
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河南省洛陽(yáng)市宜陽(yáng)第二高級(jí)中學(xué)高一語(yǔ)文下學(xué)期期末試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀(35分,共3題)1.閱讀下面的文字,完成(1)—(4)題。人生也如跨欄人生也如跨欄。毫無(wú)疑問(wèn),曾經(jīng)的“跨欄王”劉翔一路跑來(lái)可謂順風(fēng)順?biāo)?,意氣風(fēng)發(fā)。13歲時(shí)他獲得上海市少年田徑錦標(biāo)賽乙組冠軍,19歲打破男子110米欄亞洲紀(jì)錄,并打破和刷新了保持長(zhǎng)達(dá)24年之久的110米欄世界青年紀(jì)錄;2004年雅典奧運(yùn)會(huì)他以12秒91平了世界紀(jì)錄,奪得了金牌,成為中國(guó)田徑項(xiàng)目上的第一個(gè)男子奧運(yùn)冠軍;2006年7月12日,他以12秒88的成績(jī)獲得瑞士洛桑田徑超級(jí)大獎(jiǎng)賽金牌,并打破沉睡13年之久的世界紀(jì)錄;2007年8月31日,在日本大阪的世界田徑錦標(biāo)賽男子110米欄決賽上,他又以12秒95獲得冠軍,從而成為首個(gè)集奧運(yùn)會(huì)冠軍、世錦賽冠軍和世界紀(jì)錄保持者于一身的男子110米欄大滿貫得主。然而,當(dāng)古巴田徑運(yùn)動(dòng)員戴倫·羅伯斯2008年6月13日在男子110米欄的比賽中跑出了12秒87,打破了劉翔創(chuàng)造的12秒88原世界紀(jì)錄,人們滿懷期望劉翔在2008年北京奧運(yùn)會(huì)與羅伯斯一決雌雄衛(wèi)冕冠軍時(shí),劉翔卻因傷退出了比賽,冠軍由羅伯斯奪得。雄鷹折翅,劉翔一下子從“神壇”跌落下來(lái)。懦夫!騙子!裝?。G盡了中國(guó)人的臉。雖然大部分人滿是寬容、同情和理解,但謾罵、質(zhì)疑和輕視仍長(zhǎng)期彌漫。[來(lái)源:/]其實(shí),劉翔的腳傷已積重難返,北京奧運(yùn)會(huì)前的一些比賽他是咬牙硬挺著的。北京奧運(yùn)會(huì)在候場(chǎng)時(shí)他狠狠地用右腳踹墻壁,以痛止痛。在休息室里,師傅、指導(dǎo)和隊(duì)醫(yī),三個(gè)人摁住他的腳,在他右腳跟腱處不停敲打,讓疼痛處麻掉。當(dāng)時(shí)他鬼哭狼嚎地叫,整個(gè)身體都在發(fā)抖,渾身直冒冷汗。這些外人怎能知道。期望愈高,失望愈大。只許成功,不許失敗,誰(shuí)讓你是英雄。接下來(lái)是治療腳傷,遠(yuǎn)赴美國(guó)。他躺在手術(shù)臺(tái)上,主刀醫(yī)生克蘭頓驚呼:“你是怎么堅(jiān)持的!?翔,你知道嗎,跟腱處的傷勢(shì),就等于你的鞋底里藏著很多小沙子,你天天踩著他們訓(xùn)練、比賽,你,太不可思議了,你太幸運(yùn)了,否則早就可能倒下了……”其實(shí),劉翔本來(lái)早就要“倒下”,“劉翔加油”、“劉翔哥哥加油”,及至“劉翔叔叔加油”,讓他很感動(dòng),他不想大家失望,所以他一直在勉強(qiáng)堅(jiān)持。經(jīng)過(guò)治療和康復(fù),2009年9月20日,黃金聯(lián)賽上海站,劉翔以13秒15拿到亞軍,但他心中的那口氣還是順不過(guò)來(lái)。他認(rèn)為自己再也無(wú)法進(jìn)一步突破了,“我腳不行了,我不想比賽了,我只想混到退役算了……”“我們也不要求你太多,你還年輕,要學(xué)會(huì)珍惜。你現(xiàn)在退役我們也沒(méi)意見(jiàn),但是這個(gè)結(jié),只有你自己去解開(kāi)。你要記住,人的一生要跨過(guò)無(wú)數(shù)的欄,你現(xiàn)在所經(jīng)歷的只是其中的一個(gè)……”那一夜,父子倆淚眼相對(duì)。父親的這些話,劉翔牢牢地銘記在心間。2010年5月23日晚,國(guó)際田聯(lián)鉆石聯(lián)賽上海站,劉翔只跑出了13秒40,名列第三,甚至還排在史冬鵬之后。對(duì)此,劉翔并不沮喪。他深知,他最大的對(duì)手是自己,他現(xiàn)在不是在和別人比,是在和自己跑。于是,他與師傅孫海平開(kāi)始了一段從零開(kāi)始的真正復(fù)興。他們又兩次赴美進(jìn)行康復(fù)治療。20多天的美國(guó)訓(xùn)練,劉翔瘦了8斤。之后是科學(xué)的、系統(tǒng)的、大劑量的訓(xùn)練,劉翔也跑到過(guò)13秒以?xún)?nèi)。師傅說(shuō):“重奪世界冠軍,這不是白日做夢(mèng)。”2010年11月24日,經(jīng)過(guò)27個(gè)月的沉寂和洗禮,在第16屆亞運(yùn)會(huì)上,劉翔有保留地以13秒09打破110米欄亞運(yùn)會(huì)紀(jì)錄實(shí)現(xiàn)三連冠,外界齊聲高呼“王者歸來(lái)”。劉翔說(shuō),這枚金牌,這個(gè)成績(jī),意義非凡,不亞于雅典奧運(yùn)會(huì)的那枚金牌。劉翔豪氣十足地向羅伯斯下戰(zhàn)書(shū),要把世界紀(jì)錄搶回來(lái)。人生是在跨欄,只有鼓足勇氣、豪情滿懷地跨越挫折、失敗和心靈障礙的欄架,才能躍上輝煌之巔。
(1)下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(
)(
)(5分)A.2004年雅典奧運(yùn)會(huì)劉翔以12秒91打破了世界紀(jì)錄,奪得了金牌,成為中國(guó)田徑項(xiàng)目上的第一個(gè)男子奧運(yùn)冠軍。B.2008年北京奧運(yùn)會(huì)劉翔因傷退出了比賽,雖然丟盡了中國(guó)人的臉,但大部分人仍能以寬容、同情、理解的態(tài)度對(duì)待他。C.因傷退賽的劉翔,面對(duì)挫折、責(zé)難、誤解曾經(jīng)情緒低落,甚至不想?yún)⒓颖荣悾@樣寫(xiě)更顯內(nèi)容客觀、真實(shí),劉翔的形象也更為豐滿。D.父親的話有理解,有安慰,有疏導(dǎo),也有期待,正是這番話,解開(kāi)了劉翔的心結(jié),使他徹底地戰(zhàn)勝了自己。E.作者采用“卒章顯志”的筆法,于結(jié)尾處點(diǎn)明了文章主旨:只有鼓足勇氣、豪情滿懷地跨越挫折、失敗和心靈障礙的欄架,才能躍上輝煌之巔。
(2)結(jié)合傳記內(nèi)容,簡(jiǎn)要分析劉翔能夠在挫折中“躍上輝煌之巔”的原因。(6分)
