浙江省麗水市第第三中學(xué)2021年高二語(yǔ)文下學(xué)期期末試卷含解析_第1頁(yè)
浙江省麗水市第第三中學(xué)2021年高二語(yǔ)文下學(xué)期期末試卷含解析_第2頁(yè)
浙江省麗水市第第三中學(xué)2021年高二語(yǔ)文下學(xué)期期末試卷含解析_第3頁(yè)
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浙江省麗水市第第三中學(xué)2021年高二語(yǔ)文下學(xué)期期末試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀(35分,共3題)1.閱讀下面的文字,完成下列小題。習(xí)近平總書(shū)記指出:“勞動(dòng)是財(cái)富的源泉,也是幸福的源泉。人世間的美好夢(mèng)想,只有通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)才能實(shí)現(xiàn);發(fā)展中的各種難題,只有通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)才能破解;生命里的一切輝煌,只有通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)才能鑄就。”人不僅憑借勞動(dòng)滿足最基本的生存需要,實(shí)現(xiàn)社會(huì)財(cái)富的創(chuàng)造和積累,而且,在根本上,人最終也要通過(guò)勞動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)人之為人的自由本質(zhì)。因此,在馬克思恩格斯看來(lái),勞動(dòng)不僅創(chuàng)造了人本身,不僅意味著人的本質(zhì)力量的對(duì)象化,而且,真正自由的勞動(dòng)將構(gòu)成人的第一需要。日常生活的延續(xù)離不開(kāi)勞動(dòng),美好生活的實(shí)現(xiàn)更有賴于勤勉而高效的勞動(dòng)。在勞動(dòng)的過(guò)程中,精湛的技藝、積極的合作都特別重要,在這個(gè)意義上,勞動(dòng)不僅創(chuàng)造財(cái)富,而且造就美德。馬克思說(shuō):“勞動(dòng)首先是人和自然之間的過(guò)程,是人以自身的活動(dòng)來(lái)引起,調(diào)整和控制人和自然之間的物質(zhì)變換的過(guò)程。”人之所以需要引起、調(diào)整和控制這種過(guò)程,在根本,上,是因?yàn)槿诵枰獜淖匀唤缰蝎@取足夠的生活資料,滿足自身在衣食住行等方面的生活要求。然而,如果勞動(dòng)者缺少基本的技藝,那么他們的勞動(dòng)就無(wú)法實(shí)現(xiàn)“物質(zhì)變換”這個(gè)目標(biāo),如果勞動(dòng)者的技藝不夠精湛或有效,那么,隨著人們所需生活資料越來(lái)越多,社會(huì)將越來(lái)越可能出現(xiàn)普遍的困乏。如果勞動(dòng)者的技藝不夠豐富或廣泛,那么,社會(huì)成員所期待的美好生活也就無(wú)法實(shí)現(xiàn)。因此,勞動(dòng)需要技藝。亞里士多德說(shuō),“技藝”就是勞動(dòng)或制作這類活動(dòng)的美德。一旦某人作為勞動(dòng)者而開(kāi)始行動(dòng),他就必須努力讓自己的勞動(dòng)成為“好的勞動(dòng)”,即技藝精湛的勞動(dòng)。而且,也只有當(dāng)他真正展示出高超、精湛的技藝,使得勞動(dòng)富有成效,他才能配稱為卓越或優(yōu)秀的勞動(dòng)者。在這個(gè)過(guò)程中,勞動(dòng)者當(dāng)然需要認(rèn)真地鉆研、反復(fù)地練習(xí),探索有效的途徑,培養(yǎng)自身堅(jiān)忍不拔、精益求精的美德品質(zhì)。人類的勞動(dòng)具有社會(huì)性,它從來(lái)就不是一個(gè)人的勞動(dòng)。隨著勞動(dòng)的發(fā)展,尤其是現(xiàn)代社會(huì)的勞動(dòng)發(fā)展,越來(lái)越精細(xì)的社會(huì)分工開(kāi)始發(fā)生,越來(lái)越復(fù)雜的社會(huì)協(xié)作開(kāi)始運(yùn)行,越來(lái)越龐大的社會(huì)工程開(kāi)始出現(xiàn)。對(duì)于任何單個(gè)的勞動(dòng)者而言,要想完全依靠自己的勞動(dòng)完成某項(xiàng)任務(wù),已經(jīng)變得越來(lái)越不可能。面對(duì)這樣的客觀狀況,正如法國(guó)學(xué)者涂爾干指出的那樣,勞動(dòng)者個(gè)體將會(huì)越來(lái)越直接而深刻地意識(shí)到自身相對(duì)于社會(huì)和他人的依賴性,越來(lái)越感受到自己作為某個(gè)集體或整體的環(huán)節(jié)意義。此時(shí),如果他不選擇積極的合作,不與他人保持團(tuán)結(jié),不積極參與既有的分工與協(xié)作,不愿作出相應(yīng)的奉獻(xiàn)和適當(dāng)?shù)臓奚?,那么,他就既不能充分發(fā)揮自己的勞動(dòng)能力、實(shí)現(xiàn)自己的勞動(dòng)目標(biāo),也不能充分獲得他人的社會(huì)承認(rèn),建立良好的社會(huì)關(guān)系。所以,從根本上講,現(xiàn)實(shí)的勞動(dòng)要求使得勞動(dòng)者能夠更加清晰地認(rèn)識(shí)到社會(huì)團(tuán)結(jié)和社會(huì)凝聚的必要性,使得他們更加自覺(jué)地參與到社會(huì)協(xié)商與社會(huì)合作的過(guò)程中。在廣泛而深度的社會(huì)聯(lián)系下,不僅勞動(dòng)者個(gè)體之間,而且勞動(dòng)者個(gè)體與群體之間都將在利益訴求和價(jià)值取向上更加一致。相應(yīng)的,他們也就更可能形成寬容、友善、互助、為他人奉獻(xiàn)甚至犧牲的美德品質(zhì)。(摘編自李義天《勞動(dòng)造就美德》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.勞動(dòng)不僅是人滿足最基本生存需要的手段,也是實(shí)現(xiàn)人之為人自由本質(zhì)的途徑。B.人憑借勞動(dòng)滿足基本的生存需要,而基本的技藝是實(shí)現(xiàn)“物質(zhì)變換”目標(biāo)的必要條件。C.隨著現(xiàn)代社會(huì)的勞動(dòng)發(fā)展,單個(gè)的勞動(dòng)者已經(jīng)沒(méi)有可能依靠自己完成某項(xiàng)任務(wù)。D.涂爾干指出,勞動(dòng)者將會(huì)意識(shí)到越來(lái)越依賴社會(huì)和他人,成為某個(gè)集體或整體的環(huán)節(jié)。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章開(kāi)頭引用總書(shū)記的論述,揭示勞動(dòng)對(duì)于人的重要意義,提出中心論點(diǎn)。B.文章從勞動(dòng)者自身的技藝、勞動(dòng)者與他人的合作兩個(gè)方面對(duì)觀點(diǎn)進(jìn)行論證。C.文章多處引述名人的言論或觀點(diǎn),不僅豐富了內(nèi)容,也增強(qiáng)了說(shuō)理的力量。D.文章采用總一分一總式結(jié)構(gòu),觀點(diǎn)鮮明,邏輯嚴(yán)密,層次分明,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.人要從自然界中獲取足夠生活資料來(lái)滿足自身生活要求,故需引起調(diào)整和控制人和自然間物質(zhì)變換過(guò)程。B.勞動(dòng)者在努力讓自己的勞動(dòng)成為技藝精湛的勞動(dòng)的同時(shí),也是在培養(yǎng)自身堅(jiān)忍不拔精益求精的美德品質(zhì)。C.在現(xiàn)代社會(huì),任何一個(gè)勞動(dòng)者只有與他人團(tuán)結(jié)協(xié)作,作出一定的奉獻(xiàn)犧牲,才可能實(shí)現(xiàn)自己的勞動(dòng)目標(biāo)。D.在現(xiàn)實(shí)的勞動(dòng)要求驅(qū)使下,勞動(dòng)者自覺(jué)參與社會(huì)協(xié)商與社會(huì)合作的過(guò)程中,從而形成友善、互助等美德。參考答案:1.C

