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PAGE1頁(yè)/12頁(yè)廣大附中2020-2021學(xué)年上中段考試初一語(yǔ)文試題821120120注意事項(xiàng):答卷前,考生務(wù)必在答題卡上用黑色字跡的鋼筆或簽字筆填寫自己的考生號(hào)、姓名:同時(shí)2B選擇題的答案用2B鉛筆把答題卡上選擇題答題區(qū)中對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案;答案不能寫在試題上。非選擇題答案必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)的相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來(lái)的答案,然后再寫上新的答案,改動(dòng)后的答案也不能超出指定的區(qū)域;不準(zhǔn)使用鉛筆、圓珠筆和涂改液。不按以上要求作答的答案無(wú)效??忌仨毐3执痤}卡的整潔,考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。第一部分積累與運(yùn)用(20)(512)下列詞語(yǔ)中,加點(diǎn)字的讀音全都正確的一項(xiàng)是( )A..(kuàng).(mì)應(yīng).(hè) 逼人(chù)B.托(hōng)蓄(chǔ)腦.(suǐ) 為一談(hún)C.落(zhuó)鏡(1éng)臨(lì) 花團(tuán)簇(cù)D..(hūn)發(fā).(jì ).(chuàn)疲倦不.(kān)下列詞語(yǔ)中,沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是( )嘹亮訣別分岐水波鱗鱗 B.癱瘓?jiān)葡鰯屝被腥淮笪駽.憔粹匿笑委屈截然不同 D.蔭蔽搓捻高邈翻來(lái)復(fù)去下列句子中,加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )神舟十三號(hào)載人飛船成功發(fā)射的那一刻,民族自豪感在我們心中。爸爸居然答應(yīng)給我買盼望已久的飛機(jī)模型,這讓我。這盤歌碟里的歌曲旋律優(yōu)美,音調(diào)柔和,簡(jiǎn)直讓人。D元宵節(jié)到了,越秀公園里.,大家都急著看花燈呢!下列句子中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是( )司機(jī)師傅要控制車速,以防止追尾事故再次發(fā)生。我們要提煉生活,觀察生活,捕捉真切的情感,才能寫出好文章。每年全國(guó)青少年科技創(chuàng)新大賽有超過(guò)1000語(yǔ)言運(yùn)用進(jìn)入中學(xué),學(xué)習(xí)生活翻開(kāi)新的一頁(yè),你肯定也結(jié)交了新的朋友,對(duì)“交友之道”有了新的認(rèn)識(shí)。廣大附中初一年級(jí)擬開(kāi)展“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)”的語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),請(qǐng)你積極參加。(要求使用一種修辭手法)朋友是快樂(lè)日子里的一把吉他,盡情的為你演奏生活的愉悅。朋友是 。用語(yǔ)得體是交友之道的重要一點(diǎn),請(qǐng)?jiān)谙旅孢@段話加點(diǎn)詞語(yǔ)中找出用語(yǔ)不得體的兩處地方,并正確抄寫在下面表格中。年級(jí)舉行書(shū)法展示活動(dòng),同學(xué)們邀請(qǐng)你當(dāng)場(chǎng)揮毫,你推讓不過(guò),說(shuō):“好吧,那我只好了?!