江西省贛州市贛縣區(qū)第三中學(xué)2024-2025學(xué)年高一歷史上學(xué)期強化訓(xùn)練試題一

PAGE4-江西省贛州市贛縣區(qū)第三中學(xué)2024-2025學(xué)年高一歷史上學(xué)期強化訓(xùn)練試題（一）一、單選題（共25題，每題3分，共計75分） 1.據(jù)史料記載，商王斷定大事，要綜合考慮五個方面的看法，即王本身、卿士、庶民（人）卜（龜）和筮。如若王、卿士和庶民一樣同意，而龜筮反對，則以不動為好，動則不利。對此理解正確的是，商朝A．商王完全壟斷決策權(quán)B．政治帶有迷信色調(diào)C．王權(quán)受制于族權(quán)D．已形成早期民主制2．商代的甲骨文目前僅集中出現(xiàn)于殷墟一地，而周朝的青銅銘文則遍布四面八方。這表明在周朝A．各地的經(jīng)濟文化聯(lián)系顯著加強B．漢字起先成為一種成熟的文字C．青銅器廣泛應(yīng)用于日常生活D．貴族階級丟失了文化話語權(quán)3．據(jù)《史記》記載，商湯見野外有人捕獵鳥獸，張設(shè)的羅網(wǎng)四面密實，認(rèn)為這樣便將鳥獸殺絕了，“乃去其三面”，因此獲得諸侯的擁護(hù)，最終推翻夏桀，創(chuàng)立商朝，這一記載意在說明A．商湯勝利緣于他的仁德之心B．捕獵是夏商時主要經(jīng)濟活動C．商朝已經(jīng)注意生態(tài)環(huán)境愛護(hù)D．資源爭奪是夏商更替的主因4．聞名史學(xué)家王國維用“任天者定，任人者事；定之以天，爭乃不生?！边@句話充分說明白A．確定繼承人選的天子 B．表現(xiàn)自然主義的天道C．辨別是非善惡的天理 D．確定嫡庶身份的天命5．據(jù)學(xué)者考訂，商朝產(chǎn)生了17代30位王，多為兄終弟及；而西周產(chǎn)生了11代12位王。這反映出A．禪讓制度的長期影響B(tài)．王位繼承方式的改變C．君主壽命的時代差異D．血緣紐帶關(guān)系的弱化6．在西周初年，下列哪個人被封為諸侯王的可能性最小A．甲是商朝末年的貴族，帶兵反抗周部落進(jìn)攻，兵敗后降周B．乙是商朝末年的平民，才能、人品俱佳C．丙帶兵攻打商紂王，為周王朝的建立立下了豐功偉績D．丁是西周王族成員，整日無所事事7．《史記·楚世家》記載：（春秋時期）“（楚莊王）八年，伐陸軍戎（在洛陽西南），遂至洛，觀兵于周郊。周定王使王孫滿勞楚王。楚王問鼎小大輕重。”這反映了當(dāng)時A．周室衰微，王命不行 B．尊王攘夷，大國爭霸C．列國內(nèi)亂，諸侯兼并 D．王權(quán)衰弱，分封制受到破壞8．分封制也稱封建制，即狹義的“封建”，由共主或中心王朝給王室成員、貴族和功臣分封領(lǐng)地，屬于政治制度范疇。下列選項與西周分封制沒有內(nèi)在聯(lián)系的是A．“周公……立七十一國”B．山東素稱“齊魯大地”C．“裂都會而為之郡邑”D．“諸候朝于天子，曰述職”9.歷史典故“烽火戲諸侯”中，諸侯因義務(wù)所在，蜂擁而至勤王。這一典故是下列哪一政治制度的反映（）A.王位世襲制B.分封制C.宗法制D.郡縣制10．商朝各附屬國基本保持原有的社會結(jié)構(gòu)，有很大的自主權(quán)，商王事實上是內(nèi)外服聯(lián)盟的首領(lǐng)。周朝各諸侯國必需承認(rèn)周王的權(quán)威，并擔(dān)當(dāng)各種義務(wù)，周王確立了天下共主的地位。由此可知A．周天子對地方限制加強 B．王位世襲制的完善C．中心集權(quán)制度漸漸確立 D．貴族政治正式形成11．“春秋時代滅國在六十以上，但其中大部分是以夷滅夏，和以夏滅夷。諸侯國之間相滅的只占少數(shù)，姬姓國相滅的例子更是少數(shù)。