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文檔簡介
2024-2025學(xué)年安徽省阜陽市潁州區(qū)阜陽三中學(xué)業(yè)水平測試模擬語文試題注意事項:1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑,如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號?;卮鸱沁x擇題時,將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。1、在下面一段文字橫線處填入語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検俏鞣接袀€荊棘鳥的傳說,說有一種鳥,它畢生只歌唱一次,那歌聲比世上任何生靈都悅耳動聽?!魅欢麄€世界都在靜靜地諦聽著,上帝也在蒼穹中微笑。①便在那荒蠻的枝條之上放開了歌喉②然后,它把自己的身體扎進最長,最尖的荊棘上③它一旦離巢就會找一棵荊棘樹,直到如愿以償,才歇息下來④這是一曲無比美好的歌,曲終而命竭⑤在奄奄一息的時刻,它超脫了自身的痛苦⑥而那歌聲竟然使云崔和夜鶯都黯然失色A.③②①⑤⑥④ B.⑥④③②①⑤C.③①②⑥⑤④ D.④⑥③②①⑤2、閱讀下面的文字,完成小題。海水稻是耐鹽堿水稻的俗稱,連續(xù)種植,可以將鹽堿地改造成為可供普通作物耕種的土地。2017年,青島海水稻研究發(fā)展中心和袁米農(nóng)業(yè)科技有限公司共同啟動“中華拓荒人計劃”,該計劃將在我國五大主要鹽堿地類型區(qū)域或延安南泥灣次生鹽堿與退化耕地共六地,在稻作改良技術(shù)產(chǎn)業(yè)應(yīng)用方面作出試驗,并開展耐鹽堿水稻品種種植示范。海水稻研究始于上世紀90年代,最初,但在科研工作者的努力下,技術(shù)逐步走向成熟。特別是袁隆平院士年逾八旬,仍,工作在田間地頭。通過探索,研究人員建立了海水稻的區(qū)試測試和配套鹽堿地稻作改良示范技術(shù)體系,同時,應(yīng)用了物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)和人工智能等智慧農(nóng)業(yè)解決方案,實現(xiàn)了土地利用效能的提升。2018年10月在青島市城陽區(qū)鹽堿地稻作改良示范基地試種的海水稻,實測畝產(chǎn)261.39公斤,接近袁隆平院士畝產(chǎn)300公斤的目標(biāo)。中國15億畝鹽堿地中,其中約2至3億畝具備改造為農(nóng)田的潛力。推廣種植“海水稻”,(),在荒廢的鹽堿地上實現(xiàn)“中國技、中國糧、中國夢”,將為我國的糧食安全作出貢獻。同時,中國科學(xué)家取得的成就令世界。2018年1月,阿聯(lián)酋與中國海水稻團隊在迪拜開展了項目建設(shè),海水稻種植在國外取得了初步成果。1.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.該計劃將在我國五大主要鹽堿地類型區(qū)域或延安南泥灣次生鹽堿與退化耕地共六地,開展耐鹽堿水稻品種種植試驗,并在稻作改良技術(shù)產(chǎn)業(yè)應(yīng)用方面作出示范。B.該計劃將在我國五大主要鹽堿地類型區(qū)域和延安南泥灣次生鹽堿與退化耕地共六地,開展耐鹽堿水稻品種種植試驗,并在稻作改良技術(shù)產(chǎn)業(yè)應(yīng)用方面作出示范。C.該計劃將在我國五大主要鹽堿地類型區(qū)域或延安南泥灣次生鹽堿與退化耕地共六地,在稻作改良技術(shù)產(chǎn)業(yè)應(yīng)用方面作出示范,并開展耐鹽堿水稻品種種植試驗。D.該計劃將在我國五大主要鹽堿地類型區(qū)域和延安南泥灣次生鹽堿與退化耕地共六地,在稻作改良技術(shù)產(chǎn)業(yè)應(yīng)用方面作出試驗,并開展耐鹽堿水稻品種種植示范。2.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.讓億畝荒灘變糧倉,國內(nèi)外萬億級產(chǎn)業(yè)受到帶動B.億畝荒灘變糧倉,國內(nèi)外萬億級產(chǎn)業(yè)受到帶動C.讓億畝荒灘變糧倉,在國內(nèi)外帶動萬億級產(chǎn)業(yè)D.億畝荒灘變糧倉,在國內(nèi)外帶動萬億級產(chǎn)業(yè)3.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.寸步難行艱苦卓絕身先士卒側(cè)目而視B.進退維谷殫精竭慮以身作則側(cè)目而視C.步履維艱艱苦卓絕以身作則刮目相看D.寸步難行堅苦卓絕身先士卒刮目相看3、閱讀下面的文言文,完成下面小題。王阮,字南卿,江州人。父彥傅,靖康勤王,有功。阮少好學(xué),尚氣節(jié)。常自稱將種,辭辯奮發(fā),四坐莫能屈。嘗謁袁州太守張械,械謂曰:“當(dāng)今道在武夷,子盍往求之?”阮見朱熹于考亭,熹與語,大說之。登隆興元年進士第。時孝宗初即位,欲成高宗①之志,首詔經(jīng)理建業(yè)以圖進取,而大臣巽懦幸安,計未決。阮試禮部,對策曰:“臨安面湖背海,膏腴沃野,足以休養(yǎng)生聚,其地利于休息。