答:______________________________________________________________________
(3)劉翔為什么說(shuō)“這枚金牌,這個(gè)成績(jī),意義非凡,不亞于雅典奧運(yùn)會(huì)的那枚金牌”?試結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。(6分)
答:______________________________________________________________________
(4)劉翔在挫折中躍起的故事對(duì)你有哪些方面的啟示,請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)劇?8分)
答:______________________________________________________________________
參考答案:(1)(5分)E3分C2分D1分(D對(duì)“父親”談話內(nèi)容的分析正確,但過(guò)分強(qiáng)調(diào)了“父親”談話的作用,視了劉翔的主觀努力。A原文是“平了世界紀(jì)錄”。B“丟盡了中國(guó)人的臉”是當(dāng)時(shí)一些人的過(guò)激評(píng)價(jià),不是作者觀點(diǎn)。)(3)①這是劉翔奧運(yùn)退賽沉寂了27個(gè)月后奪得的第一枚金牌,標(biāo)志劉翔體育生涯新征程的開(kāi)始。②這枚金牌,標(biāo)志著劉翔從失敗走向成功,調(diào)整了心態(tài),恢復(fù)了水平,完成了人生的一次重要跨欄。③這枚金牌證明復(fù)出后的劉翔的實(shí)力,為劉翔“把世界記錄搶回來(lái)”帶來(lái)信心和勇氣。(每個(gè)要點(diǎn)2分)自己跨過(guò)挫折之“欄”。③挫折中,正確對(duì)待別人的批評(píng)、指責(zé),及時(shí)消除自己的低落情緒,堅(jiān)持自己的理想,克服弱點(diǎn),不斷進(jìn)步,逐步走向成功。(要點(diǎn)②4分,①③各2分)2.、實(shí)用類(lèi)文本閱讀(25分)閱讀下面的文字,完成(1)——(4)題。(25分)于敏院士:出國(guó)留學(xué)不要等到老了才落葉歸根少年于敏有一個(gè)執(zhí)著的信念:在那個(gè)內(nèi)亂外侮的國(guó)土上,盡管自己不能像古代英雄人物那樣馳騁沙場(chǎng),但他相信,總會(huì)有諸葛亮、岳飛式的蓋世英雄出現(xiàn),能夠蕩寇平虜,重振河山。于敏怎么也想不到,半個(gè)世紀(jì)后,自己會(huì)成為這樣的“蓋世英雄”。1945年高中畢業(yè)后,于敏考取了北京大學(xué)工學(xué)院電機(jī)系。但他發(fā)現(xiàn)強(qiáng)調(diào)動(dòng)手能力的工科,并不適合“心靈手不巧”的他。沉靜好思的性格使他更傾心于理科,他喜歡并選修了理論物理,并最終棄工從理,轉(zhuǎn)至理學(xué)院物理系。1951年研究生畢業(yè)后,被我國(guó)核物理學(xué)家彭桓武和錢(qián)三強(qiáng)器重,調(diào)入近代物理研究所工作,從事原子核理論研究。當(dāng)時(shí),國(guó)內(nèi)沒(méi)人懂原子核理論,于敏的研究對(duì)于中國(guó)來(lái)說(shuō)是一項(xiàng)開(kāi)創(chuàng)性的工作。他很快就掌握了國(guó)際原子核物理的發(fā)展情況和研究焦點(diǎn),站在了國(guó)際前沿。1962年,在原子核理論中創(chuàng)立了集體運(yùn)動(dòng)模型的丹麥諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)得主A?玻爾親自邀請(qǐng)他去哥本哈根,于敏婉謝。與同時(shí)期從事核武器研制的大多數(shù)同仁不同,于敏不曾出國(guó)留學(xué)或進(jìn)修。于敏那時(shí)卻不曾踏出國(guó)門(mén)一步,他對(duì)此有些許遺憾?!叭绻诂F(xiàn)在,重新上大學(xué),我當(dāng)然會(huì)留學(xué)?!彼f(shuō),“土專(zhuān)家”不足為法,科學(xué)需要開(kāi)放交流和廣闊視野,但留學(xué)后須“回國(guó)再給國(guó)家做點(diǎn)事兒”,而且“不要到老了才回來(lái),落葉歸根只能起點(diǎn)肥料作用,應(yīng)該開(kāi)花結(jié)果的時(shí)候回來(lái)”。1960年12月,我國(guó)作出部署,由核武器研究院集中攻關(guān),突破原子彈,同時(shí),原子能研究所先行一步對(duì)氫彈作理論探索。1961年1月12日,于敏作為副組長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)“輕核理論組”,參加氫彈理論的預(yù)先研究工作。于敏感到很突然,甚至有些不解。他內(nèi)向沉默,喜歡做基礎(chǔ)理論研究,不喜歡搞應(yīng)用研究,自認(rèn)為不適宜從事研制氫彈這種大系統(tǒng)科學(xué)工程。而且,他當(dāng)時(shí)的原子核理論研究正處于可能取得重要成果的關(guān)鍵時(shí)期。不過(guò),于敏沒(méi)有猶豫,因?yàn)樗涣恕巴晖鰢?guó)奴的屈辱生活”帶給他的慘痛記憶,他忘不了少年時(shí)代的那個(gè)關(guān)于“蓋世英雄”的信念?!斑@次改變決定了我的一生。”于敏說(shuō),“中華民族不欺負(fù)旁人,也不能受旁人欺負(fù),核武器是一種保障手段,這種民族情感是我的精神動(dòng)力?!庇诿舻纳碛霸谶@條道路上漸行漸遠(yuǎn),消失于公眾的視野。他的夫人孫玉芹甚至都不知道他在做什么工作,二十多年后才恍然,“沒(méi)想到老于是搞這么高級(jí)的秘密工作”。1960年到1965年初,“輕核理論組”在于敏等人的帶領(lǐng)下,對(duì)氫彈原理和結(jié)構(gòu)作了初步探索,并解決了一系列熱核材料燃燒的應(yīng)用問(wèn)題,產(chǎn)生了六十多篇論文,但均作為秘密文件保存。1965年9月底,于敏率領(lǐng)研究人員趕在國(guó)慶節(jié)前夕奔赴上海華東計(jì)算技術(shù)研究所,利用該所假期間空出的J501計(jì)算機(jī)完成了加強(qiáng)型原子彈的優(yōu)化設(shè)計(jì)。同年10月下旬,于敏為上海研究人員作了“氫彈原理設(shè)想”系列學(xué)術(shù)報(bào)告,提出了兩級(jí)氫彈的原理和構(gòu)形的設(shè)想,并在計(jì)算機(jī)上進(jìn)行了數(shù)值模擬計(jì)算。