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文檔簡介
2025屆上海外國語大學(xué)附屬浦東外國語學(xué)校高三語文第一學(xué)期期末檢測(cè)模擬試題考生請(qǐng)注意:1.答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1.閱讀下面的作品,完成小題。哲學(xué)的作用[美]威爾·杜蘭特哲學(xué)使人愉悅,即使是形而上學(xué)的幻景也蘊(yùn)含誘惑,每個(gè)學(xué)習(xí)者都能體會(huì)得到,直到粗糲的生存需求將我們從思想的高峰拽下,拋入生活的撕扯瑣碎中。我們大多數(shù)人都知曉古希臘羅馬時(shí)期的哲學(xué)黃金年代,那時(shí),哲學(xué)確實(shí)稱得上柏拉圖口中“那珍貴的喜悅”;那時(shí),審慎追尋難于捉摸的真理遠(yuǎn)比追求肉欲低俗的生活方式榮耀得多。人類社會(huì)早期追求智慧的努力留給后來者某種永不消逝的渴慕。我們想要弄清楚“生命之于我們,意味著不斷地將我們自身及所遭遇的一切轉(zhuǎn)化為光與火”。我們就像《卡拉馬佐夫兄弟》中的米特亞,“不求百萬財(cái)富,只求問題之答案”。我們渴求把握眼前事物的價(jià)值和前景,以免陷入日常生活的旋渦。我們希望了解事情的輕重緩急以避免本末倒置。希望眼中的世界恒定如常,仿佛照耀在“永恒的光束下”。希望能夠笑對(duì)不可避免之事,甚至是日益逼近的死亡。希望保持完整,通過分辨和協(xié)調(diào)欲望來調(diào)整精力分配,因?yàn)閰f(xié)調(diào)精力是倫理學(xué)、政治學(xué),乃至邏輯學(xué)和形而上學(xué)的基石。梭羅告訴我們:“作為一個(gè)哲學(xué)家,不僅需要具備縝密的思維或建立某一學(xué)派的能力,還要熱愛智慧,循其意旨過一種簡單、獨(dú)立、寬容、信任的生活?!蔽覀?cè)敢庀嘈?,若能找到真的智慧,那我們的生命將不再盲目。真理無法幫助我們富有,卻能使我們自由。此時(shí),某些缺乏教養(yǎng)的讀者大概會(huì)打斷我們,指出:哲學(xué)如下棋般無用,如愚昧無知般含混晦澀。西塞羅曾經(jīng)說過:“沒有比哲學(xué)家的著述更荒誕無稽的了?!蔽阌怪M言,一些哲學(xué)家具備了所有知識(shí),唯獨(dú)缺乏基本常識(shí);而許多哲學(xué)論戰(zhàn)亦緣起于飄渺虛幻的觀點(diǎn)。因此,讓我們下定決心,此趟哲學(xué)旅途只??吭诠饷鞯拇a頭,避開形而上學(xué)的泥濘溪流,繞過神學(xué)爭端的汪洋大海??茖W(xué)似乎從未停止過前進(jìn)的步伐,而哲學(xué)的領(lǐng)地似乎日益縮減。但這是因?yàn)檎軐W(xué)接手的是一個(gè)充滿艱難險(xiǎn)阻的任務(wù),要處理尚未如科學(xué)研究般有章可循的問題。譬如美與丑,生與死,秩序與自由,等等;一旦某一領(lǐng)域的知識(shí)探索得以突破并以公式形式準(zhǔn)確表述,該領(lǐng)域即被劃入科學(xué)的行列。科學(xué)始于哲學(xué),止于藝術(shù),始于猜測(cè)和設(shè)想,止于完美的成就。哲學(xué)是對(duì)未知(譬如形而上學(xué))或不盡知(譬如道德論或政治哲學(xué))的臆想式詮釋,站在以圍堵策略獲取真理的最前沿??茖W(xué)作為被攻克的領(lǐng)土,后面有穩(wěn)固的城池,是知識(shí)和藝術(shù)共建的不甚完美但精彩非凡的世界。哲學(xué)似乎一直矗立不動(dòng),滿臉疑惑;這是因?yàn)樗龑倮墓麑?shí)悉數(shù)留給了她的女兒們——眾科學(xué)。我們是否應(yīng)闡述得更專業(yè)些?科學(xué)是分析式描述,哲學(xué)是綜合式詮釋??茖W(xué)企圖將整體分解為局部,將有機(jī)組織分解為器官,將不可知轉(zhuǎn)化為知識(shí);它不重視事物的價(jià)值或者可能的理想形態(tài),也不關(guān)注它們的終極目標(biāo),能把事物的現(xiàn)狀和作用表達(dá)清晰即知足。如同屠格涅夫詩中的“大自然”,科學(xué)家公正不偏:一只跳蚤的腿和一位天才在創(chuàng)作時(shí)忍受的煎熬對(duì)他們有著同等的研究價(jià)值。然而,哲學(xué)家不滿足于描述事實(shí),他希望得出意義和價(jià)值;他通過詮釋性的綜合建立事物間的聯(lián)系,嘗試把被科學(xué)家們大卸八塊的偉大宇宙重新組裝起來??茖W(xué)一面零星地降低著死亡率,一面又用戰(zhàn)爭大規(guī)模地滅殺我們。只有真正的智慧,才能夠告訴我們什么時(shí)候該救,什么時(shí)候該殺。對(duì)過程的觀察、對(duì)方法的構(gòu)建是科學(xué),對(duì)目的的批判和協(xié)調(diào)則是哲學(xué)。如今,我們?cè)谏媸侄魏蜕婀ぞ叩陌l(fā)展方面取得的成就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過我們對(duì)自身理想和目標(biāo)的詮釋和綜合,我們的生活充斥著嘈雜和躁動(dòng),空洞無聊。沒有哲學(xué)指導(dǎo)的科學(xué)和欠缺眼光及價(jià)值的事實(shí)無法將我們從大劫難和大絕望中拯救出來。哲學(xué)包含五門學(xué)科:邏輯學(xué)、美學(xué)、倫理學(xué)、政治學(xué)和形而上學(xué)。但如此分法難免使其喪失了原有的美感和趣味。我們追求的不應(yīng)是枯燥乏味的抽象和形式,而應(yīng)以天才人物豐盈的生活為依托;我們不應(yīng)只研讀哲學(xué),而更應(yīng)研究哲學(xué)家;我們應(yīng)該接近那些思想的圣人和捍衛(wèi)者,分享他們智慧的光輝,這樣,或許有一天我們也能夠或多或少地感受到達(dá)?芬奇所謂的“最崇高的愉悅、理解的喜悅”。(選自《哲學(xué)的故事?導(dǎo)言》,有刪節(jié))1.根據(jù)原文,下列關(guān)于哲學(xué)與科學(xué)的區(qū)別的分析,不正確的一項(xiàng)是()A.哲學(xué)常??雌饋碇共讲磺埃且?yàn)樗剿鞯氖俏粗虿槐M知的事物,而科學(xué)的迅速發(fā)展,往往離不開哲學(xué)探索的成果。B.哲學(xué)所要解決的問題不如科學(xué)研究般有章可循,某個(gè)研究領(lǐng)域一旦產(chǎn)生了可以用精確的公式來表示的知識(shí),它就進(jìn)入了科學(xué)的行列。C.哲學(xué)是綜合解釋,它不像科學(xué)那樣總是分析說明,它并不說明事物的現(xiàn)狀和作用,而關(guān)注事物的意義和價(jià)值,及它們的終極目標(biāo)。D.哲學(xué)是對(duì)目的進(jìn)行批判和協(xié)調(diào),而科學(xué)注重過程觀察和方法構(gòu)建,如果對(duì)科學(xué)的關(guān)注遠(yuǎn)甚于哲學(xué),我們的生活會(huì)變得喧囂而無意義。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.本文開篇即點(diǎn)題,引出人類研究哲學(xué)的悠久歷史,進(jìn)而指出哲學(xué)于人的重要性,然后進(jìn)一步闡釋哲學(xué)相對(duì)于科學(xué)的價(jià)值,最后提出研究哲學(xué)的途徑。B.文章多處引用哲學(xué)家的觀點(diǎn)進(jìn)行論證,如用梭羅的話說明哲學(xué)家的終極目標(biāo),用西塞羅的話說明哲學(xué)如愚昧無知般含混晦澀,增強(qiáng)了說服力。C.本文說理深入淺出,多用形象的比喻和類比,如“下棋”“城池”“大自然”等,顯示出作者敏捷的思維和親切活潑的文風(fēng)。D.本文作為“導(dǎo)言”,提醒我們這本書不會(huì)糾纏于形而上學(xué)的爭論,也不會(huì)局限于抽象概念和教條,而是讓讀者從哲學(xué)家們的生活事跡中領(lǐng)會(huì)他們的思想。3.同桌將參加某大學(xué)哲學(xué)專業(yè)招生面試,想請(qǐng)你就“哲學(xué)對(duì)于人生的意義”這一問題提幾點(diǎn)看法以備作答。請(qǐng)結(jié)合本文內(nèi)容,寫出你的看法。2.閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:區(qū)塊鏈本質(zhì)上是一個(gè)去中心化的分布式賬本數(shù)據(jù)庫,其本身是一串使用密碼學(xué)相關(guān)聯(lián)所產(chǎn)生的數(shù)據(jù)塊,每一個(gè)數(shù)據(jù)塊中包含了多次交易有效確認(rèn)的信息。去中心化的分布式儲(chǔ)存帶來公開與透明,也讓數(shù)據(jù)直接產(chǎn)生價(jià)值;信息的不可篡改、可追溯性帶來安全與誠實(shí),也讓人與人之間變得更加互信。區(qū)塊鏈被認(rèn)為是繼互聯(lián)網(wǎng)之后又一大浪潮,將作為基礎(chǔ)設(shè)施為各行各業(yè)帶來巨大的變革機(jī)會(huì)。目前,全球主要國家都在加快布局區(qū)塊鏈技術(shù)的發(fā)展。領(lǐng)導(dǎo)講話強(qiáng)調(diào),要強(qiáng)化基礎(chǔ)研究,提升原始創(chuàng)新能力,努力讓我國在區(qū)塊鏈這個(gè)新興領(lǐng)域走在理論最前沿、占據(jù)創(chuàng)新制高點(diǎn)、取得產(chǎn)業(yè)新優(yōu)勢(shì)?!白钋把亍薄爸聘唿c(diǎn)”“新優(yōu)勢(shì)”,三個(gè)詞無疑說明中國在區(qū)塊鏈競爭領(lǐng)域的目標(biāo)確定而唯一:就是爭奪第一。