2024-2025學(xué)年九年級(jí)語文上學(xué)期期中考試基礎(chǔ)知識(shí)清單（統(tǒng)編版）

專題01：基礎(chǔ)知識(shí)積累復(fù)習(xí)知識(shí)清單

內(nèi)容提要

1.字音；2.字形；3.詞語；4.語法；

5.文學(xué)文化常識(shí)；6.口語交際；7.綜合性學(xué)習(xí)。

【字音】

?考查頻率（★★★★★）

稍遜（xun）妖燒(rao)今朝（zhao）喑啞（yin）分外（*n）

禁錮（gu）安慰(wei)閃爍（shud）田圃（pu）凝望（ning）

教誨（hui）曙光(shti)睿智（rui）諛詞（yu）詛咒（zu）

佇立（zhti）宿愿（su）借鑒（jian）侵蝕(shi)羨慕(xian)

妥當(dāng)（tu6）褻瀆(xie)恐怖(bii)浩瀚（hdn）凌駕(Ung)

訴訟(song)蘊(yùn)涵(yun)愕然（e）憐憫(mln)惘然(wang)

恣睢(sul)嬉鬧（XI）給予（ji）戳破（chu。））逃竄（cuan）

闊綽(chub)拮據(jù)（ji6）陰晦(hui)蕭索(xiao)棧橋(zhan)

襤褸（Idn）詫異(cha)妒忌（du）埋沒（mo）鄙夷（yi）

汲取（ji）慨嘆（kE）省悟(xing)怡情（yi）1匡騙(kuang)

要訣(jue)誣蔑（wu）彷徨(pang)稟請(qǐng)(bing)僥幸(jiao)

星宿ftiiu)商酌(zhud)綽刀(chao)報(bào)帖(tie)沁園春（qin）

桑梓（zl）紅裝素裹（gub）強(qiáng)聒不舍（gu6）恪盡職守（ke）

廓然無累（kud）相接相契（qi）怒不可遏（。）媚上欺下（m?i）

根深蒂固（di）孜孜不倦（zi）不知所措（cub）鍥而不舍（qi?）

吹毛求疵（cl）恃才放曠（shi）

?考查頻率（★★★★☆）

風(fēng)騷（sdo）多嬌(jiao)留滯（zhi）顫動(dòng)(chan)棲息(qi)

疲倦（juan）幽暗（you）沉寂（ji）覆蓋（fu）旁鷲（wu）

隕落（ytin）挫折（cu。）駁斥（chi）猖狂（chdng）庸碌（yong）

萌發(fā)（meng）苛稅（ke）撩逗（liao）稠密（chou）煞白（shi）

友碧（jiong）嗔怒（chen）勾當(dāng)(dang)驅(qū)除(qu)恭喜(gong)

機(jī)械(xie)接觸（chfi）儒家（Ru）藻飾（zdo）對(duì)稱（chen）

滯礙(zhi)咀嚼(ju6)狡黠(xia)玄虛(xuan)嶇氣(du)

逞辯(cheng)主簿(bu)惑亂(hud)詐敗(zha)腆著(tian)

作揖(yi)軒敞(xuan)膩煩(ni)揣摩(chuai)怨悵(chang)

諧害(zen)攥著(zuan)帶挈(qie)一代天驕(jiao)成吉思汗(hdn)

兼而有之(jian)剎那間(chd)不屈不撓!(nao)刻骨銘心(ming)

不言而喻(yu)袖手旁觀(xitl)前仆后繼:(pu)味同嚼蠟(jiao)

不省人事(xing)狂妄自大(wang)

?考查頻率(★★★☆☆)

歡嚷(rang)喧響(xuan)昏暈(yun)凍僵(jiang)寂寞(mo)

襁褓(qiang)蓑笠(sud)絲縷(1U)駢進(jìn)(pian)禪師(chan)

揀擇(Jian)層累(lei)縫隙(xi)伶俐(11)潮汛(xfin)

凹地(ao)摻雜(chan)瑟索(se)恍惚(huang)糟蹋(ta)

抽噎(ye)統(tǒng)籌(chou)模式(mo)闡證(chan)詰難(nan)

修身(xiu)探測(cè)(ce)遵照(zun)壓榨(zha)肇事(zhao)

華裔(yi)抹殺(mo)倫理(liin)旋風(fēng)(xuan)撬開(qiao)

胡諂(zhou)渺茫(miao)脊梁(ji)籠罩(long)施行(zan)

兀的(di)干系(gGn)樸刀(pd)麾軍(hui)親家(qing)

閨閣(gui)恁地(nCn)庖官(pdo)草茸茸(rong)一杯黃土(pou)

涕泗橫流(ti)彌留之際(mi)歇斯底里(xi@)狼狽不堪(b?i)

尋章摘句(zhai)豁然貫通(hud)自暴自棄(qi)唯唯連聲(wei)

