統(tǒng)編版（2024年新版）七年級上冊歷史第三單元《秦漢時期：統(tǒng)一多民族封建國家的建立和鞏固》教案（第9-15課表格式）

第第頁統(tǒng)編版（2024年新版）七年級上冊歷史第三單元《\o"第三單元 秦漢時期：統(tǒng)一多民族封建國家的建立和鞏固"秦漢時期：統(tǒng)一多民族封建國家的建立和鞏固》教案（第9-15課，表格式）課題第9課秦統(tǒng)一中國課時教學(xué)目標通過對秦統(tǒng)一中國作用的分析，認識到：統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢，秦朝是我國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族分封建制的國家，秦的統(tǒng)一在歷史上具有重大意義和進步作用。教學(xué)重點秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施及作用教學(xué)難點中央集權(quán)制的君主專制制度和秦統(tǒng)一的作用教學(xué)過程教師主導(dǎo)活動學(xué)生主體活動多媒體展示“戰(zhàn)國七雄形勢圖”提問：1.戰(zhàn)國時期有哪幾個主要的諸侯國？2.為什么秦有條件完成滅六國，實現(xiàn)統(tǒng)一的大任？學(xué)生閱讀材料，討論并得出：（1）商鞅變法后秦國成為戰(zhàn)國后期最富強的封建國家。（2）長平之戰(zhàn)后各國已無力抵抗秦國。一、秦滅六國教師簡單介紹秦統(tǒng)一六國的過程。1.秦統(tǒng)一六國的過程；經(jīng)過商鞅變法以后長達一百多年的兼并戰(zhàn)爭，不斷蠶食東方領(lǐng)國的土地，長平之戰(zhàn)后，秦國統(tǒng)一之勢已成，各國已無力抵抗秦的進攻，在公元前230年至公元前221年的十年間，秦發(fā)動了大規(guī)模的統(tǒng)一戰(zhàn)爭，滅了六國，完成了統(tǒng)一。2.秦滅六國的意義；教師總結(jié)秦滅六國的意義：（1）結(jié)束了春秋以來諸侯割據(jù)混戰(zhàn)的局面，開創(chuàng)了統(tǒng)一的新局面（2）使人民獲得了較為安定的生活和生產(chǎn)環(huán)境（3）符合廣大勞動人民的愿望二、確立中央集權(quán)制度1.重視人才：秦統(tǒng)一六國和秦王的用人政策是密不可分的，我們一起來看看秦王在用人上有什么特殊之處“李斯”“尉繚”2．秦統(tǒng)一中國的措施（1）中央集權(quán)制多媒體展示（2）文化和經(jīng)濟方面的措施焚書坑儒、統(tǒng)一度量衡、貨幣、文字車同軌延伸：秦長城和靈渠讓學(xué)生從自己認識的角度秦是如何滅六國的?！昂峡v”“連橫”學(xué)生分組討論秦滅六國的意義：學(xué)生可以就老師總結(jié)出來的意義加以討論，落實到當時實際的社會中學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史的同時了解不同時期的不同的用人政策。學(xué)生概括中央集權(quán)制的三方面內(nèi)容：最高統(tǒng)治著：皇帝中央：設(shè)丞相、太尉、御史大夫分掌全國政事地方：推行郡縣制影響：使國家的一切權(quán)力都高度集中在中央政府；奠定了后世政治制度的框架、影響深遠。讓學(xué)生通過課堂劇的形式展現(xiàn)，關(guān)鍵要使學(xué)生明白這些措施的意義和重要性。課堂小結(jié)視頻加圖片的形式首先展現(xiàn)秦始皇的威武，《沁園春﹒雪》中的秦皇漢武，長城，首先讓學(xué)生感受中國歷史上的始皇帝的風(fēng)貌和偉大功績，讓學(xué)生從心底贊美這位君主，再大致回憶秦王的這些偉大功績，完成本課學(xué)習(xí)。公元前221年,秦王嬴政統(tǒng)一全國,開創(chuàng)了中國歷史上大一統(tǒng)的新格局。秦始皇采取了一系列加強中央集權(quán)的政策和措施,維護了封建國家的統(tǒng)一,有利于封建經(jīng)濟文化的進一步發(fā)展,對后世有深遠的影響。布置作業(yè)完成本課練習(xí)和基礎(chǔ)訓(xùn)練板書設(shè)計教學(xué)反思課題第10課秦末農(nóng)民大起義課時教學(xué)目標1.