(摘編自《<區(qū)塊鏈信息服務(wù)管理規(guī)定>的全文解讀》中研網(wǎng))材料二:(資料來源:《清華區(qū)塊鏈技術(shù)應(yīng)用白皮書》)材料三:從融資的情況來看,我國區(qū)塊鏈融資項(xiàng)目單項(xiàng)金額較低,較為成熟的、投資價(jià)值高的融資項(xiàng)目還有待挖掘。我國專利全球領(lǐng)先,但缺乏關(guān)鍵技術(shù)研究。我國區(qū)塊鏈技術(shù)大部分圍繞著加密數(shù)字貨幣、錢包、存證溯源等應(yīng)用層開展,在關(guān)鍵底層技術(shù)研究上落后,因而整體價(jià)值不高。反觀美國,雖然技術(shù)數(shù)量相對(duì)落后,但依然是目前區(qū)塊鏈最新技術(shù)理念和解決方案的主要提出者。中國亟需在區(qū)塊鏈關(guān)鍵技術(shù)方面有所突破,進(jìn)而推動(dòng)區(qū)塊鏈技術(shù)在更大規(guī)模的商業(yè)場(chǎng)景中落地。(摘編自《2019年全球區(qū)塊鏈行業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀與市場(chǎng)趨勢(shì)》前瞻網(wǎng))材料四:中央財(cái)經(jīng)大學(xué)信息學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師朱建明在接受采訪時(shí)表示,如果想將區(qū)塊鏈技術(shù)應(yīng)用到不同行業(yè),相關(guān)人員既需要深入理解底層技術(shù),又要懂應(yīng)用場(chǎng)景的具體業(yè)務(wù)邏輯。但是,現(xiàn)在的矛盾在于,懂技術(shù)的人不一定懂產(chǎn)業(yè),懂產(chǎn)業(yè)的人不一定懂技術(shù)。高端區(qū)塊鏈人才更是鳳毛麟角。朱建明介紹,隨著區(qū)塊鏈上升到國家層面,面對(duì)區(qū)塊鏈人才的供求不平衡狀態(tài),培訓(xùn)教育也將被重視起來。高校應(yīng)該從兩個(gè)方面著手,一是加強(qiáng)計(jì)算機(jī)和信息安全等專業(yè)技術(shù)人才的培養(yǎng),增設(shè)區(qū)塊鏈研究方向課程,培養(yǎng)復(fù)合型人才;二是在金融、管理等其他專業(yè)普及區(qū)塊鏈知識(shí),才能各方配合一起完成應(yīng)用落地。(摘編自《區(qū)塊鏈人才“虛假繁榮”背后》新京報(bào))1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.區(qū)塊鏈本質(zhì)上是分布式賬本數(shù)據(jù)庫,它的去中心化能使數(shù)據(jù)公開且透明。B.區(qū)塊鏈中的數(shù)據(jù)塊包含多次交易的確認(rèn)信息;信息不可篡改,可以追溯。C.2019年,中美區(qū)塊鏈融資市場(chǎng)相對(duì)活躍,中國融資數(shù)量和金額均高于美國。D.到2018年,我國區(qū)塊鏈行業(yè)相關(guān)技術(shù)專利數(shù)量,大幅度領(lǐng)先美國,全球領(lǐng)先。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.區(qū)塊鏈?zhǔn)抢^互聯(lián)網(wǎng)之后的基礎(chǔ)設(shè)施技術(shù)革新,我國政府非常重視且致力于加快它的發(fā)展。B.我國區(qū)塊鏈產(chǎn)業(yè)融資單項(xiàng)金額低,說明產(chǎn)業(yè)還不成熟,投資價(jià)值高的產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目有待挖掘。C.我國已在區(qū)塊鏈關(guān)鍵技術(shù)方面有所突破,而區(qū)塊鏈技術(shù)還有待在大規(guī)模商業(yè)場(chǎng)景中推廣。D.高校加強(qiáng)專業(yè)、復(fù)合型人才的培養(yǎng)和區(qū)塊鏈知識(shí)的普及,才可能解決區(qū)塊鏈人才匱乏的難題。3.目前如何能加快我國區(qū)塊鏈產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?請(qǐng)根據(jù)材料,簡要概括。3.閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:2019年底湖北省武漢市出現(xiàn)的新型冠狀病毒(SARS-CoV-2)引發(fā)的肺炎(C0VID-19)疫情牽動(dòng)著全國人民的心,也再一次將病毒學(xué)研究和防控推上了風(fēng)口浪尖。那么,令人聞風(fēng)喪膽的病毒是如何從自然界進(jìn)入人類社會(huì)的呢?眾所周知,病毒無法獨(dú)立生長和復(fù)制,只能在宿主的活細(xì)胞內(nèi)進(jìn)行自我復(fù)制。根據(jù)病毒的傳播路線,可以把宿主劃分為自然宿主、中間宿主和終宿主。自然宿主是指除人以外,自然界中為病毒提供營養(yǎng)和復(fù)制場(chǎng)所的生物,是病毒天然棲息和繁殖的生存環(huán)境(在此僅適用于動(dòng)物病毒)。以蝙蝠為例,號(hào)稱全世界十大最危險(xiǎn)的病毒里,蝙蝠至少是其中六種的自然宿主(馬爾堡病毒、埃博拉病毒、狂犬病毒、SARS病毒、亨德拉病毒、尼帕病毒),堪稱“毒霸”。然而,蝙蝠卻能與這些病毒長期相安無事,成為了高致病性病原的“煉丹爐”,主要是因?yàn)轵疬M(jìn)化出了兩項(xiàng)“超能力”。一是蝙蝠在飛行中的體溫可高達(dá)40℃,使大部分病毒被殺死,只有小部分病毒得以進(jìn)化;二是蝙蝠的免疫系統(tǒng)識(shí)別異物的敏感性較低,針對(duì)病毒的攻擊不會(huì)引發(fā)過度的免疫反應(yīng),因此,蝙蝠與病毒的共生能力遠(yuǎn)超其他哺乳動(dòng)物。目前,科學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)SARS-CoV-2與一種蝙蝠中的冠狀病毒序列一致性高達(dá)96%。由于新型冠狀病毒的進(jìn)化鄰居在各類蝙蝠中均有發(fā)現(xiàn),故推測(cè)其自然宿主也可能是蝙蝠。中間宿主,顧名思義,就是處于中間階段的宿主,可以為病毒提供暫時(shí)性的營養(yǎng)和保護(hù),中間宿主常常作為媒介,將病毒“運(yùn)輸”到人類身上,中間宿主可以包括多個(gè)物種。根據(jù)我們目前對(duì)病毒的認(rèn)識(shí),如果一種此前并不能感染人類的病毒,想要變得能夠感染人類,一定存在中間宿主使其快速進(jìn)化,進(jìn)化方式主要分為基因重組和基因適應(yīng)性突變兩種。因此,尋找SARS-CoV-2的中間宿主顯得尤為重要。正是中間宿主為病毒提供了變異進(jìn)化和接觸人類的機(jī)會(huì),只有隔絕了中間宿主,才算真正隔離了傳染源。雖然目前關(guān)于中間宿主的研究尚未有定論,但至此,我們已經(jīng)可以大致梳理出SARS-CoV-2從自然界進(jìn)入人類社會(huì)的一條可能路線:寄生于自然宿主蝙蝠體內(nèi)的某種冠狀病毒通過某種途徑感染了水貂、穿山甲等潛在中間宿主。該病毒在中間宿主體內(nèi)不斷地進(jìn)行適應(yīng)性突變或與其他冠狀病毒進(jìn)行基因重組,從而獲得了感染人類的能力。感染后的中間宿主進(jìn)入市場(chǎng)后,將病毒傳給了與之有過密切接觸的人員。在發(fā)現(xiàn)了一種可以感染人的新型人獸共患病原后,防控工作的重中之重?zé)o疑是確定這種新型病毒是否具備在人際中傳播的能力,也就是病毒在終宿主——人體內(nèi)發(fā)生的故事。病毒進(jìn)入人體后仍會(huì)不斷發(fā)生變異以更好地適應(yīng)人體環(huán)境,最終獲得在人群中廣泛傳播的能力,至此病毒才算完成了它的終極“使命”。(摘編自白志華《我們?yōu)槭裁匆也《镜闹虚g宿主?》,《中國科普博覽》2020/2/14)在上海,有80臺(tái)紅外觸發(fā)相機(jī),正在日夜記錄著城市動(dòng)物的分布和變化,無論是國慶、元旦前后的游園高峰,還是這個(gè)疫情陰云籠罩下的閉園時(shí)期。我們?cè)噲D完整地調(diào)查野生動(dòng)物在城市的分布、習(xí)性、與人類的關(guān)系,以及它們對(duì)于環(huán)境變化的適應(yīng)性。調(diào)查地點(diǎn)包括了共青森林公園、濱江森林公園、上海植物園、上海動(dòng)物園、閔行體育公園、復(fù)旦大學(xué)校園、南匯城郊、浦江郊野公園、顧村公園等區(qū)域。今天這個(gè)網(wǎng)絡(luò)也在無人值守的情況下一刻不停地記錄著。完成這些調(diào)查工作的,除了復(fù)旦大學(xué)保護(hù)生物學(xué)研究團(tuán)隊(duì)外,還有一個(gè)近百名市民構(gòu)成的“公民科學(xué)家”團(tuán)隊(duì)。這些無接觸的調(diào)查,最大程度避免了市民直接接觸野生動(dòng)物的風(fēng)險(xiǎn)。與此同時(shí),每一名“公民科學(xué)家”都有自己的愿望和愛好,在項(xiàng)目中都會(huì)輸入自己對(duì)于更好的城市生態(tài)的期望。城市生物多樣性的維護(hù)和管理充滿挑戰(zhàn),是一個(gè)不斷變化、永無終點(diǎn)的旅程。和荒野不同,城市沒法給野生動(dòng)物找到天堂一樣不被打擾的棲息地,它們只能和人一起生活。