在上海的近百個(gè)日夜,于敏形成了一套從氫彈初級(jí)到能量傳輸?shù)綒鋸棿渭?jí)的原理到構(gòu)形基本完整的氫彈理論方案。氫彈原理一突破,大家斗志昂揚(yáng),恨不得立馬就造出氫彈。但是,氫彈原理還需經(jīng)過(guò)核試驗(yàn)的檢驗(yàn)。接下來(lái)的一年,于敏他們忙于氫彈原理試驗(yàn)準(zhǔn)備工作。1966年12月28日,氫彈原理試驗(yàn)取得圓滿成功。中國(guó)成為繼美國(guó)、蘇聯(lián)和英國(guó)之后,第四個(gè)掌握氫彈原理和制造技術(shù)的國(guó)家。但在試驗(yàn)現(xiàn)場(chǎng)的于敏,看著蘑菇云翻滾而上,仍不覺(jué)得圓滿,直至聽(tīng)到測(cè)試隊(duì)報(bào)來(lái)的測(cè)試結(jié)果時(shí),脫口而出:“與理論預(yù)估的結(jié)果完全一樣!”盡管在氫彈研制中居功至偉,但對(duì)于別人送來(lái)的“氫彈之父”稱(chēng)呼,于敏并不接受?!昂宋淦鞯难兄剖羌茖W(xué)、技術(shù)、工程于一體的大科學(xué)系統(tǒng),需要多種學(xué)科、多方面的力量才能取得現(xiàn)在的成績(jī),我只是起到了一定的作用,氫彈又不能有好幾個(gè)‘父親’?!彼f(shuō)。(選自2015年1月11日《光明日?qǐng)?bào)》,有刪節(jié))
(1)下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(
)(
)(5分)A.少年于敏有一個(gè)執(zhí)著的信念要成為諸葛亮、岳飛式的蓋世英雄,蕩寇平虜,重振河山,半個(gè)世紀(jì)后,他真的成為這樣的“蓋世英雄”。B.1951他很快就掌握了國(guó)際原子核物理的發(fā)展情況和研究焦點(diǎn),站在了國(guó)際前沿,因此可以說(shuō)于敏的研究對(duì)于中國(guó)來(lái)說(shuō)是一項(xiàng)開(kāi)創(chuàng)性的工作。C.于敏說(shuō)“如果生在現(xiàn)在,重新上大學(xué),我當(dāng)然會(huì)留學(xué)。”話語(yǔ)中有些許遺憾,因?yàn)樗J(rèn)為“土專(zhuān)家”不足為法,科學(xué)需要開(kāi)放交流和廣闊視野。D.1966年12月28日,氫彈原理試驗(yàn)取得圓滿成功,與理論預(yù)估的結(jié)果完全一樣,中國(guó)成為第四個(gè)掌握氫彈原理和制造技術(shù)的國(guó)家。E.盡管在氫彈研制中居功至偉,但對(duì)于別人送來(lái)的“氫彈之父”稱(chēng)呼,于敏并不接受,因?yàn)樗X(jué)得自己只是氫彈的“父親”之一。(2)于敏被稱(chēng)為“中國(guó)氫彈之父”,請(qǐng)概括于敏在中國(guó)氫彈研制工作中取得的成績(jī)。(6分)
(3)于敏說(shuō)“這次改變決定了我的一生”,改變對(duì)人的一生很重要,請(qǐng)概括于敏一生中的改變,并分析他改變的原因。(6分)
(4)于敏被稱(chēng)為“中國(guó)氫彈之父”,1982年獲國(guó)家自然科學(xué)獎(jiǎng)一等獎(jiǎng),“2014年度國(guó)家最高科技獎(jiǎng)”獲得者,取得了巨大的成績(jī)、獲得較高的聲望,在這些成績(jī)和聲望的背后定有美好的品質(zhì)作支撐,結(jié)合全文談?wù)勀愕目捶ā#?分)
參考答案:(1)【答案】C2分,D3分,B1分。A原文是“盡管自己不能像古代英雄人物那樣馳騁沙場(chǎng),但他相信,總會(huì)有諸葛亮、岳飛式的蓋世英雄出現(xiàn)”,選項(xiàng)為“自己要成為”這樣的人,張冠李戴;B“國(guó)內(nèi)沒(méi)人懂原子核理論”,是“于敏的研究對(duì)于中國(guó)來(lái)說(shuō)是一項(xiàng)開(kāi)創(chuàng)性的工作”原因,但后面的內(nèi)容又是開(kāi)創(chuàng)性研究的具體體現(xiàn),有合理的成分,所以給1分;E“他覺(jué)得自己只是氫彈的父親’之沒(méi)有依據(jù)。(2)【答案】①帶領(lǐng)“輕核理論組”對(duì)氫彈原理和結(jié)構(gòu)作了初步探索,并解決了一系列熱核材料燃燒的應(yīng)用問(wèn)題;②率領(lǐng)研究人員完成了加強(qiáng)型原子彈的優(yōu)化設(shè)計(jì);③提出了兩級(jí)氫彈的原理和構(gòu)形的設(shè)想,并在計(jì)算機(jī)上進(jìn)行了數(shù)值模擬計(jì)算;④形成了一套從氫彈初級(jí)到能量傳輸?shù)綒鋸棿渭?jí)的原理到構(gòu)形基本完整的氫彈理論方案;⑤參加氫彈原理試驗(yàn)準(zhǔn)備工作。(答出任意3點(diǎn)給6分,每點(diǎn)2分)(3)
【答案】①高中畢業(yè)后,考取了北京大學(xué)工學(xué)院電機(jī)系,最終棄工從理,轉(zhuǎn)至理學(xué)院物理系。原因強(qiáng)調(diào)動(dòng)手能力的工科,并不適合“心靈手不巧”的他,他更傾心于理科,理論物理。②A?玻爾親自邀請(qǐng)他去哥本哈根,于敏婉謝,留在國(guó)內(nèi),對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài),對(duì)祖國(guó)做貢獻(xiàn);③從基礎(chǔ)理論研究轉(zhuǎn)入應(yīng)用研究。因?yàn)槊褡迩楦泻蜕倌陼r(shí)代的的信念。(每點(diǎn)2分,改變1分,原因1分)(4)【答案】①有執(zhí)著的信念:從小堅(jiān)信總會(huì)有蓋世英雄出現(xiàn),后來(lái)自己會(huì)成為這樣的“蓋世英雄”;②根據(jù)自己的情況做主改變:在北京大學(xué)從工學(xué)院電機(jī)系轉(zhuǎn)至至理學(xué)院物理系;③熱愛(ài)祖國(guó):婉謝玻爾的邀請(qǐng),根據(jù)需要由正處于可能取得重要成果的關(guān)鍵時(shí)期原子核理論研究轉(zhuǎn)為應(yīng)用研究;④刻苦鉆研:利用假期用空出的計(jì)算機(jī)完成了加強(qiáng)型原子彈的優(yōu)化設(shè)計(jì);⑤追求圓滿:在試驗(yàn)現(xiàn)場(chǎng)看著蘑菇云翻滾而上,仍不覺(jué)得圓滿,直至聽(tīng)到測(cè)試隊(duì)報(bào)來(lái)的測(cè)試結(jié)果時(shí),才滿意;⑥謙虛:盡管在氫彈研制中居功至偉,但對(duì)于別人送來(lái)的“氫彈之父”稱(chēng)呼,并不接受。(每點(diǎn)2分,答出任意4點(diǎn)滿分)【解析】略3.閱讀下面的文字,完成小題。江南文化的特性是在與北方文化以及與荊楚文化等的比較中顯現(xiàn)出來(lái)的。江南文化是一種詩(shī)性文化,主要體現(xiàn)在人的飽滿的感性審美,與放達(dá)沉穩(wěn)的現(xiàn)實(shí)訴求以及與清麗秀美的自然環(huán)境的和諧統(tǒng)一。江南文化在與主流的北方倫理文化相抗衡中,以柔克剛,“越名教而任自然”,從而自晉室南渡以來(lái)逐漸占據(jù)了中國(guó)文化的制高點(diǎn)。