掌握秦暴政的主要表現(xiàn)，知道陳勝、吳廣起義及秦朝滅亡的基本史實。（史料實證、時空觀念、唯物史觀）2.通過秦末農(nóng)民大起義的史實，理解得民心者得天下的道理，通過對陳勝、吳廣起義的學(xué)習(xí)，認識農(nóng)民起義的歷史作用。（唯物史觀、家國情懷）教學(xué)重點秦末農(nóng)民大起義教學(xué)難點秦朝滅亡后，項羽和劉邦所領(lǐng)導(dǎo)的戰(zhàn)爭性質(zhì)發(fā)生了怎樣的變化教學(xué)過程教師活動學(xué)生活動課程導(dǎo)入秦朝建立后，秦始皇認為他開創(chuàng)的帝業(yè)能夠代代相傳，然而，秦始皇死后三年，秦朝就滅亡了。聲名顯赫的秦朝為什么如此短命，它又是怎樣被推翻的？觀看視頻資料【兵馬俑】新課教學(xué)一、秦的暴政閱讀教材資料，思考以下內(nèi)容：秦暴政的體現(xiàn)主要表現(xiàn)在哪些方面？阿房宮前殿東西寬69米，南北深115米，占地面積8萬平方米，再聯(lián)系【兵馬俑】中的數(shù)據(jù)，這么巨大的工程，需要多少人才能建造完成呢？【兵馬俑】1.徭役、賦稅繁重大量農(nóng)民剛剛脫離了戰(zhàn)爭，卻又陷入了大量的修建工程當中，使得社會經(jīng)濟遭到嚴重破壞，可是修建大量的工程又需要大量的財力，不得已，對農(nóng)民加收沉重的賦稅，迫使農(nóng)民將生產(chǎn)的60%上繳國家。2.刑法殘酷教師講述焚書坑儒，連坐，秦朝的各種刑具3.秦二世胡亥的殘暴統(tǒng)治秦始皇死后，二世胡亥變本加厲，對民眾的剝削更加殘酷，且肆意揮霍，四處巡游，窮奢極欲，使人民處于無法生活的地步二、陳勝吳廣起義閱讀思考，回答一下問題：（1）陳勝吳廣起義爆發(fā)的時間地點？（2）陳勝吳廣起義的原因？（3）起義的過程和結(jié)果？（4）起義的意義？三、秦的滅亡閱讀思考：教材49頁巨鹿之戰(zhàn)秦朝滅亡楚漢之爭時，劉邦為什么能打敗項羽？討論：劉邦項羽領(lǐng)導(dǎo)的戰(zhàn)爭在秦滅亡前后性質(zhì)發(fā)生了什么變化？（1）教師活動問題探究：秦朝因暴政滅亡對后世有何借鑒意義？（2）教師活動有人評價秦始皇是暴君，理由又是什么?【阿房宮】觀看【阿房宮】資料，你能發(fā)現(xiàn)這其中包含什么有用的信息嗎？110萬人修建阿房宮，幾十萬工人修建秦始皇陵，最后卻被秦二世全部殺死在墓穴里陪葬。學(xué)生可以分組討論在大規(guī)模的工程建筑和大量缺乏勞動力的社會中，人民會是一種什么樣的生活狀態(tài)。學(xué)生討論為什么秦始皇要焚書坑儒？讓學(xué)生充分認識秦朝的暴政統(tǒng)治通過閱讀資料，并小組討論，得出以上問題的答案，有條件可以讓學(xué)生通過表演情景劇的形式表達以上問題的答案。學(xué)舍查閱相關(guān)資料，詳細了解巨鹿之戰(zhàn)以及對巨鹿之戰(zhàn)的評價。計算秦朝存在的時間秦朝滅亡后，劉項兩人都想登上皇帝的寶座，展開了激烈的斗爭。1.統(tǒng)治者應(yīng)當實行“仁政”，愛惜民力；2.應(yīng)對君主權(quán)力適度制約；3.法家學(xué)說存在一定的局限性，應(yīng)當與儒家學(xué)說相調(diào)和。1.他統(tǒng)治時期賦稅沉重，徭役兵役繁重，刑法殘酷，使人民生活在水深火熱之中；2.他實行“焚書坑儒”，鉗制了思想，摧殘了文化。課堂小結(jié)秦朝是我國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建王朝，也是一個短命的王朝，經(jīng)二世而亡。究其原因，最根本的是因為秦朝的殘暴統(tǒng)治和對人民無限制的搜刮，給廣大人民帶來了無窮的災(zāi)難，激化了社會矛盾。尤其是秦二世統(tǒng)治期間，殘暴程度超過了秦始皇，他與趙高相勾結(jié)，使社會更加黑暗，最終導(dǎo)致了秦末農(nóng)民大起義。布置作業(yè)課后活動練習(xí)題、基礎(chǔ)訓(xùn)練板書設(shè)計教學(xué)反思課題第11課西漢建立和“文景之治”課時教學(xué)目標1.了解楚漢之爭的過程及結(jié)果，掌握漢初“休養(yǎng)生息”政策和“文景之治”的基本史實。