湖南省常德市南坪中學(xué)2022年高二語(yǔ)文下學(xué)期期末試題含解析

湖南省常德市南坪中學(xué)2022年高二語(yǔ)文下學(xué)期期末試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成下面小題。中國(guó)古典詩(shī)詞中的意象繁多，“柳”是其中具有代表性的一個(gè)?！傲弊鳛橐环N文學(xué)意象出現(xiàn)，最早見(jiàn)于《詩(shī)經(jīng)·采薇》：“昔我往矣，楊柳依依?！贝罅窟\(yùn)用柳意象的，是六朝時(shí)期。自詩(shī)歌興盛的唐代起，柳意象所負(fù)荷的涵義更加豐富和深刻。柳的意象在古典詩(shī)詞中往往運(yùn)用“楊柳”一詞來(lái)表現(xiàn)，如“曾栽楊柳江南岸，一別江南兩度春”（白居易），“楊柳堆煙，簾幕無(wú)重?cái)?shù)”（歐陽(yáng)修）。那么，“楊柳”與“柳”到底是什么關(guān)系？有人認(rèn)為“楊柳”是楊樹(shù)與柳樹(shù)的合稱(chēng)。但從植物學(xué)分類(lèi)中分析，楊樹(shù)與柳樹(shù)外形區(qū)別很大，楊樹(shù)葉圓、樹(shù)高、枝挺，絕無(wú)柳的“依依”“裊裊”之態(tài)?！皸盍焙戏Q(chēng)一說(shuō)，實(shí)在不妥。有人認(rèn)為古詩(shī)詞中的“楊柳”都是指柳樹(shù)。理由是民間傳說(shuō)隋煬帝天性愛(ài)柳，下江都時(shí)將汴河兩岸全栽上了柳，因煬帝姓楊，于是“御筆賜柳姓楊”。但此事發(fā)生于隋代，即使此傳說(shuō)確鑿，“楊柳”一詞早在先秦時(shí)期的《詩(shī)經(jīng)》中即已出現(xiàn)，故此據(jù)不足為證。翻閱相關(guān)資料典籍，我們發(fā)現(xiàn)，在古代“楊”“柳”是同義的。因此，古代文學(xué)作品中，楊與柳經(jīng)常換用。“柳”是中國(guó)古代詩(shī)歌中出現(xiàn)頻率極高而且寓意豐富的意象。它經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的歷史文化積淀而形成，主要表現(xiàn)在以下方面：初春時(shí)節(jié)，柳樹(shù)的枝條上就已綻出了粒粒新芽。柳樹(shù)早早地將春的訊息傳遞給人，也帶來(lái)了春的喜悅。王維《田園樂(lè)（其六）》：“桃紅復(fù)合宿雨，柳綠更帶朝煙。”用桃紅、柳綠與煙雨描摹了一幅生機(jī)盎然的春景圖。自漢代以來(lái)，“折柳”之風(fēng)俗流行開(kāi)來(lái)。因“柳”與“留”諧音，“絲”與“思”諧音，故古人借“柳”傳達(dá)送別之人對(duì)離人的無(wú)限相思之情。古人喜歡種柳，無(wú)論家中庭院，還是河畔池邊，遍植柳樹(shù)。故“柳”常作故鄉(xiāng)的象征，寄寓著人們對(duì)家園故土的眷念和對(duì)家的依戀。唐代許渾《咸陽(yáng)城西樓晚眺》：“一上高城萬(wàn)里愁，蒹葭楊柳似汀洲?！遍_(kāi)篇即寫(xiě)自己登樓晚眺，見(jiàn)到蒹葭、柳樹(shù)這些生在水邊的景物，勾起自己對(duì)故鄉(xiāng)無(wú)限思念的客居之愁。柳絮的飄忽不定，與騷客飄零、孤獨(dú)的處境相合，故“柳”“柳絮”又常被詩(shī)人們借以言“愁”。馮延巳《鵲踏枝》：“撩亂春愁如柳絮，悠悠夢(mèng)里無(wú)尋處。”寫(xiě)為春愁所困的女子對(duì)所愛(ài)之人的追尋不斷。此外，柳樹(shù)姿態(tài)婆娑，與風(fēng)情萬(wàn)種的美麗女子極為相似。所以，柳又是風(fēng)流多情的妙齡女郎的象征。劉禹錫《憶江南》有“弱柳從風(fēng)疑舉袂”，生動(dòng)再現(xiàn)了少女舞動(dòng)時(shí)柔曼輕盈的身姿。陶淵明辭官歸隱后，在住宅旁種了五棵柳樹(shù)，自號(hào)為“五柳先生”，所以柳在古代詩(shī)人筆下有時(shí)也成了隱者的象征。唐代劉昚虛《闕題》：“閑門(mén)向山路，深柳讀書(shū)堂。”即寫(xiě)自己隱居山中的讀書(shū)之樂(lè)。（摘編自蔣育君《古典詩(shī)詞中“柳”的意象分析》）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A.經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期歷史文化積淀，柳在古代詩(shī)歌中具有了豐富的意蘊(yùn)，如摹春光、寫(xiě)離情、抒鄉(xiāng)思等。B.在詩(shī)人白居易、歐陽(yáng)修的筆下，雖誤把柳稱(chēng)作楊柳，但這并未影響到詩(shī)意的準(zhǔn)確表達(dá)。C.作為中國(guó)古典詩(shī)詞眾多意象中最具代表性的意象，柳意象在《詩(shī)經(jīng)》中就已出現(xiàn)。D.古人常借柳表達(dá)對(duì)離人的相思和對(duì)家園的思念，是因?yàn)椤傲迸c“留”諧音，“絲”與“思”諧音。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A.文章按時(shí)間先后順序?qū)旁?shī)詞中柳意象的豐富含義展開(kāi)論述，闡述了其發(fā)展的歷史軌跡。B.文章層次清晰，先論述了楊柳與柳之間的關(guān)系，進(jìn)而對(duì)古詩(shī)詞中柳意象的涵義進(jìn)行了闡述。C.文章在論述過(guò)程中大量引用古典詩(shī)詞，在增強(qiáng)說(shuō)服力的同時(shí)，也使文章具有濃郁的文化氣息。D.文中引用許渾“蒹葭楊柳似汀州”詩(shī)句，意在證明“柳”在古代具有鄉(xiāng)思的意象內(nèi)涵。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.從楊樹(shù)與柳樹(shù)在外形方面具有的不同特征可知，把楊柳作為兩種樹(shù)的合稱(chēng)確有不妥之處。B.隋煬帝“御筆賜柳姓楊”的傳說(shuō)并無(wú)確切根據(jù)，因而不能作為古詩(shī)詞中“楊柳”皆指柳的證據(jù)。C.無(wú)論是許渾、馮延已，還是劉禹錫等，都有寫(xiě)柳的詩(shī)句，可見(jiàn)柳意象在古詩(shī)中廣泛存在。D.柳在古代詩(shī)歌中可作為隱者的象征，與陶淵明辭官歸隱，種柳于屋旁，自號(hào)“五柳先生”不無(wú)關(guān)系。參考答案：1.A

