2022年甘肅莫高窟的導(dǎo)游詞

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2022年甘肅莫高窟的導(dǎo)游詞

2022年甘肅莫高窟的導(dǎo)游詞篇1

各位游客朋友：

大家好!歡迎來到美麗的甘肅，我是你們本次甘肅之行的導(dǎo)游員李歡，現(xiàn)在

就由我?guī)Т蠹胰⒂^舉世聞名的佛教藝術(shù)寶庫--敦煌莫高窟！

相信大家也都聽說過許多外國旅游者對莫高窟的評價："看到了敦煌莫高窟

就等于看到了全世界的古代文明"，"莫高窟是世界上最長、規(guī)模最大、內(nèi)容最豐

富的畫廊"，"它是世界上現(xiàn)存佛教藝術(shù)最偉大的寶庫

敦煌莫高窟與洛陽的龍門石窟、山西大同的云岡時刻并稱為中國三大石窟。

莫高窟以它創(chuàng)建年代之久、建筑規(guī)模之大、壁畫數(shù)量之多、塑像造型之美，保存

之完整、其藝術(shù)價值之博大精深而聞名天下，享譽國內(nèi)外。

莫高窟俗稱"千佛洞"，被譽為20世紀最有價值的文化顯現(xiàn)，被稱為"東方盧

浮宮"。"千"這個數(shù)字在這里不指具體的數(shù)目而是喻指很多。因為這里有很多的

佛教塑像和壁畫洞窟，所以俗稱"千佛洞"。莫高窟這個名稱最早出現(xiàn)在隋代洞窟

第423號洞窟的題記中，其名稱的由來眾說紛紜，莫衷一是，大抵有三種說法：

其一是說，莫高窟開鑿于沙漠的高處而得名，在古漢語中"沙漠"的"漠"和"莫高窟

"的"莫"是通假字;其二是說從藏經(jīng)洞出土的文書和許多唐代文獻都有記載，唐代

沙洲敦煌縣境內(nèi)有"漠高山""漠高里"之名，據(jù)此考證,鳴沙山在隋唐也稱漠高山。

因此將石窟以附近的鄉(xiāng)、里名稱命名;其三是說在梵文里"莫高"之音是解脫的意思,

莫高是梵文的音譯。

敦煌莫高窟背靠鳴沙山，面對三危峰，窟區(qū)南北全長1600多米，現(xiàn)存洞窟

1

492個。洞窟大小不一，上下錯落，密布崖面。每個洞窟都有栩栩如生的塑像,

婀娜多姿的飛天，精美絕倫的壁畫，構(gòu)圖精巧的蓮花磚，構(gòu)成了一個充滿宗教氛

圍的佛國世界。有"人類文化珍藏""形象歷史博物館""世界畫廊"之稱。1961年我

過國務(wù)院確定氣為"全國文物重點保護單位"，1987年聯(lián)合國教科文組織將莫高窟

列為"世界文化遺產(chǎn)"。敦煌莫高窟是石窟藝術(shù)中一顆璀璨的明珠，舉世無雙的人

類瑰寶。

那么，敦煌莫高窟歷經(jīng)千余年來為何能完整的保存下來呢？

其原因有以下幾點：首先死自然條件,莫高窟地處內(nèi)陸沙漠，氣候非常干燥，

干燥的氣候給保存莫高窟提供了得天獨厚的有利條件;其次，古代人開鑿洞窟是

為了供奉神、佛和作為祭祀祖先的家廟。祖先開鑿，子孫繼承，加之又有僧侶維

持香火不斷，后代又予以維修、重繪;再次莫高窟遠離城市，交通不便，歷史上

也沒有發(fā)生過災(zāi)難性的戰(zhàn)爭等重大破壞。所以能較好的保存下來。

短暫的莫高窟之旅就要結(jié)束了，很高興能和大家相聚在這里，謝謝大家的觀

賞。

2022年甘肅莫高窟的導(dǎo)游詞篇2

敦煌莫高窟是祖國西北的一顆明珠。她坐落在甘肅省三危山和鳴沙山的懷抱

中，四周布滿沙丘，492個洞窟像蜂窩似的排列在斷崖絕壁上。

莫高窟保存著兩千多尊彩塑。這些彩塑個性鮮明，神態(tài)各異。有慈眉善目的

菩薩，有威風凜凜的天王，還有強壯勇猛的力士。有一尊臥佛長達16米，他側(cè)

身臥著，眼睛微閉，神態(tài)安詳?？吹竭@一尊尊惟妙惟肖的彩塑，游人無不嘖嘖贊

嘆。

莫高窟不僅有精妙絕倫的彩塑，還有四萬五千多平方米宏偉瑰麗的壁畫。壁

2

畫的內(nèi)容豐富多彩，有記錄佛教故事的，有描繪神佛形象的，有反映民間生活的，

還有描摹自然風光的。其中最引人注目的，是那成百上千的飛天。壁畫上的飛天，

有的臂挎花籃，采摘鮮花;有的懷抱琵琶，輕撥銀弦;有的倒懸身子，自天而降;

有的彩帶飄拂，漫天遨游;有的舒展雙臂，翩翩起舞……看著這些精美的壁畫，就

像是走進了燦爛輝煌的藝術(shù)殿堂。

莫高窟里還有一個面積不大的洞窟-藏經(jīng)洞。洞里曾藏有我國古代的各種經(jīng)

卷、文書、帛畫、刺繡、銅像等六萬多件。由于清王朝腐敗無能，大量珍貴的文

物被帝國主義分子掠走。僅存的部分經(jīng)卷，現(xiàn)在陳列于北京故宮等處。

莫高窟是舉世聞名的藝術(shù)寶庫，這里的每一尊彩塑、一幅壁畫，都是我國古

代勞動人民智慧的結(jié)晶！

2022年甘肅莫高窟的導(dǎo)游詞篇3

女士們，先生們!歡迎來到歷史悠久的敦煌莫高窟。我是你們的導(dǎo)游。大家就

叫我老周吧。四大石窟有:龍門石窟，云岡石窟，麥積山石窟，和敦煌莫高窟。其中最

大的，可就是敦煌莫高窟了。接下來，就跟著我一起去敦煌莫高窟看看吧！

首先我要向大家介紹:莫高窟的千佛洞。他被譽為20世紀最有價值的文化發(fā)

現(xiàn),“東方盧浮宮"坐落在走廊西端的敦煌，以精美的壁畫和塑像聞名于世?，F(xiàn)有洞

窟735個，壁畫405平方米，泥質(zhì)彩塑2415尊，是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大，內(nèi)容最豐富

的佛教圣地。

各種各樣的石窟大小不一。千佛洞的巖壁上雕刻著成千上萬的小佛像，每個

小佛像雖然只有一寸多高，但頭和身子都雕刻得栩栩如生，活靈活現(xiàn)。好了,到下一

個景點。

你們看，這個東西是一個九層的遮掩，也叫"北大像"，高36米，是世界第三大佛

3

哦！莫高窟是一個百寶箱。

好了，游覽到此結(jié)束。歡迎下次再來！

2022年甘肅莫高窟的導(dǎo)游詞篇4

大家好，這里是敦煌莫高窟景區(qū)。我是你們的導(dǎo)游，我姓龔，大這可以叫我

龔導(dǎo)。

敦煌莫高窟是祖國西北的一顆明珠。它坐落在甘肅省三危山和鳴沙山的懷抱

中，也就是我們這個地方。大家向下望，四周豐滿沙丘，再抬頭望一望，492個

洞窟像蜂窩似的排列在斷崖絕壁上。大家可以想象，修筑這宏偉的敦煌莫高窟的

人民多么不容易。為了保護這些遺產(chǎn)，請大家在內(nèi)不扔垃圾，不拍照。

現(xiàn)在我閃已經(jīng)到了彩塑展廳。這里的彩塑個性鮮明，神態(tài)各異，精妙絕倫。

我左邊這尊是慈眉善目的菩薩，右邊這尊是威風凜凜的大王;右上方這尊是強壯

勇猛的力士。最宏偉的是我身后這尊臥佛了。它一共有16米長，側(cè)身臥著，眼

睛微閉，神態(tài)安祥。相信大家看了以后，會禁不住嘖嘖贊嘆。

接下來，我們來欣賞壁畫展廳。這里的壁畫有很多，內(nèi)容豐富多彩。我左邊

是記錄佛教故事的描繪神佛形像的，右邊的是反映民間生活的和描摹自然風光。

大家知道我身后的壁畫是什么嗎?對了，那就是引人注目的飛天。這一個飛天臂

挎花籃，采摘鮮花;這一個飛天懷抱琵琶，銀撥銀弦;這一個飛天倒懸身子，自天

而降;這一個飛天彩帶飄拂，漫天遨游;而這一個飛天舒展雙壁，翩翩起舞。你們

看了這些壁畫是否覺得進入了藝術(shù)殿堂?是的，我告訴你們，莫高窟是舉世聞名

的藝術(shù)寶庫，這里的每一幅壁畫，每一尊彩塑，都是我國古代勞動人民智慧的結(jié)