（史料實證、唯物史觀）2.認識到休養(yǎng)生息政策適應(yīng)了漢初社會經(jīng)濟發(fā)展的要求，促進了生產(chǎn)的發(fā)展和社會秩序的恢復(fù)。（唯物史觀、家國情懷）教學(xué)重點漢初的休養(yǎng)生息政策教學(xué)難點文景之治教學(xué)過程活動環(huán)節(jié)教師活動學(xué)生活動課程導(dǎo)入導(dǎo)入新課：視頻《大風(fēng)歌》【探究問題一】：這位平民皇帝在統(tǒng)治之初采取了怎樣的統(tǒng)治政策？繼他之后，漢朝出現(xiàn)了怎樣的局面？新課教學(xué)【活動一】熟悉教材，熟悉內(nèi)容視頻片段《楚漢傳奇》“四面楚歌”片段教師點撥：家里長達四年的楚漢之爭，項羽兵敗，劉邦取得最后的勝利。公元前202年，劉邦稱帝，建立漢朝，定都長安，歷史上稱為“西漢”，，劉邦即“漢高祖”俗話說“得天下易，守天下難”，劉邦（漢高祖）面臨的是一種什么樣的局面教師總結(jié)：漢高祖吸取了秦滅亡的教訓(xùn)，為了恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn)，漢高祖推行了休養(yǎng)生息的政策?！净顒佣块喿x教材，并交流討論探究問題教師總結(jié)休養(yǎng)生息政策指大動蕩或長期戰(zhàn)亂以后，統(tǒng)治者不搞勞民傷財、嚴刑酷法的統(tǒng)治，改以寬刑薄賦的政策，保養(yǎng)民力，增殖人口，以達到恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟、穩(wěn)定統(tǒng)治的目的。休養(yǎng)生息政策自漢高祖劉邦開始，歷經(jīng)幾代統(tǒng)治者（惠帝、呂后、文帝、景帝），執(zhí)行了六七十年。結(jié)果是“海內(nèi)殷富，國力充實”。漢高祖劉邦在位時，為了與民休息，除了讓士兵復(fù)員生產(chǎn)，讓戰(zhàn)爭期間逃亡的人回家，把賣身作奴隸的人釋放為平民，規(guī)定十五稅一之外，還采取了下列措施：（1）調(diào)整和建立新制度。（2）壓抑商賈。規(guī)定商人不準作官，禁穿絲織品，禁帶兵器、騎馬，并向商人征收重稅。（3）對匈奴和親。（4）消滅異姓王分封同姓王。如以謀反罪名殺韓信和彭越。漢高祖與民休養(yǎng)生息，一方面調(diào)整了生產(chǎn)關(guān)系，使之適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的需要，鞏固了封建的經(jīng)濟基礎(chǔ)；另一方面初步建立起西漢王朝的一套統(tǒng)治制度，恢復(fù)和完善了自秦以來建立的封建社會上層建筑，從而為西漢的強盛奠定了基礎(chǔ)?！疚木爸巍浚?）教師活動繼續(xù)實行休養(yǎng)生息政策（2）學(xué)生活動措施1：以農(nóng)為本；措施2：輕徭薄賦；措施3：勤儉治國；措施4：保障溫飽。（3）教師活動：問題探究：為什么要實行以農(nóng)為本的政策？（4）學(xué)生活動①農(nóng)業(yè)是主要生產(chǎn)部門，農(nóng)業(yè)收入是國家收入的主要來源。②農(nóng)業(yè)保障人民基本生存，有利于社會安定和鞏固統(tǒng)治。（5）教師活動問題探究：結(jié)合所學(xué)和下則材料，分析“文景之治”的影響表現(xiàn)在哪些方面？“漢興七十余年之間，國家無事，非遇水旱之災(zāi)，民則人給家足，都鄙廩庾皆滿，而府庫余貨財。京師之錢累巨萬，貫朽而不可校。太倉之粟陳陳相因，充溢露積于外，至腐敗不可食。眾庶街巷有馬，阡陌之間成群，而乘字牝者儐而不得聚會。”——《史記·平準書》（6）學(xué)生活動政治清明；人口增長；經(jīng)濟發(fā)展；生活安定。【記筆記】“文景之治”是中國封建社會的第一個盛世局面。為漢武帝鞏固“大一統(tǒng)”的局面奠定物質(zhì)基礎(chǔ)。楚漢之爭與秦末農(nóng)民起義有何不同？“民失作業(yè)，而大飽饑饉?！讼嗍常勒哌^半。”“自天子不能具鈞駟，而將相或乘牛車，齊民無藏蓋”【探究問題二】1.以上史料說明什么問題？2.造成上述現(xiàn)象的原因是什么？3.如果你是漢高祖，你會怎么做？學(xué)生自由討論，廣泛發(fā)言。