部編版高一必修上全冊古詩詞文言現(xiàn)象、理解性默寫、選擇、簡答題及答案

部編版高一必修上全冊古詩詞文言現(xiàn)象、理解性默寫、選擇、簡答題及答案

資料；【原文】【翻譯】

題型：【文言現(xiàn)象】【理解性默寫】【選擇題】【簡答題】

目錄：

第6課

一、茉苜/《詩經(jīng).周南》

二、文氏外孫入村收麥/蘇轍

第7課

三、短歌行/曹操

四、歸園田居（其一）/陶淵明

第8課

五、夢游天姥吟留別/李白

六、登高/杜甫

七，琵琶行/白居易

第9課

八、念奴嬌?赤壁懷古/蘇軾

九、永遇樂?京口北固亭懷古/辛棄疾

十、聲聲慢（尋尋覓覓）/李清照

課外古詩詞誦讀

十一、靜女/《詩經(jīng)?鄴風》

十二、涉江采芙蓉/《古詩十九首》

十三、虞美人（春花秋月何時了）/李煜

十四、鵲橋仙（纖云弄巧）/秦觀

一、米苜/《詩經(jīng).周南》

【原文】

采采米苜，薄言采之。采采米甘，薄言有之。

采采茶甘，薄言掇之。采采若甘，薄言捋之。

采采茶苜，薄言秸之。采采米莒，薄言擷之。

【翻譯】

繁茂鮮艷的茶甘呀，我們趕緊來采呀。繁茂鮮艷的茶甘呀，我們趕緊圈起來。

繁茂鮮艷的米莒呀，一片一片摘下來。繁茂鮮艷的紫莒呀，一把一把捋下來。

繁茂鮮艷的紫莒呀，提起衣襟兜起來。繁茂鮮艷的茶苜呀，掖起衣襟兜回來。

【精品習題及答案】

一、默寫：

1、采采米苜，薄言采之。采采米甘，薄言有之。采采茉莒，薄言掇之。

2、采采茶苜，薄言捋之。采采茶莒，薄言秸之。采采若營，薄言裾之。

二、選擇題：

1、下列句子中加點字的解釋，正確的一項是（B）

A.薄言采之?。嚎拷麭.薄言捋之捋：從莖上成把地握取

C.多博村酷勞苦辛酷:通“沽”，買酒D,賦詩憐汝足精神憐：可憐，表同

情

【解析】B正確A.?。褐~，無實義。C.酣：酒。D.憐：憐愛，表喜愛。

2、下列加點詞的解釋，有誤的一項是（D）

A.采采茉首采采：茂盛的樣子B.薄言掇之掇：拾取，摘取

C.多博村酷勞苦辛博：求取D.賦詩憐汝足精神賦：吟誦

【解析】D“賦詩”意為作詩。

3、下列詩句斷句有誤的一項是（D）

A.采采/茉營，薄言/采之B.欲收/新麥/繼/陳谷

C.三夜/陰靄/敗/場圃D.多博/村酷/勞苦/辛

【解析】D正確斷句為：多博/村酷/勞/苦辛。

4、下列加點的詞語存在活用現(xiàn)象的一項是（A）

A.三夜陰靄敗場圃B.一竿晴日舞比鄰

C.采采米莒，薄言秸之D.采采紫苜，薄言檎之

【解析】A"敗”為使動用法，其余三項均無活用現(xiàn)象。

5、下列對《米莒》這首詩的理解，不正確的一項是（B）

A.“采采茶莒，薄言采之”是全詩的總起，“采呀采呀采起來”的歌聲，可稱之為勞作的前

奏曲v

B.由“薄言掇之”到“薄言捋之”，是對采摘過程的細膩觀察。從一棵一棵地拾，到一把一

把地捋，可謂一路辛苦，反映出當時的勞動者身負沉重的壓迫。

C.由“薄言祜之”到“薄言襁之”，是對收工時滿載而歸的敘寫。此間有收獲的滿足，有對

自身力量的欣賞，亦有與自然相融的愉悅。

D.《茶莒》一詩，將勞動者的精神和情緒自然地吟唱出來。從節(jié)奏、意境、韻律等方面，

顯示出極高的藝術(shù)性和感染力。

【解析】B不正確。B項，“反映出當時的勞動婦女身負沉重的壓迫”錯

誤。此時這些婦女的心情是快樂的。

6、下列文化常識表述無誤的一項是（C）

A.《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，收集了東周初年至春秋中葉的詩歌305篇。

B.“風、雅、頌，賦、比、興”被稱為《詩經(jīng)》的“六藝”。

C.“唐宋八大家”指唐代的柳宗元、韓愈，宋代的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、

曾鞏八位散文家。

D.蘇轍，字子由，是宋代大文豪蘇軾之兄。蘇軾，字子瞻。他們的父親是蘇洵。

【解析】C無誤A項“東周”應(yīng)為“西周”。B項“六藝”應(yīng)為“六義”。D項"之兄”應(yīng)為

“之弟”。

7、下列對這首詩的理解和分析，不正確的一項是（D）

A.本詩的第一章首先講了“薄言采之”，也就是她們要去做“采茶苜”這么一件事

情。

B.第二章描寫的是采茶首時的動作?！岸蕖币馕吨⌒闹斏鳌皋邸币馕吨炀毝?/p>

樂。

C.第三章描寫的是當茉首采得很多時，用衣服的下擺兜住并扎在腰帶上。

D.這首詩通過對一個女子采米莒的描寫，展現(xiàn)了中國古代太平盛世時期女子的平和之

o

【解析】D“一個女子”說法有誤，應(yīng)該是“一群女子”。

三、簡答：

1、這首最動地表現(xiàn)了采集野菜的勞作過程。這種過程在詩中是怎樣具體表現(xiàn)出來的？

答：婦女們采集野菜的勞作過程是在重章疊唱的旋律里，通過動詞的變換表現(xiàn)出來的。

"采''是總體描寫，“采采”的反復(fù)疊唱，有著音樂美感，也體現(xiàn)著婦女們呼朋引伴，輕松歡樂的

情調(diào)?！坝小背隽双@取的愿望，也似乎傳遞著發(fā)現(xiàn)野菜的信息。接下來四個動詞恰是一個完

整的勞動過程?！岸蕖?，一片片、一顆顆地摘取、拾??；“捋”，由少而多，進而成把地握?。弧敖铡?