江南文化給予歷代文人以極大的審美愉悅和精神享受。陳望衡在《江南文化的美學(xué)品格》中認(rèn)為,“江南概念主要是審美的。江南文化從主調(diào)來(lái)看,是一種審美文化”。這真正抓住了江南文化的審美和詩(shī)性本色。美國(guó)學(xué)者費(fèi)正清認(rèn)為,中原體制文化的大傳統(tǒng)和東南沿海地區(qū)相對(duì)自由的小傳統(tǒng)構(gòu)成了中國(guó)文化的某種張力,促進(jìn)了中國(guó)文化在互補(bǔ)中的發(fā)展。而江南文化就處于費(fèi)正清所說(shuō)的東南沿海地區(qū)的核心地帶。
這種相對(duì)自由的文化小傳統(tǒng)自宋代以來(lái)一直處在引領(lǐng)中國(guó)教育、文化和經(jīng)濟(jì)的地位,到明清時(shí)期達(dá)到高峰。如有清一代,全國(guó)共產(chǎn)生(文)狀元115名,江南文化圈所屬三省(蘇、浙、皖)的狀元數(shù)為78名,占全國(guó)的67.83%。這些數(shù)據(jù)說(shuō)明,到清代時(shí),江南在文化教育方面已遠(yuǎn)遠(yuǎn)領(lǐng)先于其他地方。這些狀元以及出身此地的進(jìn)士大多進(jìn)入中國(guó)的政治領(lǐng)域,同時(shí)他們?cè)诮?jīng)濟(jì)領(lǐng)域亦叱咤風(fēng)云。
這種重學(xué)崇文的傳統(tǒng)影響所及,到晚清和民國(guó),蘇浙兩省的現(xiàn)代文學(xué)家可謂燦若群星。如魯迅、茅盾、郁達(dá)夫、周作人、徐志摩等,均是一流的文學(xué)家。江南文化自古迄今所形成的底蘊(yùn)和特色,也深刻地滲透進(jìn)了當(dāng)代中國(guó)先鋒文學(xué)家,尤其是那些出生在江南文化圈的先鋒作家的骨髓當(dāng)中。
首先,江南文化培育出了中國(guó)獨(dú)特的文學(xué)信仰維度。這種信仰滲透進(jìn)先鋒文學(xué)家的血液中便引發(fā)了當(dāng)代先鋒文學(xué)的持續(xù)發(fā)展和深化。在20世紀(jì)80年代中后期,先鋒文學(xué)在全國(guó)有遍地開(kāi)花之勢(shì),各地不少作家都進(jìn)行過(guò)先鋒實(shí)驗(yàn)性寫(xiě)作,但時(shí)至今日大多已偃旗息鼓。而成長(zhǎng)于江南文化圈的先鋒作家如蘇童、格非、葉兆言、余華、王安憶等,創(chuàng)作勢(shì)頭仍然不減,且先鋒性顯明。
這是一種基于對(duì)文學(xué)的信仰所帶來(lái)的執(zhí)著,這種信仰來(lái)源于對(duì)江南詩(shī)性文化的深切記憶和感恩情懷。江南迷離的山水和氤氬的煙樹(shù),溫和的氣候與魚(yú)米之多,構(gòu)成了這種準(zhǔn)宗教氛圍的外在地理和風(fēng)物條件。在對(duì)文學(xué)的追求中,自古以來(lái)的江南文化漫透著不同于北方的灑脫和空靈,那些生息于此的當(dāng)代先鋒文學(xué)家們同樣承繼了這樣一份精神遺產(chǎn)。
其次,先鋒文學(xué)在實(shí)驗(yàn)沖動(dòng)過(guò)后仍然富有活力地涌現(xiàn)出眾多優(yōu)秀作家和作品,這得力于江南文化在當(dāng)代的精神積淀。這種積淀體現(xiàn)在構(gòu)思、語(yǔ)言、意象、敘事等諸多方面,這些都折射出了江南文化的影子,都帶有鮮明的江南風(fēng)物特點(diǎn)。然而,這種風(fēng)物是以與傳統(tǒng)審美意象相反的反諷方式體現(xiàn)出來(lái)的。
先鋒文學(xué)的中堅(jiān)力量正是那些至今堅(jiān)持先鋒寫(xiě)作的文學(xué)家特別是小說(shuō)家。他們大多棲居在江南的城市里面,以最新潮的姿態(tài)和話語(yǔ)方式傳達(dá)出江南傳統(tǒng)文化最深沉的品格。如此看來(lái),中國(guó)先鋒文學(xué)應(yīng)擁有更加奪目的未來(lái)。
(選自《中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是(
)A.富有飽滿的感性審美,與放達(dá)沉穩(wěn)的現(xiàn)實(shí)訴求以及與清麗秀美的自然環(huán)境的和諧統(tǒng)一,是作為詩(shī)性的江南文化的主要表現(xiàn)。B.費(fèi)正清認(rèn)為,江南文化是一種審美文化,它與中原體制文化的大傳統(tǒng)構(gòu)成了中國(guó)文化的某種張力,促進(jìn)了中國(guó)文化在互補(bǔ)中的發(fā)展。C.江南文化自古以來(lái)所形成的底蘊(yùn)和特色,孕育了蘇浙一代燦若群星的現(xiàn)代文學(xué)家,也促成了中國(guó)先鋒文學(xué)的誕生。D.當(dāng)代先鋒文學(xué)的小說(shuō)家們大多棲居在江南的城市里面,他們以最新潮的姿態(tài)和話語(yǔ)方式傳達(dá)出江南傳統(tǒng)文化最深沉的品格。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是(
)A.江南文化給予了歷代文人以極大的審美愉悅和精神享受,它以柔克剛,自晉室南渡以來(lái)逐漸占據(jù)了中國(guó)文化的制高點(diǎn)。B.江南文化影響深遠(yuǎn),自宋代以來(lái)就引領(lǐng)中國(guó)的教育、文化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展,它對(duì)中國(guó)的政治與經(jīng)濟(jì)作出了重大貢獻(xiàn)。C.對(duì)江南詩(shī)性文化的深切記憶和感恩情懷,對(duì)文學(xué)的信仰的執(zhí)著,是當(dāng)代先鋒作家創(chuàng)作勢(shì)頭不減,仍然保持先鋒性的原因。D.江南文化因江南迷離的山水和氤氬的煙樹(shù)、溫和的氣候與魚(yú)米之多,而顯得灑脫和空靈,留給了當(dāng)代先鋒文學(xué)家一筆精神財(cái)富。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(
