2025屆江蘇省連云港市海慶中學(xué)高三語文第一學(xué)期期末監(jiān)測試題含解析_第1頁
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2025屆江蘇省連云港市海慶中學(xué)高三語文第一學(xué)期期末監(jiān)測試題注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1.閱讀下文,完成下列小題。蘆葦,激蕩人心的大美李漢榮①綠樹擁岸、蜿蜒流淌的河是很美的,要說河的最美的地方,那肯定是蘆葦蕩。②對河流的審美并不需要多高的美學(xué)修養(yǎng),河流有一種天生的打動人的美的力量,她閃爍的波光,她婉轉(zhuǎn)的河岸,她或激越或溫柔的流水的聲音,她的周圍和上空旋繞的鳥的身影,她的波光里明滅起落的星星的倒影、銀河的倒影和云的倒影,從她身上彌漫而來的濕潤清爽的空氣……這一切,通過視覺、聽覺、嗅覺和觸覺全方位地感染你、滲透你、浸潤你,河流很快就籠罩和充滿了你,此時,你沒有別的感覺,你只有一個感覺:河流真好,真爽,真美啊。③你不想再遠(yuǎn)離河流了,你就入迷地站在河風(fēng)里,站在河的絮語里,你舉目四望,河流太好看了,目光都不知該停放在哪個地方,因為每一個地方都是美景,都是亮點。④你該把目光投向哪里呢?你知道了“美不勝收”這個詞的來歷,要是古人不造這個詞,面對了河流,你也會在此時此刻造出這個詞來的,不然,你會覺得對不起河流。⑤這時,你看見了河灣里那大片大片的蘆葦蕩。⑥那么濃郁熱烈的綠,像旗幟招展在河流的身體上。微風(fēng)吹來,葦浪就開始有節(jié)奏地起伏,那么綿軟、優(yōu)雅、節(jié)制,那么美好的動作。也許只有蘆葦能做出這么美好的動作。風(fēng)大起來了,葦浪起伏的弧度明顯放大了,眼看要匍伏在地上,然而并沒有完全伏下去,你也不愿意看見可愛的蘆葦做出這么委屈的姿勢。蘆葦們互相依托著、呼應(yīng)著,只把柔韌的腰彎到有幾份悲壯的程度,就又挺起來,然后隨了風(fēng)繼續(xù)那哀而不傷、伏而不倒的動人舞蹈。⑦是的,水在流動,風(fēng)在跑動,岸在移動,在變動不居的河流里,在變動不居的歲月里,蘆葦們不知聽到了誰的暗示,不聲不響地在低處做著準(zhǔn)備,然后集結(jié)成浩蕩的軍隊呼啦啦開出來,就在流動的河里,流動的時間里,流動的生活里,切割了這么一些安靜的、綠色的島嶼,宣告美的征服和溫柔的占領(lǐng)。讓我們看到:許多東西在不停地變化、流逝,許多事物在無可挽回地快速遠(yuǎn)離我們,但是,仍然有一些東西沒有變,仍然有一些可愛的事物停留了下來,并且遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近地陪伴著我們,它們時時眺望著我們,也被我們時時眺望,比如:你正在凝視的那一片片蘆葦,此時,它在接受你投去的目光,它那么安靜,深邃,它似乎要把你清澈、深情的目光收藏起來,把你的美好年華收藏起來,若干年后,當(dāng)你老眼昏花了,它再把它收藏的你青春的情懷,把它收藏的你早年的目光,都還給你,重新放進(jìn)你的瞳仁。⑧到了秋天,葦花如彌漫的白雪,被覆蓋的河灘成了起伏的雪原,走近它,你能聽見大地深長、細(xì)微的呼吸,你能感受到一種只有從風(fēng)浪和霜寒中一路走來才會有的那種深沉、憂郁、而依然保持著純真情操的成熟之美和內(nèi)在之美。在葦花的雪浪里行走,你會重新發(fā)現(xiàn)你內(nèi)心深處原來有一片柔軟地帶,此時它正在落雪,正在不斷展開靈魂的空闊和潔白。⑨許多個秋夜,我來到葦花飄曳的河灘,月亮小心地、踮著腳輕輕從上空走過,生怕讓這唯美、柔弱的夢受驚。月光落下來,一層層落在葦花上,天上的雪與地上的雪相遇了,塵世的夢與天國的夢匯合了,我目睹并參與了兩個夢的交接儀式和匯合過程,并榮幸地成為那超現(xiàn)實夢境中的一個細(xì)節(jié)。我在大地的一隅邂逅了天堂。⑩不止一次,我在秋日里看見過這樣的情景:一對對情侶在葦花的白雪里走著走著,置身于大自然純美的詩的意境,即使再沒有詩意的人,這時候看過去,也有了幾分空靈和超凡氣息。我想,也許他們都是很普通的人,以后也將過著庸常甚至瑣碎的日子,然而,這一刻,大自然的詩意使他們凡俗的歲月有了經(jīng)典的記憶,雪白的葦花漫過他們初戀的時光,即使到老了,什么都忘記了,也許他們?nèi)杂浀媚茄┌椎娜敾?,以及那貼著葦花飛過的雪白的鷺鳥,還有頭頂那雪白的云。這記憶的底色,將漂白時光里沉積的灰暗,在紛繁甚至渾濁的色彩里,他們一生里都將堅持對潔白的崇拜。當(dāng)他們在塵世間走出去很遠(yuǎn),停下來回望,總能望見過去的白雪,那是多么純真的雪啊。1.第②段描繪“河流真美”的用意是______。2.賞析第⑥段劃線句的表達(dá)效果。3.對文章內(nèi)容和寫法理解或鑒賞正確的兩項是()()A.文章第①段用筆簡潔、開門見山,交代本文寫作對象。B.作者通過河流、葦浪、葦花、白雪等意象,以寫實的筆法,細(xì)膩的描繪,將情與景有機融合,勾勒出大自然美妙動人的圖景。C.第⑦段作者通過寫蘆葦安靜的特點表達(dá)一種青春流逝、歲月不居的憂傷。D.文章后半部分以豐富的想象和聯(lián)想,著力描繪葦花純白之美,意在表達(dá)作者對現(xiàn)實世界渾濁、庸常的不滿。E.第⑩段用充滿詩意的語言描繪情侶在葦花叢中走著的動人情景,表現(xiàn)出初戀的浪漫與純真。F.本文用唯美的筆調(diào)描繪蘆葦蕩,在給讀者帶來清新優(yōu)美的藝術(shù)享受的同時,也充滿著對自然的深刻思索,給人以啟迪。4.分析第⑨段劃線句的含義。5.從全文來看,蘆葦激蕩人心的大美包含哪些內(nèi)容?2.閱讀下面的文字,完成下面小題。中華文化有關(guān)民族問題有兩大立場:一是所謂“夷夏之辨”,倡導(dǎo)“用夏變夷”;另一是所謂“夷夏一體”“王者無外”。就前者而言,它承認(rèn)諸夏與夷狄之間有差別,但是,這種差別不以種族歸屬為標(biāo)準(zhǔn),也不以地域遠(yuǎn)近為界限,而是以文明進(jìn)化程度為標(biāo)準(zhǔn)。由于所處位置以及觀察問題角度的不同,占主體地位的華夏民族自然認(rèn)為諸夏代表著文明與先進(jìn),而夷狄則代表著野蠻與落后,歷史的進(jìn)程當(dāng)以諸夏為中心,以諸夏的文明影響和改造所謂的夷狄,“用夏變夷”,使得夷狄逐漸向先進(jìn)文明過渡,最終實現(xiàn)大同的理想,而國家統(tǒng)一的理想形態(tài),也是統(tǒng)一在諸夏為主導(dǎo)的旗幟之下,至少要以諸夏的文化為鵠的。