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文檔簡介

勸學

唐代大書法家顏真卿寫的

勸學

三更燈火五更雞,

正是男兒讀書時。

黑發(fā)不知勤學早,

白首方悔讀書遲。勸學

古樂府詩《長歌行》

百川東到海,

何時復西歸?

少壯不努力,

老大徒傷悲。

荀子,名況,戰(zhàn)國末期趙國人,荀子是繼“孔孟”之后最著名的儒學家,樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學生。他反對迷信天命鬼神,肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉移的,并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。

荀子認為人性本來是惡的;善,是人為的。他從人性惡的觀點出發(fā),說明人的知識、道德不是先天賦予的,而是后天經(jīng)過學習、教育,逐步培養(yǎng)的。只有懂得了禮義,人性才能改變。因此,他特別強調后天的學習,把學習作為改造人性的根本方法。他寫《勸學》就是為了勉勵人們學習“積善成德”,成為君子。

勸學勸學勸勉學習作者以《勸學》為題目,勉勵人們要不停止地堅持學習,只有這樣才能增長知識,發(fā)展才能,培養(yǎng)高尚的品德。勸學小組作合翻譯課文分析課文思考探究找出通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義和特殊句式。藍

人發(fā)展、提高客觀事物提高、發(fā)展直木輪木直金利客觀事物改變原來狀況

知明而行無過加工勝于冷凍寒于輮繩礪引申推論變化過程學習引申推論人工改造博學學習的意義提高自己改變自己青出于藍冰寒于水輮以為輪木受繩則直金就礪則利則知明而行無過矣提高改變跂而望登高博見登高招見者遠通過學習一般人順風呼聞者彰推論善假于物彌補不足(一般的自然條件)

假輿馬致千里假舟楫絕江河善假于物達到目標推論君子(在利用自然條件的基礎上改進創(chuàng)造)善假學習學習的作用彌補不足跂而望不如登高登高而招順風而呼假輿馬假舟楫見者遠聞者彰致千里絕江河善假于物學習方法和態(tài)度積累堅持專心積土成山,風雨興焉積水成淵,蛟龍生焉正面設喻不積跬步,無以至千里不積小流,無以成江海反面設喻積累騏驥一躍,不能十步駑馬十駕,功在不舍對比鍥而舍之,朽木不折鍥而不舍,金石可鏤對比蚓無爪牙之利…用心一也蟹六跪而二螯…用心躁也對比堅持專心

運用大量生活中常見的比喻,把抽象的道理說得明白、具體、生動、深入淺出。這些

比喻的

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