晶。

好了，下面是自由活動時間，請大家細細游賞，有什么問題可以來問我。

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2022年甘肅莫高窟的導(dǎo)游詞篇5

女士們，先生們!歡迎來到歷史悠久的敦煌莫高窟。我是你們的導(dǎo)游。大家就

叫我老周吧。四大石窟有:龍門石窟，云岡石窟，麥積山石窟，和敦煌莫高窟。其中最

大的，可就是敦煌莫高窟了。接下來，就跟著我一起去敦煌莫高窟看看吧！

首先我要向大家介紹:莫高窟的千佛洞。他被譽為20世紀最有價值的文化發(fā)

現(xiàn),"東方盧浮宮"坐落在走廊西端的敦煌，以精美的壁畫和塑像聞名于世?，F(xiàn)有洞

窟735個，壁畫405平方米，泥質(zhì)彩塑2415尊，是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大，內(nèi)容最豐富

的佛教圣地。

各種各樣的石窟大小不一。千佛洞的巖壁上雕刻著成千上萬的小佛像，每個

小佛像雖然只有一寸多高，但頭和身子都雕刻得栩栩如生，活靈活現(xiàn)。好了,到下一

個景點。

你們看，這個東西是一個九層的遮掩，也叫"北大像"，高36米，是世界第三大佛

哦！莫高窟是一個百寶箱。

好了，游覽到此結(jié)束。歡迎下次再來！

2022年甘肅莫高窟的導(dǎo)游詞篇6

各位游客：

大家好!我是這次敦煌莫高窟一日游的導(dǎo)游，我叫殷佳怡。希望能在我的介

紹下，讓中國四大石窟之一的敦煌莫高窟給你們留下深刻的印象！

四大石窟還有：龍門石窟、云岡石窟和麥積山石窟。但是這些石窟都不能和

敦煌莫高窟比美，因為敦煌莫高窟可是世界上最大的石窟呢!它位于敦煌市東南

部，距城約25公里，洞若觀火窟開在鳴沙山東的斷崖上。是中國最大的古典藝

術(shù)寶庫，也是佛教藝術(shù)中心。它的歷史也很悠久，它修建于十六國的前秦時期，

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北朝、隋朝、唐朝、五代、西夏和元朝這幾個朝代都修建過。

現(xiàn)在，大家就跟我到敦煌莫高窟中去看看吧！

你們看，這就是敦煌莫高窟西南方向的一個洞窟：西千佛洞，你們猜這個洞

有多長嗎?一定不知道吧，其實這個洞有2.5公里長呢!這些泥巴彩塑在這個洞里

有34個呢，但是整個莫高窟的彩塑就有2415個呢！

各種各樣的石窟大小不一，最大的第16窟達268平方米，最小的第37窟才

高不到一英尺。莫高窟壁畫繪于洞窟的四壁，窟頂和佛龕內(nèi)。內(nèi)容非常的博大精

深，主要有佛像、佛教的故事、佛教史跡、經(jīng)變、神怪、供養(yǎng)和裝飾圖案等七類

題材，此外還有很多生活方面的畫作。好了，說了那么多，我們就去參觀下一個

景觀吧！

大家看到了嗎?這個建筑是一個九層的遮檐，也叫"北大像"，正立于崖窟中

段，與崖頂?shù)雀?，巍峨壯觀。其間有彌勒佛坐像，高36米，由石胎泥塑而成，

是除了樂山大佛和榮縣大佛之外的第三大佛哦！

好了，下面請大家自由活動。在活動之前，我還是那句老話：請大家保護環(huán)

境，珍惜莫高窟的每一寸土地。她不僅是游覽名勝地，還是我們中國的驕傲，

讓我們共同祝愿：擁有無限魅力、栩栩如生的莫高窟，永遠在人類歷史的長河中

留下燦爛輝煌的一頁……歡迎有機會再到這里來玩。

2022年甘肅莫高窟的導(dǎo)游詞篇7

女士們、先生們：

大家好!我是這次敦煌莫高窟一日游的導(dǎo)游，我姓陳，你們就叫我陳導(dǎo)吧!你

們的眼前就是莫高窟的大門，想知道莫高窟是什么樣的嗎?聽我慢慢道來。

莫高窟，位于敦煌市東南部，距城約25公里，洞若觀火窟開在鳴沙山東的

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斷崖上。它是中國最大的古典藝術(shù)寶庫，也是佛教藝術(shù)中心。

游客們，洞窟數(shù)目達到492個，塑像20xx尊以上，其中最大者33米，最小

者僅10厘米。所以，塑像在莫高窟中最有名。

壁畫總面積為45000平方米，若將所有壁畫排列起來，就有30公里長。如

果說是莫高窟使的敦煌聞名全球的話，那么，使得莫高窟聞名的就首推這些壁畫,

是旅游時的參觀重點。

游客們，你們知道嗎?莫高窟始建于東晉太和元年（公元366年）。傳說有個名

叫樂尊的各黨路過此地，忽然見到金光閃耀，似有千佛顯現(xiàn)，認為這就是佛家的

圣地，遂四處募捐，開掘了第一個石窟。消息傳開后，商旅紛紛差使在此修造石

窟，以期旅途平安。這樣一直延續(xù)到元代，經(jīng)歷1000多年。

1987年莫高窟被聯(lián)合國教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)，受最重點的文物保

護。

好了，現(xiàn)在我介紹到這兒，請大家漫步欣賞。不能亂扔果皮等垃圾，不能在

壁畫上亂涂亂畫，要保護文物。

謝謝！

2022年甘肅莫高窟的導(dǎo)游詞篇8

各位游客朋友們：

大家好！

各位朋友，你們好。我是今天的導(dǎo)游，現(xiàn)在我?guī)Т蠹胰⒂^舉世聞名的佛教

藝術(shù)寶庫-敦煌莫高窟。莫高窟呀離敦煌市區(qū)東南25公里處，我用這段時間，

就莫高窟先做一點簡單的介紹。

敦煌莫高窟和洛陽龍門石窟、大同的云岡石窟并稱為中國三大石窟。莫高窟

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的開鑿比龍門石窟早120xx年、比云岡石窟早94年。莫高窟以它創(chuàng)建年代之久。

建筑規(guī)模之大、壁畫數(shù)量之多、塑像造型之多、保存之完整，其藝術(shù)價值之博大

精深而聞名天下，享譽國內(nèi)外。一年中游客接踵而來，絡(luò)繹不絕，對促進文化交

流，傳播學說，弘揚民族藝術(shù)，進行愛國主義教育起了舉足輕重的作用。莫高窟

的壁畫藝術(shù)是龍門、云岡石窟所沒有的，是世界上任何石窟寺所無法相比的，它

是莫高窟藝術(shù)的精髓。如果所45000平方米壁畫一張張連接起來將長達25公里，

要把這些壁畫哪放在路邊的話，可以構(gòu)成個從市區(qū)到莫高窟的一條長長的畫廊。

其規(guī)模之宏大，題材之廣泛，藝術(shù)之精湛，被日本學者稱之為“一大畫廊"，法國

學者稱之為"墻壁上的圖書館”;正如一位學者看了莫高窟后感慨的說："看了離煌

石窟就等于看到了世界的古代文明"。

莫高窟，背靠鳴沙山，面對三危峰，窟區(qū)南北全長1600多米，現(xiàn)存洞窟492

個，洞窟大小不一，上下錯落，密布崖面，每個洞窟里面都有栩栩如生的塑像,

婀娜多姿的飛天，精美絕倫的壁畫，構(gòu)圖精巧的花磚，構(gòu)成了一個充滿宗教氛圍

的佛國世界。莫高窟始建于前秦建元二年，也就是公元366年，現(xiàn)在我進入洞窟

參觀，首先我們?nèi)⒂^有名有“藏經(jīng)洞"。這個洞窟位于系統(tǒng)工程號洞窟甬道的北

側(cè)，編號為17窟，洞窟原是晚唐時期河西都僧統(tǒng)洪的"影窟"，有碑文載這一事

實。1920xx年5月的一天，管理莫高窟的道士王圓錄在一個偶然的機會，打開

了秘百多年的“藏經(jīng)洞"，這些珍貴無比的文物終于重見天日了，但是清王朝的腐

x加之王圓錄的愚昧，使這些珍貴的文物遭到了帝國主義分子的肆無忌憚的掠奪

和盜劫。1920xx年沙皇俄國的奧勃魯切夫來到莫高窟，以六包日用品為誘餌，

騙取了一批文物。1920xx年，英國人斯坦因，僅用數(shù)十塊馬蹄銀，劫取了約一

萬多卷，同時還有佛教繡品和佛畫五百多幅，現(xiàn)藏于大英博物館;1920xx年法國

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人伯希和盜走文物六千多卷，現(xiàn)在藏于巴黎法國國立圖書館和吉美博物館。