2.D

3.D【1題詳解】本題考查考生篩選文中信息的能力,能力層級(jí)C級(jí)。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問(wèn)方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對(duì),設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無(wú)據(jù)、以偏概全、說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)化、變未然為已然等。本題:C項(xiàng)“已經(jīng)沒(méi)有可能依靠自己完成某項(xiàng)任務(wù)”不正確。結(jié)合原文第四段“要想完全依靠自己的勞動(dòng)完成某項(xiàng)任務(wù),已經(jīng)變得越來(lái)越不可能”來(lái)判斷,還沒(méi)有到“已經(jīng)沒(méi)有可能”的地步。故選C?!?題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。本題:D項(xiàng)“文章采用總一分一總式結(jié)構(gòu)”不正確。文章采用的是總分式結(jié)構(gòu):第一段總說(shuō)“勞動(dòng)……造就美德”,二三段論述在提升勞動(dòng)技藝過(guò)程中培養(yǎng)自身堅(jiān)忍不拔、精益求精的美德品質(zhì),四至六段論述勞動(dòng)分工與協(xié)作過(guò)程中培養(yǎng)寬容、友善、互助、為他人奉獻(xiàn)甚至犧牲的美德品質(zhì)。故選D?!?題詳解】本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問(wèn),然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),一看內(nèi)容是否吻合,二看選項(xiàng)所答與題干所問(wèn)是否一致,考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。本題:D項(xiàng)“從而形成友善、互助等美德”不正確。依據(jù)原文最后一段“更可能形成寬容、友善、互助……的美德品質(zhì)”來(lái)看,說(shuō)的只是一種可能。故選D?!军c(diǎn)睛】解答此類題的步驟是:第一步,把握全文主要內(nèi)容?!昂Y選并整合文中的信息”,涉及的內(nèi)容一般范圍比較大,所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來(lái)說(shuō),要探究文章的觀點(diǎn),把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度,篩選出文中使用的論據(jù)等。對(duì)文章的主要內(nèi)容有個(gè)整體把握,篩選和整合信息時(shí)才會(huì)心中有數(shù)。第二步,把握題干,確定答題區(qū)間。第三步,將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題干的選項(xiàng)。2.閱讀下面的小說(shuō),完成下列小題。疼痛張鳴躍我殺死過(guò)一匹狼。我的家在終南山里,山里有著許多狼的傳說(shuō)。那年我17歲,在山外縣城讀高中,暑假回家?guī)图依锔苫?,和那匹狼是在山上砍柴時(shí)遇上的。那天早上,我系好砍刀上山了。轉(zhuǎn)過(guò)幾道山彎入谷,進(jìn)柴坡,砍夠了,用藤條捆好并扎了雙背帶,還把砍刀系在腰間,背起柴捆出谷。剛從柴坡下到谷底,那匹狼出現(xiàn)了。狼出現(xiàn)的位置很兇險(xiǎn),在出谷正前方的兩山夾道上,狼頭朝著我,一動(dòng)不動(dòng)地看著我,相距僅10來(lái)米。沉重的柴捆還在背上,我看見(jiàn)狼時(shí)心里一驚,身心內(nèi)外如冷風(fēng)刮過(guò)。眼前這匹狼的姿態(tài)是傳說(shuō)中最可怕的一種姿態(tài),我知道此劫難逃了。我慢慢蹲身放下柴,再慢慢站好自己,面對(duì)狼,也一動(dòng)不動(dòng)。我看清了這匹狼是匹老狼,瘦骨如刀,亂毛臟黃,顯得狼頭更碩大猙獰,兩眼瞇縫著,肚腹凹癟著,一匹魔性老到的餓狼。它不急于進(jìn)攻,就擋在那里,幽幽暗暗地死盯著你,等你發(fā)抖,等你慌亂,等你崩潰癱軟。我不敢動(dòng),極力保持鎮(zhèn)定,只希望有人入谷,我就有救了。我發(fā)現(xiàn)這匹狼和傳說(shuō)中的狼不大一樣。它不是蹲著,而是俯在地上,兩只前腿呈跪姿,頭也是俯在地上,靜靜地看著我。而且,它后面掃帚似的尾巴在輕輕搖動(dòng)。我家的狗對(duì)我撒嬌討好時(shí)才這樣的??晌液芸煊窒氲搅硪环N傳說(shuō):狼比人精,最會(huì)蒙騙和捉弄人。那么,它是在麻醉我了?知道我不能進(jìn)不能退,就和貓玩老鼠那樣在玩我了?我更加恐懼了。幾分鐘后,狼動(dòng)了。不是站起來(lái)走向我,而是爬,保持那種姿態(tài)不變,只把頭抬起一些,朝我匍匐前進(jìn),爬幾下,還恢復(fù)原狀,俯下頭去,依舊靜靜地看著我。我不知道該怎么辦,快崩潰了。我想它是在試我的膽氣,在逼我失態(tài)發(fā)狂。傳說(shuō)中的狼是有許多兇狠絕招的,一個(gè)人是很難戰(zhàn)勝一匹餓狼的。狼似乎看出了我內(nèi)心的慌亂,又在前進(jìn),一次比一次進(jìn)得多,就幾步之隔了。已是絕境了,只有以死相拼了,我的手慢慢移向背后,慢慢抽出鞘里的砍刀,等著狼的最后一撲。狼已爬至我眼前了,我還是沒(méi)動(dòng)。狼爬得越近,頭就俯得越低,還發(fā)出一種嬰兒低泣般的怪聲。我不敢看它的眼睛,它的眼睛不像傳說(shuō)中那樣可怕,它的眼睛也像嬰兒,沒(méi)有絲毫惡氣,甚至有一種哀求在里面,有淚水在閃。我眨巴我的眼睛,生出想摸一下它的沖動(dòng)。狼竟閉上了眼睛!我忽然想到:狼正是在想我完全麻痹時(shí)一口咬斷我的頸脖!我背后的手握緊了砍刀。狼閉著眼睛,像在等待我的舉動(dòng)。這是絕好的機(jī)會(huì),狼沒(méi)想到我手中有砍刀。我只要用盡全力一砍,它不死也傷,我的勝算就多些了。我想好了砍它的腰,狼是銅頭,又是俯在地上,只有砍腰了。就在我握緊砍刀的手剛移到前面來(lái)時(shí),狼忽然睜開(kāi)了眼睛。我一下子愣住了,手又藏到背后。狼分明看見(jiàn)了我手中的刀,它的眼神有了變化,一種驚覺(jué)后的惡變,但很快又消失了,更奇怪的是,它嗚咽了幾聲,又閉上了眼睛。說(shuō)時(shí)遲那時(shí)快,我根本未及細(xì)想,在狼再次閉上眼睛時(shí),我猛撲上去,拼盡全力照狼的腰就砍了下去。意外發(fā)生了,也許是用力過(guò)猛,刀頭在落下的半路竟脫柄了,飛出好遠(yuǎn),落在狼背上的只是刀柄。狼叫了一聲,站了起來(lái),那一下顯然沒(méi)能傷到它。令我不解的是,狼站起后沒(méi)有反撲,連頭也沒(méi)抬,抖了幾下又跪俯在地上了。恐懼和迷惑激怒了我,我哭吼著撲上去,死死地掐住了狼的脖子。我發(fā)瘋似的用盡全力狠掐不松,好一陣子,我的吼叫聲停息,狼已不再顫動(dòng),身體也由熱變冷。我猛地驚覺(jué):狼竟沒(méi)有反抗,一點(diǎn)也沒(méi)有,直到斷氣也還是先前那姿態(tài)。我癱軟在死狼的旁邊,發(fā)呆。忽然間我在狼背上發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題。狼背上,有好大一塊脫了毛,所露之處已黑腫腐爛,中心處有突出的黑包,就象人身上那種“雞眼”一樣,周圍一層一層地腫爛開(kāi)來(lái),分明有異物在里面。我取回砍刀,劃開(kāi)狼背上的腐肉,取出那異物,是一根刺,黑色的,兩寸有余。我抱住狼的尸體,大哭出聲。狼,是有求于我的。狼知道只有人才可以救它。狼用它的姿態(tài)語(yǔ)言細(xì)細(xì)地對(duì)我說(shuō)過(guò)了,他需要幫助,它很痛,它生不如死。狼在發(fā)現(xiàn)我在要它的命時(shí),放棄了反抗,一直忍受疼痛還不如死于人手。疼痛!我開(kāi)始思考狼的疼痛乃至所有動(dòng)物的疼痛,許多難以忍受又毫無(wú)辦法的疼痛。人類好象從來(lái)沒(méi)考慮過(guò)動(dòng)物們的疼痛,捕獵,屠宰,生煮,活剝……在疼痛的狼向我哀求救助時(shí),我只是在想狼的種種惡名傳說(shuō),只想殺死它,這就是在生靈群體中高高在上的人性?我埋葬了狼,也在心上埋下了終生難以消除的疼痛。12.下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括不正確的兩項(xiàng)是()()A.小說(shuō)以“我”面對(duì)現(xiàn)實(shí)中狼的奇異表現(xiàn)的情感變化為線索展開(kāi)內(nèi)容,推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展,突出了“我”內(nèi)心的矛盾和掙扎。B.因?yàn)橛星笥谌?,狼在面?duì)“我”時(shí)才會(huì)異常溫馴,但看到“我”拿了砍刀后,狼的眼中流露出一種驚覺(jué)后的惡變,可見(jiàn)動(dòng)物的惡性難改,不值得同情。C.小說(shuō)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)很精彩,對(duì)狼的眼睛描寫(xiě)尤其獨(dú)到,這與《祝?!分恤斞赶壬鷮?duì)祥林嫂眼睛的刻畫(huà)有異曲同工之妙。D.掐死狼后,“我”抱著狼的尸體大哭,體現(xiàn)了“我”在經(jīng)歷了恐懼和悔恨后內(nèi)心復(fù)雜情感的釋放,具有很強(qiáng)的感染力。E.文中對(duì)狼的肖像以及面對(duì)人時(shí)的姿態(tài)描寫(xiě),已經(jīng)為下文交代這匹狼的悲慘處境做好了鋪墊,所以文章的結(jié)尾處沒(méi)有突兀之感。13.面對(duì)一匹魔性老到的狼,“我”的內(nèi)心出現(xiàn)了怎樣的波動(dòng)?請(qǐng)結(jié)合全文內(nèi)容加以概括。14.整篇小說(shuō)寫(xiě)的是和狼的搏斗過(guò)程,倒數(shù)第二段能否刪去?請(qǐng)闡述你的理由。15.我們從小就接受這樣的教育:兇殘的動(dòng)物根本不值得同情。那么我們?cè)撊绾慰创闹械摹拔摇痹谥勒嫦嗪髮?duì)這匹狼所流露出的情感呢?參考答案:12.BC。B項(xiàng),“惡性難改”的說(shuō)法不當(dāng),文中的狼最終還是放棄了抵抗,它的處境及面對(duì)“我”時(shí)的選擇是悲慘而無(wú)奈的,是值得同情的。C項(xiàng),《祝?!肥峭ㄟ^(guò)對(duì)祥林嫂眼睛的刻畫(huà)來(lái)體現(xiàn)祥林嫂處境及心態(tài)的變化,而這篇小說(shuō)中狼的眼睛變化是不大的,始終是靜靜的。13.心理一驚——故作鎮(zhèn)定——更加恐懼——瀕臨崩潰(失態(tài)發(fā)狂)(抓住四個(gè)要點(diǎn)即可)14.不能刪去。(1分)理由:①使人物形象更加豐滿,“我”不僅敢于勇斗惡狼,還具有自我反思、自我批判的精神,體現(xiàn)了“我”內(nèi)心的仁善。(3分)②這一段拓展了小說(shuō)的內(nèi)容,深化了小說(shuō)的主題,引發(fā)人們對(duì)人與動(dòng)物的關(guān)系以及對(duì)人性的思考。(3分)

