漢中洋縣實(shí)驗(yàn)學(xué)校教師招聘真題_第1頁(yè)
漢中洋縣實(shí)驗(yàn)學(xué)校教師招聘真題_第2頁(yè)
漢中洋縣實(shí)驗(yàn)學(xué)校教師招聘真題_第3頁(yè)
漢中洋縣實(shí)驗(yàn)學(xué)校教師招聘真題_第4頁(yè)
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中公備考2024年1月更新2/2收集整理,僅供參考漢中洋縣實(shí)驗(yàn)學(xué)校教師招聘真題一、單選題(每題只有一個(gè)正確答案,答錯(cuò)、不答或多答均不得分)1.在小組討論中,關(guān)于什么是道德行為培養(yǎng)的關(guān)鍵,同學(xué)們有下列四種不同的看法。其中正確的是()。A.形成良好的道德意志B.形成良好的道德情感C.形成良好的道德習(xí)慣D.形成良好的道德環(huán)境【答案】:C2.為了達(dá)到一定的教學(xué)目標(biāo),對(duì)教什么和怎么教進(jìn)行的設(shè)計(jì),也就是對(duì)學(xué)的系統(tǒng)規(guī)劃及其教學(xué)方法的設(shè)計(jì)。這是()。A.教學(xué)大綱B.教學(xué)原則C.教學(xué)計(jì)劃D.教學(xué)設(shè)計(jì)【答案】:D3.教師自覺(jué)利用環(huán)境和自身的教育因素對(duì)學(xué)生進(jìn)行熏陶和感染的德育方法是()。A.榜樣示范法B.實(shí)際鍛煉法C.指導(dǎo)自我教育法D.陶冶教育法【答案】:D4.()是最高水平的認(rèn)知學(xué)習(xí)結(jié)果,要求超越原先的學(xué)習(xí)內(nèi)容。A.評(píng)價(jià)目標(biāo)B.知識(shí)C.綜合目標(biāo)D.應(yīng)用【答案】:A5.教師在說(shuō)服教育中,所提供的說(shuō)服信息是真實(shí)的、準(zhǔn)確的、全面的,并且要做到“言必行,行必果”。這一說(shuō)服原則是()。A.針對(duì)性原則B.開放性原則C.可信性原則D.平等性原則【答案】:C6.教師在履行教育義務(wù)的活動(dòng)中,最主要、最基本的道德責(zé)任是()。A.愛(ài)崗敬業(yè)B.教書育人C.依法執(zhí)教D.團(tuán)結(jié)協(xié)作【答案】:B7.教育的生物起源論和心理起源論的共同特點(diǎn)是它們都否認(rèn)了()。A.教育的階級(jí)性B.教育的社會(huì)性C.教育的自然性D.教育的生產(chǎn)性【答案】:B8.教育功能的形成必須通過(guò)教育內(nèi)部各種要素的相互作用,從而完成教育的運(yùn)行過(guò)程,在教育內(nèi)部相互作用的各種要素中,關(guān)鍵是()的因素。A.經(jīng)濟(jì)B.觀念C.學(xué)校硬件D.人【答案】:D9.下列不屬于英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)思想家、社會(huì)學(xué)家斯賓塞的教育觀點(diǎn)和主張的有()。A.主張啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺(jué)性,反對(duì)形式教育,重視實(shí)科教育B.反對(duì)古典語(yǔ)言和文學(xué)的教育,特別重視體育C.主張一切教育教學(xué)中的被動(dòng)、接受、吸收要讓位于活動(dòng)、表現(xiàn)、建構(gòu)和創(chuàng)造D.反對(duì)思辨,主張科學(xué)是對(duì)經(jīng)驗(yàn)事實(shí)的描寫和記錄【答案】:C10.盛贊教師是“人類靈魂的工程師”的教育家是()。A.杜威B.夸美紐斯C.加里寧D.洛克【答案】:C11.在態(tài)度和品德的形成過(guò)程中,對(duì)榜樣的模仿屬于()階段。A.依從B.內(nèi)化C.同化D.認(rèn)同【答案】:D12.從道德修養(yǎng)的角度來(lái)看,任何人的道德面貌都是()。A.生來(lái)就有的B.遺傳決定的C.自發(fā)產(chǎn)生的D.自我塑造的【答案】:D13.