把成把握取的野菜放到手持的衣角里；“襁”，再把裝滿野菜的衣襟掖在腰帶間。整個勞動過

程描繪得自然流暢，完整有序。

2、前人讀這首詩說：反復(fù)諷詠，“自然生其氣象”。你讀這首詩，眼前出現(xiàn)了什么樣的

景象？請概括描述。

答：我反復(fù)吟詠這首詩，眼前出現(xiàn)了這樣的勞動景象：一群婦女在田野上采摘野菜，她

們一邊采摘，一邊唱歌。她們的動作是如此熟練敏捷，她們的歌聲那樣悠揚歡快。她們就在

唱著自己的勞動，有個唱，還有和聲；她們的心里也在歌唱吧，歌唱勞動，歌唱自由。

二、《文氏外孫入村收麥》/蘇轍

【原文】

欲收新麥繼陳谷，賴有諸孫春老人。三夜陰霍敗場圃，一竿晴日舞比鄰。

急炊大餅償饑乏，多博村酷勞苦辛。閉廉歸來真了事，賦詩憐汝足精神。

［翻譯］

快到收割新熟的麥子來接續(xù)去年的陳谷了，幸有各孫輩來替我收割。連續(xù)幾個晚上的陰

雨毀壞了收打作物的場圃，初升的太陽令鄉(xiāng)鄰歡欣鼓舞。趕緊做好大餅給外孫吃以補償他的

饑餓困乏，多取一些自釀的酒來慰勞辛勤收割的外孫。收好新麥關(guān)閉糧倉回到家里總算結(jié)束

了農(nóng)事，寫下這首詩來贊揚外孫不辭勞苦的精神。

【精品習題及答案】

一、理解性默寫：

1、交代麥子成熟，外孫來替自己收麥的詩句是：欲收新麥繼陳谷，賴有諸孫替老人。

2、寫收麥前的天氣狀況的詩句是：三夜陰靄敗場圃，一竿晴日舞比鄰。

3、寫做飯買酒款待忙碌辛勞的外孫的詩句是：急炊大餅償饑乏,多博村酷勞苦辛。

4、寫自己賦詩贊揚外孫的勤勞能干的詩句是：閉縻歸來真了事,賦詩憐汝足精神。

二、選擇題：

1.下列詞語中加點字的讀音，全都正確的一項是（A）

A.米莒（S）豳之（xi6）天籟（闿）閉縻(lin)

B祐之（xi6）場圃（fU）書箋（jian）細繹（yi）

C.捋之（lug陰靄（yin）裊裊（niao）乳真（chou）

D.薄言（b￡o）掇之（chuo）涵泳（han）賦詩（f口）.

【解析】A正確。B項，“祜”應(yīng)讀“jiM“圃”應(yīng)讀“pd”；C項，“臭”應(yīng)讀“xi€T;D“薄”應(yīng)讀

%6",“掇”應(yīng)讀"畫”。

2.下列句中加點詞的解釋，不正確的一項是（D)

A.薄言掇之掇：拾取，摘取。

B.薄言祐之秸：提起衣襟兜東西。

C.三夜陰靄敗場圃陰靄：連綿不斷的雨。

D.多博村酷勞苦辛博：寬廣，廣博。

【解析】D不正確，D博:求取。

3.下列對有關(guān)詩句的理解，不正確的一項是（C)

A.薄言采之：是說婦女有意去采摘若苜，有此意然后才能開始前往采摘。

B.薄言祐之：用一只手提起衣襟，把紫甘的種子收放起來。

C.一竿晴日舞比鄰：雨過天晴，人們紛紛起舞，進行比賽，以表達對天晴可以收麥

的歡欣之情。

D.賦詩憐汝足精神：麥收入庫，詩人以吟詩賦詞的方式來表達辛勤勞動后的喜悅心

情。

【解析】C不正確。D”人們紛紛起舞，進行比賽”說法有誤,“比鄰”是“鄰居”之意，應(yīng)該是:

