2024屆連云港市高三語文上學期期中考試卷附答案解析

屆連云港市高三語文上學期期中考試卷（試卷滿分150分，考試時間150分鐘）一、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：想象力、創(chuàng)造力和創(chuàng)新是相互作用的。創(chuàng)造力幫我們產(chǎn)生想法，創(chuàng)新則是將原創(chuàng)想法付諸實踐的過程，而想象力能激發(fā)創(chuàng)新。想象力是人區(qū)別于動物的重要能力之一，人類迄今為止取得的巨大的藝術和科學上的跨越都是以想象力的應用為基礎的?？諔抑Z獎多年的中國一直被西方看作是缺乏創(chuàng)新能力的國家。拿下文學獎而被稱為“想象力超越人類的存在”的莫言坦言書本限制住了他的想象。而以書本為參照的教育則在一定程度上“包裹”住了學生的想象力。想象力是借助形象思維和邏輯思維對頭腦中已有的各種信息進行加工、制作，創(chuàng)造出從未出現(xiàn)過的事物的能力。在邏輯嚴密的學科學習中，具有具象思維和邏輯思維的學生能夠快速理解和編碼抽象的書本知識，并在實際情境中加以應用。在此過程中，學生的智力水平會不斷提升，也更易取得優(yōu)異的成績。加拿大學者伊根堅持主張關注想象是達到目前公共教育指導者所期望的目標的最好途徑。想象作為被排斥的和被忽視的“裝飾品”，確實是我們開展高效學習的最有效的工具。想象的過程是學生借助已有的豐富表象，充分運用聯(lián)想能力，將相似、相近的表象聯(lián)系起來，利用思維進行組合排列，形成獨一無二的創(chuàng)造。桃花源就是陶淵明獨一無二的想象產(chǎn)物，而理想國則是柏拉圖的想象世界。將想象的世界以生動的語言描述出來，這對于表達能力也是一種考驗。陶淵明將自己構造的美好世界寫成了《桃花源記》，柏拉圖編寫了《理想國》向世人展示自己想象的理想國家的樣子。想象力使我們同情、理解與關懷他人，協(xié)助我們做出更正確的道德判斷，這也就是所謂的道德想象力。它讓我們能夠更敏感地感知周圍人的情感，從而更謹慎地做出判斷。這種想象力給予我們感同身受的能力，讓我們更容易體驗他人的情緒，成為一個有溫度的人。學生從家庭進入學校，人際關系的處理需要他們擁有體驗他人情緒的能力。情緒知覺能力薄弱的學生難以在群體中建立和諧的關系，從而逐漸脫離集體，這也是大家常說的“不合群的人”。在文學領域，一個好的作家一定是一個有豐富想象力、心思敏感、有共情能力的人，因為只有這樣的人才能寫出讓讀者產(chǎn)生共鳴的文章。（摘編自《河南科技學報》2023年4月第4期，有刪改）材料二：科學進步導致眾多生活領域“祛魅”，原先具有神奇色彩的民間習俗、民間故事、民間節(jié)日在現(xiàn)代生活方式?jīng)_擊下，都失去了往日的神圣地位。這導致作家不愿意涉及，也不愿意通過想象去挖掘其中富有深長意味的文化氣息，而一味書寫平淡的世俗人生。同時圖像文藝泛濫消弭了人們的想象活動。隨著新媒體的不斷涌現(xiàn)，視覺文藝大有后來居上之勢。先是各種文學名著的影視改編，又有影視名作的翻拍，再是通俗化插圖本文學經(jīng)典出版，特別是各種動畫、動漫流行。一方面，它們強占了部分文學市場；另一方面，它們?nèi)趸巳藗兊南胂罅?。這種“讀圖”活動使讀者僅僅用眼睛盯著“圖本”，而不再過多用腦，更不用發(fā)揮想象。生活在這種時代環(huán)境的作家和讀者，想象力可想而知。由于想象力的匱乏，有些作家跳不出現(xiàn)實生活的圈子，完全以平凡的生活經(jīng)歷為素材進行創(chuàng)作，說來說去還是那些生活中雞毛蒜皮的小事，毫無新意可言，包括已故路遙的《平凡的世界》在內(nèi)的很多作品都存在這個問題。有些作家不注重內(nèi)容的表達，反而將文體和語言風格視為作品的生命力，忽視了文學想象力的發(fā)展，這集中體現(xiàn)在當今女性作家的文學創(chuàng)作上。即使有些頗具才華的文學大家，在創(chuàng)作出一部或者幾部堪稱不朽杰作的作品后，往往也因想象力的貧乏而再無優(yōu)秀作品問世，其中憑借處女作一鳴驚人之后便銷聲匿跡的作家大有人在。更令人心焦的是，當今文壇的一些新晉之星在想象力方面多數(shù)不盡人意，他們要么全盤套用西方理論，要么模仿他人思路模式，毫無想象力可言。中國文壇要想再出“偉大”，作家就一定要能引發(fā)讀者的想象狂歡。