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漢字的發(fā)展演變2024/10/13漢字的發(fā)展演變龍馬象牛鹿連連看漢字的發(fā)展演變漢字的發(fā)展演變古文字階段的漢字(形象的表意漢字)甲骨文—金文—大篆—小篆(戰(zhàn)國(guó)文字)今文字階段的漢字(符號(hào)的表意漢字)隸書—草書—楷書—行書漢字形體演變的總趨勢(shì)是逐步簡(jiǎn)化、符號(hào)化、定型化、規(guī)范化。

漢字的發(fā)展演變漢字的發(fā)展演變漢字的發(fā)展演變中藥里的驚世發(fā)現(xiàn)——甲骨文

甲骨文是刻在龜甲、獸骨上的文字的通稱。距今約有3000多年的歷史,是迄今所知最古老的成熟漢字。漢字的發(fā)展演變相傳1899年,中國(guó)學(xué)者王懿榮在他吃的中藥“龍骨”里發(fā)現(xiàn)了距今3千多年前的漢字——甲骨文。圖為王懿榮。一片甲骨驚世界漢字的發(fā)展演變從1899年甲骨文首次發(fā)現(xiàn)到現(xiàn)在,共計(jì)出土甲骨154600多片,其中大陸收藏97600多片,臺(tái)灣省收藏有30200多片,香港藏有89片,總計(jì)我國(guó)共收藏127900多片,此外,日本、加拿大、英、美等國(guó)家共收藏了26700多片。到目前為止這些甲骨上刻有的單字約4672個(gè),已識(shí)字1723個(gè),未識(shí)字2949個(gè)。從1899年甲骨文首次發(fā)現(xiàn)到現(xiàn)在,共計(jì)出土甲骨154600多片,其中大陸收藏97600多片,臺(tái)灣省收藏有30200多片,香港藏有89片,總計(jì)我國(guó)共收藏127900多片,此外,日本、加拿大、英、美等國(guó)家共收藏了26700多片。到目前為止這些甲骨上刻有的單字約4672個(gè),已識(shí)字1723個(gè),未識(shí)字2949個(gè)。從1899年甲骨文首次發(fā)現(xiàn)到現(xiàn)在,共計(jì)出土甲骨154600多片,其中大陸收藏97600多片,臺(tái)灣省收藏有30200多片,香港藏有89片,總計(jì)我國(guó)共收藏127900多片,此外,日本、加拿大、英、美等國(guó)家共收藏了26700多片。到目前為止這些甲骨上刻有的單字約4672個(gè),已識(shí)字1723個(gè),未識(shí)字2949個(gè)。從1899年甲骨文首次發(fā)現(xiàn)到現(xiàn)在,共計(jì)出土甲骨154600多片,其中大陸收藏97600多片,臺(tái)灣省收藏有30200多片,香港藏有89片,總計(jì)我國(guó)共收藏127900多片,此外,日本、加拿大、英、美等國(guó)家共收藏了26700多片。到目前為止這些甲骨上刻有的單字約4672個(gè),已識(shí)字1723個(gè),未識(shí)字2949個(gè)。從1899年甲骨文首次發(fā)現(xiàn)到現(xiàn)在,共計(jì)出土甲骨154600多片,其中大陸收藏97600多片,臺(tái)灣省收藏有30200多片,香港藏有89片,總計(jì)我國(guó)共收藏127900多片,此外,日本、加拿大、英、美等國(guó)家共收藏了26700多片。到目前為止這些甲骨上刻有的單字約4672個(gè),已識(shí)字1723個(gè),未識(shí)字2949個(gè)。從1899年甲骨文首次發(fā)現(xiàn)到現(xiàn)在,共計(jì)出土甲骨154600多片,其中大陸收藏97600多片,臺(tái)灣省收藏有30200多片,香港藏有89片,總計(jì)我國(guó)共收藏127900多片,此外,日本、加拿大、英、美等國(guó)家共收藏了26700多片。到目前為止這些甲骨上刻有的單字約4672個(gè),已識(shí)字1723個(gè),未識(shí)字2949個(gè)。漢字的發(fā)展演變殷人尚鬼,所以甲骨文的內(nèi)容絕大部分都是占卜的紀(jì)錄。漢字的發(fā)展演變筆形細(xì)瘦,拐彎處多方筆。圖畫明顯,象形程度比較高。特點(diǎn):漢字的發(fā)展演變筆形細(xì)瘦,拐彎處多方筆。圖畫明顯,象形程度比較高。漢字的發(fā)展演變筆形細(xì)瘦,拐彎處多方筆。圖畫明顯,象形程度比較高。漢字的發(fā)展演變筆形細(xì)瘦,拐彎處多方筆。圖畫明顯,象形程度比較高。漢字的發(fā)展演變

