【新教材】2024-2025學(xué)年部編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè) 8 《〈世說(shuō)新語(yǔ)〉二則》課件

《世說(shuō)新語(yǔ)》二則第一課時(shí)詠雪1.能誦讀課文，理解課文大意2.能感受古人的智慧以及家庭的生活情趣1.閱讀資料，完成下列填空。

《世說(shuō)新語(yǔ)》，筆記小說(shuō)集。本名《世說(shuō)新書》，簡(jiǎn)稱《世說(shuō)》。南朝宋臨川王_______組織一批文人編寫的。全書按內(nèi)容分類記事，共分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量等三十六門，主要記載_______至東晉士族階層人物的逸聞?shì)W事，比較全面地反映了這個(gè)時(shí)期士族的放誕生活和風(fēng)氣。全書語(yǔ)言簡(jiǎn)練，詞意雋永。魯迅稱其為“____________

_”。劉義慶漢末一部名士的教科書2.掌握下列字音字形。無(wú)奕（

）

謝道韞（

）

柳xù（

）3.解釋下列詞語(yǔ)。（1）內(nèi)集：___________________

_

（2）俄而：

（3）欣然：________

______（4）未若：______________

______

（5）兒女：_________________________________（6）何所似：____________

______

yìyùn把家里人聚集在一起不久，一會(huì)兒高興的樣子子女，文中泛指小輩，包括侄兒侄女像什么不如，不及絮1.讀準(zhǔn)字音，正確停頓詠雪

謝太傅/寒雪日/內(nèi)集，與兒女/講論文義。俄而/雪驟，公/欣然曰：“白雪紛紛/何所似？”兄子胡兒/曰：“撒鹽空中/差可擬?！毙峙?曰：“未若/柳絮因風(fēng)起。”公/大笑/樂。即/公大兄/無(wú)奕女，左將軍/王凝之/妻也。

1.課文理解謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。在一個(gè)寒冷的雪天，謝太傅把家人聚會(huì)在一起，跟子侄輩們談詩(shī)論文。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”忽然間雪下得大了，太傅高興地說(shuō)：“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪像什么呢？”把家里人聚集在一起子女，這里泛指小輩文章的義理不久，一會(huì)兒急像什么兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬?！毙峙唬骸拔慈袅跻蝻L(fēng)起?！彼硪粋€(gè)）哥哥的女兒道韞說(shuō)；“不如比做風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞?！彼绺绲拈L(zhǎng)子胡兒說(shuō)：“跟把鹽撒在空中差不多。”大體相比不如，不及乘風(fēng)公大笑樂。

即公大兄無(wú)奕女，左將軍王凝之妻也。左將軍王凝之的妻子。謝安高興地笑了起來(lái)。（道韞）就是太傅大哥謝無(wú)奕的女兒，謝無(wú)奕，謝安的長(zhǎng)兄王凝之，王羲之的次子，曾任左將軍1.朗讀課文，用自己的語(yǔ)言復(fù)述文章所述故事。復(fù)述故事的原則是條理要清楚；故事要完整；要形象生動(dòng)，不能按譯文直接復(fù)述。2.說(shuō)說(shuō)謝太傅一家人把大雪紛飛的情景分別比做了什么?3.謝安認(rèn)為哪個(gè)比喻更好，討論交流你們小組不同的看法?探究一：理解文章大意1.朗讀課文，用自己的語(yǔ)言復(fù)述文章所述故事。復(fù)述故事的原則是條理要清楚；故事要完整；要形象生動(dòng)。一個(gè)寒冷的雪天，謝太傅把家人聚會(huì)在一起，跟子侄輩的人談詩(shī)論文。忽然間，雪下得緊了，太傅高興地說(shuō)：“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪像什么呢?”他哥哥長(zhǎng)子胡兒說(shuō)：“跟把鹽撒在空中差不多?！彼绺绲呐畠旱理y說(shuō)：“不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞。”太傅高興得笑了起來(lái)。道韞是太傅大哥謝無(wú)奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。2.說(shuō)說(shuō)謝太傅一家人把大雪紛飛的情景分別比做了什么?

兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬?！毙峙唬骸拔慈袅跻蝻L(fēng)起?！?.謝安認(rèn)為哪個(gè)比喻更好，討論交流你們小組不同的看法?從課文中謝安“大笑樂”的反應(yīng)來(lái)看，他傾向于“柳絮因風(fēng)起”的說(shuō)法。示例一：“柳絮因風(fēng)起”更好，因?yàn)樗鼘懗隽搜┗h舞的輕盈姿態(tài)，“柳絮”是輕盈的，“鹽”卻是沉重的顆粒，缺乏美感。示例二：“撒鹽空中”更好，因?yàn)槲闹姓f(shuō)到“雪驟”，大雪下得猛烈密集時(shí)，只見雪粒片直落，看不見雪花輕飄曼舞的樣子?！叭鳆}空中”的比喻，也許更為真切地描摹了當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景。１.朗讀全文，說(shuō)說(shuō)“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”等詞語(yǔ)營(yíng)造了一種怎樣的家庭氛圍?2.讀了這篇文章之后，小組討論探究謝氏家族是怎樣的一家人?探究二：古人的家庭生活情趣１.朗讀全文，說(shuō)說(shuō)“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”等詞語(yǔ)營(yíng)造了一種怎樣的家庭氛圍?溫馨、愉快且文化氣息濃厚的家庭氣氛。（和諧、融洽）2.讀了這篇文章之后，小組討論探究謝氏家族是怎樣的一家人?謝氏家族是溫馨、重視教育、長(zhǎng)輩慈祥、晚輩聰穎的一家人。天寒地凍之時(shí)，一家人聚集在一起聊天，場(chǎng)面溫馨；長(zhǎng)輩與晚輩講論的是“文義”，表明其對(duì)教育的重視；由“公大笑樂”可看出謝安與晚輩之間的親密。詠雪交代背景敘述事件補(bǔ)敘身份謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義一問(wèn)兩答白雪紛紛何所似兄子撒鹽空中差可擬兄女未若柳絮因風(fēng)起道韞無(wú)奕之女凝之之妻贊譽(yù)謝道韞才氣《詠雪》中“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”等詞語(yǔ)營(yíng)造了一種怎樣的家庭氣氛?從上下文看，“兒女”的含義與今天有什么不同??第一問(wèn)是開放性的，說(shuō)“家庭氣氛”也不限于列出的那些詞語(yǔ)，能從整體上感知此刻的家庭氣氛更好。答案可從“融洽”“歡快”“輕松”中任擇一兩個(gè)。第二問(wèn)：“兒女”猶言子侄輩，指家中年輕一代人。今之“兒女”則專指子女。按：“兒女”在古詩(shī)文中亦有專指子女的用法，如杜甫“遙憐小兒女，不解憶長(zhǎng)安”(《月夜》)“昔別君未婚，兒女忽成行”(《贈(zèng)衛(wèi)八處士》)諸句中，“兒女”皆指子女。自古英雄出少年，在中國(guó)文化的歷史長(zhǎng)河中有很多聰明機(jī)智的孩子，比如：有司馬光砸缸、孔融讓梨、曹沖稱象、曹植作《七步詩(shī)》、王冕四歲學(xué)畫、王羲之七歲通書法這些都是大家的榜樣，今天就讓我們伴著古人的腳步走進(jìn)另一個(gè)孩子——元方的世界，看看我們從他身上可以得到哪些啟示。第8課《世說(shuō)新語(yǔ)》二則第二課時(shí)陳太丘與友期行1.能誦讀課文，理解課文大意2.能認(rèn)識(shí)誠(chéng)實(shí)守信和尊重他人這些傳統(tǒng)美德的價(jià)值1.根據(jù)提示，用原文中的語(yǔ)句填空。表明陳元方不愿原諒父親友人的句子是_________________。2.解釋下列句子中標(biāo)藍(lán)詞語(yǔ)的意思。（1）陳太丘與友期行：________（2）太丘舍去：______________（3）尊君在不：______________（4）相委而去：______________（5）元方入門不顧：__________（6）則是無(wú)信：______________（7）下車引之：______________元方入門不顧約定離開同“否”舍棄回頭看信用拉，牽拉1.大聲朗讀課文，要求讀準(zhǔn)字音，讀好停頓，讀得流暢。