當(dāng)然,對這種諸夏本位觀,國內(nèi)少數(shù)民族不一定完全贊同,漢代時中行說與漢廷使節(jié)辯論時亟論匈奴風(fēng)俗文化之優(yōu)長,稱說:“約束徑,易行;君臣簡,可久。一國之政猶一體也”,就是證明。有些漢族人士也不乏類似的見解:“(匈奴)事省而致用,易成而難弊……法約而易辨,求寡而易供。是以刑省而不犯,指麾而令從。嫚于禮而篤于信,略于文而敏于事,故雖無禮義之書,刻骨卷木,百官有以相記,而君臣上下有以相使”。這無疑是一種博大寬宏的胸襟,實際上成為了各民族開展交流與融合,實現(xiàn)天下安全的重要基礎(chǔ)。就后者而言,“王者無外”“夷夏一體”,意味著天下乃是“統(tǒng)一”的天下,“日月所照,舟輿所載”的普天之下,“六合之內(nèi)”均為“皇帝之士”。所以,華夏的天子不僅是漢族的天子,更是全“天下”的天子,所謂“王者博愛遠(yuǎn)施”,故爾“外內(nèi)合同,四海各以其職來祭”;“德行延及方外,舟車所臻,足跡所及,莫不被澤。蠻、貊異國,重譯自至。方此之時,天下和同,君臣一德,外內(nèi)相信,上下輯睦”。按照這個邏輯,國內(nèi)不同的民族自然可以各處其所,進(jìn)而走向融合,統(tǒng)一于天子的號令之下。這兩種民族文化觀念,從本質(zhì)上說,是一個整體,彼此互為彌補,共同作用于民族融合與國家統(tǒng)一的歷史進(jìn)程。應(yīng)該指出的是,“用夏變夷的深層文化含義,是視夷夏關(guān)系為可變的實體,并不存在不可逾越的鴻溝,“諸侯用夷禮則夷之,進(jìn)于中國則中國之”。夷狄因文明程度提高而可以進(jìn)為中國,中國也可以因文明的毀棄而退為夷狄。而何休的觀點更在民族融合理論發(fā)展史上具有里程碑式的意義:“至所見之世,著治太平,夷狄進(jìn)至于爵,天下遠(yuǎn)近小大若一,用心尤深而詳。故崇仁義,譏二名?!焙茱@然,這是種具有明顯的平等意識,視天下為一家的民族觀。至于“王者無外”,則是致力于化解國內(nèi)不同民族的對立與矛盾,使其認(rèn)同于“天下”統(tǒng)一的偉大理想,強調(diào)華夏與各少數(shù)民族的和諧相處,并在各方面時機、條件成熟之后一步步走向融合。這樣,便為歷史上開明的統(tǒng)治者推行“胡漢一家”的進(jìn)步民族政策,維護(hù)大一統(tǒng)格局奠定了重要的思想基礎(chǔ)。“王者中立而聽乎天下,德施方外,絕國殊俗,臻于闋庭。鳳皇在列樹,麒麟在郊藪,群生庶物,莫不被澤。非足行而仁辦之也,推行仁恩而皇之誠也。范蠡出于越,由余長于胡,皆為霸王賢佐。故政有不從之教,而世無不可化之民?!对姟吩疲骸帽诵辛?,挹必注茲?!使珓⑻幦帧⒌?,戎、狄化之。太王去豳,豳民隨之。周公修德,而越裳氏來。其從善如影響。為政務(wù)以德親近,何憂于彼之不改?!敝腥A文化這種增進(jìn)各民族之間的溝通與聯(lián)系的價值觀,毫無疑問在促進(jìn)民族融合、進(jìn)而鞏固和發(fā)展天下安全方面發(fā)揮了重要的作用。(摘編自黃樸民《新天下主義安全觀?——中國古代的天下安全戰(zhàn)略述論》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A.“夷夏之辨”承認(rèn)諸夏與夷狄之間有差別,但這種差別只與文明進(jìn)化程度有關(guān)。B.“用夏變夷”所追求的天下大同理想是以諸夏為主導(dǎo)的,少數(shù)民族一切需以諸夏為鵠的。C.中華文化有關(guān)民族問題的兩種立場均認(rèn)為民族間并不存在著不可逾越的鴻溝。D.歷史上由于開明統(tǒng)治者推行“胡漢一家”的進(jìn)步民族政策,中國長期大一統(tǒng)的現(xiàn)實,因而“王者無外”的思想強調(diào)各民族需和諧共處。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章主要運用對比法,比較了中華文化有關(guān)民族問題兩大立場的異同。B.文中引用較多,既增強了論證的說服力和權(quán)威性,也增強了文章的趣味性。C.文章先分別闡釋兩種立場的含義,接著論證它們的關(guān)系、影響。D.文章對兩種立場并無偏重,論述的篇幅基本一致。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.諸夏本位的民族觀,不僅為部分少數(shù)民族所反對,有些漢族人士也不贊同。B.民族關(guān)系是很復(fù)雜的問題,中華文化有關(guān)民族問題的思想有精華,也有糟粕。C.何休認(rèn)為華夷同宗,各民族應(yīng)平等友好,具有進(jìn)步性。D.中華文化中關(guān)于民族關(guān)系的價值觀在歷史上對促進(jìn)我國民族融合、進(jìn)而鞏固和發(fā)展天下安全方面發(fā)揮了積極的作用。3.閱讀下文,完成下列小題。每一份想家都骨瘦如柴羅強①京昆高速太原到陽曲之間,松莊收費站的路口,黑虎坐在地上,大口喘氣。車來車往,黑虎在猶豫,它不知道,接下來,該是向左,還是向右?②一輛寶馬飛馳而至,車窗半開,女主人抱著一只吉娃娃,在驚訝好奇的眼神中,黑虎落寞的神態(tài),剎那就讓人的心疼得緊。③不知道該往哪一邊,黑虎沒有任何參考,它站起來,抖了抖精神,拖著疲憊羸弱的身軀,朝著左邊的路踱步而前……④從清晨,到下午,黑虎一直在走,月亮出來了,黑虎還在走。⑤沒有休息,不敢停歇,心中裝著家,世界再遠(yuǎn),也不是天涯,朝著回家的路,黑虎努力向前。⑥可是,兩天后,它卻發(fā)覺走錯了方向,又累又困的黑虎快要崩潰,卻沒有猶豫,又掉頭往回走,又是兩天過去了,它回到了松莊收費站的路口。⑦黑虎是一只流浪狗,7年前的春天,不到一歲的它流浪到太原市小店區(qū)師范街社區(qū)路澤苑小區(qū)門口,餓得搖搖晃晃,保衛(wèi)室李隊長和同事喂飽了它,從此,它就成了小區(qū)里吃百家飯的居民。⑥誰家外出吃個飯,都會帶回肉、骨頭給它。黑虎特別通人性,從不撲上去搶東西吃。院里不管是老人還是孩子,都喜歡黑虎,老人們出去散步,黑虎就送到路口。孩子們追它、拽它、騎它,它從不惱,與小朋友們一起玩耍。⑨它可愛,它忠誠,外面的生人進(jìn)了院子,黑虎總是一步不離緊跟著,直到小區(qū)的居民來接了人,黑虎才會轉(zhuǎn)身離去,不管是保安,還是居民,都十分喜歡黑虎。