雨過天晴，可以進行麥收了，鄰居們高興得手舞足蹈。

4.下列對詩歌相關(guān)內(nèi)容的理解與賞析，不正確的一項是（D）

A.《紫莒》一詩采用重章疊唱的手法，在不斷重疊中，產(chǎn)生了簡單明快、往復(fù)回環(huán)的

音樂感。

B.《紫甘》一詩以其明快的節(jié)奏、表現(xiàn)婦女勞動歡快的場面與熱烈的情緒，受到讀者

的喜愛。

C.《文氏外孫入村收麥》一詩運用對比的手法，“三夜陰靄”后的“一竿晴日”，突

出了麥收時節(jié)農(nóng)人對收麥的期盼與歡欣。

D.蘇轍在《文氏外孫入村收麥》一詩中對麥收勞動場景進行了直接描寫，既表現(xiàn)了勞

動的辛苦，也表達了家庭團結(jié)協(xié)作的愉悅。

【解析】D不正確。D“直接描寫”有誤，詩人用“急炊大餅”“多博村酷”來側(cè)面描寫麥收勞

動場景。

5.下列對有關(guān)文學常識的表述，不正確的一項是（A）

A.《詩經(jīng)》是中國文學史上第一部詩歌總集。對后代詩歌發(fā)展有深遠的影響，成為中

國古典文學浪漫主義傳統(tǒng)的源頭。

B.《國風?周南?茉苜》是《詩經(jīng)》中的一篇，為先秦時代華夏族民歌。是當時人們

采米苜（即車前草）時所唱的歌謠。

C.《周南》是國風中編次在最先的，其產(chǎn)生地、產(chǎn)生年代說法很多，令人多認為可能

是平王東遷前后的詩，產(chǎn)生地范圍包括洛陽（其北限在黃河）以南，直到江漢一帶地區(qū)，

具體地方包括今河南西南部及湖北西北部。

D.清代名臣張鵬翩撰大門聯(lián)：“一門父子三詞客；千古文章四大家?！逼渲械摹叭~

客”其實指的是“三蘇”，即蘇洵、蘇軾、蘇轍。

【解析】A不正確。A“浪漫主義”說法有誤,應(yīng)該是“現(xiàn)實主義工

三、簡答：

1、從這首詩的中間兩聯(lián)可以看出，這次收麥具有什么樣的特點？

答：頷聯(lián)寫已經(jīng)下了三夜的雨，終于看到了日出，所以這次收麥具有抓住時間搶收的特

點，由頸聯(lián)中“饑乏”“苦辛”，可以看出收麥子還非常勞累。

2.《文氏外孫入村收麥》中的頷聯(lián)運用了什么手法？表達了什么情感？

答：麥收時節(jié)，接連三天的陰雨，讓打麥場遭到破壞而無法使用：而天氣轉(zhuǎn)晴，紅日初

升，給農(nóng)人們帶來了希望。頷聯(lián)通過晴日前后的強烈對比，表達了久雨忽晴、宜事農(nóng)桑的喜

悅。

3.詩歌標題為“文氏外孫入村收麥”，但詩中并沒有正面寫外孫收麥的情景，這樣的敘事

安排是否合理？

答：合理。詩歌以“收麥”為敘事線索，雖然沒有正面寫外孫在田中忙碌收麥的情景，但

透過頷聯(lián)中鄰家的忙碌緊張，仿佛看到了文氏外孫幫忙收麥時忙碌的情景；而頸聯(lián)的兩個細

節(jié)描寫從側(cè)面表現(xiàn)出外孫辛苦勞作的“饑乏”與“苦辛”；尾聯(lián)詩人亳不吝嗇的贊賞再次證明了外

孫收麥的辛勞。詩人雖然沒有正面描寫外孫收麥辛勞，但詩歌處處體現(xiàn)出外孫收麥的辛勞。

三、《短歌行》/曹操

【原詩】

對酒當歌,人生幾何！譬如朝露，去日苦多。

慨當以慷,憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。

青青子衿,悠悠我心。但為君故，沉吟至今。

呦呦鹿鳴.食野之蘋°我有嘉賓，鼓瑟吹笙.

明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。

越陌度阡，枉用相存。契闊談嫌，心念舊恩。

月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三叵，何枝可依？

山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。

【翻譯】

一邊喝酒一邊高歌，人生的歲月有多少。

好比晨露轉(zhuǎn)瞬即逝，逝去的時光實在太多！

宴會上歌聲慷慨激昂，心中的憂愁卻難以遺忘。

靠什么來排解憂悶？唯有豪飲美酒。

有學識的才子們啊，你們令我朝夕思慕。

只是因為您的緣故，讓我沉痛吟誦至今。

陽光下鹿群呦呦歡鳴，在原野吃著艾蒿。

一旦四方賢才光臨舍下，我將奏瑟吹笙宴請嘉賓。

當空懸掛的皓月喲，什么時候可以摘取呢；

心中深深的憂思，噴涌而出不能停止。

遠方賓客穿越縱橫交錯的田路，屈駕前來探望我。

彼此久別重逢談心宴飲，重溫那往日的恩情。

月光明亮星光稀疏，一群尋巢烏鵲向南飛去。

繞樹飛了三周卻沒斂翅，哪里才有它們棲身之所？

高山不辭土石才見巍峨，大海不棄涓流才見壯闊。

我愿如周公一般禮賢下士，愿天下的英杰真心歸順與我。

［精品習題及答案】

一、文言現(xiàn)象：

1、分析加點字文言現(xiàn)象并解釋：

契闊談：通假字，^通宴

烏鵲南飛：詞類活用，南，名詞作狀語，向南方

2、判斷特殊句式：

何以解憂：賓語前置：“何以”為“以何”

二、理解性默寫：

1、《短歌行》中寫詩人一邊喝酒一邊高歌，感嘆人生短促，日月如梭的句子是：對

酒當歌，人生幾何？

2、《短歌行》中運用比喻的手法感慨人生短暫（感嘆失去的時日實在太多，好比晨

露轉(zhuǎn)瞬即逝）的詩句是：譬如朝露，去日苦多。

3、《短歌行》中寫詩人在宴飲歡樂中仍憂思不忘（寫詩人在酒席上歌聲激昂慷慨，憂

郁長久難造）的詩句是：慨當以慷，憂思難忘。

4、《短歌行》中運用借代手法寫解除憂愁的唯有美酒的詩句是：何以解憂？唯有杜康。

5、《短歌行》中運用典故指出作者渴望得到賢才的詩句是：青青子衿，悠悠我心。6、

《短歌行》中詩人因思念賢才而一直低聲吟誦到今天的詩句是：但為君故，沉吟至今。

7、曹操在《短歌行》中借用《管子?形解》中的典故，用比喻手法說明自己渴望多納賢

才（既是運用比喻又是運用典故的手法說明自己渴望多納賢才）的句子是：山不厭高，海不

厭深。

8、曹操在《短歌行》中運用典故，以周公自比，說自己也有周公那樣的胸襟，一定

會熱切殷勤地接待賢才，使天下的人才都心悅誠服地歸順的詩句是：周公吐哺，天下歸心。

三、選擇題：

1、下列加點漢字注音正確的一項是（A）

A、譬如（標）慷慨（k斯'）青衿（jin）

B、笙簫（sh?ng）阡陌（m6）契合（qie）

C、周匝（za）哺育（pti）鼓瑟（se）

D、沉吟（yin）拾掇（du6）呦呦（ao）

【解析】A正確。B契合qi馮虛御風ping；C哺育b￡i；D呦呦y6uy6u

2、下列對詩句解說不正確的一項是（A）

A、“對酒當歌，人生幾何”和“何以解憂，唯有杜康”幾句詩表達了功業(yè)未成的曹操悲觀厭

世的一面。

B、“青青子衿，悠悠我心”運用了“青衿”的典故，意在表達作者求賢若渴的愿望。

C、根據(jù)當時的時代背景，詩人“憂從中來”的“憂”來自于壯志未酬卻已年過半百的憂慮，

來自于社會動蕩，國家統(tǒng)一前途未卜的擔憂等等

D、“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依"兩聯(lián)借烏鵲繞樹表達“良禽擇木而棲,

