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文檔簡介

第三單元單元大概念素養(yǎng)目標(biāo)編號(hào)單元大概念素養(yǎng)目標(biāo)對(duì)應(yīng)新課標(biāo)內(nèi)容對(duì)應(yīng)試題Y8203001閱讀古代詩文名篇,了解古人的思想、情趣,感受其智慧,體會(huì)其筆下的美好境界。閱讀表現(xiàn)人與自然的優(yōu)秀文學(xué)作品,包括古詩文名篇,體會(huì)作者通過語言和形象構(gòu)建的藝術(shù)世界,借鑒其中的寫作手法,表達(dá)自己對(duì)自然的觀察和思考,抒發(fā)自己的情感?!綪27】P40T6(4);P49T18;P50T23Y8203002借助注釋和工具書讀通課文,在此基礎(chǔ)上反復(fù)誦讀,把握詩文的豐富內(nèi)涵,體味語言之美。誦讀古代詩詞,閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運(yùn)用,提高自己的欣賞品位?!綪15】P38T9(3);P38T9(5);P42T5(3);P48T12;P48T13Y8203003隨文理解和積累文言常用詞語,適當(dāng)關(guān)注一些有規(guī)律的語言現(xiàn)象。閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運(yùn)用,提高自己的欣賞品位?!綪15】P38T9(1);P39T6(1);P41T4(2);P44T7(2);P44T8(2);P49T15

9桃花源記基礎(chǔ)過關(guān)全練1.下列加點(diǎn)字的注音全部正確的一項(xiàng)是()A.便舍船(shè)屋舍儼然(shě)B.不足為外人道也(wèi)捕魚為業(yè)(wéi)C.男女衣著(zhuó)便要還家(yào)D.遂與外人間隔(jiàn)此中人語云(yǔ)2.【新獨(dú)家原創(chuàng)】下列句中“之”字的用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是()A.漁人甚異之B.忘路之遠(yuǎn)近C.具答之D.聞之,欣然規(guī)往3.【新獨(dú)家原創(chuàng)】下列句子中加點(diǎn)詞語不屬于古今異義詞的一項(xiàng)是()A.率妻子邑人來此絕境B.黃發(fā)垂髫,并怡然自樂C.乃不知有漢,無論魏晉D.得其船,便扶向路4.【新獨(dú)家原創(chuàng)】下列句子中加點(diǎn)詞語用法和意義相同的一項(xiàng)是()A.遂與外人間隔遂迷,不復(fù)得路B.具答之此人一一為具言所聞C.尋向所志尋病終D.便舍船屋舍儼然5.【新獨(dú)家原創(chuàng)】下列句子中加點(diǎn)詞語不屬于詞類活用的一項(xiàng)是()A.復(fù)前行B.漁人甚異之C.率妻子邑人來此絕境D.未果,尋病終6.【新獨(dú)家原創(chuàng)】下列語句朗讀停頓劃分不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.武陵人/捕魚為業(yè)B.問/今是何世C.率/妻子邑人/來此絕境D.后遂無問/津者7.對(duì)下面各句的意思翻譯不正確的一項(xiàng)是()A.便要還家,設(shè)酒殺雞作食。譯文:(有人)就邀請(qǐng)他到自己家里去,擺酒殺雞做飯來款待他。B.土地平曠,屋舍儼然。譯文:土地平坦開闊,房舍都是同一樣式,很相像。C.率妻子邑人來此絕境。譯文:帶領(lǐng)妻子兒女以及鄉(xiāng)鄰來到這與人世隔絕的地方。D.林盡水源。譯文:桃林在溪水的發(fā)源地就到頭了。8.【學(xué)科素養(yǎng)·思維能力】下列對(duì)課文理解不正確的一項(xiàng)是()A.本文第一段著眼于“異”字,為下文描寫更令人驚異的桃花源作了鋪墊。B.“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂”展現(xiàn)出一幅和諧安寧、自得其樂的幸福生活圖景。C.村人“皆嘆惋”是為漁人費(fèi)了這么多的周折才找到他們而嘆惋,為自己住在這里與世隔絕而嘆惋。D.作者既描繪了桃花源里美好的生活圖景,又極力表現(xiàn)它的似有似無、尋覓而不可得,反映了作者理想與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾。能力提升全練9.(2023河北定州期中,9—13)閱讀下面文言文,完成后面題目。(14分)【甲】①晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之,復(fù)前行,欲窮其林。②林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。③見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也?!雹芗瘸?得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。⑤南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。【乙】①南陽劉子驥,好游山水。嘗采藥至衡山,深入忘反。見有一澗水,水南有二石囷①,一閉一開水深廣不得渡。欲還,失道,遇伐弓人②,問徑,僅得還家?;蛘f囷中皆仙方靈藥及諸雜物。子驥欲更尋索,不復(fù)知處矣。②長沙醴陵縣有小水,有二人乘船取樵,見岸下土穴中水逐流出,有新斫③木片逐流下。深山有人跡,異之,乃相謂曰:“可試入水,看何由爾?!币蝗吮阋泽易哉?入穴。穴才容人。行數(shù)十步,便開明朗然,不異世間。(選自《搜神后記》,有改動(dòng))[注]①石囷(qūn):圓形石倉。②伐弓人:砍伐樹木做弓背的人。③斫:砍伐。(1)(★★☆)用“/”為下面句子斷句。(標(biāo)兩處)(2分)(Y8203003)一閉一開水深廣不得渡。(2)(★☆☆)解釋下列句子中加點(diǎn)詞。(4分)①黃發(fā)垂髫

