2021?？甲魑膮R編：審題立意+精彩范文

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分）

清朝著名詩(shī)人袁枚在《隨園詩(shī)話》中說(shuō)：“學(xué)問(wèn)之道，四

子書(shū)如戶牖，九經(jīng)如廳堂，十七史如正寢，雜史如東西兩

廂，注疏如框間，類書(shū)如櫥柜；諸子百家詩(shī)文詞如書(shū)舍花

園。廳堂正寢，可以合賓；書(shū)舍花園，可以?shī)噬瘛！碧岢?/p>

讀書(shū)應(yīng)廣讀博覽，力避偏廢。

鄭板橋在《板橋家書(shū)》中則說(shuō)：“眼中了了，心下匆匆，

方寸無(wú)多，往來(lái)應(yīng)接不暇，如看場(chǎng)中美色，一眼即過(guò)，與

我何益也。千古過(guò)目成誦，孰有如孔子者乎？讀《易》至

韋編三絕，不知翻閱過(guò)幾千百遍來(lái)，微言精義，愈探愈

出，愈研愈入?！睆?qiáng)調(diào)讀書(shū)貴專，要取其之神。

博覽群書(shū)和讀書(shū)貴專，你認(rèn)為哪一個(gè)更重要？在理智中學(xué)

高三年級(jí)開(kāi)展的讀書(shū)節(jié)活動(dòng)中，有同學(xué)對(duì)此產(chǎn)生疑恐。學(xué)

校辯論社擬舉行一場(chǎng)以“博覽群書(shū)，涉獵廣博”（正方）與“讀

書(shū)貴專，求精求深（反方）為題的辯論賽。假如你是其中一

個(gè)辯手，請(qǐng)你聯(lián)系自身課外閱讀體驗(yàn)，在“正方一辯立論

陳詞”“反方一辯立論陳詞”中選擇一種，寫(xiě)一篇辯論詞。

要求：結(jié)合材料，選好角度確定立意，自擬標(biāo)題；不要套

作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

切題立意

1.多讀書(shū)，不求甚解

2.讀書(shū)專精勝于博覽群書(shū)

3.博覽群書(shū)更能助力人才全面發(fā)展

4.精讀細(xì)讀，更可賦能致遠(yuǎn)

立意分析

一、審題立意：

此次寫(xiě)作為任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文，圍繞“博覽群書(shū)和讀書(shū)貴

專，哪一個(gè)更重要”這一辯題展開(kāi)辯論。寫(xiě)作的關(guān)鍵是對(duì)

寫(xiě)作任務(wù)的準(zhǔn)確把握。

寫(xiě)作任務(wù)

情景任務(wù)：“高三年級(jí)開(kāi)展的讀書(shū)節(jié)活動(dòng)中”，指明辯論賽

的觀眾是高三學(xué)生這一特定群體，高三學(xué)生面臨升學(xué)壓

力，更需要選擇適合的課外閱讀方式，這要求辯論詞的寫(xiě)

作對(duì)象要更有針對(duì)性；“學(xué)校辯論社擬舉行一場(chǎng)……辯論

賽”規(guī)定了該作文是在特定場(chǎng)景下的寫(xiě)作。

內(nèi)容任務(wù)：博覽群書(shū)可以拓展人的視野，增加知識(shí)面；讀

書(shū)貴?？砂l(fā)展人的思維，形成自己的思考，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為成

果。在闡述博覽群書(shū)的作用時(shí)，不能否定讀書(shū)精專的作

用；在闡述讀書(shū)精專的作用時(shí)，也不能否定博覽群書(shū)的作

用。在寫(xiě)作中，關(guān)鍵要突出一個(gè)“更”字，在論辯時(shí)既要觀

點(diǎn)明確，又要客觀準(zhǔn)確。“聯(lián)系自身課外閱讀體驗(yàn)”，要求

在寫(xiě)作中應(yīng)適當(dāng)結(jié)合自己閱讀某本書(shū)、某篇作品的實(shí)際感

受來(lái)寫(xiě)，以此支撐自己的觀點(diǎn)?！敖Y(jié)合材料”，要求在寫(xiě)作

時(shí)聯(lián)系到袁枚《隨園詩(shī)話》、鄭板橋《板橋家書(shū)》的內(nèi)

容，適當(dāng)引述材料強(qiáng)化自己的觀點(diǎn)。

文體任務(wù)：必須寫(xiě)成辯論詞形式。可在“正方一辯立論陳

詞”“反方一辯立論陳詞”中選擇一種來(lái)寫(xiě)。

二、辯論常識(shí)：

辯論賽“一辯”及“一辯陳詞”的相關(guān)資料

1.一辯：一辯承擔(dān)為本隊(duì)開(kāi)篇立論的職責(zé)。應(yīng)該通過(guò)平

實(shí)、生動(dòng)、富有層次的語(yǔ)言，確立本方辯題的概念內(nèi)涵、

內(nèi)在聯(lián)系、基本形態(tài)和邏輯框架，并輔之實(shí)例加以論證。

要在評(píng)委和觀眾面前強(qiáng)化本方立場(chǎng)的優(yōu)勢(shì)，避免概念模糊

或錯(cuò)誤、條理不清、語(yǔ)言干癟。當(dāng)然，作為先鋒，氣勢(shì)和

自信是必不可少的。

2.一辯陳詞的基本格式

(1)向?qū)κ趾偷綀?chǎng)嘉賓致敬。

(2)引人主題：主要是分析辯題，把它向有利于自己的

方向解釋；擺出我方的主要觀點(diǎn)以及分論點(diǎn)。

(3)進(jìn)入主題：表明總觀點(diǎn)，然后陳述自己設(shè)定的分論

點(diǎn)。

(4)結(jié)束：重申觀點(diǎn)，再次致意。

當(dāng)然，套路只是套路，我們更加鼓勵(lì)創(chuàng)新，每位辯手可根

據(jù)自己的風(fēng)格寫(xiě)出有自己特色的“陳詞”。

基本格式舉例：

開(kāi)場(chǎng)詞(尊敬的……)：

概述材料，引出己方觀點(diǎn)。

我方之所以說(shuō)……(己方立場(chǎng))，是基于以下幾點(diǎn)來(lái)論證

的。

第一，……。舉例子論證，總結(jié)。

第二，…。舉例子論證，總結(jié)。

第三，……。舉例子論證，總結(jié)。

綜上所述，我方一致認(rèn)為，（己方立場(chǎng)）?；谝陨侠?/p>

由，我堅(jiān)持我方觀點(diǎn)：

謝謝大家！

【浙江浙南名校聯(lián)盟聯(lián)考】

閱讀下列文字，根據(jù)材料作文。（60分）

費(fèi)孝通的學(xué)術(shù)著作《鄉(xiāng)土中國(guó)》入選2020秋季部編斷教

材，鄉(xiāng)土文化成為高中生的必修課程；90后女孩李子柒

制作的鄉(xiāng)土美食、傳統(tǒng)工藝視頻，引發(fā)了網(wǎng)民極大的關(guān)

