公開課教案教學設計課件人教初中語文八下《雷電頌》課件-(四)

7.雷電頌郭沫若1.學習文章抓住事物征展開想象,達到物我同化的境界,有力地抒發(fā)了戰(zhàn)斗的激情。2.體會屈原熱愛祖國、抨擊黑暗，熱烈追求光明的思想感情。3.學習本文運用象征的表現(xiàn)手法，理解分析瑰麗多姿、激情澎湃的語言。學習目標預習與交流朗讀課文，找出文中生字詞，并注音。睥睨(pìnì)波瀾(lán)發(fā)泄(xiè)鞺鞺鞳鞈(tāngtà)污穢(huì)

稽(qǐ)首迸(bèng)射罪孽(niè)腳鐐(liào)咆哮(páoxiào)眩（xuàn）目佇(zhù)立木梗(gěng)馳騁(chíchěng)虐(nüè)待雷霆(tíng)徘徊(páihuái)郢(yǐng))結(jié)合具體語境理解詞義睥睨：眼睛斜著看，形容高傲的樣子。佇立：長時間地站著。躊躇：猶豫。犀利：（武器、言語等）鋒利；銳利。馳騁：（騎馬）奔馳。虐待：用殘暴狠毒的手段待人。鞭撻：鞭打。比喻抨擊。雷霆：雷暴；霹靂。比喻威力或怒氣。祈禱：一種宗教儀式，信仰宗教的人向神默告自己的愿望。懺悔：認識了過去的錯誤或罪過而感覺痛心。罪孽：迷信的人認為應受到報應的罪惡。拖泥帶水：比喻說話、寫文章不簡潔或做事不干脆。作者簡介

郭沫若，原名郭開貞，四川樂山人?，F(xiàn)代著名作家，詩人，劇作家，歷史學家。代表作：詩集:《女神》

歷史劇：《屈原》《棠棣之花》《蔡文姬》《武則天》《虎符》《高漸離》《南冠草》背景鏈接

《屈原》寫于1942年1月，這時正值抗日戰(zhàn)爭的相持階段，也是國民黨反動統(tǒng)治最為黑暗的時候。半壁河山淪于敵手，蔣介石集團消極抗日，并且悍然發(fā)動“皖南事變”，大肆屠殺愛國抗戰(zhàn)的軍民，掀起反共高潮。郭沫若面對這樣的政治現(xiàn)實義憤填膺，創(chuàng)作了《屈原》，揭露國民黨統(tǒng)治下的黑暗現(xiàn)實。他借屈原的獨白，鞭撻蔣介石的反動統(tǒng)治，抒發(fā)了人民的憤恨。起到了“借古諷今，古為今用”的作用。背景鏈接

全劇分為：“橘頌”“受誣”“招魂”“被囚”“雷電頌”?！独纂婍灐烦霈F(xiàn)在《屈原》第五幕第二場，是全劇的高潮。屈原被囚禁在東皇太一廟。他手足帶著刑具，頸上系著長鏈，散發(fā)披肩，獨身徘徊。這時，狂風咆哮，電閃雷鳴。面對這黑暗的世界，他想到祖國就要淪亡，聽著風吼、雷鳴，看著閃電劈空，他感到了大自然的偉大力量，他激憤的心情發(fā)展到極點，他的心像火一樣燃燒起來，鑄成了這大氣磅礴、動人心魄的獨白——《雷電頌》。它是屈原斗爭精神的最集中、最突出的表現(xiàn)。是全劇高潮中最強力的一個音符。文體鏈接

戲劇是由演員扮演角色，在舞臺上當眾表演故事情節(jié)的一種藝術。戲劇的文學部分，通稱為劇本，是文學的一大類別，與詩歌、散文、小說并列。劇本直接規(guī)定了戲劇的主題、人物、情節(jié)、語言和結(jié)構(gòu)，是舞臺演出的基礎和根據(jù)。戲劇的種類很多：根據(jù)表演形式的不同可以分為話劇、歌劇、舞劇、戲曲等，本文屬于話劇，以對話為主；根據(jù)題材反映的時代不同，可分為歷史劇和現(xiàn)代劇，本文屬于歷史劇；根據(jù)劇情和結(jié)構(gòu)的不同，分為多幕劇和獨幕劇，本文屬于多幕劇。