而一次一次的教訓(xùn)證明,投毒、撲殺這些容易在第一時(shí)間被想起的措施,都沒有辦法控制適應(yīng)能力強(qiáng)大的動(dòng)物,反而會(huì)引起連鎖的生態(tài)災(zāi)難,帶來更難以收拾的后果。(摘編自王放《疫情之下,我們?cè)谏虾5陌耸畟€(gè)探頭,監(jiān)測(cè)著城市野生動(dòng)物》,果殼網(wǎng),2020/2/9)1.下列對(duì)“病毒宿主”相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()A.病毒無法獨(dú)立生長和復(fù)制,只能在自然宿主、中間宿主和終宿主的活細(xì)胞內(nèi)進(jìn)行自我復(fù)制,而在其唯一的終宿主——人體內(nèi)依然可能發(fā)生變異。B.堪稱“毒霸”的蝙蝠,被確定是埃博拉病毒、狂犬病毒、亨德拉病毒、尼帕病毒、SARS等病毒的共同宿主,因此,也是SARS-CoV-2的自然宿主。C.蝙蝠與病毒的共生能力遠(yuǎn)超其他哺乳動(dòng)物,是與其自身的免疫系統(tǒng)敏感性更高更強(qiáng)大密切相關(guān)的,而且,它飛行時(shí)的高體溫也幫忙殺死了許多病毒。D.SARS-CoV-2的中間宿主,為祖病毒提供暫時(shí)性的營養(yǎng)和保護(hù),并可能使其實(shí)現(xiàn)基因重組或基因適應(yīng)性突變,進(jìn)而感染與之有過密切接觸的人員。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.埃博拉病毒、尼帕病毒與SARS病毒,都在全世界十大最危險(xiǎn)的病毒之列,它們的致死率都高于SARS-CoV-2,但我們對(duì)SARS-CoV-2的警惕不能因此放松。B.病毒的中間宿主既有野生動(dòng)物,如黑猩猩、森林羚羊,又有人類豢養(yǎng)的動(dòng)物,如馬、豬,這說明單靠禁止食用野生動(dòng)物,并不能隔絕新型病毒傳染人類。C.如果在城市里發(fā)現(xiàn)蝙蝠這個(gè)“毒霸”,應(yīng)當(dāng)?shù)谝粫r(shí)間報(bào)告有關(guān)部門,并組織專業(yè)消防員對(duì)它進(jìn)行驅(qū)逐或撲殺,這樣才能保護(hù)城市居民遠(yuǎn)離病毒帶來的傳染風(fēng)險(xiǎn)。D.復(fù)旦大學(xué)保護(hù)生物學(xué)研究團(tuán)隊(duì)和上海市民“公民科學(xué)家”團(tuán)隊(duì)利用紅外觸發(fā)相機(jī),來調(diào)查城市動(dòng)物的分布和變化,能最大程度避免市民直接接觸野生動(dòng)物。3.2020年2月24日第十三屆全國人大常委會(huì)第十六次會(huì)議通過了《關(guān)于全面禁止非法野生動(dòng)物交易、革除濫食野生動(dòng)物陋習(xí)、切實(shí)保障人民群眾生命健康安全的決定》,結(jié)合以上材料,談?wù)劥藳Q定出臺(tái)的必要性。4.閱讀下面的文言文,完成下面小題。王誼,字宜君,河南洛陽人也。父顯,周鳳州刺史。誼少慷慨,有大志,便弓馬,博覽群言。周閔帝時(shí)為左中侍上士時(shí)大冢宰宇文護(hù)執(zhí)政勢(shì)傾王室帝拱默無所關(guān)預(yù)有朝士于帝側(cè)微為不恭誼勃然而進(jìn)將擊之其人惶懼請(qǐng)罪,乃止。自是朝士無敢不肅。歲余,遷御正大夫。丁父艱,毀瘁過禮,廬于墓側(cè),負(fù)士成墳。歲余,起拜雍州別駕,固讓,不許。武帝即位,授儀同,累遷內(nèi)史大夫,封楊國公。從帝伐齊,至并州,帝既入城,反為齊人所敗,左右多死。誼率麾下驍雄赴之,帝賴以全濟(jì)。時(shí)帝以六軍挫衄,將班師。誼固諫,帝從之。及齊平,授相州刺史。未幾,復(fù)征為大內(nèi)史。汾州稽胡為亂,誼率兵擊之。帝弟越王盛、譙王儉雖為總管,并受誼節(jié)度。其見重如此。及平賊而還,賜物五千段,封一子開國公。帝臨崩,謂皇太子曰:“王誼社稷臣,宜處以機(jī)密,不須遠(yuǎn)任也?!被侍蛹次?,是為宣帝。憚?wù)x剛正,出為襄州總管。及高祖為丞相,轉(zhuǎn)為鄭州總管。司馬消難舉兵反,高祖以誼為行軍元帥,率四總管討之。軍次近郊,消難懼而奔陳。于時(shí)北至商洛,南拒江淮,東西二千余里,巴蠻多叛,共推渠帥蘭雒州為主。雒州自號(hào)河南王,以附消難,北連尉迥。誼率行軍總管李威、馮暉、李遠(yuǎn)等分討之,旬月皆平。高祖以誼前代舊臣,甚加禮敬,遣使勞問,冠蓋不絕。以第五女妻其子奉孝,尋拜大司徒。誼自以與高祖有舊,亦歸心焉。及上受禪,顧遇彌厚,上親幸其第,與之極歡。太常卿蘇威立議,以為戶口滋多,民田不贍,欲減功臣之地以給民。誼奏曰:“百官者,歷世勛賢,方蒙爵土,一旦削之,未見其可。如臣所慮,正恐朝臣功德不建,何患人田有不足?”上然之,竟寢威議。開皇初,上將幸岐州。誼諫曰:“陛下初臨萬國,人情未洽,何用此行?”上戲之曰:“吾昔與公位望齊等,一朝屈節(jié)為臣,或當(dāng)恥愧。是行也,震揚(yáng)威武,欲以服公心耳。”誼笑而退。尋奉使突厥,上嘉其稱旨,進(jìn)封郢國公。(選自《隋書·王誼傳》)1.下列對(duì)文中畫被浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.周閔帝時(shí)/為左中侍/上士時(shí)大冢宰/宇文護(hù)執(zhí)政/勢(shì)傾王室/帝拱默無所關(guān)預(yù)/有朝士于帝側(cè)微為不恭/誼勃然而進(jìn)/將擊之/B.周閔帝時(shí)/為左中侍上土/時(shí)大家宰宇文護(hù)/執(zhí)政勢(shì)傾王室/帝拱默無所關(guān)/預(yù)有朝士于帝側(cè)/微為不恭/誼勃然而進(jìn)/將擊之/C.周閔帝時(shí)/為左中侍/上士時(shí)大家宰宇文護(hù)/執(zhí)政勢(shì)傾王室/帝拱默無所關(guān)預(yù)/有朝士于帝側(cè)/微為不恭/誼勃然而進(jìn)/將擊之/D.周閔帝時(shí)/為左中待上士/時(shí)大家宰字文護(hù)執(zhí)政/勢(shì)傾王室/布拱默無所關(guān)預(yù)/有朝士于帝側(cè)微為不恭/誼勃然而進(jìn)/將擊之/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.墳?zāi)梗簤?,本指高出地面的土堆。古時(shí)為亡者筑土為墳,穴地為高,后通稱“墳?zāi)埂薄.即位:開始做帝王或諸侯,與此相同的詞還有“登基”“即祚”“踐祚”等。C.冠蓋:原指古代官吏的帽子和車蓋,在本文中代指前往王誼家登門拜訪的達(dá)官顯貴。D.突厥:中國西北與北方草原地區(qū)繼匈奴、鮮卑、柔然以后又一個(gè)重要的游牧民族。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.王誼為臣盡忠,為子盡孝。在權(quán)臣當(dāng)?shù)赖某蒙细矣谕ι矶鼍S護(hù)王室尊嚴(yán):父母去世后,能夠背土成墳,建屋守孝。B.王誼為人剛正,功高震主。武帝時(shí),他建立了不世之功,致使宣帝即位后對(duì)他頗為忌憚,將他調(diào)離京城外放為官。C.王誼帶兵有方,指揮若定。他帶領(lǐng)行軍總管李威等人分路討伐叛軍,在很短的時(shí)間內(nèi)就平定了大規(guī)模的叛亂。D.王誼見識(shí)高明,深受賞識(shí)。在蘇威建議減功臣之地給百姓一事上,他從穩(wěn)定朝政的角度遠(yuǎn)謀深慮,皇上對(duì)他獨(dú)到的見解也深以為然。4.把文中畫橫線的句子題譯成現(xiàn)代漢語。(1)及上受禪,顧遇彌厚,上親幸其第,與之極歡。(2)誼諫曰:“陸下初臨萬國,人情未治,何用此行?”5.閱讀下面兩首宋詞,完成各題。浣溪沙①蘇軾其二旋抹紅妝看使君,三三五五棘籬門。相挨踏破蒨羅裙。②老幼扶摧收麥社,烏鳶翔舞賽神村。道逢醉叟臥黃昏。其三麻葉層層苘葉光,誰家煮繭一村香?隔籬嬌語絡(luò)絲娘。③垂白杖藜抬醉眼,捋青搗麨餪饑腸,問言豆葉幾時(shí)黃?④[注]①宋元豐元年,徐州春旱,詞人時(shí)任徐州太守,往石潭祈雨,得雨,復(fù)往石潭謝雨,途經(jīng)鄉(xiāng)村,寫下一組《浣溪沙》詞記途中觀感。②蒨:同茜,絳紅色。③絡(luò)絲娘:紡織娘,此處代指繅絲姑娘。④餪:女嫁三日送食曰“餪”,此處指饋贈(zèng)飯食。1.下列對(duì)這兩首詞的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是A.《浣溪沙》組詞以獨(dú)特的視角,捕捉初夏雨后鄉(xiāng)村兩三畫面,筆觸始終不離農(nóng)事和鄉(xiāng)情,生活氣息十分濃郁,完全突破了“詞為艷科”的藩籬。B.《其二》下闋寫村落祠堂,村民扶老攜幼,舉行麥?zhǔn)涨暗馁惿窕顒?dòng)來感謝天降喜雨,祠前烏飛鳶翔,道旁老翁醉臥,人與自然和諧,一片喜慶。C.《其三》下闋寫扶杖老農(nóng)見太守造訪,情不自禁地從田頭捋下待熟青麥粒搗成粉,饋贈(zèng)客人以嘗新,詞人趁勢(shì)詢問豆子何時(shí)成熟,滿是關(guān)切。D.蘇軾為官對(duì)田園懷有親近之心,這兩首《浣溪沙》詞,寫了行經(jīng)鄉(xiāng)村路途所見或所聞所問,無不反映鄉(xiāng)民情緒,也交織著詞人的欣悅和同情。2.兩首詞的上闋分別用什么手法來表現(xiàn)鄉(xiāng)村女子?請(qǐng)簡要分析。6.補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。(1)其為人也,_____________,樂以忘憂,_____________。(《論語》)(2)天之蒼蒼,______________?____________?其視下也,亦若是則已矣。