賢臣擇主而事”之意，希望天下賢士歸于自己。

【解析】A不正確。A這里講“人生幾何”，不是叫人“及時行樂”，而是要及時地建功立業(yè)。

又從表面上看，曹操是在抒個人之情，發(fā)愁時間過得太快，恐怕來不及有所作為。實際上卻

是在巧妙地感染廣大“賢才”，提醒他們?nèi)松拖瘛俺丁蹦菢右子谙В瑲q月流逝已經(jīng)很多，應(yīng)

該趕緊拿定主意，到我這里來施展抱負。

3、對《短歌行》中典故的解說不正確的一項是（C）

A.“青青子衿，悠悠我心”出自《詩經(jīng)?鄭風?子衿》，原是一首女子思念男子的情詩，曹

操用來表達自己對賢才的渴求。

B.“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙?！背鲎浴对娊?jīng)?小雅?鹿鳴》，原詩表現(xiàn)

的是天子宴請群臣的盛況和賓主之間融洽的溫情。

C.山不厭高，海不厭深”化用《管子?形解》的話，用比喻手法說明自己渴望多納賢才。

"山""?！北砻髁俗约哼h大的志向O

D.“周公吐哺”是出自［史記?魯周公世家》的一個典故。曹操在這里以周公自比，是說

自己也有周公那樣的胸襟，一定會熱切殷勤地接待賢才。

【解析】C不正確。C.“表明了自己遠大的志向”錯，應(yīng)是表明自己要像‘山”"?！蹦菢咏?/p>

納賢才。

四、簡答：

1、全詩反復(fù)出現(xiàn)一個“憂”字，詩人“憂”什么？

答：人生短暫、人才難求。

2、如何理解“對酒當歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多”這四句詩的思想感情？

答：為了實現(xiàn)統(tǒng)一中國的雄心壯志，曹操雖然取得了許多成就，但也遇到不少挫折和失

敗。他深感奮斗中的艱難，也因年歲增長，光陰流逝，理想尚未實現(xiàn)而憂愁，所以才有人生

短暫之嘆。但這一“嘆”不是無所作為者、蹉蹈歲月者、不思進取者的消極之“嘆”，而是一位渴

望得到賢才幫助以實現(xiàn)建功立業(yè)雄心的英雄之嘆。“人生兒何”“去日苦多”是進取中的憂嘆，追

求中的苦悶。表達了詩人抓緊時機、大干一番事業(yè)的強烈愿望，隱含著的仍然是積極昂揚的

精神。

四、歸園田居（其一）/陶淵明

［原文］

少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。

開荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。

曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹巔。戶庭無塵雜，虛室有余閑。

久在樊籠里，復(fù)得返自然。

【翻譯】

年輕時就沒有適應(yīng)世俗的性格，生來就喜愛大自然的風物。錯誤的陷落到仕途羅網(wǎng)，轉(zhuǎn)

眼間遠離田園已十余年C籠子里的鳥兒懷念以前生活的森林.池子里的魚兒思念原來嬉戲的

深潭。我愿到南邊的原野里去開荒，依著愚拙的心性回家耕種田園c繞房宅方圓有十余畝地,

還有那茅屋草舍八九間。榆樹柳樹成蔭遮蓋了后屋檐，桃樹李樹整齊的栽種在屋前。遠處的

鄰村屋舍依稀可見，村落上方飄蕩著裊裊炊煙。深深的街巷中傳來了幾聲狗吠，桑樹頂有雄

雞不停啼喚。庭院內(nèi)沒有世俗瑣雜的事情煩擾，靜室里有的是安適悠閑。久困于樊籠里亳無

自由，我今日總算又歸返林山。

［精品習題及答案】

-、理解性默寫：

1.《歸園田居》中表明作者不隨波逐流，固守節(jié)操，回鄉(xiāng)開荒種地，過田園生活的句子

是：開荒南野際，守拙歸園田。

2.《歸園田居》中表現(xiàn)作者早出晚歸，不辭勞苦的句子是：曖曖遠人村，依依墟里煙。

3.《歸園田居》中我們可以看出作者生活十分閑適，有很多空閑時間的句子：戶庭無

塵雜，虛室有余閑。

4.《歸園田居》中描寫鄉(xiāng)村中常見的聲音的句子是：狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。

5.《歸園田居》中表現(xiàn)詩人摒棄塵俗，渴望返歸自然（無對偶）的詩句是：

久在樊籠里，復(fù)得返自然。

6.對自由生活的向往是很多詩作的共同主題，如陶淵明的《歸園田居》“羈鳥戀舊林，

池魚思故淵。

7.《歸園田居》中表露了作者清高孤傲，與世不合的性格，為全詩定下一個基調(diào)，同時

又是一個伏筆，它是詩人進入官場卻終于辭官歸田的根本原因的句子：

“少無適俗韻，性本愛丘山。。

二、選擇題：

1、下面對詩句的解說不恰當?shù)囊豁検牵–）

A、“方宅”句，意思是說圍繞住宅的土地有十來畝。方，圍繞的意思。

B、“榆柳”兩句，描寫了榆柳、桃李遍布房前屋后的情景。

C、“暖曖’兩句，遠村、墟煙構(gòu)成一幅遠景。“暖暖”與“依依”在詩中是近義詞，因此可以

互換。

D、“狗吠”兩句，描繪了一幅雞鳴狗叫的農(nóng)村生活圖景，切那么自然，那么純樸。

【解析】C不恰當。C.“曖曖，和“依依”形成的是先后之間的具體聯(lián)系，這里是不可互

換的。

2、對詩的賞析，不恰當?shù)囊豁検牵―）

A、詩中描繪的都是極為普通的田園生活情景，卻真實地反映了詩人回歸田園之后的愉

快心情。

B、詩中用白描手法，簡練地勾畫景物，從而使詩人感情得到充分抒發(fā)，使詩富有畫意,

生機盎然；

C、詩中描繪的畫面質(zhì)樸、幽靜，表現(xiàn)出一種平和、淡遠的意境。

D、“狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”一句的意境，與漢樂府《雞鳴》中“雞鳴高樹巔，狗吠深