建康東南重鎮(zhèn),控制長江,呼吸之間,上下千里,足以唬視吳、楚,其地利于進取。建炎、紹興間,敵人乘勝長驅(qū)直搗,而我?guī)熞嗌鯌v也。上皇遵養(yǎng)時晦,不得與平,乃駐臨安,所以為休息計也。已三十年來,闕者全,壞者修,弊者整,廢者復(fù),較以曩昔,倍萬不侔。主上獨見遠覽舉而措諸事業(yè)非固以臨安為不足居也戰(zhàn)守之形既分進退之理異也。古者立國,必有所恃,謀國之要,必負其所恃之地。秦有函谷,蜀有劍閣,魏有成皋,趙有井陘,燕有飛狐,而吳有長江,皆其所恃以為國也。今東南王氣,鐘在建業(yè),輟而弗顧,退守幽深之地,如是而曰謀國,果得為善謀乎?且夫戰(zhàn)者以地為本,湖山回環(huán),孰與乎龍盤虎踞之雄?胥潮奔猛,孰與乎長江之險?今議者從習(xí)吳、越之僻固,而不知秣陵之通達,是猶富人之財,不布于通都大邑,而匣金以守之,愚恐半夜之或失也。儻六飛②順動,中原在跬步間,況一建康耶?古人有言‘千里之行,起于足下’,人患不為爾?!敝暸e范成大得而讀之,嘆曰:“是人杰也!”調(diào)南康都昌主簿,以廉聲聞,移永州教授。獻書闕下,請罷吳、楚牧馬之政,而積馬于蜀茶馬司,以省往來綱驛之費,凡數(shù)千言。紹熙中,知濠州,請復(fù)曹瑋方田,修種世衡射法,日講守備,與邊民親訪北境事宜。終阮在濠,金不敢南侵。其后改知撫州。韓侂胄宿聞阮名,特命入奏,將誘以美官,夜遣密客詣阮,阮不答。私謂所親曰“吾聞公卿擇士,士亦擇公卿。劉歆、柳宗元失身匪人,為萬世笑。今政自韓氏出,吾肯出其門哉?”陛對畢,拂衣出關(guān)。侂胄聞之大怒,批旨予祠。阮于是歸隱廬山,盡棄人間事,從容觴詠而已。朱熹嘗惜其才氣術(shù)略過人,而留滯不偶云。嘉定元年卒。(選自《宋史·王阮傳》,有刪節(jié))[注]①高宗:宋高宗趙構(gòu),南宋開國皇帝。②六飛:古代皇帝的車駕六馬,疾行如飛,常以此代皇帝。1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.主上獨見遠覽/舉而措諸事/業(yè)非固以臨安為不足居也/戰(zhàn)守之形既分/進退之理異也B.主上獨見遠覽/舉而措諸事/業(yè)非固以臨安為不足居也/戰(zhàn)守之形/既分進退之理/異也C.主上獨見遠覽/舉而措諸事業(yè)/非固以臨安為不足居也/戰(zhàn)守之形既分/進退之理異也D.主上獨見遠覽/舉而措諸事業(yè)/非固以臨安為不足居也/戰(zhàn)守之形/既分進退之理/異也2.下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確一項是A.勤王,君王有難,臣下起兵救援君王。這里指北宋靖康之亂時王彥傅曾帶兵救援朝廷。B.建業(yè),地名,今南京。后文中的“建康”“秣陵”也都是南京在不同歷史時期的稱呼。C.教授,官職名,是地方教育機構(gòu)的長官,主要負責(zé)科舉考試、教育內(nèi)容的設(shè)定等事務(wù)。D.陛對,指古代臣子在殿堂上回答皇帝的咨詢或臣子間相互質(zhì)詢。陛,古代宮殿的臺階。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.王阮年幼好學(xué),為人喜愛。他曾經(jīng)拜見袁州太守張械,后又到號亭拜謁朱嘉,朱熹和他交談后感到非常高興。B.王阮為官清廉,勇于變革。他任主簿以清廉聞名,做永州教授時為節(jié)省費用而改變在吳、楚一帶養(yǎng)馬的政策。C.王阮盡忠職守,不忘備戰(zhàn)。他擔(dān)任濠州太守時,每天講授防御,還親自探訪邊境,金人因此不敢向南侵犯。D.王阮崇尚氣節(jié),不畏權(quán)貴。他堅持操守,不肯投身韓侂胄門下,以免為后人恥笑,最終歸隱廬山,不問世事。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)是猶富人之財,不布于通都大邑,而匣金以守之,愚恐半夜之或失也。(2)韓侂胄宿聞阮名,特命入奏,將誘以美官,夜遣密客詣阮,阮不答。5.范成大認為王阮是人中豪杰的原因是什么?請談?wù)勀愕目捶ā?、閱讀下面這首詩,完成下面小題。南鄉(xiāng)子·重陽日,宜州城樓宴集,即席作黃庭堅諸將說封侯,短笛長歌獨倚樓。萬事盡隨風(fēng)雨去,休休,戲馬臺南金絡(luò)頭。催酒莫遲留,酒味今秋似去秋?;ㄏ蚶先祟^上笑,羞羞,白發(fā)簪花不解愁。[注]①黃庭堅仕途多舛,此詞是被貶宜州后所作。②戲馬臺,在今徐州。東晉時大將劉裕(后來的宋武帝)因北伐立功被封宋公,于重陽節(jié)在戲馬臺大宴群僚。金絡(luò)頭,多為有功武將戰(zhàn)馬頭部的佩飾。1.詞的上闋前兩句運用_____手法,寫出了詞人______________的性格。2.此詞與辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》都用到了劉裕的典故,其作用有何不同?請簡要分析。5、閱讀下面的文字,完成各題。游岳麓寺①李東陽危峰高瞰楚江干,路在羊腸第幾盤?萬樹松杉雙徑合,四山風(fēng)雨一僧②寒。平沙淺草連天遠,落日孤城隔水看。薊北湘南俱入眼,鷓鴣③聲里獨憑欄。[注]①成化八年,時任翰林院編修的李東陽返故鄉(xiāng)茶陵(長沙附近)省親,游岳麓山,寫下此詩。岳麓寺,在今湖南長沙岳麓山上,湘江岸邊。②僧:此指僧寺。③鷓鴣:鳥名。