弊魇褂貌坏皿w的詞語(yǔ)①②品完成后,你謙虛地對(duì)老師說(shuō):“寫得不好,了,請(qǐng)您.!”老師獎(jiǎng)勵(lì)你一件禮物,你對(duì)老師說(shuō):“謝謝老師,這禮物我就使用不得體的詞語(yǔ)①②(18)古詩(shī)文默寫根據(jù)課本,補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。①水何澹澹, (曹操《觀滄海)②夕陽(yáng)西下, (馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思)③正是江南好風(fēng)景, (杜甫《江南逢李龜年)④ ()⑤ ()⑥ ()請(qǐng)你根據(jù)批注,填寫經(jīng)典詩(shī)文,完成表格。題目作者經(jīng)典詩(shī)文批注《聞王昌齡左李① ,借動(dòng)物鳴聲渲染凄涼的氛寄》白 切與同情。長(zhǎng)安故園》岑參② ,孤獨(dú)凄涼景況。第二部分閱讀與鑒賞(50)(620)閱讀下面的文段,完成下面小題?!墩撜Z(yǔ)》十二章子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”)曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”)子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩?!保┳釉唬骸皽毓识?,可以為師矣。”)子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!保┳釉唬骸百t哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂(lè)。賢哉,回也!”)子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者?!保┳釉唬骸帮埵枋常嬎?,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云?!保┳釉唬骸叭诵校赜形?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之。”)子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜?!保┳釉唬骸叭娍蓨Z帥也,匹夫不可奪志也?!保┳酉脑唬骸安W(xué)而篤志,切問(wèn)而近思,仁在其中矣?!保┫铝芯渥又?,加點(diǎn)詞的意義相同的一組是( )五而至于學(xué)必我?guī)熝珊弥卟蝗缰吖笮Γ瞬恢粦C學(xué)不思則罔人謀而不忠乎可以師矣用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。博學(xué)而篤志,切問(wèn)而近思。下列對(duì)文章的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是( )“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)”,孔子認(rèn)為與志同道合的人一起探討學(xué)習(xí),自然會(huì)有無(wú)限樂(lè)趣。孔子能“不改其樂(lè)”,因?yàn)樗懈呱械木褡非螅词钩缘煤?jiǎn)單,住得簡(jiǎn)陋也自得其樂(lè)。“不義而富且貴,于我如浮云”孔子告誡弟子不可不擇手段追求富貴,也有自警的意味。曾子認(rèn)為每天用“忠”“信”的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)自覺(jué)反省自己,進(jìn)行自我批評(píng),塑造理想的人格。