（摘編自《百家評論》2023年第4期，有刪改）材料三：對于青少年而言，小說中的科幻元素不宜過硬，且不宜過于密集，應在可理解范疇之內(nèi)，而又在日常推理與邏輯之外，既與生活相關，又要高于生活。因為讀者大多不是某個科技領域的專家、內(nèi)行，他們需要新異，同時又排斥過于專業(yè)化、數(shù)據(jù)化?！端枷胝摺分行撵`與宇宙在某種程度上竟然高度相仿；《微紀元》中設想人類微縮到納米級，會產(chǎn)生怎樣的后果；《時間移民》中將人體用液氮冷凍，等待120年后解凍。這些新異的科幻創(chuàng)意沒有硬科幻的深奧費解，讓人更加容易接受，且充滿新鮮意趣，激活了讀者的大腦思維，使其在閱讀中浮想連翩，猶如沸泉般奔騰活躍，擊碎了原有的沉悶，引發(fā)一次次綿綿不絕的想象狂歡。（摘編自《科幻空間站》2018年6月，有刪改）1．下列對原文相關內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）A．在學科學習中關注具象思維和邏輯思維的訓練非常重要，對此，加拿大學者伊根并不認同，堅持主張關注想象是最好途徑。B．陶淵明的《桃花源記》和柏拉圖的《理想國》不僅語言描述生動，而且想象豐富，向世人展現(xiàn)了自己想象的理想世界的樣子。C．圖像文藝消弭了人們的想象活動，是因為它不需要使用腦力，更不用發(fā)揮想象，就能非常直觀地感受到富有深長意味的文化氣息。D．對于青少年而言，小說中的科幻元素應在可理解范疇之內(nèi)，而又在日常推理與邏輯之外，所以對想象力的限制還是有一定必要的。2．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A．人類迄今為止取得的巨大的藝術和科學上的跨越都是以想象力的應用為基礎的，所以我們需要重視想象力培養(yǎng)。B．科技進步讓過去許多民俗失去神秘感，也讓中國作家失去了揭秘的興趣，所以科技進步不能以犧牲民俗神圣地位為代價。C．想象力匱乏會導致部分青少年缺乏同情心和共情能力，難以在群體中建立和諧的關系，從而逐漸脫離集體，最終成為“不合群的人”。D．具有優(yōu)秀想象力的作品應該是讓人容易理解和接受，且充滿新鮮意趣，引發(fā)想象狂歡的作品，讓讀者在閱讀中浮想連翩。3．下列選項，最適合作為論據(jù)來支撐材料二觀點的一項是（）A．曹禺因目睹了舊社會家庭婦女受壓迫的痛苦和勞動者的悲慘遭遇，創(chuàng)作了《雷雨》，揭示了資產(chǎn)階級大家庭的罪惡和精神危機。B．費孝通曾深入廣西大瑤山，獲取了大量的社會學調查資料，認識到社會生活各部門之間有著密切的相關性，寫出了《鄉(xiāng)土中國》。C．沈從文在《邊城》中，借一個邊陲小城向這個世界展現(xiàn)一種健康自然的人生形式，為人類之愛作出恰如其分的說明。D．作家劉慈欣在《夢之?！分?，將海面凍結，將冰塊發(fā)射至太空成為地球的冰衛(wèi)星，讓讀者易于接受，激活了讀者的大腦思維。4．請根據(jù)材料一，簡要概括“想象力”對于學生發(fā)展的價值。5．結合材料二、三，說說我們青少年應該多閱讀什么樣的作品。閱讀下面的文字，完成下面小題。離家不遠一條河原因車流滾滾，馬達轟鳴。走在被稱為“昆明的長安街”的廣福路人行道上，忽見行道樹的縫隙閃出一道亮光。是河，一條綠蔭遮不住的河。那是一個傍晚，夕陽像是被懸在河那頭的一個花籃。忽然就看見了一道紅影，從右岸的濃綠中橫過來，是一座漆得周身通紅的木橋！鳥語波光深處一道虹，有點夢幻，有點奇譎，不禁讓人揉揉眼睛后又瞪大眼睛。路邊躺臥一石塊，上書“采蓮河”三字，河里卻無蓮。它像徐志摩筆下的康河般悄沒聲息地流著。春天，夾岸的楓樹、滇樸、水杉尚未長出新葉，一兩株柳樹就垂下了綠絲絳。長亭復短亭，折柳贈別，是古人詩詞中常見的場景。但在這里，林邊的花地姹紫復嫣紅，與我告別的卻是柳絲蕩起處掠過河面的西伯利亞遠客紅嘴鷗。夏天，濃蔭如蓋，蟬鳴如泣，河水把溽熱吸個干凈后又呼出一腔清涼。秋天，河岸樹盡皆酡顏，有蚱蜢小舟輕輕搖過，劃破水中倒影，打碎了一壇壇它們高舉在手的紅酒，滿河頓時騰起烈焰。冬天，在滇池、翠湖被賞鷗人喂得胃囊鼓鼓的紅嘴鷗，有不少會飛到河里躲清靜。它們漂浮著，只是偶爾慵懶地撲扇一下翅膀或者扭擺一下脖頸，像一盞盞悠然綻放的白蓮。歐陽修有醉翁亭，袁子才有隨園。我真是富可敵國呵，采蓮河成了我的秘密后花園。但世上的美是藏不住的。沒過幾年，踏入這里的步履漸多漸稠，它最終成了休閑一族的打卡熱地。