學(xué)生回答：（1）反映漢初經(jīng)濟蕭條，國家貧困（2）由于勤的殘暴統(tǒng)治，秦末的農(nóng)民戰(zhàn)爭以及楚漢戰(zhàn)爭造成【探究問題三】（1）什么是修養(yǎng)生息政策？（2）劉邦實行休養(yǎng)生息政策的具體措施主要是什么？（3）政策的根本目的？（4）這一政策的結(jié)果和影響？學(xué)生回答：目的：鞏固政權(quán)和社會局勢措施：士兵返鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)影響：恢復(fù)和發(fā)展了社會經(jīng)濟學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史的同時了解不同時期的不同的用人政策。學(xué)生歸納整理文景之治的要點措施1：以農(nóng)為本；措施2：輕徭薄賦；措施3：勤儉治國；措施4：保障溫飽。①農(nóng)業(yè)是主要生產(chǎn)部門，農(nóng)業(yè)收入是國家收入的主要來源。②農(nóng)業(yè)保障人民基本生存，有利于社會安定和鞏固統(tǒng)治。政治清明；人口增長；經(jīng)濟發(fā)展；生活安定。課堂小結(jié)本課主要學(xué)習(xí)三部分內(nèi)容：楚漢戰(zhàn)爭與西漢建立；漢高祖的休養(yǎng)生息政策；“文景之治”。三部分內(nèi)容關(guān)系密切，西漢建立是實施休養(yǎng)生息政策的前提，“文景之治”又是前兩部分的結(jié)果。學(xué)習(xí)這三部分內(nèi)容，還要了解秦末的社會形勢與秦朝滅亡的原因。布置作業(yè)課后活動練習(xí)題、基礎(chǔ)訓(xùn)練板書設(shè)計教學(xué)反思課題第12課大一統(tǒng)王朝的鞏固課時教學(xué)目標1.掌握漢武帝在政治、思想、經(jīng)濟方面采取的鞏固大一統(tǒng)的措施。（史料實證、唯物史觀）2.了解漢武帝鞏固大一統(tǒng)局面的目的與影響。（唯物史觀）3.感知漢武帝為維護國家統(tǒng)一所做出的努力，認識維護和鞏固國家的統(tǒng)一是中華民族長期的任務(wù)。（家國情懷）教學(xué)重點“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”教學(xué)難點過比較秦皇漢武的一同認識到對歷史的影響教學(xué)過程教師活動學(xué)生活動課程導(dǎo)入情景導(dǎo)入：圖片展示漢武帝學(xué)生們通過圖片議論漢武帝新課教學(xué)一、“推恩令”的實施漢武帝登上帝位只有16歲，這位年輕的皇帝遇到了什么難題呢？漢武帝和主父偃是如何通過推恩令使諸侯子弟對皇帝感恩的？推恩令，漢武帝為了鞏固中央集權(quán)，下令允許諸侯王將自己的封地分給子弟，諸侯國越分越小，漢武帝再趁機削弱其勢力。西漢自文﹑景兩代起﹐如何限制和削弱日益膨脹的諸侯王勢力﹐一直是封建皇帝面臨的嚴重問題。文帝時﹐賈誼鑒于淮南王﹑濟北王的謀逆，曾在《治安策》中提出“眾建諸侯而少其力”的建議。其具體辦法是，令諸侯王各分為若干國﹐使諸侯王的子孫依次分享封土，地盡為止；封土廣大而子孫少者，則虛建國號﹐待其子孫生后分封。原來施行的是郡縣制，制推恩令是在郡縣制的基礎(chǔ)上做的改進，由以前的各諸侯所管轄的區(qū)域只有其長子繼承改為由長子，次子，三子共同繼承。措施1：實施“推恩令”。措施2：削爵、奪地除國，鎮(zhèn)壓叛亂。措施3：將一些郡國豪強遷往京師一帶。措施4：建立刺史制度，把全國劃分為13個州部。措施5：確立察舉制。二、“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”教師講解削弱了諸侯，使他們在實力上不再對中央集權(quán)構(gòu)成威脅，那么在思想上如何才能使人們從此也服從于中央，聽命于皇帝呢。一起看看漢朝初年還有哪些問題？了解董仲舒的強項令漢武帝為什么要聽董仲舒的“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”？（1）教師活動措施1：接受董仲舒的建議，把儒家學(xué)說立為正統(tǒng)思想。措施2：在長安興辦太學(xué)，儒家經(jīng)典《詩》《書》《禮》《易》《春秋》作為教材。