注；另一方面，隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程加快，鄉(xiāng)土文化的傳承與

保護(hù)令人憂慮，著名作家馮驥才感嘆：我國(guó)的很多傳統(tǒng)村

落，就像一本厚厚的古書(shū)，來(lái)不及認(rèn)真翻閱，就已經(jīng)消亡

了。”

閱讀上述材料，你對(duì)“鄉(xiāng)土文化”有怎樣的思考與體驗(yàn)？請(qǐng)

寫(xiě)一篇文章。

注意：

①角度自選，立意自定，題目自擬；②明確文體，不得

寫(xiě)成詩(shī)歌；③不得少于800字；④不得抄襲、套作。

切題立意

1.傳統(tǒng)文化是民族瑰寶，值得傳承

2.用更多元的方式傳承傳統(tǒng)

3.既要立足現(xiàn)代發(fā)展，也要守住傳統(tǒng)

4.傳統(tǒng)與現(xiàn)代相融合，打造“中國(guó)味”

河南省頂尖名校2021屆高三聯(lián)考

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分）

韓信，西漢開(kāi)國(guó)功臣、軍事家、淮陰侯。曾食依漂母，也

曾受胯下之辱。秦末，韓信參加反秦斗爭(zhēng)，投奔項(xiàng)羽，多

次為項(xiàng)羽獻(xiàn)計(jì)卻不被采納。轉(zhuǎn)投劉邦，為劉邦制定了漢中

對(duì)策，并最終為劉邦打敗項(xiàng)羽，取得天下立下汗馬功勞。

“國(guó)士無(wú)雙""功高無(wú)二，略不世出”是楚漢之時(shí)人們對(duì)他的

評(píng)價(jià)。劉邦說(shuō)：“連百萬(wàn)之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如

韓信。吾能用之，此吾所以取天下也?！表n信說(shuō)：“項(xiàng)王見(jiàn)

人恭敬慈愛(ài)，言語(yǔ)嘔嘔，人有疾病，涕泣分食飲，此所謂

婦人之仁也?！?/p>

班級(jí)計(jì)劃舉行讀書(shū)會(huì)，圍繞上述材料展開(kāi)討論。韓信劉邦

和項(xiàng)羽三人，你對(duì)哪個(gè)感觸最深？請(qǐng)結(jié)合你的感受和思考

寫(xiě)一篇發(fā)言稿。

要求：結(jié)合材料，選好角度；確定立意，明確文體；自擬

標(biāo)題，不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于

800字。

切題立意

1.成大事者當(dāng)不拘小節(jié)，做人懂得取舍

2.“婦人之仁”不能丟

3.知人善任的智慧

4.找到合適的位置

福建六縣市一中聯(lián)考

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分）

網(wǎng)絡(luò)上流傳著三張照片。第一張，一名協(xié)警在雨中單膝跪

在馬路中央，為車(chē)禍中受傷倒地的老人撐傘。網(wǎng)友留

言:“撐傘哥，看著讓人很暖心。”第二張，某職業(yè)技術(shù)學(xué)

院的小伙身披五星紅旗，站在世界技能大賽的最高領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)

上。第三張是莫高窟壁畫(huà)前80后學(xué)者們面壁工作的背

影。2019年，他們制作的“數(shù)字敦煌”走進(jìn)摩洛哥，受到

熱捧。

再微小的光也是光，再平凡的人也有人生中的高光時(shí)刻。

請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)和思考。

要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得

抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

時(shí)事新聞?lì)惒牧?，提供的往往是現(xiàn)實(shí)生活中鮮活的時(shí)事新

聞熱點(diǎn)。生活中的許多事情，有應(yīng)該肯定的正面事例，也

有應(yīng)該批評(píng)或引以為戒的反面事例，同一件事情，從不同

角度去分析也會(huì)有不同的見(jiàn)解。在命題上，此類材料具有

開(kāi)放性，可以仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。在審題立意上，可以

抓住中心事件，考察中心事件的構(gòu)成因素，然后選取一個(gè)