⑩但黑虎只是一只狗。?一年前,剛生完小狗的黑虎跟小狗仔玩,外面一位生人進(jìn)院時,黑虎撲上去就咬,幸虧咬得輕,值班室的人集資賠了對方500元錢。?擔(dān)心黑虎再咬人,值班室李隊長把黑虎送到晉陽湖,兩天后,黑虎就回來了。李隊長又開車把黑虎送到了清徐,5天后,狗窩還沒拆,黑虎又回來了。?今年5月中旬,護(hù)仔的黑虎咬傷了院里的一位老人,老人一家沒有說什么,提醒值班室保安要看緊它。?李隊長和保安們都挺過意不去的,再通人性的狗也有獸性的一面,如果萬一撲倒誰人家骨折了,用得上萬元,誰負(fù)得起?更何況,黑虎的身長約1米,本就屬于城市禁養(yǎng)范圍。?這是黑虎第三次被遺棄。?黑虎是被李隊長和同事老申送走的,路上一個多小時,它聽話地趴在越野車后備廂,沒有叫喚,也沒有朝車窗外看。?李隊長兩人從長風(fēng)東街上高速,經(jīng)陽曲,向東,出了盂縣南高速口后,又向前開出老遠(yuǎn),越野車停了下來。?陪黑虎待了一會兒,李隊長和老申上了車,一腳油門,越野車就飛速地逃。瞄了一眼倒車鏡,黑虎在車后狂追,老申流著淚,不敢回頭……?盡管被罵,被打,被遺棄,可是黑虎還是要回家。?一百多公里,黑虎倔強地行走,二十多天過去,車的聲音和氣味早就淡了,一開始或許還可能幫它辨路,到后來,只能憑它的方向感。?從太原到盂縣的高速路是太陽高速,屬于京昆高速的一段。在太原到陽曲一段的分岔口較多,如松莊站、楊家峪站、丈子頭站、陽曲站等八九個收費站。過了陽曲,至縣南高速出口,一路就沒有岔口了。其中,回程中最難走的是陽曲收費站附近一段“互通”,這個“互通”是太陽線、大運線的交匯處,經(jīng)常有司機在這兒走錯路口。黑虎能過高速互通,太不容易。?高速公路上,幾乎沒有任何食物。黑虎找一回食物,必須下高速,沿線有鄉(xiāng)鎮(zhèn)村子,至少得跑到兩公里以外。?沒有任何方式可以幫它找到回家的路,強烈的思念已超越一條狗的本能。?七月的一天下午,一只臟兮兮的大黑狗從外面進(jìn)來,興奮地在地上打滾兒,尾巴搖來晃去…?是黑虎!有人情不自禁地喊了起來,聲音里充滿興奮和不可思議。對面居住的居民老王,聽到動靜后高興地剁肉,裝上它最愛吃的生雞蛋。不一會兒,看黑虎的居民越聚越多,帶來的牛奶就堆了二十來袋,還有雞蛋、雞骨頭。黑虎走的時候胖胖的,回來時瘦了一圈兒,身上的毛都裹著泥,支棱著。?不過在那天下午,它不動也不吃,就在保衛(wèi)室門外臥著,兩三天后才開始進(jìn)食。有經(jīng)驗的人都知道,那是累著了,是真累。?二十五天,一百多公里,黑虎經(jīng)風(fēng)吹雨打,烈日炎炎,不知道繞了多少彎路,只因內(nèi)心深處對家的摯愛,回到了家。有人說這是電影電視里才能看到的傳奇,有人說它是現(xiàn)實版的《靈犬菜西》,也有人說它創(chuàng)造了一個不可思議的奇跡。?回來的這一個月里,黑虎看家護(hù)院、陪著孩子玩。原來什么樣還什么樣,惟獨對3次送它走的李隊長,不再像以前主動過去撒歡兒親近,也不進(jìn)值班室里。李隊長命令黑虎過來,黑虎往前走一步,離著一米遠(yuǎn)的距離就站住不動了。?故事也許并未結(jié)束。?身為保安隊長的李隊長,清楚地知道清查流浪狗的行動正在進(jìn)行,而且,黑虎在這一帶太有名了。黑虎會被抓走嗎?如果這一天真的到來,他能怎么辦呢?黑虎會急叫著拼命掙扎,還是不再叫喚,也不掙扎,趴著不動呢??其實有一種思念,叫黑虎。城市很大,交通發(fā)達(dá),我們卻找不到了家,不愿意被遺棄,卻又無法再回去,沉陷于迷茫之中的我們,每個人內(nèi)心都有一個黑虎,身體日漸發(fā)福,無法忘記過去的內(nèi)心凝固了傷,只有思念,愈發(fā)骨瘦如柴。1.小說開頭部分采用倒敘的手法,請對此加以賞析。2.第①段在小說中有何作用?請加以分析。3.閱讀第?段、第?段畫線句,分析黑虎的心理狀態(tài)。4.評析小說所表達(dá)的思想意義。4.閱讀下文,完成各題。說官(宋)曾鞏①古者命官各因其材,而致于久也,則必總核而升絀之,所以適于治之要。帝王之法皆然,而尤詳于舜。舜之分任九官,其人皆禹、稷、皋陶仁智大人也。三年一考績,九年一絀陟。水土不治責(zé)司空①,蠻夷奸究不禁責(zé)士師②,以有守也,鯀③一以不勝任而殛死焉。故百官各盡其能,務(wù)治其業(yè)而以赴功,則舜無為已。②后世不然,自公卿大夫至于百執(zhí)事,每一官之闕,則有司詘指計資之先后而升之,不然則擇其或有執(zhí)重、或得人間之譽者而升之。升之者一涂人之材,而遍歷群有司之任,未嘗計其能否、優(yōu)劣、宜不宜也,用人之敞至不精于大臣,況其他耶?此茍全其私而忘其所以公進(jìn)賢退不肖之弊也,深戾所謂各因其材也。而當(dāng)遷者概以三歲為限斷,少者再歲、一歲,甚者不窮月盈時而遷耳,非可以至夫三年、九年,屢考而又絀陟也。而吏之輸錢贖罪,或免于位,或徙或誅者,一切觸法耳,非為不勝任也。故百官之于萬務(wù)也,皆怠而忽,為國或百年,上之事繁且勤,而不足以致治也。③噫!何久而不思變也,曰:如之何而可?日:求庶于古而變之。(選自《唐宋八大家文集》,有刪改)(注)①司空:官名,主管建筑等。②士師:獄官。③鯀:人名,因治水失敗,被處死刑。1.可填人第①段方框處的虛詞是()。A.焉B.乎C.也D.者2.第①段引用“鯀”的事例有什么作用?請簡要分析。3.對第①段畫線句理解正確的一項是()A.百官各盡其能,恪盡職守,舜就沒有借口來處分官員。B.百官各盡其能,恪盡職守,舜就沒有什么作為了。C.百官各盡其能,恪盡職守,舜就不會做無為之事了。D.百官各盡其能,恪盡職守,舜就可以無為而治了。4.請用自己的話概括宋代官員任命的亂象。5.請簡要分析本文的論述思路。5.閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。送友人南歸①王維萬里春應(yīng)盡,三江雁亦稀。連天漢水廣,孤客郢城歸。鄖國稻苗秀,楚人菰米肥。懸知②倚門望③,遙識老萊衣④。(注)①開元二十五年,朝廷特招孟浩然任荊州從事,時孟浩然已年近五十,對官場生活毫無興趣,因此告老還鄉(xiāng),王維故寫下此詩送別。②懸知:料想。③倚門望:戰(zhàn)國時王孫賈外出求仕,其母說:“你早出晚歸我將每天倚門而望,盼你回來?!雹芾先R衣:春秋時楚國隱士老萊子非常孝順,年已七十,還常常穿上五彩斑斕的衣服,裝作嬰兒來逗父母開心。