15.我們對(duì)“我”的自我批判和悔恨意識(shí)應(yīng)該持欣賞態(tài)度。(1分)吃人,是狼的天性,而善良同情應(yīng)該是我們?nèi)祟惖奶煨?,我們不?yīng)該因?yàn)閯?dòng)物的天性而泯滅了自我善良的本性。(2分)同時(shí),人類也應(yīng)該反思自己的行為,尤其在處理和其它動(dòng)物的關(guān)系時(shí),應(yīng)該多一些和諧與寬容,少一些暴戾和踐踏,只有如此,天地之間才能融洽,我們的內(nèi)心才會(huì)平靜。(3分)12.試題分析:B項(xiàng),“惡性難改”的說(shuō)法不當(dāng),文中的狼最終還是放棄了抵抗,它的處境及面對(duì)“我”時(shí)的選擇是悲慘而無(wú)奈的,是值得同情的。C項(xiàng),《祝?!肥峭ㄟ^(guò)對(duì)祥林嫂眼睛的刻畫(huà)來(lái)體現(xiàn)祥林嫂處境及心態(tài)的變化,而這篇小說(shuō)中狼的眼睛變化是不大的,始終是靜靜的。點(diǎn)睛:文學(xué)類文本閱讀5選2的題目,主要集中對(duì)文意、文章的主旨、文章的結(jié)構(gòu)、人物形象的塑造等內(nèi)容的考核,考核的方式基本有兩種,一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析,概括,另一種是對(duì)文章特色和手法的賞析,分析文意要讀懂文章,主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng),賞析一般為手法和特色概括不當(dāng),手法集中的小說(shuō)的三要素上,主要考核人物塑造、情節(jié)安排、環(huán)境描寫(xiě)、標(biāo)題的作用、結(jié)尾的特征等。選擇題時(shí)往往錯(cuò)誤的選項(xiàng)命制都是明顯的不會(huì)引起爭(zhēng)議的錯(cuò)誤,即所謂的“硬傷”,在答題時(shí)注意尋找這些硬傷。13.試題分析:本題考查的是理解和概括文本內(nèi)容的一道試題,考生還要注意結(jié)合對(duì)文本的理解,注間才能融洽,我們的內(nèi)心才會(huì)平靜。3.論述類文本閱讀天才與靈感朱光潛靈感既然是突如其來(lái),突然而去,不由自主,那不就無(wú)法可以用人力來(lái)解釋么?從前人大半以為靈感非力,以為它是神靈的感動(dòng)和啟示。在靈感之中,仿佛有神靈憑附作者的軀體,暗中驅(qū)遣他的手腕,他只是坐享其成。但是從近代心理學(xué)發(fā)現(xiàn)潛意識(shí)活動(dòng)之后,這種神秘的解釋就不能成立了。什么叫做“潛意識(shí)”呢?我們的心理活動(dòng)不盡是自己所能覺(jué)到的。自己的意識(shí)所不能察覺(jué)到的心理活動(dòng)就屬于潛意識(shí)。意識(shí)既不能察覺(jué)到,我們何以知道它存在呢?變態(tài)心理中有許多事實(shí)可以為憑。比如說(shuō)催眠,受催眠者可以談話、做事、寫(xiě)文章、做數(shù)學(xué)題,但是醒過(guò)來(lái)后對(duì)于催眠狀態(tài)中所說(shuō)的話和所做的事往往完全不知道。此外還有許多精神病人現(xiàn)出“兩重人格”。例如一個(gè)人乘火車在半途跌下,把原來(lái)的經(jīng)驗(yàn)完全忘記,換過(guò)姓名在附近鎮(zhèn)市上做了幾個(gè)月的買賣。有一天他忽然醒過(guò)來(lái),發(fā)現(xiàn)身邊事物都是不認(rèn)識(shí)的,才自疑何以走到這么一個(gè)地方。旁人告訴他說(shuō)他在那里開(kāi)過(guò)幾個(gè)月的店,他絕對(duì)不肯相信。心理學(xué)家根據(jù)許多類似事實(shí),斷定人于意識(shí)之外又有潛意識(shí),在潛意識(shí)中也可以運(yùn)用意志、思想,受催眠者和精神病人便是如此。在通常健全心理中,意識(shí)壓倒?jié)撘庾R(shí),只讓它在暗中活動(dòng)。在變態(tài)心理中,意識(shí)和潛意識(shí)交替來(lái)去。它們完全分裂開(kāi)來(lái),意識(shí)活動(dòng)時(shí)潛意識(shí)便沉下去,潛意識(shí)涌現(xiàn)時(shí),便把意識(shí)淹沒(méi)。靈感就是在潛意識(shí)中醞釀成的情思猛然涌現(xiàn)于意識(shí)。它好比伏兵,在未開(kāi)火之前,只是鴉雀無(wú)聲地準(zhǔn)備,號(hào)令一發(fā),它乘其不備地發(fā)動(dòng)總攻擊,一鼓而下敵。在沒(méi)有偵探清楚的敵人(意識(shí))看,它好比周亞夫?qū)⒈鴱奶於烈粯?。?jù)心理學(xué)家的實(shí)驗(yàn),在進(jìn)步停頓時(shí),你如果索性不練習(xí),把它丟開(kāi)去做旁的事,過(guò)些時(shí)候再起手來(lái)寫(xiě),字仍然比停頓以前較進(jìn)步。這是什么道理呢?就因?yàn)樵谝庾R(shí)中思索的東西應(yīng)該讓它在潛意識(shí)中醞釀一些時(shí)候才會(huì)成熟。功夫沒(méi)有錯(cuò)用的,你自己以為勞而不獲,但是你在潛意識(shí)中實(shí)在仍然于無(wú)形中收效果。所以心理學(xué)家有“夏天學(xué)溜冰,冬天學(xué)泅水”的說(shuō)法。溜冰本來(lái)是在前一個(gè)冬天練習(xí)的,今年夏天你雖然是在做旁的事,沒(méi)有想到溜冰,但是溜冰的筋肉技巧卻恰在這個(gè)不溜冰的時(shí)節(jié)暗里培養(yǎng)成功。一切腦的工作也是如此。靈感是潛意識(shí)中的工作在意識(shí)中的收獲。它雖是突如其來(lái),卻不是毫無(wú)準(zhǔn)備。法國(guó)大數(shù)學(xué)家潘嘉貴常說(shuō)他的關(guān)于數(shù)學(xué)的發(fā)明大半是在街頭閑逛時(shí)無(wú)意中得來(lái)的。但是我們從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)過(guò)有一個(gè)人向來(lái)沒(méi)有在數(shù)學(xué)上用功夫,猛然在街頭閑逛時(shí)發(fā)明數(shù)學(xué)上的重要原則。在羅馬落水的如果不是素習(xí)音樂(lè)的柏遼茲,跳出水時(shí)也決不會(huì)隨口唱出一曲樂(lè)調(diào)。他的樂(lè)調(diào)是費(fèi)過(guò)兩年的潛意識(shí)醞釀的。藝術(shù)家往往在他的藝術(shù)范圍之外下功夫,在別種藝術(shù)之中玩索得一種意象,讓它沉在潛意識(shí)里去醞釀一番,然后再用他的本行藝術(shù)的媒介把它翻譯出來(lái)。吳道子生平得意的作品為洛陽(yáng)天宮寺的神鬼,他在下筆之前,先請(qǐng)斐曼舞劍一回給他看,在劍法中得著筆意。王羲之的書(shū)法相傳是從看鵝掌撥水得來(lái)的。法國(guó)大雕刻家羅丹也說(shuō)道:“你問(wèn)我在什么地方學(xué)來(lái)的雕刻?在深林里看樹(shù),在路上看云,在雕刻室里研究模型學(xué)來(lái)的。我在到處學(xué),只是不在學(xué)校里?!睆倪@些實(shí)例看,我們可知各門藝術(shù)的意象都可觸類旁通。書(shū)畫(huà)家可以從劍的飛舞或鵝掌的撥動(dòng)之中得到一種特殊的筋肉感覺(jué)來(lái)助筆力,可以得到一種特殊的胸襟來(lái)增進(jìn)書(shū)畫(huà)的神韻和氣勢(shì)。推廣一點(diǎn)說(shuō),凡是藝術(shù)家都不宜只在本行小范圍之內(nèi)用功夫,須處處留心玩索,才有深厚的修養(yǎng)。魚(yú)躍鶯飛,風(fēng)起水涌,以至于一塵之微,當(dāng)其接觸感官時(shí)我們雖常不自覺(jué)其在心靈中可生若何影響,但是到揮毫運(yùn)斤時(shí),他們都會(huì)涌到手腕上來(lái),在無(wú)形中驅(qū)遣它,左右它。在作品的外表上我們雖不必看出這些意象的痕跡,但是一筆一劃之中都潛寓它們的神韻和氣魄。這樣意象的蘊(yùn)蓄便是靈感的培養(yǎng)。(選自朱光潛《談美》)1.下列對(duì)于“靈感”的理解,正確的一項(xiàng)是(

)A.靈感是突如其來(lái),突然而去,不由自主的,它完全不靠人力,是神靈的感動(dòng)和啟示。B.靈感就是在潛意識(shí)中醞釀成的情思猛然涌現(xiàn)于意識(shí),它雖是突如其來(lái),卻不是毫無(wú)準(zhǔn)備。C.靈感來(lái)臨時(shí)仿佛有神靈憑附作者的軀體,暗中驅(qū)遣他的手腕,作者毫無(wú)準(zhǔn)備,坐享其成。D.靈感是潛意識(shí)中的工作在意識(shí)中的收獲,這種收獲常在意識(shí)和潛意識(shí)中交替出現(xiàn)。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是(