1920xx年10月日本大谷光瑞探險隊的吉川小一郎和桔瑞超盜走約九百余卷。直

到1920xx年清政府才將被劫余的文物運往北京，收藏在北京圖書館。在運輸途

中及運到北京后不少文物被偷、損壞、遺失，是中國考古史上一次難以估量的損

失。"藏經(jīng)洞”發(fā)現(xiàn)的這些文書內(nèi)容包括宗教經(jīng)典和多種文字寫的世欲文書，它涉

及到許多學科，是研究古代宗教、政治、經(jīng)濟、軍事、文化的重要資料，經(jīng)過國

內(nèi)外學者幾十年的研究、開拓出一門全新熱門的學科-敦煌學。

好了，我就介紹到這里，這種藝術(shù)瑰寶的魅力是需要自己體會到，那么希望

大家在欣賞中收獲到屬于自己的感悟！

謝謝大家！

2022年甘肅莫高窟的導(dǎo)游詞篇9

莫高窟屬全國重點文物保護單位，俗稱千佛洞，坐落在河西走廊西端的敦煌,

以精美的壁畫和塑像聞名于世。它始建于十六國的前秦時期，歷經(jīng)十六國、北朝、

隋、唐、五代、西夏、元等歷代的興建，形成巨大的規(guī)模，現(xiàn)有洞窟735個，壁

畫4.5萬平方米、泥質(zhì)彩塑2415尊，是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛

教藝術(shù)圣地。近代以來又發(fā)現(xiàn)了藏經(jīng)洞，內(nèi)有5萬多件古代文物，由此衍生專門

研究藏經(jīng)洞典籍和敦煌藝術(shù)的學科一一敦煌學。但在近代，莫高窟受到騙取、盜

竊，文物大量流失，其寶藏遭到嚴重破壞。1961年，莫高窟被中華人民共和國

國務(wù)院公布為第一批全國重點文物保護單位之一。1987年，莫高窟被列為世界

文化遺產(chǎn)。是中國四大石窟之一，四大石窟還有：龍門石窟、云岡石窟和麥積山

石窟。

編輯本段【沿革概述】

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莫高窟位于中國甘肅省敦煌市東南25公里處的鳴沙山東麓斷崖上，前臨宕

泉河，面向東，南北長1680米，高50米。洞窟分布高低錯落、鱗次櫛比，上、

下最多有五層。它始建于十六國時期，據(jù)唐《李克讓重修莫高窟佛龕碑》的記載，

前秦建元二年（366年），僧人樂傅路經(jīng)此山，忽見金光閃耀，如現(xiàn)萬佛，于是便

在巖壁上開鑿了第一個洞窟。此后法良禪師等又繼續(xù)在此建洞修禪，稱為"漠高

窟"，意為"沙漠的高處"。后世因"漠"與"莫"通用，便改稱為"莫高窟"。北魏、西

魏和北周時，統(tǒng)治者崇信佛教，石窟建造得到王公貴族們的支持，發(fā)展較快。隋

唐時期，隨著絲綢之路的繁榮，莫高窟更是興盛，在武則天時有洞窟千余個。安

史之亂后，敦煌先后由吐蕃和歸義軍占領(lǐng)，但造像活動未受太大影響。北宋、西

夏和元代，莫高窟漸趨衰落，僅以重修前朝窟室為主，新建極少。元朝以后，隨

著絲綢之路的廢棄，莫高窟也停止了興建并逐漸湮沒于世人的視野中。直到清康

熙四十年（1720xx年）后，這里才重新為人注意。近代，人們通常稱其為"千佛洞"。

莫高窟現(xiàn)存北魏至元的洞窟735個，分為南北兩區(qū)。南區(qū)是莫高窟的主體,

為僧侶們從事宗教活動的場所，有487個洞窟，均有壁畫或塑像。北區(qū)有248

個洞窟，其中只有5個存在壁畫或塑像，而其它的都是僧侶修行、居住和亡后掩

埋場所，有土炕、灶炕、煙道、壁龕、臺燈等生活設(shè)施。兩區(qū)共計492個洞窟存

在壁畫和塑像，有壁畫4.5萬平方米、泥質(zhì)彩塑2415尊、唐宋木構(gòu)崖檐5個，

以及數(shù)千塊蓮花柱石、鋪地花磚等。

編輯本段【藝術(shù)特色】

莫高窟是一座融繪畫、雕塑和建筑藝術(shù)于一體，以壁畫為主、塑像為輔的大

型石窟寺。它的石窟形制主要有禪窟、中心塔柱窟、殿堂窟、中心佛壇窟、四壁

三龕窟、大像窟、涅磐窟等。各窟大小相差甚遠，最大的第16窟達268平方米，

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最小的第37窟高不盈尺?？咄庠心驹斓钣睿⒂凶呃?、棧道等相連，現(xiàn)多已

不存。

莫高窟壁畫繪于洞窟的四壁、窟頂和佛龕內(nèi)，內(nèi)容博大精深，主要有佛像、

佛教故事、佛教史跡、經(jīng)變、神怪、供養(yǎng)人、裝飾圖案等七類題材，此外還有很

多表現(xiàn)當時狩獵、耕作、紡織、交通、戰(zhàn)爭、建設(shè)、舞蹈、婚喪嫁娶等社會生活

各方面的畫作。這些畫有的雄渾寬廣，有的鮮艷瑰麗，體現(xiàn)了不同時期的藝術(shù)風

格和特色。中國五代以前的畫作已大都散失，莫高窟壁畫為中國美術(shù)史研究提供

了重要實物，也為研究中國古代風俗提供了極有價值的形象和圖樣。據(jù)計算，這

些壁畫若按2米高排列，可排成長達25公里的畫廊。

莫高窟所處山崖的土質(zhì)較松軟，并不適合制作石雕，所以莫高窟的造像除四

座大佛為石胎泥塑外，其余均為木骨泥塑。塑像都為佛教的神佛人物，排列有單

身像和群像等多種組合，群像一般以佛居中，兩側(cè)侍立弟子、菩薩等，少則3

身，多則達11身。彩塑形式有圓塑、浮塑、影塑、善業(yè)塑等。這些塑像精巧逼

真、想象力豐富、造詣極高，而且與壁畫相融映襯，相得益彰。

它是一個九層的遮檐，也叫"北大像"，正處在崖窟的中段，與崖頂?shù)雀?，?/p>

峨壯觀。其木構(gòu)為土紅色，檐牙高啄，外觀輪廓錯落有致，檐角系鈴，隨風作響。

其間有彌勒佛坐像，高35.6米，由石胎泥塑彩繪而成，是中國國內(nèi)僅次于樂山

大佛和榮縣大佛的第三大坐佛。容納大佛的空間下部大而上部小，平面呈方形。

樓外開兩條通道，既可供就近觀賞大佛，又是大佛頭部和腰部的光線來源。這座

窟檐在唐文德元年（888年）以前就已存在，當時為5層，北宋乾德四年（966年）

和清代都進行了重建，并改為4層。1935年再次重修，形成現(xiàn)在的9層造型。

莫高窟的壁畫上，處處可見漫天飛舞的美麗飛天一一敦煌市的城雕也是一個

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反彈琵琶的飛天仙女的形象。飛天是侍奉佛陀和帝釋天的神，能歌善舞。墻壁之