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是A.首聯(lián)寫春天將要過去,大雁已經(jīng)北飛;“盡”“稀”兩字形象地描繪出春去夏來時節(jié)轉(zhuǎn)換的特點。B.頷聯(lián)寫朋友將要與自己分別,回到南方的郢城家中,字里行間流露出一種不舍之情。C.頸聯(lián)描寫楚地稻苗長勢很好,菰米也肥嫩飽滿,從中可見對友人的羨慕、追隨之意。D.詩歌采擷“雁”“漢水”“稻苗”“菰米”等多種意象來表情達(dá)意,物象看似尋常,卻寄寓深遠(yuǎn)。2.請分析詩歌的藝術(shù)技巧。6.補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)子曰:“______________,小人比而不周。”子曰:“君子喻于義,______________?!保ā墩撜Z》)(2)靜言思之,___________。___________,老使我怨。(《詩經(jīng)·氓》)(3)___________,塵埃也,___________。(莊子《逍遙游》)(4)臣之辛苦,非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知,____________,____________。(李密《陳情表》)(5)橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。______________,______________。(蘇軾《題西林壁》)7.文創(chuàng)產(chǎn)品就是文化的延伸品。中國數(shù)千年流傳下來的傳統(tǒng)文化,經(jīng)過巧妙構(gòu)思,可以制成書簽、折扇、手機殼、行李牌……如果請你從《紅樓夢》、《三國演義》或《論語》三本書中任選一本,為其設(shè)計一款文創(chuàng)產(chǎn)品,你會設(shè)計什么?又會怎樣設(shè)計?描述你的產(chǎn)品,并說明設(shè)計意圖。(不少于100字)8.微寫作從下面三個題目中任選一題,按要求作答。不超過150字。①在塑造人物形象時,作家都會精心構(gòu)建人物的社會生活環(huán)境。請從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一部作品,對作品中的社會生活環(huán)境進(jìn)行賞析。要求:結(jié)合作品內(nèi)容。②假如新聞紀(jì)錄片《武漢戰(zhàn)疫紀(jì)》分為多個篇章,其中有一個篇章專門用來謳歌抗擊疫情中涌現(xiàn)的英雄人物,請你為這個篇章確定一個篇名。要求:篇名出自文化經(jīng)典,并陳述理由。③以“呼吸”為題,寫一首現(xiàn)代詩或一段抒情文字。要求:寫現(xiàn)代詩,用對比的方法;寫抒情文字,用直接抒情的方法。9.(1)蒹葭萋萋,___________________。(《詩經(jīng)》)(2)三山半落青天外,_______________。(李白《登金陵鳳凰臺》)(3)故木受繩則直,_______________。(荀子《勸學(xué)》)(4)_______________,杜鵑聲里斜陽暮。(秦觀《踏莎行·郴州旅舍》)(5)人有悲歡離合,_______________。(蘇軾《水調(diào)歌頭》)(6)場主積薪其中,_______________________。(蒲松齡《狼》)(7)_______________,小橋流水人家。(馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》)(8)________________,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年(趙翼《論詩》)

參考答案1、1.以河流天生打動人的美的力量烘托蘆葦形象,為下文進(jìn)一步展現(xiàn)蘆葦激蕩人心的大美作鋪墊。2.運用比喻,將蘆葦蕩比作招展的旗幟,生動形象地描繪出大片蘆葦隨風(fēng)擺動時舒展起伏的動態(tài)美,表現(xiàn)了作者目睹蘆葦蕩壯闊濃郁的綠色之后內(nèi)心的激蕩。3.AF4.①我看到了皎潔的月色籠罩著潔白的葦花,那純白無瑕的世界如天堂般美好;②我在自然純白的世界里仿若超脫了現(xiàn)實,體味到攝人心魂的純凈美。5.①蘆葦蕩恣肆壯闊的綠展現(xiàn)著柔弱生命不屈的力度,給人以視覺上強烈的震撼。②蘆常蕩安靜、深遂的特質(zhì)在變化、流逝的世界里顯得尤其可貴,昭示著天地永恒的大美。③大片的雪白葦花蕩滌著我們的心靈,提醒著我們于塵世間保持靈魂的空闊與潔白。④雪白的葦花彰顯著大自然純美的意境,讓我們感受著自然詩意之美的同時,也品味到純真情操的內(nèi)在之美?!窘馕觥?.本題主要考查學(xué)生分析句段作用的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“第②段描繪‘河流真美’的用意是”,需要聯(lián)系上下文內(nèi)容分析。內(nèi)容上有:點明文章中心主旨、畫龍點睛等作用;而結(jié)構(gòu)上通常有:總領(lǐng)全文、承上啟下、照應(yīng)前文等作用。結(jié)合第二節(jié)內(nèi)容“河流有一種天生的打動人的美的力量,她閃爍的波光,她婉轉(zhuǎn)的河岸,她或激越或溫柔的流水的聲音,她的周圍和上空旋繞的鳥的身影,她的波光里明滅起落的星星的倒影、銀河的倒影和云的倒影,從她身上彌漫而來的濕潤清爽的空氣……這一切”及“面對了河流,你也會在此時此刻造出這個詞來的,不然,你會覺得對不起河流”“這時,你看見了河灣里那大片大片的蘆葦蕩”分析,此處以河流天生打動人的美的力量烘托蘆葦形象,為進(jìn)一步展現(xiàn)蘆葦激蕩人心的大美作鋪墊。2.本題主要考查體會重要語句的豐富含意,品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)的能力。解答此類試題,應(yīng)該從修辭、語言、表現(xiàn)手法、思想感情等方面去考慮??催@句話運用了什么方法,寫出了什么內(nèi)容,表現(xiàn)了什么樣的思想感情,有怎樣的深刻含義,語言上有怎樣的特點。抓住“像旗幟招展在河流的身體上”分析,運用比喻修辭,將蘆葦蕩比作招展的旗幟。結(jié)合后面“微風(fēng)吹來,葦浪就開始有節(jié)奏地起伏,那么綿軟、優(yōu)雅、節(jié)制,那么美好的動作。