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文檔簡介
第4課西漢與東漢——統(tǒng)一多民族封建國家的鞏固A組必備基礎(chǔ)鞏固題組1西漢的建立與“文景之治”1.“外儒內(nèi)法,兼之以道”,儒、道、法三大哲學(xué)思想在中國古代政治生活中扮演了重要角色。對于它們的區(qū)別,可以用一句話總結(jié):“入世為儒,出世為道,治世用法?!毕铝形鳚h措施中能體現(xiàn)道家思想的是()A.漢朝初期的休養(yǎng)生息 B.推恩令和附益之法C.武帝時的內(nèi)外朝制度 D.尊崇儒術(shù)2.西漢初年的各種制度基本沿襲秦朝,史稱“漢承秦制”“有所損益”。漢朝采取的不同于秦朝的制度是()A.設(shè)置郡縣 B.三公九卿C.皇帝制度 D.休養(yǎng)生息題組2西漢的強盛3.下面為秦漢時期地方政府管理體制情況表,對其理解正確的是()朝代地方行政管理體制層級秦郡——縣二級制漢西漢和東漢前期:郡——縣東漢末期:州——郡——縣二級制三級制A.漢承秦制,保持了政治制度穩(wěn)定性 B.郡縣制是秦朝開創(chuàng)的一項重要制度C.兩漢統(tǒng)治者直接沿襲秦朝的郡縣制 D.東漢的地方管理體制發(fā)生了本質(zhì)變化4.漢武帝時期,廢除秦半兩錢,而鑄三銖錢,后來又“悉禁郡國毋鑄錢,專令上林三官鑄”,同時下令諸侯國之前所鑄錢幣皆“廢銷之”。朝廷的這種做法()A.刺激了商品經(jīng)濟的發(fā)展 B.導(dǎo)致國家政局動蕩C.維護了中央政府的權(quán)威 D.減輕了人民的負(fù)擔(dān)5.西漢后期丞相的出身如下表。據(jù)此可知,當(dāng)時()時期丞相(人數(shù))外戚宗室掾史文吏經(jīng)學(xué)之士昭帝朝3★★★宣帝朝5★★★★★元帝朝2★★成帝朝5★★★★★哀帝朝5★★★★★A.察舉選官制度的完善 B.儒學(xué)影響力逐漸增強C.世家大族的逐漸興起 D.專制皇權(quán)的不斷強化6.(2024安徽安慶期末)兩漢時期,許多北方少數(shù)民族內(nèi)附漢朝,漢朝政府以博大的胸懷、懷柔的策略,“優(yōu)其禮遇,厚其賜予”,妥善安置內(nèi)附部眾。這一做法()A.符合統(tǒng)一多民族國家發(fā)展需要B.標(biāo)志著夷夏之防的觀念被摒棄C.有利于緩和漢匈之間的緊張關(guān)系D.實現(xiàn)了中央對地方的直接管理題組3東漢的興衰7.《后漢書·光武帝紀(jì)》記載,詔曰:“頃者師旅未解,用度不足,故行什一之稅。今軍士屯田,糧儲差積,其令郡國收見田租,三十稅一,如舊制。”這些措施體現(xiàn)光武帝治國的基本原則是()A.扶植豪強地主 B.強化中央集權(quán)C.實行休養(yǎng)生息 D.遏制地方勢力8.漢和帝(東漢)繼位時年僅十歲,其母竇太后臨朝稱制,竇氏兄弟并居機要,掌握實權(quán),竇氏一門富貴。這一現(xiàn)象出現(xiàn)的根源是()A.外戚專權(quán) B.君主專制C.政治腐敗 D.皇帝年幼題組4兩漢的文化9.“本紀(jì)以序帝王,世家以記侯國,十表以系時事,八書以詳制度,列傳以志人物,然后一代君臣政事,賢否得失,總匯于一編之中。自此例一定,歷代作史者遂不能出其范圍,信史家之極則也?!辈牧险撌龅闹魇?)A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》 B.《史記》C.《漢書》 D.《九章算術(shù)》10.考古界發(fā)現(xiàn)了不少西漢麻紙,如甘肅放馬灘紙、懸泉紙、旱灘坡紙、陜西灞橋紙等。但《后漢書》記載,蔡倫“用樹膚、麻頭及敝布、魚網(wǎng)以為紙”。對此理解合理的是()A.麻紙自漢代起是最主要書寫材料 B.東漢蔡倫改進了造紙術(shù)C.考古成果證明了《后漢書》有誤 D.絲綢之路推動紙張貿(mào)易B組關(guān)鍵能力提升11.