而在列國內(nèi)部，大夫當(dāng)然有時逐君弒君，卻還要找一個比較合法的繼承者來做傀儡。”材料中的這種現(xiàn)象最能反映（）A．春秋時期夷、夏之間沖突尖銳、斗爭頻繁B．宗法制仍是春秋時期維系政治秩序的基礎(chǔ)C．春秋時期分封制已經(jīng)起先逐步地走向崩潰D．三綱五常的倫理觀念在春秋時期已經(jīng)確立12．儒家經(jīng)典《高?！钒丫尤烁竦男摒B(yǎng)和完成制定為“修身、齊家、治國、平天下”的程序下，從個人到“家”、到“天下”的一種層次擴展的關(guān)系。實質(zhì)上體現(xiàn)了A．王位世襲制 B．分封制 C．宗法制D．專制主義中心集權(quán)制13．戰(zhàn)國以前，“百姓”是對貴族的總稱；戰(zhàn)國以后，“百姓”成為民眾的通稱。導(dǎo)致這一改變的主要緣由是A．分封制的加強 B．宗法制的衰落C．百家爭鳴局面的出現(xiàn) D．井田制的推行14．周代的樂舞，常常出現(xiàn)在各種政治、宗教儀式中，主要表現(xiàn)武王伐紂、平復(fù)南國等史事，是貴族子弟年幼時學(xué)習(xí)的必修課。這表明周代的樂舞A．滿意官僚政治的文化須要B．形成重視傳承的社會風(fēng)尚C．具有政治意義和教化作用D．開創(chuàng)樂舞追頌功德的先河15．《史記·秦始皇本紀(jì)》記載：“三十五年（公元前212年），除道，道九原（今包頭市九原區(qū)），抵云陽（今陜西淳化縣），塹山堙谷，直通之?！边@一舉措A．有利于加強北部邊防 B．為加強對少數(shù)民族地區(qū)的有效管轄C．是嶺南地區(qū)歸人中心王朝管轄的開端 D．使“西南夷”地區(qū)起先進(jìn)入中原統(tǒng)—政權(quán)的版圖16．《史記-秦始皇本紀(jì)》載：“（二十六年）分天下以為三十六郡。”明代張岱所著《夜航船》也記載：“始皇初并天下，罷諸侯，置守尉，遂分天下為三十六郡，每郡置一守、一丞、兩尉以典之。”由此可知秦A．廢除貴族特權(quán) B．加強中心集權(quán) C．加強君主專制 D．設(shè)置三公九卿17．易中天在《帝國的終結(jié)》中說秦始皇稱帝是“一場革命”,“始皇帝”為“新制度的第一人”。“新制度”最突出的特點是()A．皇權(quán)至高無上 B．朝臣參加議政 C．皇帝任免官員D．地方聽從中心18．從春秋戰(zhàn)國到秦漢時期，中國的國家結(jié)構(gòu)體系具備了漸漸脫離“三代”時期多元化的聯(lián)邦治理模式而向單一制中心集權(quán)模式轉(zhuǎn)型的客觀條件。這里的“客觀條件”最主要是指A．分封制的瓦解，郡縣制的形成B．宗法制的瓦解，皇帝制度確立C．分封制的瓦解，實施郡國并行D．秦滅六國后，實行三公九卿制19．《呂氏春秋》載：“上計，戰(zhàn)國、秦、漢時地方官于年終將境內(nèi)戶口、賦稅、盜賊、獄訟等項編造計簿，遣吏逐級上報，奏呈朝廷，借資考績，稱為上計?！边@一制度A．保證中心限制地方財政B．供應(yīng)了評定政績的依據(jù)C．促使中心集權(quán)制度形成D．避開了地方官弄虛作假20．秦朝時，中國完成了從“一個天下、很多國家、獨立主權(quán)、供奉天子”的封建制向“一個天下、一個國家、中心集權(quán)、分級管理”的郡縣制的轉(zhuǎn)變。這種轉(zhuǎn)變A．消退了與中心抗衡的地方割據(jù)勢力 B．使得官僚體制成為當(dāng)時社會的主宰C．破除了世家大族壟斷官場的情形 D．是削減決策失誤的有效途徑之一21．加強對官吏的監(jiān)察是實現(xiàn)吏治清明的重要措施。假如有一名秦朝高官，他每天工作特別繁忙，除了整理大臣奏章外，還對一些作奸犯科的官員進(jìn)行暗訪、調(diào)查。