面面廝覷(qu)今非昔比(xi)

?考查頻率(★★☆☆☆)

蠟象(la)樹籬(11)微漾(yang)蜩翼(tiao)靈柩(jiu)

扶掖(ye)羲皇(XI)衲鑿(rui)佝僂(gou)冥誕(dan)

灰燼(jin)裝弓京(jiang)髀間(bi)五行(xing)瓦楞(leng)

斷莖(Jing)胯下(kua)祭祀(si)枇谷(bi)額骨(quan)

鶉鵑(bo)灌豬(huan)撅斷(jue)窸窣(su)黛色(dai)

牡蠣(mu)狗吠(Mi)流氓(mang)睪腎(gdo)雞肋(lei)

椰瓢(ye)高阜(fu)鄴城(Ye)大麓(Iti)芥菜(jie)

三昧(mei)食訖(qi)寶釵(chai)應(yīng)場(chǎng)(yang)橄欖(lan)

顰兒(pin)平仄(ze)長(zhǎng)親(zhang)畫緡(zeng)黎民百姓(H)

忐忑不安(tante)碎在臉上(cui)損在地上(guan)黃蕪苑(yuan)

醉醺醺(xiin)維頭發(fā)(win)謹(jǐn)具賀儀(jin)細(xì)絲錠子(ding)

【字形】

?考查頻率（★★★★★）

妖姨田圃蹤跡留滯喑啞疲倦旁鷲教誨褻瀆隕落詛咒

睿智憐憫憑吊諛詞幼稚懲罰蕭索隱晦凄涼伶仃愕然

惶恐鄙夷恣睢曙光隔膜嬉鬧撩逗覓食拮據(jù)糟蹋別墅

襤褸摻雜驅(qū)除闊綽汲取誠(chéng)意修身怡情統(tǒng)籌吹噓逞辯

稟請(qǐng)?zhí)笾ｈ髂仧┱垩t裝素裹一代天驕潤(rùn)如油膏敬業(yè)樂群

斷章取義強(qiáng)聒不舍媚上欺下惱羞成怒恪盡職守廓然無累重蹈覆轍

涕泗橫流化為烏有無與倫比怒不可遏歇斯底里與日俱增鄭重其事

莫名其妙孜孜不倦鍥而不舍根深蒂固持之以恒吹毛求疵狂妄自大

開卷有益恃才放曠

?考查頻率（★★★★☆）

絲縷柔軟喧嚷洗禮征引揀擇凌駕猖狂灰燼寓所應(yīng)酬

家景厚實(shí)炊煙乖巧荒唐沙啞狡猾戳破稠密棧橋發(fā)窘

抽噎妒忌倫理滯礙玄虛渺茫籠罩涉獵狡黠詰難要訣

愜氣趟行污蔑恁地兀自沉吟綽刀閨閣稍遜風(fēng)騷風(fēng)流人物

理至易明不二法門兼而有之孤軍奮戰(zhàn)自知之明忐忑不安狼狽不堪

十拿九穩(wěn)斬釘截鐵不言而喻輕而易舉格物致知袖手旁觀尋章摘句

不求甚解咬文嚼字豁然貫通前仆后繼自欺欺人今非昔比對(duì)答如流

精血誠(chéng)聚

?考查頻率（★★★☆☆）

翅膀凍僵襁褓靈柩黛色苛稅如許祭祀空曠糊涂煞白

撇嘴壓榨正心齊家藻飾咀嚼謳騙勾當(dāng)潛害麾軍倒運(yùn)

商酌敘功惟余莽莽原馳蠟象溫聲細(xì)語彌留之際夜以繼日大驚小怪

言行相顧一杯黃土味同嚼蠟唯唯連聲萬貫家私起承轉(zhuǎn)合浩瀚無際

棱角分明聚族而居面面廝覷神情恍惚神色張皇自暴自棄挖心搜膽

?考查頻率（★★☆☆☆）

昏暈夜鶯佝僂蜩翼扶掖衲鑿裝弦刺猬獴豬潮汛枇谷

鶉?guó)濐a骨草灘牡蠣傅彩端的干系尋思皰官班師舍與

詐敗惑亂相與橄欖畫緡怔怔拙病略輸文采披蓑戴笠

草茸茸百丈禪師碌碌無為黎民百姓羲皇上人相接相契傳宗接代

落蕪苑窸窸窣窣求神拜佛懷古傷今為民請(qǐng)命喏喏連聲剜口割舌

拱手作揖碎在臉上無憂無慮尖嘴猴腮謹(jǐn)具賀儀細(xì)絲錠子

三.【詞語】

1、沁人心脾：原指芳香涼爽的空氣或飲料使人感到舒適。也形容詩歌和文章優(yōu)美動(dòng)人，給人清新爽朗

的感覺。

2、娉婷：形容女子的姿態(tài)美。呢喃：形容燕子的叫聲，也形容小聲說話的聲音。

3、紛至沓來：形容接連不斷的到來。

4、源頭活水：原比喻讀書越多，道理越明。現(xiàn)也指事物發(fā)展的動(dòng)力和源泉。

5、推陳出新：去掉舊事物的糟粕，取其精華，并使它向新的方向發(fā)展。（褒義詞，不能形容壞的事物）

6、心無旁鷲：形容心思集中，專心致志。（褒義詞）。

7、飽食終日：形容無所事事（貶義詞）

8、斷章取義：指不顧全篇文章或談話的內(nèi)容，孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用與原意不符。