西漢初年,黃老思想家在批判法家嚴(yán)刑苛法破壞社會關(guān)系的同時,又認(rèn)識到立法制刑、懸賞設(shè)罰具有明辨好惡、審察奸邪、消弭禍亂的積極意義。這一認(rèn)識的出發(fā)點是()A.加強中央集權(quán) B.恢復(fù)發(fā)展經(jīng)濟C.倡導(dǎo)無為而治 D.維護社會穩(wěn)定12.下圖為兩漢時期的文獻中身份可考的孝廉(察舉制中選官的主要科目之一)出身情況統(tǒng)計(單位:人)。該圖可用于說明,察舉制的實施()A.沖擊了階層固化的局面 B.實現(xiàn)了選拔人才的公平C.奠定了士族專權(quán)的基礎(chǔ) D.瓦解了地方的豪強勢力13.下面是漢代絲綢之路線路圖。據(jù)此可知漢代()A.中歐建立直接貿(mào)易關(guān)系 B.東西方貿(mào)易商品種類繁多C.中外經(jīng)濟文化交流暢通 D.北方匈奴威脅已徹底解除14.東漢張仲景在《傷寒雜病論》中認(rèn)為醫(yī)學(xué)“上以療君親之疾,下以救貧賤之厄,中以保身長全,以養(yǎng)其生”;唐代孫思邈提出“人命至重,有貴千金,一方濟之,德逾于此”。這反映了古代中醫(yī)()A.區(qū)分親疏貴賤的病患差別B.堅持醫(yī)德至上的價值取向C.貫徹醫(yī)技優(yōu)先的行醫(yī)理念D.恪守安身立命的職業(yè)規(guī)范C組學(xué)科素養(yǎng)創(chuàng)新15.閱讀材料,回答問題。材料一秦漢的鄉(xiāng)舉里選是在社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、政治結(jié)構(gòu)發(fā)生重大變化后,鄉(xiāng)里民眾政治參與的一種形式。秦代是選賢與能掌握國家政治權(quán)力的新時代的確立,兩漢的察舉制正是新的選舉方式的制度化、法典化的結(jié)果。這種制度,使得不少的小農(nóng)都擁有了被選舉權(quán),而選舉權(quán)則掌握在官僚和地方豪強手中。在這樣的社會結(jié)構(gòu)中,至少入仕資格原則上擴大到了整個自由民階層。在漢代的社會結(jié)構(gòu)中,只要具備了某種素質(zhì)或滿足國家要求的鄉(xiāng)里編戶民,理論上都有自由入仕的機會,并無法律的特別歧視。當(dāng)然,自由入仕并不是沒有限制。秦漢國家針對包括鄉(xiāng)里民眾在內(nèi)的社會各階層的仕進途徑都有細密的規(guī)定。——摘編自卜憲群《秦漢“鄉(xiāng)舉里選”考辨》材料二東漢末期由控制中央開始,外戚宦官的勢力也開始向帝國的州郡等地方政府延伸,派他們的親朋好友或黨附他們的人到地方去擔(dān)任州郡的行政長官。這些人到了地方上,他們不關(guān)心地方,僅關(guān)心他們所屬外戚或宦官集團的利益。地方政治在此類州郡長官治理下,自然不上軌道。特別是選舉方面,鄉(xiāng)舉里選的理想被破壞無遺。歷經(jīng)數(shù)百年而摸索出來的中央與地方勢力的平衡,政府與人民的溝通,竟因偶然事件而被輕易破壞。僅僅因為漢和帝以后皇帝的短命、嗣君幼沖,居然使宦官、外戚混擾了中央、地方的政治。追根究底,僅因帝國政體自始皇以來是所謂的皇帝體制,立于權(quán)力頂峰的皇帝,沒有其他任何可以制裁他的力量。于是控制皇帝,假藉其勢的一小撮外戚、宦官倒行逆施,終于令沉默的多數(shù)難以容忍,爆發(fā)了他們的不滿。東漢的清流運動與地方自立化,就是在這種情況下展開的?!幾試L(fēng)《鄉(xiāng)舉里選理想的破壞與地方自立趨勢的興起》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括鄉(xiāng)舉里選制興起的歷史背景并歸納這一制度的主要特點。(2)根據(jù)材料一、材料二并結(jié)合所學(xué)知識,概括鄉(xiāng)舉里選制遭到破壞的原因并分析其影響。