古人諧其鳴聲為“行不得也哥哥”。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是A.首聯(lián)敘寫登高、望遠和回顧來路三個過程,暗含了詩人登上高峰時的激動心情。B.“危峰”寫山峰之高聳,“高瞰”狀視野之廣遠;兩個詞表現(xiàn)了岳麓山挺拔的氣勢。C.頷聯(lián)描寫山中所見岳麓寺及其周圍景色,突出其幽深、清寂的特點,為眼前實景。D.頸聯(lián)描寫遠眺所見:平沙淺草、天邊落日、孤城、湘江,構(gòu)成一幅開闊蒼涼的畫面。2.詩歌尾聯(lián)有何含意?請簡要分析。6、補寫出下列句子中的空缺部分。(1)屈原《離騷》中,“________________”一句寫詩人有芳香和光澤,所以“________________”。(2)韓愈《師說》沖,作者把“________________”與“士大夫之族”對比,前者從師,后者不從師,其結(jié)果是“________________”(3)歐陽修《醉翁亭記》中“________________,________________”兩句簡潔而生動地表現(xiàn)了“山間四時”中秋天和冬天的情景。7、閱讀下面的文字,完成下列小題。中國的傳統(tǒng)節(jié)日,是我們的祖先長期生產(chǎn)生活實踐與科學(xué)探索的結(jié)晶,是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)。對于傳統(tǒng)節(jié)日缺乏完整的、正確的認識,孤立地宣傳某個節(jié)日,糾結(jié)于某些節(jié)俗的興與衰,是傳統(tǒng)節(jié)日與當(dāng)代生活漸行漸遠的重要因素之一。所以,討論我們的節(jié)日與節(jié)俗,需要弄清節(jié)日是如何形成與發(fā)展的,節(jié)俗活動的本旨與功能是什么,又寄托著人們什么樣的期盼和追求。首先,我們的節(jié)日,是有其規(guī)律、也有其系統(tǒng)的。這系統(tǒng)主要由兩個系列組成,一個是節(jié)氣系列,一個是節(jié)慶系列。立春、清明、霜降、冬至等,屬于二十四節(jié)氣,而春節(jié)、元宵、端午、中秋、重陽等,則屬于節(jié)慶系列。排列這些節(jié)慶日,我們可以看到一個有趣的現(xiàn)象,它們恰好是一月初一(春節(jié))、三月初三(上巳)、五月初五(端午)、七月初七(七夕)、九月初九(重陽),以及一月十五(元宵)、七月十五(中元)、八月十五(中秋)等。也就是說,它們都與月亮的圓缺周期相關(guān),而節(jié)期的間隔大致相等,節(jié)慶日則選擇容易被記住的日子。二十四節(jié)氣,大家都知道,是科學(xué)推算出來的,它與地球繞太陽公轉(zhuǎn)周期相關(guān),所以二十四節(jié)氣的公歷日期幾乎是不變的。這兩個系列的產(chǎn)生,都基于中國的歷法。我們的先民,從生產(chǎn)、生活的實際需要出發(fā),觀測探索、歸納升華的天文學(xué)成就和歷法,是值得中國人引為自豪的。而研究的初衷,就是為了掌握季節(jié)時令,指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。也正是在長期沿續(xù)的農(nóng)業(yè)社會中,一年四季的重要時間節(jié)點,逐漸形成了相應(yīng)的節(jié)日與節(jié)俗活動。節(jié)俗活動由簡單趨于繁復(fù),由不定型趨于定型,其間有補充與豐富,也有變異與淘汰,但根本的一條,就是與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、農(nóng)村生活緊密相關(guān)。歷史也證明,只要中國這個農(nóng)業(yè)大國的基礎(chǔ)不改變,“移風(fēng)易俗”的號召總是阻力重重。改革開放四十年,尤其是近年來城鎮(zhèn)化的迅猛推進,農(nóng)村人口大幅減少,城市人口急劇增加,使中國人的生產(chǎn)方式與生活方式都發(fā)生了翻天覆地的變化。因為許多節(jié)俗活動仍停留在農(nóng)業(yè)社會的節(jié)奏上,致使傳統(tǒng)節(jié)日也就出現(xiàn)與社會脫節(jié)、與人民疏離的趨勢。換個角度說,與城市生活、現(xiàn)代生活相適應(yīng)的節(jié)慶,就能夠廣受歡迎,迅速崛起。最典型的例子,是“雙十一”、“雙十二”這種“無影造西廂”的新節(jié),竟然會引來全民狂歡。這種新節(jié)崛起給我們的啟迪,就是必須打破默守成規(guī)的舊觀念,重塑適應(yīng)新時代、新生活的新節(jié)俗,才有可能復(fù)興我們的傳統(tǒng)節(jié)日?;赜^歷史,中國的傳統(tǒng)節(jié)日與節(jié)俗,從來就是處于變化之中的。首先,節(jié)慶的時間會有改變。比如說正月初一為一年之始,是漢代才確立的?!渡袝髠鳌分姓f,“夏以孟春為正,殷以季冬為正,周以仲冬為正”,秦代更以夏歷十月初一為新年。又如接財神,清代以正月初二為多,而當(dāng)代則以正月初五接財神最盛行,還有人為了搶先接到財神,在初四就“搶路頭”。其次,節(jié)俗的內(nèi)容會有差異。如端午節(jié),南京以西,是紀念屈原;蘇州以東,是紀念伍子胥。