（貶義詞）

9、不二法門：比喻最好的或獨(dú)一無二的方法。

10、強(qiáng)聒不舍：嘮嘮叨叨說個(gè)沒完。（貶義詞）

11、言不及義：指凈說些無聊的話，沒有一句正經(jīng)的。（貶義詞）

12、富麗堂皇：宏偉美麗。（褒義詞）

13、冠冕堂皇：形容表面上莊嚴(yán)或正大的樣子。（貶義詞）

14、蕩然無存：原有的東西完全消失。

15、彬彬有禮：形容文雅有禮貌的樣子。

16、大發(fā)雷霆：比喻大發(fā)脾氣，大聲斥責(zé)。

17、隨心所欲：隨著自己心里想的意思，想要干什么就干什么。多含貶義。

18、一意孤行：不聽勸告，固執(zhí)地照自己的意思行事。（貶義詞）

19、自吹自擂：比喻自我吹噓。（貶義詞）

20、矯揉造作：比喻故意做作，不自然。（貶義詞）

21、附庸風(fēng)雅：指缺乏文化修養(yǎng)的人為了裝點(diǎn)門面而結(jié)交文人，參加有關(guān)文化活動(dòng)。（貶義詞）

22、忸怩作態(tài)：形容不自然，不大方，含羞做作的樣子。（貶義詞）

23、隨機(jī)應(yīng)變：隨著情況的變化，掌握時(shí)機(jī)，靈活應(yīng)付。

24、自慚形穢：因?yàn)樽约翰蝗鐒e人而感到慚愧。

25、間不容發(fā)：比喻與災(zāi)禍相距極近或情勢(shì)危急到極點(diǎn)。

26、金戈鐵馬：比喻戰(zhàn)爭(zhēng)。

27、形銷骨立：形容身體非常消瘦。

28、抽絲剝繭：形容分析事物極為細(xì)致，而且一步一步很有層次。

29、鳩占鵲巢：比喻強(qiáng)占別人的住屋或占據(jù)別人的位置。（貶義詞）

30、李代桃僵：比喻互相頂替或代人受過。

31、相得益彰：互相幫助，互相補(bǔ)充，更能顯出各自的長(zhǎng)處。（褒義詞，不能形容壞的事物）

32、孜孜不倦：指工作或?qū)W習(xí)勤奮不知疲倦。

33、持之以恒：長(zhǎng)久堅(jiān)持下去。

34、不言而喻：不用說話就能明白。形容道理很明顯。

35、輕而易舉：形容事情容易做，不費(fèi)力，省事。

36、走投無路：借以比喻處境極困難，找不到出路。

37、滔滔不絕：指話多，說起來沒完。不能形容波浪。

38、與日俱增：形容不斷增長(zhǎng)。

39、十拿九穩(wěn)：比喻很有把握。

40、鄭重其事：形容說話做事時(shí)態(tài)度非常嚴(yán)肅認(rèn)真。

41、莫名其妙：說不出其中的奧妙。指事情很奇怪，說不出道理來。

42、置之不理：放在一邊，不理不睬。

43、歇斯底里：情緒異常激動(dòng)，舉止失常。

44、故弄玄虛：故意玩弄花招，迷惑人，欺騙人。（貶義詞）

45、懷古傷今：追念古代的事情，感傷現(xiàn)在的事情。指一種落寞、悲觀的思想情緒。

46、埋頭苦干：專心一意地刻苦工作。

47、舍身求法：原指佛教徒不惜犧牲自己，遠(yuǎn)道求經(jīng)。后比喻為了追求真理而不惜犧牲自己。

48、前仆后繼：形容斗爭(zhēng)的英勇壯烈。

49、自欺欺人：既欺騙自己，也欺騙別人。

50、不足為據(jù)：不能作為依據(jù)。

51、墨守成規(guī)：指思想保守，守著老規(guī)矩不肯改變。貶義詞。

52、不攻自破：形容論點(diǎn)站不住腳，經(jīng)不起反駁或攻擊。

53、根深蒂固：比喻基礎(chǔ)深厚，不容易動(dòng)搖。

54、行之有效：指某種方法或措施已經(jīng)實(shí)行過，證明很有效用。

55、孜孜不倦：指工作或?qū)W習(xí)勤奮不知疲倦。

56、持之以恒：長(zhǎng)久堅(jiān)持下去。

57、不言而喻：不用說話就能明白。形容道理很明顯。

58、輕而易舉：形容事情容易做，不費(fèi)力，省事。

59、畫龍點(diǎn)睛：比喻寫文章或講話時(shí)，在關(guān)鍵處用幾句話點(diǎn)明實(shí)質(zhì)，使內(nèi)容生動(dòng)有力。