這位高官應(yīng)是A．御史大夫 B．廷尉 C．太尉 D．丞相22．劉邦建立西漢后，將異姓王鏟除，設(shè)置很多同姓王，并約定此后“非劉氏而王者天下共擊之”。在這里，劉邦特殊看重的是A．古代的分封制度B．血緣親族關(guān)系C．西周禮樂文明D．文字契約的承諾23．下圖是藏于西安秦磚漢瓦博物館的秦磚，上刻“海內(nèi)皆臣”，其中反映的信息主要是A．國家統(tǒng)一，皇帝集權(quán)B．疆土寬闊，臣民眾多C．交通發(fā)達(dá)，水陸并用D．法律嚴(yán)苛，覆蓋全國24．《通典·職官》載：“成帝改御史大夫為司空，與大司馬、丞相是為三公，皆宰相也?！睗h成帝此舉意在A．提升司空地位B．提高行政效率C．抑制丞相職權(quán)D．完善行政機構(gòu)25．公元前127年，身為重臣的主父偃向漢武帝提出：“愿陛下令諸侯得推恩分子弟，以地侯之。彼人人喜得所愿，上以德施，實分其國，不削而稍弱矣?！边@一提議旨在A．鞏固漢初的郡國并行體制B．減弱王國力力以加強中心集權(quán)C．強化劉氏宗室的血緣親情D．以德治國以增加國家的凝合力二、材料題31．政治文明的演進(jìn)經(jīng)驗了漫長而艱難的過程。閱讀材料，回答問題。材料一（中國政制）達(dá)臻“文明”一途，實應(yīng)歸功于西周的創(chuàng)制。……西周政治里明顯有深厚的貴族色調(diào)，而“共主”名義下的地方分權(quán)體制……與秦以后一統(tǒng)的君主“獨制”格局涇渭分明。因此古賢多稱周秦之間為“天下一大變局”?！跫曳丁吨袊鴼v史通論》依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，指出西周和秦朝的主要政治制度。（4分）分析說明周秦政治制度的主要差別。（4分）32．地方政治制度是古代中國政治文明的重要組成部分。閱讀材料，依據(jù)要求回答問題。材料一周人以西方的一個小國代商而有天下，苦于兵力單薄，不足以統(tǒng)治東方各族人民，于是大封同姓、異姓及古帝王之后于東方，以為周室的“藩屏——趙光賢《周代社會辨析》材料二廷尉李斯議曰：“今海內(nèi)賴陛下神靈一統(tǒng)，皆為郡縣，諸子功臣以公賦稅重賞賜之，甚足易制。……”始皇曰：“天下共苦戰(zhàn)斗不休，以有侯王。賴宗廟，天下初定，又復(fù)立國，是樹兵也，而求其寧息，豈不難哉！廷尉議是——《史記?秦始皇本紀(jì)》請回答：依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，指出分封制的主要對象，說明受到分封的諸侯對天子應(yīng)擔(dān)當(dāng)哪些義務(wù)？（6分）（2）依據(jù)材料二，指出秦朝實行了什么制度？結(jié)合所學(xué)學(xué)問分析這種制度在管理形式和官員任命上有什么突出特點？分析這一制度在當(dāng)時的主要作用。（11分參考答案1．B2．A從材料“甲骨文目前僅集中出現(xiàn)于殷墟一地”“青銅銘文則遍布四面八方”并結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，商代的國家體制為松散的方國聯(lián)盟，其文化的輻射力較小，而西周實行的分封制，以姬姓為主體的諸侯國把周文化傳播到各地，大大增加了各地的經(jīng)濟文化聯(lián)系，故A項正確；商朝時的甲骨文已經(jīng)是成熟的文字，故B項解除；商周時期，青銅器主要用作禮器，故C項解除；商周時代“學(xué)在官府”，貴族壟斷了文化教化，故D項解除。3．