宮中”有相似之處。

【解析】D不恰當。D.“有相似之處”錯誤，“狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”突出的是一種

自然田園的美好景致；“雞鳴高樹巔，狗吠深宮中”寫雞鳴狗吠主要是以動襯靜，突出靜，所

以說，兩句詩意境不同。

三、簡答：

1、“但使愿無違”中“愿”是什么愿望？

答：遠離塵世，回歸自然的愿望。

2、“帶月荷鋤歸”一句常為后世詩評家稱道。請說出這一句的妙處。

答：“帶月荷鋤歸”這一句將勞動生活的感受和山村靜謐的夜景融合在白描般的圖畫中，

含蓄地表達了詩人對田園生活的滿足.

3、“塵網(wǎng)、樊籠”和“羈鳥、池魚”、這兩組詞語各比喻什么？作者運用這些比喻,

表達怎樣的思想感情？

答：“塵網(wǎng)”、“樊籠”，比喻使人受拘束的塵世，比喻統(tǒng)治階級的上層社會，比喻官場生活。

用這種比喻，表示詩人已經(jīng)看透了官場的污穢黑暗，表達了對官場極大厭棄?！傲b鳥”、“池魚”

比喻誤入官場的人，是陶淵明自比，意在說明誤入官場，深受束縛，迫切要求擺脫束縛，回

歸農(nóng)村的心志。這里一方面表現(xiàn)了陶淵明對誤入官場的痛心，對黑暗官場的嫌棄，一方面表

現(xiàn)了他渴望擺脫官場束縛，回歸田園，獲得自由的迫切心情。

五、《夢游天姥吟留別》/李白

［原文］

?？驼勫?，煙濤微茫信難求；越人語天姥，云霞明滅或可睹。天姥連天向天

橫，勢拔五岳掩赤城。天臺一萬八千丈，對此欲倒東南傾。

我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。湖月照我影，送我至物溪。謝公宿處今尚在，

深水蕩漾清猿啼。腳著謝公屐，身登青云梯。半壁見海日，空中聞天雞。千巖萬轉(zhuǎn)路不定，

迷花倚石忽己暝。熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。列缺

霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉，匍然中開。青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺。霓為衣兮風

為馬，云之君兮紛紛而來下?；⒐纳恹[回車，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄動，恍驚起而

長嗟。惟覺時之枕席，失向來之煙霞。

世間行樂亦如此，古來萬事東流水。別君去兮何時還？且放白鹿青崖間，須行即騎

訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！

【翻譯】

海外來的客人談起瀛洲，（大海）煙波渺茫，（瀛洲）實在難以尋求。紹興一帶的人談

起天姥山，在云霧霞光中有時還能看見。天姥山高聳入云，連著天際，橫向天外。山勢高峻

超過五岳，遮掩過赤城山。天臺山高一萬（一萬為正確版本，四萬經(jīng)考證為誤傳）八千丈，

對著天姥山好像要向東南傾斜拜倒一樣。

我根據(jù)越人說的話夢游到了紹興，一天夜里，飛渡過了明月映照的鏡湖。鏡湖的月

光照著我的影子，一直送我到了物溪。謝靈運住的地方現(xiàn)在還在，清澈的湖水蕩漾，猿猴清

啼。腳上穿著謝公當年特制的木鞋，攀登直上云霄的山路。（上到）半山腰就看見了從海上

升起的太陽，空中傳來天雞的叫聲。山路盤旋彎曲，方向不定，迷戀著花，依倚著石頭，不

覺天色已經(jīng)晚了。熊在怒吼，龍在長鳴，巖中的泉水在震響，使森林戰(zhàn)栗，使山峰驚顫。云

層黑沉沉的，像是要下雨，水波動蕩生起了煙霧。電光閃閃，雷聲轟鳴，山峰好像要被崩塌

似的。仙府的石門，匍的一聲從中間打開。天色昏暗看不到洞底，日月照耀著金銀做的宮闕。

用彩虹做衣裳，將風作為馬來乘，云中的神仙們紛紛下來。老虎彈琴，鸞鳥拉車。仙人們排

成列，多如密麻。忽然驚魂動魄，恍然驚醒起來而長長地嘆息。醒來時只有身邊的枕席，剛

才夢中所見的煙霧云霞全都消失了。

人世間的歡樂也是如此，自古以來萬事都像東流的水一樣一去不復(fù)返。與君分別何

時才能回來，暫且把白鹿放牧在青崖間，等到游覽時就騎上它訪名川大山。我豈能卑躬屈膝,

去侍奉權(quán)貴，使我心中郁郁寡歡，極不舒坦！

【精品習題及答案】

一、文言現(xiàn)象積累：

1、找出下列句中通假字并解釋：

①腳著謝公屐：“著”同“著”，穿。

②列缺霹靂：“列”同“裂”，決裂。

③須行即騎訪名山：“須”同“需”，要想。

?安能摧眉折腰事權(quán)貴：“事”同“侍”.侍奉,

2、判斷加點字文言現(xiàn)象并解釋:

①煙濤微茫信難求：古今異義，古義：難以識別、實在，今義：細微、相信。

②云霞明滅或可睹：古今異義，古義：喑、有時，今義：消滅、或者。

③勢拔五岳掩赤城：古今異義，古義；高出，今義：選拔。

④湖月照我影：古今異義，古義：投下，今義：照片。

?深水蕩漾清猿啼：古今異義，古義：凄涼，今義：清潔。

⑥身登青云梯：古今異義，古義：石級，今義：樓梯。

⑦千巖萬轉(zhuǎn)路不定：古今異義，古義：無數(shù)的峰巒、迂回蜿蜒；今義：數(shù)字、巖

石、轉(zhuǎn)彎。

⑧迷花倚石忽己暝：古今異義，古義：不知不覺，今義：忽然。

⑨熊咆龍吟殷巖泉：古今異義，古義：震撼，今義：殷切。

⑩栗深林兮驚層巔：古今異義，古義：重疊的，今義：層次。

?水澹澹兮生煙：古今異義，古義：升騰，今義：生氣。

?青冥浩蕩不見底：古今異義，古義：空、邊際，今義：冥想、底層。

?日月照耀金銀臺：古今異義，古義：宮闕，今義：臺子。

砌云之君兮紛紛而來下：古今異義，古義：神仙，今義：君王。

@虎鼓瑟兮鸞回車：古今異義，古義：運行，今義：回歸。

?別君去兮何時還：古今異義，古義：離開，今義，出去。

?安能摧眉折腰事權(quán)貴：古今異義，古義：低頭，今義：摧殘、眉毛。

?使我不得開心顏：古今異義，古義：能、舒暢，今義：得到、開關(guān)。

⑥語天姥：名詞活用作動詞，說起

?云青青兮欲雨：名詞活用作動詞，下雨

?云之君兮紛紛而來下：名詞活用作動詞，降下

?虎鼓瑟兮鸞回車：名詞活用作動詞，彈著

?使我不得開心顏：名詞活用作動詞，歡笑

?對此欲倒東南傾：名詞活用作狀語，向東南方向

?一夜飛度鏡湖月：名詞活用作狀語，一夜之間

?半壁見海日：名詞活用作狀語，在半山腰

?空中聞天雞：名詞活用作狀語，在（高）空中

?匐然中開：名詞活用作狀語，從中間

?古來萬事東流水：名詞活用作狀語，向東

?栗深林兮驚層巔：使動用法，使……顫栗，使……震驚

?天姥連天向天橫：形容詞活用作動詞，橫貫

3、一詞多義：

青

云青青兮欲雨：黑沉沉

青冥浩蕩不見底：碧

來

且放白鹿青崖間：青青的

云之君兮紛紛而來下：句中助詞，無意義

失向來之煙霞：剛才

古來萬事東流水：以來

之

我欲因之夢吳越：指代“越人談天姥山的奇觀”

云之君兮紛紛而來下：的

列

列缺霹靂：同“裂”，決裂

仙之人兮列如麻：列隊

忽

迷花倚石忽已暝；不知不覺

忽魂悸以魄動：忽然

君

云之君兮紛紛而來下：神仙

別君去兮何時還：指代“作者在山東漫游時結(jié)識的朋友”

行

世間行樂亦如此：作

須行即騎訪名山：行走

摧

丘巒崩摧：坍塌

安能摧眉折腰事權(quán)貴：低

事

古來萬事東流水：事情

安能摧眉折腰事權(quán)貴：同“侍”，侍奉

開

匐袋中開：打開

隼萩不得開心顏：舒暢

云

身登青云梯：云霄

云青青兮欲雨：烏云

驚

栗深林兮驚層巔：使??????震驚

恍驚起而長嗟：驚醒

4、判斷文言句式：

①?？驼勫蓿瑹煗⒚Ｐ烹y求。：省略主語、謂語、狀語

航海的人談起瀛洲，（都說它在）煙霧（彌漫）、波濤（滾滾之中），無邊無際，難以

識別，實在難以找到。

②空中聞天雞。：省略動賓

在（高）空中，（又）聽到了天雞的（啼叫聲）。

③失向來之煙霞。：省略定語

（而）剛才（夢中所見）的煙霧云霞（已全）消失了。

?恍驚起而長嗟。：省略補語

猛然驚醒，坐起身來，長嘆（一聲）。

⑤送我至物溪。：省略介詞

（明月把）我送到物溪。

⑥天臺一萬八千丈：定語后置

（就是那）一萬八千丈（高）的天臺山。

⑦一夜飛度鏡湖月。：定語后置

一夜之間，（我就）飛過（那）月下的鏡湖。

?深水蕩漾清猿啼。：謂語前置

（這里）流水清澈，（微波）蕩漾，猿啼凄涼。

⑨千巖萬轉(zhuǎn)路不定。：謂語前置

無數(shù)的峰巒，山路迂問蜿蜒.（方向）難以確定0

⑩水澹澹兮生煙。：謂語前置

水波動蕩啊，霧氣升騰。

?失向來之煙霞。：謂語前置

（而）剛才（夢中所見）的煙霧云霞（已全）消失了。

?使我不得開心顏?。褐^語前置

叫我不能心情舒暢，（盡情地）歡笑！

二、理解性默寫：

1、《夢游天姥吟留別》中最能表現(xiàn)作者性格（或主旨）的句子是：安能摧眉折腰事權(quán)

貴，使我不得開心顏。

2、古代詩詞常以“月”烘托意境，比如李白的《夢游天姥吟留別》中：湖月照我影，送

我至刻溪。

3、李白的《夢游天姥吟留別》中表現(xiàn)詩人蔑視權(quán)貴的句子是：安能摧眉折腰事權(quán)貴，使

我不得開心顏。

4、浪漫主義詩人李白善于描寫想象的世界，他在《夢游天姥吟留別》中，描寫云中仙人

出場時的穿著與出行工具的詩句："霓為衣兮風為馬"和“虎鼓瑟兮鸞回車”。

5,李白的《夢游天姥吟留別》中由現(xiàn)實轉(zhuǎn)入夢境的過渡句是：我欲因之夢吳越，一夜

飛度鏡湖月。

6、對自由生活的向往是很多詩作的共同主題，如陶淵明的《歸園田居》“羈鳥戀舊林，

池魚思故淵”，李白《夢游天姥吟留別》：安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。

7、李白的《夢游天姥吟留別》中描寫了著名詩人謝靈運住過的地方溪水蕩漾，猿啼凄清

的環(huán)境的句子是：謝公宿處今尚在，泳水蕩漾清猿啼。

三、選擇題：

1.下列加點字的注音有錯的一項是（A]