(《莊子·逍遙游》)(3)恨相見得遲,______________。柳絲長玉驄難系,____________。(王實(shí)甫《長亭送別》)(4)寒蟬凄切,___________,驟雨初歇。____________,留戀處、蘭舟催發(fā)。(柳永《雨霖鈴》)(5)人生代代無窮已,_________________。不知江月待何人,__________________。(張若虛《春江花月夜》)7.當(dāng)學(xué)習(xí)《祝?!分杏嘘P(guān)魯鎮(zhèn)人對(duì)絮絮叨叨的祥林嫂態(tài)度的內(nèi)容時(shí),老師講了一則寓言故事,請(qǐng)你讀了這則故事后,寫出老師通過這則故事所闡明的觀點(diǎn)。(不超過50字)一頭豬、一只綿羊和一頭乳牛,被關(guān)在同一個(gè)畜欄里。有一次,主人捉住豬,豬大聲嚎叫,猛烈地抗拒。綿羊和乳牛討厭豬的嚎叫,便說:“他常常捉我們,我們并不大呼小叫?!必i聽了回答道:“捉你們和捉我完全是兩回事,他捉你們,只是要你們的羊毛和乳汁,但是捉住我,卻是要我的命啊。”8.從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。180字左右。①中華民族有著英雄書寫的悠久歷史。遠(yuǎn)古時(shí)代,“鯀禹治水”“精衛(wèi)填?!钡裙适?,讓我們感受到堅(jiān)忍不拔和一心為民的品質(zhì)與情懷;在現(xiàn)當(dāng)代,英雄主義的書寫被賦予極強(qiáng)的“喚醒”功能。請(qǐng)從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個(gè)英雄人物,談?wù)勊ㄋ┑摹皢拘选惫δ堋R螅悍显?,表達(dá)清晰。②垃圾分類是一種文明健康的生活方式,有助于改善生活環(huán)境,節(jié)約使用資源。繼上海之后,北京將于2020年5月1日大力推行垃圾分類。為助力此項(xiàng)措施的推行,請(qǐng)?zhí)岢瞿愕暮侠硇越ㄗh。要求:觀點(diǎn)明確,條理清晰。③“逆行者”是指那些災(zāi)難來臨之際逆著逃生的方向朝著災(zāi)難點(diǎn)兒進(jìn)發(fā)的人們。不管是在撲滅四川涼山森林火災(zāi)時(shí)不幸殉職的多名消防戰(zhàn)士,還是在疫情蔓延時(shí)臨危受命的84歲的鐘南山、73歲的李蘭娟和那些不懼生死的白衣天使,他們都是和平年代的“最美逆行者”。請(qǐng)你為他們寫一段抒情文字或一首詩歌。要求:感情真摯,語言流暢。9.閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。2020年春節(jié),新型冠狀病毒肺炎疫情讓眾多學(xué)子無法到校學(xué)習(xí)?!霸诩揖W(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)”成為了疫情期間首選的學(xué)習(xí)方式。這一突如其來的變化也成了人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)上熱議的話題。有人歡呼,當(dāng)選為“2019年度十大學(xué)術(shù)熱點(diǎn)”的“信息社會(huì)的學(xué)習(xí)方式變革”已經(jīng)到來,自主學(xué)習(xí)、個(gè)性化學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)……將走進(jìn)我們每一個(gè)人的生活;有人憂慮,在網(wǎng)絡(luò)還沒有覆蓋的邊遠(yuǎn)地區(qū),家中還沒有網(wǎng)絡(luò)、電腦的貧因?qū)W子如何才能跟上時(shí)代變化的步伐;也有人陷入了迷茫和因惑,沒有了學(xué)校的管理,學(xué)生應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí),家長如何督促子女的學(xué)習(xí)……還有人思考,傳統(tǒng)的學(xué)校、教師和學(xué)生如何調(diào)整,才能適應(yīng)信息社會(huì)的學(xué)習(xí)方式變革,讓在家網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)更有效果。對(duì)上面的現(xiàn)象你怎么看?請(qǐng)你以一個(gè)高三學(xué)生的身份,給教育主管部門(或一名教師、家長、同學(xué))寫一封信,表達(dá)你的看法,提出你的建議。要求:結(jié)合材料,自選角度,確定立意;切合身份,貼合背景;符合文體特征;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
參考答案1、1.C2.B3.①精神境界:哲學(xué)讓我們?cè)趯?duì)真理的追尋過程中遠(yuǎn)離低俗的生活,獲得最崇高的愉悅。②思想認(rèn)識(shí):哲學(xué)使我們獲得智慧,弄清生命的意義。③人生態(tài)度:哲學(xué)引導(dǎo)我們協(xié)調(diào)自己的欲望,詮釋和綜合自身理想和目標(biāo),指引我們過一種簡單、獨(dú)立、寬容、信任的生活,使我們獲得自由;學(xué)會(huì)以微笑來面對(duì)命運(yùn)?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的概括分析能力。做這種題,通常是先整體把握文意,獲取作者的觀點(diǎn)或態(tài)度;然后對(duì)照選項(xiàng)在文中提取相關(guān)信息,加以細(xì)致比對(duì)后判斷正誤即可。常見錯(cuò)誤點(diǎn)和設(shè)題類型做到心中有數(shù),表述不一致的未必就是錯(cuò)的,一定要深入細(xì)致分析比較,靈活理解變通思考??傊o下心來耐心地仔細(xì)地推敲和琢磨。C項(xiàng),“哲學(xué)是……它不像科學(xué)那樣總是分析說明,它并不說明事物的現(xiàn)狀和作用,而關(guān)注事物的意義和價(jià)值,及它們的終極目標(biāo)”錯(cuò)誤。原文信息是“科學(xué)是分析式描述,哲學(xué)是綜合式詮釋??茖W(xué)企圖將整體分解為局部,將有機(jī)組織分解為器官,將不可知轉(zhuǎn)化為知識(shí);它不重視事物的價(jià)值或者可能的理想形態(tài),也不關(guān)注它們的終極目標(biāo),能把事物的現(xiàn)狀和作用表達(dá)清晰即知足?!軐W(xué)家不滿足于描述事實(shí),他希望得出意義和價(jià)值;……對(duì)過程的觀察、對(duì)方法的構(gòu)建是科學(xué),對(duì)目的的批判和協(xié)調(diào)則是哲學(xué)”可見選項(xiàng)中“總是”“并不”等表述太絕對(duì),曲解文意。故選C。2.本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。在高中語文教學(xué)中,“論證”一般指論證方法、論證結(jié)構(gòu)、論點(diǎn)、論據(jù)等內(nèi)容。論述類文本閱讀常用的論證方法有舉例論證、引用論證、對(duì)比論證、比喻論證、因果論證與類比論證等六大類;論證結(jié)構(gòu)主要包括“橫向展開議論”(并列結(jié)構(gòu))與“縱向展開議論”(遞進(jìn)結(jié)構(gòu))兩種。B項(xiàng),“文章多處引用哲學(xué)家的觀點(diǎn)進(jìn)行論證,如用梭羅的話說明哲學(xué)家的終極目標(biāo)”錯(cuò)誤。原文信息是“梭羅告訴我們:‘作為一個(gè)哲學(xué)家,不僅需要具備縝密的思維或建立某一學(xué)派的能力,還要熱愛智慧,循其意旨過一種簡單、獨(dú)立、寬容、信任的生活’”,可見引用梭羅的話并非說明“哲學(xué)家的終極目標(biāo)”,而是哲學(xué)家的追求,或者說哲學(xué)家需要做什么”。故選B。3.此題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息,把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的基本的能力。信息篩選的題目,首先要求審清題干,確定答題的方向,通過分析題干確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選,局部信息篩選要鎖定區(qū)位,對(duì)段落進(jìn)行簡單的劃分,分出層次,找到關(guān)鍵詞語,聯(lián)詞成句分條作答;綜合信息篩選要立足全文,對(duì)文章進(jìn)行段落的劃分,篩選文中的重要語句,整合后作答。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句,分條作答。題干為:同桌將參加某大學(xué)哲學(xué)專業(yè)招生面試,想請(qǐng)你就“哲學(xué)對(duì)于人生的意義”這一問題提幾點(diǎn)看法以備作答。請(qǐng)結(jié)合本文內(nèi)容,寫出你的看法。解答此題需要分出方面來,也就是采用點(diǎn)面結(jié)合的答題方式。答案①屬于精神層面,源自結(jié)尾段“我們追求的不應(yīng)是枯燥乏味的抽象和形式,而應(yīng)以天才人物豐盈的生活為依托;我們不應(yīng)只研讀哲學(xué),而更應(yīng)研究哲學(xué)家;我們應(yīng)該接近那些思想的圣人和捍衛(wèi)者,分享他們智慧的光輝,這樣,或許有一天我們也能夠或多或少地感受到達(dá)?芬奇所謂的‘最崇高的愉悅、理解的喜悅’”,哲學(xué)讓我們的生活質(zhì)量更高一些,獲得愉悅感,而不是世俗庸俗低俗。