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“流氓”是什么?“流氓等于無賴子加壯士、加三百代言。流氓的造成,大約有兩種東西:一種是孔子之徒,就是儒;一種是墨子之徒,就是俠。這兩種東西本來也很好,可是后來他們的思想一墮落,就慢慢地演成了所謂流氓?!薄斞浮读髅ヅc文學(xué)》三國兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融——從魏晉“流氓”看時(shí)代的分裂與統(tǒng)一《中外歷史綱要
上》
第二單元
第五課在魏晉南北朝時(shí)期,流氓稱謂同樣可歸為以下三類:一是無賴少年。在當(dāng)時(shí)稱呼不一,或稱“輕薄少年”、“好事少年”與“勇敢少年”,或稱“惡少年”、“鄉(xiāng)黨少年”與“州里少年”,均為純粹意義上的流氓。二是“輕俠”,可歸于俠客一類,稱呼亦不一,分別有“兇俠”、“奸俠”、“游俠”等,也屬于流氓一類。三是各類游手游食之人,如“僑人”、“浮浪人”之類即是,為游民,當(dāng)屬廣義上的流氓。——陳寶良《無籍之徒:中國流氓的變遷》為什么會出現(xiàn)流氓?壹“流氓”濫觴之因三國兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融“流氓”濫觴之因魏晉南北朝時(shí)期是夾在秦漢和隋唐兩個(gè)大統(tǒng)一時(shí)期的一段“亂世”。長達(dá)四百多年的秦漢帝國時(shí)代,自東漢中期以后便開始衰退,緊接著陷人了東漢末年及三國時(shí)期的混亂時(shí)代以及比起東漢末年及三國時(shí)期有過之而無不及的五胡十六國分崩離析的時(shí)代。——《中華的崩潰與擴(kuò)大:魏晉南北朝》這一時(shí)期究竟怎么“亂”?三國兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融“流氓”濫觴之因東漢魏吳蜀三國(220-280)西晉十六國(前秦統(tǒng)一北方)東晉(317-420)383年淝水之戰(zhàn)北魏東魏西魏北齊北周滅北朝(439-581)隋南朝(420-589)宋齊梁陳滅隋朝統(tǒng)一政權(quán)頻繁更迭通過什么實(shí)現(xiàn)?“自頃中州喪亂,連兵積年,或遇傾城之?dāng)?,覆軍之禍,坑師沈卒,往往而然,孤孫煢子,十室而九”——《晉書·慕容載記》“朕承統(tǒng)之始,群兇縱逸,四方未賓,所在逆僭……故頻年屢征,有事西北,運(yùn)輸之役,百姓勤勞,廢失農(nóng)業(yè)?!薄段簳な雷婕o(jì)上》“自晉以后,初則有八王之亂,不斷殺戮者達(dá)六年之久;繼復(fù)有桓溫、蘇峻、桓玄等之亂,兵革未休,而南北朝之對立,戰(zhàn)事踵接更無寧日?!薄囋铺亍吨袊然氖贰窇?zhàn)亂無休止,百姓不聊生三國兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融“流氓”濫觴之因三國兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融“流氓”濫觴之因“況皓兇頑,肆行殘暴,忠諫者誅,讒諛者進(jìn),虐用其民,窮淫極侈,宜腰首分離,以謝百姓?!? ——陳壽《三國志·孫皓傳》“詈辱祖考,以為戲謔。行游莫止,淫縱無度?!薄端螘で皬U帝紀(jì)》“后主因削弱之余,鍾滅亡之運(yùn),刑政不樹,加以荒淫。”——《南唐書·后主本紀(jì)》以上幾位皇帝的共性?性情殘暴荒淫無度懈怠政事統(tǒng)治者驕奢腐敗三國兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融“流氓”泛濫之因帝(晉元帝司馬睿)初鎮(zhèn)江東,威名未著,敦與從弟導(dǎo)等同心翼戴,以隆中興。時(shí)人為之語曰:“王與馬,共天下?!薄稌x書·王敦傳》世家大族經(jīng)濟(jì)實(shí)力雄厚享受政治特權(quán),世代為官士族間彼此牽制,爭權(quán)奪利東晉皇室西晉的法理繼承者,擁有正統(tǒng)地位,但自身實(shí)力有限需要依靠世家大族彼此制衡互相依靠門閥士族的生活是怎樣的?“然性奢豪,務(wù)在華侈。帷帳車服,窮極綺麗,廚膳滋味,過于王者。每燕見,不食太官所設(shè),帝輒命取其食。蒸餅上不坼作十字不食。食日萬錢,猶曰無下箸處?!薄稌x書·何曾傳》“雍州以東,人多饑乏,更相鬻賣,奔迸流移,不可勝數(shù)......流尸滿河,白骨蔽野。劉曜之逼,朝廷議欲遷都倉垣,人多相食,饑疫總至,百官流亡者十八九”——《晉書·食貨志》門閥大家奢侈享樂平常百姓流離失所今以十六為全丁,則備成人之役矣。以十三為壯丁,所任非復(fù)童幼之事矣。豈可傷天理,違經(jīng)典,困苦萬姓,乃至此乎!”——《晉書》卷75《范汪傳子寧附傳》“其軍國所須雜物,隨土所出。列州郡縣,任土所出,以為征賦。”——《隋書·食貨志》三國兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融“流氓”濫觴之因百姓承擔(dān)繁重著徭役和賦稅三國兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融“流氓”泛濫之因“三國承東漢之憊,災(zāi)患之作,有增無減。兩晉繼統(tǒng),荒亂尤甚。