陳太丘\與友期行，期\日中，過(guò)中\(zhòng)不至，太丘\舍去，去后\乃至。元方\時(shí)\年七歲，門外\戲?？蚛問(wèn)元方：“尊君\在不?”答曰：“待君\久不至，已去。”友人\便怒曰：“非人哉!與人\期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君\期日中。日中\(zhòng)不至，則是\無(wú)信；對(duì)子\罵父，則是\無(wú)禮?！庇讶薥慚，下車\引之，元方\入門\不顧。陳太丘與友期行2.結(jié)合注釋，翻譯課文。陳太丘與友期行，期日中，過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲?？蛦?wèn)元方：陳太丘走后那人才到達(dá)。元方當(dāng)時(shí)才七歲，在門外嬉戲，那人問(wèn)元方：陳太丘跟一位朋友約好同行，約好正午（見面），正午過(guò)了那個(gè)朋友還沒有到，陳太丘就不再等候離開了，相約同行正午時(shí)分丟下（他）而離開才“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去?！庇讶吮闩唬骸胺侨嗽眨∨c人期行，相委而去?！蹦侨吮闵鷼獾恼f(shuō)：“（你父親）真不是人，和別人約好一起走，卻把人丟下自己走了?！薄澳愀赣H在嗎？”元方答道：“等了你好久你不來(lái)，他已經(jīng)離開了?！蓖胺瘛鄙釛壴皆唬骸熬c家君期日中。日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮?！庇讶藨M，下車引之，元方入門不顧。元方說(shuō)：“你跟我父親約好正午一同出發(fā)。你正午不到，就是不講信用。對(duì)著人家的兒子罵他，就是沒有禮貌?！蹦侨烁械綉M愧，便下車想拉元方，元方頭也不回地走進(jìn)家門。對(duì)人謙稱自己的父親拉，牽引回頭看1.說(shuō)說(shuō)元方義正詞嚴(yán)地指出了父親朋友的哪些錯(cuò)誤?2.讀了課文之后，你認(rèn)為陳太丘的朋友是個(gè)怎樣的人?你是從哪里看出來(lái)的?3.在課文中，“友人慚，下車引之。元方入門不顧”，你認(rèn)為元方這樣做是否失禮，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的看法。探究：誠(chéng)實(shí)守信和尊重他人的傳統(tǒng)美德1.朗讀課文，理解大意。說(shuō)說(shuō)元方義正詞嚴(yán)地指出了父親朋友的哪些錯(cuò)誤?元方首先指出父親朋友失約在先，是不守信用的；其次指出父親朋友不知反省，反而出言不遜，當(dāng)著兒子的面罵他的父親，是沒有禮貌的。2.讀了課文之后，你認(rèn)為陳太丘的朋友是個(gè)怎樣的人?你是從哪里看出來(lái)的?友人與陳太丘“期日中”，結(jié)果“過(guò)中不至”，可以看出他言而無(wú)信，不守信用；到來(lái)之后，問(wèn)元方“尊君在不?”表現(xiàn)得較為有禮；當(dāng)?shù)弥愄鹨严刃须x去，他不但不反省自己的過(guò)失，反而怒責(zé)太丘，態(tài)度粗野蠻橫，十分無(wú)禮，可以看出他是一個(gè)缺乏修養(yǎng)、沒有禮貌的人；在元方一番義正詞嚴(yán)的批評(píng)后，他“慚”且“下車引之”，又表現(xiàn)得較為誠(chéng)懇，有知錯(cuò)能改的精神。3.在課文中，“友人慚，下車引之。元方入門不顧”，你認(rèn)為元方這樣做是否失禮，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的看法。。（1）元方這樣做，不失禮。元方年僅七歲，我們不應(yīng)對(duì)其求全責(zé)備；一個(gè)失信于人，不知自責(zé)且對(duì)子罵父的人，其品行的低劣可見一斑，對(duì)這樣的人就應(yīng)該斷然拒之千里之外。（2）元方這樣做，有失禮儀。人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)?知錯(cuò)能改仍不失為有識(shí)之人，怎么能因人的一時(shí)之錯(cuò)便徹底否定一個(gè)人呢?原諒一個(gè)知錯(cuò)能改的人，不正表現(xiàn)了一個(gè)人胸襟寬廣、有涵養(yǎng)嗎?陳太丘與友期行過(guò)中不至（無(wú)信）對(duì)子罵父（無(wú)禮）元方入門不顧（機(jī)智善辯）《陳太丘與友期》一文中，那位已經(jīng)認(rèn)識(shí)到自己錯(cuò)誤的友人，如