A.天姥（mu）天臺（tai）深水蕩漾候）

B.物溪（shan）熊咆（pWo）匍然中開（h6ng）

C.瀛洲（ying）虹霓（nf）殷巖泉（yin）

D.魂悸0D長嗟Oie）水澹澹（gn）

【解析】A應(yīng)為天姥（mu）

2.對下列加點字詞的解釋，不正確的一項是（D）

A.我欲因之夢吳越因：依據(jù)B?勢拔五岳掩赤城拔：超出

C.熊咆龍吟殷巖泉殷：震動D.栗深林兮驚層巔驚：驚動

【解析】A、我依據(jù)越人說的話夢游到吳越。B、山勢高峻超過五岳，蓋過赤城山。C、

熊在怒吼，龍在長鳴，巖中的泉水在震動。D、使深林戰(zhàn)栗，使層巔震驚。“驚”，應(yīng)是使動用

法，使……震驚。

3.比較下列兩組句子中加點字的解釋，理解正確的一項是（C）

①列缺霹靂③煙濤微茫信難求

②仙之人兮列如麻④自可斷來信

A.①與②相同，③與④也相同B.①與②相同，③與④不同

C.①與②不同，③與④也不司D.①與②不同，③與④相同

【解析】①“列”，通“裂”，分裂。翻譯：電光閃閃,雷聲轟鳴。②“列”，隊列。翻譯:

仙人們成群結(jié)隊密密如麻。③“信”，確實。翻譯：煙波浩渺，確實難尋找（瀛洲）啊。④“信”,

使者，送信的人，此處指媒人。翻譯：你就可以去回絕媒人。

4.下列詩句的節(jié)拍劃分錯誤的一項是（B）

A.越人/語/天姥，云霞/明滅/或/可睹

B.腳/著/謝公屐，身/登/青云梯

C.忽/魂悸/以魄動，恍/驚起/而長嗟

D.安能/摧眉/折腰/事權(quán)貴，使我/不得/開/心顏。

【解析】B.腳著/謝公屐，身登/青云梯

5.選出加點字解釋全正確的一項（A）

A.向天橫（遮斷）勢拔（超出）五岳

B.因（因為）之夢吳越清（凄清）猿啼

C.列缺（缺少）鸞回（回旋）車

D.覺（睡覺）時向來（助詞，不譯）

【解析】A正確；B因，依據(jù)；C缺，云的縫隙D覺，睡醒。

6.選出與其它三個用法不同的一項（C）

A.栗深林兮驚層巔B.云青青春欲雨

C.列缺霹靂，丘巒崩摧D.虎鼓瑟兮鸞回車

【解析】C不同。其他三項都有詞類活用：A“栗”、“驚”使動B“雨”名作動D“鼓”名作動。

7.下列對李白《夢游天姥吟留別》描繪的形象的分析中，不當?shù)囊豁検牵―）

A.主體部分描繪的是夢幻中游天姥的情景。

B.詩人運用想象夸張的手法，描繪夢幻中的世界，塑造幻想中的形象。

C.詩人描繪的幻想中的形象是自己理想的寄托，是與丑惡現(xiàn)實完全對立的。

D.詩人描繪的幻想中的形象是自己生活經(jīng)歷的曲折反映，是現(xiàn)實世界的縮影。

【解析】D.夢中仙境象征作者追求的理想境界，寫仙境的美妙是為了反襯現(xiàn)實的丑惡，

寫自己對神仙世界的向往正是為了表明對黑暗現(xiàn)實的厭惡，詩人是在反諷現(xiàn)實，而不是“現(xiàn)實

世界的縮影”。

8.下列對李白《夢游天姥吟留別》思想感情的理解，最恰當?shù)囊豁検牵―）

A.表現(xiàn)了“人生無常”的感傷情緒。

B.表現(xiàn)了不與權(quán)貴同流合污的思想感情。

C.表現(xiàn)了與東魯諸公分別時的離愁別恨。

D.既有“人生無?！钡母袀钟胁慌c權(quán)貴同流合污的思想。

【解析】D.本文的主旨句為“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”，這是對于權(quán)貴的