②率妻子邑人來此絕境

③嘗采藥至衡山

④深入忘反

(3)(★★☆)用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(4分)(Y8203002)①阡陌交通,雞犬相聞。譯文:②深山有人跡,異之。譯文:(4)(★★☆)【乙】文中的“開明朗然”與【甲】文中的意思相仿。(1分)

(5)【新考法·對(duì)比閱讀】(★★★)【甲】文寫劉子驥“欣然規(guī)往”“未果”,【乙】文寫劉子驥“欲更尋索,不復(fù)知處”。作者這樣安排的目的是什么?(3分)(Y8203002)答:素養(yǎng)探究全練10.【新考法·專題學(xué)習(xí)】班級(jí)要開展以“走近陶淵明”為專題的語文學(xué)習(xí)活動(dòng),請(qǐng)完成下面的任務(wù)。(1)語文老師為本次專題學(xué)習(xí)提供了一個(gè)示例,請(qǐng)參照示例,確定專題學(xué)習(xí)內(nèi)容,并策劃自己小組的專題學(xué)習(xí)任務(wù)。示例:專題學(xué)習(xí)內(nèi)容:淵明與酒專題學(xué)習(xí)任務(wù):搜集閱讀陶淵明與酒相關(guān)的詩文,探究“酒”與陶淵明文化性格的關(guān)系以及“酒”在陶淵明生命中的意義。專題學(xué)習(xí)內(nèi)容:

專題學(xué)習(xí)任務(wù):(2)【學(xué)科素養(yǎng)·文化自信】有個(gè)小組在活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)劉禹錫與陶淵明在安貧樂道方面有相似之處,就用擬寫對(duì)聯(lián)的方式表達(dá)自己的理解,請(qǐng)幫他們將下面的對(duì)聯(lián)補(bǔ)充完整。上聯(lián):劉禹錫陋室讀經(jīng),苔痕上階綠下聯(lián):陶淵明,

(3)【新考法·情境式命題】有人說:“天下興亡,匹夫有責(zé)。陶淵明在《桃花源記》中卻讓老百姓躲起來,這是不對(duì)的?!比绻闶翘諟Y明,你將如何為自己辯護(hù)?答:

答案全解全析基礎(chǔ)過關(guān)全練1.BA.舍:shě/shè。C.要yāo。D.語yù。2.BA、C、D三項(xiàng)中的“之”字均為人稱代詞,B項(xiàng)中的“之”為助詞。3.BB.怡然:高興的樣子。古今意義相同。A.妻子:古義,妻子兒女/今義,男子的配偶。C.無論:古義,不要說,更不必說/今義,連詞,表示在任何條件下結(jié)果都不會(huì)改變。D.向:古義,先前的/今義,引進(jìn)動(dòng)作的方向、目標(biāo)或?qū)ο蟆?.BB項(xiàng)中的兩個(gè)“具”都是形容詞,詳細(xì)地。A.遂:副詞,于是、就/副詞,竟。C.尋:動(dòng)詞,尋找/副詞,隨即,不久。D.舍:動(dòng)詞,舍掉/名詞,房屋。5.CC項(xiàng)中的“絕境”屬于古今異義詞。A.“前”,名詞用作狀語,向前。B.“異”,形容詞的意動(dòng)用法,對(duì)……感到驚異。D.“果”,名詞用作動(dòng)詞,實(shí)現(xiàn)。6.D該項(xiàng)正確的停頓劃分應(yīng)為“后/遂無問津者”。7.B“房舍都是同一樣式,很相像”這一理解有誤?!皟叭弧?整齊的樣子。這一句正確的理解是“土地平坦開闊,房屋整齊”。8.C細(xì)讀課文文本,結(jié)合文章寫作背景理解后可知,村中人聽漁人講述外面發(fā)生的事后,因?yàn)橥饷娴娜颂幱趹?zhàn)亂頻仍的生活之中而嘆惋,故C項(xiàng)分析有誤。能力提升全練9.(1)一閉一開/水深廣/不得渡。(2)①小孩②妻子和兒女③曾經(jīng)④同“返”,返回(3)①田間小路交錯(cuò)相通,(村落間)雞鳴狗叫的聲音可以互相聽到。②深山中(竟然)有人活動(dòng)的蹤跡,(他們兩個(gè)人)對(duì)此感到很奇怪。(4)豁然開朗(5)借助一個(gè)真實(shí)世界的人——?jiǎng)⒆芋K對(duì)桃花源、石囷的尋之不得,暗示這樣神秘美好的境界是虛構(gòu)的,在當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)生活中是不存在的,反映出人們對(duì)美好生活的向往和追求。解析(1)解答此類題目,要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,先對(duì)句子作簡單翻譯,初步了解大意,然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行斷句?!耙婚]一開水深廣不得渡”句意為:一扇關(guān)一扇開,水極深,水面相當(dāng)寬廣,他無法渡到對(duì)岸去?!耙婚]一開”并列結(jié)構(gòu),應(yīng)在“開”后停頓;“水深廣”為主謂結(jié)構(gòu),應(yīng)在“廣”后停頓;因此斷句為:一閉一開/水深廣/不得渡。(2)解釋文言詞語要注意結(jié)合具體語境,同時(shí)要注意通假字、詞性活用、古今異義等文言現(xiàn)象。如②句中的“妻子”為古今異義詞;④句中的“反”是通假字,同“返”,返回。(3)翻譯文言語句,一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,看有無特殊句式,直譯為主,意譯為輔。①句重點(diǎn)詞:阡陌,田間小路,南北走向的叫阡,東西走向的叫陌;交通,交錯(cuò)相通;相聞,可以互相聽到。②句重點(diǎn)詞:跡,蹤跡;異,對(duì)……感到驚異;之,代詞,指“深山有人跡”。(4)【乙】文中的“開明朗然”意為“眼前就明亮起來”;【甲】文中的“豁然開朗”形容“由狹窄幽暗突然變得開闊敞亮”。由此可知,【乙】文中的“開明朗然”與【甲】文中的“豁然開朗”意思相仿。(5)根據(jù)【甲】文第⑤段“南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終”可知,劉子驥聽說了桃花源的事,高興地計(jì)劃要去探訪桃花源,但沒有實(shí)現(xiàn)。讓一個(gè)真實(shí)世界的人來尋找桃花源,把桃花源放置在一個(gè)真實(shí)的背景之下,寫出了桃花源的不可尋覓,暗示桃花源是虛構(gòu)的、不存在的;同時(shí),寫出了世人對(duì)桃花源的向往,即對(duì)美好生活的向往與追求。根據(jù)【乙】文第①段“欲更尋索,不復(fù)知處”可知,劉子驥想要再次去尋找石囷那個(gè)地方,結(jié)果卻再也找不到它在哪里,寫出了那個(gè)地方的美好與神秘,暗示了那個(gè)美好的地方是虛構(gòu)的,在當(dāng)時(shí)的實(shí)際生活中是不存在的,表達(dá)了人們對(duì)美好生活的向往與追求。綜上分析作答即可。[參考譯文][乙]南陽的劉子驥,喜歡游山玩水。(他)曾經(jīng)到衡山采藥,深入衡山忘了出來。路上看到一道山澗,澗水的南面有兩座石倉,一座門關(guān)著一座門開著,水極深,水面相當(dāng)寬廣,他無法渡到對(duì)岸去。想要返回,卻已經(jīng)迷失了道路,遇到砍樹做弓背的人,(劉子驥就向他)問路,只能找到回去的路罷了。有的人說石倉里都是仙家的藥方和靈驗(yàn)的藥以及各種奇妙的東西。劉子驥想要再次去尋找那個(gè)地方,卻不能再知道它在哪里。長沙的醴陵縣有一條小河,有兩個(gè)人乘船去砍柴,看到河岸下面的一個(gè)土洞當(dāng)中有水順著河流的方向流出,其中有新砍的木片隨著水漂出來。深山中竟然有人活動(dòng)的蹤跡,這兩人感到很奇怪,便互相商量道:“可以試著到水里,看看是什么原因讓這木片漂出來的?!逼渲幸粋€(gè)砍柴人就用斗笠護(hù)著自己進(jìn)入了河岸邊的洞穴。洞穴僅能容一人通過。走了幾十步,眼前就明亮起來,(里面的情景)不同于人世間的景象。素養(yǎng)探究全練10.(1)(示例1)專題學(xué)習(xí)內(nèi)容:淵明與菊專題學(xué)習(xí)任務(wù):搜集閱讀陶淵明與菊花相關(guān)的詩文,探究“菊”在中國文化中的意義及其與陶淵明的關(guān)系。(示例2)專題學(xué)習(xí)內(nèi)容:淵明與桃花源專題學(xué)習(xí)任務(wù):搜集跟桃花源相關(guān)的古詩文及地名,探究桃花源這一意象對(duì)后世詩文(文化)的影響。(示例3)專題學(xué)習(xí)內(nèi)容:淵明與歸隱專題學(xué)習(xí)任務(wù):了解陶淵明辭官歸隱的原因,研究中國的歸隱文化,探究陶淵明對(duì)歸隱文化的影響。(示例4)專題學(xué)習(xí)內(nèi)容:淵明與田園詩專題學(xué)習(xí)任務(wù):搜集閱讀陶淵明的田園詩,探究陶淵明田園詩的內(nèi)涵特點(diǎn)。(2)(示例1)南山種豆帶

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