閱讀下面的文段,然后回答問(wèn)題。陳仲舉言為士則,行為世范,登車攬轡,有澄清天下之志。為豫章太守,至,便問(wèn)徐孺子所在,欲先看之。主薄白:“群情欲府君先入麻?!标愒唬骸拔渫跏缴倘葜煟幌九?。吾之禮賢,有何不可!”(節(jié)選自《世說(shuō)新語(yǔ)·)陳仲舉言為士則從本文可以看出陳仲舉是一個(gè)怎樣的人?閱讀下面的文段,然后回答問(wèn)題。鄭人買履鄭人有欲買履者,先自度其足,而置之其坐。至之市,而忘操之。己得履,乃曰:“吾忘持度?!狈礆w取之。及反,市罷,遂不得履。人曰:“何不試之以足?”曰:“寧信度,無(wú)自信也?!薄俄n非子·)請(qǐng)解釋下列加點(diǎn)詞的意思。忘操之②已得履,曰鄭人買履的故事告訴我們什么道理?閱讀下面這首詩(shī),然后回答問(wèn)題??吐非嗌酵猓兄劬G水前。潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜,江春入舊年。鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)?歸雁洛陽(yáng)邊?!俺逼絻砂堕?,風(fēng)正一帆懸”描繪了一幅怎樣的畫(huà)面?“鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)?歸雁洛陽(yáng)邊?!北磉_(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句分析。(830)(一)閱讀以下材料,完成下面小題。余蔭山房①余蔭山房地處番禺區(qū),占地1598㎡。建于清同治六年至十年。它與佛山梁園、東莞可園、順德清暉園合稱廣東四大名園。山房主人是當(dāng)?shù)嘏e人鄔彬。因“一門三舉人,父子同登科”故建園以紀(jì)念祖先“余蔭”。②廣東四大名園,以“園”命名有三座,唯有余蔭山房謙然名“房”,且前冠“山”字。這是當(dāng)時(shí)鄔彬看破世情的心境所致。園子雖處市鎮(zhèn),但他的心卻如居山中,故名“山房”,大有“結(jié)廬在人境,而無(wú)車馬喧”之意。從園名也可見(jiàn)園林對(duì)于士大夫而言,并不只有怡養(yǎng)天年之用,更有退隱靜思的功能?!吧椒俊倍旨润w現(xiàn)了園主欲不問(wèn)世事,做山野閑人的心境。同時(shí)也蘊(yùn)涵了一股貌俗而實(shí)秀、質(zhì)樸而文雅的“仕文化”氣質(zhì)。③余蔭山房建筑面積可謂小矣,但布局非常精巧,采用了“縮龍成寸”的手法。它重在平面構(gòu)圖的創(chuàng)新與別開(kāi)生面的空間組合,非迂回曲折取勝,而靠疏空靈巧見(jiàn)長(zhǎng),透朗輕盈而見(jiàn)勝。地段面積小,過(guò)多的迂回轉(zhuǎn)折會(huì)造成空間的繁碎彌塞。為求景觀的統(tǒng)一開(kāi)朗,采用了縱橫兩條軸線垂直相交的手法進(jìn)行空間布局,一條以深柳堂、方池、臨池別館為主軸,另一條以玲瓏小榭、畫(huà)橋、方池,山石為次軸,兩軸線相交于方池正中,因而把園中亭臺(tái)樓閣、堂軒橋廊、石山碧水等景物組織成有秩序有韻律的整體,取得視角的平衡與安定感。④余蔭山房按其內(nèi)容要求安排了三個(gè)景區(qū)。一是以深柳堂為主的包圍方池的東景區(qū),景色開(kāi)朗親和;二是以玲瓏小榭為主的西景區(qū),景色聚合深幽;三是進(jìn)門小院南景區(qū),曲徑小庭引人入勝,景色寧清靜雅,三景區(qū)用廊起承轉(zhuǎn)合,一氣呵成,互相融合,匠心獨(dú)運(yùn)。⑤園林處理空間的藝術(shù)手法很多,旨在用來(lái)表達(dá)特定的美學(xué)觀念和思想感情。嶺南屬濕熱氣候,建筑要求通透,室內(nèi)室外空間往往聯(lián)成一體,相互滲透。室內(nèi)外生活也要求易于轉(zhuǎn)換。