很多人來這里散步。年輕情侶牽著手，腳步輕快。老兩口相扶相攙，夕陽下長長的背影，讓人久久凝視。有人來這里跑步，他們往往以外套的袖管束腰，露出短袖T恤，精神抖擻，一次次與我擦肩而過。有時，濃密樹蔭的縫隙間會橫斜出一輛輪椅，輪椅上的女人，微微瞇著波光蕩漾的眼睛，享受著陽光溫暖的撫摸。有時會有一根釣竿，一動不動地久久橫懸在河面。是因為魚餌不夠香，魚兒不愿上鉤嗎？釣竿是綠色的，酷似春天的柳枝，一只蜻蜓就盤旋著落下，輕輕地立在上面。有時，會看見三兩小孩揮舉著長竿小網(wǎng)在河里撈魚，撈到的卻總是一汪泥水。不遠處，一位釣魚的老人就向他們頻頻招手了。他把自己釣到的魚兒盡數(shù)分贈，孩子們?nèi)杠S歡騰。在紅木橋的那邊，有人正拍婚紗照。攝影師轉動著反光板，把陽光打在新人的臉上，快樂像即將點燃的新婚紅燭，在他們眼睛里閃閃發(fā)亮。最是秋天，仿佛寫下紅橋這筆酣墨飽的粗重一橫時，淋漓的汁水在宣紙上漫灑開去，水杉、楓樹、滇樸洇濡著染紅了半邊天。這時節(jié)，熙來攘往均是來拍照的人。當晚霞點燃遠山之巔，睜眼閉眼都是紅光一片，一時很難分清，哪是天上，哪是紅塵人間。這樣的生活花絮，總是在紅木橋畔拼貼出一幅幅活色生香的人間世象圖。①但這里也不乏負重的人生。一位年輕女子，每次來到河邊，都是背一個、牽一個，推著的嬰兒車里還坐著一個孩子。對于童嬰，大自然也像母親的懷抱一樣充滿誘惑。行進在夾道的綠蔭中，牽著的孩子時常要掙脫母親的手去捉草叢里的飛蟲；背著的孩子則伸長了脖頸四處張望，口中咿咿呀呀；坐在嬰兒車里的孩子，一縱一縱，像要一頭撲進樹影波光。每次與這列母子的“方陣”相遇，我都會閃到路旁，目送他們緩慢地從身邊過去。有一天，在紅木橋邊，我看見他們想登越幾級石階上橋，就急忙上前，欲幫那年輕母親抬嬰兒車。想不到她卻語氣堅定地說：“我可以的！”她先把能走的孩子牽上木橋，然后走下石階，正一正背上的孩子，兩手抓住嬰兒車的邊框，咬咬牙，一步一步，把車抬上木橋……②這以綠蔭紅橋為背景的一幕是那么生動。她回過頭，抬手捋捋額發(fā)，對我微微一笑的一瞬，定格在我的心間。河邊開始有人賣菜了。萵筍、蓮藕、白菜、茄子，擺放在一塊攤開的塑料布上，色彩斑斕。散步的、跑步的、攝影的，各色來這里放松放松的人，離去時也會順帶買些菜回去。謀生總是不那么容易。這些擺地攤的小販，往往天剛亮就出現(xiàn)在河邊，直到暮色蒼茫還在守候。昆明的氣候，四季無寒暑，一雨就成冬。即使陰雨天，依然能看到他們的身影。最難忘一個黃昏，指著面前因天冷無人問津的蔫癟青蔬，一個賣菜人嘆了口氣對我說：“最遭罪的是它們！”世上竟有這樣的人，吃著不為人知的苦，忍著不為人知的痛，憐惜的卻不是自身，而是一抹來自土地、陽光和汗水的鮮活顏色。不久，河岸上還出現(xiàn)了一個賣魚的攤點。一天傍晚，我從她身邊走過，她正在收攤。偌大的塑料盆里，還剩一條魚沒賣掉。她撩起圍裙抹抹手，想了想，端起盆走到河邊，③連水帶魚傾入河中，然后久久地站在岸邊，看著那條金色的身影向紅橋游去，直至不見……疫情起起伏伏，去采蓮河邊的人隨之減少了。到得全國“闖關”成功，我才又像那條被放生的魚一樣，“游”向河邊，“游”向紅木橋?？上莻€賣魚的攤點卻不見了，一打聽，才知道，老人去世了。遠處不知什么人吹奏起了薩克斯，先是舒伯特的《搖籃曲》，后是《紅樓夢》的插曲《葬花吟》。前者輕柔而憂傷，后者深沉而哀怨。串串富有色彩的音符，在河面漂流，在天空飛翔，既像漣漪中的漣漪，又像回聲中的回聲，④更像一支游走的箭，一下就射中我的心房，濺起幾滴惆悵?！懊恳恢粨u籃都在問我們——你來自何處？每一口棺槨都在問我們——你去往何方？”記不清是誰寫的詩了。也許，離家不遠的這條河，只是我們生命列車中的一個途經(jīng)之處，可以略作流連，也有人就此下車。也許，對于有些人，在某些時候，這條河是一種撫慰；而對于另一些人，在另一些時候，它只是艱辛生活的一個支點、一個節(jié)點。有來有去，有生有死。也許，對于人類，地球上任何值得眷戀的角落，都只是生命的一個驛站。（有刪改）6．下列對文本相關內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A．文章開頭寫車流馬達，為寫河提供了背景，來反襯河流的靜謐美麗，是繁忙的生活后絕佳的休憩之地。B．文章用醉翁亭、隨園等來類比自己有采蓮河，可以看出作者已經(jīng)在內(nèi)心深處把采蓮河當作自己情感的寄托之地。C．