也許只有蘆葦能做出這么美好的動作。風(fēng)大起來了,葦浪起伏的弧度明顯放大了,眼看要匍伏在地上,然而并沒有完全伏下去,你也不愿意看見可愛的蘆葦做出這么委屈的姿勢。蘆葦們互相依托著、呼應(yīng)著,只把柔韌的腰彎到有幾份悲壯的程度,就又挺起來,然后隨了風(fēng)繼續(xù)那哀而不傷、伏而不倒的動人舞蹈”分析,生動形象地描繪出大片蘆葦隨風(fēng)擺動時舒展起伏的動態(tài)美,寫出了作者目睹這一切后,內(nèi)心的激蕩。3.本題主要考查分析和概括文章的內(nèi)容要點的能力。此類試題解答時,要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文,結(jié)合文本內(nèi)容對文章某一內(nèi)容要點進(jìn)行分析和概括。解答此題,可將各選項文字同文本相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行比較,以確定正誤。B項,“以寫實的筆法”錯誤。有想象和聯(lián)想等,應(yīng)該是虛實結(jié)合的手法。C項,“表達(dá)一種青春流逝、歲月不居的憂傷”錯誤。結(jié)合“讓我們看到:許多東西在不停地變化、流逝,許多事物在無可挽回地快速遠(yuǎn)離我們,但是,仍然有一些東西沒有變,仍然有一些可愛的事物停留了下來,并且遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近地陪伴著我們,它們時時眺望著我們,也被我們時時眺望”分析,主要表達(dá)有一些東西沒有變,留下來陪伴著我們。D項,“意在表達(dá)作者對現(xiàn)實世界渾濁、庸常的不滿”于文無據(jù)。E項,“表現(xiàn)出初戀的浪漫與純真”錯誤。把蘆葦比作白雪,突出了蘆葦?shù)募冋嬷?,以及這種美給人們的心靈帶來的巨大震撼,成為人們難以忘懷的記憶。故選AF。4.本題考查理解文章重要句子含意的能力。解答此類題目的方法如下:語境分析法、關(guān)鍵詞分析法、句子特色分析法、句間關(guān)系分析法。首先回歸文本找到設(shè)題的句子,然后結(jié)合前后的語境理解意思??疾槔斫庠~語及語句含義,品味語言表達(dá)藝術(shù)。感知文本內(nèi)容,從文章中提煉和概括信息,結(jié)合語言環(huán)境,聯(lián)系上下文,找出稱代性詞語指代的內(nèi)容。一般指的就是代詞前面的那句話,找最近的一句話。有時要注意可能不是整句話,而是其中的一部分。結(jié)合“你能感受到一種只有從風(fēng)浪和霜寒中一路走來才會有的那種深沉、憂郁、而依然保持著純真情操的成熟之美和內(nèi)在之美。在葦花的雪浪里行走,你會重新發(fā)現(xiàn)你內(nèi)心深處原來有一片柔軟地帶,此時它正在落雪,正在不斷展開靈魂的空闊和潔白”分析,塵世的夢指秋夜里蘆花飄曳的河灘。天國的夢指秋夜的月光。我在自然純白的世界里仿若超脫了現(xiàn)實,體味到攝人心魂的純凈美。5.本題主要考查文本內(nèi)容理解與分析及歸納內(nèi)容要點的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“從全文來看,蘆葦激蕩人心的大美包含哪些內(nèi)容”,結(jié)合文本內(nèi)容分析概括。結(jié)合“微風(fēng)吹來,葦浪就開始有節(jié)奏地起伏,那么綿軟、優(yōu)雅、節(jié)制,那么美好的動作。也許只有蘆葦能做出這么美好的動作……就又挺起來,然后隨了風(fēng)繼續(xù)那哀而不傷、伏而不倒的動人舞蹈”分析,蘆葦蕩恣肆壯闊的綠展現(xiàn)著柔弱生命不屈的力度,給人以視覺上強烈的震撼。結(jié)合“它在接受你投去的目光,它那么安靜,深邃,它似乎要把你清澈、深情的目光收藏起來,把你的美好年華收藏起來,若干年后,當(dāng)你老眼昏花了,它再把它收藏的你青春的情懷,把它收藏的你早年的目光,都還給你,重新放進(jìn)你的瞳仁”分析,蘆常蕩安靜、深遂的特質(zhì)在變化、流逝的世界里顯得尤其可貴,昭示著天地永恒的大美。結(jié)合“在葦花的雪浪里行走,你會重新發(fā)現(xiàn)你內(nèi)心深處原來有一片柔軟地帶,此時它正在落雪,正在不斷展開靈魂的空闊和潔白”分析,大片的雪白葦花蕩滌著我們的心靈,提醒著我們于塵世間保持靈魂的空闊與潔白。結(jié)合“置身于大自然純美的詩的意境,即使再沒有詩意的人,這時候看過去,也有了幾分空靈和超凡氣息”“這記憶的底色,將漂白時光里沉積的灰暗,在紛繁甚至渾濁的色彩里,他們一生里都將堅持對潔白的崇拜。當(dāng)他們在塵世間走出去很遠(yuǎn),停下來回望,總能望見過去的白雪,那是多么純真的雪啊”分析,雪白的葦花彰顯著大自然純美的意境,讓我們感受著自然詩意之美的同時,也品味到純真情操的內(nèi)在之美。2、1.C2.A3.D【解析】【分析】1.本題考查學(xué)生篩選文中信息的能力。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項,到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對,設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。A項,“只與文明進(jìn)化程度有關(guān)”于文無據(jù)表述絕對,原文只是說“就前者而言,它承認(rèn)諸夏與夷狄之間有差別,但是,這種差別不以種族歸屬為標(biāo)準(zhǔn),也不以地域遠(yuǎn)近為界限,而是以文明進(jìn)化程度為標(biāo)準(zhǔn)”,以文明為標(biāo)準(zhǔn)并不能排除其它因素;B項,“少數(shù)民族一切以諸夏為鵠的”錯,原文是說“至少要以諸夏的文化為鵠的”;D項,因果關(guān)系錯誤,原文“強調(diào)華夏與各少數(shù)民族的和諧相處,并在各方面時機、條件成熟之后一步步走向融合。這樣,便為歷史上開明的統(tǒng)治者推行“胡漢一家”的進(jìn)步民族政策,維護(hù)大一統(tǒng)格局奠定了重要的思想基礎(chǔ)”,選項因果關(guān)系顛倒。故選C。2.本題主要考查對原文論證的相關(guān)分析。