1.雷電頌其實是作者在頌誰？

屈原

2.文章全部是屈原的內(nèi)心獨白，他贊美了什么，指斥了什么？

第一層(1-8)：歌頌風雷電，表達對黑暗的憤激和對光明的禮贊與向往。

第二層(9-13)：怒斥神祇，抨擊昏庸腐朽的當權者。合作與探究瑰麗奇特-----品味想象美1.文中寫到了哪些景象？2.結(jié)合寫作背景，想想這里用到了什么表現(xiàn)手法？3.詩人運用豐富的想象，賦予這些形象哪些象征意義？1.文中寫到了哪些景象？寫到了風雷電，洞庭湖、東海、長江，有形的長劍、無形的長劍，沒有陰謀、沒有污穢、沒有自私自利的沒有人的小島，“土偶木?！钡染跋?。2.結(jié)合寫作背景，想想這里用到了什么表現(xiàn)手法？象征手法3.詩人運用豐富的想象，賦予這些形象哪些象征意義？

風雷電：象征人世間追求正義、光明的變革力量；

洞庭湖、東海、長江：象征人民群眾；

無形的長劍：象征堅定的信念；

沒有陰謀、沒有污穢、沒有自私自利的沒有人的小島：是對社會現(xiàn)實極端憎惡而祈求寄托靈魂的一方凈土；“土偶木?！钡娜合瘢合笳魅耸篱g昏庸腐朽的當權者和官僚統(tǒng)治集團。1.《雷電頌》獨白激情澎湃，氣象雄渾，作者是如何做到這一點的？

擬人兼呼告——愛憎表達最直接有力排比和反復——句式整齊，感情表達更強烈多用短句——語氣急促，情感激烈2.抒情主人公通過呼喚風、雷、電表達了一種怎樣的思想感情?

對風雷電的呼喚與歌頌，表現(xiàn)了詩人對黑暗世界的強烈憤懣和摧毀黑暗的熱望，也表明了詩人對光明未來的熱烈追求。激情澎湃----品味情感美人物賞析你認為屈原是一個怎樣的人？愛國愛民，忠貞不屈，有著浩然正氣和英勇無畏的斗爭精神的人。語言品味------修辭句式美1.說說這些獨白表現(xiàn)了屈原怎樣的內(nèi)心情感，應如何朗讀。(1)風！你咆哮吧！咆哮吧！盡力地咆哮吧！(2)“發(fā)泄出無邊無際的怒火，把這黑暗的宇宙，陰慘的宇宙，爆炸了吧！爆炸了吧！”“電，你這宇宙中的劍，也正是，我心中的劍。你劈吧，劈吧，劈吧！把這比鐵還堅固的黑暗，劈開，劈開，劈開！”(3)“火，你在天邊，你在眼前，你在我的四面，我知道你就是宇宙的生命，你就是我的生命，你就是我呀！我這熊熊地燃燒著的生命，我這快要使我全身炸裂的怒火，難道就不能迸射出光明了嗎？”1.說說這些獨白表現(xiàn)了屈原怎樣的內(nèi)心情感，應如何朗讀。

(1)風！你咆哮吧！咆哮吧！盡力地咆哮吧！

這幾句對風的呼喊，流露了屈原對風的急切的渴盼！風即是改變黑暗的變革力量，對風以及后面的雷、電的呼喚實際也就是對變革現(xiàn)實的偉大力量的呼喚。朗讀時應把握急切、渴望之情。

(2)“發(fā)泄出無邊無際的怒火，把這黑暗的宇宙，陰慘的宇宙，爆炸了吧！爆炸了吧！”“電，你這宇宙中的劍，也正是，我心中的劍。你劈吧，劈吧，劈吧！把這比鐵還堅固的黑暗，劈開，劈開，劈開！”