)A.江南文化處于東南沿海地區(qū)的核心地帶,相對(duì)自由,“越名教而任自然”,在與北方的倫理文化的抗衡中,成為中國(guó)的主流文化。B.中國(guó)獨(dú)特的文學(xué)信仰,深刻地滲透了先鋒文學(xué)家的血液當(dāng)中,引發(fā)了當(dāng)代先鋒文學(xué)的持續(xù)發(fā)展和深化。C.當(dāng)代江南優(yōu)秀作家的作品,無(wú)論在構(gòu)思、語(yǔ)言、意象,還是敘事等方面,都折射出江南文化的影子,具有鮮明的江南風(fēng)物特點(diǎn)。D.大多棲居在江南的城市里面的先鋒文學(xué)的中堅(jiān)力量,以最新潮的姿態(tài)和話語(yǔ)方式傳達(dá)出江南傳統(tǒng)文化最深沉的品格。參考答案:1.B
2.B
3.A【1題詳解】試題分析:本題主要考查關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析。此類(lèi)試題解答時(shí),一般先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼。B項(xiàng),結(jié)合文本內(nèi)容“陳望衡在《江南文化的美學(xué)品格》中認(rèn)為,‘江南概念主要是審美的。江南文化從主調(diào)來(lái)看,是一種審美文化’”分析可知,張冠李戴,“江南文化是一種審美文化”是陳望衡的觀點(diǎn)。故選B。點(diǎn)睛:解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼;對(duì)詞語(yǔ)的解說(shuō)要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語(yǔ)處,看上下文是否連貫、恰當(dāng);尋求稱(chēng)代詞與稱(chēng)代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱(chēng)代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致?!?題詳解】試題分析:本題主要考查理解文中重要句子的含意及篩選并整合文中信息的能力。解答此題時(shí),將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題干的選項(xiàng)。B項(xiàng),范圍擴(kuò)大,根據(jù)第3段可知,應(yīng)是“它對(duì)中國(guó)近代的政治與經(jīng)濟(jì)作出了重大貢獻(xiàn)”。故選B。【3題詳解】試題分析:本題考查對(duì)作者觀點(diǎn)的理解。此類(lèi)試題解答時(shí),命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時(shí)首先閱讀題干,在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。A項(xiàng),結(jié)合文本內(nèi)容“江南文化在與主流的北方倫理文化相抗衡中,以柔克剛,‘越名教而任自然’,從而自晉室南渡以來(lái)逐漸占據(jù)了中國(guó)文化的制高點(diǎn)”分析可知,“成為中國(guó)的主流文化”于文無(wú)據(jù)。故選A。二、古代詩(shī)文閱讀(35分,共3題)4.閱讀下面的文字,完成4~7題。張衡傳范曄張衡字平子,南陽(yáng)西鄂人也。衡少善屬文,游于三輔,因入京師,觀太學(xué),遂通五經(jīng),貫六藝。雖才高于世,而無(wú)驕尚之情。常從容淡靜,不好交接俗人。永元中,舉孝廉不行,連辟公府不就。時(shí)天下承平日久,自王侯以下莫不逾侈。衡乃擬班固《兩都》作《二京賦》,因以諷諫。精思傅會(huì),十年乃成。大將軍鄧騭奇其才,累召不應(yīng)。衡善機(jī)巧,尤致思于天文陰陽(yáng)歷算。安帝雅聞衡善術(shù)學(xué),公車(chē)特征拜郎中,再遷為太史令。遂乃研核陰陽(yáng),妙盡璇機(jī)之正,作渾天儀,著《靈憲》《算罔論》,言甚詳明。順帝初,再轉(zhuǎn)復(fù)為太史令。衡不慕當(dāng)世,所居之官輒積年不徙。自去史職,五載復(fù)還。陽(yáng)嘉元年,復(fù)造候風(fēng)地動(dòng)儀。以精銅鑄成,員徑八尺,合蓋隆起,形似酒尊,飾以篆文山龜鳥(niǎo)獸之形。中有都柱,傍行八道,施關(guān)發(fā)機(jī)。外有八龍,首銜銅丸,下有蟾蜍,張口承之。其牙機(jī)巧制,皆隱在尊中,覆蓋周密無(wú)際。如有地動(dòng),尊則振龍,機(jī)發(fā)吐丸,而蟾蜍銜之。振聲激揚(yáng),伺者因此覺(jué)知。雖一龍發(fā)機(jī),而七首不動(dòng),尋其方面,乃知震之所在。驗(yàn)之以事,合契若神。自書(shū)典所記,未之有也。嘗一龍機(jī)發(fā)而地不覺(jué)動(dòng),京師學(xué)者咸怪其無(wú)征。后數(shù)日驛至,果地震隴西,于是皆服其妙。自此以后,乃令史官記地動(dòng)所從方起?!篮统酰鰹楹娱g相。時(shí)國(guó)王驕奢,不遵典憲;又多豪右,共為不軌。衡下車(chē),治威嚴(yán),整法度,陰知奸黨名姓,一時(shí)收禽,上下肅然,稱(chēng)為政理。視事三年,上書(shū)乞骸骨,征拜尚書(shū)。年六十二,永和四年卒。(節(jié)選自《后漢書(shū)》,有刪節(jié))4.對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(3分) (
)A.衡少善屬文 屬:連綴B.連辟公府不就 辟:征召C.安帝雅聞衡善術(shù)學(xué) 雅:素常D.京師學(xué)者咸怪其無(wú)征 征:征兆5.下列加點(diǎn)的詞語(yǔ),意義和用法都相同的一項(xiàng)是(3分) (
)A.①雖才高于世,而無(wú)驕尚之情
②棄甲曳兵而走B.①十年乃成
②今君乃亡趙走燕
C.①飾以篆文山龜鳥(niǎo)獸之形 ②秦以城求璧而趙不許D.①于是皆服其妙