答案②屬于思想水平方面,源自前兩段“梭羅告訴我們:‘作為一個(gè)哲學(xué)家,不僅需要具備縝密的思維或建立某一學(xué)派的能力,還要熱愛智慧,循其意旨過一種簡單、獨(dú)立、寬容、信任的生活’”“我們?cè)敢庀嘈?,若能找到真的智慧,那我們的生命將不再盲目。真理無法幫助我們富有,卻能使我們自由。人類社會(huì)早期追求智慧的努力留給后來者某種永不消逝的渴慕。我們想要弄清楚“生命之于我們,意味著不斷地將我們自身及所遭遇的一切轉(zhuǎn)化為光與火”,可見哲學(xué)讓我們智慧生活,實(shí)現(xiàn)更高的人生價(jià)值、理想、追求,擁有有意義的生活。答案③屬于生活態(tài)度層面,參考第三、四段以及全文內(nèi)容,“如今,我們?cè)谏媸侄魏蜕婀ぞ叩陌l(fā)展方面取得的成就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過我們對(duì)自身理想和目標(biāo)的詮釋和綜合,我們的生活充斥著嘈雜和躁動(dòng),空洞無聊。沒有哲學(xué)指導(dǎo)的科學(xué)和欠缺眼光及價(jià)值的事實(shí)無法將我們從大劫難和大絕望中拯救出來”,哲學(xué)引導(dǎo)我們協(xié)調(diào)自己的欲望,詮釋和綜合自身理想和目標(biāo),指引我們過一種簡單、獨(dú)立、寬容、信任的生活,使我們獲得自由;學(xué)會(huì)以微笑來面對(duì)命運(yùn),淡泊名利,寬容大度,樂觀面對(duì)生活中的坎坷挫折,珍愛生活,有所追求,不茫然、盲目、困惑?!军c(diǎn)睛】1、理解(1)理解文中重要概念的含義。(2)理解文中重要句子的含義。2、分析綜合(1)篩選并整合文中的信息。(2)分析文章結(jié)構(gòu),把握文章思路。(3)歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思。(4)分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。3、圈劃選項(xiàng)信息源。在作答過程中先用鉛筆在原文找出選項(xiàng)信息源,并做標(biāo)記。4、將選項(xiàng)與選項(xiàng)信息源做比較。比較點(diǎn)多為:(1))句意邏輯是否一致。(2)表意范圍是否發(fā)生擴(kuò)大或縮小。(3)是否發(fā)生張冠李戴。(4)是否絕對(duì)。(5)是否無中生有。2、1.C2.C3.①技術(shù)方面:強(qiáng)化基礎(chǔ)研究,提升創(chuàng)新能力,突破區(qū)塊鏈關(guān)鍵技術(shù)。②產(chǎn)業(yè)方面:挖掘成熟的投資價(jià)值高的區(qū)塊鏈產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目,加快區(qū)塊鏈技術(shù)在商業(yè)場(chǎng)景中的應(yīng)用和推廣。③人才方面:重視培訓(xùn)教育。在高校增設(shè)區(qū)塊鏈研究課程,在相關(guān)專業(yè)普及區(qū)塊鏈知識(shí),培養(yǎng)與區(qū)塊鏈相關(guān)的專業(yè)人才、復(fù)合型人才?!窘馕觥?.本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時(shí),一般先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼。C項(xiàng),“2019年,中美區(qū)塊鏈融資市場(chǎng)相對(duì)活躍,中國融資數(shù)量和金額均高于美國”錯(cuò)誤。從材料二圖表中看,中國融資數(shù)量比美國少。故選C。2.本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時(shí),一般先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼。C項(xiàng),“我國已在區(qū)塊鏈關(guān)鍵技術(shù)方面有所突破,而區(qū)塊鏈技術(shù)還有待在大規(guī)模商業(yè)場(chǎng)景中推廣”錯(cuò)誤。選項(xiàng)混淆未然和已然,由原文中“中國亟需在區(qū)塊鏈關(guān)鍵技術(shù)方面有所突破”可知,還未突破。故選C。3.本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選整合能力。作答本類題型,學(xué)生需首先明確題目要求:目前如何能加快我國區(qū)塊鏈產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?請(qǐng)根據(jù)材料,簡要概括。然后回到文章中去,瀏覽文本,確定答題區(qū)間,找到問題,并針對(duì)問題概括措施,注意分主體分點(diǎn)作答。①技術(shù)方面:由材料一“領(lǐng)導(dǎo)講話強(qiáng)調(diào),要強(qiáng)化基礎(chǔ)研究,提升原始創(chuàng)新能力,努力讓我國在區(qū)塊鏈這個(gè)新興領(lǐng)域走在理論最前沿、占據(jù)創(chuàng)新制高點(diǎn)、取得產(chǎn)業(yè)新優(yōu)勢(shì)”可知,應(yīng)強(qiáng)化基礎(chǔ)研究,提升創(chuàng)新能力,突破區(qū)塊鏈關(guān)鍵技術(shù)。②產(chǎn)業(yè)方面:由材料三“中國亟需在區(qū)塊鏈關(guān)鍵技術(shù)方面有所突破,進(jìn)而推動(dòng)區(qū)塊鏈技術(shù)在更大規(guī)模的商業(yè)場(chǎng)景中落地”可知,應(yīng)加快區(qū)塊鏈技術(shù)在商業(yè)場(chǎng)景中的應(yīng)用和推廣;由“從融資的情況來看,我國區(qū)塊鏈融資項(xiàng)目單項(xiàng)金額較低,較為成熟的、投資價(jià)值高的融資項(xiàng)目還有待挖掘”可知,應(yīng)挖掘成熟的投資價(jià)值高的區(qū)塊鏈產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目,③人才方面:由“高端區(qū)塊鏈人才更是鳳毛麟角。朱建明介紹,隨著區(qū)塊鏈上升到國家層面,面對(duì)區(qū)塊鏈人才的供求不平衡狀態(tài),培訓(xùn)教育也將被重視起來”可知應(yīng)重視培訓(xùn)教育;由“高校應(yīng)該從兩個(gè)方面著手,一是加強(qiáng)計(jì)算機(jī)和信息安全等專業(yè)技術(shù)人才的培養(yǎng),增設(shè)區(qū)塊鏈研究方向課程,培養(yǎng)復(fù)合型人才;二是在金融、管理等其他專業(yè)普及區(qū)塊鏈知識(shí),才能各方配合一起完成應(yīng)用落地”可知,應(yīng)增設(shè)區(qū)塊鏈研究課程,在相關(guān)專業(yè)普及區(qū)塊鏈知識(shí),培養(yǎng)與區(qū)塊鏈相關(guān)的專業(yè)人才、復(fù)合型人才。【點(diǎn)睛】作答此類題目答題時(shí)根據(jù)題干的要求先篩選主要的信息,然后對(duì)篩選的信息按照不同的角度進(jìn)行整合,篩選和整合時(shí)注意區(qū)分是局部還是綜合信息篩選然后找到具體的答題區(qū)位,摘取關(guān)鍵詞語作答,重點(diǎn)注意相關(guān)段落的段首句和段尾句。3、1.D2.C3.(1)野生動(dòng)物很可能是致病病毒的自然宿主或中間宿主,密切接觸就有可能導(dǎo)致新型病毒傳播人類,甚至導(dǎo)致人傳人的疫情發(fā)生。此決定的出臺(tái),能有效減少人類與病毒宿主的密切接觸。(2)全面禁止非法野生動(dòng)物交易、革除濫食野生動(dòng)物陋習(xí)、既能切實(shí)保障人民群眾生命健康安全,又能營造人與動(dòng)物和諧共存的良好生態(tài)環(huán)境,保持世界的生物多樣性?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對(duì)選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會(huì)。A項(xiàng),“而在其唯一的終宿主——人體內(nèi)依然可能發(fā)生變異”錯(cuò)誤,由原文“也就是病毒在終宿主——人體內(nèi)發(fā)生的故事”可知,人只是某些病毒的終宿主,并不是唯一的終宿主;B項(xiàng),因果關(guān)系不成立,由原文“目前,科學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)SARS-CoV-2與一種蝙蝠中的冠狀病毒序列一致性高達(dá)96%。由于新型冠狀病毒的進(jìn)化鄰居在各類蝙蝠中均有發(fā)現(xiàn),故推測(cè)其自然宿主也可能是蝙蝠”可知,推測(cè)蝙蝠是SARS-CoV-2的自然宿主的原因是“由于新型冠狀病毒的進(jìn)化鄰居在各類蝙蝠中均有發(fā)現(xiàn)”,而且只是推測(cè),并沒有確定蝙蝠就是SARS-C〇V-2的自然宿主。C項(xiàng),“是與其自身的免疫系統(tǒng)敏感性更高更強(qiáng)大密切相關(guān)的”錯(cuò)誤,由原文“二是蝙蝠的免疫系統(tǒng)識(shí)別異物的敏感性較低,針對(duì)病毒的攻擊不會(huì)引發(fā)過度的免疫反應(yīng),因此,蝙蝠與病毒的共生能力遠(yuǎn)超其他哺乳動(dòng)物”可知,蝙蝠是免疫系統(tǒng)敏感性比一般哺乳動(dòng)物更低,而非更高。故選D。2.