側(cè)面、一個(gè)角度來(lái)立意。三張照片，三類平凡的人：一名

協(xié)警在雨中單膝跪在馬路中央，為車(chē)禍中受傷倒地的老人

撐傘，暖了人心；某職業(yè)技術(shù)學(xué)院的小伙身披五星紅旗，

站在世界技能大賽的最高領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上，鼓舞了人心；莫高窟

壁畫(huà)前80后學(xué)者們制作的“數(shù)字敦煌”走進(jìn)摩洛哥，受到

熱捧，多年面壁的時(shí)光書(shū)寫(xiě)了精彩人生。再平凡的人也有

人生中的高光時(shí)刻。因此，材料意在引導(dǎo)同學(xué)們思考平凡

之人通過(guò)自己的愛(ài)、善良、堅(jiān)持、奮斗等書(shū)寫(xiě)自己人生的

高光時(shí)刻。

切題立意

1.平凡之人亦有高光時(shí)刻

2.高光時(shí)刻需要愛(ài)心、奮斗、堅(jiān)守

3.奮斗青春，靜待自己的高光時(shí)刻

范文：

我以我心炸華彩，時(shí)代星河熠生輝

河南省實(shí)驗(yàn)中學(xué)葉烽子

顧遠(yuǎn)眺于西風(fēng)，塵事已遮；望海上之明月，新朝踏

來(lái)。新的時(shí)代畫(huà)卷正徐徐展開(kāi)，而使其蕨蕤生光的，乃是

每個(gè)人的點(diǎn)點(diǎn)光彩。

“身在井隅，心向星光；眼里有詩(shī)，自在遠(yuǎn)方?！鄙?/p>

因心中的夢(mèng)想和信念才得憚無(wú)限之光彩。王爾德曾說(shuō)：

“我們都是生活在陰溝里，但仍有人仰望星空?！泵總€(gè)人都

應(yīng)有夢(mèng)想，那是對(duì)美好的向往與追求。望彼夏伯渝追夢(mèng)珠

峰，失敗四次亦不放棄。終于于第五次登頂并打破吉尼斯

紀(jì)錄?！叭松?qū)?mèng)想的追求而精彩”是他不變的信念。人

生難免行至水窮處，而“不墜青云之志”則終能使我們“一

覽眾山小”。新時(shí)代的我們，每個(gè)人都應(yīng)有一份屬于自己

的詩(shī)和遠(yuǎn)方，縱使路上千般曲折迤遮，也得領(lǐng)略漫卷芳

華。正如賈平凹先生言：“人之一生，苦也罷，樂(lè)也罷，

得也罷，失也罷，要緊的是心間的一泓清泉里不能沒(méi)有月

輝?！?/p>

“再微小的光也是光，在平凡的人也有他們?nèi)松械母?/p>

光時(shí)刻。"我們不是圣人，未能如盤(pán)古般開(kāi)天辟地育眾

生，也不能如項(xiàng)羽力能扛鼎戰(zhàn)秦王。但滄海一粟的我們亦

可閃耀出自己獨(dú)特的光彩。王繼才默默守孤島，晨光熹微

中，用一面面國(guó)旗映紅朝霞，他平凡的生命閃耀著中華兒

女的赤子之心，張玉滾堅(jiān)守山坳中毫不起眼的小學(xué)，用自

己樸實(shí)的擔(dān)當(dāng)和日復(fù)一日默默的耕耘像燭火之光一樣照亮

了山溝里孩子走出大山的路?！疤ㄈ缑仔?，也學(xué)牡丹

開(kāi)。”當(dāng)平凡的我們將自己的生命奉獻(xiàn)給了這時(shí)間有價(jià)值

的事業(yè)時(shí)，那就是我們的高光時(shí)刻。平凡也是偉大，平常

也會(huì)創(chuàng)造奇跡。

“如果每一個(gè)人都活成一束光，中國(guó)就必將是一輪閃耀

的太陽(yáng)。”誠(chéng)如斯言，每個(gè)人的夢(mèng)想交織在一起就是偉大

的中國(guó)夢(mèng)。兩彈元?jiǎng)奏嚰谙妊兄茪鋸椀膲?mèng)想實(shí)現(xiàn)了，中國(guó)

站起來(lái)的夢(mèng)也實(shí)現(xiàn)了；許海峰奧運(yùn)奪冠的夢(mèng)圓了，中國(guó)“0

的突破”的夢(mèng)想也實(shí)現(xiàn)了。如任正非所言：“我們13億每

個(gè)人做好一件事，拼起來(lái)就是偉大祖國(guó)?！毙聲r(shí)代的我

們，若都將自己的生命點(diǎn)亮，那么這必將是一個(gè)群星閃耀

的時(shí)代；若每一個(gè)平凡的我們都發(fā)揮出我們自己的價(jià)值，

那整個(gè)中國(guó)將更加熠熠生輝。

草木蔓發(fā)，春山可望。我心自有明月在，不問(wèn)鬼神文

蒼生，我輩何妨夢(mèng)摘星，敢挽桑弓攝玉衡；我以我心僻華

彩，時(shí)代星河熠生輝。（作文：57分）

山東日照市第一中學(xué)期中考試

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分）

材料一

202X年是中國(guó)人民志愿軍抗美援朝出國(guó)作戰(zhàn)70周年。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，志愿軍有14萬(wàn)戰(zhàn)士（在戰(zhàn)斗中犧牲11.5萬(wàn)余

人，事故傷亡和病故等非戰(zhàn)斗傷亡2.5萬(wàn)余人）長(zhǎng)眠在異

國(guó)他鄉(xiāng)?？姑涝瘯r(shí)期中國(guó)部隊(duì)?wèi)?zhàn)士的平均年齡是28歲

左右，其中在上甘嶺戰(zhàn)役中用自己的胸膛堵住敵人槍眼的

黃繼光，年僅21歲；為避免暴露任烈火燒焦身體而一動(dòng)

不動(dòng)直至壯烈犧牲的邱少云，年僅26歲；……這些烈士

們用鮮血和生命贏得了歷史性的偉大勝利，用年輕而短暫

的生命捍衛(wèi)了新中國(guó)的安全和尊嚴(yán)，譜寫(xiě)了驚天動(dòng)地的浩

然贊歌。

材料二

提到埃及，人們第一印象肯定是金字塔、法老、木乃伊。

埃及的法老們生前窮奢極欲、勞民傷財(cái)建造金字塔，死后

還把尸體制作成木乃伊，無(wú)非就是為了讓不死的靈魂保留

一個(gè)完整的歸宿，企圖讓生命得以永恒，繼續(xù)過(guò)著貴族般

的生活。

志愿軍烈士的生命雖然短暫，但他們卻讓新中國(guó)持久而永

恒；埃及法老們妄圖追求生命的永恒，留下的卻僅僅是一

座墳?zāi)购鸵痪吒墒?/p>

同學(xué)們，讀了上面的材料，你對(duì)生命的短暫與永恒，有怎

樣的思考呢？請(qǐng)你以“生命的短暫與永恒”為主題，寫(xiě)一篇

文章。

要求：自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800

字。

切題立意

1.生而在世，要做一個(gè)有價(jià)值的人

2.敬畏生命，但更要明白生命的意義

3.自古艱難唯一死，英雄即使生命短暫，但精神永恒

優(yōu)秀范文

生命短暫可貴，精神永恒不衰

生命如歌，精神如曲。即使短暫，也能吟唱出“一腔熱

血勤珍重，酒去猶能風(fēng)碧清”的永恒。

202X年是中國(guó)人民志愿軍抗美援朝出國(guó)作戰(zhàn)70周

年。在抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)期間，中國(guó)人民志愿軍不畏強(qiáng)敵，不

怕?tīng)奚蒙亩虝簱Q來(lái)了新中國(guó)持久的永恒，為中華

兒女譜寫(xiě)了愛(ài)國(guó)贊歌。反觀之，埃及法老們妄圖追求生命

的永恒，勞民傷財(cái)，窮奢極欲，卻也只是空留軀殼。

生命如陽(yáng)，精神如光。即便短暫，也能譜照出“血沃中

原肥勁草，寒冷大地發(fā)春華”的永恒。

基辛格曾說(shuō)：“中國(guó)人總是被他們之中最勇敢的人保護(hù)

