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文檔簡介
唯有《長安三萬里》打破時空貴在“真”
熱門標(biāo)簽
愛國、文化、勵志、樂觀、歷史、珍惜
觀熱點
電影講述安史之亂后數(shù)年,吐蕃大軍入侵西南,大唐節(jié)度使高適交戰(zhàn)不利。
長安岌岌可危。困守孤城的高適向監(jiān)軍太監(jiān)回憶起自己與李白的一生往事。
電影以李白和高適兩位大詩人波瀾壯闊的生平經(jīng)歷,以及彼此的情誼為劇情
脈絡(luò);同時,眾多歷史中家喻戶曉的著名詩人、藝術(shù)家及愛國將領(lǐng)也會在本片中
出場,共同構(gòu)畫出一幅充滿史詩感的大唐群像畫卷。從燈火盈門的市井酒巷,到
長風(fēng)浩蕩的遼闊原野,大唐開元盛世的璀璨景象映入眼簾。
顧真題
(2023?廣東茂名?茂名市第一中學(xué)??既#╅喿x下面的材料,根據(jù)要求寫作。
語言文字運用回提到的《說文解字》是中國歷史上第一部系統(tǒng)解說中國文字
的典籍。漢字是一個包括對宇宙、自然、生命、人際關(guān)系、價值等方面體認(rèn)的文
化系統(tǒng),承載著我們中國人對天地萬物變化的認(rèn)知。2021年出版的《現(xiàn)代漢語
常用詞表》第2版顯示,中國人最常用的形容詞有“大、多、高、重栗、老、全、
美”等。
請結(jié)合材料內(nèi)容,在以下任務(wù)中任選其一完成寫作。
任務(wù)一:為“震續(xù)中國智慧,當(dāng)好捧典之人”的新時代青年論壇寫一篇發(fā)言稿,
體現(xiàn)你的認(rèn)識與思考。
任務(wù)二:從以上最常用形容詞中選擇一個,以“說」為題目寫一篇文章,表達(dá)
你的感悟和思考。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體;不要套作,不得抄襲;不得搬用語言文
字運用中的閱讀材料;不得泄露個人信息;不少于800字。
析題:這是一道任務(wù)驅(qū)動型材料作文題。
材料充分肯定《說文解字》的重要意義,與語言表達(dá)應(yīng)用遙相呼應(yīng)。接下來強(qiáng)調(diào)
漢字的內(nèi)涵與功能,漢字是文化系統(tǒng),包括我們對“宇宙、自然、生命、人際關(guān)
系、價值等方面”的體驗和認(rèn)知,承載著中國人對天地萬物變化的認(rèn)知。說明經(jīng)
典需要傳承,文化血脈需要震續(xù)。
接著以《現(xiàn)代漢語常用詞表》第二版總結(jié)出來中國人最常用的形容詞有“大、多、
高、重要、老、全、美”等收束。說明很多漢字的意義古今是一脈相承的。暗含
著文化通過漢字以血脈震續(xù)。最常用的形容詞里蘊含著文化的認(rèn)同,震續(xù),傳承。
比如"大",天地人都是大,天地雖大,不如人格俊偉。所以,偉大成了一個詞;
比如“全",一個很大的東西覆蓋了王,而普天之下莫非王土,王也就是地的象征,
能把地覆蓋的就只有天了,天地就是全;比如"重要","重"為千里土,土地寬廣,
要為“西女",有女子,有土地,當(dāng)然重要;"美",羊大為美,看來這個字有著濃
厚的農(nóng)牧意識,在此基礎(chǔ)上的羹,也是會意字,羊羔湯肯定味美;"高",《說文
解字》崇也。象臺觀高之形,是一個象形字;"多",本是會意字,從具象的多,
到抽象的多,到人的評價;"老",本為年紀(jì)大的人,后世用以尊稱……
任務(wù)一解讀:文體是發(fā)言稿,寫作情境是“新時代青年論壇",主題是"震續(xù)中國