終魏晉之世,黃河長江兩流域間,連歲兇災(zāi),幾無一年或斷??傆?jì)200年中,遇災(zāi)凡304次。其頻度之密,遠(yuǎn)逾前代?!薄囋铺亍吨袊然氖贰纷匀粸?zāi)害頻發(fā)農(nóng)業(yè)歉收,百姓破產(chǎn)求生遷徙,成為流民三國兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融“流氓”泛濫之因天災(zāi)人禍亂世水災(zāi)、旱災(zāi)、風(fēng)災(zāi)政權(quán)更迭頻繁,戰(zhàn)亂不止統(tǒng)治階層腐敗,賦役繁重地震、雨雹、霜雪歉饑、疫疾、蟲蝗貳“流氓”泛濫之果三國兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融“流氓”泛濫之果江南地區(qū)的開發(fā):“楚越之地,地廣人稀,飯稻羹魚,或火耕而水耨……無積聚而多貧。是故江淮以南,無凍餓之人,亦無千金之家?!薄妒酚洝へ浿沉袀鳌贰埃ń希┑貜V野豐,民勤本業(yè),一歲或稔,則數(shù)郡忘饑……絲綿布帛之饒,覆衣天下?!薄端螘?/p>
北方人民南遷有什么影響?1.農(nóng)業(yè):南方土地大量開墾,農(nóng)作物品種增加,糧食產(chǎn)量提高2.手工業(yè):紡織、礦冶、陶瓷、造船、造紙等行業(yè)明顯進(jìn)步3.商業(yè):商業(yè)海外貿(mào)易業(yè)迅速發(fā)展三國兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融“魏興之初......魏武皇帝令將軍夏侯妙才討叛氐阿貴、千萬等。后因拔棄漢中,遂徙武都之種于秦川,欲以弱寇強(qiáng)國,捍御蜀虜?!薄稌x書》卷五六《江統(tǒng)傳》“自魏氏以來,夷虜內(nèi)附,鮮有桀悍侵漁之患,由是邊守遂怠,障塞不設(shè),而令丑虜內(nèi)居,與百姓雜處......或以狙詐,侵侮邊夷﹔或干賞嚼利,妄加討戮。”——《晉書》卷五二《阮種傳》少數(shù)民族內(nèi)遷將領(lǐng)部曲流民自東漢以來,西、北邊陲的一些少數(shù)民族不斷向內(nèi)地遷徙......“流氓”泛濫之果三國兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融少數(shù)民族(游牧世界)漢族(農(nóng)耕世界)吸收學(xué)習(xí)暴力沖突和平交往“流氓”泛濫之果民族交融三國兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融十六國統(tǒng)治者族屬表十六國政權(quán)有何特點(diǎn)?1.繼承前代中原模式的國號、年號2.學(xué)習(xí)漢族的典章制度“流氓”泛濫之果三國兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融《北魏司馬金龍夫婦合葬墓彩畫漆屏風(fēng)》這幅屏風(fēng)里隱藏了什么歷史信息?1.主人公:漢成帝和班婕妤2.胡服:遮耳長帽、窄袖長褲、短靴3.漢服:冠冕、廣袖長袍、厚履4.司馬金龍是北逃的東晉皇族,娶北魏武威公主為妻“流氓”泛濫之果“帝……雅好讀書,手不釋卷。‘五經(jīng)’之義,覽之便講,學(xué)不師受,探其精奧。史傳百家,無不該涉,善談《莊》《老》,尤精釋義?!薄段簳じ咦婕o(jì)》三國兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融遷都洛陽政治經(jīng)濟(jì)文化均田制、租調(diào)制穿漢服;說漢語;改漢姓;通婚姻。“流氓”泛濫之果“孝文帝遷洛和改革,是北魏政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展、鮮卑族進(jìn)一步封建化的必然結(jié)果。孝文帝的改革主要著眼于鮮卑貴族,著眼于鞏固北魏政權(quán),但是客觀上卻促進(jìn)了拓跋部全族同漢族的融合?!薄宀潯吨袊肪V要(上)》“李唐一族之所以崛興,蓋取塞外野蠻精悍之精血,注入中華文化頹廢之軀,舊染既除、新機(jī)重啟,擴(kuò)大恢張,遂能別創(chuàng)空前之世局?!薄愐 独钐剖献逯茰y后記》三國兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融“流氓”泛濫之果如何評價(jià)北魏孝文帝改革?順應(yīng)了北方民族交往交流交融的歷史趨勢,促進(jìn)鮮卑族封建化為以后北方統(tǒng)一南方以及隋唐盛世的出現(xiàn)打下了基礎(chǔ)叁“流氓”現(xiàn)象之悟三國兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融“流氓”泛濫之果這是個(gè)怎樣的時(shí)代?分裂中孕育著統(tǒng)一——國家由割據(jù)走向一統(tǒng)沖突中蘊(yùn)含著交融——民族由碰撞走向交融破壞中萌發(fā)著新生——經(jīng)濟(jì)由恢復(fù)走向發(fā)展三國兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民
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