得很好?！本灰?jiàn)，黃繼光舍身堵槍眼，為國(guó)捐軀時(shí)年僅

21歲；君不見(jiàn)，孫占元在戰(zhàn)斗中，雙腿被炸斷仍來(lái)回爬

行指揮，拉響手雷，與敵人同歸于盡，年僅27歲；君不

見(jiàn)，邱少云為掩護(hù)潛伏著的戰(zhàn)友，保證戰(zhàn)斗勝利，烈火焚

身而紋絲不動(dòng)，直至壯烈犧牲，年僅26歲。雖然他們生

命短暫，但是他們舍生忘死，英勇頑強(qiáng)的精神被后人銘記

歌頌。

生命如城，精神如墻。即使短暫，也能捍衛(wèi)出“憑君

莫話封侯事，一將功成萬(wàn)骨枯”的永恒。

巴金先生曾道：我們祖國(guó)不是人間樂(lè)園，但每個(gè)中國(guó)

人都有責(zé)任將她建設(shè)成人間樂(lè)園。猶記得王繼才守島衛(wèi)國(guó)

32年，用無(wú)怨無(wú)悔的堅(jiān)守和付出在平凡的崗位上書(shū)寫(xiě)不

平凡的人生華章；猶記得，山火無(wú)情，四川涼山31名撲

火英雄，替我們負(fù)重前行，換取歲月靜好；猶記得，雷鋒

同志無(wú)私奉獻(xiàn)，任勞仁怨，為人民生活安寧鞠躬盡瘁。

生命短暫可貴，雖然不能延長(zhǎng)它的長(zhǎng)度，那就拓寬它

的寬度。正如泰戈?duì)査f(shuō)：“生如夏花之絢爛，死如秋葉

之靜美?！闭\(chéng)愿吾輩青年志存高遠(yuǎn)，心懷遠(yuǎn)方，在有限的

生命長(zhǎng)河中譜寫(xiě)一曲永恒的精神贊歌。

人生是否需要設(shè)計(jì)

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

有人認(rèn)為，精彩的人生需要設(shè)計(jì)，我們應(yīng)該先想好自己要

過(guò)怎樣的人生，并以此確定自己前進(jìn)的路徑，即對(duì)自己未

來(lái)的發(fā)展作出一種預(yù)見(jiàn)性的設(shè)計(jì)；也有人認(rèn)為，對(duì)于人

生，與其執(zhí)著于設(shè)計(jì)自己的未來(lái)，不如努力讓自己擁有

更多種可能，因?yàn)槿松木手幘驮谟诓淮_定性。

對(duì)此，你怎么看？請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，面向本校（統(tǒng)稱為

“致遠(yuǎn)中學(xué)”）同學(xué)寫(xiě)一篇演講稿，就“人生是否需要設(shè)計(jì)”

這一話題，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)與思考。

要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得

抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

【優(yōu)秀范文】

給自己的春天設(shè)計(jì)一個(gè)未來(lái)

同學(xué)們：

你們好！我認(rèn)為人生需要設(shè)計(jì)，我演講的題目是《給

自己的春天設(shè)id個(gè)未來(lái)》。

一個(gè)浪跡天涯的夢(mèng)想，一句春暖花開(kāi)的承諾，一身瘦

馬短劍的行袍，一場(chǎng)千里之外的邂逅。揚(yáng)起理想的大旗，

懷揣著希望上路，而我要在上路之前，把自己的行程設(shè)計(jì)

到云霄深處，鋪展到光的天邊，給自己的春天設(shè)計(jì)一個(gè)明

亮的未來(lái)。

在這一張恢宏的人生藍(lán)圖上，那個(gè)執(zhí)著的夢(mèng)要永遠(yuǎn)旁

若無(wú)人的穩(wěn)居高處，守住心的渴望，這個(gè)夢(mèng)就是人生設(shè)計(jì)

的精魂。大器的愚公，將自己的夢(mèng)設(shè)計(jì)到天山那端，辟山

開(kāi)路將一代家族引向?qū)拸V世界；執(zhí)著的精衛(wèi)將自己的夢(mèng)想

設(shè)計(jì)到海的深處，一簇青枝一枚鵝卵，矢志不忘填海救父

的夙愿；堅(jiān)韌的徐霞客將自己的夢(mèng)設(shè)計(jì)到秀美山河，一生

行一路，攜著高山的清風(fēng)和日出的霞光，風(fēng)塵仆仆卻將夢(mèng)

想親手點(diǎn)亮。

為了千里之外與成功的一場(chǎng)邂逅，我們要設(shè)計(jì)曲折蜿

蜒的行程。在設(shè)計(jì)之中要有雨露多變的四季，風(fēng)云變幻的

晨昏，激蕩起伏的長(zhǎng)路，還有一束光芒四射的星光。李時(shí)

珍的設(shè)計(jì)，就是一生之種草采草寫(xiě)草，攀山走巖遍嘗百

草，以一部開(kāi)先河的《本草綱目》完成了人生之旅；司馬

遷的設(shè)計(jì)，就是一生只寫(xiě)一部史書(shū)，忍辱負(fù)重隱忍茍活，

最終以一卷蕩氣回腸的史家之絕唱為自己的篇章畫(huà)上完美

句號(hào)；玄奘的設(shè)計(jì)就是一生只取一部真經(jīng)，歷經(jīng)九九八十

一難，最終伴著青卷古燈立地成佛，一路坎坷化成一縷塵

煙，包裹住蕓蕓眾生傳頌不息。

人生就像是過(guò)眼云煙，就像是川流不息的小河，短暫

而又急促。而人就像是一張白紙，潔白無(wú)瑕，經(jīng)過(guò)人生的

淬煉，造就了每個(gè)不一樣的人。每個(gè)人都希望自己是英

雄，希望自己是大俠，希望自己是仙女，擁有萬(wàn)人敬仰，

而我卻希望自己有著別樣風(fēng)格。

對(duì)于未來(lái)，要有美好的憧憬。要想擁有美好的未來(lái)，

必須設(shè)計(jì)好奮斗的目標(biāo)，然后為著這個(gè)目標(biāo)去努力拼搏。

就像蒼鷹，從一出生起，它們就有自己的夢(mèng)想，那就是展

翅高飛。所以它們開(kāi)始不斷的練習(xí)飛行，從不敢飛高到敢

于嘗試，終于有一天，鷹媽媽把它們領(lǐng)到懸崖邊上，它們

為了生存，只有選擇奮力高飛，于是，它們成功地實(shí)現(xiàn)了

自己搏擊長(zhǎng)空的夢(mèng)想。我們都想獲得成功。但是，一個(gè)人

只有對(duì)自己想去哪里、想成為什么人有一個(gè)毫不動(dòng)搖的理

想，成功才有可能實(shí)現(xiàn)。古今中外，幾乎所有的偉人都是

早早的立下了志向。遠(yuǎn)大堅(jiān)定的理想就像一塊磁石吸引著

你走向成功，讓成功離自己越來(lái)越近。

一個(gè)人的志向的確能夠決定這個(gè)人的未來(lái)。達(dá)爾文9

歲時(shí)對(duì)他父親說(shuō)：世界上還有許多未被發(fā)現(xiàn)的奧秘，我將

來(lái)要周游世界進(jìn)行實(shí)地考察。而當(dāng)時(shí)的他在老師眼里不過(guò)