上，飛天在無邊無際的茫茫宇宙中飄舞，有的手捧蓮蕾，直沖云霄;有的從空中

俯沖下來，勢若流星;有的穿過重樓高閣，宛如游龍;有的則隨風漫卷，悠然自得。

畫家用那特有的蜿蜒曲折的長線、舒展和諧的意趣，呈獻給人們一個優(yōu)美而空靈

的想象世界。

艷麗的色彩，飛動的線條，在這些西北的畫師對理想天國熱烈和動情的描繪

里，我們似乎感受到了他們在大漠荒原上縱騎狂奔的不竭激情，或許正是這種激

情，才孕育出壁畫中那樣張揚的想象力量吧！

編輯本段【風格演變】

莫高窟現(xiàn)存有壁畫和雕塑的492個石窟，大體可分為四個時期:北朝、隋唐、

五代和宋、西夏和元。

開鑿于北朝時期的洞窟共有36個，其中年代最早的第268窟、第272窟、

第275窟可能建于北涼時期。窟形主要是禪窟、中心塔柱窟和殿堂窟，彩塑有圓

塑和影塑兩種，壁畫內(nèi)容有佛像、佛經(jīng)故事、神怪、供養(yǎng)人等。這一時期的影塑

以飛天、供養(yǎng)菩薩和千佛為主，圓塑最初多為一佛二菩薩組合，后來又加上了二

弟子。塑像人物體態(tài)健碩，神情端莊寧靜，風格樸實厚重。壁畫前期多以土紅色

為底色，再以青綠褚白等顏色敷彩，色調(diào)熱烈濃重，線條純樸渾厚，人物形象挺

拔，有西域佛教的特色。西魏以后，底色多為白色，色調(diào)趨于雅致，風格灑脫,

具有中原的風貌。典型洞窟有第249窟、第259窟、第285窟、第428窟等。如

第243石窟北魏時代的釋家牟尼塑像，巍然端坐，身上斜披印度袈裟，頭頂扎扁

圓形發(fā)髻，保留著犍陀羅樣式。

隋唐是莫高窟發(fā)展的全盛時期，現(xiàn)存洞窟有300多個。禪窟和中心塔柱窟在

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這一時期逐漸消失，而同時大量出現(xiàn)的是殿堂窟、佛壇窟、四壁三龕窟、大像窟

等形式，其中殿堂窟的數(shù)量最多。塑像都為圓塑，造型濃麗豐滿，風格更加中原

化，并出現(xiàn)了前代所沒有的高大塑像。群像組合多為七尊或者九尊，隋代主要是

一佛、二弟子、二菩薩或四菩薩，唐代主要是一佛、二弟子、二菩薩和二天王,

有的還再加上二力士。這一時期的莫高窟壁畫題材豐富、場面宏偉、色彩瑰麗,

美術(shù)技巧達到空前的水平。如中唐時期制作的第79窟脅侍菩薩像中的樣式。上

身裸露，作半跪坐式。頭上合攏的兩片螺圓發(fā)髻，是唐代平民的發(fā)式。臉龐、肢

體的肌肉圓潤，施以粉彩，膚色白凈，表情隨和溫存。雖然眉宇間仍點了一顆印

度式紅痔，卻更像生活中的真人。還有在第159窟中，也是脅侍菩薩。一位上身

赤裸，斜結(jié)瓚珞，右手抬起，左手下垂，頭微向右傾，上身有些左傾，胯部又向

右突，動作協(xié)調(diào)，既保持平衡，又顯露出女性化的優(yōu)美身段。另外一位菩薩全身

著衣，內(nèi)外幾層表現(xiàn)清楚，把身體結(jié)構(gòu)顯露得清晰可辨。衣褶線條流利，色彩艷

麗絢爛，配置協(xié)調(diào)，身材修長，比例恰當，使人覺得這是兩尊有生命力的"活像"。

五代和宋時期的洞窟現(xiàn)存有100多個，多為改建、重繪的前朝窟室，形制主

要是佛壇窟和殿堂窟。從晚唐到五代，統(tǒng)治敦煌的張氏和曹氏家族均崇信佛教,

為莫高窟出資甚多，因此供養(yǎng)人畫像在這個階段大量出現(xiàn)并且內(nèi)容也很豐富。塑

像和壁畫都沿襲了晚唐的風格，但愈到后期，其形式就愈顯公式化，美術(shù)技法水

平也有所降低。這一時期的典型洞窟有第61窟和第98窟等，其中第61窟的地

圖《五臺山圖》是莫高窟最大的壁畫，高5米，長13.5米，繪出了山西五臺山

周邊的山川形勝、城池寺院、亭臺樓閣等，堪稱恢宏壯觀。

莫高窟現(xiàn)存西夏和元代的洞窟有85個。西夏修窟77個，多為改造和修繕的

前朝洞窟，洞窟形制和壁畫雕塑基本都沿襲了前朝的風格。一些西夏中期的洞窟

13

出現(xiàn)回鶻王的形象，可能與回鶻人有關(guān)。而到了西夏晚期，壁畫中又出現(xiàn)了西藏

密宗的內(nèi)容。元代洞窟只有8個，全部是新開鑿的，出現(xiàn)了方形窟中設(shè)圓形佛壇

的形制，壁畫和雕塑基本上都和西藏密宗有關(guān)。典型洞窟有第3窟、第61窟和

第465窟等。

藏經(jīng)洞

1920xx年，在莫高窟居住的道士王圓箓為了將已被遺棄許久的部分洞窟改

建為道觀，而進行大規(guī)模的清掃。當他在為第16窟（現(xiàn)編號）清除淤沙時，偶然

發(fā)現(xiàn)了北側(cè)甬道壁上的一個小門，打開后，出現(xiàn)一個長寬各2.6米、高3米的方

形窟室（現(xiàn)編號為第17窟），內(nèi)有從4世紀到11世紀（即十六國到北宋）的歷代文

書和紙畫、絹畫、刺繡等文物5萬多件，這就是著名的“藏經(jīng)洞”。

藏經(jīng)洞藏經(jīng)洞的內(nèi)壁繪菩提樹、比丘尼等圖像，中有一座禪床式低壇，上塑

一位高僧洪辨的坐相，另有一通石碑，似未完工。從洞中出土的文書來看，最晚

的寫于北宋年間，且不見西夏文字，因此可推斷藏經(jīng)洞是公元11世紀時，莫高

窟的僧人們?yōu)槎惚芪飨能婈?，在準備逃難時所封閉的。

莫高窟藏經(jīng)洞是中國考古史上的一次非常重大的發(fā)現(xiàn)，其出土文書多為寫本,

少量為刻本，漢文書寫的約占六分之五，其它則為古代藏文、梵文、齊盧文、粟

特文、和闌文、回鶻文、龜茲文等。文書內(nèi)容主要是佛經(jīng)，此外還有道經(jīng)、儒家

經(jīng)典、小說、詩賦、史籍、地籍、帳冊、歷本、契據(jù)、信札、狀牒等，其中不少

是孤本和絕本。這些對研究中國和中亞地區(qū)的歷史，都具有重要的史料和科學價

值，并由此形成了一門以研究藏經(jīng)洞文書和敦煌石窟藝術(shù)為主的學科一一敦煌學。

破壞情況

莫高窟在元代以后已很少為人所知，幾百年里基本保存了原貌。但自藏經(jīng)洞

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被發(fā)現(xiàn)后，旋即吸引來許多西方的考古學家和探險者，他們以極低廉的價格從王

圓箓處獲得了大量珍貴典籍和壁畫，運出中國或散落民間，嚴重破壞了莫高窟和

敦煌藝術(shù)的完整性。

1920xx年，英國考古學家馬爾克?奧萊爾?斯坦因在進行第二次中亞考古旅行

時，沿著羅布泊南的古絲綢之路，來到了敦煌。當聽說莫高窟發(fā)現(xiàn)了藏經(jīng)洞后，

他找到王圓箓，表示愿意幫助興修道觀，取得了王的信任。于是斯坦因就被允許

進入藏經(jīng)洞揀選文書，他最終只用了200兩銀兩，便換取了24箱寫本和5箱其

他藝術(shù)品帶走。1920xx年，斯坦因再次來到莫高窟，又以500兩銀兩向王圓箓

購得了570段敦煌文獻。這些藏品大都捐贈給了大英博物館和印度的一些博物館。

大英博物館現(xiàn)擁有與敦煌相關(guān)的藏品約1.37萬件，是世界上收藏敦煌文物最多

的地方，但近年來由于該館對中國文物的保護不力甚至遭致失竊，因而受到不少

指責。

1920xx年,精通漢學的法國考古學家伯希和在得知莫高窟發(fā)現(xiàn)古代寫本后，

立即從迪化趕到敦煌。他在洞中揀選了三星期，最終以600兩銀兩為代價，獲取

了1萬多件堪稱菁華的敦煌文書，后來大都入藏法國國立圖書館。

1920xx年，伯希和在北京向一些學者出示了幾本敦煌珍本，這立即引起學

界的注意。他們向清朝學部上書，要求甘肅和敦煌地方政府馬上清點藏經(jīng)洞文獻，

并運送進京。清廷指定由甘肅布政使何彥升負責押運。但在清點前，王圓箓便已

將一部分文物藏了起來，押運沿途也散失了不少，到了北京后，何彥升和他的親

友們又自己攫取了一些。于是，1920xx年發(fā)現(xiàn)的五萬多件藏經(jīng)洞文獻，最終只

剩下了8757件入藏京師圖書館，現(xiàn)均存于中國國家圖書館。

對于流失在中國民間的敦煌文獻，有一部分后來被收藏者轉(zhuǎn)賣給了日本藏家,

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也有部分歸南京國立中央圖書館，但更多的已難以查找。王圓箓藏匿起來的寫本,