智慧,當(dāng)好捧典之人",要抓住"震續(xù)""中國智慧""捧典"這幾個關(guān)鍵詞,寫作身份
是新時代青年;任務(wù)二解讀:文體是半命題議論文,“說"就是議論,淺析??梢?/p>
通過析字、組詞、聯(lián)系名言等方式尋找寫作角度。論題是要求在"大、多、高、
重要、老、全、美”等中選擇一個,注意也要體現(xiàn)經(jīng)典文化傳承。根據(jù)考生在綜
合理解材料的基礎(chǔ)上,抓住捧讀經(jīng)典,震續(xù)文化這一主題,由表及里說清楚選擇
對象中蘊含的中國智慧,或者中國文化。要求化虛為實,化不確定為確定。
美語句
1、大學(xué)文化應(yīng)包容個性。——顧秉林
2、兩腳踏東西文化,一心評宇宙文章。——林語堂
3、金錢永遠(yuǎn)不能征服人,文化才具備征服的力量?!顟浢?/p>
4、知識是珍貴寶石的結(jié)晶,文化是寶石放出的光澤?!└隊?/p>
5、從城市保護(hù)的角度看,文物與文化不是一個概念?!T驥才
6、我們一起創(chuàng)建的是團(tuán)隊的文化,而不是抱怨的文化?!R云
7、知識是珍貴寶石的結(jié)晶,文化是寶石放出來的光澤?!└隊?/p>
8、品質(zhì)不僅僅是團(tuán)隊,它還是文化,是制度,是一整套東西?!R云
淺解讀
1.傳統(tǒng)文化。電影中展現(xiàn)的詩詞之美,城闕之美等等,為我們展示了古代優(yōu)秀
的傳統(tǒng)文化。
2.樂觀面對。影片講述了安史之亂后,整個長安陷入混亂之中,高適和李白跌
宕起伏的人生,為我們展示了樂觀的面對生活。
3.銘記歷史。歷史的長河,中華上下五千年的歷史,我們要從中汲取優(yōu)秀的文
化,總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)。
覓關(guān)聯(lián)
李白(701年一762年),字太白,號青蓮居士,又號"謫仙人"。是唐代偉
大的浪漫主義詩人,被后人譽為“詩仙〃。與杜甫并稱為"李杜〃,為了與另兩位詩
人李商隱與杜牧即“小李杜"區(qū)別,杜甫與李白又合稱"大李杜"。其人爽朗大方,
愛飲酒作詩,喜交友。
李白有《李太白集》傳世,詩作中多以醉時寫的,代表作有《望廬山瀑布》、
《行路難》、《蜀道難》、《將進(jìn)酒》、《越女詞》、《早發(fā)白帝城》等多首。
李白所作詞賦,宋人已有傳記(如文瑩《湘山野錄》卷上),就其開創(chuàng)意義
及藝術(shù)成就而言,“李白詞”享有極為崇高的地位。
高適(約704年-約765年),字達(dá)夫、仲武,漢族,唐朝渤海郡(今河北
景縣)人,后遷居宋州宋城(今河南商丘睢陽)。唐代著名的邊塞詩人,曾任刑
部侍郎、散騎常侍、渤??h候,世稱高常侍。
高適與岑參并稱“高岑”,有《高常侍集》等傳世,其詩筆力雄健,氣勢奔
放,洋溢著盛唐時期所特有的奮發(fā)進(jìn)取、蓬勃向上的時代精神。開封禹王臺五賢
祠即專為高適、李白、杜甫、何景明、李夢陽而立。后人又把高適、岑參、王昌
齡、王之渙合稱“邊塞四詩人”。
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
“一個故事勝過一打道理?!敝v好中國故事是外宣工作的基本方法,也是提
升中華文化影響力的基本途徑。從毛澤東同志向美國記者斯諾等人講述"延安故事
”,到習(xí)近平總書記通過講故事介紹中國道路和共建美好世界的理念主張,善于通
過故事傳播理念、以理服人、以情動人,是中國共產(chǎn)黨人的優(yōu)良傳統(tǒng)。今天,中
國故事最精彩的主題,要采用外國人聽得懂、易接受的話語體系和表述方式生動