（2）學(xué)生活動儒學(xué)從此成為國家的統(tǒng)治思想，居于主導(dǎo)地位，為歷代王朝所推崇，影響深遠。三、鹽鐵專賣“夫用貧求富，農(nóng)不如工，工不如商，刺繡文不如倚市門，此言末業(yè)，貧者之資也”——司馬遷《史記·貨殖列傳》教師設(shè)問：教師講解：在古代，農(nóng)業(yè)是國家的經(jīng)濟命脈，歷代皇帝都很重視農(nóng)業(yè)的發(fā)展，漢武帝為了改變這種局面，加強朝廷對社會經(jīng)濟的控制，采取了一系列措施穩(wěn)定經(jīng)濟發(fā)展，都有哪些措施呢？問題探究：比較秦始皇和漢武帝的大一統(tǒng)措施？學(xué)生討論并積極回答：1.諸侯王實力強大2.諸侯王對抗朝廷，企圖謀反學(xué)生了解推恩令的背景和意義學(xué)生可以用情景劇的形式展示推恩令實施過程中所體現(xiàn)的問題無為而治的政策討論漢武帝是聽從了誰的建議，實行了”罷黜百家，獨尊儒術(shù)”的學(xué)生討論并回答：為了維護政治上的大一統(tǒng)，必須實行思想上的統(tǒng)一，董仲舒提出的儒家的大一統(tǒng)思想適應(yīng)了漢武帝政治上大一統(tǒng)的需要。師生一起解讀這句話的意思，回答問題：同學(xué)們想一想，這種狀況對國家的經(jīng)濟發(fā)展會有什么樣的影響？會導(dǎo)致人們棄農(nóng)經(jīng)商，影響農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，影響整個國家的經(jīng)濟的發(fā)展。學(xué)生回答：1.鑄幣權(quán)收歸中央，統(tǒng)一鑄造五銖錢，同是在全國各地設(shè)立鹽鐵官，把煮鹽、冶鐵經(jīng)營權(quán)收歸國有，實行鹽鐵官營、專賣。2.在全國范圍內(nèi)統(tǒng)一調(diào)配物資，平抑物價。使國家的財政狀況有了很大的改善，為漢武帝的許多政策推行奠定了基礎(chǔ)。課堂小結(jié)本課的四目內(nèi)容是基本平行的并列關(guān)系，它們共同表現(xiàn)漢武帝為鞏固大一統(tǒng)在政治、經(jīng)濟、思想和軍事四個方面采取的政策措施以及效果。政治方面的措施表現(xiàn)為“推恩令”的實施，鹽鐵專賣等則是鞏固大一統(tǒng)王朝的經(jīng)濟措施，思想方面的措施表現(xiàn)為尊崇儒術(shù)，軍事方面的措施表現(xiàn)為北擊匈奴等。布置作業(yè)課后活動練習(xí)題、基礎(chǔ)訓(xùn)練板書設(shè)計教學(xué)反思課題第13課東漢的興衰課時教學(xué)目標1.知道東漢建立的基本概況、光武帝鞏固統(tǒng)治的措施及其影響。（歷史解釋、史料實證、唯物史觀）2.了解東漢外戚宦官交替專權(quán)的和黃巾起義的基本史實。（時空觀念、史料實證）3.通過對“光武中興”和東漢衰敗現(xiàn)象的了解，認識到中國古代社會盛衰的基本規(guī)律。（時空觀念、唯物史觀、家國情懷）教學(xué)重點東漢的建立和光武中興教學(xué)難點東漢滅亡的原因教學(xué)過程活動環(huán)節(jié)教師活動學(xué)生活動課程導(dǎo)入創(chuàng)設(shè)情境——東漢·印象多媒體展示圖片：馬踏飛燕、東漢蠟銀銅牛燈、洛陽鐘鼎青銅器。觀賞知名的東漢文物圖片，說出文物的名稱，感受東漢的燦爛文化新課教學(xué)一、東漢的建立（一）王莽篡漢西漢王朝自漢武帝病逝后，即位皇帝或為幼主，或為昏君，導(dǎo)致外戚勢力龐大，西漢帝國日漸衰微。王莽是漢元帝皇后王政君的侄子，王氏家族利用外戚的身份，長期掌握朝廷內(nèi)外的軍政大權(quán)，公元9年，王莽接受孺子嬰禪讓后稱帝，改國號新，改長安為常安，西漢滅亡講解關(guān)于王莽篡漢的歷史事實教師講解：“王莽改制”王莽改制：又稱王莽新政，是新朝皇帝王莽為緩和西漢末年日益加劇的社會矛盾而采取的一系列新的措施的“托古改制”。包括土地改革、幣制改革、商業(yè)改革和官名縣名改革。初始元年（公元8年）王莽接受孺子嬰（劉嬰）的禪讓后稱帝，改國號為“新”，改長安為常安，作為新朝都城，王莽開中國歷史上通過符命禪讓作皇帝的先河。王莽開始進行的全面社會改革。[1]