)A.意識(shí)之外有潛意識(shí),潛意識(shí)是指自己的意識(shí)所不能察覺(jué)到的心理活動(dòng),在潛意識(shí)中也可以運(yùn)用意志、思想。B.許多精神病人現(xiàn)出“兩重人格”,一旦他忽然醒過(guò)來(lái)后,對(duì)于病中所說(shuō)的話和所做的事往往完全不知道。C.在意識(shí)中思索的東西應(yīng)該讓它在潛意識(shí)中醞釀一些時(shí)候才會(huì)成熟,所以我們?cè)诰氉种谐霈F(xiàn)瓶頸時(shí)就要學(xué)會(huì)放棄。D.在通常健全心理中,意識(shí)壓倒?jié)撘庾R(shí),只讓它在暗中活動(dòng);在變態(tài)心理中,意識(shí)和潛意識(shí)完全分裂開(kāi)來(lái)。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是(

)A.各門藝術(shù)的意象都可觸類旁通,因?yàn)樗鼈兊纳耥嵑蜌馄鞘窍嗤ǖ?,藝術(shù)家就應(yīng)該盡可能精通各門藝術(shù)從而獲得靈感。B.“夏天學(xué)溜冰,冬天學(xué)泅水”的說(shuō)法之所以正確,是因?yàn)楣Ψ驔](méi)有錯(cuò)用的,你在潛意識(shí)中仍然會(huì)于無(wú)形中收到效果。C.雖然很多發(fā)明大半是在無(wú)意中得來(lái)的,但是從來(lái)沒(méi)有人向來(lái)不用功,就能輕而易舉地等來(lái)靈感,從而獲得成功。D.吳道子賞劍法、王羲之觀鵝掌撥水、羅丹看樹(shù)看云等例子說(shuō)明,藝術(shù)家在潛意識(shí)中醞釀的東西,最后往往能在他的本行藝術(shù)中表現(xiàn)出來(lái)。參考答案:1.B

2.C

3.A【1題詳解】試題分析:本題考查理解并分析文中重要概念的能力。首先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼,尋找細(xì)微的差別。依據(jù)第1段“但是從近代心理學(xué)發(fā)現(xiàn)潛意識(shí)活動(dòng)之后,這種神秘的解釋就不能成立了”可知A項(xiàng)、C項(xiàng)兩項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤,屬于斷章取義。D項(xiàng)邏輯混亂。根據(jù)第3段“靈感就是在潛意識(shí)中醞釀成的情思猛然涌現(xiàn)于意識(shí)”,可知“靈感”并非“常在意識(shí)和潛意識(shí)中交替來(lái)去而出現(xiàn)”。故本題選B項(xiàng)?!?題詳解】試題分析:本題考查理解和分析文中重要內(nèi)容的能力。答題時(shí)注意仔細(xì)閱讀文章,找準(zhǔn)有效答題區(qū)間,然后認(rèn)真對(duì)讀,尋找細(xì)微的差別。C項(xiàng),曲解原意。選項(xiàng)中“放棄”有誤,原文第3段是“在進(jìn)步停頓時(shí),你如果索性不練習(xí),把它丟開(kāi)去做旁的事,過(guò)些時(shí)候再起手來(lái)寫(xiě),字仍然比停頓以前較進(jìn)步”。故本題選C項(xiàng)?!?題詳解】試題分析:本題考查理解和分析文中重要信息的能力。答題時(shí)注意仔細(xì)閱讀文章,找準(zhǔn)有效答題區(qū)間,然后認(rèn)真對(duì)讀,尋找細(xì)微的差別。A項(xiàng),曲解原意。選項(xiàng)中“盡可能精通各門藝術(shù)從而獲得靈感”有誤,原文最后一段是“凡是藝術(shù)家都不宜只在本行小范圍之內(nèi)用功夫,須處處留心玩索,才有深厚的修養(yǎng)”。故本題選A項(xiàng)?!军c(diǎn)睛】篩選并整合文中信息的能力的題目,題干的表述一般為“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是”或者“正確的一項(xiàng)”,錯(cuò)誤設(shè)置一般為答非所問(wèn)、混淆范圍,強(qiáng)拉因果、曲解文意,偷換概念、無(wú)中生有等,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,答題時(shí)注意閱讀題干,找準(zhǔn)區(qū)位,然后對(duì)讀,尋找細(xì)微的差別。二、古代詩(shī)文閱讀(35分,共3題)4.閱讀下面的文言文,完成下面小題。孫傅,字伯野,海州人。登進(jìn)士第,為禮部員外郎。時(shí)蔡翛為尚書(shū),傅為言天下事,勸其亟有所更,不然必?cái)?。翛不能用。遷至中書(shū)舍人。宣和末高麗入貢使者所過(guò)調(diào)夫治舟騷然煩費(fèi)傅言索民力以妨農(nóng)功而于中國(guó)無(wú)絲毫之益宰相謂其所論同蘇軾奏貶蘄州安置給事中許翰以為傅論議雖偶與軾合,意亦亡他,以職論事而責(zé)之過(guò)矣,翰亦罷去。靖康元年,召為給事中,進(jìn)兵部尚書(shū)。上章乞復(fù)祖宗法度,欽宗問(wèn)之,傅曰:“祖宗法惠民,熙、豐法惠國(guó),崇、觀法惠奸?!睍r(shí)謂名言。十一月,拜尚書(shū)右丞,俄改同知樞密院。金人圍都城,傅日夜親當(dāng)矢石。金兵分四翼噪而前,兵敗退,墮于護(hù)龍河,填尸皆滿,城門急閉。是日,金人遂登城。二年正月,欽宗詣金帥營(yíng),以傅輔太子留守,仍兼少傅。帝兼旬不返,傅屢貽書(shū)請(qǐng)之。及廢立檄至,傅大慟曰:“吾唯知吾君可帝中國(guó)爾,茍立異姓,吾當(dāng)死之。”金人來(lái)索太上、帝后、諸王、妃主,傅留太子不遣。密謀匿之民間,別求狀類宦者二人殺之,并斬十?dāng)?shù)死囚,持首送之,紿金人曰:“宦者欲竊太子出,都人爭(zhēng)斗殺之,誤傷太子。因帥兵討定,斬其為亂者以獻(xiàn)。茍不已,則以死繼之?!痹轿迦眨瑹o(wú)肯承其事者。傅曰:“吾為太子傅,當(dāng)同生死。金人雖不吾索,吾當(dāng)與之俱行,求見(jiàn)二酋面責(zé)之,庶或萬(wàn)一可濟(jì)。”遂從太子出。金守門者曰:“所欲得太子,留守何預(yù)?”傅曰:“我宋之大臣,且太子傅也,當(dāng)死從。”是夕,宿門下;明日,金人召之去。明年二月,死于朝廷。紹興中,贈(zèng)開(kāi)府儀同三司,謚曰忠定。(節(jié)選自《宋史·孫傅傳》)注:神宗趙頊:熙寧1068年-1077年;元豐1078年-1085年。哲宗趙煦:元佑1086年-1094年四月;紹圣1094年四月-1098年五月;元符1098年六月-1100年。徽宗趙佶:建中靖國(guó)1101年;崇寧1102年-1106年;大觀1107年-1110年;政和1111年-1118年十月;重和1118年十一月-1119年二月;宣和1119年-1125年。欽宗趙桓:靖康1126年-1127年。7.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.宣和末/高麗入貢/使者所過(guò)/調(diào)夫治舟/騷然煩費(fèi)/傅言/索民力以妨農(nóng)功/而于中國(guó)無(wú)絲毫之益/宰相謂其所論同蘇軾/奏貶蘄州安置/B.和末/高麗入貢/使者所過(guò)/調(diào)夫治舟/騷然煩費(fèi)/傅言/索民力以妨農(nóng)功/而于中國(guó)無(wú)絲毫之益/宰相謂其所論/同蘇軾奏/貶蘄州安置/C.和末/高麗入貢使者/所過(guò)調(diào)夫治舟/騷然煩費(fèi)/傅言/索民力以妨農(nóng)功/而于中國(guó)無(wú)絲毫之益/宰相謂其所論/同蘇軾奏/貶蘄州安置/D.宣和末/高麗入貢使者/所過(guò)調(diào)夫治舟/騷然煩費(fèi)/傅言/索民力以妨農(nóng)功/而于中國(guó)無(wú)絲毫之益/宰相謂其所論同蘇軾/奏貶蘄州安置/8.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.登進(jìn)士第,又可稱為進(jìn)士及第,指科舉時(shí)代經(jīng)考試合格后錄取成為進(jìn)士。B.兵部是古代“六部”之一,掌管全國(guó)武官選用和兵籍、軍械、軍令等事宜。C.廟號(hào)是皇帝死后,在太廟立室奉祀時(shí)特起的名號(hào),如高祖、太宗、欽宗。D.太子指封建時(shí)代君主兒子中被確定繼承君位的人,有時(shí)也可指其他兒子。9.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.孫傅入仕以后,積極向上建言。他擔(dān)任禮部員外郎,對(duì)尚書(shū)蔡翛縱論天下大事,勸蔡迅速有所變更,否則必將失敗,可惜他的建議沒(méi)有被采納。B.孫傅上奏,請(qǐng)求恢復(fù)祖宗法度。他任兵部尚書(shū)后,從效用角度高度評(píng)價(jià)祖宗法度和熙、豐年間的法度,批評(píng)祟、觀年間的法度,受到時(shí)人贊許。C.孫傅不畏金人,努力保全太子。金人擄走欽宗后又索求太子,他密謀藏匿太子,殺二宦者將首級(jí)送至金營(yíng),欺騙金人說(shuō),這就是誤傷太子之人。D.孫傅舍身取義,死后謚為忠定。太子被迫至金營(yíng),孫傅隨往,卻受到守門者勸阻,他表示身為太子傅,應(yīng)誓死跟從太子;后被金人召去,死于北廷。10.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)金人雖不吾索,吾當(dāng)與之俱行,求見(jiàn)二酋面責(zé)之,庶或萬(wàn)一可濟(jì)。(2)臣欲奉詔奔馳,則劉病日篤,欲茍順?biāo)角?,則告訴不許。參考答案:7.A