2.A

3.B【1題詳解】試題分析：本題主要考查關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析。此類(lèi)試題解答時(shí)，一般先瀏覽選項(xiàng)，然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句，進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句；聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼。本題題干“下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，正確的一項(xiàng)是”,逐項(xiàng)分析B項(xiàng)，“雖誤把柳稱(chēng)作楊柳”錯(cuò)誤，從文中看“楊柳”就是柳樹(shù)。C項(xiàng)，“最具代表性的意象”與原文不符，選項(xiàng)對(duì)應(yīng)信息在原文第一段，文中是“是其中具有代表性的一個(gè)”。D項(xiàng)，“是因?yàn)椤c‘留’諧音，‘絲’與‘思’諧音”不正確。由原文可知，借柳表達(dá)離人“對(duì)家園的思念”是因?yàn)楣糯鸁o(wú)論家中庭院，還是河畔池邊，遍植柳樹(shù)，柳是故鄉(xiāng)的象征。故選A?！?題詳解】試題分析：這是考查學(xué)生對(duì)論點(diǎn)、論據(jù)、論證以及論證結(jié)構(gòu)等的把握，同時(shí)考查對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析。題干是“下列對(duì)論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是”，本題中A項(xiàng)“時(shí)間先后順序”“發(fā)展的歷史軌跡”不正確，從全文來(lái)看，文章是按照柳具有的小同意象類(lèi)型來(lái)論述的，并非按照時(shí)間順序展開(kāi)，其發(fā)展軌跡也不明顯。故選A?！?題詳解】試題分析：本題主要考查關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析。此類(lèi)試題解答時(shí)，一般先瀏覽選項(xiàng)，然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句，進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句；聯(lián)系上下文體會(huì)，本題B項(xiàng)邏輯關(guān)系錯(cuò)誤。選項(xiàng)對(duì)應(yīng)信息在原文第三段，文中有“‘楊柳’一詞早在先秦時(shí)期的《詩(shī)經(jīng)》中即已出現(xiàn)，故此據(jù)不足為證”，據(jù)此可知，是因?yàn)椤皸盍币辉~早在先秦時(shí)期的《詩(shī)經(jīng)》中即已出現(xiàn)，所以才不能把隋煬帝“御筆賜柳姓楊”當(dāng)作“楊柳”皆指柳的證據(jù)。故選B。【點(diǎn)睛】此類(lèi)題目答題時(shí)應(yīng)注意分清答題的區(qū)域，錯(cuò)誤設(shè)置一般為混淆范圍，強(qiáng)拉因果、曲解文意、無(wú)中生有、擴(kuò)大范圍等，命題的手段為改變文章的表述和錯(cuò)誤概括文章的內(nèi)容。概括文章的內(nèi)容較難，答題時(shí)首先瀏覽選項(xiàng)，在文中找到選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的區(qū)位，然后仔細(xì)分析。2.閱讀下面的文字，完成各題。唐詩(shī)的自然精神①唐詩(shī)有諸多豐富的精神特色，其中自然精神對(duì)唐詩(shī)的浸潤(rùn)十分深刻，甚至可以說(shuō)，在很大程度上，自然精神塑造了唐詩(shī)今后世無(wú)限企慕的藝術(shù)境界。②自然精神發(fā)端于先秦道家自然哲學(xué)，老子說(shuō)“道法自然”，“道”是世界的根本，“道”就是“自然”，它就是它自己的樣子，獨(dú)立而不改。然而人生和社會(huì)常常是背離“道”，背離“自然”的，人應(yīng)該超脫這種“背離”，去體會(huì)恒常不變的本然之道。被后人譽(yù)為古今隱逸詩(shī)人之宗的陶淵明，他的詩(shī)歌有濃厚的自然之趣，《飲酒》中的“山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還”，寫(xiě)黃昏中歸巢的飛鳥(niǎo)，正是一幅萬(wàn)物歸于本然的畫(huà)卷。陶淵明用他的方式，展開(kāi)了詩(shī)歌自然之美的雋永畫(huà)卷，而這幅畫(huà)卷，正是在唐代呈現(xiàn)出了豐富而燦爛的內(nèi)容。③唐代超一流的詩(shī)人中，王維和李白的詩(shī)歌都深受自然精神的影響。自然精神對(duì)王維的影響，主要體現(xiàn)在山水詩(shī)方面．貫穿其中的山水審美精神，不以描摹山水之形態(tài)為旨?xì)w，而是要通過(guò)俯仰山水去體會(huì)自然之道。④中國(guó)的山水詩(shī)追求“靜”的境界，這個(gè)靜是哲學(xué)上的靜，是內(nèi)心安靜澄明的狀態(tài)，王維的山水詩(shī)是展現(xiàn)“靜”的絕佳典范。王維刻畫(huà)山水，廣闊浩渺而遼遠(yuǎn)，進(jìn)入一種超脫現(xiàn)實(shí)功利的遼遠(yuǎn)境界，是一種精神之“遠(yuǎn)”。王維被稱(chēng)為“詩(shī)佛”，他的山水詩(shī)對(duì)“靜”與“遠(yuǎn)”的刻畫(huà)，縈繞著深邃的“空”趣。例如《新晴野望》，描繪一場(chǎng)雨水后天清地朗開(kāi)闊澄澈的原野，其中“白水明田外，碧峰出山后”兩句，寫(xiě)河水映照陽(yáng)光，遠(yuǎn)方青翠的山峰因空氣清澈而呈現(xiàn)在詩(shī)人的眼前，爽朗明澈的詩(shī)境，又是精神寧?kù)o澄明的寫(xiě)照。其《漢江臨泛>“江流天地外，山色有無(wú)中”，寫(xiě)江水浩渺，天水相接相融，遠(yuǎn)山似有若無(wú)，這是山水之遠(yuǎn)，更是精神之遠(yuǎn)。《鹿柴》“空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響”，詩(shī)中幽遠(yuǎn)的山林是充滿深邃“空”趣的至靜之境。這是唐詩(shī)藝術(shù)最深刻的地方，羚羊掛角，無(wú)跡可求。⑤理解唐詩(shī)的自然精神，提到的第二位大詩(shī)人是李白，李白更是自然精神塑造的詩(shī)人，今天的我們要理解他，要抓住他的兩個(gè)鮮明的精神特質(zhì)，即大鵬精神和赤子之心。⑥大鵬精神，這個(gè)“大鵬”就是《莊子·逍遙游》中的大鵬。李白一生皆以大鵬自比，化說(shuō)自己“大鵬一日同風(fēng)起，摶搖直上九萬(wàn)里。假令風(fēng)歇時(shí)下來(lái)，猶能簸卻滄溟水”。李白的豪邁奔放，就是大鵬扶搖高舉的境界。然而同時(shí)也要看到，李白和莊子是有所不同的。莊子所說(shuō)的逍遙遠(yuǎn)游之境，和人世是有對(duì)立的，超脫流俗的同時(shí)，也有背離常情的怪誕，自己的妻子去世不僅不悲痛反而鼓盆而歌，這和常人表達(dá)感情的方式很不一樣。李白不是這樣，他天才豪放，但身上毫無(wú)怪誕之處，他的悲歡喜怒同于常人，卻又比常人表達(dá)得更濃烈，更為本然。這種本然的表達(dá)，使李白的詩(shī)歌經(jīng)常呈現(xiàn)出天真如赤子的境界。他的《長(zhǎng)干行》，刻畫(huà)一位女子與丈夫兩小無(wú)猜，筆觸極為純凈天真，“郎騎竹馬來(lái)，繞床弄青梅。同居長(zhǎng)干里，兩小無(wú)嫌猜”。⑦王維和李白的詩(shī)歌正是在自然精神的浸潤(rùn)下，呈現(xiàn)出許多難以言傳的藝術(shù)神妙。宋代以下，隨著思想文化環(huán)境發(fā)生深刻變化，唐詩(shī)所賴(lài)以形成的許多精神氛圍發(fā)生了改變。這些都增加了理解唐詩(shī)的難度。理解唐詩(shī)應(yīng)深入其精神文化背景，對(duì)唐詩(shī)的自然精神，對(duì)唐詩(shī)神妙的藝術(shù)之美，還有許多問(wèn)題，值得我們不斷去品味和思考。（選自2018年10月9日《光明日?qǐng)?bào)》，有刪改）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A.現(xiàn)實(shí)的人生常常背離“道”，背離“自然”，“道法自然”就是超脫“背離”，回復(fù)本然。B.陶淵明歸隱田園，尋求悠然心會(huì)的真意，呈現(xiàn)出晉代詩(shī)歌豐富而燦爛的自然之美。C.山水詩(shī)追求靜、遠(yuǎn)、空三重境界，這三重境界恰恰是自然精神在山水詩(shī)上的體現(xiàn)。D.宋代以后，唐詩(shī)賴(lài)以形成的許多精神氛圍改變了，后世理解唐詩(shī)有了一定的難度。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A.文章論證結(jié)構(gòu)清晰，提出中心觀點(diǎn)后論述了自然精神的內(nèi)涵，再使用例證法證明論點(diǎn)。B.文章引用王維的詩(shī)歌《鹿柴》，論證了王維山水詩(shī)在深遠(yuǎn)幽靜中具有的深邃“空”趣。C.文章論述李白詩(shī)歌的自然精神時(shí)采用了類(lèi)比論證手法，突出李白身上的赤子之心。D.文章結(jié)論指出唐詩(shī)自然精神的形成跟文化背景有關(guān)，對(duì)于讀者品讀唐詩(shī)很有啟發(fā)。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（

）A.自然精神來(lái)自于道家思想，唐詩(shī)具有自然精神，說(shuō)明道家思想在唐代的精神氛圍中占主要地位。B.王維《山居秋暝》中“明月松間照，清泉石上流”兩句明白如話，但創(chuàng)造出了一種深遠(yuǎn)空寂的詩(shī)境。C.王維的《鳥(niǎo)鳴澗》詩(shī)“月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中”寫(xiě)回蕩在山澗中的鳥(niǎo)鳴，反襯出山林的幽靜深廣。D.李白在廬山上縱目遠(yuǎn)望，“登高壯觀天地間，大江茫茫去不還”，是大鵬的視野，是逍遙遠(yuǎn)游之境。參考答案：1.B