此類試題解答時,第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。A項,“主要運用對比法,比較了中華文化有關(guān)民族問題兩大立場的異同”錯誤,原文是說“這兩種民族文化觀念,從本質(zhì)上說,是一個整體,彼此互為彌補,共同作用于民族融合與國家統(tǒng)一的歷史進(jìn)程”文章并不是主要運用對比法來比較兩種觀點的異同,而是主要論證它們之間的關(guān)系、影響。故選A。3.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問,然后再到文中找到選項的內(nèi)容,進(jìn)行比對,一看內(nèi)容是否吻合,二看選項所答與題干所問是否一致,考查的其實是學(xué)生的細(xì)心和耐心。D項,“關(guān)于民族關(guān)系的價值觀在……方面發(fā)揮了積極的作用”錯誤,原文“中華文化這種增進(jìn)各民族之間的溝通與聯(lián)系的價值觀,毫無疑問在促進(jìn)民族融和、進(jìn)而鞏固和發(fā)展天下安全方面發(fā)揮了重要的作用”,可見中華文化中只有“增進(jìn)各民族之間的溝通與聯(lián)系”的價值觀才發(fā)揮積極的作用。故選D?!军c睛】分析文章結(jié)構(gòu),把握文章思路。解答此類試題首要的就是整體閱讀,把握中心論點或論題,找出文中所用論據(jù),分析論證方法,明辨論據(jù)與論點之間的關(guān)系,不僅要明辨中心論點與論據(jù)之間的關(guān)系,更要明辨各個分論點與論據(jù)之間的關(guān)系,最后提煉整合。同時還要注意論述類試題設(shè)題常見陷阱:答非所問、以偏概全、混淆時態(tài)、因果混亂、主次顛倒、混淆是非、無中生有、張冠李戴,曲解文意等等。對于試題選項內(nèi)容一定要在原文中找到對應(yīng)信息區(qū)間,然后再進(jìn)行判斷。3、1.①—⑥寫黑虎艱難的歸途,與第?—?段相呼應(yīng),設(shè)置懸念、引發(fā)思索黑虎在此處的原因、未來的命運如何。2.由寫狗與人友好、和諧、融治的關(guān)系,轉(zhuǎn)向/轉(zhuǎn)折寫人狗的沖突、矛盾。內(nèi)容上,也寫出了黑虎其實對于人類社會并不重要3.第三次被送走,但黑虎沒有叫喚,沒有亂動,表現(xiàn)出忠誠、信任、溫順、乖順等,基于對前兩次被遺棄又獨自回來的經(jīng)歷,黑虎有認(rèn)命、意料之中、無奈,還有一定能回來的自信等;李隊長叫一聲,黑虎上前一步,表明依舊是信任、忠誠,但還是有小心翼翼、戒備、不信任、懷疑、膽怯等。4.通過記敘黑虎不斷被拋棄卻不斷回家的事,表達(dá)了人類對故鄉(xiāng)、精神家園、人與自然的和諧的追尋,揭示/反思了現(xiàn)實中了人與人之間的陌生、隔閡、不信任,呼呼人們正視自己對和諧精神家園的渴望?!窘馕觥?.本題考查鑒賞敘事技巧的能力。解答此題,考生在審準(zhǔn)題干后,把握原文區(qū)間,分析出倒敘在文中是如何體現(xiàn)的,并分析倒敘對人物、情節(jié)、情感和效果的作用。本文開頭,第①段到第⑥段寫黑虎在松莊收費站的路口艱難選擇道路,然后用兩天時間前行卻發(fā)現(xiàn)走錯了歸家路。這樣的開頭設(shè)置懸念,引人思索黑虎這樣的原因和未來命運。同時聯(lián)系到文章的第?段到第?段“黑虎倔強地行走,二十多天過去,車的聲音和氣味早就淡了……只能憑它的方向感”“黑虎找一回食物,必須下高速,沿線有鄉(xiāng)鎮(zhèn)村子,至少得跑到兩公里以外”等句子,使文章前后呼應(yīng),更讓人思考黑虎的艱難歸家途。2.本題考查鑒賞作品段落作用的能力。解答此題,考生平時要積累段落的常見作用的相關(guān)知識,還要注意題干的內(nèi)容要求,多思考該段在文中的位置,該段與其他段落的內(nèi)容關(guān)聯(lián)性,進(jìn)而思考呼應(yīng)鋪墊對比總結(jié)等結(jié)構(gòu)作用。第①段“京昆高速太原到陽曲之間,松莊收費站的路口”寫出人類社會的忙碌中,“車來車往,黑虎在猶豫,它不知道,接下來,該是向左,還是向右?”寫出了狗與人的矛盾,狗對人來說顯得不重要,被遺棄了。第一段引出下文狗被遺棄的命運和狗執(zhí)著歸家的堅毅。3.本題考查鑒賞文學(xué)作品思想情感的能力。解答此題,要考生篩選出具體體現(xiàn)黑虎焦慮、擔(dān)心、喜悅、興奮等心理活動或思想變化的地方并歸納出心理特點。答題時要先概括心理變化特點,然后結(jié)合文中具體內(nèi)容分析,最后總結(jié)心理特點對表情達(dá)意的作用。第?段“路上一個多小時,它聽話地趴在越野車后備廂,沒有叫喚,也沒有朝車窗外看”,黑虎這次被送走,黑虎沒叫喚,也沒有看窗外,表現(xiàn)了溫順、信任等特點,聯(lián)系前兩次被遺棄又回來的經(jīng)歷,也反映出黑虎自信能再次回來;第?段,回來一個月里,黑虎看家護(hù)院、陪著孩子玩。但是“李隊長命令黑虎過來,黑虎往前走一步,離著一米遠(yuǎn)的距離就站住不動了”說明黑虎既忠誠于李隊長,聽話溫順,但是“離著一米遠(yuǎn)的距離就站住不動了”又說明黑虎的小心翼翼戒備和懷疑膽怯等。4.本題考查探究小說思想內(nèi)涵和作者價值判斷的能力。解答此題,考生要在內(nèi)容中把握情節(jié)和人物思想,進(jìn)而思考作者對文中形象所持的褒貶愛憎之情。第?段“黑虎往前走一步,離著一米遠(yuǎn)的距離就站住不動了”、第?段“清查流浪狗的行動正在進(jìn)行”引人反思人與動物的陌生和隔閡,人與自然的和諧;第?段“城市很大,交通發(fā)達(dá),我們卻找不到了家”“每個人內(nèi)心都有一個黑虎,身體日漸發(fā)福,無法忘記過去的內(nèi)心凝固了傷,只有思念,愈發(fā)骨瘦如柴”,則引人思索人類對故鄉(xiāng)、精神家園的追尋?!军c睛】探究文本思想意義,是現(xiàn)代文閱讀的重要考點??疾鞂ο鬄槲谋舅N含的思想感情,思考角度包括文本中的環(huán)境特點、情節(jié)設(shè)計、各種形象、形象之間的關(guān)系、背景提示等,思考層次包括表層和深層、作品、作家和讀者層面等,需要考生全面深入理解文本,才可能準(zhǔn)確、全面地歸納概括。4、1.C2.在內(nèi)容上,運用“鯀”的事例是為了論證考績的重要性和懲處的及時性(嚴(yán)明賞罰);在結(jié)構(gòu)上,與下文宋代不懲處玩忽職守的官員形成鮮明對比。