8.D

9.C

10.(1)金人雖然不索取我本人,我也應(yīng)當(dāng)跟太子一起去,求見(jiàn)兩位酋長(zhǎng)當(dāng)面譴責(zé)我們,或者還有可能把事情辦好。(2)我想奉命奔馳前往,可是祖母劉氏的病情卻日漸嚴(yán)重;想暫且順從私情奉養(yǎng)祖母,而我的請(qǐng)求卻不被允許。【7題詳解】試題分析:本題考查文言文斷句的能力。做此題時(shí),除了關(guān)注虛詞、句式,更要關(guān)注句意,分析動(dòng)詞和附近名詞的關(guān)系。從句意上看,這句話的意思是:宣和末期,高麗入宋朝進(jìn)貢,使者所過(guò)的地方,調(diào)發(fā)民夫修整船只,引起騷動(dòng)且用度頗多,孫傅說(shuō):“濫用民力妨礙農(nóng)事,而且對(duì)于中原之國(guó)來(lái)說(shuō)又沒(méi)有絲毫的好處?!痹紫嗾J(rèn)為他的言論與蘇軾相同,上奏降貶孫傅把他安置在蘄州。從動(dòng)詞和名詞的關(guān)系來(lái)看,動(dòng)詞“貢、過(guò)、謂”的發(fā)出者分別是“高麗、使者、宰相”,所以以上動(dòng)詞應(yīng)該緊跟著發(fā)出動(dòng)作的主語(yǔ),中間不可斷開(kāi),故可以排除C、D。而選項(xiàng)A、B的不同只在于動(dòng)詞“奏”的主語(yǔ)是誰(shuí),很明顯,“奏”不是孫傅自己發(fā)出的,也不是突然冒出的蘇軾發(fā)出的,而是宰相發(fā)出的動(dòng)作,故“奏”不應(yīng)緊跟名詞“蘇軾”,所以排除B。故選A?!?題詳解】試題分析:本題考查識(shí)記古漢語(yǔ)文言常識(shí)的能力。做此題時(shí),要求考生在調(diào)動(dòng)平時(shí)學(xué)習(xí)的時(shí)候要放開(kāi)眼界,多去關(guān)注一些傳統(tǒng)文化知識(shí),尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答,關(guān)注某一個(gè)細(xì)節(jié)或者某一個(gè)用詞上出現(xiàn)的瑕疵和陷阱。D項(xiàng)錯(cuò)誤在于“有時(shí)也可指其他兒子”,太子,是中國(guó)古代帝王的法定繼承人的稱謂,被定為王位、皇位繼位者的人。故選D。【9題詳解】試題分析:本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。答題時(shí)注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文,尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤C選項(xiàng)“殺二宦者”錯(cuò)。原文中說(shuō)的是“別求類狀宦者二人殺之”,意思是說(shuō)“另外找了兩個(gè)像宦官的人殺死”,也就是說(shuō)是兩個(gè)像宦官的人,而不是宦官。故選C?!?0題詳解】試題分析:本題考查理解并翻譯文中句子的題目。做此題時(shí),要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上,理解文中某些關(guān)鍵性語(yǔ)句,如重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞意義、判斷句、被動(dòng)句、賓語(yǔ)前置、成分省略和詞類活用等,用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)把它表達(dá)出來(lái)。文言文翻譯一定要細(xì)心,做到一對(duì)一的翻譯,然后再去調(diào)整句式和結(jié)構(gòu)。本題中的關(guān)鍵詞:“唯”“帝”“茍”;“面”“庶或”及賓語(yǔ)前置句式“金人不吾索”。(1)需要注意的關(guān)鍵點(diǎn)——“唯”,只;“帝”,名詞做動(dòng)詞,統(tǒng)治、稱帝;“茍”,如果;“當(dāng)”,判罪,這里是判自己去死的意思;“之”代指前面的事情。(2)需要注意的關(guān)鍵點(diǎn)——賓語(yǔ)前置句“不吾索”,要翻譯成“不索吾”;“雖”,即使;“俱”,一起;“面”,名詞做狀語(yǔ),當(dāng)面;“庶或”,或者;“濟(jì)”,實(shí)現(xiàn)、成功?!军c(diǎn)睛】文言文斷句要掌握基本的虛詞、固定詞組等,但是現(xiàn)在文言文斷句越來(lái)越不會(huì)那么簡(jiǎn)單,更需要學(xué)生從語(yǔ)義、語(yǔ)法上去判斷幾個(gè)詞的關(guān)系,那么對(duì)于實(shí)詞功底比較弱的學(xué)生來(lái)說(shuō),從動(dòng)詞和名詞的關(guān)系入手分析句子間的成分位置是非常有效的方法。

【附:文言文譯文】孫傅字伯野,海州人??贾羞M(jìn)士,任禮部員外郎。當(dāng)時(shí)蔡條任尚書(shū),孫傅向他陳述天下政事,勸他早點(diǎn)做些更改,否則一定失敗。蔡條不聽(tīng)。升升至中書(shū)舍人。宣和末期,高麗入貢,使者所過(guò)之處,調(diào)發(fā)民夫修船,引起騷動(dòng),用度又頗多。孫傅說(shuō):“濫用民力妨礙農(nóng)事,而對(duì)于中國(guó)沒(méi)有絲毫好處?!痹紫嗾J(rèn)為他的言論與蘇軾相同,上奏降貶他在蘄州安置。給事中許翰認(rèn)為孫傅議論雖然偶然與蘇軾相同,但沒(méi)有他意,以職論事而受到指責(zé)實(shí)在過(guò)分了。許翰也被罷貶,靖康元年(1126),受召入京任給事中,升任兵部尚書(shū)。上章請(qǐng)求恢復(fù)祖宗法度,欽宗問(wèn)他,孫傅說(shuō):“祖宗法度有利于百姓,熙寧元豐法度有利于國(guó)家,崇寧、大觀間法度有利于奸臣?!碑?dāng)時(shí)認(rèn)為是名言。十一月,授任尚書(shū)右丞,不久改任同知樞密院。金人圍攻都城,孫傅日夜親自督戰(zhàn)。金兵分從四面鼓噪而攻,郭京軍敗退,掉進(jìn)護(hù)龍河,護(hù)龍河被尸體填滿,城門急忙關(guān)閉了。當(dāng)天,金兵攻進(jìn)城里。靖康二年(1127)正月,欽宗到金兵元帥營(yíng)中,任命孫傅輔助太子留守京城,仍然兼任少傅。欽宗十多天還不回來(lái),孫傅多次寄信給金營(yíng)乞請(qǐng)放回欽宗。廢立皇帝的檄書(shū)傳來(lái),孫傅大哭道:“我只知道我們君主可以統(tǒng)治中國(guó),如果立異姓為帝,我就死去?!苯鹑藖?lái)索要太上皇、皇后、諸王、妃子公主,孫傅留住太子不放行。秘密謀劃把他藏在民間,另外找兩個(gè)像宦官的人殺死,并殺死十幾個(gè)囚犯,把他們的頭送給金人,欺騙金人說(shuō):“宦官打算把太子秘密送出,京城人爭(zhēng)相斗殺宦官,誤傷了太子。于是太子率兵討伐平定,殺死作亂的人獻(xiàn)過(guò)來(lái)。如果不停止索求,太子就會(huì)自殺?!边^(guò)了五天,沒(méi)有人肯承擔(dān)這件事。孫傅說(shuō):“我是太子的師傅,應(yīng)當(dāng)與太子同生死。金人雖然不求索我,我應(yīng)當(dāng)與太子同行,求見(jiàn)兩位敵帥當(dāng)面責(zé)斥他們,也許萬(wàn)一可以成功?!睂O傅于是跟從太子出城。守城門的金兵說(shuō):“金人想要的是太子,留守何必參預(yù)?”孫傅說(shuō):“我是宋朝大臣,而且是太子的師傅,應(yīng)當(dāng)死從。”當(dāng)晚,住在城門下,第二天,金人召他前去。第二年二月,死在北方金人朝廷。紹興年間,(孫傅)被追贈(zèng)為開(kāi)府儀同三司,贈(zèng)謚號(hào)為忠定。5.閱讀下面一段文言文,然后完成11-15題。周文育,字景德,義興陽(yáng)羨人也。少孤貧,本居新安壽昌縣,姓項(xiàng)氏,名猛奴。年十一,能反覆游水中數(shù)里,跳高五六尺,與群兒聚戲,眾莫能及。義興人周薈為壽昌浦口戍主,見(jiàn)而奇之,因召與語(yǔ)。文育對(duì)曰:“母老家貧,兄姊并長(zhǎng)大,困于賦役。”薈哀之,乃隨文育至家,就其母請(qǐng)文育養(yǎng)為己子,母遂與之。及薈秩滿①,與文育還都,見(jiàn)于太子詹事周舍,請(qǐng)制名字,舍因?yàn)榱⒚挠?,字景德。命兄子弘讓教之?shū)計(jì)。弘讓善隸書(shū),寫(xiě)蔡邕《勸學(xué)》及古詩(shī)以遺文育,文育不之省也,謂弘讓曰:“誰(shuí)能學(xué)此,取富貴但有大槊耳?!焙胱寜阎?,教之騎射,文育大悅。司州刺史陳慶之與薈同郡,素相善,啟薈為前軍軍主。慶之使薈將五百人往新蔡懸瓠(xuánhù,古城名),慰勞白水蠻,蠻謀執(zhí)薈以入魏,事覺(jué),薈與文育拒之。時(shí)賊徒甚盛,一日之中戰(zhàn)數(shù)十合,文育前鋒陷陣,勇冠軍中。薈于陣戰(zhàn)死,文育馳取其尸,賊不敢逼。及夕,各引去。文育身被九創(chuàng),創(chuàng)愈,辭請(qǐng)還葬,慶之壯其節(jié),厚加赗(fèng)②遺而遣之。葬訖,會(huì)廬安興為南江督護(hù),啟文育同行。累征俚獠③,所在有功,除南海令。安興死后,文育與杜僧明攻廣州,為高祖所敗,高祖赦之,語(yǔ)在《僧明傳》。后監(jiān)州王勱以文育為長(zhǎng)流參軍,深被委任。勱被代,文育欲與勱俱下,至大庾嶺,詣卜者,卜者曰:“君北下不過(guò)作令長(zhǎng),南入則為公侯?!蔽挠唬骸白沐X便可,誰(shuí)望公侯?!辈啡擞衷唬骸熬汈М?dāng)暴得銀至二千兩,若不見(jiàn)信,以此為驗(yàn)?!逼湎?,宿逆旅④,有賈人求與文育博,文育勝之,得銀二千兩。旦日辭勱,勱問(wèn)其故,文育以告,勱乃遣之。高祖在高要,聞其還也,大喜,遣人迎之,厚加賞賜,分麾下配焉。(選自《陳書(shū)》,有刪節(jié))