……觀念的影響下,引導(dǎo)學(xué)生小莉?qū)χR(shí)進(jìn)行錯(cuò)誤的理解或歪曲的生成,從而對(duì)小莉的人生造成極壞的影響,這體現(xiàn)了教育()。A.對(duì)個(gè)體發(fā)展的正向功能B.對(duì)社會(huì)發(fā)展的負(fù)向功能C.對(duì)社會(huì)發(fā)展的正向功能D.對(duì)個(gè)體發(fā)展的負(fù)向功能【答案】:D14.葉圣陶說(shuō):“教是為了不教”這句話說(shuō)明教師教學(xué)的根本目的在于()。A.減少學(xué)生在校學(xué)習(xí)時(shí)間B.增強(qiáng)學(xué)生的自主管理和自我發(fā)展能力C.激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣D.教給學(xué)生更多的知識(shí)【答案】:B15.2000多年前孔子就提出了與教育機(jī)會(huì)均等相類似的主張,他的“有教無(wú)類”的觀點(diǎn)體現(xiàn)了()。A.教育起點(diǎn)機(jī)會(huì)均等B.教育條件機(jī)會(huì)均等C.教育結(jié)果機(jī)會(huì)均等D.教育過(guò)程機(jī)會(huì)均等【答案】:A16.提出要設(shè)置“百科全書式”課程的教育家是()。A.夸美紐斯B.赫爾巴特C.韓愈D.盧梭【答案】:A17.大氣層的臭氧層能夠保護(hù)地球上的生物,這主要是因?yàn)槌粞鯇涌梢裕ǎ?。A.吸收大量的二氧化碳B.釋放出大量的氧氣C.濾除大量的紫外光D.屏蔽太陽(yáng)的輻射【答案】:C18.西方法律格言說(shuō):“法律不強(qiáng)人所難”。關(guān)于這句格言含義的闡釋,下列哪一選項(xiàng)是正確的?()A.天災(zāi)是人所不能控制的,也不是法律加以調(diào)整的事項(xiàng)B.對(duì)人所不知曉的事項(xiàng),法律不得規(guī)定為義務(wù)C.根據(jù)法律規(guī)定,人對(duì)不能預(yù)見(jiàn)的事項(xiàng),不承擔(dān)過(guò)錯(cuò)責(zé)任D.凡是人能夠做到的,都是法律所要求的【答案】:C19.閃電是云與云之間、云與地之間或者云體內(nèi)各部位之間的強(qiáng)烈放電現(xiàn)象,一般發(fā)生在()中。A.火燒云B.卷積云C.積雨云D.地震云【答案】:C20.被魯迅稱為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”的是()。A.《漢書》B.《后漢書》C.《史記》D.《三國(guó)志》【答案】:C21.下列關(guān)于晝夜更替的說(shuō)法不正確的是()。A.晝夜更替的周期是一個(gè)太陽(yáng)日B.理解晝夜更替和地方時(shí)產(chǎn)生的原因,能夠進(jìn)行簡(jiǎn)單的區(qū)時(shí)計(jì)算C.地球持續(xù)不停地公轉(zhuǎn),因此晝、夜半球所處部分不停地變化,就有了晝夜更替現(xiàn)象D.地球是不透明的球體,因此有晝半球和夜半球之分【答案】:C22.某歷史人物的祠堂有“撥云手指天心月,拔劍光寒倭寇膽”的對(duì)聯(lián)。其對(duì)聯(lián)反映了歷史上()的英雄事跡。A.岳飛B.鄭成功C.林則徐D.戚繼光【答案】:D23.關(guān)于區(qū)域發(fā)展總體戰(zhàn)的說(shuō)法,正確的是()。A.西部開發(fā)、西北振興、中部率先、東部崛起B(yǎng).西部開發(fā)、西北振興、中部崛起、東部率先C.西部崛起、東北振興、中部開發(fā)、東部率先D.西部開發(fā)、東北振興、中部崛起、東部率先【答案】:D24.因氟利昂會(huì)(),故含氟冰箱被淘汰。A.傷害人的神經(jīng)系統(tǒng)B.耗能C.破壞臭氧層D.引起呼吸系統(tǒng)疾病【答案】:C25.下列詞語(yǔ)中,只有一個(gè)錯(cuò)別字的一組是()。A.采票歡度春節(jié)風(fēng)采厲行節(jié)約B.揣磨風(fēng)弛電掣炫耀天崩地坼C.宛轉(zhuǎn)大有俾益耽擱不記其數(shù)D.畢竟以逸代勞濫調(diào)相輔相承【答案】:A26.