60、自暴自棄：自己瞧不起自己，甘于落后或墮落。（貶義詞）

61、山窮水盡：比喻無路可走，陷入絕境。

62、走投無路：無路可走，已到絕境。

63、喏喏連聲：恭敬地連連答應(yīng)。

64、面面廝覷：互相望著發(fā)愣。

65、如雷貫耳：形容人的名聲大。也形容聲音巨大。

66、經(jīng)世奇才：具有治理天下的卓越才能的人。

67、思賢如渴：比喻迫切的想延致有才德的人。

68、簞食壺漿：形容軍隊(duì)受到群眾熱烈擁護(hù)和歡迎的情況。

69、頓開茅塞：比喻思想忽然開竅，立刻明白了某個(gè)道理。

70、抑揚(yáng)頓挫：形容聲音高低起伏，不能形容情節(jié)等。

71、得意忘形：形容高興得失去了常態(tài)。（貶義詞）

72、無所不為：什么壞事都干。（貶義詞）

73、不可思議：多指無法想象，難以理解。

74、捕風(fēng)捉影：比喻說話做事絲毫沒有事實(shí)根據(jù)。（貶義詞）

75、炙手可熱：比喻權(quán)勢(shì)大，氣焰盛，使人不敢接近。只能形容人，不能形容物品。

76、不恥下問：樂于向?qū)W問或地位比自己低的人學(xué)習(xí)，而不覺得不好意思。不能用于地位低的問地位

高的。

77、妄自菲薄：形容過分看輕自己，形容自卑心理，自輕自賤。指對(duì)自己的能力等沒有自信，不相信

自己可以完成。多用于貶義。

78、雨后春筍：比喻新生事物迅速大量地涌現(xiàn)出來。只能形容好的新生事物，不能形容不好的事物。

79、無動(dòng)于衷：心里一點(diǎn)兒也沒有觸動(dòng)。指對(duì)應(yīng)該關(guān)心、注意的事情毫不關(guān)心，置之不理。前面不能

再加“在心里”。

80、夸夸其談：形容說話浮夸不切實(shí)際。（貶義詞）

81、萬象更新：一切事物或景象改換了樣子，出現(xiàn)了一番新氣象。

82、張燈結(jié)彩：形容節(jié)日或有喜慶事情的景象。

83、不以為然：不認(rèn)為是對(duì)的。表示不同意或否定。

84、不以為意：不把它放在心上。表示對(duì)人、對(duì)事抱輕視態(tài)度。

四.【語法】

1、并列復(fù)句選擇復(fù)句

（1）并列復(fù)句，幾個(gè)分句是并列關(guān)系，沒有主次之分，或表明一正一反兩方面的情況，或說明一件事情

的幾個(gè)方面，或敘述相關(guān)的幾件事。

【并列復(fù)句常用關(guān)聯(lián)詞】

單用的：也、又、還、同時(shí)、反之、另外、

搭配用的：既...，又（也、且）....；一面，一面；一邊，一邊....；一會(huì)兒...，

一會(huì)兒……；有時(shí)……，有時(shí)……；一則……，一則……；

又...，又....；也....，也....;不是....，而是....；是....，不是....

（2）是選擇復(fù)句，各個(gè)分句分別敘述一種可能的情況，表示從中選擇一個(gè)。

【選擇復(fù)句常用關(guān)聯(lián)詞】

單用的：或（者）、還是、寧可、倒不如、寧肯、還不如

搭配用的：要么……要么……；不是……就是……；也許……也許……；與其……不如（寧可）……；

寧愿...也不....；寧可....也....