一連串的反復，“爆炸了吧！爆炸了吧！”、“劈吧，劈吧，劈吧！”、“劈開，劈開，劈開！”一個比一個強烈、一個比一個堅決，我們朗讀時語氣應不斷加快、加重，以表達屈原想要沖破黑暗的急切而又果斷的決心。1.說說這些獨白表現(xiàn)了屈原怎樣的內(nèi)心情感，應如何朗讀。

(3)“火，你在天邊，你在眼前，你在我的四面，我知道你就是宇宙的生命，你就是我的生命，你就是我呀！我這熊熊地燃燒著的生命，我這快要使我全身炸裂的怒火，難道就不能迸射出光明了嗎？”

這幾句是屈原對光明的狂熱的呼喊，表達了詩人對光明未來的熱烈向往與追求。朗讀時應把握那如火一般熾熱的感情及雷霆萬鈞的氣勢。

課堂小結(jié)

本文是歷史劇《屈原》中的一個片段，是主人公屈原的長篇獨白，也是一首激越澎湃的抒情散文詩。這篇散文詩，是“生之顫動，靈之喊叫”，波瀾壯闊，氣勢磅礴，撼動人心。板書雷電頌歌頌風雷風、雷、電：象征人世間追求正義、光明的變革力量洞庭湖、東海、長江：象征人民群眾

怒斥神祇

“東皇太一”等眾神：象征人世間昏庸腐朽的當權者和官僚統(tǒng)治集團浪漫主義詩風：象征、擬人、呼告手法屈原：光明與正義的化身

愛國愛民

英勇無畏拓展延伸

與以前學過的郭沫若的詩《天上的街市》《靜夜》相比，《雷電頌》的抒情方式有什么特點？

與以前學過的郭沫若的詩《天上的街市》《靜夜》相比，《雷電頌》的抒情方式有什么特點？與《詩兩首》比較，在體裁上前者是詩，后者是散文詩式的戲劇獨白。

《天上的街市》《靜夜》都是借景抒情，通過意象，隱隱流露出淡淡的憂傷，清幽、典雅、含蓄，節(jié)奏徐緩，音調(diào)和諧，想象貼切新穎，有著古典詩詞的意境和韻味，如一首小夜曲，流過人們的心田，給人美的享受。而《雷電頌》是供舞臺表演的人物的內(nèi)心獨白，所以它的抒情方式和前者不同。它不再是含蓄、婉轉(zhuǎn)地抒發(fā)自己的思想感情，而是如急風驟雨般直接有力地表達自己的愛憎情感，氣勢磅礴，酣暢淋漓，以求最有效地抓住觀眾，感染觀眾，獲得一種現(xiàn)場感，達到最大的抒情效果。所以它多運用呼告、排比、反復、擬人等修辭手法，有利于將積聚在人物內(nèi)心的情感激流直接噴瀉出來，使觀眾與之產(chǎn)生強烈的共鳴。。。。賣油翁下課了，回顧學習一個小故事吧！學習目標1、復述故事，深入理解文章內(nèi)容，初步把握人物形象。2、學會利用文中關鍵詞句分析人物形象。3、體會文章所揭示的深刻道理。故事發(fā)生的時間、地點、人物、事件的起因、經(jīng)過和結(jié)果要復述清楚?？磮D復述課文內(nèi)容自學指導(一)1、作者運用哪幾種方法去刻畫人物的形象？從文中找出具體句子進行分析。并說說你是如何看待這兩個人物的。2、從這個故事中你懂得了什么道理？自學指導(二)陳堯咨（善射）賣油翁（善酌）動作神態(tài)語言睨之無他，但手熟爾以我酌油知之我亦無他，惟手熟爾汝亦知射乎吾射不亦精乎爾安敢輕吾射釋擔而立但微頷之取置覆酌瀝性格:自矜（驕傲）謙虛對比道理:熟能生巧,即使有什么長處也不必驕傲自滿。忿然笑而遣之笑而遣之1、聯(lián)系生活、學習，說說熟能生巧的事例。

2、你認為一個人應該如何看待自己的長處？又如何看待他人的長處？課外延伸人外有人，天外有天。取人之長，補己之短。自滿人十事九空，虛心人萬事可成。謙受益，滿招損。三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之。驕傲自滿是我們的一座可怕