3.D4.①論資排輩,不問能力;②考核不明,時間不定;③懈怠玩忽,懲戒不嚴(yán)。5.作者開篇先談古時任官的原則及其效果;接著引出第②段,談宋代任官的弊端;通過對比,最后得出結(jié)論一解決當(dāng)今任官之弊的方法是效法古時?!窘馕觥?.本題考查理解常見虛詞在文中的意義和用法的能力。解答此類題目,首先審清題干要求,然后聯(lián)系語境和虛詞在文中的意義和用法,來判斷確定答案。本題中,方框處在句末,根據(jù)語意可知此處應(yīng)填表判斷的虛詞,“也"表判斷語氣,符合句意要求。“也"只有兩種用法,在句中,表停頓;在句末,表語氣。故選C。2.本題考查分析段落在文中的作用的能力。解答此類題目,分析某句(段)在文中的作用可從兩方面著手:結(jié)構(gòu)上和內(nèi)容上。結(jié)構(gòu)上的作用主要看位置。①文首:開篇點題;照應(yīng)題目;總領(lǐng)全文;渲染氣氛,埋下伏筆;設(shè)置懸念,為下文作鋪墊。②文中:承上啟下;對比反襯。③文末:點明中心;升華感情,深化主題;照應(yīng)開頭,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn);畫龍點睛;言有盡而意無窮。本題中,要求分析第①段引用“鯀”的事例有什么作用?聯(lián)系上下文,上文觀點是“三年一考績,九年一絀陟”,隨即列舉“鯀”的事例來論證。由此可看出考績的重要性。根據(jù)“鯀一以不勝任而殛死焉”中的“一”和“殛”可見懲處的及時性。由此可確定答案:在內(nèi)容上,運用“鯀”的事例是為了論證考績的重要性和懲處的及時性(嚴(yán)明賞罰);在結(jié)構(gòu)上,與下文宋代不懲處玩忽職守的官員形成鮮明對比。3.本題考查理解文中重要語句的含義的能力。文中重要語句,一般指能揭示文章中心、主旨、觀點、情感的句子。解答此類題型,要抓關(guān)鍵詞來理解。本題中,無為,源自《道德經(jīng)》,是道家的基本思想,也是其修行的基本方法。在本文中,“無為”意為百官各司其職,則舜可以垂拱而治。故選D。4.本題考查概括文章內(nèi)容的能力。解答概括題的三種方法:①摘句法,即抓各段的中心句(各段的中心句往往包含了要點)。②合并法,即在各層意思不可缺時,可將各層內(nèi)容合并起來。③提煉法,即對于沒有中心句的段落,要分析語句間的關(guān)系,把握重點,提煉內(nèi)容。本題中,要求用自己的話概括宋代官員任命的亂象。首先鎖定第②段,接著第②段談宋代任官的三個弊端,可分三層:第一層,從段首到“深戾所謂各因其材也”;根據(jù)文本“后世不然,自公卿大夫至于百執(zhí)事,每一官之闕,則有司詘指計資之先后而升之,不然則擇其或有執(zhí)重、或得人間之譽者而升之”可概括出第一個弊端為:①論資排輩,不問能力;第二層,從“而當(dāng)遷者概以三歲為限斷”到“屢考而又絀陟也”;根據(jù)文本“非可以至夫三年、九年,屢考而又絀陟也”可概括出第二個弊端為:②考核不明,時間不定;第三層,從“而吏之輸錢贖罪”到第②段結(jié)束。根據(jù)文本“故百官之于萬務(wù)也,皆怠而忽,為國或百年,上之事繁且勤,而不足以致治也”可概括出第三個弊端為:③懈怠玩忽,懲戒不嚴(yán)。5.本題考查分析作品思路、結(jié)構(gòu)的能力。分析文章的思路、結(jié)構(gòu)題的常見解題步驟:①粗讀全文,看文章主要談的是什么問題,或者說的是什么事情,把握文章全貌;②以段為單位仔細(xì)讀,用簡明的一兩句話標(biāo)示出段意,濃縮文章,理清文章脈絡(luò);③分析段落間的內(nèi)在聯(lián)系,劃分文章層次,把握文章結(jié)構(gòu)。規(guī)律總結(jié):議論性文言文常見的結(jié)構(gòu)思路:①按邏輯思維分,包括提出問題、分析問題、解決問題或引論、本論、結(jié)論三部分;②按篇章結(jié)構(gòu)分,常見的有并列式、對照式、層進(jìn)式和總分式。記敘性文言文常見的結(jié)構(gòu)思路:①按時間順序或事件發(fā)生、發(fā)展的順序組織材料,如一般文言傳記;②按作者情感的變化安排材料,如《赤壁賦》《蘭亭集序》;③把作者的所見、所聞、所感、所思作為行文線索安排材料,如《游褒禪山記》。本題中,從標(biāo)題“說官”可知本文是議論文,議論的是宋代官僚制度的嚴(yán)重弊病。第①段敘述了上古帝王,尤其是舜設(shè)官用人的原則;第②段列舉了宋代官僚制度的弊端,主要有計資而升、不問能否、任之不久、在職而不負(fù)責(zé)等,結(jié)果是官吏怠忽、國家不治。文末作者提出了變革官僚制度的主張,即恢復(fù)古代的用人原則。根據(jù)這些內(nèi)容,概括提煉即可?!军c睛】本題考查概括文章內(nèi)容的能力。解答概括題的三種方法:①摘句法,即抓各段的中心句(各段的中心句往往包含了要點)。②合并法,即在各層意思不可缺時,可將各層內(nèi)容合并起來。③提煉法,即對于沒有中心句的段落,要分析語句間的關(guān)系,把握重點,提煉內(nèi)容。最后歸納概括得出答案。參考譯文:古時候任命官吏會分別依照他們的才能,讓他們在任很長時間,然后再綜合考量他們的政績而決定升降,這就是用人適合于治國的要領(lǐng)。上古帝王用人之法都是這樣,而舜的時代尤其詳備。舜分別任命九種官職,人選都是禹、稷、皋陶這類仁義明智的杰出人物。三年考核一次政績,九年升降一次。水土沒有治理好由司空負(fù)責(zé),蠻夷外族和奸人作亂不能禁止,由士師負(fù)責(zé),因為他們各有職守。鯀一旦不勝任就被立即處決。所以百官都各盡所能,力求做好自己的工作而達(dá)到成功,那么舜就可以無為而治了。后代就不是這樣了,從公卿大夫到各部門的官吏,每當(dāng)有一個官位空缺,那么有關(guān)部門就要彎著指頭計算資歷的先后而決定提升,要不然就是選擇有強大勢力的人,或是得到人們贊譽的人而加以提升。被提升的是路上隨處可見的庸才,他們當(dāng)遍了各衙門的官,卻從沒有考慮他們的能力大小、品質(zhì)的優(yōu)劣、是否適合擔(dān)任此職務(wù),用人制度的敗壞到了對大臣都不精求的地步,何況其他官吏呢?這是茍且以保全私利而忘記了以公心進(jìn)舉賢能、罷黜庸才的弊病,深深違背了所謂“各因其材”的原則。而且應(yīng)當(dāng)升遷的,一概以三年為限,少的兩年、一年,更有甚者還不滿一月一季便得到提升,不能夠遵從三年、九年,多次考核政績才進(jìn)行升降的原則。