2.C

3.C【1題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類(lèi)題，首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行對(duì)比辨析，判斷正誤。本題要求選出“關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)”，B項(xiàng)，“呈現(xiàn)出晉代詩(shī)歌豐富而燦爛的自然之美”說(shuō)法錯(cuò)誤，相關(guān)信息在文章第二段，根據(jù)第二段內(nèi)容，“豐富而燦爛的自然之美”是在唐代展現(xiàn)出來(lái)的，陶淵明所在的晉代開(kāi)啟了自然之美的畫(huà)卷。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)論點(diǎn)、論據(jù)、論證以及論證結(jié)構(gòu)等的把握，同時(shí)考查對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析。解答此類(lèi)題，要通讀文章，梳理文章結(jié)構(gòu)，理清論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系，同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。本題要求選出“對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)”，C項(xiàng)，“文章論述李白詩(shī)歌的自然精神時(shí)采用了類(lèi)比論證手法”說(shuō)法錯(cuò)誤，應(yīng)該是對(duì)比論證，不是類(lèi)比論證。故選C。【3題詳解】本題考查篩選整合信息，把握文中觀點(diǎn)態(tài)度能力。解答此類(lèi)題，要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句；聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼；對(duì)詞語(yǔ)的解說(shuō)要抓住本質(zhì)，將解釋的含意放在被解釋的詞語(yǔ)處，看上下文是否連貫、恰當(dāng)；尋求稱(chēng)代詞與稱(chēng)代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱(chēng)代的內(nèi)容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。本題要求選出“根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)”，A項(xiàng)，邏輯錯(cuò)誤，由“自然精神來(lái)自于道家思想，唐詩(shī)具有自然精神”推導(dǎo)不出“道家思想在唐代的精神氛圍中占主要地位”，可以說(shuō)一定程度上說(shuō)明道家思想在唐代占有重要地位。B項(xiàng)，“創(chuàng)造出了一種深遠(yuǎn)空寂的詩(shī)境”說(shuō)法錯(cuò)誤，應(yīng)該是“澄澈寧?kù)o”，不是“深遠(yuǎn)空寂”。D項(xiàng)，“逍遙遠(yuǎn)游之境”是莊子的境界，并不是本文論述的李白的大鵬精神。故選C。【點(diǎn)睛】做選擇題，基本方法是排除法。但還要用好“比對(duì)法”。就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照，不符合原文意思的，就是錯(cuò)誤項(xiàng)，反之則為正確項(xiàng)。那么，要比對(duì)哪些內(nèi)容呢？比對(duì)詞語(yǔ)，命題者在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)對(duì)原句作了改裝、重組，即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語(yǔ)、定語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)，改變?cè)?、“漏”(只強(qiáng)調(diào)問(wèn)題的一個(gè)方面，有意漏掉重要信息，斷章取義)、“改”(改換詞語(yǔ)，曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無(wú)中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項(xiàng)在對(duì)原句改造過(guò)程中，刪去了哪些詞，改了哪些詞，添了哪些詞，它們是否與原文意思一致。一般而言，選項(xiàng)中的下面這些詞語(yǔ)最值得我們優(yōu)先比對(duì)：指代詞(如“它”“其”等)，比對(duì)它是否有偷換概念之嫌；范圍詞(如“都”“所有”“人人”等)，看它是否有任意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)象；程度詞、時(shí)間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來(lái)”等)，看它是否混淆偶然與必然、已然與未然，說(shuō)法絕對(duì)等。比對(duì)關(guān)系，(句間、分句間的邏輯關(guān)系)，看這種關(guān)系是否符合原文意思，是否合理。比對(duì)句間關(guān)系，則要求考生不只是單純地篩選信息，更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。3.閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一：綠色消費(fèi)，是指以節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境為特征的消費(fèi)行為，主要表現(xiàn)為崇尚勤儉節(jié)約，減少損失浪費(fèi)，選擇高效、環(huán)保的產(chǎn)品和服務(wù)，降低消費(fèi)過(guò)程中的資源消耗和污染排放。它包含三層含義：其一，倡導(dǎo)消費(fèi)者和企業(yè)選擇未被污染或有助于公眾健康和自然環(huán)境的綠色產(chǎn)品；其二，在消費(fèi)和產(chǎn)品生產(chǎn)銷(xiāo)售時(shí)關(guān)注相關(guān)廢棄物的處置，不造成環(huán)境污染；其三，引導(dǎo)消費(fèi)與生產(chǎn)者崇尚自然、追求健康、注重環(huán)保、節(jié)約資源和能源，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)消費(fèi)。換個(gè)角度來(lái)講，就是消費(fèi)數(shù)量應(yīng)適度性和減量化；消費(fèi)結(jié)構(gòu)要合理平衡；消費(fèi)模式以消費(fèi)行為帶動(dòng)生產(chǎn)、流通及廢棄物處理全過(guò)程的綠色化。（摘編自胡術(shù)剛、欒小凱、牛海麗《我們距離綠色消費(fèi)還有多遠(yuǎn)》）材料二：中國(guó)人均土地和人均資源擁有量不足的國(guó)情，決定了綠色消費(fèi)在中國(guó)的重要性。首先是必須控制對(duì)資源的消費(fèi)，將節(jié)約為先貫穿在衣、食、住、行等方面的基本消費(fèi)活動(dòng)。同時(shí)，還必須分清消費(fèi)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展可能產(chǎn)生的作用和影響有兩個(gè)相反的方面，消費(fèi)數(shù)量的提高確實(shí)會(huì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，但如果消費(fèi)不是綠色的，就有可能會(huì)造成資源浪費(fèi)、環(huán)境污染、生態(tài)破壞等問(wèn)題。我國(guó)應(yīng)高度重視綠色消費(fèi)對(duì)綠色發(fā)展的促進(jìn)作用。消費(fèi)者選擇商品應(yīng)將綠色化作為一項(xiàng)很重要的標(biāo)準(zhǔn)，拒絕耗電、耗水、壽命短、排污多的產(chǎn)品，這必然會(huì)促進(jìn)生產(chǎn)廠家向生產(chǎn)出售綠色產(chǎn)品的方向努力?，F(xiàn)在社會(huì)上仍有很多不夠綠色的消費(fèi)活動(dòng)，雖然程度不同、類(lèi)型不同，而且很難建立統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，但追求奢侈、講究闊綽的消費(fèi)觀念是必須摒棄的。（摘編自錢(qián)易《以綠色消費(fèi)促綠色發(fā)展》）材料三：

[注]綠色消費(fèi)者是指那些關(guān)心生態(tài)環(huán)境、對(duì)綠色產(chǎn)品具有現(xiàn)實(shí)的購(gòu)買(mǎi)意愿和購(gòu)買(mǎi)力的消費(fèi)人群。他們具有綠色意識(shí)，并已經(jīng)或可能將綠色意識(shí)轉(zhuǎn)化為綠色消費(fèi)行為。（摘編自《中國(guó)綠色消費(fèi)者報(bào)告》）材料四：德國(guó)頒布實(shí)施的《電力輸送法》明確規(guī)定，電力運(yùn)營(yíng)商有義務(wù)有償接納在其供電范圍內(nèi)生產(chǎn)出來(lái)的可再生能源電力，政府則給予電網(wǎng)運(yùn)營(yíng)商必要的財(cái)政補(bǔ)貼，償付金額最少為其從終端用戶(hù)所獲平均受益的80%。日本則頒布實(shí)施了《綠色消費(fèi)法》，優(yōu)先采購(gòu)資源再生產(chǎn)品，借以引導(dǎo)和支持企業(yè)對(duì)環(huán)境的保護(hù)。美國(guó)建立健全法律法規(guī)，保障推動(dòng)綠色消費(fèi)。如出臺(tái)了《聯(lián)邦政府采購(gòu)法》，對(duì)政府綠色采購(gòu)做了詳細(xì)規(guī)定，并以聯(lián)邦法令與總統(tǒng)行政命令作為推動(dòng)政府綠色采購(gòu)的法律基礎(chǔ)。發(fā)達(dá)國(guó)家政府積極承擔(dān)對(duì)全民進(jìn)行綠色教育的責(zé)任，針對(duì)不同層次的對(duì)象，采取不同方式進(jìn)行不同內(nèi)容的教育培訓(xùn)，以提高全民的環(huán)境知識(shí)和綠色消費(fèi)知識(shí)水平，增強(qiáng)全社會(huì)的綠色消費(fèi)意識(shí)。2005年，日本政府有關(guān)部門(mén)曾經(jīng)對(duì)綠色采購(gòu)的實(shí)際成果進(jìn)行了調(diào)查，60%以上的市民認(rèn)為，他們常常留意購(gòu)買(mǎi)對(duì)環(huán)境友好的商品。40%以上的市民認(rèn)為，在價(jià)格相同的時(shí)候，他們會(huì)選擇購(gòu)買(mǎi)再生產(chǎn)品發(fā)達(dá)國(guó)家都比較重視制定綠色標(biāo)志制度，如德國(guó)的“藍(lán)色天使標(biāo)志”、美國(guó)的“再生標(biāo)志”等，使綠色標(biāo)志和價(jià)格、質(zhì)量一樣成為市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。（摘編自《國(guó)外巧推綠色消費(fèi)打造“節(jié)能消費(fèi)者”》）4.下列對(duì)材料的理解，正確的一項(xiàng)是（

）A.倡導(dǎo)綠色消費(fèi)，旨在降低消費(fèi)過(guò)程中的資源消耗和污染排放。B.我國(guó)高度重視綠色消費(fèi)對(duì)綠色發(fā)展的促進(jìn)作用，但仍存在追求奢侈、講究闊綽的消費(fèi)觀。C.2011年-2015年期間，我國(guó)綠色人群滲透率在一二線城市提升更快。D.一些發(fā)達(dá)國(guó)家不僅出臺(tái)綠色消費(fèi)法令，制定具體措施，且對(duì)全體國(guó)民開(kāi)展綠色教育。5.下列對(duì)材料內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（

）A.消費(fèi)者在合理的消費(fèi)結(jié)構(gòu)中適度適量消費(fèi)，并激發(fā)生產(chǎn)廠家、流通方和廢棄物處理者追求綠色化，這可以稱(chēng)為綠色消費(fèi)B.在中國(guó)有必要倡導(dǎo)節(jié)約意識(shí)，引導(dǎo)民眾樹(shù)立節(jié)約意識(shí)，認(rèn)識(shí)到比奢侈、比闊氣的消費(fèi)行為不符合中國(guó)的國(guó)情，必須摒棄。C.綠色消費(fèi)意識(shí)有時(shí)沒(méi)有轉(zhuǎn)化為綠色消費(fèi)行為；2011～2015年，城市不分一二三四線，綠色人群滲透率的發(fā)展趨勢(shì)幾乎一致。D.美國(guó)、德國(guó)、日本都有綠色消費(fèi)的法律法規(guī)，其中日本還對(duì)消費(fèi)者進(jìn)行了調(diào)查研究，其推行綠色消費(fèi)工作最能見(jiàn)到成效6.如果中國(guó)在高中階段學(xué)校開(kāi)展綠色教育，你認(rèn)為可采取哪些措施？參考答案：4.D