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此題時(shí),將選項(xiàng)信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題干的選項(xiàng)。C項(xiàng),“組織專業(yè)消防員對(duì)它進(jìn)行驅(qū)逐或撲殺”錯(cuò)誤,從材料三第3段可知,對(duì)城市里的蝙蝠進(jìn)行驅(qū)逐或撲殺,是會(huì)引起連鎖的生態(tài)災(zāi)難,帶來更難以收拾的后果,不可取。故選C。3.本題考查對(duì)文章信息的整合和對(duì)內(nèi)容的理解、概括能力。能力層級(jí)C。解答此類題目,首先要審清題干要求,其次確定答題區(qū)間,第三要勾畫出相關(guān)語句,第四進(jìn)行整合。解答本題,首先要根據(jù)題干意思在文中找到“禁止非法野生動(dòng)物交易、革除濫食野生動(dòng)物陋習(xí)”相關(guān)內(nèi)容:“病毒無法獨(dú)立生長和復(fù)制,只能在宿主的活細(xì)胞內(nèi)進(jìn)行自我復(fù)制”“自然宿主是指除人以外,自然界中為病毒提供營養(yǎng)和復(fù)制場(chǎng)所的生物,是病毒天然棲息和繁殖的生存環(huán)境”“處于中間階段的宿主,可以為病毒提供暫時(shí)性的營養(yǎng)和保護(hù),中間宿主常常作為媒介,將病毒“運(yùn)輸”到人類身上”“感染后的中間宿主進(jìn)入市場(chǎng)后,將病毒傳給了與之有過密切接觸的人員”“而一次一次的教訓(xùn)證明,投毒、撲殺這些容易在第一時(shí)間被想起的措施,都沒有辦法控制適應(yīng)能力強(qiáng)大的動(dòng)物,反而會(huì)引起連鎖的生態(tài)災(zāi)難,帶來更難以收拾的后果”。據(jù)此,決定出臺(tái)的必要性可以從野生動(dòng)物傳播病毒和生態(tài)保護(hù)兩個(gè)方面概括即可?!军c(diǎn)睛】解答實(shí)用類文本閱讀可以從如下幾個(gè)步驟進(jìn)行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個(gè)方面;一是要有文體特征意識(shí)(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(shí)(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系);三是要有尋找中心句意識(shí)(每段的中心句,特別是文章的開頭、結(jié)尾、過渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時(shí)注意;是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn)),是否選全要點(diǎn)(要答幾個(gè)方面),是否選準(zhǔn)角度(以誰為陳述主體),是否選好恰當(dāng)?shù)木涫剑ㄒc設(shè)問的句式一致)。組織語言時(shí),注意“問”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題;“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則:(1)答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉);(2)選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致);(3)分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即:問什么答什么,怎么問怎么答;就近找答案,盡量抄原文;抓住關(guān)鍵詞,短語答題目,分條來排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。4、1.D2.C3.A4.(1)等到皇上登上帝位,(王誼)被賞識(shí)受到優(yōu)遇更加豐厚,皇上親自到王誼的家里,跟他極盡歡樂之情。(2)王誼勸諫說:“陛下剛剛執(zhí)掌天下,世道人情沒有融治,怎么用這樣的辦法?”【解析】【分析】1.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類題目,應(yīng)先把句子代入原文,結(jié)合語境理解句子的大概意思,然后要注意一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語,句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱,文中詞語充當(dāng)?shù)某煞?,句子成分的省略,敘事?nèi)容的變化等。句子意思為:周閔帝時(shí),他任左中侍上士。那時(shí)大冢宰宇文護(hù)執(zhí)政,勢(shì)傾王室,閔帝拱手沉默而已,什么都不能管。有朝士在閔帝身邊,對(duì)皇上略有不恭,王誼勃然大怒,上前要?dú)⑺!白笾写鲜俊笔枪俾毭荒軘嚅_,排除AC;“執(zhí)政”是“大家宰字文護(hù)”的謂語,不能斷開,排除B。故選D。2.本題考查理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意集合語境的含義作答。C項(xiàng),“在本文中代指前往王誼家登門拜訪的達(dá)官顯貴”錯(cuò)誤,指高祖派出慰問王誼的使者。故選C。3.此題考查篩選和整合文中的信息的能力。這類題目常涉及人物行為舉止、人物主張、人物情感、人物思想道德、人物性格、人物志向、人物才智、選文的綜合性八類信息的篩選,做題時(shí)要在原文中找準(zhǔn)區(qū)間,把準(zhǔn)對(duì)象,體情察意,切忌張冠李戴,忌斷章取義,無中生有。A項(xiàng),“父母去世后,能夠背土成墳,建屋守孝”錯(cuò)誤,是父親去世。故選A。4.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,翻譯文言句子的能力。解答此類題目,首先拿到句子之后,應(yīng)先回歸文本,然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語,再按照不同的句式進(jìn)行調(diào)、換、刪,再采取對(duì)譯法,逐字進(jìn)行翻譯。(1)等到皇上登上帝位,(王誼)被賞識(shí)受到優(yōu)遇更加豐厚,皇上親自到王誼的家里,跟他極盡歡樂之情。關(guān)鍵詞:“受禪”,登上帝位;“顧遇”受到優(yōu)遇;“幸”,特指皇帝到某處。(2)王誼勸諫說:“陛下剛剛執(zhí)掌天下,世道人情沒有融洽,怎么用這樣的辦法?”關(guān)鍵詞:“臨”,掌管;“治”,治理好,這里指融洽?!军c(diǎn)睛】文言文翻譯六方法——留、對(duì)、拆、增、刪、調(diào)(1)留。古今意義相同、專有名詞(國號(hào)、年號(hào)、帝號(hào)、官名、地名、人名、器物名、書名)保留不譯。如:“晉侯、秦伯圍鄭”,“晉侯”、“秦伯”不譯。(2)對(duì)。將單音節(jié)詞對(duì)譯成雙音節(jié)詞,有三種情況。①原單音節(jié)詞加前綴或后綴。如:“鼠度其無他技”,“鼠”譯“老鼠”;“石之鏗然有聲者”,譯“石”譯“石頭”。②原單音節(jié)詞前或后加同義詞。如:“不患貧而患不安”,“貧”譯“貧困”,“安”譯“安定”。③原單音節(jié)詞換成另一個(gè)雙音節(jié)詞。如:“河內(nèi)兇,則移其民于河?xùn)|”,“兇”譯“荒年”。(3)拆?,F(xiàn)代漢語的一個(gè)雙音詞有時(shí)是古漢語中兩個(gè)連在一起的單音詞,譯時(shí)不能以今度古,要拆開。如:“思厥先祖父,暴霜露,斬荊棘”,“祖父”譯“祖輩、父輩”。(4)增。增補(bǔ)句子省略成分或詞語活用后新增內(nèi)容。①增省略成分。如:“黑質(zhì)而白章”,譯時(shí)補(bǔ)出省略的主語“蛇”;“一鼓作氣,再而衰,三而竭”,譯時(shí)補(bǔ)出省略的謂語“擊鼓”;“則與斗卮酒”,譯時(shí)補(bǔ)出動(dòng)詞的賓語“他”;“豎子不足與謀”,譯時(shí)補(bǔ)出介詞的賓語“你們”;“今以鐘磬置水中”,譯時(shí)補(bǔ)出省略的介詞“在”。②增活用后需要的內(nèi)容。如:“吾從而師之”,譯時(shí)加“把當(dāng)作”;“吾妻之美我者”,譯時(shí)加“認(rèn)為”;“項(xiàng)伯殺人,臣活之”,譯時(shí)加“使”。(5)刪。一些無法譯出的虛詞(語氣助詞、表停頓、湊足音節(jié))可刪去。如:“師道之不傳也久矣”,這里的“之”、“也”不譯。(6)調(diào)。古漢語中的倒裝句子(主謂倒裝、賓語前置、定語后置、狀語后置)譯時(shí)要調(diào)整到它應(yīng)在的位置?!吧跻?,汝之不惠”,譯時(shí)謂語應(yīng)回到主語后面,“你太不聰明了”。文言文翻譯六方法——留、對(duì)、拆、增、刪、調(diào)(1)留。古今意義相同、專有名詞(國號(hào)、年號(hào)、帝號(hào)、官名、地名、人名、器物名、書名)保留不譯。如:“晉侯、秦伯圍鄭”,“晉侯”、“秦伯”不譯。(2)對(duì)。將單音節(jié)詞對(duì)譯成雙音節(jié)詞,有三種情況。①原單音節(jié)詞加前綴或后綴。如:“鼠度其無他技”,“鼠”譯“老鼠”;“石之鏗然有聲者”,譯“石”譯“石頭”。②原單音節(jié)詞前或后加同義詞。如:“不患貧而患不安”,“貧”譯“貧困”,“安”譯“安定”。③原單音節(jié)詞換成另一個(gè)雙音節(jié)詞。如:“河內(nèi)兇,則移其民于河?xùn)|”,“兇”譯“荒年”。