王莽仿照《周禮》的制度推行新政，屢次改變幣制、更改官制與官名、以王田制為名恢復(fù)“井田制”，把鹽、鐵、酒、幣制、山林川澤收歸國有、耕地重新分配，又廢止奴隸制度，建立五均賒貸（貸款制度）、六筦政策，以公權(quán)力平衡物價，防止商人剝削，增加國庫收入。刑罰、禮儀、田宅車服等儀式，不?；貜?fù)到西周時代的周禮模式。（二）東漢建立教師講述：東漢建立的背景師生活動：指導(dǎo)學(xué)生制作兩漢朝代更替的時間軸東漢的興衰；（一）光武中興創(chuàng)設(shè)情境：光武帝劉秀完成了統(tǒng)一大業(yè)，恢復(fù)了漢室統(tǒng)治。但連年征戰(zhàn)，天下百姓久遭戰(zhàn)火，財物耗盡，天下太平是眾心所向。假如你是光武帝劉秀，你會采取怎樣的措施改善社會狀況？你會借鑒哪些前人的經(jīng)驗？【問題探究一】光武帝以“柔道”治理天下，具體是從哪方面著手呢？【問題探究二】最后采取了哪些措施來解決這些問題？【史料閱讀】材料一：（光武帝）詔曰：“天地之性,人為貴;其殺奴婢，不得減罪。”詔隴蜀民被略為奴婢自訟者,及獄官未報,一切免為庶民?！逗鬂h書光武帝紀》材料二：其令司隸、州牧各實所部,省減吏員,縣國不足置長吏可并合者，上大司徒，大司空二府。于是“條奉并省四百余縣，吏職減損，十里其一”—《后漢書》教師補充：光武帝還致力于緩和民族矛盾，允許北方少數(shù)民族內(nèi)遷，大力倡導(dǎo)儒學(xué)，表彰有氣節(jié)的人?！緩婍椓疃繒r湖陽公主的奴仆白天行兇殺人，因為躲在公主家里官吏不能去抓他。等到湖陽公主外出時，卻用這個殺人的奴仆做陪乘。董宣在夏門亭等候湖陽公主，截住公主的車，攔住公主的馬，用刀劃地，大聲列舉公主的過錯，呵斥那個奴仆下車，于是殺了他。湖陽公主立即還宮告訴了光武帝，光武帝大怒，召見董宣，想用棍子打他。董宣叩頭說：“我請求說一句話再死?！惫馕涞壅f：“想說什么？”董宣說：“陛下圣德中興漢朝，卻放縱奴仆殺害良民，將怎樣治理天下呢？我不用棍打，請讓我自殺吧?！本陀妙^撞柱子血流滿面。（二）東漢的衰落—外戚宦官交替專權(quán)閱讀思考：材料一：東漢后期災(zāi)荒連年，廣大農(nóng)民無衣無食，漢恒帝建和元年，“二月，荊、揚二州，人多餓死”。永興七年，“秋七月，郡國三十二蝗，河水溢，百姓饑窮，流冗道路，至有數(shù)十萬戶，冀州尤甚”。—《后漢書恒帝紀》材料二：漢順帝末年，京都流傳一首童謠“直如弦，死道邊；曲如鉤，反封侯”問題：兩則材料反映了當時什么樣的社會情況。師生活動：七嘴八舌話三國問題：東漢后期宦官外戚專權(quán)導(dǎo)致什么樣的后果？三、農(nóng)民起義—黃巾起義閱讀教材關(guān)于黃巾起義的相關(guān)史料回答以下問題：黃巾起義前民間是一種什么樣的情緒？黃巾起義為什么會得到天下的響應(yīng)？教師講解閱讀教材，了解王莽其人及其建立的王朝。閱讀史料，學(xué)會從史料中提取有效信息。問題：從王莽改制的失敗中，同學(xué)們認為在改革中應(yīng)當注意哪些問題呢？學(xué)生討論并回答問題。閱讀教材，歸納東漢建立的基礎(chǔ)知識（時間，建立者和都城）學(xué)習(xí)西漢初期的“休養(yǎng)生息”，輕徭薄賦討論并回答問題。閱讀史料，歸納劉秀鞏固政權(quán)的措施，大膽假設(shè)，小心求證。學(xué)生閱讀并歸納：經(jīng)濟上：多次下令釋放奴婢，減輕農(nóng)民負擔，減輕刑法，政治上合并郡縣，裁減官員，加強對官吏的監(jiān)督，懲處貪官污吏。學(xué)生通過閱讀強項令董宣的故事，認識光武帝學(xué)生通過閱讀材料：政治上腐敗，老百姓民不聊生學(xué)生閱讀關(guān)于東漢后期宦官專權(quán)的資料。政治腐朽，社會混亂，人民遭殃閱讀史料，拓展知識，加深理解課堂小結(jié)這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了東漢王朝的興衰史，領(lǐng)略了漢光武帝的“光武中興”，也為三代而衰的東漢扼腕嘆息，雖然在短暫的一課中我們了解的東漢還不夠全面，但也要不禁思索，東漢因何而興，因何而衰。布置作業(yè)課后活動練習(xí)題、基礎(chǔ)訓(xùn)練板書設(shè)計教學(xué)反思課題第14課絲綢之路的開通與經(jīng)營西域課時教學(xué)目標1.了解張騫兩次出使西域，漢朝對西域的管理的基本事實。(時空觀念、史料實證)2.知道絲綢之路的路線，正確認識絲綢之路在東西放經(jīng)濟、文化交流中的作用。(時空觀念、歷史解釋)3.學(xué)習(xí)張騫、班超的事跡，感受為報效祖國不畏艱險、勇于開拓的進取精神。體會“一帶一路”的開放包容、合作共贏的精神。(家國情懷)教學(xué)重點張騫通西域和絲綢之路 教學(xué)難點絲綢之路在中外交流中的作用教學(xué)過程活動環(huán)節(jié)教師活動學(xué)生活動課程導(dǎo)入2013年9月，絲綢之路沉寂1200多年后，新一屆政府最高領(lǐng)導(dǎo)人習(xí)近平開啟中亞之旅，倡議用新的合作模式，呼吁“共建新絲綢之路經(jīng)濟帶”，絲綢之路再度進入世界的視野。中亞各國也向聯(lián)合國申請“絲綢之路”為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。為什么絲綢之路能夠得到如此關(guān)注，他是怎樣的一條路，今天就讓我們一起走進悠久的歷史，共同見證溝通中外文明的“絲綢之路”學(xué)生認真觀察課件中的圖片，聽老師講解新課教學(xué)張騫出使西域