5.D

6.①學(xué)校圍繞綠色消費(fèi)理念，開(kāi)展相關(guān)的宣傳活動(dòng)；②政府組織編寫(xiě)綠色消費(fèi)知識(shí)；③開(kāi)展綠色消費(fèi)活動(dòng)調(diào)查，發(fā)布調(diào)查成果引導(dǎo)大家樹(shù)立綠色消費(fèi)意識(shí)；④政府部門(mén)派遣專(zhuān)業(yè)人士到學(xué)校，培訓(xùn)廣大師生；⑤成立關(guān)于綠色消費(fèi)的學(xué)生社團(tuán)，通過(guò)榜樣帶動(dòng)更多的人樹(shù)立綠色消費(fèi)意識(shí)⑥學(xué)校張貼并宣傳綠色消費(fèi)標(biāo)志，政府指導(dǎo)學(xué)校開(kāi)展綠色消費(fèi)的法律法規(guī)進(jìn)校園。⑦研究綠色消費(fèi)、環(huán)保的專(zhuān)家學(xué)者到學(xué)校舉辦講座，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立和踐行綠色消費(fèi)理念。【4題詳解】本題考查學(xué)生篩選概括文中信息的能力。解答此類(lèi)題目，首先要認(rèn)真審題，明確題干的要求，即選出“正確”或“不正確”的“一項(xiàng)”或“兩項(xiàng)”，然后瀏覽選項(xiàng)，到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容，進(jìn)行比對(duì)，做出判斷。本題中，A項(xiàng)，“倡導(dǎo)綠色消費(fèi)，旨在降低消費(fèi)過(guò)程中的資源消耗和污染排放”錯(cuò)誤，材料一中說(shuō)的是“綠色消費(fèi)，是……主要表現(xiàn)為崇尚勤儉節(jié)約，減少損失浪費(fèi)，選擇高效、環(huán)保的產(chǎn)品和服務(wù)，降低消費(fèi)過(guò)程中的資源消耗和污染排放”，由此可知，“降低消費(fèi)過(guò)程中的資源消耗和污染排放”是“綠色消費(fèi)”的主要表現(xiàn)，而不是其目的。B項(xiàng)，“我國(guó)高度重視綠色消費(fèi)對(duì)綠色發(fā)展的促進(jìn)作用，……”錯(cuò)誤，材料二中說(shuō)的是“我國(guó)應(yīng)高度重視綠色消費(fèi)對(duì)綠色發(fā)展的促進(jìn)作用”，由“應(yīng)”可知，“高度重視綠色消費(fèi)對(duì)綠色發(fā)展的促進(jìn)作用”是我國(guó)“綠色消費(fèi)”的實(shí)施方向，而非現(xiàn)狀。C項(xiàng)，“2011年-2015年期間，我國(guó)綠色人群滲透率在一二線城市提升更快”錯(cuò)誤，從材料三只能看出2011年——2015年期間，我國(guó)一二線城市的綠色人群滲透率相較二四線城市的綠色人群滲透率更高，他們的綠色人群滲透率提升速度則基本平行。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生篩選整合文本信息，概括中心意思的能力。解答此類(lèi)題目，首先要明確題干的要求，如本題“下列對(duì)材料內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)”，然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，到文章中圈出相關(guān)的句子，再一一進(jìn)行比對(duì)。本題中，D項(xiàng)，“日本還對(duì)消費(fèi)者進(jìn)行了調(diào)查研究，其推行綠色消費(fèi)工作最能見(jiàn)到成效”中“最能見(jiàn)到成效”錯(cuò)誤，該信息屬于無(wú)中生有，材料四第二段中只是說(shuō)日本對(duì)消費(fèi)者進(jìn)行了調(diào)查研究，但并不能由此就說(shuō)他們推行綠色消費(fèi)工作最能見(jiàn)到成效。故選D。6題詳解】本題考查學(xué)生篩選概括信息，探究文本中的某些問(wèn)題，提出自己的見(jiàn)解的能力。解答這類(lèi)題目，首先要審清楚題干的要求，如本題問(wèn)的是“如果中國(guó)在高中階段學(xué)校開(kāi)展綠色教育，你認(rèn)為可采取哪些措施”，然后到材料中圈出成功的經(jīng)驗(yàn)和存在的不足，根據(jù)這些內(nèi)容概括。如材料一是對(duì)“綠色消費(fèi)”的解釋?zhuān)绮牧纤摹鞍l(fā)達(dá)國(guó)家政府積極承擔(dān)對(duì)全民進(jìn)行綠色教育的責(zé)任，針對(duì)不同層次的對(duì)象，采取不同方式進(jìn)行不同內(nèi)容的教育培訓(xùn)，以提高全民的環(huán)境知識(shí)和綠色消費(fèi)知識(shí)水平，增強(qiáng)全社會(huì)的綠色消費(fèi)意識(shí)”，由發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)可知，這些內(nèi)容需要政府出面，組織專(zhuān)門(mén)的部門(mén)來(lái)編寫(xiě)資料，宣傳綠色消費(fèi)的知識(shí)，還應(yīng)該派專(zhuān)業(yè)的人士到學(xué)校進(jìn)行宣傳培訓(xùn)；如材料二“現(xiàn)在社會(huì)上仍有很多不夠綠色的消費(fèi)活動(dòng)，雖然程度不同、類(lèi)型不同，而且很難建立統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，但追求奢侈、講究闊綽的消費(fèi)觀念是必須摒棄的”，由此可知，學(xué)校應(yīng)圍繞綠色消費(fèi)的理念，開(kāi)展相關(guān)的宣傳活動(dòng)，讓學(xué)生建立正確的消費(fèi)觀念；如材料四“2005年，日本政府有關(guān)部門(mén)曾經(jīng)對(duì)綠色采購(gòu)的實(shí)際成果進(jìn)行了調(diào)查，60%以上的市民認(rèn)為，他們常常留意購(gòu)買(mǎi)對(duì)環(huán)境友好的商品”，借鑒日本的經(jīng)驗(yàn)可知，學(xué)校應(yīng)該開(kāi)展綠色消費(fèi)活動(dòng)調(diào)查，發(fā)布調(diào)查成果引導(dǎo)大家樹(shù)立綠色消費(fèi)意識(shí)；如材料四“發(fā)達(dá)國(guó)家都比較重視制定綠色標(biāo)志制度，如德國(guó)的‘藍(lán)色天使標(biāo)志’、美國(guó)的‘再生標(biāo)志’等，使綠色標(biāo)志和價(jià)格、質(zhì)量一樣成為市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的重要因素”“美國(guó)建立健全法律法規(guī)，保障推動(dòng)綠色消費(fèi)。如出臺(tái)了《聯(lián)邦政府采購(gòu)法》，對(duì)政府綠色采購(gòu)做了詳細(xì)規(guī)定，并以聯(lián)邦法令與總統(tǒng)行政命令作為推動(dòng)政府綠色采購(gòu)的法律基礎(chǔ)”，由此可知，學(xué)校可以張貼并宣傳綠色消費(fèi)標(biāo)志，政府指導(dǎo)學(xué)校開(kāi)展綠色消費(fèi)的法律法規(guī)進(jìn)校園；除此之外，學(xué)校還可以成立關(guān)于綠色消費(fèi)的學(xué)生社團(tuán)，通過(guò)榜樣帶動(dòng)更多的人樹(shù)立綠色消費(fèi)意識(shí)，還可以讓環(huán)保的專(zhuān)家到學(xué)校中做講座，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的綠色消費(fèi)觀念?！军c(diǎn)睛】客觀選擇題側(cè)重對(duì)文本內(nèi)容的把握，每個(gè)選項(xiàng)涉及的答題區(qū)域往往是一則材料或一則材料的局部，或四個(gè)選項(xiàng)的答題區(qū)域雖然來(lái)自多則材料，但也往往圍繞一個(gè)共同大方向。考生要會(huì)讀，就是會(huì)讀文或圖表，會(huì)讀選項(xiàng)。會(huì)讀文或圖表指能讀出文本陳述的事實(shí)及核心、文本列舉的數(shù)據(jù)及其差異、材料顯示的作者的觀點(diǎn)和態(tài)度等信息點(diǎn)；會(huì)讀選項(xiàng)就是閱讀試題選項(xiàng)時(shí)能讀出選項(xiàng)命題者命題的側(cè)重點(diǎn)。還要細(xì)對(duì)，就是精細(xì)對(duì)點(diǎn)，把讀文或讀圖讀出的信息點(diǎn)與選項(xiàng)的命題點(diǎn)進(jìn)行細(xì)致對(duì)照。命題者往往會(huì)在細(xì)處著手，這就需要考生細(xì)心篩選信息點(diǎn)和命題點(diǎn)。接著就要嚴(yán)排查，就是在細(xì)對(duì)的基礎(chǔ)上嚴(yán)格排查四個(gè)選項(xiàng)，發(fā)現(xiàn)選項(xiàng)與原文信息不一致的地方，進(jìn)行確定答案。二、古代詩(shī)文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成8-11題。（19分）康保裔，河南洛陽(yáng)人。祖志忠，討王都戰(zhàn)沒(méi)，父再遇，從太祖征李筠，又死于兵。保裔在周屢立戰(zhàn)功，及再遇陣沒(méi)，詔以保裔代父職，從石守信破澤州，又從諸將破契丹于石嶺關(guān)，領(lǐng)登州刺史。尋知代州，移深州，領(lǐng)涼州觀察使。真宗即位，召還，以其母老勤養(yǎng)，賜以上尊酒茶米。詔褒之，為高陽(yáng)關(guān)都部署。契丹兵大入，諸將與戰(zhàn)于河間，保裔選精銳赴之，會(huì)暮，約詰朝合戰(zhàn)，遲明，契丹圍之?dāng)?shù)重，左右勸易甲馳突以出，保裔曰：“臨難無(wú)茍免?！彼鞗Q戰(zhàn)。二日，殺傷甚眾，蹴踐塵深二尺，兵盡矢絕，援不至，遂沒(méi)焉。時(shí)車(chē)駕駐大名，聞之震悼，廢朝二日，贈(zèng)侍中。以其子繼英為六宅使、順州刺史，繼彬?yàn)槁逶肥?。繼英等謝曰：“臣父不能決勝而死，陛下不以罪其孥幸矣，臣等顧蒙非常之恩！”因悲涕伏地不能起。上惻然曰：“爾父死王事，贈(zèng)賞之典，所宜加厚?！鳖欀^左右曰：“保裔父、祖死疆埸，身復(fù)戰(zhàn)沒(méi)，世有忠節(jié)，深可嘉也?！北Ｒ嶂?jǐn)厚好禮，喜賓客，善騎射，弋飛走無(wú)不中。嘗握矢三十，引滿以射，筈鏑相連而墜，人服其妙。屢經(jīng)戰(zhàn)陣，身被七十創(chuàng)。貸公錢(qián)數(shù)十萬(wàn)勞軍，沒(méi)后，親吏鬻器玩以?xún)敗Ｉ现?，乃?fù)厚賜焉。方保裔及契丹血戰(zhàn)，而援兵不至，唯張凝、李重貴率眾策應(yīng)，遇契丹兵交戰(zhàn)，保裔為敵所覆，重貴與凝赴援，腹背受敵，自申至寅力戰(zhàn)，敵乃退。當(dāng)時(shí)諸將多失部分，獨(dú)重貴、凝全軍還屯，凝議上將士功狀，重貴喟然曰：“大將陷沒(méi)，而吾曹計(jì)功，何面目也！”上聞而嘉之。(節(jié)選自《宋史?康保裔傳》)8．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(