采蓮河成為打卡熱地之后，有各種各樣的人來這里休閑，演繹出各種生命的自然狀態(tài)，也流露出作者淡淡的失落。D．作者對賣菜的、擺地攤的人充滿著同情，同時又為他們不怕吃苦、憐惜勞動成果的言行感到深深贊嘆。7．對文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項是（）A．句子①引起下文，轉入敘寫負重的生活，與上文悠閑愜意的生活形成對比。B．句子②作者認為生動，主要是因為這位母親雖然負重，但依然堅強自若的態(tài)度。C．句子③表現(xiàn)出賣魚的婦女和上文賣菜人一樣，都有著憐憫之心，節(jié)儉之行。D．句子④中的“箭”隱喻作者聽到音樂后，感傷賣魚老人的去世，引發(fā)生命思考。8．請結合第三節(jié)分析作者是如何描寫采蓮河的？9．文章結尾說“地球上任何值得眷戀的角落，都只是生命的一個驛站”，請結合全文，簡要分析文中“驛站”的內(nèi)涵。二、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成各題。材料一：《宋史》言士大夫忠義之氣，至于五季變化殆盡。宋之初興，范質、王溥猶有余憾。藝祖①首褒韓通，次表衛(wèi)融，以示意向。真、仁之世，田錫、王禹、范仲淹、歐陽修、唐介諸賢，以直言讜論倡于朝。于是中外薦紳知以名節(jié)為高，廉恥相尚，盡去五季之陋矣。故靖康之變，志士投袂起而勤王，臨難不屈，所在有之。及宋之亡，忠節(jié)相望。嗚呼！觀哀、平之可以變而為東京，五代之可以變而為宋，則知天下無不可變之風俗也。人君御物之方，莫大乎抑浮止競。宋自仁宗在位四十余年。雖所用或非其人而風俗醇厚好尚端方論世之士謂之君子道長?！稏|軒筆錄》：“王荊公秉政，更新天下之務，而宿望舊人議論不協(xié)，荊公遂選用新進，待以不次，故一時政事不日皆舉，而兩禁臺閣內(nèi)外要權莫非新進之士也。及出知江寧府，呂惠卿驟得政柄，有射羿之意。而一時之士見其得君，謂可以傾奪荊公，遂更朋附之，以興大獄。尋荊公再召，鄧綰反攻惠卿，惠卿自知不安，乃條列荊公兄弟之失數(shù)事面奏，上封惠卿所言以示荊公。故荊公表有云：‘忠不足以取信，故事事欲其自明；義不足以勝奸，故人人與之立敵?！w謂是也。既而惠卿出亳州，荊公復相，承黨人之后，平日肘腋盡去，而在者已不可信，可信者又才不足以任事，當日唯與其子雱機謀，而雱又死，知道之難行也，于是慨然復求罷去，遂以使相再鎮(zhèn)金陵，未期納節(jié)。久之，得會靈觀使?！逼浒l(fā)明荊公情事，至為切當。材料二：子曰：“君子易事而難說也。”而《大戴禮》言：“有人焉，容色辭氣其入人甚愉，進退周旋其與人甚巧，其就人甚速，其叛人甚易?！臂E荊公昔日之所信用者，不惟變士習、蠹民生，而己亦不饗其利?！稌吩唬骸捌浜笏猛踟杩擞薪K，相亦罔終。”為大臣者，可不以人心風俗為重哉?。ㄓ袆h改）注：①藝祖：太祖或高祖的統(tǒng)稱，文中指宋太祖。10．文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將相應位置的答案標號涂黑。雖所用A或非B其人C而風俗D醇厚E好尚端方F論世之士G謂之H君子道長。11．下列對材料中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．薦紳，即縉紳，本是古代高級官吏的裝束，亦指有官職或做過官的人。B．宿望，指有很高威望的人，這里的“宿”是指年老的、有經(jīng)驗的意思。C．獄，指罪狀的意思，與現(xiàn)代漢語“監(jiān)獄”里的“獄”意思并不一樣。D．去，是離開的意思，和“連峰去天不盈尺”句子中的“去”意思相同。12．下列對材料有關內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A．作者認為宋朝靖康之變，仁人志士聯(lián)合起來勤王，不懼犧牲，是因為朝廷（前朝）倡導正直的言論，消除了五代的丑陋風氣。B．《東軒筆錄》揭示了王安石變法失敗的原因在于破格任用剛提拔的新人，作為執(zhí)政大臣沒有重視人心風俗的轉變。C．王安石復相后，先前變法的親信不在了，王安石缺乏可以信任的有用之人，只能和自己的兒子王雱商議機密。D．王安石雖然再次請求罷官，但沒有得到皇帝完全同意，仍然保持相位鎮(zhèn)撫金陵，后來又擔任了其他職務。