又如古代由女性祭灶,到明代變?yōu)榻古约涝?。最初只有送灶君上天,后來又增加了接灶君歸位。至于冬至要不要喝雞湯,春節(jié)吃年糕還是吃面條,更是各執(zhí)一詞,莫衷一是。最重要的是,節(jié)俗活動的內(nèi)容也在不斷變化中。先秦時期,因為人的生產(chǎn)技術(shù)水準(zhǔn)較低,對自然界的依賴程度很高,將未知的自然力量視為神秘,力圖以種種方式與其協(xié)調(diào)。祭百神、祭祖先,就是為了感謝他們在過去的一年中庇護了百姓,希望來年仍能得到他們的庇佑。漢魏以降,隨著社會政治、經(jīng)濟、文化條件的變化,歲時風(fēng)俗中世俗生活的內(nèi)容漸漸增加。即以新年節(jié)俗為例,晉代除夕活動的中心已是辭舊迎新?!肚G楚歲時記》中說到“相聚酣飲,請為送歲”。家人團聚守歲成為定例,且以為子女守歲能為父母延年益壽,有“守冬爺命長,守歲娘命長”的俗語流傳。此后新年節(jié)俗不斷拓展,將時段相近的一系列民俗活動融匯進來,從臘八、祭灶到元宵,前后長達一個多月。節(jié)俗內(nèi)容也在陸續(xù)變化中,如漢代的門神是神荼與郁壘,到唐代換成了秦瓊與尉遲恭。同在唐代,又增加了鐘馗的傳說。到明代初年,因朱元璋的提倡而增加了春聯(lián)。尤其值得注意的,是財神信仰的出現(xiàn)。趙公元帥的財神形象,是在明代萬歷年間出版的《封神演義》中完成的。民間接財神的風(fēng)俗,實際上是明代中后期資本主義經(jīng)濟萌芽,商品生產(chǎn)和貿(mào)易發(fā)達,市場經(jīng)濟興旺,拜金思想漸盛的反映。清代以來,祭拜財神已成為新年風(fēng)俗中不可忽略的重要內(nèi)容,且產(chǎn)生了關(guān)于“五路財神”的種種說法。直到現(xiàn)在,正月初五接財神,仍是與初一拜年不相上下的節(jié)俗活動。近年來在重陽節(jié)俗中增加敬老的內(nèi)涵,是一個成功的范例。同樣,清明節(jié)俗中也可以考慮增添孝親的內(nèi)涵,在祭掃去世親人的同時,更應(yīng)注重對在世長輩的孝敬。與此同時,一些節(jié)俗內(nèi)容在消失。如《荊楚歲時記》中說:“正月一日為雞,二日為狗,三日為羊,四日為豬,五日為牛,六日為馬,七日為人。正旦畫雞于門,七日帖人于帳?!币孕履昴骋惶斓奶鞖馇绾门c否,占卜相應(yīng)事物全年的災(zāi)祥。至遲在漢末這一風(fēng)俗已廣為流行,并陸續(xù)增添慶賀、祭祀、娛樂的節(jié)俗內(nèi)容。但后世漸趨淡化,民國年間,只有人日仍是重要的民俗節(jié)日,而現(xiàn)在知道“人日”、“人勝節(jié)”的人也不多了。過年最熱鬧的是放鞭炮。但在火藥發(fā)明之前,爆竹名副其實,就是以火燃竹筒,令其爆裂發(fā)出響聲。有了火藥制造的鞭炮,沒有人再去燒竹竿。有趣的是,至今還有人糾結(jié)于鞭炮的禁與不禁,以今天的科技水平,制造有聲光無污染的鞭炮替代品,不會有困難吧?同樣的道理,中秋節(jié)的月餅,是年年吃、年年怨,為什么就不能放棄舊配方,生產(chǎn)符合現(xiàn)代人口味的月餅?zāi)??所以說,節(jié)俗當(dāng)從時代,是歷史的規(guī)律,也是現(xiàn)實的要求。我們不可能把人們重新捺回既往的生活模式,也就沒有理由固守陳舊的節(jié)俗。只要大家解放思想,營造更多適應(yīng)現(xiàn)代人新生活、新情懷、新追求的新節(jié)俗,我們的節(jié)日就一定能贏得更多的人參與,重新振興。1.下列關(guān)于文章內(nèi)容的理解,正確的一項是()A.傳統(tǒng)節(jié)日與當(dāng)代生活出現(xiàn)隔閡就是因為現(xiàn)代人對于傳統(tǒng)節(jié)日缺乏完整的、正確的認識,孤立地宣傳某個節(jié)日,糾結(jié)于某些節(jié)俗的興與衰。B.我國的傳統(tǒng)節(jié)日系統(tǒng)主要由兩個系列組成:立春、清明、霜降、冬至等,屬于節(jié)慶系列;而春節(jié)、元宵、端午、中秋、重陽等,則屬于節(jié)氣系列。C.節(jié)慶系列與月亮的圓缺周期相關(guān),二十四節(jié)氣則是科學(xué)推算出來的,它與地球繞太陽公轉(zhuǎn)周期相關(guān),所以二十四節(jié)氣的公歷日期幾乎是不變的。D.因為許多節(jié)俗活動仍停留在農(nóng)業(yè)社會的節(jié)奏上,致使傳統(tǒng)節(jié)日也就出現(xiàn)與社會脫節(jié)、與人民疏離的趨勢;也造成一些洋節(jié)廣受歡迎,迅速崛起。2.下列對文章內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.節(jié)慶的時間會有改變:例如秦代在夏歷十月初一這一天是新年,到了漢代才正式確立正月初一為一年之始。B.節(jié)俗的內(nèi)容會有差異:如端午節(jié),南京以西紀念屈原;蘇州以東紀念伍子胥;而古代由男子祭灶,明代才變?yōu)橛膳约涝睢.節(jié)俗活動內(nèi)容也在不斷變化:先秦時期,歲時祭百神、祭祖先是為了表達感謝,祈求庇佑;漢魏后世俗生活內(nèi)容逐漸增加。D.晉代除夕的活動主要是家人團聚,子女守歲祝禱父母延年益壽,此后新年節(jié)俗不斷拓展,將時間臨近的一系列民俗活動融匯進來。3.下列選項最適合作為本文題目的一項()A.