上世紀(jì)七十年代,湖南長(zhǎng)沙馬王堆漢墓出土了十二萬(wàn)字以上的帛書,其中有一部失傳已久的《相馬經(jīng)》,是我國(guó)動(dòng)物學(xué)、畜牧學(xué)的重要文獻(xiàn)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,由于已從車戰(zhàn)演變到騎兵作戰(zhàn),馬的身價(jià)愈來(lái)愈高。傳說(shuō)中的相馬專家是伯樂(lè),事實(shí)上,這類專家數(shù)量眾多,《呂氏春秋》就提到十個(gè)相馬家,《史記》也提到“以相馬立命天下”的人士,這些都可以證明古人對(duì)相馬的重視。下列說(shuō)法與原文相符的是()A.相馬術(shù)的出現(xiàn)推動(dòng)了古代動(dòng)物學(xué)的發(fā)展B.相馬技術(shù)的發(fā)展使得車戰(zhàn)逐漸被淘汰C.相馬師這一職業(yè)早在漢代以前就已經(jīng)出現(xiàn)D.《相馬經(jīng)》是伯樂(lè)所撰寫的相馬學(xué)專著【答案】:C27.上世紀(jì)30年代至90年代,陜西等地的墓葬中出土了一些西漢時(shí)期的“紙張”:在西安發(fā)現(xiàn)了灞橋紙,即西漢早期墓葬中的一片麻類纖維制成的殘紙、中顏紙;1978年陜西發(fā)掘出的一處錒器窖世藏中,出土了銅器、麻布、麻紙……根據(jù)這些考古發(fā)明。有學(xué)者認(rèn)為,在東漢之前的西漢就已經(jīng)發(fā)明了紙。最適合做本段文字標(biāo)題的是()。A.考古探索B.蔡倫造紙術(shù)存在爭(zhēng)議C.陜西發(fā)現(xiàn)西漢時(shí)期紙張D.蔡倫并非“紙神”【答案】:B28.①人與人之間的文化情趣偏差、文化價(jià)值潰散,其實(shí)才是讓哪怕身邊最近的人,心靈也容易發(fā)散到彼此無(wú)法聚攏的地方

②人與人之間如此,由特定人群集聚的地域之間,也同樣會(huì)形成巨大的文化環(huán)境差異

③在今天,絕不要輕視文化對(duì)內(nèi)心的穿透力

④不妨就以“婚姻圍城”為例,今天的離婚率持續(xù)走高,也絕不僅是利益原因

⑤文化對(duì)人們的心靈占據(jù)的力量,現(xiàn)在經(jīng)常被低估了

⑥面對(duì)人們之間的文化價(jià)值斷裂,個(gè)體太無(wú)力了

將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是()。A.③⑤②⑥④①B.①③⑤④②⑥C.③⑤④①⑥②D.⑥④③①⑤②【答案】:C29.任何組織和個(gè)人不得()未成年人的個(gè)人隱私。A.揭露B.暴露C.披露D.泄露【答案】:C30.作為一個(gè)擁有五千年不間斷文明史的古國(guó),我國(guó)擁有十分豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這些活態(tài)的文化不僅構(gòu)成了中華民族深厚的文化底蘊(yùn),也承載著中華民族文化淵源的基因。但隨著我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的加速,文化標(biāo)準(zhǔn)化以及環(huán)境條件的變化,尚有不計(jì)其數(shù)的文化遺產(chǎn)正處于瀕危狀態(tài),它們猶如一個(gè)個(gè)影子,隨時(shí)都可能消亡。對(duì)這段文字概括最準(zhǔn)確的是()。A.新形勢(shì)下亟須加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)B.文化遺產(chǎn)保護(hù)工作要有新思路C.要重視現(xiàn)代化建設(shè)帶來(lái)的新問(wèn)題D.諸多因素威脅著文化遺產(chǎn)的生存狀態(tài)【答案】:D31.我們?nèi)祟惡茏砸詾槭?,往往把這個(gè)世界及其歷史,甚至史前都看作是通往那個(gè)偉大的時(shí)刻——人類將至高無(wú)上地統(tǒng)治一切。事實(shí)上,盡管可能有些事實(shí)令人難以接受,但我們?cè)谶@個(gè)星球上的卓越表現(xiàn)并非預(yù)先注定的。