)(3分）A．及再遇陣沒(méi)

及：趁著B(niǎo)．尋知代州，移深州

尋：不久C．會(huì)暮，約詰朝合戰(zhàn)

會(huì)：適逢D．援不至，遂沒(méi)焉

遂：于是9．以下各組句子中，全都表明康保裔奮身殺敵的一組是(）（3分）①保裔選精銳赴之

②左右勸易甲馳突以出③殺傷甚眾，蹴踐塵深二尺

④身復(fù)戰(zhàn)沒(méi)，世有忠節(jié)⑤屢經(jīng)戰(zhàn)陣，身被七十創(chuàng)

⑥腹背受敵，自申至寅力戰(zhàn)A．①②⑤

B．①③⑥

C．②④⑥

D．③④⑤10．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(

)(3分）A．康保裔世代行伍出身，一心報(bào)效朝廷。其祖康志忠、其父康再遇先后戰(zhàn)死邊境；他代父職后，又隨眾將攻破契丹。宋真宗即位，召他回來(lái)，給予賞賜嘉獎(jiǎng)。B．康保裔抱定赴死信念抗擊契丹。契丹大舉入侵，雙方約定次日早晨交戰(zhàn)，契丹卻提前至黎明層層包圍宋軍，保裔不愿茍免于死，戰(zhàn)至兵盡矢絕，最終陣亡。C．康保裔戰(zhàn)死沙場(chǎng)引起強(qiáng)烈反響。他的死訊傳來(lái)，皇上深深震驚哀悼，停止朝會(huì)兩天，又賜封其子官職，同時(shí)一再表示，保裔是為王事而死，理應(yīng)厚重褒獎(jiǎng)。D．康保裔品行端正，嚴(yán)謹(jǐn)厚道。他待人接物講究禮貌，又擅長(zhǎng)騎馬射箭，射飛禽走獸無(wú)不中；在與契丹血戰(zhàn)時(shí)，張凝、李重貴與他共同抗敵，敵軍這才退去。11．翻譯文中劃線的句子。(10分)(1)貸公錢(qián)數(shù)十萬(wàn)勞軍，沒(méi)后，親吏鬻器玩以?xún)敗?5分)

(2)凝議上將士功狀，重貴喟然曰：“大將陷沒(méi)，而吾曹計(jì)功，何面目也！”(5分)

參考答案：8．A解析：“及”在文中的意思是“到了，等到”。9．D解析：①說(shuō)康保裔篩選精兵出征，②說(shuō)身邊人勸康保裔逃跑，⑥是說(shuō)張凝、李重貴作戰(zhàn)的情形。

10．D

解析：在康保裔與契丹血戰(zhàn)時(shí)，張凝、李重貴率領(lǐng)軍隊(duì)策應(yīng)他，沒(méi)有與他共同抗敵。

11．參考答案：(1)借了公家的數(shù)十萬(wàn)錢(qián)款犒勞軍隊(duì)，死后，親屬和部下賣(mài)掉器物珍玩來(lái)償還。(5分，其中“貸”，借，1分；“沒(méi)”通“歿”，死亡，1分；“鬻”，賣(mài)，1分,語(yǔ)句通順2分)(2)張凝建議上奏將士立功情況的文書(shū)，李重貴嘆息記：“大將陷敵陣亡，而我們卻計(jì)算功勞，有什么臉面呢！”(5分，其中“議”，建議，1分；“狀”，情形，1分；“吾曹”，我們，1分，語(yǔ)句通順2分)

【參考譯文】康保裔，是河南洛陽(yáng)人。祖父叫康志忠，在攻打汴梁時(shí)戰(zhàn)死了。父親叫康再遇，跟太祖打李筠，又死在戰(zhàn)場(chǎng)上?？当Ｒ嵩谥艹瘜伊?zhàn)功，等到康再遇戰(zhàn)死之后，皇帝下詔書(shū)讓康保裔代替了父親的職位，跟石守信一起攻下了澤州。又和一些將領(lǐng)在石嶺關(guān)打敗了契丹人，做了登州刺史。不久又作代州刺史，又做深州刺史，還做過(guò)涼州觀察使。后來(lái)真宗即位，把康保裔詔回朝內(nèi)，因?yàn)槟赣H年老需要勤加奉養(yǎng)，拿上等的尊酒茶米賜給他。皇帝下詔書(shū)嘉獎(jiǎng)了康保裔，又讓他去做了高陽(yáng)關(guān)都部署。契丹兵大舉入侵，諸將與契丹人在河間開(kāi)戰(zhàn)，康保裔親選精銳的士兵參與戰(zhàn)斗，恰逢傍晚，同契丹人約定第二天早晨打一仗。但第二天一早，契丹人就把他們重重包圍，手下勸康保裔換掉盔甲騎馬突圍逃跑，康保裔說(shuō)：“面臨大難不能茍且偷生?！庇谑蔷蜎Q戰(zhàn)。打了兩天，殺死了不少契丹人，地下塵土都踩了二尺深，但最后彈盡糧絕，援兵卻遲遲不來(lái)，所以戰(zhàn)死了。當(dāng)時(shí)皇帝駐扎在大名，一聽(tīng)到康保裔戰(zhàn)死了震驚難過(guò)，皇帝兩天不上朝，追贈(zèng)康保裔為侍中。封康保裔的兒子康繼英為六宅使、順州刺史，康繼彬?yàn)槁逶肥?。康繼英等奉旨謝恩說(shuō)：“父親沒(méi)有打勝仗就死了，陛下你不降罪給我們，我們就感到僥幸了，我們蒙受了超出一般的恩惠啊！”說(shuō)完就流淚哭得爬不起來(lái)了?；实郾瘋卣f(shuō)：“你父親是為國(guó)家而死的，封賞，當(dāng)然要厚重?！比缓蠡实蹖?duì)左右的大臣說(shuō)：“康保裔的父親、祖父，全部戰(zhàn)死沙場(chǎng)，現(xiàn)在他也戰(zhàn)死了，他們祖輩都有忠心，絕對(duì)值得褒獎(jiǎng)?！笨当Ｒ釣槿斯е?jǐn)仁厚知禮節(jié)，好結(jié)交賓朋，擅長(zhǎng)騎馬射箭，箭無(wú)虛發(fā)，射飛鳥(niǎo)走獸沒(méi)有不射中的。曾經(jīng)手握三十支箭，拉滿弓射出去，筈鏑一個(gè)個(gè)被射了下來(lái)，人人都佩服他的射術(shù)之妙?？当Ｒ岽髴?zhàn)無(wú)數(shù)，身上有七十處戰(zhàn)傷。借了公家的數(shù)十萬(wàn)錢(qián)款犒勞軍隊(duì)。死后，親屬和部下賣(mài)掉器物珍玩來(lái)償還。皇帝知道后，就重重賞賜他。當(dāng)康保裔與契丹人血戰(zhàn)的時(shí)候，援兵卻遲遲不至，只有張凝、李重貴分別領(lǐng)兵策應(yīng)，遇到契丹兵交戰(zhàn)，康保裔被敵人包圍，李重貴與張凝去救援，卻腹背受敵，從申時(shí)到寅時(shí)全力作戰(zhàn)，才把敵人擊退。當(dāng)時(shí)各個(gè)將領(lǐng)都損失大半了，只有李重貴與張凝回到軍屯，張凝建議上奏將士立功情況的文書(shū)。李重貴嘆息記：“大將陷敵陣亡，而我們卻計(jì)算功勞，有什么臉面呢!”皇帝聽(tīng)說(shuō)了這事，就嘉獎(jiǎng)了李重貴與張凝。5.閱讀下面的文言文，完成10～13題。杜甫傳杜甫，字子美，本襄陽(yáng)人，后徙河南鞏縣。曾祖依藝，位終鞏令。祖審言，位終膳部員外郎，自有傳。父閑，終奉天令。