鑄造出來的文字——金文金文是鑄刻在青銅器上的文字的總稱。我國(guó)上古時(shí)代稱青銅為金,因此把青銅器銘文稱為金文。鐘、鼎是青銅器中禮器、樂器的代表,所以金文又叫鐘鼎文。商代前期,金文就已經(jīng)出現(xiàn)了,西周發(fā)展到鼎盛時(shí)期,因此我們把金文作為西周文字的代表。漢字的發(fā)展演變毛公鼎漢字的發(fā)展演變毛公鼎上的文字漢字的發(fā)展演變金文特點(diǎn)筆道粗肥彎筆多比甲骨文象形程度更高,而且有了線條化、平直化的趨勢(shì)漢字的發(fā)展演變戰(zhàn)國(guó)文字戰(zhàn)國(guó)文字是對(duì)戰(zhàn)國(guó)時(shí)代周王室和各諸侯國(guó)所有品類文字的統(tǒng)稱。秦系文字六國(guó)文字漢字的發(fā)展演變秦系文字的代表石鼓文漢字的發(fā)展演變

秦杜虎符漢字的發(fā)展演變

中山王方壺上的文字漢字的發(fā)展演變

漢字的統(tǒng)一——小篆漢字的發(fā)展演變嶧山刻石小篆的特點(diǎn)幾乎完全脫離了圖畫文字,字體略長(zhǎng),筆畫圓勻,富于圖案美漢字的發(fā)展演變嶧山刻石小篆的特點(diǎn)幾乎完全脫離了圖畫文字,字體略長(zhǎng),筆畫圓勻,富于圖案美漢字的發(fā)展演變

古今漢字的分水嶺——隸書隸書是用筆畫結(jié)構(gòu)取代小篆的線條結(jié)構(gòu)使之更便于書寫的字體,是小篆的簡(jiǎn)便寫法。隸書起源于戰(zhàn)國(guó)晚期,通行于兩漢,是兩漢時(shí)期的代表性字體。

東漢《曹全碑》(隸書)字形變圓為方,筆畫變曲為直,顯得更沉穩(wěn)有力。

漢字的發(fā)展演變

漢隸《熹平石經(jīng)》

漢隸《曹全碑》漢隸《張遷碑》漢字的發(fā)展演變

在隸書成為漢代通行的主要字體的同時(shí),又出現(xiàn)了一種寫得簡(jiǎn)便、潦草的字體,叫做“草書”。“草”是潦草、快捷的意思,主要是用來起草文稿和寫信。張芝《今欲歸》帖

草書

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章草兩漢·史游《急就章》

今草唐·孫過庭《書譜》

狂草唐·懷素《千字文》漢字的發(fā)展演變

漢字字體的楷?!瑫鴸|漢末年,一種新的漢字字體出現(xiàn)了:

漢朝末年,文字形體又由隸書演變成了現(xiàn)在使用的“楷書”?!翱笔强5囊馑迹翱瑫本褪强梢宰鳛榭5淖煮w。字型方正,規(guī)矩嚴(yán)整。圖為楷書的創(chuàng)始人鐘繇漢字的發(fā)展演變