余蔭山房玲瓏水榭便是巧妙處理空間滲透的典型。水榭按“憑虛敞閣”的手法,把外墻處理成八面玲瓏,有兩個(gè)門通向室外,其它方面均設(shè)通達(dá)的木格花窗,窗窗有景,景景會(huì)合于水榭正中,坐榭外望。玲瓏水榭八面環(huán)水,水溝寬約2米半,溝外為駁岸欄河,外為花磚鋪路,路外為草帶花池,再外是假山、樹(shù)木、圍墻,層層相套。水榭為自然所包圍,人們沉浸于天然之中,意態(tài)逍遙。園中其他建筑均向庭院敞開(kāi),形成平易天真,開(kāi)朗新鮮的格局。⑥造園需講求園趣,有趣才“活”,活潑才情意滿園。余蔭山房地處不規(guī)則的地段中,建筑伸展自如,因勢(shì)曲折成景,三度空間靈活多變,不留任何死角,布設(shè)盤回旋轉(zhuǎn),頓挫有律。全園的觀賞路線基本采用回合的8字形,線路周暢靈活,所經(jīng)路線有廊、橋、花徑、山洞、亭、堤岸等,或臨池、或上山、或穿門、或過(guò)廊、或經(jīng)竹林、或涉步樹(shù)下,沿途景觀無(wú)一雷同,遠(yuǎn)、中、近景更替出現(xiàn),步移景異,游趣盎然。園東、西兩片的時(shí)空韻味亦有所不同,西片為中空水庭,屋中之園,人繞水池環(huán)行,空間暢朗;東片則園中構(gòu)榭,人繞建筑環(huán)行,空間幽邃含蓄,藏而不閉塞,通透而不顯淺。兩種空間性質(zhì)有別,在交替和穿插中生出無(wú)窮幻覺(jué)。()【玲瓏水榭】⑦玲瓏水榭位于余蔭山房園中東半部,呈八角形,四周環(huán)水,八面開(kāi)窗,窗外有八景。它是園中一處供主人與佳友品茶談天之所,可容十幾位賓客落座而寬廣有余。然余蔭山房不過(guò)三弓之地,卻于園中建了一個(gè)體型如此龐大的亭子,很多評(píng)論家認(rèn)為規(guī)劃不協(xié)調(diào),批評(píng)園主這是犧牲美而求實(shí)用。其實(shí)它絕不是敗筆,它不但造型美觀,且有劃分空間的絕妙作用。東部庭院的八景正是因?yàn)檫@一大型建筑而形成了八個(gè)或敞或密或明或幽的空間。另外,嶺南濕熱,玲瓏水榭高敞的空間使得太陽(yáng)曬在屋頂上的溫度沒(méi)那么容易傳到廳中,加上八面通透,散熱效果好。咫尺園林之中,竟然蘊(yùn)藏如此用心。()【深柳堂】⑧余蔭山房作為一座文人山水園林,不僅是自然山水的縮影,也將傳統(tǒng)儒家道德倫理融貫和物化其中??鬃釉赋觯骸叭收邩?lè)山,智者樂(lè)水”,他將山水與人的品格結(jié)合起來(lái)。深柳堂庭院中的山與水體現(xiàn)了儒家思想中的仁與智,讓園中人直接面對(duì)自然山水之美,從而更好地理解自然、敬畏自然、回歸自然。⑨深柳堂取名緣自劉慎虛的詩(shī)句“閑門向山路,深柳讀書(shū)堂”,體現(xiàn)了園主的生活情趣和個(gè)人追求,是儒家崇文思想的顯現(xiàn)。儒家以農(nóng)耕為本。深柳堂碧紗櫥上有“漁樵耕讀”4幅扇畫(huà),其中耕所指的是舜在歷山下教民眾耕種的場(chǎng)景,這也體現(xiàn)出園主不忘本的意圖。堂前有一幅對(duì)聯(lián):“鴻爪為誰(shuí)忙忍拋故里園林春花幾度秋花幾度,蝸居容我寄愿集名流笠屐舊雨同來(lái)今雨重來(lái)?!钡莱隽私ㄖ嗍a山房的目的,就是希望能邀集名流雅士,或者是穿蓑戴笠的農(nóng)夫、穿屐的街市商販,不論新舊朋友,只要有文才的,都一起來(lái)這里吟詩(shī)作對(duì)、把酒言歡。這正是儒家獨(dú)樂(lè)不如眾樂(lè)思想的展現(xiàn)。()閱讀上述材料,下列說(shuō)法不符合文意的一項(xiàng)是( )余蔭山房坐落在番禺區(qū),因“一門三舉人,父子同登科”,故園主建園來(lái)紀(jì)念祖先“余蔭”。它是廣東四大名園之一。余蔭山房地處市鎮(zhèn),命名為“山房”而非“園”,因鄔彬看破世情,心如居山中,有“結(jié)廬在人境,而無(wú)車馬喧”之意。