A商湯認(rèn)為野外捕鳥之人設(shè)的四面密實的網(wǎng)會將鳥獸殺絕，所以實行了“去其三面”的做法，這表面看是對鳥獸的慈愛，不趕盡殺絕，事實上《史記》的作者司馬遷有意在說商湯能夠建立商朝是其仁德的結(jié)果，故選A；夏商時期我國華夏族居民大多已經(jīng)過上定居的生活，所以農(nóng)耕應(yīng)當(dāng)是主要的經(jīng)濟活動，故B不符合史實；愛護(hù)生態(tài)環(huán)境不是題目的主旨，而且題干沒有說到商朝建立之后的事情，故解除C；題干提到的是商湯的舉動與夏商更替的關(guān)系，而不是資源爭奪，故解除D。4．D依據(jù)“定之以天，爭乃不生”并結(jié)合所學(xué)可知，其強調(diào)的是宗法制中的嫡長子繼承制，由血緣關(guān)系來確定嫡庶身份的天命，有利于緩和統(tǒng)治集團內(nèi)部的紛爭，故D項正確；A項表述不精確，繼承王位的是嫡長子，解除A項；材料與自然主義無關(guān)，解除B項；材料沒有涉及是非善惡，解除C項。故選D項5．B依據(jù)材料信息可知，從商朝到西周，王位繼承方式由“兄終弟及為主”轉(zhuǎn)變?yōu)椤案杆雷永^為主”。這說明王位世襲方式發(fā)生了肯定轉(zhuǎn)變。故答案為B項；禪讓制強調(diào)選賢舉能，材料信息沒有涉及，解除A項；材料沒有信息涉及君主壽命的長短，并且它與王位世襲方式?jīng)]有必定聯(lián)系，解除C項；西周實行宗法制，其核心是嫡長子繼承制，說明血緣紐帶關(guān)系是強化而非弱化，解除D項。6．B7．D鼎是權(quán)力的象征，楚莊王問鼎的輕重大小等，反映了其政治野心。也從一個側(cè)面反映出西周王權(quán)衰弱，分封制受到破壞，故答案為D項。A項不能反映本質(zhì)問題，解除；“尊王攘夷”在材料中沒有反映，解除B項；“列國內(nèi)亂”材料沒有反映，解除C項。點睛：分封制是西周實行的重要的政治制度。通過分封形成了層層的等級制度。但是西周的分封制存在著中心對地方的限制不強，易形成地方割據(jù)勢力等弊端。西周后期，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，王權(quán)衰弱，分封制走向衰落。8.CB10．A商王對各附屬國的限制力是有限的，而周王通過封制加強了對各諸侯國的限制，故選A項；材料強調(diào)商王、周王對地方限制的強弱不同，沒涉及王位世襲制是否完善，解除B項；公元前221年，秦始皇在統(tǒng)一六國以后才建立和健全專制主義的中心集權(quán)制度，解除C項；貴族政治，是指奴隸制國家和封建制國家由世襲貴族的代表人物駕馭政權(quán)的一種統(tǒng)治形式，材料無從體現(xiàn)，解除D項11．B依據(jù)“姬姓國相滅的例子更是少數(shù)”、“找一個比較合法的繼承者來做傀儡”，結(jié)合所學(xué)可知，材料說明血緣宗法制是維系春秋時期政治秩序的基礎(chǔ)，故選B；A項不符合史實，解除；由“諸侯國之間相滅的只占少數(shù)，姬姓國相滅的例子更是少數(shù)”可知，材料主旨不是強調(diào)分封制走向崩潰，解除C；三綱五常的倫理觀念形成是在西漢時期，時間不符，解除D。12．C依據(jù)“從個人到“家”、到“天下”的一種層次擴展的關(guān)系”并結(jié)合的學(xué)可知，其體現(xiàn)的是“家國一體”的特征，實質(zhì)是宗法制的體現(xiàn)，C正確。13．B14．C依據(jù)題干材料可以得出，這是西周的禮樂制度。依據(jù)“常常出現(xiàn)在各種政治、宗教儀式中”“是貴族子弟年幼時學(xué)習(xí)的必修課程”，再結(jié)合禮樂制度的作用可知，C項正確；此時“官僚政治”尚未形成，A項錯誤；材料反映的是統(tǒng)治者重視西周禮樂制度的作用，B項與材料主旨不符，解除B；“追頌功德”在夏商時期的原始歌舞中就已存在，解除D項。