中國的傳統(tǒng)節(jié)日與節(jié)俗,從來就處于變化之中B.中國傳統(tǒng)節(jié)日的規(guī)律和系統(tǒng)C.中國的傳統(tǒng)節(jié)日,是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)。D.如何才能復(fù)興中國的傳統(tǒng)節(jié)日8、閱讀下面的文字,完成下面小題。告別白鴿陳忠實老舅到家里來,話題總是離不開退休后的生活內(nèi)容,談到他還可以干翻扎麥地這種最重的農(nóng)活兒,很自豪的神情;又說起他還養(yǎng)著一群鴿子,到山坡上放羊時或每月進城領(lǐng)取退休金時,順路都要放飛自己的鴿子。我當(dāng)時饒有趣味地詢問了幾句,沒想到一周后舅舅竟帶了一對白鴿來,說要讓它們直接把蛋下在家里,以后孵出來的小鴿便認我這兒為家。我就這么望眼欲穿地等待了幾個月,終于等來了一對通體純白、如天宮降臨的仙女般圣潔的小白鴿。于是,在我家那幢破爛失修的房脊上,多了一道四只白鴿們亭亭玉立的風(fēng)景。夕陽絢爛的光線投射過來,老白鴿和幼白鴿的羽毛紅光閃耀。我揚起雙手,拍出很響的掌聲,激發(fā)它們飛翔。兩只老白鴿先后起飛。小白鴿飛起來又落下去,似乎對自己能否翱翔藍天缺乏自信,也許是第一次飛翔的膽怯。兩只老白鴿就繞著房子飛過來旋過去,無疑是在鼓勵它們的兒女勇敢地起飛。果然,兩只小白鴿起飛了,翅膀扇打出啪啪啪的聲響,跟著它們的父母徹底離開了屋脊,轉(zhuǎn)眼就看不見了。我走出屋院站在街道上,樹木籠罩的村巷依然遮擋視線,我就走向村莊背靠的原坡,樹木和房舍都在我眼底了。我的白鴿正從東邊飛翔過來,沐浴著晚霞的橘紅。沿著河水流動的方向,翼下是蜿蜒著的河流,如煙如帶的楊柳,正在吐絮揚花的麥田。四只白鴿突然折轉(zhuǎn)方向,向北飛去,那兒是驪山的南麓,那座不算太高的山以風(fēng)景和溫泉名揚歷史和當(dāng)今,烽火戲諸侯和捉蔣兵諫的故事就發(fā)生在我的對面。兩代白鴿掠過氣象萬千的那一道道山嶺,又折回來了,掠過河川,從我的頭頂飛過,直飛上白鹿原頂更為開闊的天空。原坡是綠的,梯田和荒溝有麥子和青草覆蓋,這是我的家園一年四季中最迷人最令我陶醉的季節(jié),而今又有我養(yǎng)的四只白鴿在山原河川上空飛翔,這一刻,世界對我來說就是白鴿。這一夜我失眠了,腦海里總是有兩只白色的精靈在飛翔,早晨也就起來晚了。我猛然發(fā)現(xiàn),屋脊上只有一雙幼鴿。老白鴿呢?我不由地瞅瞄天空,不見蹤跡,便想到它們大約是捕蟲采食去了。直到鄉(xiāng)村的早飯已過,仍然不見白鴿回歸,我的心里竟然是惶惶不安。這當(dāng)兒,舅父走進門來了。“白鴿回老家了,天剛明時?!蔽掖鬄轶@訝。昨天傍晚,老白鴿領(lǐng)著兒女初試翅膀飛上藍天,今日一早就飛回舅舅家去了。這就是說,在它們來到我家產(chǎn)卵孵蛋哺育幼鴿的整整兩個多月里,始終也沒有忘記老家故巢,或者說整個兩個多月孵化哺育幼鴿的行為本身就是為了回歸。我被這生靈深深地感動了,也放心了。我舒了一口氣:“噢喲!回去了好。我還擔(dān)心被鷹鷂抓去了呢!”留下來的這兩只白鴿的籍貫和出生地與我完全一致,我的家園也是它們的家園。它們更親昵地甚至是隨意地落到我的肩頭和手臂,不單是為著搶啄玉米粒兒;我揚手發(fā)出手勢,它們便心領(lǐng)神會從屋脊上起飛,在村莊、河川和原坡的上空,做出種種酣暢淋漓的飛行姿態(tài),山嶺、河川、村舍和古原似乎都舞蹈起來了。然而在我,卻一次又一次地抑制不住發(fā)出吟誦:這才是屬于我的白鴿!而那一對老白鴿嘛……畢竟是屬于老舅的。我也因此有了一點點體驗,你只能擁有你親自培育的那一部分……當(dāng)我行走在歷史煙云之中的一個又一個早晨和黃昏,當(dāng)我陷入某種無端的無聊無端的孤獨的時候,眼前忽然會掠過我的白鴿,心間忽然會閃過我的吟誦,淤積著歷史塵埃的胸脯里便透進一股活風(fēng)。直到慘烈的那一瞬,至今依然感到手中的這支筆都在顫抖。那是秋天的一個夕陽燦爛的傍晚,河川和原坡被果實累累的玉米棉花谷子和各種豆類覆蓋著,人們也被即將到來的豐盈的收獲鼓舞著,村巷和田野里泛溢著愉快喜悅的聲浪。我的白鴿從河川上空飛過來,在接近西邊鄰村的村樹時,轉(zhuǎn)過一個大彎兒,就貼著古原的北坡繞向東來。兩只白鴿先后停止了扇動著的翅膀,做出一種平行滑動的姿態(tài),恰如兩張潔白的紙頁飄悠在藍天上。正當(dāng)我忘情于最輕松最愉悅的欣賞之中,一只黑色的幽靈從原坡的哪個角落里斜沖過來,直撲白鴿。白鴿驚慌失措地啟動翅膀重新疾飛,然而晚了,那只飛在頭前的白鴿被黑色幽靈俘掠而去。我眼睜睜地瞅著頭頂天空所驟然爆發(fā)的這一場弱肉強食、侵略者和被屠殺者的搏殺……只覺眼前一片黑暗。當(dāng)我再次眺望天空,惟見兩根白色的羽毛飄然而落,我在坡地草叢中揀起,羽毛的根子上帶著血痕,有一縷血腥氣味。侵略者是鷂子,這是家鄉(xiāng)人的稱謂,一種形體不大卻十分兇殘暴戾的鳥。老屋屋脊上現(xiàn)在只有一只形單影孤的白鴿。它有時原地轉(zhuǎn)圈,發(fā)出急切的連續(xù)不斷的咕咕的叫聲;有時飛起來又落下去,剛落下去又飛起來,似乎驚恐又似乎是焦躁不安。我無論怎樣拋撒玉米粒兒,它都不屑一顧更不像往昔那樣落到我肩上來。它是那只雌鴿,被鷂子殘殺的那只是雄鴿。它們是兄妹也是夫妻,它的悲傷和孤清就是雙重的了。