甫天寶初應(yīng)進(jìn)士不第。天寶末，獻(xiàn)《三大禮賦》。玄宗奇之，召試文章，授京兆府兵曹參軍。十五載，祿山陷京師，肅宗征兵靈武。甫自京師宵遁赴河西，謁肅宗于彭原郡，拜右拾遺。房琯布衣時(shí)與甫善，時(shí)琯為宰相，請(qǐng)自帥師討賊，帝許之。其年十月，琯兵敗于陳濤斜。明年春，琯罷相。甫上疏言琯有才，不宜罷免。肅宗怒，貶琯為刺史，出甫為華州司功參軍。時(shí)關(guān)畿亂離，谷食踴貴，甫寓居成州同谷縣，自負(fù)薪采梠，兒女餓殍者數(shù)人。久之，召補(bǔ)京兆府功曹。

上元二年冬，黃門(mén)侍郎、鄭國(guó)公嚴(yán)武鎮(zhèn)成都，奏為節(jié)度參謀、檢校尚書(shū)工部員外郎，賜緋魚(yú)袋。武與甫世舊，待遇甚隆。甫性褊躁，無(wú)器度，恃恩放恣。嘗憑醉登武之床，瞪視武曰：“嚴(yán)挺之乃有此兒！”武雖急暴，不以為忤。甫于成都浣花里種竹植樹(shù)結(jié)廬枕江縱酒嘯詠與田畯野老相狎蕩無(wú)拘檢嚴(yán)武過(guò)之有時(shí)不冠其傲誕如此。永泰元年夏，武卒，甫無(wú)所依。及郭英乂代武鎮(zhèn)成都，英乂武人粗暴，無(wú)能刺謁，乃游東蜀依高適。既至而適卒。是歲，崔寧殺英乂，楊子琳攻西川，蜀中大亂。甫以其家避亂荊、楚，扁舟下峽，未維舟而江陵亂，乃溯沿湘流，游衡山，寓居耒陽(yáng)。甫嘗游岳廟，為暴水所阻，旬日不得食。耒陽(yáng)聶令知之，自棹舟迎甫而還。永泰二年，啖牛肉白酒，一夕而卒于耒陽(yáng)，時(shí)年五十九。

子宗武，流落湖、湘而卒。元和中，宗武子嗣業(yè)，自耒陽(yáng)遷甫之柩，歸葬于偃師縣西北首陽(yáng)山之前。（節(jié)選自《舊唐書(shū)·杜甫傳》）10．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（）A．玄宗奇之，召試文章

奇：認(rèn)為……奇妙

B．甫自京師宵遁赴河西

宵：夜里、夜晚

C．十五載，祿山陷京師

陷：攻陷

D．自棹舟迎甫而還

棹：用槳?jiǎng)?/p>

11．下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法都相同的一組是（）

A．久之，召補(bǔ)京兆府功曹

而宋榮子猶然笑之

B．兒女餓殍者數(shù)人今者項(xiàng)莊拔劍舞，其意常在沛公也

C．乃溯沿湘流乃瞻衡宇，載欣載奔

D．甫以其家避亂荊、楚君子所以異于人者，以其存心也12.下列用“∕”為文中劃波浪線的部分?jǐn)嗑洌顪?zhǔn)確的一項(xiàng)是（

）A.甫于成都浣花里/種竹植樹(shù)結(jié)廬/枕江縱酒嘯詠/與田畯野老/相狎蕩無(wú)拘/檢嚴(yán)武過(guò)之/有時(shí)不冠/其傲誕如此B.甫于成都/浣花里種竹植樹(shù)/結(jié)廬枕江縱酒/嘯詠與田畯野老/相狎蕩無(wú)拘檢/嚴(yán)武過(guò)之有時(shí)不冠/其傲誕如此C.甫于成都浣花里種竹植樹(shù)/結(jié)廬枕江/縱酒嘯詠/與田畯野老相狎蕩/無(wú)拘檢/嚴(yán)武過(guò)之/有時(shí)不冠/其傲誕如此D.甫于成都/浣花里種竹植樹(shù)/結(jié)廬枕江縱酒/嘯詠與田畯野老/相狎蕩/無(wú)拘檢/嚴(yán)武過(guò)之有時(shí)不冠/其傲誕如此13．把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（12分）

⑴房琯布衣時(shí)與甫善，時(shí)琯為宰相，請(qǐng)自帥師討賊，帝許之。(4分)

⑵“嚴(yán)挺之乃有此兒！”武雖急暴，不以為忤。(4分)

⑶甫嘗游岳廟，為暴水所阻，旬日不得食。(4分)

。參考答案：10.B（B項(xiàng)中的“宵”應(yīng)解釋為“在夜里、在夜晚”。）11.C（A項(xiàng)前句為音節(jié)助詞，不譯。后句為代詞，譯為他們。B項(xiàng)前句為助詞，附在“餓殍”之后，組成名詞性短語(yǔ)，相當(dāng)于“……的”。后句為助詞，放在“今”之后，不譯。C項(xiàng)均為連詞，譯為“于是，然后”。D項(xiàng)前句“以”為介詞，把，用；后句“以”為連詞，表原因。）12．C（甫于成都浣花里種竹植樹(shù)，結(jié)廬枕江，縱酒嘯詠，與田畯野老相狎蕩，無(wú)拘檢。嚴(yán)武過(guò)之，有時(shí)不冠，其傲誕如此。）13.⑴房琯在做平民時(shí)就和杜甫很友好，這時(shí)房琯擔(dān)任宰相，向肅宗請(qǐng)求親自率領(lǐng)軍隊(duì)討伐叛賊，皇帝準(zhǔn)許他。（布衣：平民；善：友好；為：擔(dān)任：各1分，句意1分。）⑵你父親嚴(yán)挺之竟然有你這樣的兒子！”嚴(yán)武雖然急躁暴烈，卻也不認(rèn)為他忤逆。（乃：意然；以為：認(rèn)為；忤：忤逆：各1分，句意1分。）⑶杜甫曾游覽耒陽(yáng)的岳廟，被洪水阻隔，十多天都得不到食物。（為……所：被；暴水：洪水；旬日：十天，十多天：各1分，句意1分。）參考譯文：

杜甫，字子美，本是襄陽(yáng)人，后來(lái)搬遷到河南鞏縣。曾祖父名為杜依藝，官位最終到鞏縣縣令。祖父名為杜審言，官位最終到膳部員外郎，另有傳記。父親名為杜閑，官位最終到奉天縣縣令。

杜甫在天寶初年應(yīng)考進(jìn)士科沒(méi)有考中。天寶末年，獻(xiàn)上自己寫(xiě)的《三大禮賦》。玄宗認(rèn)為這賦寫(xiě)得很奇妙，就召喚他來(lái)考試文章，并授給他京兆府兵曹參軍一職。天寶十五年，安祿山攻陷京師，肅宗在靈武征召兵馬。杜甫趁黑夜從京城逃奔到河西地區(qū)，在彭原郡拜見(jiàn)肅宗，被封為右拾遺。房琯在做平民時(shí)就和杜甫很友好，這時(shí)房琯擔(dān)任宰相，向肅宗請(qǐng)求親自率領(lǐng)軍隊(duì)討伐叛賊，皇帝準(zhǔn)許他。這一年的十月，房琯的軍隊(duì)在陳濤斜被打敗。第二年春，房琯被罷去宰相一職。杜甫上奏說(shuō)房琯還是有才干的，不應(yīng)該被罷免。肅宗發(fā)怒，貶房琯當(dāng)刺史，杜甫也外任華州司功參軍。當(dāng)時(shí)京城地區(qū)動(dòng)亂流離，糧食一下子變得很貴，杜甫寄住在成州同谷縣，自己背柴火采集野菜，餓死的兒女有好幾個(gè)。過(guò)了好久，被召回補(bǔ)任京兆府功曹。