抗爭，是對于郁郁不得志人心聲的傾吐。其它選項概括不全或淺表化。

9.下面哪一句與天臺一萬八千丈，對此欲倒東南傾的表現(xiàn)手法相近（C）

A.黃河九曲天邊落，華岳三峰馬上來。B.長白峰高塵漠漠，渾河水落草離離。

C.會當凌絕頂，一覽眾山小。D.大江寒見底，匡山青倚天。

【解析】例句與C項都是用襯托的手法。

10.與“安能摧眉折腰事權(quán)貴”中的“安”的意義和用法完全相同的一項是

（A）

A.君安與項伯有故B.沛公安在？

C.安得廣廈千萬間D.風雨不動安如山

【解析】A項與例句都是“怎么”之意;B、C兩項均可作哪里講;D項為安穩(wěn)之意。

11.下列加點的詞語解釋有誤的一組是（D）

A.煙濤微茫信難求（確實）勢拔五岳掩赤城（超出）

B.忽魂悸以魄動（驚動）失向來之煙霞（先前）

C.天姥連天向天橫（遮斷）虎鼓瑟兮鸞回車（駕駛）

D.迷花倚石忽已暝（睡著）熊咆龍吟殷巖泉（震響）

【解析】D.暝：天黑、夜晚。

12.對虛詞解說不正確的一項是（D）

A.惟覺時之枕席（獨、只］B.安能摧眉折腰事權(quán)貴（怎么）

C.恍驚起而長嗟（表順承）D.云霞明滅或可睹（有的人］

【解析】D.分析：或：有時。

13.下列加點詞詞類活用情況與眾不同的一句是（B）

A.云青青兮欲雨B.栗深林兮驚層巔

C.越人語天姥D.虎鼓瑟兮鸞回車

【解析】B使動用法，“使......戰(zhàn)栗”，其余選項為名詞作動詞。

14.與”安能摧眉折腰事權(quán)貴”中安字用法意義相同的一項是（B）

A.沛公安在B.爾安敢輕吾射

C.既來之，則安之D.離山十里有王平安營

【解析】B項語氣副詞“怎么”，與例句相同。

15.下列詩句在修辭上與其他三項不同的一項是（B）

A.腳著謝公屐，身登青云梯B.霓為衣兮風為馬，云之君兮紛紛而來下

C.世間行樂亦如此，古來萬事東流水D.指如削蔥根

【解析】A、C、D三句為比喻，B是夸張。

16.原詩第一段運用了襯托手法，與此法不相同的兩句是（D）

A.月出驚山鳥，時鳴春澗中。B.雨中黃葉樹，燈下白頭人。

C.蜀道之難，難于上青天。D,半壁見海日，空中聞天雞。

【解析】D項半壁見海日，空中聞天雞不是襯托，其余都是與第一段一樣的襯托。

17.古詩歌為了適應(yīng)格律的要求，或者為了取得特殊的表達效果，常有詞序顛倒的情況。

下列句子沒有詞序倒置的情況的一項是（D）

A.深水蕩漾清猿啼B.一夜飛度鏡湖月

C.一唱雄雞天下白D.天生我材必有用

【解析】D正確。分析：A項，濠水蕩漾猿啼清。B項，一夜月飛度鏡湖。C項，雄

雞一唱天下白。

18.下列加點的詞語解釋有誤的一組是（D）

A.煙濤微茫信難求（確實）勢拔五岳掩赤城（超出）

B.忽魂悸以魄動（驚動）失向來之煙霞（先前）

C.天姥連天向天橫（遮斷）虎鼓瑟兮鸞回車（回旋、運轉(zhuǎn)）

D.迷花倚石忽已暝（睡著）熊咆龍吟殷巖泉（震響）

【解析】D.暝：天黑、夜晚。

19.李白《夢游天姥吟留別》一詩中有“天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城”之句，“五

岳”指東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。下面是分別描寫它們的詩句，

次序亂了，請選出符合上面排列次序的一組（）

①西當絕漠雄秦塞，東控深溟壯帝畿。

@回颼吹散五峰雪，往往飛花落洞庭。

③翠嶺千重包楚塞，黃河一線下秦川。

④海明日觀三更曉，風動天門九夏秋。

@黃河萬里觸山動，盤渦轂轉(zhuǎn)秦地雷。

A.①③④②⑤B.④⑤③①②

C.D.

【解析】C正確。泰山觀日；華山南接秦嶺，北瞰黃渭；衡山離洞庭湖不遠；恒山在

山西省渾源縣，往西就是塞外；嵩山位于洛陽東南登封縣境內(nèi)，嵩山山勢挺拔，層巒疊嶂。

20.下列判斷不正確的一項是（D）

A.天臺一萬八千丈，對此欲倒東南傾;并非實指，只是極言其高;詩人并不直接說天姥山多高，

即用比較和襯托的手法,把那高聳入云的樣子寫得淋漓盡致.

B.詩人完全擺脫了詩律的束縛，隨著夢境的變化、情感的運行而遣詞造句。這種句法、韻法

適應(yīng)了李白狂放的性格，奇絕的想象，忽高忽低的情感流程，達到了內(nèi)容和藝術(shù)形式的高度

統(tǒng)一。

C.詩中特意提到南朝詩人謝靈運，是因為謝靈運在政治失意后游山玩水，曾在刻溪住過，李

白有意仿效之。

D.這是一首記夢詩，也是一首游仙詩。所寫的夢游，也許并非完全是虛托的。雖然詩末有不

卑不亢的氣概，但作者逃避現(xiàn)實，消極頹廢，不免給人一定的消沉之感。

【解析】D不正確。D.逃避現(xiàn)實，有;消極，也說得上。但是沒有頹廢，沒有消沉。

四、簡答：

1.《扁天姥吟留別》開篇兩句“?？驼勫?，煙濤微茫信難求”能不能刪掉，改

為開門見山的方式，如用“越有名山曰天姥，云霞明滅或可睹”開頭？

答：不能。瀛洲是傳說中的海上仙島，已暗含尋仙的意思。詩人想尋仙，而瀛洲不可尋，這

才轉(zhuǎn)而尋天姥。有此兩句，下面再寫夢中所見仙府圖景，才不會使人感到突然。

2.詩人把仙境和仙人盛會描寫得如此金碧輝煌、異彩繽紛、盛大熱烈，是為了什么？

答：反襯現(xiàn)實的黑暗腐朽，表達詩人對自由生活的向往。

六、《登高》/杜甫

【原文】

風急天高猿嘯哀，潔清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。

萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

【翻譯】

風急天高猿猴啼叫顯得十分悲哀,水清沙白的河洲上有鳥兒在盤旋。

無邊無際的樹木蕭蕭地飄下落葉,望不到頭的長江水滾滾奔騰而來。

悲對秋景感慨萬里漂泊常年為客,一生當中疾病纏身今日獨上高臺。

歷盡了艱難苦恨白發(fā)長滿了雙鬢,衰頹滿心偏又暫停了澆愁的酒杯。

【精品習題及答案】

一、理解性默寫：

1.從時間和空間著筆，表現(xiàn)詩人客居他鄉(xiāng)、疾病纏身而漂泊孤獨的詩句是：

2,現(xiàn)詩人白信頻添；酒杯靠舉:世事艱難而孤苦悲涼的詩句是：艱難苦恨繁霜鬢,

潦倒新停濁酒杯。

3.分別從聽覺和視覺方面描寫長天近水，刻畫猿鳴鳥飛的凄涼之感的詩句是：風急天

高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。

4.《登高》中描寫仰望落葉蕭索和俯視江水長流，暗含人生短暫的感慨的詩句是：無

邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。

5.杜甫一生失意，常陷入病痛孤獨之境，《登高》一詩對此都有直接描述，這些句子

是：萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。

6.由高到低，寫詩人所見所聞，渲染秋江景物特點的句子是：