過了好多日子,白鴿終于跳落到我的肩頭,我的心頭竟然一熱,立即想到它終于接受了那慘烈的一幕,也接受了痛苦的現(xiàn)實而終于平靜了;我把它握在手里,光滑潔白的羽毛使人產(chǎn)生一種神圣的崇拜。然而正是這一刻,我決定把它送給鄰家一位同樣喜歡鴿子的賢,他養(yǎng)著一大群信鴿。(有刪改)1.理解文中加點詞語的含義。(1)這一刻,世界對我來說就是白鴿。(2)這才是屬于我的白鴿!2.賞析文中畫波浪線的句子。3.文章以“告別白鴿”為題有何作用?4.結(jié)尾段意蘊豐富,請結(jié)合全文談?wù)勀愕睦斫狻?、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一央視網(wǎng)消息(新聞聯(lián)播):慶祝澳門回歸祖國20周年大會暨澳門特別行政區(qū)第五屆政府就職典禮20日上午在澳門東亞運動會體育館隆重舉行。中共中央總書記、、中央軍委主席出席并發(fā)表重要講話。他指出,澳門回歸祖國20年來,澳門特別行政區(qū)政府和社會各界人士同心協(xié)力,開創(chuàng)了澳門歷史上最好的發(fā)展局面,譜寫了具有澳門特色的“一國兩制”成功實踐的華彩篇章。他希望澳門特別行政區(qū)新一屆政府和社會各界人士站高望遠、居安思危,守正創(chuàng)新、務(wù)實有為,在已有成就的基礎(chǔ)上推動澳門特別行政區(qū)各項建設(shè)事業(yè)躍上新臺階。上午10時,慶祝大會暨就職典禮開始。全體起立,奏唱中華人民共和國國歌。在熱烈的掌聲中,發(fā)表了重要講話。:“首先,我謹代表中央政府和全國各族人民,向全體澳門居民表示誠摯的問侯;向新就任的澳門特別行政區(qū)第五任行政長官賀一誠先生和第五屆政府主要官員、行政會委員,表示熱烈的祝賀;向所有關(guān)心,支持澳門發(fā)展的海內(nèi)外同胞和國際友人,表示衷心的感謝?!北硎?,澳門回歸租國20年來取得的成就舉世矚目,以憲法和澳門基本法為基礎(chǔ)的憲制秩序牢固確立,治理體系日益完善;經(jīng)濟實現(xiàn)跨越發(fā)展,居民生活持續(xù)改善;社會保持穩(wěn)定和諧,多元文化交相輝映。(摘編自2019年12月20日19:21央視網(wǎng))材料二●澳門本地生產(chǎn)總值(GDP)從回歸之初的518.7億澳門元增加到2018年的4447億澳門元;2018年年底,累計財政盈余達到5056億澳門元,外匯儲備為1636億澳門元,較1999年分別增長193倍和6.2倍,大大增強了抵御外部風(fēng)險的能力?!褡?004年以來,已有近1000名澳門教育人士參加港澳教育界國慶訪京團。特區(qū)政府還設(shè)立了“認識祖國、愛我中華”項目,自2004~2005學(xué)年至今已有6.5萬名師生參與;2016年又進一步推出“千人計劃”,至今已組織超過3000名青少年到內(nèi)地學(xué)習(xí)交流?!癜拈T逐步探索建立起了社會保障體系、住屋、教育、醫(yī)療、人才培養(yǎng)、防災(zāi)減災(zāi)等六大長效機制,持續(xù)優(yōu)化民生工程。至2018年,澳門居民的平均預(yù)期壽命高達83.7歲,居世界前列。(摘編自《光明網(wǎng)數(shù)據(jù)說》)材料三光明智庫:從澳門的實踐經(jīng)驗來看,“一國兩制”“完全行得通、辦得到、得人心”。澳門實踐為“一國兩制”的豐富和完善提供了哪些啟示?唐繼宗(澳門特區(qū)經(jīng)濟發(fā)展委員會委員):政治與經(jīng)濟密不可分。澳門回歸20年以來,成功實踐“一國兩制”,為澳門經(jīng)濟發(fā)展提供了穩(wěn)定的制度環(huán)境;同時,經(jīng)濟增長、居民生活水平提升等,又讓制度環(huán)境更趨穩(wěn)定。在回歸以前,澳門失業(yè)率處在高位,不少人不得不離鄉(xiāng)背井,去其他地區(qū)謀生?;貧w以后,澳門失業(yè)不斷下降,居民安居樂業(yè),不少外地朋友來澳門就業(yè)王磊(北京大學(xué)法學(xué)院教授):在我看來,讓發(fā)展成果惠澤于民,是“一國兩制”在澳門成功實踐的重要經(jīng)驗。至2019年,特區(qū)致府的財政儲備豐盈這是特區(qū)政府和居民多年來齊心建設(shè)的經(jīng)濟成果,居民獲得感、幸福感不斷增強。比如,醫(yī)療福利涵蓋學(xué)童、孕婦、65歲以上的長者以及一些弱勢群體;學(xué)生有書簿津貼、膳食津貼,大學(xué)生可以申請貸學(xué)全和獎學(xué)金等。王禹(中山大學(xué)港澳基本法研究中心主任):澳門特別行政區(qū)于2009年制定《維護國家安全法》,率先履行基本法第二十三條規(guī)定的憲制責(zé)任;2016年在立法會選舉法修改法案中增加“防獨”條款;2019年1月順利完成對本地立法《國旗、國徽及國歌的使用及保護》的修改,切實維護國家象征和標(biāo)志的尊嚴。澳門經(jīng)驗說明,維護國家主權(quán)、安全、發(fā)展利益,與保持澳門特別行政區(qū)長期繁榮穩(wěn)定有機統(tǒng)一,彰顯了“一國兩制”的科學(xué)性和巨大生命力。澳門“一國兩制”實踐經(jīng)驗啟示很多,最基本的是嚴格按照憲法和澳門基本法辦事,正確處理中央和特區(qū)的關(guān)系。