注:①秩滿:官吏任期屆滿。②赗,給送葬者助葬的物品。③俚獠:古代少數(shù)民族的名稱。④逆旅:迎客止宿之處,客舍。

11.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(

)(3分)A.薈哀之,乃隨文育至家

哀:同情B.素相善,啟薈為前軍軍主

善:贊許C.及夕,各引去

引:退卻D.勱問(wèn)其故,文育以告

故:緣故12.下列各組句子中,加點(diǎn)的詞的意義和用法都相同的一組是(

)(3分)A.兄姊并長(zhǎng)大,困于賦役

青,取之于藍(lán)B.文育與杜僧明攻廣州

則與斗卮酒C.南入則為公侯

公為我獻(xiàn)之D.文育以告,勱乃遣之

項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍13.以下各組句子中,分別表明周文育“作戰(zhàn)勇猛”和“為人有節(jié)義”的一組是(

)(3分)A.①誰(shuí)能學(xué)此,取富貴但有大槊耳

創(chuàng)愈,辭請(qǐng)還葬B.①累征俚獠,所在有功

厚加赗(fèng)遺而遣之C.①文育前鋒陷陣,勇冠軍中

②薈于陣戰(zhàn)死,文育馳取其尸D.①文育身被九創(chuàng)

②足錢便可,誰(shuí)望公侯14.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是(

)(3分)A.周文育本姓項(xiàng),名叫猛奴,周薈見(jiàn)到他時(shí)認(rèn)為他是個(gè)奇特的人,于是便向自己的母親請(qǐng)求把他收為養(yǎng)子。后來(lái),改姓周,名文育,學(xué)習(xí)騎射。B.弘讓教周文育寫(xiě)字和算術(shù),但周文育不以為然,認(rèn)為博取功名只要有長(zhǎng)矛就可以了。弘讓聽(tīng)后大為贊賞,于是便教周文育騎馬射箭。C.陳慶之派周薈慰勞白水蠻人,但蠻人卻密謀活捉周薈送給魏,事情泄露后,周薈和周文育率兵抵抗。結(jié)果,周薈戰(zhàn)死,周文育身上也多處受傷。D.王勱的職務(wù)被別人替代后,周文育和王勱一同北下,但走到大庾嶺時(shí)聽(tīng)信了卜人的話而返回,受到高祖的熱烈歡迎。15.把下列文言句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)弘讓善隸書(shū),寫(xiě)蔡邕《勸學(xué)》及古詩(shī)以遺文育,文育不之省也。(3分)

(2)君須臾當(dāng)暴得銀至二千兩,若不見(jiàn)信,以此為驗(yàn)。(3分)

(3)師者,所以傳道受業(yè)解惑也。(2分)

參考答案:11.B(“善”是“與……交好”的意思。)12.D(A介詞,被/介詞,比;B連詞,跟/動(dòng)詞,給;C動(dòng)詞,作/介詞,替;D都是副詞,表順承,于是、就)13.C(A第一句表明周文育幼壯志,B第二句說(shuō)的是陳慶之,D第二句表明周文育喜歡錢財(cái))14.A(“便向自己的母親請(qǐng)求收他為養(yǎng)子”錯(cuò),是向周文育的母親請(qǐng)求。)15.(1)周弘讓善于寫(xiě)隸書(shū),抄寫(xiě)蔡邕的《勸學(xué)》和古詩(shī)送給周文育,周文育不認(rèn)識(shí)也不理解這些。(善、遺、不之省各1分)(2)您很快就能突然得到二千兩銀子,如果您不相信我,就拿我的話去驗(yàn)證(就把我的話作為證明)。(須臾、見(jiàn)信、以……為,各1分)(3)老師,是用來(lái)傳授到李講授學(xué)業(yè)解答疑惑的人。(所以1分,句義通順1分)6.文言文閱讀(19分)閱讀下列文言文,完成4—7題。歐陽(yáng)玄,字原功。母李氏,親授《孝經(jīng)》《論語(yǔ)》《小學(xué)》諸書(shū),八歲能成誦,始從鄉(xiāng)先生張貫之學(xué),日記數(shù)千言,即知屬文。十歲,有黃冠師注目視玄,謂貫之曰:“是兒神氣凝遠(yuǎn),日光射人,異日當(dāng)以文章冠世,廊廟之器也?!毖杂櫠?,亟追與語(yǔ),已失所之。部使者行縣,玄以諸生見(jiàn),命賦梅花詩(shī),立成十首,晚歸,增至百首,見(jiàn)者駭異之。年十四,益從宋故老習(xí)為詞章,下筆輒成章,每試庠序,輒占高等。弱冠,下帷數(shù)年,人莫見(jiàn)其面。經(jīng)史百家,靡不研究。

延祐元年,詔設(shè)科取士,玄以《尚書(shū)》與貢。明年,賜進(jìn)士出身,授岳州路平江州同知。調(diào)太平路蕪湖縣尹??h多疑獄,久不決,玄察其情,皆為平翻。豪右不法,虐其家奴,玄斷之從良。貢賦征發(fā)及時(shí),民樂(lè)趨事,教化大行,飛蝗獨(dú)不入境。改武岡縣尹。縣控制溪洞,蠻獠雜居,撫字稍乖,輒弄兵犯順。玄至逾月,赤水、太清兩洞聚眾相攻殺,官曹相顧失色,計(jì)無(wú)從出。玄即日單騎從二人,徑抵地諭之。至則死傷滿道,戰(zhàn)斗未已。獠人熟玄名,棄兵仗,羅拜馬首曰:“我曹非不畏法,緣訴某事于縣,縣官不為直,反以徭役橫斂之,情有弗堪,乃發(fā)憤就死耳。不意煩我清廉官自來(lái)?!毙饕缘湼#瑲w為理其訟,獠人遂安。

召為國(guó)子博士,升國(guó)子監(jiān)丞。致和元年,遷翰林待制,兼國(guó)史院編修官。時(shí)當(dāng)兵興,玄領(lǐng)印攝院事,日直內(nèi)廷,參決機(jī)務(wù),凡遠(yuǎn)近調(diào)發(fā),制詔書(shū)檄。更張朝政,事有不便者,集議延中,玄極言無(wú)隱。科日之復(fù),沮者尤眾,玄尤力爭(zhēng)之。詔修遼、金、宋三史,召為總載官,發(fā)凡舉例,俾論撰者有所據(jù)依。史官中有悻悻露才、論議不公者,玄不以口舌爭(zhēng),俟其呈稿,援筆竄定之,統(tǒng)系自正。至于論、贊、表、奏,皆玄屬筆。五年,帝以玄歷仕累朝,且有修三史功,諭旨丞相,超授爵秩,遂擬拜翰林學(xué)士承旨。

十七年春,乞致仕,以中原道梗,欲由蜀還鄉(xiāng),帝復(fù)不允。時(shí)將大赦天下,宣赴內(nèi)府。玄久病,不能步履,丞相傳旨,肩輿至延春閣下,實(shí)異數(shù)也。是歲十二戊戌,座于崇教里之寓舍,年八十五。帝賜賻甚厚,追封楚公,謚曰文。

(選自《元史·歐陽(yáng)玄傳》,有刪節(jié))4.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(

)(3分)A.日記數(shù)千言,即知屬文屬:連綴B.撫字稍乖,輒弄兵犯順乖:違背C.不意煩我清廉官自來(lái)