上元二年冬天，黃門(mén)侍郎、鄭國(guó)公嚴(yán)武鎮(zhèn)守成都，奏明皇上讓杜甫擔(dān)任節(jié)度參謀、檢校尚書(shū)工部員外郎，并賜給他緋衣與魚(yú)符袋。嚴(yán)武和杜甫是世交，對(duì)杜甫的待遇十分豐厚。但杜甫性情褊狹急躁，氣量窄小，依仗恩情放縱不羈。曾經(jīng)趁酒醉登上嚴(yán)武的坐榻，瞪著眼睛對(duì)嚴(yán)武說(shuō)：“你父親嚴(yán)挺之居然有你這樣的兒子！”嚴(yán)武雖然急躁暴烈，卻也不認(rèn)為他忤逆。杜甫在成都的浣花里種竹植樹(shù)，靠著江邊建造房屋，盡情喝酒，長(zhǎng)嘯詠唱，和農(nóng)夫村翁一起親昵地游逛，沒(méi)有拘束。嚴(yán)武拜訪他，他有時(shí)連帽子也不戴，他就是這樣傲慢胡亂。永泰元年夏天，嚴(yán)武去世，杜甫失去了依靠。到了郭英乂代替嚴(yán)武鎮(zhèn)守成都，郭英乂是武人，性情粗暴，杜甫不能探望拜見(jiàn)，于是游歷東蜀投靠高適。剛到高適就死了。這一年，崔寧殺掉郭英乂，楊子琳攻陷西川，蜀中大亂。杜甫帶著他的家人到荊、楚地區(qū)躲避戰(zhàn)亂，乘著扁舟出三峽，還沒(méi)停船江陵又發(fā)生動(dòng)亂，于是溯流而上沿著湘江漂泊，游歷衡山，寄居在耒陽(yáng)。杜甫曾游覽耒陽(yáng)的岳廟，被洪水阻隔，十多天都得不到食物。耒陽(yáng)姓聶的縣令知道這個(gè)消息，就親自劃著船去迎接杜甫回來(lái)。永泰二年，杜甫吃牛肉喝白酒，在一個(gè)晚上死在了耒陽(yáng)，當(dāng)時(shí)年紀(jì)只有五十九歲。

杜甫的兒子宗武，流落在湖、湘去世。元和年間，宗武的兒子嗣業(yè)，從耒陽(yáng)遷走杜甫的棺柩，歸葬在偃師縣西北首陽(yáng)山前。6.閱讀下面的文言文，完成4~7題。程大昌，字泰之，徽州休寧人。孝宗即位，遷著作佐郎。帝初政，銳意事功，問(wèn)大昌曰：“朕治道不進(jìn)，奈何？”大昌對(duì)曰：“陛下勤儉過(guò)古帝王，自女真通和，知尊中國(guó)，不可謂無(wú)效。但當(dāng)求賢納諫，修政事，不必他求奇策。”又言：“淮上筑城太多，緩急何人可守？設(shè)險(xiǎn)莫如練卒，練卒莫如擇將。”帝稱(chēng)善。除浙東提點(diǎn)刑獄。會(huì)歲豐，酒稅逾額，有挾朝命請(qǐng)?jiān)鲱~者，大昌力拒之。徙江西轉(zhuǎn)運(yùn)副使，大昌曰：“可以興利去害，行吾志矣。”會(huì)歲歉，出錢(qián)十余萬(wàn)緡，代輸吉、贛、臨江、南安夏稅折帛。六和塔寺僧以鎮(zhèn)潮為功，求內(nèi)降給賜所置田產(chǎn)仍免科徭，大昌奏：“僧寺既違法置田，又移科徭于民，奈何許之！”寢其命。權(quán)刑部侍郎，大昌言：“辟以止辟，未聞縱有罪為仁也。今四方讞獄例擬貸死，臣謂有司當(dāng)守法，人主察其可貸則貸之。如此，則法伸乎下，仁歸乎上矣。”帝以為然。江陵都統(tǒng)制率逢原縱部曲毆百姓，大昌因極論“自此屯戍州郡，不可為矣！”逢原由是坐削兩官。累遷吏部尚書(shū)，言：“禁衛(wèi)之士，祖宗非獨(dú)以備宿衛(wèi)而已，南征北伐，是嘗為先鋒。今率三年輒補(bǔ)外，用違其長(zhǎng)，即有征行，無(wú)人在選。奈何始以材武擇之，而終以庸常棄之乎？愿留三衙勿遣?！背鲋荩≈葙\沈師作亂，戍將蕭統(tǒng)領(lǐng)與戰(zhàn)死，閩部大震。漕檄統(tǒng)制裴師武討之。師武以未得帥符不行，大昌手書(shū)趣之曰：“事急矣，有如帥責(zé)君，可持吾書(shū)自解。”當(dāng)是時(shí)，賊謀攻城，而先使諜者裹甲縱火為內(nèi)應(yīng)。會(huì)師武軍至，復(fù)得諜者，賊遂散去。紹熙五年，以龍圖閣學(xué)士致仕。慶元元年卒，年七十三，謚文簡(jiǎn)。

（節(jié)選自《宋史?列傳第一百九十二》）4．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)

A.禁衛(wèi)之士/祖宗非獨(dú)以備宿衛(wèi)而已/南征北伐/是嘗為先鋒/今率三年輒補(bǔ)/外用違其長(zhǎng)/即有征行/無(wú)人在選奈何/始以材武擇之/而終以庸常棄之乎/愿留三衙勿遣/B.禁衛(wèi)之士/祖宗非獨(dú)以備宿衛(wèi)而已/南征北伐/是嘗為先鋒/今率三年輒補(bǔ)外/用違其長(zhǎng)/即有/征行無(wú)人/在選奈何/始以材武擇之/而終以庸常棄之乎/愿留三衙勿遣/C.禁衛(wèi)之士/祖宗非獨(dú)以備宿衛(wèi)而已/南征北伐/是嘗為先鋒/今率三年/輒補(bǔ)外用/違其長(zhǎng)/即有征行/無(wú)人在選/奈何始以材武擇之/而終以庸常棄之乎/愿留三衙勿遣/D.禁衛(wèi)之士/祖宗非獨(dú)以備宿衛(wèi)而已/南征北伐/是嘗為先鋒/今率三年輒補(bǔ)外/用違其長(zhǎng)/即有征行/無(wú)人在選/奈何始以材武擇之/而終以庸常棄之乎/愿留三衙勿遣/5.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.從春秋戰(zhàn)國(guó)至宋元明清，多把中原王朝政權(quán)統(tǒng)轄范圍之內(nèi)的地區(qū)稱(chēng)為“中國(guó)”。B.北宋時(shí)，為加強(qiáng)中央集權(quán)，將領(lǐng)不能專(zhuān)兵，凡遇戰(zhàn)事，在將領(lǐng)中選拔一人給予“都統(tǒng)制”的名義節(jié)制兵馬。C.年號(hào)是中國(guó)古代封建皇帝用以紀(jì)年的名號(hào)，一個(gè)皇帝只有一個(gè)年號(hào)，所以常常用年號(hào)來(lái)稱(chēng)呼皇帝。D．古代的官員因?yàn)槟挲g或別的原因辭官不做了，稱(chēng)“致仕”或“休致”，也指官員退休。6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.程大昌積極建言，受到皇上稱(chēng)贊。他認(rèn)為求賢納諫，修明政治，就能稱(chēng)霸中原；設(shè)置險(xiǎn)要不如訓(xùn)練士兵，訓(xùn)練士兵不如選擇好將領(lǐng)。B.程大昌關(guān)注民生，體察民情。有人以朝廷的命令為由請(qǐng)求增加稅額，大昌堅(jiān)決拒絕；他認(rèn)為不應(yīng)該答應(yīng)六和塔寺僧的請(qǐng)求，皇帝采納了他的意見(jiàn)。C.程大昌盡心國(guó)事，見(jiàn)識(shí)卓遠(yuǎn)。代理刑部侍郎時(shí)，他認(rèn)為縱容罪犯不是仁道，應(yīng)用法律阻止犯罪；擔(dān)任吏部尚書(shū)時(shí)，他認(rèn)為應(yīng)該充分發(fā)揮宮廷警衛(wèi)的長(zhǎng)處。D.程大昌處事果斷，敢于擔(dān)當(dāng)。汀州逆賊沈師作亂，裴師武因?yàn)闆](méi)有得到帥符不肯出兵征討，程大昌寫(xiě)信催促，并愿承擔(dān)責(zé)任，于是裴師武及時(shí)出兵。7．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)會(huì)歲歉，出錢(qián)十余萬(wàn)緡，代輸吉、贛、臨江、南安夏稅折帛。(2)今四方讞獄例擬貸死，臣謂有司當(dāng)守法，人主察其可貸則貸之。參考答案：4.（3分）D5.（3分）C6.（3分）A（“就能稱(chēng)霸中原”理解有誤）7.（10分）（1）適逢荒年，（程大昌）拿出十多萬(wàn)錢(qián)，代交吉州、贛州、臨江、南安等地折合為絲織品的夏稅。（大意2分，“歉”“輸”“折帛”各1分）（2）現(xiàn)在各方面審理案件依例打算赦免死罪，我認(rèn)為有關(guān)部門(mén)應(yīng)當(dāng)信守法令，皇上審察可以赦免就赦免他。（大意2分，“讞獄”“擬”“貸”各1分）參考譯文：程大昌，字泰之，徽州休寧人。孝宗繼位后，提升他為著作佐郎?；实蹌倓倛?zhí)政，銳意建功立業(yè)，問(wèn)大昌說(shuō):“我治國(guó)沒(méi)有長(zhǎng)進(jìn)，怎么辦呢?”大昌回答說(shuō):“陛下勤儉超過(guò)古代帝王，自從女真與我們交往和睦通，他們知道尊重中原，不可以說(shuō)沒(méi)有效果。只要求賢才納諫言，修明政事，不必另外尋求奇方異策。”又說(shuō):“淮上筑城太多，發(fā)生緊急情況什么人可以守衛(wèi)?設(shè)置險(xiǎn)要不如訓(xùn)練士兵，訓(xùn)練士兵不如選擇好將領(lǐng)。”皇帝稱(chēng)贊他說(shuō)得好。授予他浙東提點(diǎn)刑獄。適逢豐年，酒稅超過(guò)了規(guī)定的數(shù)額，有人以朝廷的命令為由請(qǐng)求增加稅額，大昌堅(jiān)決拒絕。調(diào)任江西轉(zhuǎn)運(yùn)副使，大昌說(shuō):“可以興利除害，實(shí)行我的志向了。”適逢荒年，他拿出十多萬(wàn)錢(qián)，代交吉州、贛州、臨江、南安等地折合為絲織品的夏稅。六和塔寺僧認(rèn)為鎮(zhèn)伏江潮有功，請(qǐng)求皇上下旨把已置辦的田產(chǎn)賞賜給他們?nèi)耘f免除賦稅徭役，大昌上奏:“僧寺已經(jīng)違法置辦田產(chǎn)，又將賦稅徭役移加給百姓，為什么要答應(yīng)他們呢!”皇帝中止了命令。大昌代理刑部侍郎，說(shuō):“法律是用來(lái)防止犯法的，沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)縱容罪犯是仁道。現(xiàn)在各方面審理案件依例打算赦免死罪，我認(rèn)為有關(guān)部門(mén)應(yīng)當(dāng)信守法令，皇上審察可以赦免就赦免他。這樣，就使法律在下面得到伸張，而仁道歸于皇上了?！被噬险J(rèn)為他說(shuō)得對(duì)。江陵都統(tǒng)制率逢原縱容部下毆打百姓，大昌于是極力說(shuō)“從此屯駐戍守州郡，不可以做了”!率逢原因此被治罪削減兩官。大昌多次升遷為吏部尚書(shū)，說(shuō):“擔(dān)任宮廷警衛(wèi)的士兵，祖宗之法不只是用來(lái)預(yù)備宮中警衛(wèi)，南征北戰(zhàn)，禁衛(wèi)軍都曾是先鋒?，F(xiàn)在一般三年就要補(bǔ)以外任，用非所長(zhǎng)，即使有征伐之事，也沒(méi)有人得到選用。為什么剛開(kāi)始是選擇有才略武藝的人，而到最后把他們像平常人一樣地拋棄呢?希望將他們留在衙內(nèi)不要派遣?！彪x開(kāi)京城主持泉州政務(wù)，汀州逆賊沈師作亂，戍守將領(lǐng)蕭統(tǒng)領(lǐng)與沈師作戰(zhàn)而死，閩部受到很大震動(dòng)。漕司發(fā)檄文命令統(tǒng)制裴師武討伐亂軍。裴師武因?yàn)闆](méi)有得到帥符不肯出兵，大昌親筆致信催促他說(shuō):“事情很急，如果將帥責(zé)怪你，你可以拿我的信自己辯解。”這時(shí)候，賊兵謀劃攻城，先派遣間諜披上鎧甲放火作為內(nèi)應(yīng)。正趕上師武的軍隊(duì)到來(lái)，又抓住了間諜，于是賊兵散去。紹熙五年，以龍圖閣學(xué)士退休。慶元元年去世，終年七十三歲，謐號(hào)文簡(jiǎn)。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.下列各句中劃線成語(yǔ)的使用，全都正確的一項(xiàng)是①溫子仁現(xiàn)在已經(jīng)是好萊塢最炙手可熱的導(dǎo)演之一，尤其是在《速度與激情7》中，他克服了男主角保羅·沃克意外去世所帶來(lái)的拍攝難題，最終使該片在全球熱賣(mài)。②外來(lái)務(wù)工人員的子女參加本地高考，報(bào)考條件需符合《外來(lái)務(wù)工人員管理?xiàng)l例》的規(guī)定并與報(bào)名者本人的計(jì)分掛鉤，這一方案一出臺(tái)，很多翹首跂踵的外來(lái)報(bào)考者不禁大感失望。③歐洲多國(guó)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期低增長(zhǎng)、高支出，高福利社會(huì)制度已經(jīng)積羽沉舟，對(duì)這一制度進(jìn)行的每項(xiàng)改革都遇到極大的公眾阻力，舉步維艱。④一些落馬的貪官，曾經(jīng)占用大量社會(huì)公共資源，開(kāi)百萬(wàn)豪車(chē)，住千萬(wàn)別墅，一飯千金，卻從不資助任何公益事業(yè)。⑤老舍先生的《茶館》聚國(guó)事家事、世態(tài)人情于一室，句句如探驪得珠，讓我們?cè)谔湫χ懈兄癖姷臒o(wú)奈以及時(shí)代的黑暗。⑥對(duì)于剛剛起步開(kāi)始創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，無(wú)論在什么時(shí)間做什么事情都要腳踏實(shí)地，登高自卑，決不能好高騖遠(yuǎn)，妄想一步登天。A.①②④