2、轉(zhuǎn)折復(fù)句因果復(fù)句

⑴轉(zhuǎn)折復(fù)句，前后兩個(gè)分句用“而”或“但”連接，表示后一分句轉(zhuǎn)而陳述與前一分句相反或相對(duì)的

意思。

【轉(zhuǎn)折復(fù)句常用關(guān)聯(lián)詞】

單用的：不過、只是、侄h但是、可是、去人而、然而

搭配用的：盡管……但是（還）……；雖然……但是（可是，去D……；固然……但是……

（2）因果復(fù)句，用“所以”“因?yàn)椤边B接，表示前后是因果關(guān)系。

【因果復(fù)句常用關(guān)聯(lián)詞】

單用的：因此、因而、所以、以至、致使、從而、可見

搭配用的：因?yàn)椤浴?；由于……因而……；既然……就……；之所以……是因?yàn)椤?/p>

3、假設(shè)復(fù)句

（1）前一個(gè)分句假設(shè)存在或出現(xiàn)了某種情況，后一個(gè)分句說出假設(shè)情況一旦實(shí)現(xiàn)產(chǎn)生的結(jié)果。兩個(gè)分

句之間是一種假定的條件與結(jié)果的關(guān)系。

（2）常見的關(guān)聯(lián)詞語是：如果（假如、倘若、若、要是、要、若要、假若、如若）……就（那么、那、

便、那就）……，即使（就是、就算、縱然、哪怕、即便、縱使）……也（還、還是）……，再……也……。

4、條件復(fù)句

（1）前一個(gè)分句提出一個(gè)條件，后一個(gè)分句說明這個(gè)條件一旦實(shí)現(xiàn)所要產(chǎn)生的結(jié)果，分為充分、必要、

完全等三種類型。

（2）常見關(guān)聯(lián)詞語有：只要……就……，只有……才……，除非……才（不）……，無論（不管，不

論）……都……。

5、條件復(fù)句與假設(shè)復(fù)句的區(qū)別

相同點(diǎn)：前后分句的關(guān)系都是條件與結(jié)果的關(guān)系，都是沒有實(shí)現(xiàn)的事情。

不同點(diǎn)：條件復(fù)句著重于條件，假設(shè)復(fù)句著重于假設(shè)。

只要記住條件復(fù)句的幾種類型和關(guān)聯(lián)詞語就很容易區(qū)別了。如：

如果美國(guó)政府仍然一意孤行搞對(duì)抗，中國(guó)政府愿意奉陪到底。（假設(shè)復(fù)句）

只要美國(guó)政府仍然一意孤行搞對(duì)抗，中國(guó)政府就要奉陪到底。（條件復(fù)句）

6、恰當(dāng)使用關(guān)聯(lián)詞語

復(fù)句中往往會(huì)使用一些關(guān)聯(lián)詞語，用來連接分句，表明分句之間的關(guān)系。恰當(dāng)使用關(guān)聯(lián)詞語，可以使

語義表達(dá)更清晰，語句更順暢。關(guān)聯(lián)詞語使用不當(dāng)，最常見的有下列幾種情況:

（1）關(guān)聯(lián)詞語搭配不當(dāng)。有些關(guān)聯(lián)詞語是成對(duì)使用的，不能用錯(cuò)。比如：語文學(xué)習(xí)不是一朝一夕的事，

只要多讀多寫，日積月累，才能真正學(xué)好語文。（應(yīng)將“只要”改為“只有”）

（2）誤用關(guān)聯(lián)詞語，即該用甲而用了乙。例如：

不是亞洲金融危機(jī)多么嚴(yán)重，就是世界經(jīng)濟(jì)增速減緩，都無法阻擋中國(guó)前進(jìn)的步伐。（不是……就是……

應(yīng)改為“不管……還是……”）

（3）缺少或?yàn)E用關(guān)聯(lián)詞語，即該用而不用，不該用卻用。例如：

因?yàn)榉堑湫头窝讈韯?shì)兇猛，極易傳染，所以醫(yī)務(wù)工作者臨危不懼，忘我地奮斗在“抗非典”的第一線。

（濫用“因?yàn)椤浴?，?yīng)將關(guān)聯(lián)詞語去掉）

五.【文學(xué)文化常識(shí)】

1.詞，又叫作長(zhǎng)短句，有小令、中調(diào)和長(zhǎng)調(diào)三種，一般分上下兩闋（片）。在《沁園春?雪》中，"沁園春"

是詞牌名，"雪”是題目。

2.艾青，原名蔣正涵，浙江金華人，詩人。代表作有《大堰河一一我的保姆》《光的贊歌》《向太陽》

等。

3.余光中，臺(tái)灣詩人、散文家。其作品《鄉(xiāng)愁》通過郵票、船票、墳?zāi)购秃{這四個(gè)意象表達(dá)了自己

的鄉(xiāng)愁。

4.林徽因，福建閩縣（今福州）人，建筑師、詩人、作家。《你是人間的四月天》是其代表作，歷被人

稱頌。

5.穆旦，原名查良錚，詩人、翻譯家。

6.梁?jiǎn)⒊?，字卓如，一字任甫，?hào)任公，又號(hào)飲冰室主人。清朝光緒年間舉人，中國(guó)近代思想家、政

治家、教育家、史學(xué)家、文學(xué)家。他倡導(dǎo)新文化運(yùn)動(dòng)，支持"五四”運(yùn)動(dòng)。其著作合編為《飲冰室合集》。