意:意料D.玄喻以禍福,歸為理其訟

喻:打比方5.以下各組句子中,全部表明歐陽(yáng)玄才干卓異的一組是(

)(3分)①異日當(dāng)以文章冠世,廊廟之器也

②下筆輒成章,每試庠序,輒占高等③經(jīng)史百家,靡不研究

④縣多疑獄,久不決,玄察其情,皆為平翻⑤科目之復(fù),沮者尤眾,玄尤力爭(zhēng)之

⑥至于論、贊、表、奏,皆玄屬筆A.①③⑤

B.②④⑥

C.①④⑤

D.②③⑥6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(

)(3分)A.歐陽(yáng)玄學(xué)習(xí)過(guò)《孝經(jīng)》《論語(yǔ)》《小學(xué)》等著作,很小就能背誦,一天能記下幾千字。部使者讓他作詩(shī),他立刻作成十首。B.歐陽(yáng)玄上任后不畏懼當(dāng)時(shí)的豪門大族,嚴(yán)懲了虐待奴仆的這些人。他賦稅征調(diào)及時(shí),使得蕪湖縣的政治清明。C.武岡縣有人聚眾打殺鬧事,很多官吏對(duì)此無(wú)能為力,但歐陽(yáng)玄卻能夠以自己清廉的官聲正確處理,武岡于是安定了下來(lái)。D.皇帝特別看重歐陽(yáng)玄,讓他兼理國(guó)史院事務(wù),參與決策機(jī)要事務(wù),還讓他負(fù)責(zé)編修史書(shū)。7.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)言訖而去,亟追與語(yǔ),已失所之。(5分)(2)更張朝政,事有不便者,集議廷中,玄極言無(wú)隱。(5分)參考答案:4.D喻:使……明白。5.B(①是道士對(duì)歐陽(yáng)玄未來(lái)的估測(cè);③只能說(shuō)明他的研究面很廣,并不能說(shuō)明他的才干卓異;⑤重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)歐陽(yáng)玄臨難不退、堅(jiān)持己見(jiàn)的個(gè)性)6.B(文章中并沒(méi)有提到歐陽(yáng)玄嚴(yán)懲豪門大族的信息)7.(1)(道士)說(shuō)完就離開(kāi)了,(貫之)急忙追趕想與他講話,已不知他的去向。(采分點(diǎn):“訖”“亟”“所之”各1分,句子大意2分)(2)改革朝政,遇有不順利的事情,在朝廷集中商議,歐陽(yáng)玄暢所欲言,沒(méi)有隱諱。(采分點(diǎn):“更張”、“事有不便者”定語(yǔ)后置句應(yīng)調(diào)整語(yǔ)序、“隱”各1分,句子大意2分)譯文:歐陽(yáng)玄,字原功。他的母親李氏親自教他《孝經(jīng)》《論語(yǔ)》《小學(xué)》等書(shū),八歲能背誦,開(kāi)始跟隨同鄉(xiāng)的老師張貫之學(xué)習(xí),一天能記幾千字,就懂得寫(xiě)文章。十歲時(shí),有一道士凝視歐陽(yáng)玄,對(duì)張貫之說(shuō):“這個(gè)孩子神氣凝遠(yuǎn),目光逼人,以后會(huì)憑借文章成為天下第一,是國(guó)家的棟梁之材?!闭f(shuō)完就離開(kāi)了,(貫之)急忙追趕想與他講話,已不知他的去向。部使者巡查各縣,歐陽(yáng)玄以學(xué)生的身份拜見(jiàn)使者,部使者讓他作梅花詩(shī),他立刻作成十首,晚上回去時(shí),增加到上百首,看見(jiàn)的人對(duì)此都很驚訝。十四歲時(shí),進(jìn)一步跟隨宋朝遺老學(xué)習(xí)作詞章,下筆就能寫(xiě)成文章,每次參加鄉(xiāng)學(xué)考試總是位居前列。二十歲時(shí),閉門讀書(shū)幾年,沒(méi)有人見(jiàn)到過(guò)他,經(jīng)史百家,沒(méi)有不研究的。延祐元年,(仁宗)下詔設(shè)科目選取人才,歐陽(yáng)玄憑借《尚書(shū)》參加貢試。第二年,賜予他進(jìn)士出身,授予岳州路平江州同知之職。調(diào)任太平路蕪湖縣尹??h中多疑難官司,長(zhǎng)期不能判決,歐陽(yáng)玄察明了案情,都公正地進(jìn)行了判決。豪門大族不遵守法律,虐待他們的家奴,歐陽(yáng)玄判決這些家奴恢復(fù)自由。征調(diào)賦稅及時(shí),百姓樂(lè)意去做自己的工作,政教風(fēng)化非常盛行,蝗蟲(chóng)唯獨(dú)不入此縣境界。他改任武岡縣尹。武岡縣控制著溪洞,此處少數(shù)民族雜居,撫育愛(ài)護(hù)稍有違背(他們的心意),他們就拿起武器造反。歐陽(yáng)玄到任一個(gè)月后,赤水、太清兩洞聚集眾人相互攻殺,官吏們互相對(duì)視,臉色大變,想不出解決的辦法。歐陽(yáng)玄當(dāng)天騎馬帶領(lǐng)兩人直接到達(dá)獠人爭(zhēng)斗的地方勸導(dǎo)他們。到達(dá)的時(shí)候死傷者滿道,戰(zhàn)斗還沒(méi)有停止。獠人熟知?dú)W陽(yáng)玄的名望扔掉兵器,排著隊(duì)拜倒在馬前,說(shuō):“我們不是不懼怕法律,因?yàn)橄蚩h衙投訴事情,縣官判決不公正,反而用徭役橫征暴斂搜刮我們,感情上無(wú)法忍受,就決心拼死一搏。沒(méi)想到麻煩我們的清廉長(zhǎng)官親自前來(lái)?!睔W陽(yáng)玄用禍福的道理開(kāi)導(dǎo)他們,回去為他們審理官司,獠人于是安定下來(lái)。

(朝廷)征召歐陽(yáng)玄作國(guó)子博士,升任國(guó)子監(jiān)丞。致和元年,改任翰林待制,兼任國(guó)史院編修官。當(dāng)時(shí)正值戰(zhàn)亂,歐陽(yáng)玄領(lǐng)印代理國(guó)史院事務(wù),每天在內(nèi)廷值班,參與決策機(jī)要事務(wù),凡是遠(yuǎn)近的調(diào)撥發(fā)運(yùn),(都由他)起草詔令、檄文。改革朝政,遇有不順利的事情,在朝廷集中商議,歐陽(yáng)玄暢所欲言,沒(méi)有隱諱。事務(wù)繁瑣,阻撓者非常多,他仍然竭力爭(zhēng)取。(朝廷)下詔修編遼、金、宋三史,召歐陽(yáng)玄為總裁官,揭示要旨,列舉事例,使撰述者有所依據(jù)。史官中有因不忿表露才華、議論不公正的人,歐陽(yáng)玄不用口舌與他們爭(zhēng)論,待他們交上稿件,用筆修改審定,都算是他們自己改正的。至于論、贊、表、奏,都由歐陽(yáng)玄執(zhí)筆。五年,皇帝因歐陽(yáng)玄在幾朝做官,并且有編修三史的功勞,命令丞相破格授予他爵位和俸祿,于是準(zhǔn)備授予他為翰林學(xué)士承旨。十七年春,請(qǐng)求辭官,由于中原道路阻塞,打算經(jīng)四川回鄉(xiāng),順帝又不答應(yīng)。當(dāng)時(shí)將要大赦天下,宣他到內(nèi)府。歐陽(yáng)玄長(zhǎng)期臥病,不能行走,丞相傳旨,讓他乘轎子到延春閣下,這實(shí)在是不同于常例。這年十二月戊戌日(二十九日),在崇教里的寓所去世,時(shí)年八十五歲。順帝賞賜辦理喪事的財(cái)物很豐厚,追封他為楚國(guó)公,贈(zèng)謚號(hào)為文。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分,共4題)7.根據(jù)上下文,在下面文字的橫線處補(bǔ)寫(xiě)出相應(yīng)內(nèi)容。要求語(yǔ)意連貫,表達(dá)明確,每處不超過(guò)15個(gè)字?!爸袊?guó)式過(guò)馬路”“中國(guó)式接孩子”“中國(guó)式制堵”……近來(lái),越來(lái)越多的國(guó)人習(xí)慣被貼上“中國(guó)式”標(biāo)簽。①____________,一個(gè)社會(huì)、一個(gè)時(shí)代,總有屬于這個(gè)社會(huì)這個(gè)時(shí)代的流行語(yǔ)。通過(guò)流行語(yǔ),我們多少能看出一些社會(huì)現(xiàn)象和社會(huì)問(wèn)題,看出人們的心理狀態(tài)、思想狀態(tài)和生活狀態(tài)。在今天,②_____________,在舊的陋習(xí)尚未改掉的同時(shí)又滋生了許多新的不良習(xí)慣和不良思想,這一點(diǎn)應(yīng)該引起我們的警醒和重視。但網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)的很多所謂“中國(guó)式”,都是一部分人和一些群體的不良習(xí)慣、不良思想、不良風(fēng)氣,③_______________。參考答案:①流行語(yǔ)折射出社會(huì)心態(tài)