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）人君御物之方，莫大乎抑浮止競。（2）跡荊公昔日之所信用者，不惟變士習、蠹民生，而己亦不饗其利。14．王安石復請罷相的具體原因有哪些？三、古代詩歌閱讀閱讀下面這首唐詩，完成小題。憶山陽（其一）趙嘏①家在枚皋②舊宅邊，竹軒晴與楚波連。芰荷香繞垂鞭袖，楊柳風橫弄笛船。城礙十洲煙島路，寺臨千頃夕陽川?？蓱z時節(jié)堪歸去，花落猿啼又一年?！咀ⅰ竣仝w嘏：楚州山陽（今淮安市淮安區(qū)）人，留寓長安多年。會昌末年或大中初年復往長安，入仕為渭南尉。②枚皋：西漢淮陰人，枚乘之子，善辭賦，詩人比之東方朔。15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（

）A．詩人家在古人舊宅邊，屋外水竹相接，一片空碧互映，隱隱有清高不俗之意。B．荷香繞袖，清風拂柳，詩人橫船弄笛，寫景層次分明，動靜交織，氣韻流動。C．“城礙”“寺臨”如隔登仙之路，“花落猿啼”代指春盡腸斷，道盡了羈旅鄉(xiāng)愁。D．詩人觸景生情，借用眼前的景物描繪出了理想中的家鄉(xiāng)景色，色彩鮮艷絢麗。16．請簡要分析詩人從哪些方面表現(xiàn)了家鄉(xiāng)之美。四、名篇名句默寫17．補寫出下列句子中的空缺部分。（1）白居易在《琵琶行》中多次借“月”襯情，用“

”表達沒有音樂只能凄慘離別之情，用“

”渲染琵琶女彈奏后四周一片寂靜的氛圍。（2）《過秦論》中，秦始皇憑借六代積累一統(tǒng)天下后，因陳勝起義就陷入“

”的境地，連秦王子嬰都被殺，其根本原因是“

”。（3）蘇軾在《江城子·記夢》中“

，

”用夸張手法，將因無言更顯千言萬語的沉痛和置身夢境的無限凄涼躍然紙上。五、語言文字運用閱讀下面的文字，完成各題。近年來工業(yè)機器人的生產(chǎn)、應用處于高速增長階段。A，全世界每3臺新裝機器人就有一臺在中國。按照目前的增速，到2030年，中國的工業(yè)機器人數(shù)量將達到1400萬臺，遠超其他國家。

B正悄悄來臨。每個新安裝的工業(yè)機器人都將“消滅”1.6個制造業(yè)工作崗位，其中經(jīng)濟發(fā)展薄弱、缺乏專業(yè)技能、高失業(yè)率的地區(qū)更容易受到機器人普及的沖擊。對所有人來說，我們在享受機器人帶來的經(jīng)濟增長的同時，最重要的還是要防止貧富差距被進一步拉大，讓C，讓機器有人可控。在“機器換人”的大潮下，傳統(tǒng)工人可能會面臨轉崗，因為未來制造業(yè)更需要高技能的和復合型的產(chǎn)業(yè)工人，工廠的用工需求也將提高。①根據(jù)《制造業(yè)人才發(fā)展規(guī)劃指南》的預測表明，②到2025年，我國機器人領域人才缺口將達到450萬以上?？梢灶A見，隨著產(chǎn)業(yè)融合不斷深入，智能制造業(yè)的不斷加碼，其對本科及以上學歷人才的需求會持續(xù)增加，行業(yè)人才的學歷素質還有較大的提升空間。18．請在文中畫橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過10個字。ABC19．文中第二段畫線的兩句話各有一處錯誤，請指出序號并做修改，使語言表達準確流暢，邏輯嚴密。不得改變原意。閱讀下面的文字，完成各題。①她們向荷花淀里搖，最后，努力的一搖，小船竄進了荷花淀。幾只野鴨撲楞楞飛起，尖聲驚叫，掠著水面飛走了。就在她們的耳邊響起一排槍?、谡麄€荷花淀全震蕩起來。她們想，陷在敵人的埋伏里了，一準要死了，一齊翻身跳到水里去。漸漸聽清楚槍聲只是向著外面，她們才又扒著船幫露出頭來。她們看見不遠的地方，那寬厚肥大的荷葉下面，有一個人的臉，下半截身子長在水里。荷花變成人了？那不是我們的水生嗎？又往左右看去，不久各人就找到了各人丈夫的臉，啊，原來是他們?、垭[蔽在大荷葉下面的戰(zhàn)士們，正在聚精會神瞄著敵人射擊，半眼也沒有看她們。槍聲清脆，三五排槍過后，他們投出了手榴彈，沖出了荷花淀。20．語段中加點的“她們”和“他們”，敘述視角不同，請分別分析其表達效果。21．語段中畫線的語句很有特色，請試作分析。22．第②段中“荷花變成人了？”一句中的問號很有表現(xiàn)力，請簡要分析。六、作文23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。一切重壓與負擔，人都可以承受，它會使人坦蕩而充實地活著。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考。請結合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟和思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。參考答案：1．B2．B