7.雨果，法國(guó)作家，19世紀(jì)前期浪漫主義文學(xué)的代表作家，被人們稱為"法蘭西的莎士比亞"。代表作

有《悲慘世界》《巴黎圣母院》等。

8.羅迦?費(fèi)?因格，美國(guó)實(shí)業(yè)家、學(xué)者、創(chuàng)造學(xué)家。他是"創(chuàng)意思考顧問公司”的創(chuàng)立人與總裁。他的著作

有《當(dāng)頭棒喝》《創(chuàng)造性紙牌》《踢醒沉睡之心》等。

9.畢淑敏，國(guó)內(nèi)一級(jí)作家。1987年發(fā)表處女作《昆侖殛》。著有長(zhǎng)篇小說《紅處方》《血玲瓏》《拯

救乳房》；中短篇小說《昆侖殛》《女人之約》《預(yù)約死亡》；散文集《婚姻鞋》《素面朝天》《提醒

幸?！贰侗３煮@奇》等。

10.演講詞，指在重要場(chǎng)合或群眾集會(huì)上發(fā)表講話的文稿。它可以用交流思想，表達(dá)感情，發(fā)表意見

和主張，提出號(hào)召倡議。演講詞具有針對(duì)性、鮮明性、條理性、通俗性、感情性等特征；可分為敘事型、

說理型、抒情型三類。

11.書信是一種向特定對(duì)象傳遞信息、交流思想感情的應(yīng)用文書。"信"在古文中有"音訊、消息”之義,

還有"托人所傳之言可信”的意思。在古代，書信作為主要的通信，它不僅僅傳達(dá)著國(guó)與國(guó)的文化，同時(shí)也

傳遞著人們思想的情懷，還起到了報(bào)平安的深層含義。

12.議論文是以議論為主要表達(dá)方式，通過擺事實(shí)、講道理，直接表達(dá)作者的觀點(diǎn)和主張的常用文體。

分為立論文和駁論文兩大類型。議論文包括論點(diǎn)、論據(jù)、論證三個(gè)要素。論據(jù)分為事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)；

論證方法有舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證等。

13.魯迅，原名周樹人，浙江紹興人。代表作有小說集《吶喊》《彷徨》《故事新編》，散文集《朝

花夕拾》，散文詩集《野草》，雜文集《墳》《熱風(fēng)》《華蓋集》等18部?！豆枢l(xiāng)》一文選自《吶喊》。

14.《我的叔叔于勒》的作者是19世紀(jì)法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家莫泊桑，他的代表作還有《漂亮朋友》

《羊脂球》《項(xiàng)鏈》等。他與俄國(guó)的契訶夫、美國(guó)的歐?亨利并稱為“世界三大短篇小說巨匠"。

15.《中國(guó)人失去自信力了嗎》一文選自《且介亭雜文》，"且介"即取"租界"二字各一半而成，意喻中

國(guó)的主權(quán)只剩下一半。

16."二十四史”是清高宗（乾?。┰t定從《史記》到《明史》共二十四部紀(jì)傳體史書為正史。

17.《大學(xué)章句》的作者為朱熹，是其將《大學(xué)》分章斷句，加注釋，獨(dú)立出而成的?！洞髮W(xué)》是《禮

記》中的一篇。

18."盡信書則不如無書”語出《孟子?盡心下》，"書"指的是《尚書》。

19.陶行知，教育家，主要教育思想是"生活教育"。

20.施耐庵（約1296—1370）,元末明初小說家。35歲曾中進(jìn)士，后棄官歸鄉(xiāng)，閉門著述，和門下弟子

羅貫中一起研究《三國(guó)演義》《三遂平妖傳》的創(chuàng)作，并寫成我國(guó)第一部歌頌農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇白話章回

體小說《水滸傳》。

21.《三國(guó)演義》是我國(guó)古典四大名著之一，也是第一部長(zhǎng)篇?dú)v史演義小說，作者是元末明初的小說

家羅貫中。

22.《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古典四大名著之首，清代作家曹雪芹創(chuàng)作的章回體長(zhǎng)篇小說，又名《石頭記》

《金玉緣》。

六.【口語交際】

1.討論指就某一問題交換意見或進(jìn)行辯論。在生活或?qū)W習(xí)中，我們經(jīng)常會(huì)就某些問題與他人進(jìn)行討論

尋求共識(shí)或解決問題的方法。

2.討論的注意事項(xiàng)

（1）圍繞議題，有的放矢，突出重點(diǎn)；

（2）每個(gè)參與者都要積極發(fā)言；

（3）合作“避短”，共同“揚(yáng)長(zhǎng)”。

3.討論的規(guī)則

（1）預(yù)先公布相關(guān)要求：在開始討論之前，明確討論的目的、問題、注意事項(xiàng)等，這些要求必須具體、

明確、有可操作性;