是個(gè)異想天開(kāi)“不務(wù)正業(yè)”的學(xué)生?？墒牵_(dá)爾文卻為了這

個(gè)夢(mèng)想一直努力著。終于在1859年出版了震動(dòng)當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)

界的《物種起源》一書(shū)。提出以自然選擇為基礎(chǔ)的進(jìn)化學(xué)

說(shuō)，摧毀了神造論。他自己最終也成為了英國(guó)著名博物學(xué)

家，進(jìn)化論的先驅(qū)。

歌德說(shuō)過(guò)：“人人心中有盞燈，強(qiáng)者經(jīng)風(fēng)不熄、，弱者遇

風(fēng)即滅。這盞燈，就是理想。16歲的毛澤東第一次離開(kāi)

家鄉(xiāng)去讀書(shū)，臨行前，就作詩(shī)一首以銘其心志：“孩兒立

志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還，埋骨何須桑梓地，人生無(wú)處

不青山。”彰顯了好男兒志在四方的豪情。此后的20多年

里他不斷地努力，經(jīng)歷了一場(chǎng)場(chǎng)血雨腥風(fēng)的斗爭(zhēng)，帶領(lǐng)中

國(guó)人民前仆后繼，英勇奮戰(zhàn)，最終建立了新中國(guó)。

理想是什么？“理想是羅盤(pán)，給船舶引導(dǎo)方向；理想是

船舶，載著你出海遠(yuǎn)行?！背晒π枰粋€(gè)理想。

給自己的春天設(shè)計(jì)一個(gè)未來(lái)，需要不斷修正，同時(shí)要

堅(jiān)持不懈。只有自己才是這場(chǎng)設(shè)計(jì)唯一的參與者與執(zhí)行

者，雖無(wú)人知曉，到結(jié)束卻能收獲五彩人生?；蛟S會(huì)走不

少?gòu)澛罚@就需要我們不斷修正。或許會(huì)疲倦于掙扎沉

重，這就需要我們堅(jiān)持不懈。巴爾扎克曾債臺(tái)高筑，安徒

生受盡人生冷暖，林肯曾在社會(huì)底層摸爬滾打，梵高潦倒

一生用手槍結(jié)束自己的生命，但是他們對(duì)自己設(shè)計(jì)的未來(lái)

堅(jiān)定不移，他們的目光淡定從容，他們的身軀倔強(qiáng)堅(jiān)挺，

最后我們不得不嘆服：他們贏了。用自己的艱辛努力為自

己設(shè)計(jì)了一場(chǎng)面朝大海，春暖花開(kāi)！

踏一路金風(fēng)花雨，搖一路駝鈴聲聲，采一路蘭芷芳

菲，唱一路高歌不倒，努力實(shí)踐自己的設(shè)計(jì)，終會(huì)用成功

花束在腰間打上漂亮的結(jié)，結(jié)上飛出朵朵流蘇，飛出春天

里最明亮的幸福！

謝謝大家。

別讓外賣(mài)騎手讓生命送餐

閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的作

文。

當(dāng)今，點(diǎn)外賣(mài)已經(jīng)成為普通民眾的一種重要生活方式。

202X年9月8日，一篇題為“外賣(mài)騎手，困在系統(tǒng)里”的

文章迅速刷屏，外賣(mài)系統(tǒng)的算法催逼著外賣(mài)員瘋狂地奔波

在路上，外賣(mài)員疲于奔命，與死神賽跑。這篇文章引發(fā)社

會(huì)各界廣泛的關(guān)注和熱議。有人認(rèn)為外賣(mài)系統(tǒng)的優(yōu)化管理

提高了效率，讓外賣(mài)員獲得更多的回報(bào)；有人認(rèn)為外賣(mài)員

不是“系統(tǒng)里的一個(gè)點(diǎn)，而是生活中的一個(gè)人”，不能為了

賺錢(qián)，置生命安全于不顧；還有人認(rèn)為……

對(duì)此，你是如何看待的？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)和

思考。

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要

套作，不得抄襲。

立意：

(1)外賣(mài)小哥，你慢下來(lái)吧；

(2)外賣(mài)平臺(tái)需要優(yōu)化管理，而不是縮短外面小哥的時(shí)

間；

(3)點(diǎn)餐的消費(fèi)者，再多等一分鐘，等來(lái)的是我們每個(gè)

人的幸福；

(4)不能為了一分鐘違背社會(huì)規(guī)則。

別讓外賣(mài)騎手“拿生命送餐”

每到飯點(diǎn)，城市的大街小巷、商廈樓宇就會(huì)出現(xiàn)外賣(mài)