我們?nèi)祟惖淖嫦缺緛?lái)也可能步恐龍的后塵,而他們確實(shí)差點(diǎn)就與恐龍一樣滅絕了。自從地球上有生命以來(lái),經(jīng)歷了幾次大規(guī)模的滅亡期。最后一次這樣的大規(guī)模滅亡發(fā)生在6500萬(wàn)年前,恐龍?jiān)獾綔缃^。地理學(xué)家和考古學(xué)家竭力探索。目前認(rèn)同度較高的理論認(rèn)為,自然災(zāi)害造成的極端氣候條件應(yīng)該是許多大滅亡的罪魁禍?zhǔn)住?duì)以上這段文字理解正確的一項(xiàng)是:()。A.人類將至高無(wú)上地統(tǒng)治一切是預(yù)先注定的B.人類主宰的地球不再會(huì)出現(xiàn)大規(guī)模滅亡C.任何生物面對(duì)極端氣候條件都有可能滅絕D.極端氣候條件是許多大滅亡的最終根源【答案】:C32.政府對(duì)公共風(fēng)險(xiǎn)實(shí)行管制,區(qū)別于其他社會(huì)事物的最大特點(diǎn)在于“決策于未知之中”。不確定性的存在,為風(fēng)險(xiǎn)管制的決策與實(shí)施增加了難度。鑒于此,風(fēng)險(xiǎn)管制者應(yīng)該通盤考慮科學(xué)因素、經(jīng)濟(jì)因素、政治因素和法律因素,忽視其中任何一項(xiàng)因素,都可能導(dǎo)致管制失靈。上述文字中,作者意在表明()。A.公共風(fēng)險(xiǎn)管制的重要性B.公共風(fēng)險(xiǎn)管制的不可控性C.公共風(fēng)險(xiǎn)管制的多變性D.公共風(fēng)險(xiǎn)管制的復(fù)雜性【答案】:D二、多選題(每題有多個(gè)正確答案,錯(cuò)選、多選、漏選均不得分)33.價(jià)值觀是人們?cè)趯?duì)人生目的和實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)時(shí)所持有的基本觀點(diǎn)和觀念。價(jià)值觀主要是由以下哪幾個(gè)要素構(gòu)成的()。A.價(jià)值評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)B.價(jià)值認(rèn)識(shí)C.價(jià)值心理D.價(jià)值觀念【答案】:BCD34.堅(jiān)守工作崗位要求從業(yè)者應(yīng)該做到()。A.紀(jì)律松散B.臨危不亂C.履行職責(zé)D.遵守規(guī)定【答案】:CD35.“五四”新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期影響下的教育思潮包括()。A.平民教育思潮B.工讀主義教育思潮C.職業(yè)教育思潮D.人文主義思潮【答案】:ABC36.教師道德品質(zhì)具有哪些特征()。A.教師道德品質(zhì)有賴于教師個(gè)人的職業(yè)道德實(shí)踐活動(dòng)B.教師道德品質(zhì)是一種自覺(jué)意志的選擇行為過(guò)程C.教師道德品質(zhì)與教師道德行為緊密相聯(lián);D.教師道德品質(zhì)是在“行為整體”中表現(xiàn)出來(lái)的穩(wěn)定特征和傾向【答案】:BCD37.布魯姆認(rèn)為,完整的“教育目標(biāo)分類學(xué)”包括()。A.情感領(lǐng)域B.生活領(lǐng)域C.動(dòng)作技能領(lǐng)域D.認(rèn)知領(lǐng)域【答案】:ACD38.以下關(guān)于心理健康的特點(diǎn)描述正確的是()。A.心理健康的狀態(tài)具有相對(duì)性B.心理健康的狀態(tài)具有可逆性C.心理的“健康”與“不健康”是涇渭分明的對(duì)立面D.心理健康的狀態(tài)不是固定不變的,而是一個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展過(guò)程【答案】:ABD39.公職人員職業(yè)道德價(jià)值取向的培育目的的具體表現(xiàn)是()。A.培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的道德情操B.夯實(shí)堅(jiān)定的政治方向C.