15．A16．B17．A結(jié)合所學(xué)可知，秦王嬴政統(tǒng)一六國后，采納“皇帝”稱號，自稱“始皇帝”，皇帝有天下獨尊的地位，集行政權(quán)、司法權(quán)和軍權(quán)于一身，國家的法律、政策，都確定于皇帝一人的意志，突出體現(xiàn)了皇權(quán)至高無上的特征，因此A選項正確。B選項錯誤，朝臣參加議政在此之前已經(jīng)存在，不是皇帝制度的突出特點；C選項是皇權(quán)至上的詳細(xì)體現(xiàn)；D選項體現(xiàn)的是中心與地方的關(guān)系，不是皇帝制度的突出特征。故正確答案為A選項。18．A春秋戰(zhàn)國時期一些諸侯國已接連在新兼并的地區(qū)設(shè)郡縣，秦朝統(tǒng)一以后統(tǒng)治區(qū)域空前擴大，為鞏固統(tǒng)治，秦始皇在全國范圍實行郡縣制，確立單一制的中心集權(quán)模式。故答案為A項。宗法制的瓦解與中心集權(quán)體制的確立無關(guān)，解除B；秦朝統(tǒng)一后并非實行郡國并行制，解除C項；三公九卿制對鞏固君主專制有利，與中心集權(quán)制沒有確定性關(guān)系，解除D項。19．B所謂上計，即由地方行政長官定期向.上級報告地方治理狀況。依據(jù)材料信息可知，地方官于年終將境內(nèi)戶口、賦稅、盜賊、獄訟等狀況編造計簿，逐級上報至朝廷，朝廷據(jù)此評定地方行政長官的政績，故B項正確。這一制度明顯不能保證中心限制地方財政，故A項錯誤；上計的實施是中心集權(quán)制度的表現(xiàn)，故C項錯誤，材料的措施是考評地方官依據(jù)，不能避開地方官弄虛作假，故D項錯誤。20．B依據(jù)材料“向‘一個天下、一個國家、中心集權(quán)、分級管理’的郡縣制的轉(zhuǎn)變”結(jié)合所學(xué)可知，從戰(zhàn)國時期起先，中國出現(xiàn)了中心集權(quán)的政治制度，秦朝郡縣制的全面推行標(biāo)記著官僚政治取代貴族政治，隨著秦漢大一統(tǒng)的實現(xiàn)，以皇權(quán)獨尊為核心的官僚體制成為當(dāng)時社會的主宰，B項正確；郡縣制的推行加強了中心對地方的限制，但不能表述為“消退了”，A項錯誤；破除世家大族壟斷官場的情形是科舉制的實行，不符合材料，C項錯誤；郡縣制的實行有利于加強中心集權(quán)，與削減決策失誤沒有干脆關(guān)系，D項錯誤。21．A據(jù)材料“秦朝高官……除了整理大臣奏章外，還對一些作奸犯科的官員進(jìn)行暗訪、調(diào)查”并結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，秦朝御史大夫負(fù)責(zé)傳達(dá)奏章，監(jiān)察百官，故A正確；廷尉屬于司法官職，故B錯誤；太尉負(fù)責(zé)軍事，故C錯誤；丞相幫助皇帝處理政事，沒有監(jiān)察權(quán)，故D錯誤。故選A。22．B本題主要考查學(xué)生精確解讀材料信息的實力，材料中“非劉氏而王者天下共擊之”說明劉邦已經(jīng)意識到分封異性諸侯王存在嚴(yán)峻的弊端，他希望通過分封同姓諸侯鞏固漢朝統(tǒng)治，即希望利用宗法血緣親族關(guān)系鞏固劉氏家族統(tǒng)治，但最終還是引發(fā)了“齊國之亂”，所以答案選B，ACD三項與上述題意不符。23．A結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，“海內(nèi)皆臣”反映的是秦朝統(tǒng)一