第一單元第4課西漢與東漢——統(tǒng)一多民族封建國家的鞏固1.A據(jù)材料可知,西漢初期為了恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟,以黃老無為思想為指導(dǎo),休養(yǎng)生息,故選A項;漢武帝改變了漢初休養(yǎng)生息的“無為”政策,向“有為”方向轉(zhuǎn)化,B、C、D三項都是漢武帝采取的措施,都不符合道家思想。2.D漢初統(tǒng)治集團吸取秦朝速亡的教訓(xùn),采取“與民休息”政策,即休養(yǎng)生息是為了鞏固統(tǒng)治、恢復(fù)經(jīng)濟而采取的措施,不同于秦朝的制度,故選D項。3.A據(jù)材料可知,西漢和東漢前期地方行政制度沿襲秦朝的郡、縣二級制,東漢末期才發(fā)展成州、郡、縣三級制,即漢承秦制,保持了政治制度穩(wěn)定性,故選A項;戰(zhàn)國時期郡縣制已經(jīng)形成,排除B項;西漢實行郡國并行制,東漢末期實行州、郡、縣三級制,排除C項;東漢地方管理體制與秦朝比較是繼承與發(fā)展的關(guān)系,排除D項。4.C漢武帝改革幣制,將鑄幣權(quán)收歸中央,加強了中央政府對金融的控制,維護了中央政府的權(quán)威,故選C項;貨幣發(fā)行國有化是商品經(jīng)濟發(fā)展的產(chǎn)物,A項因果顛倒,排除;國家鑄幣權(quán)的統(tǒng)一利于社會穩(wěn)定,B項表述錯誤,排除;材料不能反映政府與人民的財稅關(guān)系,排除D項。5.B“掾史文吏”指具有基層工作經(jīng)驗的官吏,“經(jīng)學(xué)之士”就是精通儒學(xué)之士。據(jù)材料信息可知,西漢后期,“經(jīng)學(xué)之士”出身的丞相逐漸成為主流,說明儒家影響力增強,B項正確。6.A材料中兩漢實行對少數(shù)民族的優(yōu)撫政策,有利于促進民族交融,鞏固多民族國家,A項正確;材料只能說明兩漢時期“夷夏之防的觀念”淡化,不能說明被“摒棄”,B項錯誤;北方少數(shù)民族并非單純指匈奴,C項錯誤;材料反映的是對少數(shù)民族的政策,并非針對“地方”,D項錯誤。7.C據(jù)材料可知,軍隊屯田使得糧食儲備增加,光武帝詔令減少郡國田租征收,實行三十稅一,反映了光武帝休養(yǎng)生息的治國原則,故選C項。8.B據(jù)題干材料信息可知,出現(xiàn)“竇氏一門富貴”,是因為“漢和帝繼位時年僅十歲,其母竇太后臨朝稱制”,即漢和帝年幼,皇權(quán)旁落到外戚手中,所以題干中現(xiàn)象出現(xiàn)的根源是君主專制,故選B項。9.B根據(jù)材料可知,這一著作包括“本紀(jì)、世家、表、書、列傳”,這是《史記》的結(jié)構(gòu),B項正確。10.B據(jù)材料可知,西漢時期已經(jīng)發(fā)明麻紙,蔡倫用更加廉價的材料制作紙,說明其改進了造紙術(shù),故選B項。11.D材料中的黃老思想家反對“嚴(yán)刑苛法”,是因為“嚴(yán)刑苛法”會“破壞社會關(guān)系”;又主張“立法制刑”,以達到“明辨好惡、審察奸邪、消弭禍亂”的作用,這說明黃老思想家“反對苛法,主張良法”都是為了維護社會秩序,D項正確。12.A據(jù)圖片可知,兩漢時期,在察舉制下,權(quán)貴階層雖仍占較高比例,但有部分富豪和平民也通過該制度進入仕途,這表明察舉制在一定程度上沖擊了階層固化的局面,故選A項。13.C據(jù)圖片中的線路圖可知,漢代絲綢之路串聯(lián)起了漢朝、中亞、西亞、歐洲等地,說明當(dāng)時中外經(jīng)濟文化交流暢通,故選C項。14.B張仲景認(rèn)為醫(yī)學(xué)“上以療君親之疾,下以救貧賤之厄”,孫思邈提出“人命至重,有貴千金,一方濟之,德逾于此”,二人都強調(diào)了醫(yī)學(xué)救死扶傷的職業(yè)道德,故選B項。15.參
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