除了賣給斯坦因一部分以外，其他的也都在1920xx年和1920xx年賣給了日本的

探險家吉川小一郎和橘瑞超。1920xx年，俄羅斯佛學家奧爾登堡對已經(jīng)搬空的

藏經(jīng)洞進行了挖掘，又獲得了一萬多件文物碎片，目前藏于俄羅斯科學院東方學

研究所。

近代，除了藏經(jīng)洞文物受到瓜分，敦煌壁畫和塑像也蒙受了巨大的損失，目

前所有唐宋時期的壁畫均已不在敦煌。伯希和與1920xx年到來的哈佛大學蘭

登?華爾納先后利用膠布粘取了大批有價值壁畫，有時甚至只揭取壁畫中的一小

塊圖像，嚴重損害了壁畫的完整性。王圓箓為打通部分洞窟也毀壞了不少壁畫。

1920xx年，莫高窟曾一度關(guān)押了數(shù)百名俄羅斯沙皇軍隊士兵，他們在洞窟中煙

熏火燎，破壞不小。1940年代，張大千在此描摹壁畫時，發(fā)現(xiàn)部分壁畫有內(nèi)外

兩層，他便揭去外層以觀賞內(nèi)層，這種做法后來引發(fā)了爭議，直到現(xiàn)在依然爭論

不休。

編輯本段【歷史現(xiàn)狀】

敦煌自古以來就是絲綢之路上的重鎮(zhèn)，一度頗為繁華，周邊石窟寺亦頗多。

除了莫高窟，還有西千佛洞、榆林窟及東千佛洞等，共同組成了敦煌石窟群，其

中西千佛洞和東千佛洞通常被看作是莫高窟和榆林窟的分支。西千佛洞位于莫高

窟西南30余公里的黨河北岸崖壁上，呈東西向排列，全長2.5公里，現(xiàn)存北魏、

北周、隋、唐、五代、西夏、元的洞窟22個、壁畫約800平方米、彩塑34身,

它的洞窟形制、塑像和壁畫的題材內(nèi)容、藝術(shù)風格均與莫高窟十分相似，但由于

歷史上的保護不周，目前殘損坍塌較甚。

雖然早在20世紀初就有羅振玉、王國維、劉半農(nóng)等人在北京、倫敦、巴黎

16

等各地收集、抄錄敦煌文獻，但對莫高窟的真正保護開始于1940年代。1941年

至1943年著名畫家張大千對洞窟進行了斷代、編號和壁畫描摹。1943年，國民

政府將莫高窟收歸國有，設(shè)立敦煌藝術(shù)研究所，由常書鴻任所長，對敦煌諸石窟

進行系統(tǒng)性的保護、修復(fù)和研究工作。1950年，研究所改名為敦煌文物研究所，

依然由常書鴻主持，到1966年以前，已加固了約400個洞窟，搶修了5座唐宋

木構(gòu)窟檐，并將周邊10余平方公里劃定為保護范圍。1984年，中國政府進一步

將敦煌文物研究所升格為敦煌研究院，充實了科技力量，開展治沙工程，積極利

用數(shù)字化技術(shù)和其他技術(shù)來加強保護工作。由于呼吸產(chǎn)生的二氧化碳對壁畫會產(chǎn)

生潛在性的破壞，近年造訪莫高窟人數(shù)增加，因此對日常參觀人數(shù)應(yīng)該加以限制。

莫高窟堪稱世界最大的藝術(shù)寶庫之一。

編輯本段【屈辱簡史】

光緒二十六年（公元1920xx年）道士王圓箓發(fā)現(xiàn)"藏經(jīng)洞"，洞內(nèi)藏有寫經(jīng)、文

書和文物四萬多件。此后莫高窟更為引人注目。

1907、1920xx年英國的斯坦因兩次掠走遺書、文物一萬多件。

1920xx年法國人伯希和從藏經(jīng)洞中揀選文書中的精品，掠走約5000件。

1920xx年藏經(jīng)洞中的劫余寫經(jīng)，大部分運至北京，交京師圖書館收藏。

1920xx年日本人橘瑞超和吉川小一郎從王道士處，弄走約600件經(jīng)卷。

1920xx年俄國人奧爾登堡又從敦煌拿走一批經(jīng)卷寫本，并進行洞窟測繪，

還盜走了第263窟的壁畫。

1920xx年美國人華爾納用特制的化學膠液，粘揭盜走莫高窟壁畫26塊。、

他們都以少量的銀元，帶走了大量的中國的燦爛文化。

注：

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王道士

藏經(jīng)洞發(fā)現(xiàn)之后，王道士盡了最大的努力，做了他應(yīng)該做的一切。首先，徒

步行走50里,趕往縣城去找敦煌縣令嚴澤，并奉送了取自于藏經(jīng)洞的兩卷經(jīng)文。

王道士的目的很明確，就是為了引起這位官老爺?shù)闹匾暋？上У氖沁@位姓嚴的知

縣不學無術(shù)，只不過把這兩卷經(jīng)文視作兩張發(fā)黃的廢紙而已。

1920xx年，敦煌又來了一位新知縣汪宗翰。汪知縣是位進土，對金石學也

很有研究。王道士向汪知縣報告了藏經(jīng)洞的情況。汪知縣當即帶了一批人馬，親

去莫高窟察看，并順手揀得幾卷經(jīng)文帶走。留下一句話，讓王道士就地保存，看

好藏經(jīng)洞。

兩次找知縣沒有結(jié)果，王圓箓?cè)圆桓市?。于是，他又從藏?jīng)洞中挑揀了兩箱

經(jīng)卷，趕著毛驢奔赴肅州（酒泉）。他風餐露宿，單槍匹馬，冒著狼吃匪搶的危險，

行程800多里，才到達目的地，找到了時任安肅兵備道的道臺廷棟。這位廷棟大

人瀏覽了一番，最后得出結(jié)論：經(jīng)卷上的字不如他的書法好，就此了事。

幾年過去了，時任甘肅學政的金石學家葉昌熾知道了藏經(jīng)洞的事，對此很感

興趣，并通過汪知縣索取了部分古物，遺憾的是，他沒有下決心對藏經(jīng)洞采取有

效的保護措施。直到1920XX年，省府才下令敦煌檢點經(jīng)卷就地保存。這一決定

和汪知縣當初的說法一樣，都是把責任一推了之。王圓箓無法可想，又斗膽給清

宮的老佛爺寫了秘報信。然而，大清王朝正在風雨飄搖之際，深居清宮的官員哪

望能顧得上這等“小事"。王圓箓的企盼如泥牛入海，杳無音信。

1920xx年，斯坦因到來，他通過宗教精神的交流將王道士俘虜了。斯坦因

說："道士之敬奉玄奘，在石窟寺對面新建涼廊上的繪畫有顯明的證據(jù)，所畫的

都是一些很荒唐的傳說……我用我那很有限的中國話向王道士述說我自己之崇奉

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玄奘，以及我如何循著他的足跡，從印度橫越峻嶺荒漠，以至于此的經(jīng)過，他顯

然是為我所感動了。"

當時王道士把經(jīng)卷賣給斯但因有三方面的原因：一是在長達7年的時間里，

他多次求助官方予以重視，而且是逐級上報，但無人過問，致使他灰了心。二是

為了完成他的宏愿，清掃洞窟，修建三層樓，架設(shè)木橋。三是唐玄奘溝通了他們

的思想，斯坦因這個探險家追求事業(yè)的精神感動了他。因此他雖則思想極為矛盾，

極不愿意外國人將這些文物帶走，但在無奈的情況下，也只好讓了步。

當斯坦因把敦煌文物宣傳于全世界之時，當朝命官這才懂得了其重要價值，

但他們不是考慮如何地保護它，而是千萬百計竊為己有。因此，一時間偷竊成風，

敦煌卷子流失嚴重，這是敦煌卷子自發(fā)現(xiàn)以后最大的劫難，后來連醉心于壁畫的

張大千也加入了破壞的行列。1920xx年清政府作出決定，把剩余的敦煌卷子全

部運往北京保存。在運送的路途中，幾乎每到一處都失竊一部分。

大量經(jīng)卷的散失，曾經(jīng)使王圓箓感到非常痛心，因為藏經(jīng)洞是他發(fā)現(xiàn)的，多

年來在他保管期間從未發(fā)生過無故大量散失的事，官方如此掠奪，又如此貪心，

使他感到極大的憤慨。所以，當1920xx年斯但因第二次到莫高窟后，王圓箓對

他說了一段令人深思的話，《斯坦因西域考古記》是這樣記述的：“說到官府搬運

他所鐘愛的中文卷子致受損傷，他表示后悔當時沒有勇氣和膽識，聽從蔣師爺?shù)?/p>

話，受了我那一筆大款子，將整個藏書全讓給我。受了這次官府的騷擾之后，他

怕極了，于是，將他所視為特別有價值的中文寫本另外藏在一所安全的地方。"