3．D

4．（1）發(fā)展創(chuàng)造能力；（2）提升智力水平；（3）鍛煉語言表達；（4）豐富情緒體驗；（5）與群體建立和諧關系。5．（1）富有意味深長的文化氣息的作品；（2）跳出現(xiàn)實生活圈子、具有新意的作品；（3）在可理解范圍之內(nèi)又在日常推理與邏輯之外的作品（與生活相關又高于生活的作品）；（4）激活大腦思維、讓人浮想聯(lián)翩的作品?！窘馕觥?．本題考查學生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。A.“加拿大學者伊根并不認同”錯誤。原文是說“加拿大學者伊根堅持主張關注想象是達到目前公共教育指導者所期望的目標的最好途徑。想象作為被排斥的和被忽視的‘裝飾品’，確實是我們開展高效學習的最有效的工具”，伊根并沒有不認同。C.“它不需要使用腦力”錯誤，原文是“不再過多用腦”而非不使用腦力，同時也無法直觀地感受到富有深長意味的文化氣息。D.“所以對想象力的限制還是有一定必要的”錯誤，由“對于青少年而言，小說中的科幻元素不宜過硬，且不宜過于密集，應在可理解范疇之內(nèi)，而又在日常推理與邏輯之外，既與生活相關，又要高于生活”可知，原文無此說法。故選B。2．本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。B.“所以”錯誤，原文只說“科學進步導致眾多生活領域‘祛魅’，原先具有神奇色彩的民間習俗、民間故事、民間節(jié)日在現(xiàn)代生活方式?jīng)_擊下，都失去了往日的神圣地位。這導致作家不愿意涉及，也不愿意通過想象去挖掘其中富有深長意味的文化氣息，而一味書寫平淡的世俗人生”，由此不能推導出“科技進步不能以犧牲民俗神圣地位為代價”，前后因果關系不成立。故選B。3．本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。材料二觀點是“中國文壇要想再出‘偉大’，作家就一定要能引發(fā)讀者的想象狂歡”。ABC三項都是在書寫現(xiàn)實，不屬于“想象狂歡”。D.“將海面凍結，將冰塊發(fā)射至太空成為地球的冰衛(wèi)星”屬于作者的美好想象，激活了讀者的大腦思維，能夠引發(fā)讀者的想象狂歡，符合題意。6．C7．C

8．（1）按季節(jié)順序描寫四季美景；（2）選擇典型景物，如柳絲、小舟、鷗鳥等；（3）色彩鮮艷，有綠有紅有白等；（4）有靜有動，小舟搖過是動，河岸的樹是靜。（5）運用比喻、比擬等手法，如躲清靜的紅嘴鷗。9．（1）采蓮河給人休憩的空間（展現(xiàn)豐富的人間世象）；（2）采蓮河是艱辛生活的支點；（3）每個人都不可能永遠生活在這里，都是過客；（4）表達作者對生命有生有死的思考?！窘馕觥?．本題考查學生對文本相關內(nèi)容的理解和分析能力。C.“也流露出作者淡淡的失落”錯誤。美景讓采蓮河成為網(wǎng)紅打卡地，因此采蓮河也就成為眾生百態(tài)的展示平臺。日常生活閑適圖景使作者產(chǎn)生由衷的喜愛之情。故選C。7．本題考查學生對文本藝術特色的分析鑒賞能力。C.“節(jié)儉之行”錯誤。連水帶魚傾入河中表達了對不能物盡其用的惋惜。故選C。8．本題考查學生鑒賞作品的景物描寫的能力。文中按季節(jié)順序依次描寫了四季輪回，美不勝收的美景。春天萬條垂下綠絲絳；夏天綠樹陰濃夏日長；秋天楓葉醉紅秋色里；冬天鷗鳥懶游，宛蓮初綻。文中“一兩株柳樹就垂下了綠絲絳”“有蚱蜢小舟輕輕搖過，劃破水中倒影，打碎了一壇壇它們高舉在手的紅酒，滿河頓時騰起烈焰”“它們漂浮著，只是偶爾慵懶地撲扇一下翅膀或者扭擺一下脖頸，像一盞盞悠然綻放的白蓮”，選擇柳絲、小舟、鷗鳥等典型景物，描寫了采蓮河美麗的景色。文中“綠絲絳”“姹紫復嫣紅”“濃蔭如蓋”“悠然綻放的白蓮”，使用綠、紅、白等表示顏色的詞，色彩搭配鮮明，構筑了濃艷明麗之景。