（2）主持人要保持中立：基本職責(zé)是遵照規(guī)則來裁判并執(zhí)行程序，盡可能不發(fā)表自己的意見，不對(duì)別

人的發(fā)言表現(xiàn)出傾向性；

（3）參與者發(fā)言機(jī)會(huì)均等：盡量讓所有參與者都有發(fā)言機(jī)會(huì)，特別是意見不同的參與者也有表達(dá)觀點(diǎn)

的權(quán)利；

（4）發(fā)言的觀點(diǎn)要明確：發(fā)言者要明確表達(dá)對(duì)相關(guān)問題的意見，贊成還是反對(duì)他人觀點(diǎn)，也應(yīng)表述清

楚；

（5）發(fā)言時(shí)間與次數(shù)受限：每人每次發(fā)言的時(shí)間不能太長(zhǎng);每人對(duì)同一問題的發(fā)言次數(shù)也不宜太多，

不能搞一言堂。

（6）不同問題依次討論：發(fā)言者不得偏離當(dāng)前討論的問題。只有在一個(gè)問題討論完畢后，才能討論另

外一個(gè)問題。

（7）就事論事，文明表達(dá)：討論的目的是研究、解決問題，發(fā)言時(shí)不得進(jìn)行人身攻擊，不得質(zhì)疑他人

的動(dòng)機(jī)、習(xí)慣或愛好。

（8）尊重發(fā)言的完整性：不能隨便打斷他人的發(fā)言。

七.【綜合性學(xué)習(xí)】

令《君子自強(qiáng)不息》

㈠自強(qiáng)不息的內(nèi)涵

1、天行健一一君子以自強(qiáng)不息（《周易》）

解釋；天道運(yùn)行剛健有力，永無止息，而君子處世，也應(yīng)該遵循天道，剛毅堅(jiān)韌，持之以恒，努力奮

進(jìn)。

2、自強(qiáng)不息的內(nèi)涵

自強(qiáng)不息的精神在個(gè)人修養(yǎng)、國(guó)家發(fā)展、歷史進(jìn)步等負(fù)面各有不同的表現(xiàn)。對(duì)于個(gè)人而言，自信自立，

勤思苦學(xué)，勇于開拓，面對(duì)逆境不屈不撓等，都是自強(qiáng)不息的表現(xiàn)。

3、儒家“自強(qiáng)不息”的倫理精神品格；

⑴剛健品德；⑵仁愛美德；⑶獨(dú)立人格意志；

⑷寬容和諧精神；⑸積極進(jìn)取精神。

4、交流有關(guān)交友的名言警句、詩詞、故事等

【名言警句】

①勝人者有力，自勝者強(qiáng)。一一《老子》三十三章

②士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。一一《論語?泰伯》

③不怨天，不尤人。一一《論語?憲問》

④君子求諸己，小人求諸人。一一《論語?衛(wèi)靈公》

⑤故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)

心忍性，曾益其所不能。一一《孟子?告子下》

【詩詞】

①路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。一一屈原《離騷》

②長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！畎住缎新冯y》

③千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。一一鄭燮（xi3）《竹石》

④老驥伏楊，志在千里；烈士暮年，壯心不已。一一曹操《龜雖壽》

（二）尋找自強(qiáng)不息人物

1、搜集古人自強(qiáng)不息的故事

①祖逖聞雞起舞；②范仲淹斷命畫粥；③蘇秦刺股勤學(xué)；④勾踐臥薪嘗膽。

2、采訪身邊自強(qiáng)不息的榜樣

采訪過程中，要注意尊重采訪對(duì)象，用語文明得體，采訪內(nèi)容緊扣自強(qiáng)不息這一主題。采訪對(duì)象不一

定有多么轟轟烈烈的事跡，也不一定非得身處逆境，只要他發(fā)憤圖強(qiáng)，持之以恒，做出了一些貢獻(xiàn)，充滿

正能量，都可以成為我們學(xué)習(xí)的榜樣。

（說話題要點(diǎn)；稱呼+自我介紹+如何做到自強(qiáng)不息+語氣委婉）

（三）演講流程；青年當(dāng)自強(qiáng)不息

1、確定演講主題；“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”，“放飛青春夢(mèng)想”，“不可知難而退”，“勇做時(shí)代的弄潮兒”

2、組建演講團(tuán)隊(duì)，小組分工合作，搜集資料

3、撰寫演講稿，設(shè)計(jì)演講技巧

4、每小組推選一名同學(xué)，代表本組進(jìn)行演講

5、根據(jù)各組表現(xiàn)，分別評(píng)出“最佳演講稿”、“最佳演講者”等獎(jiǎng)項(xiàng)。

令《走進(jìn)小說天地》

（一）小說故事會(huì)。

1.梳理小說情節(jié)