敦煌千古事，苦樂誰心知？

敦煌文物的流失不應(yīng)該把責任歸因于任何個人，那是歷史對整個中國的嘲諷。

我們不能以一個完人的標準去審視王圓箓，他在那個時代其實真的很平凡。

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或許只有把他放在當時的歷史情境中去理解，才能得出客觀公正的評價。

藏經(jīng)洞前聚滿了游人，在黑暗的洞中回響著各種不同國籍的聲音，我隨著匆

匆人流，對王圓箓投去深情的一瞥。

去敦煌之前，我就有個心愿要找到余秋雨所說的“道士塔"。我問導(dǎo)游：王圓

箓葬在何處?他說在莫高窟售票處前面。我從洞窟中一路下來，果然看到了一座

淡黃色的塔佇立在莫高窟陳列館前。在我所駐留的數(shù)分鐘內(nèi)，我沒有看到還有其

他人在注意到它。細細看了一下塔上的文字，原來是王的徒子徒孫們用來紀念王

圓箓的，墓志上記錄了他的功德。他們建造了莫高窟眾多塔中最大最高的一座,

將一個道士以及他的所有功過歸還給了大地。

關(guān)于王圓箓我說了許多，但我覺得最重要的是一一我應(yīng)該向他致敬，也向我

心中最大和最迷人的文化致敬。

2022年甘肅莫高窟的導(dǎo)游詞篇10

各位游客朋友：

大家好!歡迎來到美麗的甘肅，我是你們本次甘肅之行的導(dǎo)游員李歡，現(xiàn)在

就由我?guī)Т蠹胰⒂^舉世聞名的佛教藝術(shù)寶庫--敦煌莫高窟！

相信大家也都聽說過許多外國旅游者對莫高窟的評價："看到了敦煌莫高窟

就等于看到了全世界的古代文明"，"莫高窟是世界上最長、規(guī)模最大、內(nèi)容最豐

富的畫廊"，"它是世界上現(xiàn)存佛教藝術(shù)最偉大的寶庫

敦煌莫高窟與洛陽的龍門石窟、山西大同的云岡時刻并稱為中國三大石窟。

莫高窟以它創(chuàng)建年代之久、建筑規(guī)模之大、壁畫數(shù)量之多、塑像造型之美，保存

之完整、其藝術(shù)價值之博大精深而聞名天下，享譽國內(nèi)外。

莫高窟俗稱"千佛洞"，被譽為20世紀最有價值的文化顯現(xiàn)，被稱為"東方盧

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浮宮"。"千"這個數(shù)字在這里不指具體的數(shù)目而是喻指很多。因為這里有很多的

佛教塑像和壁畫洞窟，所以俗稱"千佛洞"。莫高窟這個名稱最早出現(xiàn)在隋代洞窟

第423號洞窟的題記中，其名稱的由來眾說紛紜，莫衷一是，大抵有三種說法：

其一是說，莫高窟開鑿于沙漠的高處而得名，在古漢語中"沙漠"的"漠"和"莫高窟

"的"莫"是通假字;其二是說從藏經(jīng)洞出土的文書和許多唐代文獻都有記載，唐代

沙洲敦煌縣境內(nèi)有"漠高山""漠高里"之名，據(jù)此考證,鳴沙山在隋唐也稱漠高山。

因此將石窟以附近的鄉(xiāng)、里名稱命名;其三是說在梵文里"莫高"之音是解脫的意思,

莫高是梵文的音譯。

敦煌莫高窟背靠鳴沙山，面對三危峰，窟區(qū)南北全長1600多米，現(xiàn)存洞窟

492個。洞窟大小不一，上下錯落，密布崖面。每個洞窟都有栩栩如生的塑像，

婀娜多姿的飛天，精美絕倫的壁畫，構(gòu)圖精巧的蓮花磚，構(gòu)成了一個充滿宗教氛

圍的佛國世界。有"人類文化珍藏""形象歷史博物館""世界畫廊"之稱。1961年我

過國務(wù)院確定氣為"全國文物重點保護單位"，1987年聯(lián)合國教科文組織將莫高窟

列為"世界文化遺產(chǎn)"。敦煌莫高窟是石窟藝術(shù)中一顆璀璨的明珠，舉世無雙的人

類瑰寶。

首先我們?nèi)⒂^有名的藏經(jīng)洞。這個洞窟位于弟16號洞窟通道的北側(cè)，編

號為17窟。洞窟原是晚唐時期河南都僧統(tǒng)共江的"影窟"，有碑文記載這一事實。

說到藏經(jīng)洞大家就會想到王道士。是他發(fā)現(xiàn)了藏經(jīng)洞，但也是由于他的無知導(dǎo)致

了藏經(jīng)洞大部分文物損壞、丟失。1920xx年5月的一天，管理莫高窟的道士王

圓箓在一個偶然的機會打開了藏九百多年的藏經(jīng)洞。這些珍貴無比的文物終于重

見天日了。但是清王朝的腐敗加之王圓箓的愚昧，使這些珍貴文物遭到了帝國主

義分子肆無忌憚的掠奪和盜竊。1920xx年沙皇俄國的奧勃魯切夫來到莫高窟，

21

以六包日用品為誘餌騙取了一些文物;1907英國人斯坦因僅用樹十塊馬蹄銀劫取

了約一萬多卷，同時還有佛教繡品和佛畫五百多幅，現(xiàn)藏于大英博物館;1920xx

年法國人伯希和盜走文物六千多卷，現(xiàn)藏于巴黎法國國立圖書館和吉美博物

館;1920xx年10月，日本大谷光瑞探險隊的吉川小一郎和橘瑞超盜走約九百多卷。

直到1920xx年清政府才將被劫余的文物運往北京，收藏在北京圖書館。在運輸

途中以及運到北京后不少文物被偷、損壞、遺失，是中國考古史上一次難以估量

的損失。藏經(jīng)洞發(fā)現(xiàn)的這些文書，涉及到許多學科，是研究古代宗教、政治、經(jīng)

濟、軍事、文化的重要資料，經(jīng)過國內(nèi)外學者幾十年的研究，開拓出一門全新熱

門的學科--敦煌學。

當時王道士把經(jīng)卷賣給斯坦因的原因有三方面：一是在長達七年的時間里，

他多次求助官方予以重視，而且是逐級上報，但是無人過問，致使他灰了心;二

是為了完成他的宏愿，清掃洞窟，修建三層樓，架設(shè)木橋;三是唐玄奘溝通了他

們的思想。斯坦因這個探索家追求事業(yè)的精神感動了他。因此他雖則思想極為冒

矛盾，既不愿意外國人將這些文物帶走，但是在無奈的情況下也只好讓步。

當斯坦因把敦煌文物宣傳于全世界是，當朝命官這才懂得了其重要價值。但

是他們不是考慮如何的保護它，而是千方百計的竊為己有。因此一時間偷竊成風，

敦煌卷子流失嚴重。這是敦煌卷子自發(fā)現(xiàn)以后最大的劫難。真所謂是"敦煌千古

事，苦樂誰人知!"