文中“有蚱蜢小舟輕輕搖過，劃破水中倒影，打碎了一壇壇它們高舉在手的紅酒，滿河頓時騰起烈焰”，描寫了小舟輕輕搖過，劃破水中倒影的景象，是動靜；“夾岸的楓樹、滇樸、水杉尚未長出新葉，一兩株柳樹就垂下了綠絲絳”，描寫春天岸邊樹木蔥蘢的景象，是靜景。景物描寫有動有靜，富有生機和活力?！耙粌芍炅鴺渚痛瓜铝司G絲絳”中把柳條比喻為絲絳，“濃蔭如蓋，蟬鳴如泣”也使用比喻的修辭，“像一盞盞悠然綻放的白蓮”把紅嘴鷗比喻白蓮，體現(xiàn)它的悠閑；“河水把溽熱吸個干凈后又呼出一腔清涼”，賦予河水以人的動作；“只是偶爾慵懶地撲扇一下翅膀或者扭擺一下脖頸”，賦予紅嘴鷗以人的情態(tài)。綜合使用比喻、擬人的修辭，使景物生動有趣。9．本題考查學生理解文中重要詞語含義的能力。文章結尾“也許，對于人類，地球上任何值得眷戀的角落，都只是生命的一個驛站”卒章顯志，“生命的一個驛站”是作者的感悟。從表層的角度來分析，在“車流滾滾，馬達轟鳴”閃出“一條綠蔭遮不住的河”。美景讓采蓮河成為網(wǎng)紅打卡地，年輕情侶快樂飛奔，老兩口相濡以沫，跑步人活力四射，輪椅上的女人樂觀陽光，小孩捕魚歡天喜地，老人送魚慈祥可愛，拍婚紗照的新人幸福洋溢。采蓮河給人休憩的空間，煙火氣十足，展現(xiàn)豐富的人間世象?！笆郎暇褂羞@樣的人，吃著不為人知的苦，忍著不為人知的痛，憐惜的卻不是自身，而是一抹來自土地、陽光和汗水的鮮活顏色”，賣菜人的嘆息，體現(xiàn)了對土地的熱愛，對生活的熱望，不能物盡其用的惋惜。各色人等境遇不同，生存狀態(tài)也不同，各自對生活的理解也不同，但有一點是相同的——這條河是“艱辛生活的一個支點、一個節(jié)點”。從深層的角度來分析，《搖籃曲》輕柔而憂傷，《葬花吟》深沉而哀怨，引發(fā)了作者對生死，來去的生命輪回的思量。每個人都不可能永遠生活在這里，都是過客。這引發(fā)作者對生命本源的認識，表達作者對生命有生有死的思考。10．CEF11．D

12．B

13．（1）君主治理國家的方法，最重要的是抑制浮華禁止攀比。（2）我們探究王安石昔日所信任的人，不只是使士風變壞，毀壞了民生，但他自己也沒有得到好處。14．①可信之人難當大事；②痛失愛子；③理想難以實現(xiàn)?！窘馕觥?0．本題考查學生文言文斷句的能力。句意：雖然所任用的官員有的不恰當，但風俗醇樸，崇尚正直。評論社會的學者稱道君子之風正在逐步增長?！胺恰笔莿釉~，作謂語，“其人”是其賓語，句中“而”連詞，表轉折，故在“而”前C處停頓；“風俗醇厚”主謂結構，“好尚端方”動賓結構，獨立成句，故兩者之間E處停頓；“論世之士”偏正結構短語作主語，故在其前F處停頓。故停頓為CEF11．本題考查學生掌握古代文化常識，理解文言一詞多義現(xiàn)象的能力。A.正確。B.正確。句意：但是有很高威望的人，商議討論此事意見和王安石不同。C.正確。罪狀；監(jiān)禁犯人的地方。句意：網(wǎng)羅罪狀來陷害王安石。/監(jiān)禁犯人的地方。D.錯誤。離開；距離。句意：于是悲憤地要求罷官離開。/山峰座座相連離天還不到一尺。故選D。12．本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。B.“王安石變法失敗的原因在于破格任用剛提拔的新人，作為執(zhí)政大臣沒有重視人心風俗的轉變”失敗原因表述不準確。原文“而宿望舊人議論不協(xié)，荊公遂選用新進，待以不次，故一時政事不日皆舉，而兩禁臺閣內(nèi)外要權莫非新進之士也。及出知江寧府，呂惠卿驟得政柄，有射羿之意。而一時之士見其得君，謂可以傾奪荊公，遂更朋附之，以興大獄”，可見主要原因是呂惠卿等人對王安石的構陷，破壞了風氣，最后造成“在者已不可信，可信者又才不足以任事”的后果，最終“慨然復求罷去”，故選B。13．本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“物”，指百姓；““抑浮”，抑制浮華；“止競”，禁止攀比。（2）“跡”，探究；“蠹”，毀壞；“饗”，享有，得到。14．本題考查學生分析文章信息、歸納內(nèi)容要點的能力。依據(jù)原文相關語句“荊公復相，承黨人之后，平日肘腋盡去，而在者已不可信，可信者又才不足以任事，當日唯與其子雱機謀，而雱又死，知道之難行也，于是慨然復求罷去”，可知首先是“在者已不可信，可信者又才不足以任事”，即可信之人難當大事；第二是“唯與其子雱機謀，而雱又死”，即痛失愛子；第三“知道之難行也”，即認識到理想難以實現(xiàn)。