(摘編自張勝等《解開“一國兩制”成功實踐的澳門密碼》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是A.1999年12月20日,中華人民共和國恢復(fù)了對澳門行使主權(quán),從此澳門回歸祖國懷抱,20年來譜寫了澳門特色“一國兩制”的華彩篇章。B.自澳門回歸以來,到2018年年底,累計財政盈余達到5056億澳門元,與1999年相比,增長了193倍,經(jīng)濟獲得了空前的高速發(fā)展。C.澳門特區(qū)政府設(shè)立了“認識祖國、愛我中華“項目,還推出“千人計劃”,加強了和內(nèi)地的聯(lián)系,從而提高了澳門人民對于祖國的歸屬感。D.澳門逐步探索建立起了社會保障體系、住屋、教育、醫(yī)療等六大長效機制,如醫(yī)療福利就涵蓋了學(xué)童、孕婦、65歲以上長者等一些弱勢群體。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.澳門歸祖國20年以來所取得的巨大成功,是澳門特別行政區(qū)政府和社會各界人士同心協(xié)力、努力奮斗的結(jié)果。B.材料二以數(shù)據(jù)說話,從澳門本地GDP、財政收人,交流學(xué)習(xí)、民生工程等方面,顯示澳門回歸20年的成就舉世矚目。C.為了成功實踐”一國兩制”戰(zhàn)略構(gòu)想,澳門特區(qū)政府制定完善了法律制度,增加“防獨”條款,嚴禁污損國旗、國徽及國歌。D.澳門回歸20年向世界展示了澳門特色的“一國兩制”具有巨大生命力和優(yōu)越性,一國兩制“完全行得通,辦得到、得人心”。3.請結(jié)合材料內(nèi)容,簡要說明澳門特區(qū)的實踐為豐富和完善“一國兩制”提供了哪些啟示。10、閱讀材料,完成小題。韓文公著《毛穎傳》,好博塞之戲。張水部以書勸之,凡二書。其一曰:“比見執(zhí)事多尚駁雜無實之說,此有累于令德。又高論之際,或不容人之短,如任私尚勝者,亦有所累也。先王存六藝,自有常矣,有德者不為,猶以為損;況為博塞之戲,與人競財乎!君子固不為也。今執(zhí)事為之,以廢棄時日,籍實不識其然?!蔽墓鹪唬骸拔嶙幼I吾與人言為無實駁雜之說,此吾所以為戲耳,比之酒色,不有間乎!吾子譏之,似同浴而譏裸體也。若高論不能下氣或似有之當(dāng)更思而誨之耳博塞之譏敢不承教其他俟相見。”(選自《唐摭言》,有刪節(jié))1.用斜線“/”給上面文言文中的畫線部分斷句。(限5處)若高論不能下氣或似有之當(dāng)更思而誨之耳博塞之譏敢不承教其他俟相見。2.文中“韓文公”的“文”是指韓愈的_______,“張水部”是指_______(人名)。3.簡要概括張水部是從哪幾方面勸韓愈的。11、閱讀下文,完成小題。①葛乾孫,字可久,平江人也。生而負奇氣,儀狀偉特,膂力絕倫。未冠,好為擊刺之術(shù),戰(zhàn)陣之教,百家眾技,靡不精究。及長,遂更折節(jié)讀書,應(yīng)進士舉所業(yè),出語驚人。主司方按圖索駿不能識斥弛之士把玩不忍舍置君亞選。君曰:“此不足為也。吾寧齷齪從諛,離析經(jīng)旨以媚有司意乎!”遂不復(fù)應(yīng)試。猶時時指授弟子,皆有可觀。金華黃公溍尤奇其文,勸之仕,不應(yīng)。②世傳藥書方論,而君之工巧,獨自天得,治疾多奇驗。自丞相以下諸貴人得奇疾,他醫(yī)所不能治者,咸以謁君,無不隨愈。有士人患傷寒疾,不得汗,比君往見,則發(fā)狂,循河而走,君就摔置水中,使禁不得出。良久出之,裹以重繭,得汗解,其治他疾多類此。當(dāng)是時可久之名,重于南北,吳人有之四方者,必以可久為問,四方士大夫過吳中,亦必造可久之居而請焉。③至正壬辰,徽寇轉(zhuǎn)掠江浙,吳人震恐。浙西廉訪僉事李公仲善請與君圖,君勸城之,因守以討賊,仍請身任其事,李公壯其言,然其計,卒城之,而民賴以安。明年癸巳春正月,與予游開元佛舍,私與予言:“吾聞中原豪杰方興,而吾不及預(yù),命也夫?!惫疲骸傲鶜庖鶇枺岱杆镜?,殆將死矣。如期必于秋?!庇柙唬骸昂沃潦?!”逾月果疾,予往視之,則猶談笑無他苦。秋七月,沐浴竟,遂偃然而逝,年四十有九。其詩未及詮次,藏于家。君既沒,而朝廷聘君之命適至,已無及矣。(節(jié)選自元·徐顯《稗史集傳》)1.寫出下列加點詞在句中的意思。(1)比君往見(_________)(2)君既沒(_________)2.為下列句中加點詞選擇釋義正確的一項。(1)治疾多奇驗(_________)A.驗證B.經(jīng)驗C.靈驗D.試驗(2)而吾不及預(yù),命也夫(_______)A.參與B.預(yù)先C.料想D.預(yù)兆3.第①段畫線句的句中應(yīng)有三處停頓,請用“/”加以標(biāo)出。主司方按圖索駿不能識斥弛之士把玩不忍舍置君亞選4.把第③段畫線句譯成現(xiàn)代漢語。君勸城之,因守以討賊,仍請身任其事,李公壯其言,然其計,卒城之,而民賴以安。5.第①段中葛乾孫“不復(fù)應(yīng)試”的原因可以概括為:(1)__________________________;(2)__________________________。6.第②段中作者是如何塑造葛乾孫形象的?請結(jié)合內(nèi)容加以分析。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。對2020年的春節(jié),人們的感受不一。有人覺得年味太淡,完全沒有過年的氣氛,不能四處走動,比較壓抑。有人認為防控疫情需要大家安靜待在家中,而且親情和家庭氛圍更濃了,這樣過年別有意義。對此,你的看法是怎樣的?