余蔭山房布局巧,重平面構(gòu)圖的創(chuàng)新與別開(kāi)生面的空間組合,既靠迂回曲折取勝,也靠疏空靈巧見(jiàn)長(zhǎng),透朗輕盈而見(jiàn)勝。余蔭山房采用了縱橫兩條軸線垂直相交的手法進(jìn)行空間布局,兩條軸線相交于方池正中,以達(dá)到景觀統(tǒng)一開(kāi)朗的目的。關(guān)于玲瓏水榭,下列說(shuō)法符合文意的一項(xiàng)是( )玲瓏水榭是處理空間滲透的典型,嶺南屬濕熱氣候,這一氣候特征要求建筑物通透,玲瓏水榭八面開(kāi)窗,空間高敞,散熱效果好。玲瓏水榭把外墻處理成八面玲瓏,有兩個(gè)門通向室外,其它方面均設(shè)通達(dá)的木格花窗,形成了平易天真,開(kāi)朗新鮮的格局。評(píng)論家都對(duì)玲瓏水榭的規(guī)劃持反對(duì)意見(jiàn),認(rèn)為山房本身面積不大,卻設(shè)計(jì)一個(gè)如此龐大的亭子,求得了實(shí)用卻犧牲了美感。水榭是供主人與佳友品茶談天之所,可容十幾位賓客落座而寬廣有余。鄒俊認(rèn)為它有劃分空間的作用,但損害了造型的美觀。下列對(duì)材料中相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是( )余蔭山房的三景區(qū)用廊起承轉(zhuǎn)合,東景區(qū)景色開(kāi)朗親和,南景區(qū)景色寧清靜雅;西景區(qū)景色聚合深幽,三景區(qū)互相融合滲透,體現(xiàn)匠心獨(dú)運(yùn)。余蔭山房因勢(shì)曲折成景,三度空間靈活多變,觀賞路線基本采用回合的8字形,線路周暢靈活,沿途景觀無(wú)一雷同,這是講求園趣的表現(xiàn)。深柳堂碧紗櫥上掛有“漁樵耕讀”4幅扇畫(huà),其中的“耕”描摹了舜在歷山下教民眾耕種的場(chǎng)景,這是園主追求儒家思想中仁與智的體現(xiàn)。深柳堂前以“鴻爪”為首詞的對(duì)聯(lián)展現(xiàn)了儒家獨(dú)樂(lè)不如眾樂(lè)的思想,表明園主歡迎無(wú)論名流雅士還是農(nóng)夫商販前來(lái)吟詩(shī)作對(duì)、把酒言歡。有人認(rèn)為“余蔭山房”體現(xiàn)了嶺南園林“精巧”的特點(diǎn),你認(rèn)同這一觀點(diǎn)嗎?請(qǐng)結(jié)合文本作簡(jiǎn)要分析。(二)閱讀下面文字,完成下面小題。張潔①當(dāng)我剛剛能夠歪歪咧咧地提著一個(gè)籃子跑路的時(shí)候,我就跟在大姐姐身后揀麥穩(wěn)了。那籃子顯得太大,總是磕碰著我的腿和地面,鬧得我老是跌跤。我也很少有揀滿一個(gè)籃子的時(shí)候,我看不見(jiàn)由里的麥穗,卻總是看見(jiàn)螞蚱和蝴蝶,而當(dāng)我追趕它們的時(shí)候,揀到的麥穗,還會(huì)從籃子里重新掉回地里去。②有一天,二姨看著我那盛著稀稀拉拉幾個(gè)麥穗的籃子說(shuō):“看看,我家大雁也會(huì)揀麥穩(wěn)了。”然后,她又戲謔地問(wèn)我:“大雁,告訴二姨,你揀麥穗做哈?”我大言不慚地說(shuō):“我要備嫁妝哩!””④是呀,我要嫁誰(shuí)呢?我忽然想起那個(gè)賣灶糖的老漢。我說(shuō):“我要嫁那個(gè)賣灶糖的老漢!”⑤她們?nèi)挤怕暣笮?,像一群鴨子一樣嘎嘎地叫著。笑啥嘛!我生氣了。難道做我的男人,他有什么不體面的地方嗎?⑥賣灶糖的老漢有多大年紀(jì)了?我不知道。他臉上的皺紋一道挨著一道,順著眉毛彎向兩個(gè)太陽(yáng)穴,又順著腮幫彎向嘴角。那些皺紋,給他的臉上增添了許多慈祥的笑意。當(dāng)他挑著擔(dān)子趕路的時(shí)候,他那剃得像半個(gè)葫蘆樣的后腦勺上的長(zhǎng)長(zhǎng)的白發(fā),便隨著顫悠悠的扁擔(dān)一同忽閃著。⑦我的話,很快就傳進(jìn)了他的耳朵。