②余嘉其能行古道6.下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是(3分) (
)A.張衡擅長(zhǎng)術(shù)學(xué),精通天文,懂得歷法推算,設(shè)計(jì)制作了渾天儀、候風(fēng)地動(dòng)儀,他的著作也都是科學(xué)方面的論著。B.張衡年輕時(shí)就很有才能,通五經(jīng),貫六藝,但他并不恃才傲物,而是穩(wěn)重淡泊,不喜歡結(jié)交俗人,也不愿意做官。C.候風(fēng)地動(dòng)儀精巧靈敏,能在人察知不到的情況下指示發(fā)生地震的方向,隴西地震一事使人們都信服了它的精妙。D.張衡多次出任太史令,后外放擔(dān)任河間王的相,他一上任就樹(shù)立威嚴(yán),整頓法度,逮捕奸黨,贏得了稱(chēng)贊。7.把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)大將軍鄧騭奇其才,累召不應(yīng)。(5分)譯文:
(2)衡不慕當(dāng)世,所居之官輒積年不徙。(5分)譯文:
參考答案:
5.閱讀下面一段文言文,完成11—13題.張衡字平子,南陽(yáng)西鄂人也。衡少善屬文,游于三輔,因入京師,觀太學(xué),遂通五經(jīng),貫六藝。雖才高于世,而無(wú)驕尚之情。常從容淡靜,不好交接俗人。永元中,舉孝廉不行,連辟公府不就。時(shí)天下承平日久,自王侯以下,莫不逾侈。衡乃擬班固《兩都》作《二京賦》,因以諷諫。精思傅會(huì),十年乃成。大將軍鄧騭奇其才,累召不應(yīng)。
衡善機(jī)巧,尤致思于天文、陰陽(yáng)、歷算。安帝雅聞衡善術(shù)學(xué),公車(chē)特征拜郎中,再遷為太史令。遂乃研核陰陽(yáng),妙盡璇璣之正,作渾天儀,著《靈憲》、《算罔論》,言甚詳明。
順帝初,再轉(zhuǎn),復(fù)為太史令。衡不慕當(dāng)世,所居之官輒積年不徙。自去史職,五載復(fù)還。
陽(yáng)嘉元年,復(fù)造候風(fēng)地動(dòng)儀。以精銅鑄成,員徑八尺,合蓋隆起,形似酒尊,飾以篆文山龜鳥(niǎo)獸之形。中有都柱,傍行八道,施關(guān)發(fā)機(jī)。外有八龍,首銜銅丸,下有蟾蜍,張口承之。其牙機(jī)巧制,皆隱在尊中,覆蓋周密無(wú)際。如有地動(dòng),尊則振龍,機(jī)發(fā)吐丸,而蟾蜍銜之。振聲激揚(yáng),伺者因此覺(jué)知。雖一龍發(fā)機(jī),而七首不動(dòng),尋其方面,乃知震之所在。驗(yàn)之以事,合契若神。自書(shū)典所記,未之有也。嘗一龍機(jī)發(fā)而地不覺(jué)動(dòng),京師學(xué)者咸怪其無(wú)征。后數(shù)日驛至,果地震隴西,于是皆服其妙。自此以后,乃令史官記地動(dòng)所從方起。
時(shí)政事漸損,權(quán)移于下,衡因上疏陳事。后遷侍中,帝引在帷幄,諷議左右。嘗問(wèn)天下所疾惡者?;鹿賾制錃Ъ海怨材恐?,衡乃詭對(duì)而出。閹豎恐終為其患,遂共讒之。衡常思圖身之事,以為吉兇倚仗,幽微難明。乃作《思玄賦》以宣寄情志。
永和初,出為河間相。時(shí)國(guó)王驕奢,不遵典憲;又多豪右,共為不軌。衡下車(chē),治威嚴(yán),整法度,陰知奸黨名姓,一時(shí)收禽,上下肅然,稱(chēng)為政理。視事三年,上書(shū)乞骸骨,征拜尚書(shū)。年六十二,永和四年卒。
范曄《張衡傳》11、
與“大將軍鄧騭奇其才”中“奇”用法相同的一項(xiàng)是:(2分)
A.孤違蹇叔,以辱二三子
B.吾得兄事之
C.且庸人尚羞之
D.寧許以負(fù)秦曲12、下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是:(2分
)
A.“遂通五經(jīng),貫六藝”中“五經(jīng)”是指:詩(shī)、書(shū)、禮、易、左傳;“六藝”是指:禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)。
B.《兩都賦》的作者是張衡,《二京賦》的作者是班固。二都與兩京都指長(zhǎng)安和洛陽(yáng)。
C.“拜、遷、轉(zhuǎn)、徙”都是指調(diào)動(dòng)官職。D.《后漢書(shū)》與《史記》、《漢書(shū)》、《三國(guó)志》被稱(chēng)為“四史”。13、翻譯文中劃線的句子(6分)(1)永元中,舉孝廉不行,連辟公府不就。(3分)譯文(2)視事三年,上書(shū)乞骸骨,征拜尚書(shū)。(3分)譯文參考答案:11C.12D.13、(1)永元年間,被推舉為孝廉,卻不應(yīng)薦,屢次被公府征召,都沒(méi)有就任。(2)(張衡)在河間相位上任職三年,給朝廷上書(shū),請(qǐng)求辭職回家,朝廷任命他為尚書(shū)。(加粗的是得分點(diǎn))6.閱讀下面的文言文,完成下列小題。沛公軍霸上,未得與項(xiàng)羽相見(jiàn)。沛公左司馬曹無(wú)傷使人言于項(xiàng)羽曰:“沛公欲王關(guān)中,使子?jì)霝橄啵鋵毐M有之?!表?xiàng)羽大怒曰:“旦日饗士卒,為擊破沛公軍!”當(dāng)是時(shí),項(xiàng)羽兵四十萬(wàn),在新豐鴻門(mén);沛公兵十萬(wàn),在霸上。范增說(shuō)項(xiàng)羽曰:“沛公居山東時(shí),貪于財(cái)貨,好美姬。今入關(guān),財(cái)物無(wú)所取,婦女無(wú)所幸,此其志不在小。吾令人望其氣,皆為龍虎,成五采,此天子氣也。急擊勿失!”楚左尹項(xiàng)伯者,項(xiàng)羽季父也,素善留侯張良。張良是時(shí)從沛公,項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍,私見(jiàn)張良,具告以事,欲呼張良與俱去,曰:“毋從俱死也?!睆埩荚唬骸俺紴轫n王送沛公,沛公今事有急,亡去不義,不可不語(yǔ)?!绷寄巳?,具告沛公。沛公大驚,曰:“為之奈何?”張良曰:“誰(shuí)為大王為此計(jì)者?”曰:“鯫生說(shuō)我曰:‘距關(guān),毋內(nèi)諸侯,秦地可盡王也?!事?tīng)之?!绷荚唬骸傲洗笸跏孔渥阋援?dāng)項(xiàng)王乎?”沛公默然,曰:“固不如也。且為之奈何?”張良曰:“請(qǐng)往謂項(xiàng)伯,言沛公不敢背項(xiàng)王也?!迸婀唬骸熬才c項(xiàng)伯有故?”張良曰:“秦時(shí)與臣游,項(xiàng)伯殺人,臣活之;今事有急,故幸來(lái)告良?!迸婀唬骸笆肱c君少長(zhǎng)?”良曰:“長(zhǎng)于臣?!