度加以比較，有力地論證了有正

能量的人更能享受到生活的美好，從而論證了文章的中心論點(diǎn)。

3.積蓄正能量能帶來快樂；我們也應(yīng)該釋放正能量；有正能量的人更能享受到生活的美好。

4.A

【解析】

1.本題考查的是對(duì)文章中心論點(diǎn)的提取和概括，需要學(xué)生明確論點(diǎn)的要求應(yīng)滿足三點(diǎn)：作者的觀點(diǎn)、明確的判斷、完

整的句子。要求學(xué)生學(xué)會(huì)在文章中找出和概括符合觀點(diǎn)的句子，本文的開頭將社會(huì)比作疾馳的列車，將“負(fù)能量”比

作劣質(zhì)的汽油，突出了正能量的重要性，并由此提出中心論點(diǎn)：我們需要“正能量”。

2.本題主要考查的是辨析論證方法及其作用。解答此類題需要正確辨別論證方法，然后根據(jù)各種論證方法的答題格式，

具體分析，進(jìn)行解答。將樂觀的人和悲觀的人的態(tài)度加以比較，是對(duì)比論證，作用是“將…和…加以比較，突出強(qiáng)調(diào)

了…的觀點(diǎn)，使論證更加深刻，觀點(diǎn)更加鮮明。

3.本題考查了學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和提取，通讀全文，根據(jù)第三段“積蓄正能量能帶來快樂”，第四段“有時(shí)，我

們也應(yīng)該釋放正能量”，第五段“有正能量的人更能享受到生活的美好”，用原文即可解答。

4.A這兩句以雙溪蚱髓舟的熱鬧反襯自己的孤寂荒涼的心境，又運(yùn)用了夸張的手法，形象的反映出自己的愁緒之大，

連舟都無法載動(dòng)，讓讀者深切的體會(huì)到她的凄涼無奈。BCD三項(xiàng)都給人以積極樂觀，開拓進(jìn)取之“正能量”。

11、1.D

2.B

3.從容地閱讀原汁原味的經(jīng)典作品，才能有更大的收獲。如讀《鋼鐵是怎樣煉成的》，不僅要了解故事大意，更要

了解保爾的精神，遇到艱難困苦，就能激勵(lì)自己繼續(xù)前行。

【解析】

1.D.不正確，中心論點(diǎn)：好作品是無法壓縮成所謂的精華的，真正能夠回饋至生命本身的閱讀必須付出時(shí)間和精力。

故選Do

2.ACD三項(xiàng)都能證明“讀書為了正確度過生命時(shí)光，使生命更加充實(shí)?！盉選項(xiàng)是指讀書是有目的的。故選B。

3.試題分析：本題考查理解內(nèi)容和感悟啟示。結(jié)合課文的內(nèi)容，找出描寫讀書方式的語句“而另外一種閱讀，是更從

容。它考驗(yàn)讀者的情趣，也試探讀者的耐心。在閱讀中，讀者和書中的內(nèi)容建立起生命的聯(lián)系。讀者找到了閱讀的意

義，增強(qiáng)了思維能力和感情容量，生命也因此而豐富起來?！庇煤啙嵉恼Z言概括即可。第二問結(jié)合自己平時(shí)閱讀名著

的經(jīng)歷來談感受，言之有理即可。

三、應(yīng)用

12、（1）先人留下的祖訓(xùn)和直接向父母學(xué)習(xí)。（2）A項(xiàng)，理由：貧穿不可怕，可怕的是“單絲不成線，獨(dú)木

不成林”。家人齊心，相互愛護(hù)，關(guān)心支持，有事共擔(dān)當(dāng)，才是家。（3）上聯(lián):身教下聯(lián):家風(fēng)

【解析】

（1）考查對(duì)材料要點(diǎn)的概括。通讀【尋家風(fēng)】的三則材料綜合考慮，提取要點(diǎn)，找到關(guān)鍵句，必要時(shí)用自己的語言概

括即可。可從以下三個(gè)方法作答：學(xué)習(xí)（記住）祖訓(xùn)；向長輩（父母）學(xué)習(xí)；遵守一些好規(guī)矩（日常生活中的一些規(guī)

矩）。

（2）首先要選出一句你最熟悉最有話說的的一句，然后能結(jié)合家庭實(shí)際，分別圍繞“和睦”、“勤奮”、“孝順”闡

述，言之有理即可。

（3）對(duì)聯(lián)要注意以下幾組要求：第一，上下聯(lián)字?jǐn)?shù)要相等。第二，上下聯(lián)詞組要相同，詞性要一致。第三，上下聯(lián)平

仄要相調(diào)。第四，切忌合掌?！靶念I(lǐng)神會(huì)”是個(gè)并列結(jié)構(gòu)的成語，所以上聯(lián)應(yīng)填“言傳身教”。