⑧那天,他挑著擔(dān)子來(lái)到我們村,見(jiàn)到我就樂(lè)了。說(shuō):“娃呀,你要給我做媳婦嗎?”“對(duì)呀!”⑨他張著大嘴笑了,露出了一嘴的黃牙。他那長(zhǎng)在半個(gè)葫蘆樣的頭上的白發(fā),也隨著笑聲一齊抖動(dòng)著?!澳銥樯兑o我做媳婦呢?”⑩“我要天天吃灶糖哩!”?他把早煙鍋?zhàn)映咨峡闹骸巴扪?,你太小哩?!?“你等我長(zhǎng)大嘛!”?他摸著我的頭頂說(shuō):“不等你長(zhǎng)大,我可該進(jìn)土啦。”?聽(tīng)了他的話,我著急了。他要是死了,那可咋辦呢?我那淡淡的眉毛,在滿是金黃色的草毛的腦門上,擰成了疙瘩。我的臉也皺巴得像個(gè)核桃。?他趕緊拿塊灶糖塞進(jìn)了我的手里??粗菈K灶糖,我又咧著嘴笑了:“你別死啊,等著我長(zhǎng)大。”他又樂(lè)了。答應(yīng)著我:“我等你長(zhǎng)大?!?“你家住哪噠呢?”?“這擔(dān)子就是我的家,走到哪噠,就歇在哪噠!”?我犯愁了:“等我長(zhǎng)大,去哪噠尋你呀!”?“你莫愁,等你長(zhǎng)大,我來(lái)接你。”?“這以后,每逢經(jīng)過(guò)我們這個(gè)村子,他總是帶些小禮物給我。一塊灶糖,一個(gè)甜瓜,一把紅棗……還樂(lè)呵呵地對(duì)我說(shuō):“看看我的小媳婦來(lái)呀!”?我漸漸地長(zhǎng)大了。到了知道認(rèn)真地揀麥穗的年齡了。懂得了我說(shuō)過(guò)的那些個(gè)話,都是讓人害臊的話。賣灶糖的老漢也不再開(kāi)那玩笑——叫我是他的小媳婦了。不過(guò)他還是常帶些小禮物給我。我知道,他真疼我呢。?我不明白為什么,我倒真是越來(lái)越依戀他,每逢他經(jīng)過(guò)我們村子,我都會(huì)送他好遠(yuǎn)。我站在土坎坎上,看著他的背影,漸漸地消失在山坳坳里。?年復(fù)一年,我看得出來(lái),他的背更彎了,步履也更加蹣跚了。這時(shí),我真的擔(dān)心了,擔(dān)心他早晚有一天會(huì)死去。?有一年,過(guò)臘八的前一天,我約摸著賣灶糖的老漢,那一天該會(huì)經(jīng)過(guò)我們村。我站在村口上一棵已經(jīng)落盡葉子的柿子樹(shù)下,朝溝底下的那條大路上望著,等著。那棵柿子樹(shù)的頂梢梢上,還掛著一個(gè)小火柿PAGE10頁(yè)/12頁(yè)子。小火柿子讓冬日的太陽(yáng)一照,更是紅得透亮。那個(gè)柿子多半是因?yàn)殚L(zhǎng)在太高的樹(shù)梢上,才沒(méi)有讓人摘下來(lái)。真怪,可它也沒(méi)讓風(fēng)刮下來(lái),雨打下來(lái),雪壓下。?路上來(lái)了一個(gè)挑擔(dān)子的人。走近一看,擔(dān)子上挑的也是灶糖,人可不是那個(gè)賣灶糖的老漢。我向他打聽(tīng)賣灶糖的老漢,他告訴我,賣灶糖的老漢老去了。?我仍舊站在那棵柿子樹(shù)下;望著樹(shù)梢上的那個(gè)孤零零的小火柿子。它那紅得透亮的色澤,依然給人一種喜盈盈的感覺(jué)。可是我卻哭了,哭得很傷心。哭那陌生的、但卻疼愛(ài)我的賣灶糖的老漢。?后來(lái),我常想,他為什么疼愛(ài)我呢?無(wú)非我是一個(gè)貪吃的,因?yàn)樯脴O其丑陋而又沒(méi)人疼愛(ài)的小女孩吧??等我長(zhǎng)大以后,我總感到除了母親以外,再也沒(méi)有誰(shuí)能夠像他那樣樸素地疼愛(ài)過(guò)我——沒(méi)有任何希求,沒(méi)有任何企望的。()下列對(duì)文章的理解與分析,不正確的一項(xiàng)是( )從文章第一段中“我看不見(jiàn)田里的麥穗,卻總是看見(jiàn)螞蚱和蝴蝶,
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