迸婀唬骸熬秊槲液羧耄岬眯质轮??!睆埩汲觯?xiàng)伯。項(xiàng)伯即入見(jiàn)沛公。沛公奉卮酒為壽,約為婚姻,曰:“吾入關(guān),秋毫不敢有所近,籍吏民,封府庫(kù),而待將軍。所以遣將守關(guān)者,備他盜之出入與非常也。日夜望將軍至,豈敢反乎!愿伯具言臣之不敢倍德也?!表?xiàng)伯許諾,謂沛公曰:“旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王?!迸婀唬骸爸Z?!庇谑琼?xiàng)伯復(fù)夜去,至軍中,具以沛公言報(bào)項(xiàng)王,因言曰:“沛公不先破關(guān)中,公豈敢入乎?今人有大功而擊之,不義也。不如因善遇之?!表?xiàng)王許諾。沛公旦日從百余騎來(lái)見(jiàn)項(xiàng)王,至鴻門(mén),謝曰:“臣與將軍戮力而攻秦,將軍戰(zhàn)河北,臣戰(zhàn)河南,然不自意能先入關(guān)破秦,得復(fù)見(jiàn)將軍于此。今者有小人之言,令將軍與臣有郤。”項(xiàng)王曰:“此沛公左司馬曹無(wú)傷言之。不然,籍何以至此?”項(xiàng)王即日因留沛公與飲。項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐;亞父南向坐,——亞父者,范增也;沛公北向坐;張良西向侍。范增數(shù)目項(xiàng)王,舉所佩玉塊以示之者三,項(xiàng)王默然不應(yīng)。范增起,出,召項(xiàng)莊,謂曰:“君王為人不忍。若入前為壽,壽畢,請(qǐng)以劍舞,因擊沛公于坐,殺之。不者,若屬皆且為所虜!”莊則入為壽。壽畢,曰:“君王與沛公飲,軍中無(wú)以為樂(lè),請(qǐng)以劍舞?!表?xiàng)王曰:“諾?!表?xiàng)莊拔劍起舞。項(xiàng)伯亦拔劍起舞,常以身翼蔽沛公,莊不得擊。10.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是A.君安與項(xiàng)伯有故?
安:怎么B.備他盜之出入與非常也
非常:意外的變故C.因擊沛公于坐
因:趁機(jī)D.若屬皆且為所虜
且:暫且11.下列句子中詞類(lèi)活用用法相同的一組是①沛公軍霸上
②沛公欲王關(guān)中
③于是項(xiàng)伯復(fù)夜去
④臣活之
⑤吾得兄事之
⑥常以身翼蔽沛公A.①②④
B.①②⑥
C.③⑤⑥
D.②④⑥12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.第一段在曹無(wú)傷告密這一情節(jié)之后,介紹了劉邦和項(xiàng)羽的軍事部署情況。接著范增向項(xiàng)羽進(jìn)言,激化了矛盾,這是整個(gè)故事的導(dǎo)火索,大戰(zhàn)一觸即發(fā)。B.劉邦在得知項(xiàng)羽的進(jìn)攻計(jì)劃后,大吃一驚,連問(wèn)“為之奈何”,表現(xiàn)出對(duì)謀士張良的信任。C.項(xiàng)王、項(xiàng)伯坐在最上位,范增南向坐,是第二位,再次是劉邦,張良則為侍坐。從座位的安排中可以看出項(xiàng)羽的驕傲白大。D.項(xiàng)莊拔劍起舞后,項(xiàng)伯出于私心,常常用身體像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀那樣掩護(hù)劉邦,使項(xiàng)莊無(wú)法刺殺劉邦。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)張良是時(shí)從沛公,項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍,私見(jiàn)張良,具告以事,欲呼張良與俱去,日:“毋從俱死也。”(2)范增數(shù)目項(xiàng)王,舉所佩玉塊以示之者三,項(xiàng)王默然不應(yīng)。參考答案:10.D
11.C
12.A
13.(1)張良這時(shí)跟隨著沛公,項(xiàng)伯于是連夜騎馬到沛公軍營(yíng),私下會(huì)見(jiàn)張良,把(項(xiàng)羽將發(fā)動(dòng)進(jìn)攻的)事全告訴了他,想叫張良跟他一同離去,說(shuō):“不要跟他們一塊送死?!?2)范增多次給項(xiàng)王使眼色,又接連三次舉起所佩帶的玉塊示意項(xiàng)王(殺死沛公),項(xiàng)王默默地沒(méi)有反應(yīng)?!?0題詳解】此題考核理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義的能力,平時(shí)注意積累,答題時(shí)注意分析詞語(yǔ)前后搭配是否得當(dāng),還要注意文言文中常常出現(xiàn)以今釋古的現(xiàn)象。同時(shí)注意通假字、詞類(lèi)活用、古今異義、一詞多義等。題中D項(xiàng),“且”意思是“將要”。故選D?!?1題詳解】此題考核理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和用法的能力,主要考核詞類(lèi)活用,詞類(lèi)活用有名詞動(dòng)用,名詞做狀語(yǔ),形容詞用作動(dòng)詞、名詞,動(dòng)詞用作名詞,形容詞、動(dòng)詞的使動(dòng)用法、形容詞、名詞、動(dòng)詞的意動(dòng)用法和數(shù)詞的活用等,根據(jù)具體的句子具體的分析。題中①②是名詞做動(dòng)詞,譯為駐扎,稱(chēng)王;③⑤⑥是名詞做狀語(yǔ),在夜里,像兄長(zhǎng)一樣,像張開(kāi)翅膀;④是動(dòng)詞的使動(dòng)用法,使……活。故選C?!?2題詳解】此題考核歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力,是文言文必考的題目,錯(cuò)誤選項(xiàng)的設(shè)置多以人物、事件、時(shí)間、地點(diǎn)的錯(cuò)位為重點(diǎn),有時(shí)會(huì)在一些詞語(yǔ)的翻譯上命題,因?qū)υ~語(yǔ)翻譯錯(cuò)誤而出現(xiàn)誤判,有時(shí)還涉及到文章寫(xiě)作手法的分析。內(nèi)容的角度答題時(shí)注意分析選項(xiàng)涉及到的上下文,注意核實(shí)這些情節(jié),手法上注意手法是否正確,效果分析是否合理。題中A項(xiàng),“接著范增向項(xiàng)羽進(jìn)言,激化了矛盾,這是整個(gè)故事的導(dǎo)火索”錯(cuò)誤,曹無(wú)傷告密是整個(gè)故事的導(dǎo)火索。