小哥奔忙的身影。當(dāng)我們享受著“美味不用等”的便捷時(shí)，

可曾想到這背后的辛苦與風(fēng)險(xiǎn)？近日，有數(shù)據(jù)顯示，2017

年上半年，上海市送餐外賣(mài)行業(yè)發(fā)生傷亡交通事故共76

起，“餓了么”和“美團(tuán)”各占26%。透過(guò)上海一地的數(shù)據(jù)，

“速度與激情”背后的安全漏洞可見(jiàn)一斑。難怪有人說(shuō)，外

賣(mài)小哥是在“拿生命送餐”。

一個(gè)“快”字，可以說(shuō)是外賣(mài)行業(yè)的立身之本，由此衍

生的速度要求堪稱苛刻。而現(xiàn)實(shí)中，附著在送餐時(shí)間鏈條

上的不確定因素卻不少。比如，用餐高峰期，接單商家還

要兼顧堂食，往往會(huì)延長(zhǎng)外賣(mài)的出餐時(shí)間;送餐路上，交

通路況、天氣條件、電梯門(mén)禁等等，每個(gè)變量都影響著抵

達(dá)的速度。然而，對(duì)于不少用戶而言，如是種種都不是美

食遲到的借口。在用戶差評(píng)和“一路狂奔”的安全風(fēng)險(xiǎn)之

間，送餐員們往往更擔(dān)心前者，因?yàn)槟且馕吨h(yuǎn)超收入的

罰款。只是，在這場(chǎng)“對(duì)賭”中，騎手們的僥幸心理未必每

次都能成功。

是誰(shuí)為外賣(mài)小哥按下了“加速鍵”？表面看是那嘀嗒作響

的倒計(jì)時(shí)，實(shí)際是激烈競(jìng)爭(zhēng)的外賣(mài)平臺(tái)以及簡(jiǎn)單粗暴的盈

利模式。三年前，資本視外賣(mài)這一領(lǐng)域?yàn)轱L(fēng)口，“美

團(tuán)”“餓了么”“百度外賣(mài)”等不約而同地開(kāi)啟了聲勢(shì)浩大、曠

日持久的價(jià)格戰(zhàn)。據(jù)統(tǒng)計(jì)一，曾經(jīng)的三大平臺(tái)全國(guó)日訂單量

約達(dá)2000萬(wàn)單。面對(duì)如此龐大的市場(chǎng)，燒錢(qián)補(bǔ)貼用戶的

路子走不通了，拼服務(wù)就成為重要著力點(diǎn)，而準(zhǔn)點(diǎn)率則是

重中之重。在“多送多得”的邏輯下，外賣(mài)小哥自然是期盼

多接訂單。

外賣(mài)平臺(tái)也恰恰利用了這一心理，與其形成了你情我

愿的默契。這種業(yè)績(jī)考量不乏合理之處，但“唯快是圖”也

無(wú)異于變相鼓勵(lì)忽視安全風(fēng)險(xiǎn)的投機(jī)之舉。然而，平臺(tái)將

本應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任轉(zhuǎn)嫁成為社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)，有失信失責(zé)之嫌;為

了盈利只顧惠及客戶而忽視送餐員的權(quán)益，有失德失譽(yù)之

憂。

是時(shí)候讓疾馳的外賣(mài)小哥穩(wěn)下來(lái)了。目前，上海、深

圳等地均在探索監(jiān)管模式。比如，每月向社會(huì)公布各外賣(mài)

送餐企業(yè)涉及交通違法總量及違法率，對(duì)于排名靠前的企

業(yè)進(jìn)行約談。這無(wú)疑是個(gè)有益的開(kāi)始。為外賣(mài)小哥降速，

接下來(lái)需要更多主體的參與、更多措施的發(fā)力，從根本上

改變外賣(mài)平臺(tái)“唯快”背后的“唯利”邏輯。外賣(mài)平臺(tái)是否可

以設(shè)立更為人性的考核機(jī)制，讓外賣(mài)小哥在送餐路上多一

份從容；作為用戶的我們是否可以多一些體諒和理解，讓

“送餐路上請(qǐng)安全第一”的“暖心備注”更多見(jiàn)；交警部門(mén)則

要從嚴(yán)執(zhí)法，避免更多交通參與者為送餐員的一次任性而

受損。總而言之，這條產(chǎn)業(yè)鏈上的主體相向而行，才有望

讓更多美食平安抵達(dá)。

當(dāng)前資本市場(chǎng)風(fēng)起云涌，隨著“餓了么”宣布合并“百度

外賣(mài)”，有人說(shuō)，外賣(mài)江湖進(jìn)入了發(fā)展下半場(chǎng)。這個(gè)下半

場(chǎng)，不應(yīng)僅僅意味著資本巨頭開(kāi)始了新階段的較量，更應(yīng)

推動(dòng)整個(gè)行業(yè)告別野蠻生長(zhǎng)，樹(shù)立起健康有序發(fā)展的新追

求。別再讓外賣(mài)騎手“拿生命送餐”的呼聲，倘若能夠成為

外賣(mài)平臺(tái)優(yōu)化升級(jí)的一個(gè)契機(jī)，將善莫大焉。

立志考研的外賣(mài)小哥

閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的作

文。

近期，的《中國(guó)青年報(bào)》微博發(fā)了一段小視頻，視頻配文

標(biāo)題是：“外賣(mài)小哥考研遭質(zhì)疑，稱大不了再來(lái)一年。”男

人是：“鄭州一外賣(mài)小哥趁休息時(shí)間看考研書(shū)籍，卻遭路

人質(zhì)疑：’你還考研呢？’小哥卻沒(méi)有當(dāng)回事，淡定地說(shuō)：

‘大不了再來(lái)一年，干啥事都要有個(gè)好心態(tài)！’贊！支持這

個(gè)外賣(mài)小哥！”

讀了上述材料，你有何思考？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。要求選好角

度，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲；不少于

800字。

為外賣(mài)小哥點(diǎn)贊

外賣(mài)小哥趁休息時(shí)間學(xué)習(xí)，立志考研，遭路人質(zhì)疑仍

樂(lè)觀以對(duì)。他的行為值得我點(diǎn)贊。

贊其努力追求，奮斗不息。該外賣(mài)小哥不滿足于當(dāng)前

狀況，利用休息時(shí)間學(xué)習(xí)考研，他的遠(yuǎn)大志向和精神狀態(tài)

是一般人所不能比的。殘疾人考研身殘志堅(jiān)考入清華，年

逾花甲的老人考研可以擁有六個(gè)大學(xué)畢業(yè)證書(shū)，那么，一

個(gè)身體健全正值青春年少的外賣(mài)小哥的考研愿望也同樣值

得尊重與肯定。俄國(guó)人俄蒙索諾夫曾言：對(duì)我來(lái)說(shuō)，不學(xué)

習(xí)，毋寧死。學(xué)習(xí)是人的本能，努力學(xué)習(xí)的人值得贊賞。

聞雞起舞，鑿壁借光，囊螢映雪……傳統(tǒng)經(jīng)典也對(duì)處

于困境而自強(qiáng)不息的學(xué)習(xí)者大加贊賞，那我們是否能對(duì)快

遞小哥少些質(zhì)疑，多些支持？

贊其堅(jiān)持不懈的毅力與品格。“大不了再來(lái)一年”，是

外賣(mài)小哥堅(jiān)定的話語(yǔ)。最快的腳步是堅(jiān)持，南仁東二十多

年研究建造“天眼”望遠(yuǎn)鏡，庫(kù)布其多年堅(jiān)持治沙創(chuàng)造生態(tài)