1、漢初的西域

漢朝玉門關(guān)、陽關(guān)往西,今天新疆以及和新疆相鄰的中亞各國，統(tǒng)稱為西域。這里有三十六國之多。這些國家大多人數(shù)很少，最多的烏孫人口是36萬。這里的居民有的經(jīng)營農(nóng)業(yè),有的從事畜牧業(yè)、各國語言不同、各自獨立。西漢初年，匈奴勢力伸展到西域，征服了西域各國。問題1：漢武帝為什么要攻打匈奴？問題2：張騫為什么要出使西域，去了幾次，最終結(jié)果如何？教師總結(jié)，特別要講到張騫第一次出使西域歷經(jīng)艱辛，中途被匈奴擒獲，不忘使命，忍辱負重，最終輾轉(zhuǎn)到達大月氏，讓學(xué)生了解張騫這種不屈不撓，持之以恒，忠心愛國的精神。問題3：張騫出使西域都經(jīng)歷了哪些地方？思考題：張騫出使西域的歷史意義二、絲綢之路提問：

為什么這條商路被稱為"絲綢之路"?

絲綢之路對中國和世界有哪些影響?

教師總結(jié)：1.在古代世界，只有中國是最早開始種桑、養(yǎng)蠶、生產(chǎn)絲織品的國家。中國的絲織品迄今仍是中國奉獻給世界人民的最重要產(chǎn)品之一,它流傳廣遠,涵蓋了中國人民對世界文明的種種貢獻。大量的中國絲和絲織品經(jīng)由此路西傳,故此稱作"絲綢之路",簡稱"絲路"。

2.絲綢之路的開通與維持，對中西物質(zhì)文化和精神文化的交往作出了重要的貢獻。通過絲綢之路中國走向了世界和其他文明區(qū)域建立了聯(lián)系,東西方文化的交流日益頻繁。三、對西域的管理張騫通西域后，稀罕加強了對西域的管理和經(jīng)營。問題：西漢為了便于管理西域，設(shè)立了西域都護府，這一機構(gòu)什么時候設(shè)立，有什么意義？【延伸】到了東漢,西域的形勢發(fā)生了變化。漢初匈奴分裂成南、北匈奴。南匈奴歸順了東漢。北匈奴貴族則經(jīng)常率領(lǐng)騎兵南下掠奪，重新控制了西域，向各國勒索繁重的賦稅，切斷了西域和東漢的交往。為了恢復(fù)中原和西域的交往、恢復(fù)對西域的管轄，公元73年東漢政府派班超出使西域。

1、班超出使西域

教師形象的講述班超的故事,也可由學(xué)生補充。

2、甘英到達波斯彎

公元97年，班超派甘英出使大秦。公元166年，大秦安墩王朝的使臣來到東漢，這是歐洲同我國直接友好交往的開始,這是中西交往史上的一件大事。1.結(jié)合課本中的介紹，在地圖上找到西域所在的地理位置2.簡單描述當時西域各國的情況。學(xué)生分組討論，漢武帝之前和匈奴是如何相處的，后來又為何攻打匈奴？學(xué)生閱讀教材，找出答案：張騫兩次出使西域，第一次是公元前138年為了聯(lián)合大月氏夾攻匈奴，第二次是公元前119年，為了和西域各國友好往來。學(xué)生以地圖為媒介，找出張騫出使西域的出發(fā)點，經(jīng)歷的地方。促進了漢朝和西域各國政治經(jīng)濟間的來往，東西方文化和物品不斷沿著這條道路進行交流，這就是閃耀幾千年的絲綢之路學(xué)生閱讀資料，在地圖上標注絲綢之路的路線，并討論問題看書上“海上絲綢之路”，了解和認識“海上絲綢之路”學(xué)生閱讀教材，了解西域都護府的相關(guān)信息并回答問題。課堂小結(jié)秦漢是漢民族與周邊少數(shù)民族關(guān)系發(fā)展的重要時期。為爭取西域諸國對漢政權(quán)的支持，漢武帝利用匈奴與西域諸國的矛盾，先后兩次派張騫出使西域，聯(lián)絡(luò)西域諸國，希望與其建立共伐匈奴的同盟關(guān)系。張騫不辱使命，憑著堅韌不拔的毅力和勇于進取的精神，開拓出一條絲綢之路，開創(chuàng)了漢王朝和西域各國友好交往的局面，雙方的聯(lián)系從此日趨密切。布置作業(yè)課后活動練習(xí)題、基礎(chǔ)訓(xùn)練板書設(shè)計教學(xué)反思課題第15課秦漢時期的科技和文化課時教學(xué)目標1.知道造紙術(shù)的發(fā)明和改進，了解造紙術(shù)對文化傳播的作用；知道張仲景和華佗的主要醫(yī)學(xué)成就；知道司馬遷和《史記》的基本史實；知道道教的興起和佛教的傳入。(時空觀念、史料實證、唯物史觀)2.兩漢時期許多科學(xué)成就處于世界領(lǐng)先地位，從中感受我國古代科學(xué)家的聰明才智、優(yōu)良品德和高尚情操，激發(fā)民族自豪感，加深對中國歷史和文化的認同感，堅定文化自信。(家國情懷)教學(xué)重點造紙術(shù)的發(fā)明和改進；司馬遷和《史記》；張仲景和華佗及其成就教學(xué)難點科技與文化的繁榮是建立在國家統(tǒng)一和經(jīng)濟繁榮的基礎(chǔ)之上的教學(xué)過程活動環(huán)節(jié)教師活動學(xué)生活動課程導(dǎo)入兩漢是我國封建社會經(jīng)濟發(fā)展的重要時期。漢朝的統(tǒng)治者，實行了一些緩和階級矛盾和重視農(nóng)業(yè)的政策，經(jīng)過人民的辛勤勞動，社會經(jīng)濟呈現(xiàn)出新的面貌，并且有它顯著的特點。本課我們將學(xué)習(xí)兩漢科技與文化的新成就，商業(yè)和都市的新氣象。激發(fā)學(xué)生的探知欲望新課教學(xué)一、造紙術(shù)的發(fā)明1，關(guān)于蔡倫圖片：蔡倫和蔡候祠教師介紹蔡倫和造紙術(shù)：蔡倫（？－121