鮮
活地講,貼近中國實際、貼近國際關(guān)切、貼近國外受眾入情入理地講,平等待人、
虛懷若谷、真誠親和地講。
文化是一個國家、一個民族的靈魂。做好外宣工作,不斷提升中華文化影響
力,既要宣介優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,也要傳播優(yōu)秀當(dāng)代文化。關(guān)鍵是要把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
的精神標(biāo)識提煉出來、展示出來,把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中具有當(dāng)代價值、世界意義的
文化精髓提煉出來、展示出來。同時,提升中華文化影響力不能厚古薄今,更栗
注重展示當(dāng)代中國的發(fā)展進(jìn)步、當(dāng)代中國人的精彩生活,推動反映當(dāng)代中國發(fā)展
進(jìn)步的價值理念、文藝精品、文化成果走向海外,既要入鄉(xiāng)隨俗又要入情入理,
努力進(jìn)入主流市場,影響主流人群。
提煉觀點,圍繞“文化走出去”的話題,聯(lián)系社會生活,任選一個角度,寫一篇不
少于800字的議論文。要求立意明確,有思想性。
例文
“民族的"走向世界,本初心攜手未來
獵獵招搖杏旗,飛檐朱閣景致,民族特色與歷史感兼具的事物總能輕而易舉
讓我們心靈破防。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化植根于我們心中。如今,在國力日益強(qiáng)
大的今天,我們喜見其逐漸破圈而出。冬奧會上驚艷亮相的中國藝術(shù)體操隊與敦
煌"聯(lián)名”的《飛天樂舞》,讓我們驚喜于我國藝術(shù)體操隊在賽場上由迎合別人到
勇做自己的改變,更讓我們驚嘆民族文化已經(jīng)走出國門、走向世界。
民族與世界,交融亦堅守。
憶往昔,民國留洋學(xué)生,做學(xué)問敢于揚棄,引進(jìn)了杜威實用主義,并以此為
基礎(chǔ),發(fā)展自身獨特方法,取新法學(xué)古問。中西兼容的方式,不但加深了研究者
的思維深度,也給史料研究帶來了很大的裨益。“他山之石,可以攻玉",這是學(xué)
者間的交流互補(bǔ),也是文化發(fā)展中互融的結(jié)果??唇癯?,95后彭靜在法國街頭
高彈古箏,表達(dá)對中國音律的理解,吸引當(dāng)?shù)鼐用耨v足觀賞,激發(fā)了對中國文化
的興趣;98年出生的凌云因“提劍丟垃圾”視頻爆紅,刷新了人們對中國功夫的認(rèn)
知;當(dāng)代青年都在用自身才華弘揚傳統(tǒng)文化,未來可期。
民族與世界,求同也存異。
當(dāng)世界發(fā)展、進(jìn)步,于民族可謂之“順推"。新冠疫情席卷全球、世界機(jī)遇挑
戰(zhàn)并存,然于危機(jī)中各國集思廣益,于風(fēng)險中覓得世界共進(jìn)之路。民族與世界,
既是包含關(guān)系,也必會存在差異??芍^"求同存異"。周總理于外交事業(yè)首創(chuàng)之詞,
也謂之“取其精華",亦"存其個性"。當(dāng)民族發(fā)展與世界大勢產(chǎn)生沖突,抑或世界
大勢無法助力民族復(fù)興,民族不可因世界而磨其"棱角",世界亦不因民族而停滯
不前。
各美其美,美美與共。
眾所周知,唐朝服飾就是中外結(jié)合的典范,"但是看上
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