然而官吏繳納錢財贖罪,或者在職而被罷免,或被流放、被誅殺,不過是一時觸犯國法罷了,都不是因為不勝任而被懲罰。所以眾官吏對于國家萬事,都怠惰而玩忽職守。國家建立已百年,皇上處理的事務(wù)繁多而且勤政辛苦,然而還不能達(dá)到國家大治。唉!官吏制度為什么長期以來都不考慮變革呢?有人問:怎么辦才好?回答是:只求變革得接近于古代的制度就行了。5、1.C2.①襯托。漢水廣闊,友人孤單,一闊一孤,襯托岀友人旅途的孤單。②用典。用老萊衣的典故肯定和贊揚友人,辭官歸家、為父母盡孝的行為。③想象。整首詩以想象貫串全詩。首聯(lián)想象友人到家時的家鄉(xiāng)的景象;頷聯(lián)、頸聯(lián)運用想象描寫友人家鄉(xiāng)的美好。尾聯(lián)設(shè)想友人雙親倚門而望的情景?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生鑒賞詩歌的重點字的作用、理解思想情感,賞析意象的能力。詩歌鑒賞的選擇題經(jīng)常綜合考核詩歌形象、語言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析,內(nèi)容上一般曲解詩意或只答表層含義,或故意拔高等。C項,“從中可見對友人的羨慕、追隨之意”錯。頸聯(lián)寫了稻田的筆直,菰米收獲,通過運用景物描寫,渲染了對友人的依依不舍之情。故選C。2.本題考查詩歌的藝術(shù)技巧。詩歌常見的藝術(shù)技巧有:借景抒情、托物言志、白描、烘托、渲染、虛實結(jié)合、動靜結(jié)合、以樂襯哀、聯(lián)想、烘托、襯托(正襯或反襯)、抑揚,照應(yīng)、正側(cè)、象征、對比、對照、由實入虛、虛實結(jié)合、運用典故、直抒胸臆、借景抒情、寓情于景、情景交融、借古諷今、化動為靜、動靜結(jié)合、以小見大、比喻、借代、夸張、對偶、對比、比擬、排比、設(shè)問、反問等。本詩頷聯(lián)寫水波遼闊的漢江連著天,這種景象給人帶來物大人小的感覺,漢水廣闊,友人孤單,一闊一孤,襯托岀友人旅途的孤單。頷聯(lián)運用了“襯托”的手法。尾聯(lián)運用了老萊衣的典故,用老萊衣的典故肯定和贊揚友人辭官歸家、為父母盡孝的行為。表達(dá)詩人希望友人孝敬父母。整首詩以想象貫串全詩。首聯(lián)想象友人返回家鄉(xiāng)時的家鄉(xiāng)的景象;頷聯(lián)、頸聯(lián)運用想象描寫友人家鄉(xiāng)的美好。尾聯(lián)設(shè)想友人雙親倚門而望的情景。全詩想象豐富,描寫流暢,毫無生硬感。6、君子周而不比小人喻于利躬自悼矣及爾偕老野馬也生物之以息相吹也皇天后土實所共鑒不識廬山真面目只緣身在此山中【解析】【分析】【詳解】此題考查識記和默寫名篇名句的能力。默寫要求學(xué)生在識記時候要以理解為基礎(chǔ)進(jìn)行識記,可根據(jù)對課文知識的積累答題,平時對富有教育意義和警策作用的哲理句要多記憶,還要注意錯別字的正確寫法。注意一些生僻字,近似字的寫法,不能出現(xiàn)錯別字或漏字、多字,書寫務(wù)必規(guī)范。此題中需注意:周、喻、躬、偕、野、息、后、鑒、廬、緣?!军c睛】本題既考查學(xué)生名句名篇記憶默寫情況,又考查學(xué)生對于名句意思的理解掌握情況。題目中所涉及的名句名篇都是課內(nèi)要求背誦掌握的。這就要求學(xué)生在記憶背誦名句名篇時,不但能正確地書寫出來,還要注意領(lǐng)悟其含義,結(jié)合名句名篇的含義和具體語境記憶。同時還要特別注意通假字、生僻難寫字、同音異義詞、同義異形詞,留意語句順序等。7、選擇《三國演義》,做成折扇。選取典型的人物形象,做封面,附上這樣一段話,如“如果你是英雄主義者,你會愛上《三國演義》,它是英雄的贊歌,在快意恩仇中彰顯歷史的宏偉壯闊。讀書,是與知音的相遇”“人物語言富于個性化,張飛的豪爽、關(guān)羽的高傲、曹操的機詐、孔明的智慧,常在簡練的幾筆勾畫中顯露出來”等。【解析】【詳解】本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。題干要求“如果請你從《紅樓夢》、《三國演義》或《論語》三本書中任選一本,為其設(shè)計一款文創(chuàng)產(chǎn)品,你會設(shè)計什么?又會怎樣設(shè)計?描述你的產(chǎn)品,并說明設(shè)計意圖”,需要明確自己選擇的書本,說明設(shè)計的內(nèi)容,然后闡述設(shè)計意圖。它有一定的靈活性、開放性,可從三組圖書中去任選。一定注意將書內(nèi)容巧妙聯(lián)系,要符合作品的人物和內(nèi)容,且找到一個鮮明恰當(dāng)?shù)闹黝}。句與句的組合銜接恰當(dāng),要兼顧話題,注意語境、句式的協(xié)調(diào)一致?!军c睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點,接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實和自身論述自己的觀點。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開頭或強化中心,提出解決問題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時間、地點、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個環(huán)節(jié)或人物的某個方面為中心,描繪出一個精彩的鏡頭,或是動人的畫面,進(jìn)而揭示事件的意義,展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品,可以是場所、建筑、時令特征,也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說明文重在準(zhǔn)確、全面。語言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結(jié)合描寫、議論等表達(dá)方式,抒發(fā)對景物、人物、事物的感情

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