）字敬仲，東漢桂陽郡人。漢明帝永平末年入宮給事，章和二年（公元88年），蔡倫因有功于太后而升為中常侍，蔡倫又以位尊九卿之身兼任尚方令

。蔡倫總結(jié)以往人們的造紙經(jīng)驗革新造紙工藝，終于制成了“蔡侯紙”

。元興元年（公元105年）奏報朝廷

，漢和帝下令推廣他的造紙法。建光元年（公元121年），因權(quán)力斗爭自殺身亡。蔡倫的造紙術(shù)被列為中國古代“四大發(fā)明”

，對人類文化的傳播和世界文明的進步作出了杰出的貢獻，千百年來備受人們的尊崇[6]

。被紙工奉為造紙鼻祖、“紙神”。麥克·哈特的《影響人類歷史進程的100名人排行榜》中，蔡倫排在第七位

。美國《時代》周刊公布的“有史以來的最佳發(fā)明家”中蔡倫上榜?！居懻摗侩S著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的發(fā)展，人們認為電腦可以取代紙質(zhì)書籍，而且節(jié)約資源，你認為可能嗎？二、張仲景和華佗1.張仲景張仲景（約公元150～154年——約公元215～219年），名機，字仲景，東漢南陽涅陽縣

（今河南省鄧州市穰東鎮(zhèn)張寨村）人。東漢末年著名醫(yī)學(xué)家，被后人尊稱為醫(yī)圣。張仲景廣泛收集醫(yī)方，寫出了傳世巨著《傷寒雜病論》。它確立的辨證論治原則，是中醫(yī)臨床的基本原則，是中醫(yī)的靈魂所在。在方劑學(xué)方面，《傷寒雜病論》也做出了巨大貢獻，創(chuàng)造了很多劑型，記載了大量有效的方劑。其所確立的六經(jīng)辨證的治療原則，受到歷代醫(yī)學(xué)家的推崇。這是中國第一部從理論到實踐、確立辨證論治法則的醫(yī)學(xué)專著，是中國醫(yī)學(xué)史上影響最大的著作之一，是后學(xué)者研習(xí)中醫(yī)必備的經(jīng)典著作，廣泛受到醫(yī)學(xué)生和臨床大夫的重視。2.華佗華佗，字元化，沛國譙(今安徽省亳州市)人。據(jù)考證，他約生于漢永嘉元年(公元145年)，卒于建安十三年(公元208年)。三國著名醫(yī)學(xué)家。少時曾在外游學(xué)，鉆研醫(yī)術(shù)而不求仕途，行醫(yī)足跡遍及安徽、山東、河南、江蘇等地。華佗一生行醫(yī)各地，聲譽頗著，在醫(yī)學(xué)上有多方面的成就。他精通內(nèi)、外、婦、兒、針灸各科，對外科尤為擅長。后因不服曹操征召被殺，所著醫(yī)書已佚。今亳州市有“華佗庵”等遺跡。三、歷史巨著《史記》展示圖片：司馬遷像和司馬遷祠教師適時點撥四、道教和佛教教師簡單介紹道教和佛教【道教】道教是中國本土宗教，以“道”為最高信仰。道教在中國古代鬼神崇拜觀念上，以黃、老道家思想為理論根據(jù)，承襲戰(zhàn)國以來的神仙方術(shù)衍化形成。東漢末年出現(xiàn)大量道教組織，著名的有太平道、五斗米道。祖天師張道陵正式創(chuàng)立教團組織，距今已有1800年歷史。道教為多神崇拜，尊奉的神仙是將道教對“道”之信仰人格化體現(xiàn)。道士是道教的神職人員，全國現(xiàn)有住觀道士3萬余人。宮觀是道教徒活動的場所，全國現(xiàn)登記開放的宮觀有2千余座?！痉鸾獭糠鸾桃彩鞘澜缛笞诮讨?。佛，意思是“覺者”。佛又