樹立愛(ài)崗敬業(yè)、責(zé)權(quán)相等的道德信念D.熱愛(ài)祖國(guó),忠誠(chéng)做事【答案】:ABC40.職業(yè)道德行為的選擇包括()。A.在社會(huì)價(jià)值的多種可能性中進(jìn)行選擇B.在同屬于善的多種層次中進(jìn)行選擇C.在同屬于惡的多種層次中進(jìn)行選擇D.在善惡對(duì)立的處境中進(jìn)行選擇【答案】:AB41.下列屬于魯迅教育觀的是()。A.教師必須具有善良、質(zhì)樸、正直的人格B.教師必須具有獻(xiàn)身教育的泥土精神C.教師必須讓學(xué)生自己讀書、消化D.教師必須以提高學(xué)生成績(jī)?yōu)樽谥肌敬鸢浮浚篈BC42.下列關(guān)于奉獻(xiàn)與企業(yè)健康發(fā)展關(guān)系的論述中,正確的是()。A.奉獻(xiàn)就是企業(yè)發(fā)展的道德要求B.奉獻(xiàn)能夠提升企業(yè)的道德境界C.奉獻(xiàn)不能促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展D.奉獻(xiàn)與企業(yè)的發(fā)展關(guān)系不大【答案】:AB43.基層群眾自治制度是我國(guó)政治制度體系中的重要組成部分,我國(guó)的基層群眾自治組織主要包括()。A.婦女聯(lián)合會(huì)B.城市居民委員會(huì)C.企業(yè)職工代表大會(huì)D.農(nóng)村村民委員會(huì)【答案】:BCD44.下列關(guān)于現(xiàn)代救助特點(diǎn)的說(shuō)法,正確的有()。A.社會(huì)救助是臨時(shí)性的救急之舉B.社會(huì)救助以受益者的貢獻(xiàn)為前提C.社會(huì)救助是國(guó)家和社會(huì)的一項(xiàng)義不容辭的責(zé)D.社會(huì)救助的對(duì)象具有選擇性【答案】:CD45.近年來(lái),我國(guó)開展道德模范評(píng)選活動(dòng),樹立來(lái)自基層、來(lái)自群眾的道德楷模,推動(dòng)了社會(huì)主義思想道德建設(shè)。我國(guó)重視思想道德建設(shè)是因?yàn)樗ǎ?。A.為我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供了智力支持B.能提供精神動(dòng)力和正確價(jià)值觀,決定社會(huì)發(fā)展進(jìn)程和方向C.體現(xiàn)了先進(jìn)文化性質(zhì)和前進(jìn)方向,有利于培育“四有”新人D.是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)【答案】:CD46.行政環(huán)境是行政系統(tǒng)存在和發(fā)展不可或缺的條件,下列關(guān)于行政管理與行政環(huán)境關(guān)系的說(shuō)法中,不正確的有:A.行政環(huán)境對(duì)行政管理只起到阻礙作用B.行政管理不能影響行政環(huán)境C.行政管理要適應(yīng)行政環(huán)境D.行政管理在一定行政環(huán)境的影響下存在和發(fā)展【答案】:AB47.趙樹理是現(xiàn)代小說(shuō)家。他的小說(shuō)多以華北農(nóng)村為背景,反映農(nóng)村社會(huì)的變遷和存在其間的矛盾斗爭(zhēng),塑造農(nóng)村各式人物的形象,開創(chuàng)的“山藥蛋派”成為新中國(guó)文學(xué)史上最重要、最有影響的文學(xué)流派之一。下列屬于趙樹理作品的有()。A.《李家莊的變遷》B.《太陽(yáng)照在桑干河上》C.《小二黑結(jié)婚》D.《暴風(fēng)驟雨》【答案】:AC48.發(fā)展式教育的核心包括()。A.改善己存在的知識(shí)欠缺B.形成批判性思維C.控制不守公德和秩序的行為D.達(dá)到思想的解放【答案】:BD49.關(guān)于社區(qū)人民調(diào)解的工作方法正確的是()。A.人民調(diào)解要遵循“四做法”即“迅速反應(yīng)法、便民利民法、優(yōu)勢(shì)

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