(3)拆。現(xiàn)代漢語的一個(gè)雙音詞有時(shí)是古漢語中兩個(gè)連在一起的單音詞,譯時(shí)不能以今度古,要拆開。如:“思厥先祖父,暴霜露,斬荊棘”,“祖父”譯“祖輩、父輩”。(4)增。增補(bǔ)句子省略成分或詞語活用后新增內(nèi)容。①增省略成分。如:“黑質(zhì)而白章”,譯時(shí)補(bǔ)出省略的主語“蛇”;“一鼓作氣,再而衰,三而竭”,譯時(shí)補(bǔ)出省略的謂語“擊鼓”;“則與斗卮酒”,譯時(shí)補(bǔ)出動(dòng)詞的賓語“他”;“豎子不足與謀”,譯時(shí)補(bǔ)出介詞的賓語“你們”;“今以鐘磬置水中”,譯時(shí)補(bǔ)出省略的介詞“在”。②增活用后需要的內(nèi)容。如:“吾從而師之”,譯時(shí)加“把當(dāng)作”;“吾妻之美我者”,譯時(shí)加“認(rèn)為”;“項(xiàng)伯殺人,臣活之”,譯時(shí)加“使”。(5)刪。一些無法譯出的虛詞(語氣助詞、表停頓、湊足音節(jié))可刪去。如:“師道之不傳也久矣”,這里的“之”、“也”不譯。(6)調(diào)。古漢語中的倒裝句子(主謂倒裝、賓語前置、定語后置、狀語后置)譯時(shí)要調(diào)整到它應(yīng)在的位置?!吧跻樱曛换荨?,譯時(shí)謂語應(yīng)回到主語后面,“你太不聰明了”。參考譯文:王誼字宜君,河南洛陽人。父親王顯,北周鳳州刺史。王誼年青時(shí),慷慨有大志,善習(xí)弓馬,博覽群書。周閔帝時(shí),他任左中侍上士。那時(shí)大冢宰宇文護(hù)執(zhí)政,勢(shì)傾王室,閔帝拱手沉默而已,什么都不能管。有朝士在閔帝身邊,對(duì)皇上略有不恭,王誼勃然大怒,上前要?dú)⑺?,這個(gè)人連忙請(qǐng)罪,王誼才罷。從此以后,朝士沒有誰敢對(duì)閔帝不恭謹(jǐn)?shù)摹R荒甓嘁院?,升任御正大夫。遭父喪,哀毀過禮,在父親墳?zāi)惯叴畈莘?,自己背土成墳。過了一年多,拜授雍州別駕,他堅(jiān)辭不受,但閔帝不準(zhǔn)他不當(dāng)官。周武帝即位后,授他儀同之職,逐步升遷為內(nèi)史大夫,封為楊國公。跟隨武帝討伐北齊,來到并州,武帝入城,反被齊人打敗,近臣大多戰(zhàn)死。王誼率領(lǐng)麾下驍勇善戰(zhàn)者赴難,武帝得以保全。當(dāng)時(shí)武帝因?yàn)榱娛艽?,將要班師回朝,王誼努力勸阻,武帝聽從了他的計(jì)謀。等到平定北齊后,授他為相州刺史。不久,又征他為大內(nèi)史。汾州的稽胡造反,王誼率兵打擊他。武帝弟越王宇文盛、譙王宇文儉雖任總管,但都受王誼節(jié)制。他就是這樣被看重。等到平定反賊回京,賞賜布匹五千段,封一個(gè)兒子作開國公。武帝快崩駕時(shí),對(duì)皇太子說:“王誼是國家大臣,應(yīng)把他放在機(jī)密位置,不必讓他到遠(yuǎn)處為官。”皇太子即位,這就是周宣帝。他怕王誼剛正,讓他當(dāng)了襄州總管。等到隋高祖任丞相,他轉(zhuǎn)任鄭州總管。司馬消難舉兵造反,高祖任王誼為行軍元帥,率領(lǐng)四個(gè)總管討伐他。官軍到近郊,司馬消難害怕而逃奔陳國。于是,北至商、洛,南到江、淮,東西兩千多里,巴蠻大多背叛,一起推渠帥蘭雒州為主。雒州自稱為河南王,以歸附司馬消難,北面連接尉遲迥。王誼率領(lǐng)行軍總管李威、馮暉、李遠(yuǎn)等分路討伐,不上十個(gè)月全部討平。高祖因王誼是前代舊臣,對(duì)他非常尊敬,派人慰問他,路上車蓋絡(luò)繹不絕。讓自己的第五個(gè)女兒嫁給他的兒子王奉孝,不久拜他為大司徒。王誼也因與高祖有舊交,也歸心于高祖。等到高祖受北周禪讓,對(duì)他更加禮遇,高祖親自來到他的府第,與他極盡歡樂。太常卿蘇威提議,認(rèn)為戶口增多,田地太少,想減少功臣的封地以給百姓。王誼上奏道:“文武百官,都是歷代的功勛賢人,這才被賞賜爵土。一旦削了他們的爵土,未見其可行之處。我擔(dān)心的是,朝中大臣的功德不能得到表彰,何必?fù)?dān)心人民田地不足?”皇上以為然,未采納蘇威的建議。開皇初,皇上將巡幸岐州,王誼勸告說:“陛下剛剛君臨萬國,民情還未融洽,為什么要有此行?”皇上開玩笑說:“我過去與你地位、聲望相同,你一朝屈節(jié)為臣,或許以此為羞恥。這次巡幸,是想揚(yáng)揚(yáng)威武,想以此讓你心里服氣罷了?!蓖跽x笑笑退下。不久奉命出使突厥,皇上夸獎(jiǎng)他稱職,封他為郢國公。5、1.C2.①《其二》上闋,捕捉鄉(xiāng)村女子的群像,動(dòng)態(tài)地再現(xiàn)她們稍事打扮爭相圍觀太守?zé)狒[歡快的場(chǎng)景;匆促抹紅的外貌描寫、擠破紅裙的動(dòng)作描寫,傳神地表現(xiàn)了農(nóng)家女充沛的活力。②《其三》上闋,描寫雨后麻葉滋潤光澤,設(shè)問誰家煮繭香,以此鋪墊,引出嬌語繅絲的農(nóng)家女,順序從視覺、嗅覺、聽覺中來,著力表現(xiàn)了農(nóng)家蠶婦的勤勞?!窘馕觥俊痉治觥?.本題綜合考查學(xué)生對(duì)詩詞的鑒賞評(píng)價(jià)能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感等,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩詞意思,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。本提要求選出“下列對(duì)這兩首詞的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng),據(jù)《其三》下闋“垂白杖藜抬醉眼,捋青搗麨餪饑腸,問言豆葉幾時(shí)黃”,有“饑腸”語,應(yīng)是青黃不接時(shí)農(nóng)人挨餓;又有“餪”語,特指饋贈(zèng)飯食。故知白發(fā)老人見太守來訪,情急之下只好從田中捋些將熟的青麥粒搗成粉狀,聊充招待。說“情不自禁地”不合詞境,“嘗新”也無從談起。故選C。2.主要考查鑒賞文學(xué)作品的表達(dá)技巧的能力。此類試題解答時(shí),第一步,指出運(yùn)用了哪種手法。第二步,分析怎樣運(yùn)用了這種手法。第三步,簡析這種手法在塑造形象和表情達(dá)意中作用。注意題干要求“兩首詞的上闋分別用什么手法來表現(xiàn)鄉(xiāng)村女子”,要回到兩首詞中找到表現(xiàn)鄉(xiāng)村女子的相關(guān)句子,然后選取最主要的手法來分析?!镀涠飞祥?,主要運(yùn)用了外貌描寫和動(dòng)作描寫,寫出了鄉(xiāng)村女子的活力與熱情?!叭逦寮h門”,捕捉鄉(xiāng)村女子的群像,動(dòng)態(tài)地再現(xiàn)她們稍事打扮爭相圍觀太守?zé)狒[歡快的場(chǎng)景;“旋抹紅妝看使君”,“相挨踏破蒨羅裙”通過對(duì)鄉(xiāng)村女子們匆促抹紅的外貌描寫、擠破紅裙的動(dòng)作描寫,傳神地表現(xiàn)了農(nóng)家女充沛的活力?!镀淙飞祥?,主要運(yùn)用了多種感官相結(jié)合的方式,寫出了鄉(xiāng)村女子的勤勞?!奥槿~層層苘葉光,誰家煮繭一村香”,描寫雨后麻葉滋潤光澤,設(shè)問誰家煮繭香,以此鋪墊,引出嬌語繅絲的農(nóng)家女,“隔籬嬌語絡(luò)絲娘”從視覺和嗅覺再到聽覺的描寫,著力表現(xiàn)了農(nóng)家蠶婦的勤勞?!军c(diǎn)睛】詩歌鑒賞考查范圍很廣,既有形象的鑒賞,如人物、景物、事物,也有語言的賞析,如煉字、煉句、詩眼、語言風(fēng)格,還有表達(dá)技巧的鑒賞,如表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法,也有詩歌內(nèi)容的理解,如背景、題材、作者等。常見的設(shè)題誤區(qū)主要有一下幾個(gè):意象意境分析不當(dāng),基礎(chǔ)知識(shí)運(yùn)用錯(cuò)誤,詞句解說曲解原意,主題情感分析不當(dāng),手法分析張冠李戴等等。解答此類題目,讀懂詩歌是關(guān)鍵,要關(guān)注標(biāo)題、作者、注釋以及關(guān)鍵詞等;審清題目要求,細(xì)讀選項(xiàng)劃出要點(diǎn),即切分關(guān)鍵信息,最后正選排除巧妙用。6、發(fā)憤忘食不知老之將至云爾其正色邪其遠(yuǎn)而無所至極邪怨歸去得疾恨不倩疏林掛住斜暉對(duì)長亭晚都門帳飲無緒江月年年望相似但見長江送流水【解析】【分析】【詳解】本題考查學(xué)生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時(shí),要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯(cuò)字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。本題要注意如下字詞:憤、邪、倩、疏、暉、帳、望。【點(diǎn)睛】本題既考查學(xué)生名句名篇記憶默寫情況,又考查學(xué)生對(duì)于名句意思的理解掌握情況。題目中所涉及的名句名篇都是課內(nèi)要求背誦掌握的。這就要求學(xué)生在記憶背誦名句名篇時(shí),不但能正確地書寫出來,還要注意領(lǐng)悟其含義,結(jié)合名句名篇的含義和具體語境記憶。同時(shí)還要特別注意通假字、生僻難寫字、同音異義詞、同義異形詞,留意語句順序等。7、經(jīng)歷不同,命運(yùn)不同的人,很難理解對(duì)方的感受。魯鎮(zhèn)的人不應(yīng)幸災(zāi)樂禍,而應(yīng)以關(guān)懷寬容的心態(tài)對(duì)待祥林嫂?!窘馕觥吭囶}分析:本題要求學(xué)生通過閱讀老師的寓言故事來理解他要闡明的觀點(diǎn)??