方式一：運(yùn)用小說情節(jié)結(jié)構(gòu)基本模式（開端一一發(fā)展一一高潮一一結(jié)局）

例如：孫犁《蘆花蕩》：背景（引子）一一護(hù)送（開端）一一受傷（發(fā)展）一一報(bào)仇（高潮或結(jié)局）

方式二：辨清5個(gè)W即“何時(shí)、何地、何原因、何人做何事”，運(yùn)用5W形式概括，其中“何人做何事”

不能省。

方式三：圍繞某一線索概括

（1）地點(diǎn)線索（魯迅《故鄉(xiāng)》：回故鄉(xiāng)一一在故鄉(xiāng)一一離故鄉(xiāng)）

（2）人物線索（莫泊?！段业氖迨逵诶铡罚号斡诶找灰毁澯诶找灰挥鲇诶找灰欢阌诶眨?/p>

（3）時(shí)間線索（都德《最后一課》：上學(xué)路上一一上課之前一一上課經(jīng)過一一宣布放學(xué)）

2.注意構(gòu)思技巧

（1）三復(fù)情節(jié)：經(jīng)過三次重復(fù)才能完成的情節(jié)，叫做“三復(fù)情節(jié)”。

《水滸傳》中有魯提轄三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西、宋公明三打祝家莊。

《西游記》中有三打白骨精、三調(diào)芭蕉扇。

《三國(guó)演義》中有三氣周瑜、三顧茅廬。

《儒林外史》中周進(jìn)三閱卷，眾人三問嚴(yán)監(jiān)生。

《駱駝祥子》中祥子命運(yùn)的三起三落。

三復(fù)情節(jié)是一種螺旋式上升的情節(jié)發(fā)展方式，可以逐漸強(qiáng)化雙方的矛盾，緊湊地把故事情節(jié)推向高潮。

一波三折的情節(jié)發(fā)展方式是為完美結(jié)局做鋪墊，讀者也會(huì)在此過程中產(chǎn)生心理期待。

（2）雙線結(jié)構(gòu)：就是指寫作的敘事過程中設(shè)置兩條線索，分?jǐn)杉?，彼此映照、?duì)比、交叉、

重合，從而更好地傳情達(dá)意的謀篇之法。

《我的叔叔于勒》中明線是菲利普一家人盼于勒、贊于勒、遇于勒、躲于勒，暗線是于勒在海外的窮

富變化。

《智取生辰綱》中明線是楊志帶著一行人的押運(yùn)生辰綱。暗線是七星聚義，計(jì)劃劫取生辰綱。

雙線結(jié)構(gòu)使情節(jié)發(fā)展更為明晰，情節(jié)結(jié)構(gòu)更為集中緊湊。明暗線呼應(yīng)，推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展，使小說主

題得到更深挖掘，拓展了作品的廣度深度，豐富小說的內(nèi)容，設(shè)置懸念引人入勝，使人物形象更為豐滿。

（3）歐亨利式結(jié)尾：既是出人意料的，又是情理之中的。

《麥琪的禮物》中夫婦二人都為對(duì)方著想，賣了自己最珍貴的東西給愛人買禮物。

《警察與贊美詩》中流浪漢想方設(shè)法進(jìn)監(jiān)獄過冬而不得，當(dāng)他被贊美詩打動(dòng)，決定自力更生時(shí)，卻莫

名其妙被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。

作品結(jié)尾時(shí)，故事情節(jié)發(fā)生出人意料的變化，或主人公命運(yùn)陡然逆轉(zhuǎn)，出現(xiàn)意想不到的結(jié)果。這種變

化和逆轉(zhuǎn)既在意料之外，又在情理之中，令人回味無窮。

（4）對(duì)比手法

魯迅先生的小說《故鄉(xiāng)》中，對(duì)比手法運(yùn)用最為突出。

眼前故鄉(xiāng)與記憶中故鄉(xiāng)景物的對(duì)比。

眼前故鄉(xiāng)與記憶中故鄉(xiāng)人物的對(duì)比。

少年閏土與中年閏土的對(duì)比；

現(xiàn)在的楊二嫂與記憶中楊二嫂的對(duì)比；

我和閏土的隔膜與宏兒和水生關(guān)系的親密的對(duì)比。

通過鮮明的對(duì)比，在人物塑造上，可以使人物形象更加突出；在情節(jié)推進(jìn)上，可以形成反差、反轉(zhuǎn)，

使情節(jié)曲折有致；在主題表達(dá)上，可以使主題更加深刻、豐富。

（二）小說人物大家談。

1.小說篇目表（示例）

書名作者國(guó)籍（朝代）

《西游記》吳承恩中國(guó)明代

《鋼鐵是怎樣煉成的》奧斯特洛夫斯基前蘇聯(lián)

《駱駝祥子》老舍中國(guó)現(xiàn)代

《平凡的世界》路遙中國(guó)當(dāng)代

《三體》