②隨著社會(huì)的發(fā)展

③并不能代表中國(guó)人的全貌試題分析:這是一道添加語(yǔ)句的題目,最近幾年新課標(biāo)卷出的較多,該題型確實(shí)能好考核出學(xué)生駕馭語(yǔ)言的能力,答題是注意上下文的文意的銜接,①前面列舉種種現(xiàn)象,后面是“一個(gè)社會(huì)、一個(gè)時(shí)代,總有屬于這個(gè)社會(huì)這個(gè)時(shí)代的流行語(yǔ)”,加入的這句應(yīng)該是“社會(huì)”和“流行語(yǔ)”的關(guān)系,及“流行語(yǔ)是這回心理狀態(tài)的反應(yīng)”之類的文字;②的后面“舊的陋習(xí)尚未改掉的同時(shí)又滋生了許多新的不良習(xí)慣和不良思想”是社會(huì)發(fā)展的結(jié)果,由此可以加入“隨著社會(huì)的發(fā)展”等詞語(yǔ);③前面是“但”引導(dǎo)的句子,應(yīng)和前面的語(yǔ)意構(gòu)成轉(zhuǎn)折,前面的語(yǔ)意是“都是一部分人和一些群體的不良習(xí)慣、不良思想、不良風(fēng)氣”,相對(duì)“一部分”后面應(yīng)是“整體”的。考點(diǎn):語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。8.閱讀下面材料,完成下列小題。①前不久,國(guó)際電信聯(lián)盟發(fā)表公報(bào)說(shuō),約80%的電子郵件是垃圾郵件。在這些垃圾郵件當(dāng)中,有21%是產(chǎn)品廣告,16%是有關(guān)投資理財(cái)?shù)男畔ⅲ?4%是詐騙或者不實(shí)的信息,14%包含色情內(nèi)容,其他35%為各種各樣的無(wú)益信息。垃圾郵件每年給世界經(jīng)濟(jì)造成的損失高達(dá)250億美元,不僅影響了信息業(yè)的發(fā)展,而且損害了人們對(duì)于網(wǎng)絡(luò)交流的信心。②垃圾郵件危害了互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展。(甲)從整個(gè)互聯(lián)網(wǎng)的資源利用來(lái)看,垃圾郵件里的信息幾乎沒(méi)有什么價(jià)值,每次發(fā)送上百萬(wàn)份,甚至上億份,占用大量的網(wǎng)絡(luò)資源,嚴(yán)重時(shí)甚至擁塞整個(gè)互聯(lián)網(wǎng)鏈路,中斷互聯(lián)網(wǎng)部分線路的運(yùn)營(yíng)。(乙)垃圾郵件正以爆炸性的速度增長(zhǎng)。據(jù)預(yù)測(cè),目前全世界的垃圾郵件數(shù)量以每5個(gè)月翻一番的速度高速增長(zhǎng),2005年垃圾郵件比例將上升至90%。(丙)這是因?yàn)槔]件占用了大量的傳輸、存儲(chǔ)和運(yùn)算資源,不但造成網(wǎng)絡(luò)資源浪費(fèi),而且一旦垃圾郵件占到互聯(lián)網(wǎng)總數(shù)據(jù)流量的1/3,就會(huì)造成巨大的存儲(chǔ)需求,這對(duì)信息安全系統(tǒng)的有效性形成重大挑戰(zhàn)。(丁)③垃圾郵件損害了用戶的利益。從個(gè)人角度來(lái)看,垃圾郵件浪費(fèi)了人們的大量時(shí)間。一般處理一封垃圾郵件至少需要10秒鐘時(shí)間,如果每天收到幾十份垃圾郵件,就得花大約10分鐘的時(shí)間來(lái)處理。由于垃圾郵件具有反復(fù)性、強(qiáng)制性、欺騙性、不健康性和傳播速度快等特點(diǎn),因而嚴(yán)重干擾了個(gè)人的正常生活,浪費(fèi)了用戶的時(shí)間、精力和金錢。歐盟的一項(xiàng)調(diào)查表明,垃圾郵件每年為歐洲造成超過(guò)60億歐元的經(jīng)濟(jì)損失。④為什么會(huì)產(chǎn)生如此之多的垃圾郵件呢?首先是利益的___1___。數(shù)量眾多的垃圾郵件中含有大量的廣告,通過(guò)電子郵箱進(jìn)行廣告宣傳,投入少、回報(bào)豐厚,使得許多廣告商___2___。比如在歐洲,發(fā)送一封電子郵件僅需0.0005歐元,比起龐大的廣告費(fèi),這點(diǎn)費(fèi)用實(shí)在___3___。目前,需要批量發(fā)送垃圾郵件廣告的大多是小企業(yè),越來(lái)越多的商業(yè)需求以及電子郵件低廉的發(fā)送成本為垃圾郵件的___4___提供了土壤。據(jù)英國(guó)媒體報(bào)道,互聯(lián)網(wǎng)上所有垃圾郵件的“幕后黑手”在全世界大約有150人,90%的垃圾郵件都是他們制造的。美國(guó)是世界上最大的垃圾郵件發(fā)送國(guó),2004年全球的垃圾郵件中有42.11%是從它那里發(fā)出的。1.從上下文的銜接看,“如果不能盡快遏制病毒和垃圾郵件,全球互聯(lián)網(wǎng)系統(tǒng)有可能不堪重負(fù)而在兩年內(nèi)崩潰。”這句話應(yīng)放入第②段中的恰當(dāng)位置是A.甲

B.乙

C.丙

D.丁2.第④段中畫(huà)橫線處填入詞語(yǔ)恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.驅(qū)使

樂(lè)不可支

微不足道

產(chǎn)生B.驅(qū)使

樂(lè)此不疲

微乎其微

滋生C.促使

樂(lè)此不疲

微不足道

滋生D.促使

樂(lè)不可支

微乎其微

產(chǎn)生3.根據(jù)上面材料,下面敘述不正確的一項(xiàng)是A.80%的垃圾郵件大多來(lái)自小企業(yè),包含廣告、理財(cái)?shù)榷喾N信息,這些垃圾郵件每年給世界造成大約60億歐元的經(jīng)濟(jì)損失。B.如果任由垃圾郵件以每5個(gè)月翻一番的速度泛濫下去,將會(huì)對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息安全系統(tǒng)的有效性造成極大威脅。C.從利益角度來(lái)看,垃圾郵件產(chǎn)生的主要原因,是因?yàn)猷]件廣告成本低、收益大,滿足了很多企業(yè)的商業(yè)需求。D.垃圾郵件雖然數(shù)量龐大,但制造這些垃圾郵件的“幕后黑手”全世界大約只有150人,互聯(lián)網(wǎng)上90%的垃圾郵件都出自他們之手。4.“垃圾郵件”對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的危害及對(duì)用戶的利益損害具體體現(xiàn)在哪些方面?參考答案:1.C

2.B

3.A

4.對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的危害:占用網(wǎng)絡(luò)資源,擁塞網(wǎng)絡(luò)鏈路,中斷互聯(lián)網(wǎng)部分線路運(yùn)營(yíng),影響互聯(lián)網(wǎng)信息安全系統(tǒng)。對(duì)用戶的損害:浪費(fèi)用戶大量時(shí)間,干擾個(gè)人正常生活,造成經(jīng)濟(jì)損失。1.試題分析:本題主要考查上下文銜接。聯(lián)系上下文內(nèi)容分析,結(jié)合文本內(nèi)容“這是因?yàn)槔]件占用了大量的傳輸、存儲(chǔ)和運(yùn)算資源,不但造成網(wǎng)絡(luò)資源浪費(fèi)”可知,應(yīng)該放在丙處。...2.試題分析:本題主要考查詞語(yǔ)的正確運(yùn)用。驅(qū)使:是指,因?yàn)榘l(fā)生了某事,而不得不去做某事。屬被動(dòng)行為。促使:推動(dòng)某物或某事使達(dá)到一定目的。樂(lè)不可支:快樂(lè)到不能撐持的地步。形容欣喜到極點(diǎn)。樂(lè)此不疲:因酷愛(ài)干某事而不感覺(jué)厭煩。形容對(duì)某事特別愛(ài)好而沉浸其中。微不足道:指意義、價(jià)值等小得不值得一提。微乎其微:形容非常小或非常少。產(chǎn)生,漢語(yǔ)詞語(yǔ)。常見(jiàn)有生育、出產(chǎn)、由已有的事物中生出新的事物的含義。滋生,意思是繁殖,生育。3.試題分析:本題主要考查文本信息分析概括。A項(xiàng)結(jié)合文本內(nèi)容“歐盟的一項(xiàng)調(diào)查表明,垃圾郵件每年為歐洲造成超過(guò)60億歐元的經(jīng)濟(jì)損失”可知,不是“世界”。4.試題分析:本題主要考查文本信息篩選。“垃圾郵件”對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的危害及對(duì)用戶的利益損害具體體現(xiàn),分別分析,圍繞“對(duì)互聯(lián)網(wǎng)”“對(duì)用戶的利益損害”等分析。如對(duì)用戶的損害:浪費(fèi)用戶大量時(shí)間,干擾個(gè)人正常生活,造成經(jīng)濟(jì)損失。點(diǎn)睛:通過(guò)分析題干確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選,綜合信息篩選要立足全文,對(duì)文章進(jìn)行段落的劃分,篩選文中的重要語(yǔ)句,整合后作答。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句,分條作答。9.閱讀下面的文字,完成下列小題。近年來(lái),不少地方都在紛紛上馬特色小鎮(zhèn)項(xiàng)目建設(shè)。但很多所謂特色小鎮(zhèn)只有聳立的高樓、光鮮的外表,其內(nèi)部既缺乏特色產(chǎn)業(yè),也沒(méi)有打造具有核心競(jìng)爭(zhēng)力和可持續(xù)發(fā)展特征的獨(dú)特產(chǎn)業(yè)生態(tài),結(jié)果花巨資打造的所謂“特色小鎮(zhèn)”,沒(méi)有靈魂,空有其貌,最后反而讓此項(xiàng)目和公共資源都浪費(fèi)了。而浙江省則能夠結(jié)合本地特色,集聚創(chuàng)新要素,

,把特色小鎮(zhèn)建設(shè)成產(chǎn)值強(qiáng)勁的發(fā)展平臺(tái),實(shí)現(xiàn)了小平臺(tái)大產(chǎn)業(yè)的發(fā)展目標(biāo)。比如,杭州余杭藝尚小鎮(zhèn),集聚23家服裝類企業(yè)總部,引進(jìn)24個(gè)國(guó)內(nèi)外頂尖設(shè)計(jì)師,引領(lǐng)浙江省時(shí)尚產(chǎn)業(yè)的發(fā)展;再如,西湖云棲小鎮(zhèn)不斷積聚云計(jì)算大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)的資源,已初步形成較為完善的云計(jì)算產(chǎn)業(yè)生態(tài)。在浙江特色小鎮(zhèn)的帶動(dòng)下,其他地區(qū)

,也形成了自己的特色。比如陜西禮泉一些特色小鎮(zhèn)保留著

鄉(xiāng)村記憶的元素,既有包括古關(guān)中的磨面、織布、榨油、釀醋在內(nèi)的傳統(tǒng)手工作坊,又有的秦腔、民間說(shuō)書(shū)等文化支撐。從上述有“特色”的案例來(lái)看,只有擁有符合本地特色的實(shí)體產(chǎn)業(yè),才能發(fā)揮出

的內(nèi)生動(dòng)力來(lái)支撐小鎮(zhèn)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。一句話,(

)。雙管齊下,才能形成以小鎮(zhèn)為載體的產(chǎn)業(yè)集聚空間,這也是特色小鎮(zhèn)的靈魂所在。17.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.結(jié)果花巨資打

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