在楷書和草書產(chǎn)生之際,楷草之間還有一種字體也在流行,就是“行書”。被譽(yù)為“天下第一行書”的《蘭亭序》《喪亂帖》

快速書寫的字體——行書漢字的發(fā)展演變說文解字甲骨文金文漢字的發(fā)展演變中華歷代名帖欣賞中華第一名帖三希寶帖東晉.王羲之(303-361)《快雪時(shí)晴帖》漢字的發(fā)展演變東晉.王獻(xiàn)之(344-386)《中秋帖》漢字的發(fā)展演變東晉.王珣(349-400)《伯遠(yuǎn)帖》漢字的發(fā)展演變東晉.王羲之(303-361)《蘭亭序》天下第一行書漢字的發(fā)展演變天下第二行書唐.顏真卿(709-785)《祭侄文稿》漢字的發(fā)展演變天下第三行書北宋.蘇軾(1037-1101)《黃州寒食帖》漢字的發(fā)展演變《神策軍碑》顏筋柳骨-唐.柳公權(quán)(778-865)漢字的發(fā)展演變唐.歐陽詢(557-641)《仲尼夢(mèng)奠帖》楷書四大家之歐陽詢

漢字的發(fā)展演變天下第一草書唐.懷素(725-785)《自敘帖》

漢字的發(fā)展演變被譽(yù)為天下第一美帖北宋.米芾(1051-1107)《蜀素帖》漢字的發(fā)展演變天下一人絕世墨寶北宋.徽宗趙佶(1082-1135)《草書千字文》漢字的發(fā)展演變北宋.徽宗趙佶(1082-1135)

獨(dú)樹一幟的瘦金體漢字的發(fā)展演變?cè)鷷ㄗ趲熩w孟頫(1254-1322)楷書奇珍《前赤壁賦》《后赤壁賦》漢字的發(fā)展演變明代“吳中四才子”之祝允明(1460-1527)《草書詩帖》明代書法漢字的發(fā)展演變明代“吳中四才子”之唐伯虎(1470-1523)明代書法漢字的發(fā)展演變清代著名書畫家劉墉(1719-1804)漢字的發(fā)展演變清代.揚(yáng)州八怪之一—鄭板橋(1693-1765)漢字的發(fā)展演變?yōu)槭裁磿ㄋ囆g(shù)不在別的民族或國(guó)家產(chǎn)生而單單在中國(guó)產(chǎn)生?漢字的發(fā)展演變說文解字甲骨文金文漢字的發(fā)展演變

印度前總理尼赫魯對(duì)女兒說:“世界上有一個(gè)偉大的國(guó)家,她的每個(gè)字都是一首優(yōu)美的詩,一幅美麗的畫,你要好好學(xué)習(xí)?!?/p>

漢字的發(fā)展演變

全國(guó)政協(xié)副主席,香港語文協(xié)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng),著名文字學(xué)家安子介先生說:

“漢字是中國(guó)的第五大發(fā)明。”漢字的發(fā)展演變探究“美”右邊是2008年北京奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽,請(qǐng)你仔細(xì)觀看,用生動(dòng)的語言說出會(huì)徽中蘊(yùn)含了漢字哪些方面的美。漢字的發(fā)展演變上面的筆劃,像字非字,似畫非畫;融字于畫,寓畫于字;筆劃之間,舞姿翩翩;舞韻之中,筆墨縱情;充分顯示了漢字“入畫”的美感。她像一個(gè)“人”,又像一個(gè)“京”字,還像一個(gè)“文”字,預(yù)示著我們首都北京將舉辦一個(gè)“人文奧運(yùn)”。我們仿佛看到,一個(gè)滿懷熱情和希望、富有激情和活力的舞者,正舞出中國(guó)人民的豪邁歡騰;我們仿佛看到,一個(gè)充滿生機(jī)與朝氣、堅(jiān)強(qiáng)與超越的運(yùn)動(dòng)員,正奔跑出奧運(yùn)會(huì)“更快·更高·更強(qiáng)”的理念;我們也仿佛看到,一個(gè)龍騰虎躍的中國(guó),正以滿腔熱情歡迎各國(guó)喜愛運(yùn)動(dòng)、熱愛和平的人們。漢字的發(fā)展演變魯迅說過,漢字具“三美”:意美

以感心,一也;音美

以感耳,二也;形美

以感目,三也”。漢字的發(fā)展演變

漢字“美”的運(yùn)用漢字的發(fā)展演變字形游戲:會(huì)舞的精漢字的發(fā)展演變字形游戲:會(huì)舞的精漢字的發(fā)展演變字形游戲:會(huì)舞的精漢字的發(fā)展演變字形游戲:會(huì)舞的精漢字的發(fā)展演變

某人于婚禮上送一橫匾,上書:“北比臼舅”四字。旁人皆不解其意,你呢?