故選A?!?3題詳解】此題考核理解并翻譯文中句子的能力,答題時(shí)注意直譯,重點(diǎn)注意句中重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、活用和句式的翻譯。重點(diǎn)注意,是:這;乃:于是;目:使眼色;之:到;具告以事:把(項(xiàng)羽將發(fā)動(dòng)進(jìn)攻的)事全告訴了他;數(shù):多次?!军c(diǎn)睛】文言翻譯是文言文考的必考的內(nèi)容,注意直譯,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí),同時(shí)注意一些特殊的文言現(xiàn)象,如詞類(lèi)的活用和特殊句式和固定句式的翻譯,翻譯完之后一定要注意對(duì)句子進(jìn)行必要的整理,使句意通順。【參考譯文】劉邦駐軍霸上,還沒(méi)有能和項(xiàng)羽相見(jiàn),劉邦的左司馬曹無(wú)傷派人對(duì)項(xiàng)羽說(shuō):“劉邦想要在關(guān)中稱(chēng)王,讓子?jì)耄▂ing)做丞相,珍寶全都被劉邦占有?!表?xiàng)羽大怒,說(shuō):“明天犒(kao)勞士兵,給我打敗劉邦的軍隊(duì)!”這時(shí)候,項(xiàng)羽的軍隊(duì)40萬(wàn),駐扎在新豐鴻門(mén);劉邦的軍隊(duì)10萬(wàn),駐在霸上。范增勸告項(xiàng)羽說(shuō):“沛公在崤山的東邊的時(shí)候,對(duì)錢(qián)財(cái)貨物貪戀,喜愛(ài)美女。現(xiàn)在進(jìn)了關(guān),不掠取財(cái)物,不迷戀女色,這說(shuō)明他的志向不在小處。我叫人觀望他那里的氣運(yùn),都是龍虎的形狀,呈現(xiàn)五彩的顏色,這是天子的氣運(yùn)呀!趕快攻打,不要失去機(jī)會(huì)?!?/p>
楚國(guó)的左尹項(xiàng)伯,是項(xiàng)羽的叔父,一向同留侯張良交好。張良這時(shí)正跟隨著劉邦。項(xiàng)伯就連夜騎馬跑到劉邦的軍營(yíng),私下會(huì)見(jiàn)張良,把事情詳細(xì)地告訴了他,想叫張良和他一起離開(kāi),說(shuō):“不要和(劉邦)他們一起死了?!睆埩颊f(shuō):“我是韓王派給沛公的人,現(xiàn)在沛公遇到危急的事,逃走是不守信義的,不能不告訴他?!庇谑菑埩歼M(jìn)去,詳細(xì)地告訴了劉邦。劉邦大驚,說(shuō):“這件事怎么辦?”張良說(shuō):“是誰(shuí)給大王出這條計(jì)策的?”劉邦說(shuō):“一個(gè)見(jiàn)識(shí)短淺的小子勸我說(shuō):‘守住函谷關(guān),不要放諸侯進(jìn)來(lái),秦國(guó)的土地可以全部占領(lǐng)而稱(chēng)王。’所以就聽(tīng)了他的話。”張良說(shuō):“估計(jì)大王的軍隊(duì)足夠用來(lái)抵擋項(xiàng)王嗎?”劉邦沉默了一會(huì)兒,說(shuō):“當(dāng)然不如啊。這又將怎么辦呢?”張良說(shuō):“請(qǐng)您親自告訴項(xiàng)伯,說(shuō)劉邦不敢背叛項(xiàng)王?!眲钫f(shuō):“你怎么和項(xiàng)伯有交情?”張良說(shuō):“秦朝時(shí),他和我交往,項(xiàng)伯殺了人,我使他活了下來(lái);現(xiàn)在事情危急,幸虧他來(lái)告訴我。”劉邦說(shuō):“他和你年齡誰(shuí)大誰(shuí)小?”張良說(shuō):“比我大?!眲钫f(shuō):“你替我請(qǐng)他進(jìn)來(lái),我要像對(duì)待兄長(zhǎng)一樣對(duì)待他?!睆埩汲鋈?,邀請(qǐng)項(xiàng)伯。項(xiàng)伯就進(jìn)去見(jiàn)劉邦。劉邦捧上一杯酒向項(xiàng)伯祝酒,和項(xiàng)伯約定結(jié)為兒女親家,說(shuō):“我進(jìn)入關(guān)中,一點(diǎn)東西都不敢據(jù)為己有,登記了官吏、百姓,封閉了倉(cāng)庫(kù),等待將軍到來(lái)。派遣將領(lǐng)把守函谷關(guān)的原因,是為了防備其他盜賊進(jìn)來(lái)和意外的變故。我日夜盼望將軍到來(lái),怎么敢反叛呢?希望您全部告訴項(xiàng)王我不敢背叛項(xiàng)王的恩德?!表?xiàng)伯答應(yīng)了,告訴劉邦說(shuō):“明天早晨不能不早些親自來(lái)向項(xiàng)王道歉?!眲钫f(shuō):“好。”于是項(xiàng)伯又連夜離去,回到軍營(yíng)里,把劉邦的話報(bào)告了項(xiàng)羽,趁機(jī)說(shuō):“沛公不先攻破關(guān)中,你怎么敢進(jìn)關(guān)來(lái)呢?現(xiàn)在人家有了大功,卻要攻打他,這是不講信義。不如趁此好好對(duì)待他?!表?xiàng)王答應(yīng)了。劉邦第二天早晨帶著一百多人馬來(lái)見(jiàn)項(xiàng)王,到了鴻門(mén),向項(xiàng)王解釋說(shuō):“我和將軍合力攻打秦國(guó),將軍在黃河以北作戰(zhàn),我在黃河以南作戰(zhàn),但是我自己沒(méi)有料到能先進(jìn)入關(guān)中,滅掉秦朝,能夠在這里又見(jiàn)到將軍?,F(xiàn)在有小人的謠言,使您和我發(fā)生誤會(huì)。”項(xiàng)王說(shuō):“這是沛公的左司馬曹無(wú)傷說(shuō)的,如果不是這樣,我怎么會(huì)這么生氣?”項(xiàng)王當(dāng)天就留下劉邦,和他飲酒。項(xiàng)王、項(xiàng)伯朝東坐,亞父朝南坐。亞父就是范增。劉邦朝北坐,張良朝西陪侍。范增多次向項(xiàng)王使眼色,再三舉起他佩戴的玉玦暗示項(xiàng)王,項(xiàng)王沉默著沒(méi)有反應(yīng)。范增起身,出去召來(lái)項(xiàng)莊,說(shuō):“君王為人心地不狠。你進(jìn)去上前為他敬酒,敬酒完畢,請(qǐng)求舞劍,趁機(jī)把沛公殺死在座位上。否則,你們都將被他俘虜!”項(xiàng)莊就進(jìn)去敬酒。敬完酒,說(shuō):“君王和沛公飲酒,軍營(yíng)里沒(méi)有什么可以用來(lái)作為娛樂(lè)的,請(qǐng)讓我舞劍。”項(xiàng)王說(shuō):“好?!表?xiàng)莊拔劍起舞,項(xiàng)伯也
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