B.②⑤⑥

C.①③⑤

D.③④⑥參考答案：B試題分析：本題考查成語(yǔ)意思和用法的辨析。首先把握成語(yǔ)的意思，然后結(jié)合語(yǔ)境辨析正誤。①炙手可熱：比喻權(quán)勢(shì)大，氣焰盛，使人不敢接近，此處望文生義。③積羽沉舟：比喻細(xì)微的事物積累多了也可以產(chǎn)生巨大的作用，此處不符語(yǔ)境。④一飯千金：比喻厚報(bào)對(duì)自己有恩的人，此處望文生義。8.閱讀下面的文字，完成小題。有人說(shuō)，短視頻是互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)的又一個(gè)風(fēng)口。其中固然不乏積極、健康、陽(yáng)光的作品，但也有很多浮夸的表演、出格的搞怪、偏激的嘲諷，有的還涉及色情、暴力、血腥。一些短視頻作者為了博取用戶(hù)的關(guān)注和轉(zhuǎn)發(fā)，不惜___________，以聲光電的方式對(duì)用戶(hù)進(jìn)行感官刺激，傳播及時(shí)行樂(lè)、違反秩序、離析傳統(tǒng)等非主流觀念，在“審丑”而不是“審美”的道路上越走越遠(yuǎn)。有人認(rèn)為，這樣的視頻，看一看、笑一笑就過(guò)去了，應(yīng)該無(wú)傷大雅。其實(shí)不然，（

），如果任由負(fù)能量蔓延，就會(huì)造成____________、擾亂思想的嚴(yán)重后果。實(shí)際上，這些“非主流”短視頻帶來(lái)的負(fù)面影響正在日益增加。有人效仿“惡搞”視頻，將透明膠帶橫在門(mén)前絆倒他人，用整蠱小道具驚嚇孩子。類(lèi)似事件____________，使得逾越底線的娛樂(lè)陷入傷己傷人的境地。成長(zhǎng)于互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的青年，建立更開(kāi)放的心態(tài)、更多元的思想，對(duì)于互聯(lián)網(wǎng)風(fēng)潮而言不會(huì)是“無(wú)感”的。而且短視頻主要目標(biāo)用戶(hù)正是“80后”“90后”，青年對(duì)之產(chǎn)生興趣，也在情理之中。然而，短視頻作品泥沙俱下,_____________，如果不加甄別、喪失警惕，就可能在一次“短暫的視覺(jué)沖擊中”，讓價(jià)值觀念與思維方式受到無(wú)形沖擊，甚至在跟風(fēng)模仿中迷失方向，誤入歧途。17.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A.成長(zhǎng)于互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的青年，擁有更開(kāi)放的心態(tài)、更多元的思想，對(duì)于互聯(lián)網(wǎng)風(fēng)潮不會(huì)是“無(wú)感”的。B.成長(zhǎng)于互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的青年，建立更多元的心態(tài)、更開(kāi)放的思想，對(duì)于互聯(lián)網(wǎng)風(fēng)潮不會(huì)是“無(wú)感”的。C.成長(zhǎng)于互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的青年，擁有更開(kāi)放的心態(tài)、更多元的思想，對(duì)于互聯(lián)網(wǎng)風(fēng)潮而言不會(huì)是“無(wú)感”的。D.成長(zhǎng)于互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的青年，建立更開(kāi)放的心態(tài)、更多元的思想，對(duì)于互聯(lián)網(wǎng)風(fēng)潮不會(huì)是“無(wú)感”的。18.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A.對(duì)消極內(nèi)容不經(jīng)意間的擴(kuò)散與點(diǎn)贊，必定帶來(lái)不良影響B(tài).對(duì)消極內(nèi)容不經(jīng)意間的擴(kuò)散與點(diǎn)贊，不知會(huì)帶來(lái)什么影響C.對(duì)消極內(nèi)容不經(jīng)意間的點(diǎn)贊與擴(kuò)散，難免帶來(lái)不良影響D.無(wú)意間對(duì)消極內(nèi)容進(jìn)行點(diǎn)贊與擴(kuò)散，帶來(lái)的影響可好可壞19.依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A.另辟蹊徑

聳人聽(tīng)聞

數(shù)見(jiàn)不鮮

良莠不齊B.劍走偏鋒

混淆視聽(tīng)

層出不窮

參差不齊C.另辟蹊徑

混淆視聽(tīng)

數(shù)見(jiàn)不鮮

參差不齊D.劍走偏鋒

聳人聽(tīng)聞

層出不窮

良莠不齊參考答案：17.A

18.C

19.B【17題詳解】試題分析：本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類(lèi)試題解答時(shí)，需要注意病句的常見(jiàn)類(lèi)型。命題這一段文字中選擇一個(gè)句子，將其修改有病句，然后在題中列出四種修改情形，要求