那人解釋說:“北字正如二人互不相識(shí)時(shí)背靠背的樣子;比是一個(gè)向另一個(gè)開展追求的樣子;臼是二人面對(duì)面互相傾談的樣子;舅是二人結(jié)婚生下一男的樣子?!北娙寺犃T,拍手叫絕。

漢字的發(fā)展演變拆字組聯(lián)一日,康熙聽說有一位和尚很有學(xué)問,便請(qǐng)他來宮中下棋??滴踹B輸三盤,便出上聯(lián)試和尚“山石巖下古木枯,此木為柴?!焙蜕忻摽诙觥鞍姿吪雍?,少女更妙。”漢字的發(fā)展演變

袁世凱稱帝時(shí),有人寫了這樣一幅對(duì)聯(lián),表達(dá)內(nèi)心的憤怒和憂慮。

或入圓中,推出老袁還我國(guó);余行道上,不堪回首問前途。園——園國(guó)——國(guó)漢字的發(fā)展演變析字聯(lián)品泉茶三口白水竺仙庵二個(gè)山人十口心思,思國(guó)思家思社稷八目尚賞,賞風(fēng)賞月賞秋香漢字的發(fā)展演變析字詩日月明朝昏,山風(fēng)嵐自起。石皮破仍堅(jiān),古木枯不死??扇撕萎?dāng)來,意若重千里。永言詠黃鶴,志士心未已。漢字的發(fā)展演變諧音聯(lián)賈島醉來非假倒劉伶飲盡不留零因荷而得藕有杏不須梅師姑田里挑禾上美女堂前抱繡裁

上聯(lián)為祝枝山所出,下聯(lián)為沈石田所對(duì)。

漢字的發(fā)展演變疊字聯(lián)佛腳清泉,飄飄飄飄,飄下兩條玉帶源頭活水,冒冒冒冒,冒出一串珍珠濟(jì)南趵突泉山山水水處處明明秀秀晴晴雨雨時(shí)時(shí)好好奇奇西湖天下景漢字的發(fā)展演變回文詩正讀是夫思妻:

枯眼望遙山隔水,往來曾見幾心知?壺空怕酌一杯酒,筆下難成和韻詩。途路阻人離別久,訊音無雁寄回遲。孤燈夜守長(zhǎng)寥寂,夫憶妻兮父憶兒。倒讀是妻思夫:兒憶父兮妻憶夫,寂寥長(zhǎng)守夜燈孤。遲回寄雁無音訊,久別離人阻路途。詩韻和成難下筆,酒杯一酌怕空壺。知心幾見曾來往,水隔山遙望眼枯。

——宋李禺漢字的發(fā)展演變藏頭詩我聞西方大士,為人了卻凡心。秋來明月照蓬門,香滿禪房出徑。屈指靈山會(huì)后,居然紫竹成林。童男童女拜觀音,仆仆何嫌榮頓?!撇h字的發(fā)展演變數(shù)字詩一別之后,二地相懸,只說是三四月,又誰知五六年,七弦琴無心彈,八行書無可傳,九連環(huán)從中折斷,十里長(zhǎng)亭望眼欲穿,百思想,千系念,萬般無奈把君怨?!课木凉h字的發(fā)展演變寶塔詩詩綺美,鑲奇。明月夜,落花時(shí)。能助歡笑,也傷別離。調(diào)清金石怨,吟苦鬼神悲。王下只應(yīng)我愛,世間唯有君知。自從都尉別蘇句,便到司空送白辭?!拙右诐h字的發(fā)展演變?yōu)榱司S護(hù)我們民族語言文字的純潔,我們應(yīng)當(dāng)規(guī)范使用漢字。商品廣告使用漢字不規(guī)范現(xiàn)象(空調(diào)機(jī))(淋浴器)(咳嗽藥)(洗衣機(jī))(蚊香)(鞋子)完美無夏隨心所浴咳不容緩愛不濕手默默無蚊步步為贏漢字的發(fā)展演變“個(gè)”對(duì)“人”說:“比”對(duì)“北”說:“巾

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