參考譯文：材料一：《宋史》上說，當官的忠誠和豪義的氣概，到了五代的時候，都改變得差不多了。宋朝剛建立時，范質、王溥仍有遺憾。趙匡胤最褒獎韓通，接下來就是衛(wèi)融了，用來表達他的意愿。宋真宗、宋仁宗的時候，田錫、王禹偁、范仲淹、歐陽修、唐介眾位賢能的人才，在朝廷倡導正直的言論。從此之后，朝廷內(nèi)外的縉紳，知道用高尚的名節(jié)、正直而知恥崇尚對方，完全消除了五代的丑陋的風氣。因此靖康之變時，有志之士奮發(fā)而起義為皇帝獻身，面臨危難也不屈服，所在的各地都有這樣的人。等到宋朝滅亡，忠義有氣節(jié)的人士互相指望扶持。??！我看西漢哀帝和平帝可以被王莽所滅并定都東京，五代可以滅亡變?yōu)樗纬?，就知道了世上沒有不可以改變的風俗了。君主治理國家的方法，最重要的是抑制浮華禁止攀比。宋代自仁宗即位，四十多年中，雖然所任用的官員有的不恰當，但風俗醇樸，崇尚正直。評論社會的學者稱道君子之風正在逐步增長?！稏|軒筆錄》:“王荊公安石執(zhí)政，挑起變更革新天下的大任，但是有很高威望的人，商議討論此事意見和王安石不同。王安石就只有選舉任用剛剛參政的人，對待他們不以常規(guī)次序升遷，因此，一時之間，國家變革大政方針沒多久就建立起來了。中書、門下及其它政府部門內(nèi)廷外朝的機要之權，全都掌握在剛剛提拔的新士人手中。等到王安石出任江寧知府，呂惠卿突然執(zhí)政，便有射殺后羿之意，而當時的士人看到他得到皇帝的信任，這些人說能夠打倒王安石，于是就爭相勾結攀附他，網(wǎng)羅罪狀來陷害王安石。不久王安石再被召回執(zhí)政，鄧綰(立即)反對并攻擊呂惠卿。呂惠卿自知違背了王安石，心里不安，就羅列王安石兄弟的許多過失直接面奏皇帝?；实勖芊饬藚位萸涞膹椲涝~，(用來)交給王安石看。因此王安石上《乞解機務第三表》說：‘忠誠不足以取得信任，因此事事都需要自己證明自己；正義不足以戰(zhàn)勝奸邪，因此人人都和他為敵?！蟾耪f的就是這樣吧。不久呂惠卿從京城到亳州任職，王荊公恢復了相位，承續(xù)新舊黨人黨爭之后，先前的阻礙之力都去掉了，而對荊公自己的追隨者已經(jīng)不可信任，可以信任的人才能又不足以擔當重任，先前只有與其子王雱商量機密謀略，但王雱又死去了。王安石明白大道難以實行，于是悲憤地要求罷官離開。皇帝就授以節(jié)度使并保持相位再去鎮(zhèn)撫金陵，未滿一年便辭去了節(jié)度使一職，過了很久就擔任了會靈觀使。”這本小說公開揭示了王安石情形事跡，極為貼切恰當。材料二：孔子說：“君子以做事為易，而以言論為難?！钡洞蟠鞫Y記》說：“有的人，面容言辭一團和氣，他和人交流容易使人愉快，在進與退的周旋之間，他和人交往十分乖巧，他能很快與人處得融洽，他也十分容易背叛別人?！蔽覀兲骄客醢彩羧账湃蔚娜?，不只是使士風變壞，毀壞了民生，但他自己也沒有得到好處。《尚書》說：“(成湯)的后代為王的，沒有能有好下場的，丞相也沒有有好下場的?！弊鳛閳?zhí)政大臣的人，能不把人心風俗作為重要的治理方面的嗎？15．D16．①家與西漢才子枚皋舊宅毗鄰，人文環(huán)境優(yōu)越；②四周柳風拂袖，水竹相連，自然環(huán)境美好；③荷香繞鞭柳，乘船風弄笛，生活游樂雅致?！窘馕觥?5．本題考查學生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。D.“詩人觸景生情，借用眼前的景物”錯誤，詩寫的是回憶里的故鄉(xiāng)，并非眼前景物，也不是觸景生情；“理想中的家鄉(xiāng)景色，色彩鮮艷絢麗”錯誤，應為“想象中的家鄉(xiāng)景色，風格清新，色彩明麗”。故選D。16．本題考查學生鑒賞文學作品的形象與作者感情之間的聯(lián)系的能力。首聯(lián)交代了家的位置一枚皋舊宅邊，這里的枚皋是枚乘之子，父子兩人都是有名的漢賦大家，家與西漢才子枚皋舊宅毗鄰，人文環(huán)境優(yōu)越。同時還概述了家鄉(xiāng)的優(yōu)美環(huán)境，當門是“竹軒”，前與“楚波”相連。四周水竹相接，一片空碧互映，確是美不勝收。二三聯(lián)，運用錯綜互寫法，把美景具體化并加以拓展，以寫出軒前波下的無限樂趣，自然環(huán)境美好。“芰荷香繞垂鞭袖”，寫詩人在荷塘邊悠哉樂哉。他垂手踱步，繞荷塘賞美景?！皸盍L橫弄笛船”，則寫塘邊楊柳，絲絲垂翠，隨風輕搖。詩人坐在塘內(nèi)