那么，藏經(jīng)洞是什么時候為何被密封的呢？

一說是11世紀初，西夏侵入敦煌是為了保護經(jīng)典而藏;一說是不用但又不能

丟切的神經(jīng)圣典收集存放;再一說是為了防止伊斯蘭教徒破話而藏。后來收藏了

這些經(jīng)典的僧侶逃的逃了，還俗的還俗了，死的死了，直到20世紀初發(fā)現(xiàn)這個

22

洞窟為止，再沒有人知道這件事。

參觀了藏經(jīng)洞，了解了它的掠奪史，現(xiàn)在展現(xiàn)在我們面前的就是敦煌莫高窟

藝術(shù)的精髓…壁畫藝術(shù)。通過壁畫直接或間接的反映了我過各民族各階層的勞動

生活、社會活動、風俗習慣、衣冠服飾、音樂舞蹈等。它不僅是一部生動的敦煌

畫史，也是一部豐富的文化史。在莫高窟壁畫的佛經(jīng)故事中，也有許多動人的畫

面，如"九色鹿"的故事，就是歌頌正義譴責邪惡的。壁畫以連環(huán)畫的方式生動的

表達了這一故事。

談到壁畫藝術(shù)大家想到最多的就是飛天。飛天是佛教中稱為香音之神，能奏

樂、善飛舞、滿身異香而美麗的菩薩。唐代飛天更為豐富多彩，氣韻生動。她既

不像希臘插翅的天使，也不像古代印度騰云駕霧的天女。中國藝術(shù)家用綿長的飄

帶使她們優(yōu)美輕捷的女性身軀漫天飛舞。飛天是民族藝術(shù)的一個絢麗形象。提起

敦煌人們就會想到神奇的飛天。莫高窟的壁畫藝術(shù)是龍門石窟、云岡石窟所沒有

的，是世界上任何石窟所無法比擬的。其規(guī)模之宏大、題材之廣泛、藝術(shù)之精湛，

被藝術(shù)學者稱之為"一大畫廊"，法國學者稱之為"墻壁上的圖書館"。

那么大家一定很想知道是誰繪成了堪稱世界藝術(shù)瑰寶的敦煌壁畫？

研究人員認為敦煌畫師的來源主要有四種。首先是來自西域的民間畫師。這

是因為敦煌壁畫的早期作品風格和新疆同期的很多佛教石窟壁畫風格非常接近;

第二是中央政府的高級官吏獲罪流放敦煌時攜帶的私人畫師;第三是高薪聘請的

中原繪畫高手;第四是來自五代時期官辦敦煌畫院的畫師。

欣賞了美麗而神奇的壁畫藝術(shù)，展現(xiàn)在我們面前的就是莫高窟的彩塑。彩塑

是敦煌藝術(shù)的主體，有佛像、菩薩像、弟子像以及天王、金剛、力士、神等。彩

塑形式豐富多彩，有圓塑、浮塑、影塑、善業(yè)塑等，最高34.5米，最小僅2厘

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米（善業(yè)泥菩薩像），題材之豐富和手藝之高超，堪稱佛教彩塑博物館。17窟唐代

河西都僧統(tǒng)的肖像塑好玩塑像后繪有持杖近侍等，把塑像與壁畫結(jié)為一體，為我

國最早的高僧寫實像之一，具有很高的歷史和藝術(shù)價值。

莫高窟的建筑藝術(shù)主要指洞窟的形制。洞窟本身就是具有立體空間的建筑。

前期的洞窟以中心塔柱式為主。所謂中心塔柱式即開鑿是在洞窟中央留下一個方

柱，在柱子的四面開龕，龕內(nèi)塑像;中期開鑿的洞窟相對較大，中心塔柱式被廟

堂式即浮斗頂窟式代替，多數(shù)是在洞窟正面墻壁上開較大的龕，塑造多身塑像。

窟頂為覆斗式，天井彩繪精美的圖案;后期開鑿的洞窟都比較大，縱深二三十米，

稱殿堂窟。洞窟中央設(shè)有佛壇，佛壇上面塑造多身較大的塑像。此外還有禪窟、

大佛窟和涅盤窟。從洞窟建筑形式的轉(zhuǎn)變和多樣化，反映了古代藝術(shù)家們在接受

外來文化的同時，融化、吸收使它成為了本民族的東西。另外，莫高窟還保存著

宋代窟檐五座，以及散步其周圍造型獨特的舍利塔十幾座，加上壁畫，中彩繪的

亭、臺、樓、閣、殿、寺院、城池、居民、茅巷、野店等等，構(gòu)成了莫高窟無比

豐富的建筑藝術(shù)的寶庫，也是一部敦煌建筑史。

那么，敦煌莫高窟歷經(jīng)千余年來為何能完整的保存下來呢？

其原因有以下幾點：首先死自然條件,莫高窟地處內(nèi)陸沙漠，氣候非常干燥，

干燥的氣候給保存莫高窟提供了得天獨厚的有利條件;其次，古代人開鑿洞窟是

為了供奉神、佛和作為祭祀祖先的家廟。祖先開鑿，子孫繼承，加之又有僧侶維

持香火不斷，后代又予以維修、重繪;再次莫高窟遠離城市，交通不便，歷史上

也沒有發(fā)生過災(zāi)難性的戰(zhàn)爭等重大破壞。所以能較好的保存下來。

短暫的莫高窟之旅就要結(jié)束了，很高興能和大家相聚在這里，謝謝大家的觀

賞。

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2022年甘肅莫高窟的導(dǎo)游詞篇11

各位游客朋友們：

大家好！

各位朋友，你們好。我是今天的導(dǎo)游，現(xiàn)在我?guī)Т蠹胰⒂^舉世聞名的佛教

藝術(shù)寶庫-敦煌莫高窟。莫高窟呀離敦煌市區(qū)東南25公里處，我用這段時間，

就莫高窟先做一點簡單的介紹。

敦煌莫高窟和洛陽龍門石窟、大同的云岡石窟并稱為中國三大石窟。莫高窟

的開鑿比龍門石窟早120xx年、比云岡石窟早94年。莫高窟以它創(chuàng)建年代之久。

建筑規(guī)模之大、壁畫數(shù)量之多、塑像造型之多、保存之完整，其藝術(shù)價值之博大

精深而聞名天下，享譽國內(nèi)外。一年中游客接踵而來，絡(luò)繹不絕，對促進文化交

流，傳播學說，弘揚民族藝術(shù)，進行愛國主義教育起了舉足輕重的作用。莫高窟

的壁畫藝術(shù)是龍門、云岡石窟所沒有的，是世界上任何石窟寺所無法相比的，它

是莫高窟藝術(shù)的精髓。如果所45000平方米壁畫一張張連接起來將長達25公里，

要把這些壁畫哪放在路邊的話，可以構(gòu)成個從市區(qū)到莫高窟的一條長長的畫廊。

其規(guī)模之宏大，題材之廣泛，藝術(shù)之精湛，被日本學者稱之為“一大畫廊"，法國

學者稱之為"墻壁上的圖書館”;正如一位學者看了莫高窟后感慨的說："看了離煌

石窟就等于看到了世界的古代文明”。

莫高窟，背靠鳴沙山，面對三危峰，窟區(qū)南北全長1600多米，現(xiàn)存洞窟492

個，洞窟大小不一，上下錯落，密布崖面，每個洞窟里面都有栩栩如生的塑像,

婀娜多姿的飛天，精美絕倫的壁畫，構(gòu)圖精巧的花磚，構(gòu)成了一個充滿宗教氛圍

的佛國世界。莫高窟始建于前秦建元二年，也就是公元366年，現(xiàn)在我進入洞窟

參觀，首先我們?nèi)⒂^有名有“藏經(jīng)洞"。這個洞窟位于系統(tǒng)工程號洞窟甬道的北

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側(cè)，編號為17窟，洞窟原是晚唐時期河西都僧統(tǒng)洪的"影窟"，有碑文載這一事

實。1920xx年5月的一天，管理莫高窟的道士王圓錄在一個偶然的機會，打開

了秘百多年的“藏經(jīng)洞"，這些珍貴無比的文物終于重見天日了，但是清王朝的腐

x加之王圓錄的愚昧，使這些珍貴的文物遭到了帝國主義分子的肆無忌憚的掠奪

和盜劫。1920xx年沙皇俄國的奧勃魯切夫來到莫高窟，以六包日用品為誘餌，

騙取了一批文物。1920xx年，英國人斯坦因，僅用數(shù)十塊馬蹄銀，劫取了約一

萬多卷，同時還有佛教繡品和佛畫五百多幅，現(xiàn)藏于大英博物館;1920XX年法國

人伯希和盜走文物六千多卷，現(xiàn)在藏于巴黎法國國立圖書館和吉美博物館。

1920xx年10月日本大谷光瑞探險隊的吉川小一郎和桔瑞超盜走約九百余卷。直

到1920xx年清政府才將被劫余的文物運往北京，收藏在北京圖書館。在運輸途

中及運到北京后不少文物被偷、損壞、遺失，是中國考古史上一次難以估量的損

失。"藏經(jīng)洞”發(fā)現(xiàn)的這些文書內(nèi)容包括宗教經(jīng)典和多種文字寫的世欲文書，它涉

及到許多學科，是研究古代宗教、政治、經(jīng)濟、軍事、文化的重要資料，經(jīng)過國

內(nèi)外學者幾十年的研究、開拓出一門全新熱門的學科-敦煌學。

好了，我就介紹到這里，這種藝術(shù)瑰寶的魅力是需要自己體會到，那么希望

大家在欣賞中收獲到屬于自己的感悟！

2022年甘肅莫高窟的導(dǎo)游詞篇12

莫高窟這個名稱最早出現(xiàn)在隋代洞窟第423號洞窟題記中，其名稱的由來眾

說紛紜，莫衷一是，大抵有三種說法：其一，是說菲高窟開鑿于沙漠的高處而得

名，在古漢語中"沙漠"的"漠"和"莫高窟"的"莫"是通假字;其二是說從藏經(jīng)洞出土

的文書和許多唐代文獻都記載，唐代沙州敦煌縣境內(nèi)有“漠高山"、"漠高里”之稱,

據(jù)此考證，鳴沙山在隋唐也稱漠高山，因此將石窟以附近的鄉(xiāng)、里名稱命名;其

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三是說在梵文里“莫高"之音是解脫的意思、，"莫高”是梵文的音譯。