疾閷W(xué)生閱讀理解分析能力。答題前先審讀材料,明確題目的要求,老師是通過講寓言故事來表達(dá)他對(duì)《祝?!分恤旀?zhèn)人對(duì)祥林嫂態(tài)度的看法的。因此,學(xué)生首先要明白,《祝?!分恤旀?zhèn)人對(duì)絮絮叨叨的祥林嫂是什么態(tài)度,學(xué)過的課文不難理解,魯鎮(zhèn)人先是主動(dòng)來聽,后聽多了,就變得不耐煩地走開了??梢娝麄儗?duì)祥林嫂并不是抱著同情的態(tài)度,而是滿足他們看客的心態(tài),對(duì)祥林嫂的不幸,他們絲毫理解關(guān)心和同情。老師是通讀寓言故事來表達(dá)他的觀點(diǎn)的。通讀寓言故事,抓住豬和羊的話來理解,綿羊和乳牛討厭豬的嚎叫,豬說,“他捉你們,只是要你們的羊毛和乳汁,但是捉住我,卻是要我的命啊?!笨梢?,經(jīng)歷不同,命運(yùn)不同的人,很難理解對(duì)方的感受。魯鎮(zhèn)的人就如同,綿羊和乳牛,祥林嫂如同那頭要被要命的豬。作者的態(tài)度是,魯鎮(zhèn)的人不應(yīng)幸災(zāi)樂禍,而應(yīng)以關(guān)懷寬容的心態(tài)對(duì)待祥林嫂。8、①孫少安從饑餓到企業(yè)家的掙扎,他所承受的痛苦和考驗(yàn)不僅僅存在于肉體之上,更多的還在于心靈上。平凡世界里的英雄,他們想要通過自己的努力和奮斗過好自己的一生,他們真實(shí)又有些卑微,但他們卻像天空中最閃耀的那顆星星一樣照亮了整個(gè)天空。偉大誕生于平凡,抑或偉大本來就深埋在平凡中。他讓我們回到善良、回歸質(zhì)樸、回歸自強(qiáng)不息。他喚醒了中國千千萬萬平凡的人內(nèi)心的火種,這是英雄之火,它照亮了一代又一代平凡的中國人。②第一,充分利用媒體資源,加入普及垃圾分類和可循環(huán)利用科學(xué)知識(shí)的宣傳教育。加強(qiáng)如何進(jìn)行垃圾分類的歸類知識(shí)的宣傳教育。第二,以街道和社區(qū)為單位,培訓(xùn)宣傳人員,進(jìn)行垃圾分類科學(xué)知識(shí)的普及教育??梢詫iT為市民發(fā)放說明手冊(cè)。第三,在中小學(xué)教育中,增加專門的垃圾分類、資源利用和環(huán)境保護(hù)知識(shí)的內(nèi)容。這些學(xué)生回到家是很好的普及宣傳員和監(jiān)督員,將對(duì)家庭及周圍人員進(jìn)行教育,使得整個(gè)社會(huì)逐漸形成良好的垃圾分類習(xí)慣。③你,逆行的背影,牽動(dòng)著多少顆心。伸出你那溫暖的手,托起無數(shù)的生命。一紙請(qǐng)戰(zhàn)書,滿滿的紅手印,生死線上方顯你的深情。84歲的鐘南山,73歲的李蘭娟,還有一群背影,我看不到他們真實(shí)的面目,只知道他們是新聞報(bào)道的書寫者,他們是圖片影像的記錄者。他們?yōu)槊裆l砑奔北甲?,為城市建設(shè)悉心戮力,為國家發(fā)展鼓勁吶喊。義無反顧沖在第一線的最美“逆行者”們,你們用一顆顆熱忱的醫(yī)者之心詮釋了人性最無價(jià)的一面——擔(dān)當(dāng)、大愛。雖然你我素昧平生,但你已成為我心中的民族英雄。【解析】【分析】【詳解】本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對(duì)象;③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。①要求從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個(gè)英雄人物,談?wù)勊ㄋ┑摹皢拘选惫δ??!皢拘选惫δ埽褪悄軌蚣て鹑藗兊哪撤N情感,起到激勵(lì)和推動(dòng)作用??忌x擇一個(gè)最容易得到人們認(rèn)可的“英雄”人物,簡述他(她)的事跡,重點(diǎn)說說他(她)給人的啟發(fā)或激勵(lì)。比如,可以選擇《平凡的世界》中的孫少安,他是農(nóng)村改革的先覺者,為此付出了很多,在他的帶領(lǐng)下,農(nóng)村改革如火如荼。這樣的人物,敢想敢干,務(wù)實(shí)上進(jìn),無論在什么時(shí)代,都需要這樣的英雄。②要求為即將到來的“垃圾分類”提出合理建議。這是考查考生結(jié)合實(shí)際分析問題的能力,也考查考生有條理的表達(dá)的能力??忌砂凑找欢ㄋ悸匪伎?,不如分類實(shí)施之前要先宣傳,該如何宣傳;實(shí)際操作可能遇到哪些問題,比如有人不懂分類的知識(shí),那么該如何讓人人都懂得這些知識(shí);該如何引導(dǎo)、監(jiān)督等?;蛘甙凑照?、社區(qū)、居民各自該做什么來思考。表達(dá)要有條理,可以用數(shù)字表述。③為“逆行者”寫贊歌,這要求語言要抒情、深情,可以用排比、比喻等修辭增加感染力,可以羅列“逆行者”的事跡。當(dāng)然最主要的是,要把他們的精神品質(zhì)揭示出來,把他們的犧牲精神、奉獻(xiàn)精神之美寫出來。9、【例文】和羹之美在于變通——致同桌的一封信親愛的同桌:你好!2020年春節(jié),新型冠狀病毒肺炎疫情讓眾多學(xué)子無法到校學(xué)習(xí),我們不得不“在家網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)”,我們?yōu)榱诵闹械膲?mèng)想,堅(jiān)持停課不停學(xué),為拉近現(xiàn)實(shí)與理想的距離而改變了學(xué)習(xí)方式,這一變化也引起了人們的種種擔(dān)憂。雖然你也給我說了這種擔(dān)憂,但我想對(duì)你說:和羹之美,在于變通。唯有變通,才能讓我們?cè)谇髮W(xué)路上有良師相陪,成功相伴。同桌,你還記得那個(gè)“別里科夫”嗎?他保守、反動(dòng)、扼殺一切新思想。他老是歌頌過去,歌頌?zāi)切臎]存在過的東西,凡是違背法令、脫離常規(guī)、不合規(guī)矩的事,雖然看起來跟他毫不相干,卻惹得他悶悶不樂。最終在孤獨(dú)中悲慘死去。同桌,面對(duì)新冠疫情的嚴(yán)峻態(tài)勢(shì),面對(duì)網(wǎng)絡(luò)高速發(fā)達(dá)的今天,我們不能做當(dāng)代的“別里科夫”,我們只有學(xué)會(huì)變通,緊跟時(shí)代步伐,運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)聆聽老師的教誨,參與班級(jí)的討論,這樣,我們才能踏上成功之路。唯有變通,才能讓我們?cè)诔晒β飞喜慌率?,永遠(yuǎn)向前。同桌,在十九世紀(jì)中葉,美國加利福尼亞洲涌來了大量的淘金者,淘金的人越來越多,金子就越來越難淘。當(dāng)?shù)氐臍夂蚴盅谉岣稍铮礃O缺,不少人因?yàn)槿彼豢仕馈J邭q的亞默爾靈機(jī)一動(dòng),斷然放棄淘金的念頭,改為買水。他的這一行動(dòng)引起了不少人的不解與譏笑。然而,當(dāng)許多的淘金者空手而歸時(shí),亞默爾已成為一個(gè)小富翁了。同桌,亞默爾正是學(xué)會(huì)了變通,不執(zhí)著于很多人已嘗試過的失敗的事物上,他以變通為途徑通向成功。所以,學(xué)會(huì)變通,會(huì)使我們走向成功。唯有變通,才能讓我們追夢(mèng)路上永不停息,夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)。同桌,你是否記得我國歷史上第一位起于草莽的皇帝——漢高祖劉邦。一個(gè)從小被父親稱為無賴的人,卻打敗了西楚霸王項(xiàng)羽,建立了大漢王朝。雖然他與項(xiàng)羽的軍隊(duì)相比實(shí)力相差極大,但他懂得變通,他選擇了暗度陳倉,也正是他懂得變通,才讓他有機(jī)會(huì)逼項(xiàng)羽烏江自刎。他的變通成就了他,輝煌了他的一生。主席在日內(nèi)瓦萬國宮出席“共商共筑人類命運(yùn)共同體”高級(jí)別會(huì)議發(fā)表講話指出“和羹之美,在于合異?!焙袭愔溃谟谧兺?,唯有變通,方可和羹。此致安好!同桌×××2020年4月28日【解析】【分析】【詳解】本題考查考生寫作能力。解答此類題目,首先審清寫作要求,明確寫作目的;然后明確寫作類型,讀懂材料含義;最后列出提綱,確保思路清晰,根據(jù)題干中字?jǐn)?shù)的要求,達(dá)到完篇的標(biāo)準(zhǔn)。【審題】本次作文試題,緊扣當(dāng)前熱點(diǎn),因?yàn)樾滦凸跔畈《痉窝滓咔槎l(fā)的在家網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)話題,題型為任務(wù)驅(qū)動(dòng)型,要求考生針對(duì)問題,給特定對(duì)象寫一封書信。材料內(nèi)容以及其中涉及的問題,考生都有親身經(jīng)歷,或至少有部分經(jīng)歷,這就使考生有話可說。該題內(nèi)蘊(yùn)含著對(duì)人生苦難的思考,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)其中涉及的生活問題進(jìn)行理性思考,并嘗試做出回答。本題審題難度不大,但如何立意,對(duì)學(xué)生有一定難度。材料的核心關(guān)鍵詞是“信息社會(huì)的學(xué)習(xí)方式變革”,圍繞“在家網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)”例舉了“有人贊賞……”四種情況,考生可以綜合立意,審視學(xué)習(xí)方式變革的時(shí)代背景、促進(jìn)因素以及給人們帶來的影響,提出應(yīng)對(duì)建議;也可以整體
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