奇跡，石曼卿投桃核收獲繁花似錦，潘建偉堅(jiān)持量子研究

走在世界前沿……日復(fù)一日，年復(fù)一年的堅(jiān)持永遠(yuǎn)是打開(kāi)

夢(mèng)想之門(mén)的金鑰匙。泰戈?duì)栍醒裕阂宦飞喜槐夭闪嘶ǘ鋪?lái)

保存，因?yàn)榛ǘ渥詴?huì)繼續(xù)開(kāi)放的。成功也好，失敗也罷，

它們都只是一個(gè)驛站，追求之路永遠(yuǎn)沒(méi)有終點(diǎn)。雷軍在中

年開(kāi)創(chuàng)小米公司，邵逸夫花甲后從事慈善，抓定方向，便

只管走下去，即使失敗，也能東山再起。快遞小哥雖現(xiàn)在

能力還不足以考研成功，但我相信只要他保持這種不服輸

的精神狀態(tài)，最終一定能實(shí)現(xiàn)考研的夢(mèng)想。

贊其樂(lè)觀積極，堅(jiān)守本心。莊子有言：定乎內(nèi)外之

分，辯乎榮辱之境。小哥在面對(duì)質(zhì)疑時(shí)卻樂(lè)觀以對(duì)，保持

淡定，有這“橫眉冷對(duì)千夫指”的氣魄。夏伯渝因攀登珠峰

失去雙腿，可仍樂(lè)觀地接受挑戰(zhàn)，雖次次失敗，但他依然

在心中追求頂峰。吳清源面對(duì)十五年的虧損經(jīng)營(yíng)，樂(lè)觀堅(jiān)

持，為讀者奉送精品，終于迎來(lái)誠(chéng)品書(shū)店的春天。摩西奶

奶不管世俗眼光，九十歲后開(kāi)始學(xué)習(xí)畫(huà)畫(huà)，享譽(yù)世界。米

蘭昆德拉說(shuō)：“生命是一棵結(jié)滿可能的樹(shù)”快遞小哥努力尋

找自己生命中的無(wú)限可能，對(duì)成功努力爭(zhēng)取，對(duì)失敗樂(lè)觀

灑脫，難道不值得點(diǎn)贊嗎？

為快遞小哥點(diǎn)贊，贊其追求，堅(jiān)持與樂(lè)觀。

心之所向，何懼艱險(xiǎn)

外賣(mài)小哥備戰(zhàn)考研卻遭路人質(zhì)疑，他只是以“大不了再

來(lái)一年”淡定回應(yīng)。從他從容的話語(yǔ)中，我們感受到了他

身處平凡卻不平凡的志向以及不懼挫折失敗的良好心態(tài)。

既然以及找到了心中向往，何妨不慮結(jié)果成敗，放手一

搏？

向心之所向，以確立遠(yuǎn)大志向?yàn)榍疤?。兩千多年前?/p>

《墨子修身》中便寫(xiě)道：“志不強(qiáng)者智不達(dá)”樹(shù)立遠(yuǎn)大志向

并為之努力，有利于更好地激發(fā)潛能。余華出身小鎮(zhèn)，在

小診所當(dāng)牙醫(yī)的他卻萌發(fā)出了文學(xué)夢(mèng)想，懷抱著“你的昨

天是我的今天，但你的今天決不是我的明天”的堅(jiān)定信

念，最終得到北京編輯的認(rèn)可，以痛感美學(xué)震動(dòng)文壇；簡(jiǎn)

禎高中時(shí)離開(kāi)鄉(xiāng)下老家，只身赴臺(tái)北求學(xué)，只因她堅(jiān)持

“寧愿作荒野上饑餓的鷹，也不做井里肥碩的蛙”，最終如

愿考入臺(tái)北大學(xué)。

遠(yuǎn)大志向給予我們前進(jìn)的方向與努力的動(dòng)力，正如外

賣(mài)小哥的考研夢(mèng)想。雖工作奔波勞累，崗位平凡卑微，但

遠(yuǎn)大的志向與求學(xué)的渴望讓他不再平凡。

向心之所向，以不懼挫折失敗為實(shí)現(xiàn)途徑。雨果有

言：“沒(méi)有風(fēng)暴，船帆只不過(guò)是一塊破布。”以大無(wú)畏的樂(lè)

觀精神面對(duì)失敗，并從失敗中汲取經(jīng)驗(yàn)，是成功的基礎(chǔ)。

科幻小說(shuō)作家凡爾納首部作品《飛屋環(huán)游記》連投二十七

家出版社均被拒絕，但他沒(méi)有被失敗打倒，終于得到第二

十八家的認(rèn)可；丹麥童話作家安徒生作品發(fā)表后，有人因

為他是鞋匠的兒子，就攻擊他的作品“別字連篇”，“不懂

文壇”，但他只是以作品來(lái)證明自己，終成一代童話巨

匠；英國(guó)詩(shī)人拜倫十九歲時(shí)發(fā)表詩(shī)作因年齡緣故被批評(píng)家

點(diǎn)評(píng)得一無(wú)是處，他沒(méi)有因此退縮，而是以更多優(yōu)秀詩(shī)作

來(lái)回?fù)襞u(píng)者。在追尋理想過(guò)程中，挫折磨難在所難免，

要以平靜淡泊心態(tài)面對(duì)。外賣(mài)小哥深知考研之艱難，于是

選擇淡然面對(duì)，自可保持心緒寧?kù)o。

然而，遠(yuǎn)大志向不是空中樓閣，不懼失敗也不是盲目

樂(lè)觀。理想的實(shí)現(xiàn)需要不懈追求，樂(lè)觀精神需要以對(duì)自身

實(shí)力的正確認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)。外賣(mài)小哥選擇了考研，就在休息

時(shí)間復(fù)習(xí)知識(shí)充實(shí)自己，他在仰望星空的同時(shí)也腳踏實(shí)

地，給自己的理想提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

茨威格寫(xiě)道：“一個(gè)人最幸運(yùn)的事，莫過(guò)于在年富力強(qiáng)

時(shí)發(fā)現(xiàn)了人生使命。”既已尋得內(nèi)心向往，不如笑對(duì)失

敗，努力追尋。

不忘初心，美育同行

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

材料1:

一朵云在大人眼中是一團(tuán)水汽，在孩子眼中是大象、城堡

乃至一整個(gè)奇異世界。美育就是回歸對(duì)孩子生命直覺(jué)的引

導(dǎo)，用美來(lái)溫潤(rùn)孩子的眼睛和心靈。喜歡站在田展上唱豫

劇的7歲小男孩，在白洋淀麥田旁練芭蕾的12歲姑娘，

總拿著父親的舊手機(jī)錄歌的初二學(xué)生……2019年年初，

這些農(nóng)村孩子因藝術(shù)而結(jié)緣，一起登上了北京天橋藝術(shù)中

心的舞臺(tái)。

材料2：

新時(shí)代領(lǐng)路人給中央美術(shù)學(xué)院8位老教授的回信說(shuō)：“美

術(shù)教育是美育的重要組成部分，對(duì)塑造美好心靈具有重要

作用?！睆?qiáng)調(diào)了美術(shù)教育的重要性，希望弘揚(yáng)中華美育精

神，讓青年一代能夠通過(guò)美育涵養(yǎng)一顆“美麗心靈”。

材料3：

近年來(lái)，很多學(xué)校忽視美育的重要性，有的學(xué)校甚至不開(kāi)

設(shè)美術(shù)課。

有的老師說(shuō)，高考競(jìng)爭(zhēng)激烈，喜歡美術(shù)專業(yè)的考生可以自

己去學(xué)習(xí)；有的家長(zhǎng)說(shuō)，美術(shù)是高大上的東西，孩子們最

應(yīng)該掌握的是生存技能；有的學(xué)生說(shuō)，學(xué)美術(shù)需要很強(qiáng)的

耐心，自己做不到。

對(duì)此，你有怎樣的思考與認(rèn)識(shí)？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容，面向本

校同學(xué)，寫(xiě)一篇演講稿，倡議同學(xué)們“涵養(yǎng)心靈，美育人

生”，并提出希望與建議。

要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得

抄襲；不得泄露個(gè)人信息、；不少于800字。

【立意標(biāo)題】

1.生活留心皆是美；

2.不懂審美，世界與你無(wú)關(guān);

3.做一個(gè)“美”的發(fā)現(xiàn)者；

4.要面包，更要水仙；

5.不畏浮云遮望眼，只緣心系大美中；

6.我們不是只靠吃米活著

7.實(shí)用誠(chéng)可貴，求美價(jià)更高；

8.美時(shí)代之人，育中華之魂；

9.差評(píng)丑行，點(diǎn)贊美育；

10.人生在路上，靈魂在高處。

11.用美溫潤(rùn)眼睛和心靈。

12.不忘初心，美育同行。

13.培育全面發(fā)展的人才，美育不可或缺。

14.弘揚(yáng)中華美育精神，涵養(yǎng)“美麗心靈”。

15.涵養(yǎng)心靈，美育人生。

【參考范文】

不忘初心，美育同行

親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！

我今天演講的題目是“不忘初心，美育同行”。

美育就是對(duì)我們生命直覺(jué)的引導(dǎo)，用美來(lái)溫潤(rùn)我們的

眼睛和心靈。蔡元培先生認(rèn)為“美者，循超逸之快感，為

普遍之?dāng)喽?，無(wú)鵠的而有則，無(wú)概念而必然者也?！秉h中

央新時(shí)代領(lǐng)路人給中央美術(shù)學(xué)院8位老教授的回信說(shuō)：

“美術(shù)教育是美育的重要組成部分，對(duì)塑造美好心靈具有

重要作用。”但是，近年來(lái)，很多學(xué)校忽視美育的重要

性，有的學(xué)校甚至不開(kāi)設(shè)美術(shù)課。讓我們就來(lái)說(shuō)說(shuō)美術(shù)教

育吧。

首先我們要弄清楚美術(shù)是不是生存技能。

有的家長(zhǎng)說(shuō)，美術(shù)是高大上的東西，孩子們最應(yīng)該掌

握的是生存技能。此言差矣，美術(shù)確實(shí)高雅，但卻并非是

高大上到與我們的生活脫節(jié)的事物，生活中從建筑到園

林，從服裝到美食，處處都有美，有美的地方就需要美

術(shù)，有需要的地方就有生存空間，更不要說(shuō)齊白石、徐悲

鴻，達(dá)?芬奇等美術(shù)大家，一畫(huà)成名，百代流芳。

學(xué)美術(shù)確實(shí)需要很強(qiáng)的耐心，但這是做不做的問(wèn)題，

而不是能不能的問(wèn)題。

有的同學(xué)說(shuō)，學(xué)美術(shù)需要很強(qiáng)的耐心，自己做不到。

恰恰相反，正因?yàn)槲覀內(nèi)鄙倌托?，更?yīng)該通過(guò)學(xué)習(xí)美術(shù)來(lái)

鍛煉。就拿繪畫(huà)來(lái)說(shuō)，它原本就是一件需要耐心和細(xì)心的

事，畫(huà)畫(huà)要很能坐得住，一幅看似簡(jiǎn)單的畫(huà)作也有很多細(xì)

節(jié)需要處理，這就必須要有耐心。正如身體不好可以多運(yùn)

動(dòng)、多鍛煉一樣，缺少耐心也可以通過(guò)一定方式的訓(xùn)練來(lái)

加以改善，學(xué)習(xí)美術(shù)就是培養(yǎng)耐心很好的方式。

沒(méi)有美育的教育，不是完整的教育。

有的老師說(shuō)，高考競(jìng)爭(zhēng)激烈，喜歡美術(shù)專業(yè)的考生可

以自己去學(xué)習(xí)。說(shuō)這話的老師忘了“德智體美勞”全面發(fā)展

的教育方針。從小處說(shuō)，美育就是教育我們發(fā)現(xiàn)美、理解

美、追求美，讓美的精神融入日常生活；從大處說(shuō)，美育

是以美育人、以文化人，讓中華美育為文化自信筑基。

"教育的本質(zhì)意味著，一棵樹(shù)搖動(dòng)一棵樹(shù)，一朵云推動(dòng)一

朵云，一個(gè)靈魂喚醒一個(gè)靈魂?！泵烙母灸康氖侨烁?/p>

的養(yǎng)成、靈魂的塑造。

喜歡站在田展上唱豫劇的7歲小男孩，在白洋淀麥田

旁練芭蕾的12歲姑娘，總拿著父親的舊手機(jī)錄歌的初二

學(xué)生……2019年年初，這些農(nóng)村孩子因藝術(shù)而結(jié)緣，一

起登上了北京天橋藝術(shù)中心的舞臺(tái)。所以美育不是做不來(lái)

的事情，也不是生存技能之外的東西，高考更不應(yīng)該排斥

美育。

希望我們大家從