故事

莫高窟創(chuàng)建于前秦，關(guān)于莫高窟的創(chuàng)建由來啊，有這樣一個故事。longlongago,

有一個叫樂樽的和尚云游到鳴沙山下，這時正值黃昏，太陽就要沉落在茫茫無際

的沙漠之中了，他又饑又餓，茫然四顧，在向東方遠望時，忽然看見三危山高聳

的峰頂在夕陽的映照之下，金光閃閃，好似有千佛在其中顯現(xiàn)。和尚一下子被這

奇妙的景象驚呆了，歡喜萬分，立即頂禮膜拜，并許下了造窟的誓愿。他隨即化

緣，開鑿了第一個洞窟。消息不脛而走，很快傳向了四面八方，于是就有許多善

男信女前來朝拜。后來又有一個叫法良的禪師，在樂樽開鑿的洞窟旁邊又開鑿了

一窟。但是時至今日，人們已經(jīng)無法弄清最早開鑿的究竟是哪兩個洞窟了，因為

到唐代時候，這里開鑿的洞窟已經(jīng)有一千多個了。也難怪人們會把莫高窟成為"千

佛洞"。

概況

莫高窟已經(jīng)有1600多年的歷史了，壁畫45000平方米，塑像2400余身，現(xiàn)

存洞窟491個，理所應(yīng)當?shù)囊运鼊?chuàng)建年代之久。建筑規(guī)模之大、壁畫數(shù)量之多、

塑像造型之多、保存之完整，其藝術(shù)價值之博大精深而聞名天下，享譽國內(nèi)外。

壁畫

說到莫高窟，不得不說的是她的壁畫。莫高窟壁畫就像一座巨大的美術(shù)陳列

館，向人們講述著神秘高深的宗教藝術(shù)。壁畫內(nèi)容主要有尊像畫（佛、菩薩、天

王像等）、宣揚西方極樂世界的經(jīng)變畫、佛經(jīng)故事畫、佛教史跡華等等。壁畫有

的反映生產(chǎn)生活社會生活，有的反映衣冠服飾建筑造型，有的反映音樂舞蹈雜技

各種藝術(shù)，總之就是人間百態(tài)盡在其中。也為我們了解古代人打開了一扇窗口。

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莫高窟的壁畫藝術(shù)是龍門、云岡石窟所沒有的，是世界上任何石窟寺所無法相比

的，它是莫高窟藝術(shù)的精髓。如果所45000平方米壁畫一張張連接起來將長達

25公里，要把這些壁畫哪放在路邊的話，可以構(gòu)成個從市區(qū)到莫高窟的一條長

長的畫廊。其規(guī)模之宏大，題材之廣泛，藝術(shù)之精湛，被日本學者稱之為"一大

畫廊”;法國學者稱之為"墻壁上的圖書館”;正如一位學者看了莫高窟后感慨的說:

"看了離煌石窟就等于看到了世界的古代文明"。

飛天

飛天是莫高窟的另一個精華。在莫高窟的眾多石窟中，都繪有大量的飛天形

象。飛天，是佛教中乾達婆和緊那羅的化身。乾達婆是天歌神，在佛國里散發(fā)香

氣，為佛獻花供室;緊那羅是天樂神，在佛國里奏樂歌舞。他倆原是古印度神話

里的一對夫妻，后被佛教吸收為天龍八部的眾神之一，就職能不分合為一體變成

飛天了。敦煌飛天的風格特征是不長翅膀，不生羽毛。那靠什么飛呢?是借助云

彩，憑借飄曳的衣裙和飛舞的彩帶凌空翱翔，可謂千姿百態(tài)，千變?nèi)f化，婀娜多

姿，曲線優(yōu)美。難怪有人會說，中國女人對S型完美曲線的狂熱追求是源自這里

呢！

2022年甘肅莫高窟的導(dǎo)游詞篇13

各位游客朋友：

大家好!歡迎來到美麗的甘肅，我是你們本次甘肅之行的導(dǎo)游員李歡，現(xiàn)在

就由我?guī)Т蠹胰⒂^舉世聞名的佛教藝術(shù)寶庫--敦煌莫高窟！

相信大家也都聽說過許多外國旅游者對莫高窟的評價："看到了敦煌莫高窟

就等于看到了全世界的古代文明"，"莫高窟是世界上最長、規(guī)模最大、內(nèi)容最豐

富的畫廊"，"它是世界上現(xiàn)存佛教藝術(shù)最偉大的寶庫

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敦煌莫高窟與洛陽的龍門石窟、山西大同的云岡時刻并稱為中國三大石窟。

莫高窟以它創(chuàng)建年代之久、建筑規(guī)模之大、壁畫數(shù)量之多、塑像造型之美，保存

之完整、其藝術(shù)價值之博大精深而聞名天下，享譽國內(nèi)外。

莫高窟俗稱"千佛洞"，被譽為20世紀最有價值的文化顯現(xiàn)，被稱為"東方盧

浮宮"。"千"這個數(shù)字在這里不指具體的數(shù)目而是喻指很多。因為這里有很多的

佛教塑像和壁畫洞窟，所以俗稱"千佛洞"。莫高窟這個名稱最早出現(xiàn)在隋代洞窟

第423號洞窟的題記中，其名稱的由來眾說紛紜，莫衷一是，大抵有三種說法：

其一是說，莫高窟開鑿于沙漠的高處而得名，在古漢語中"沙漠"的"漠"和"莫高窟

"的"莫"是通假字;其二是說從藏經(jīng)洞出土的文書和許多唐代文獻都有記載，唐代

沙洲敦煌縣境內(nèi)有"漠高山""漠高里"之名，據(jù)此考證,鳴沙山在隋唐也稱漠高山。

因此將石窟以附近的鄉(xiāng)、里名稱命名;其三是說在梵文里"莫高"之音是解脫的意思,

莫高是梵文的音譯。

敦煌莫高窟背靠鳴沙山，面對三危峰，窟區(qū)南北全長1600多米，現(xiàn)存洞窟

492個。洞窟大小不一，上下錯落，密布崖面。每個洞窟都有栩栩如生的塑像，

婀娜多姿的飛天，精美絕倫的壁畫，構(gòu)圖精巧的蓮花磚，構(gòu)成了一個充滿宗教氛

圍的佛國世界。有"人類文化珍藏""形象歷史博物館""世界畫廊"之稱。1961年我

過國務(wù)院確定氣為"全國文物重點保護單位"，1987年聯(lián)合國教科文組織將莫高窟

列為"世界文化遺產(chǎn)"。敦煌莫高窟是石窟藝術(shù)中一顆璀璨的明珠，舉世無雙的人

類瑰寶。

首先我們?nèi)⒂^有名的藏經(jīng)洞。這個洞窟位于弟16號洞窟通道的北側(cè)，編

號為17窟。洞窟原是晚唐時期河南都僧統(tǒng)共江的"影窟"，有碑文記載這一事實。

說到藏經(jīng)洞大家就會想到王道士。是他發(fā)現(xiàn)了藏經(jīng)洞，但也是由于他的無知導(dǎo)致

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了藏經(jīng)洞大部分文物損壞、丟失。1920xx年5月的一天，管理莫高窟的道士王

圓箓在一個偶然的機會打開了藏九百多年的藏經(jīng)洞。這些珍貴無比的文物終于重

見天日了。但是清王朝的腐敗加之王圓箓的愚昧，使這些珍貴文物遭到了帝國主

義分子肆無忌憚的掠奪和盜竊。1920xx年沙皇俄國的奧勃魯切夫來到莫高窟，

以六包日用品為誘餌騙取了一些文物;1907英國人斯坦因僅用樹十塊馬蹄銀劫取

了約一萬多卷，同時還有佛教繡品和佛畫五百多幅，現(xiàn)藏于大英博物館;1920xx

年法國人伯希和盜走文物六千多卷，現(xiàn)藏于巴