參考答案1、A【解析】
此題考查語句連貫的能力。連貫的題目應(yīng)注意時空語序、邏輯語序、陳述對象一致、句子結(jié)構(gòu)對稱等問題,答題是先確定某幾組句子肯定是挨著的,據(jù)此排除其它選項,然后總體審查。解答語句銜接題,要先將題目所給語段讀懂,明白其語境;然后再仔細研究題中六句話內(nèi)部的邏輯關(guān)聯(lián),弄清其先后順序。語段講述了荊棘鳥從離巢,到停歇荊棘樹,到扎刺,到放聲歌唱,到奄奄一息,到歌聲產(chǎn)生的效果,到曲終死亡,按照時間和唱歌的過程,正確的排序應(yīng)為③②①⑤⑥④。故選A。排序題中的標(biāo)志性語言有:①互相呼應(yīng)關(guān)聯(lián)詞語:復(fù)句中的分句與分句之間有并列、轉(zhuǎn)折、遞進、選擇、因果、假設(shè)、條件等關(guān)系,若注意不到這一特點,將破壞分句問的邏輯聯(lián)系,并造成結(jié)構(gòu)混亂、語序不當(dāng),從而影響句意的連貫。②暗示性詞語:換句話說、同時、與此同時、與此相反、反過來說、首先、其次、再次、先前、后來、過去、現(xiàn)在、將來、總之、綜上所述、由此看來、諸如此類、所謂、例如……③能串聯(lián)文意的指代性詞語、副詞以及表時間、地點的詞語。④重復(fù)出現(xiàn)的關(guān)鍵詞語等。2、1.B2.C3.D【解析】1.試題分析:本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時,需要注意病句的常見類型。命題這一段文字中選擇一個句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此題題型新穎,但是,只是在詞語搭配這個考點上設(shè)置陷阱,難度不大。原句有三處語病:①不合邏輯,“或”改為“和”,排除A項、C項。②搭配不當(dāng),“開展”應(yīng)與“試驗”搭配,“作出”應(yīng)與”示范”搭配,排除D項。③語序不當(dāng),應(yīng)先進行試驗,進而作出示范,排除C項。故選B。2.試題分析:本題主要考查語言表達簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動的能力,重點考查語言的連貫?zāi)芰?。此類試題解答時,最重要的方法就是根據(jù)上下文意進行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話,然后設(shè)計四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,選出最恰當(dāng)?shù)囊豁棥_x項都有一定的干擾性,難度適中。結(jié)合“推廣種植‘海水稻’”分析,“讓億畝荒灘變糧倉”,與前面主語保持一致,排除B項、D項;結(jié)合“在荒廢的鹽堿地上實現(xiàn)‘中國技、中國糧、中國夢’,將為我國的糧食安全作出貢獻”分析可知,“在國內(nèi)外帶動萬億級產(chǎn)業(yè)”,與后面句式保持一致,排除A項。故選C。3.試題分析:本題主要考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點:仔細審查該詞語的語言環(huán)境;注意對近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關(guān)鍵就是要仔細分辨它們的細微差別。首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時可聯(lián)系日常習(xí)慣用語,推斷詞語意義及用法。進退維谷:無論是進還是退,都是處在困境之中。形容處境艱難,進退兩難。步履維艱:形容行走艱難,強調(diào)前進艱難。進退維谷:進退兩難,形容處境困難,強調(diào)無論進退都艱難。寸步難行:形容走路、行動困難,也比喻開展某項工作困難重重,強調(diào)開始的時候很艱難。結(jié)合“海水稻研究始于上世紀90年代,最初”分析可知,主要講最初時候,海水稻研究前進艱難,選用“寸步難行”。艱苦卓絕:形容斗爭十分艱苦,超出尋常,強調(diào)環(huán)境。堅苦卓絕:(在艱難困苦中)堅忍刻苦的精神超越尋常,強調(diào)精神。殫精竭慮:形容用盡精力、費盡心思。結(jié)合“科研工作者”“努力”等分析,選用“堅苦卓絕”。身先士卒:泛指領(lǐng)導(dǎo)帶頭走在群眾前面。以身作則:指用自己的行動做出榜樣。結(jié)合“袁隆平院士年逾八旬”“工作在田間地頭”分析,選用“身先士卒”。刮目相看:用新的眼光來看待。側(cè)目而視:斜著眼睛看人,形容畏懼、憎恨或鄙視的樣子。結(jié)合“中國科學(xué)家取得的成就令世界”分析,選用“刮目相看”。故選D。3、1.C2.D3.B4.(1)這就像富人的錢財,不在四通八達的大城市流通,卻用匣子裝起來守著,愚蠢地恐怕它半夜可能會丟失一樣。(2)韓侘胄早已聽說王阮的名聲,特地命他人朝奏事,準(zhǔn)備用好的官位誘惑他,深夜派遣密使拜訪王阮,王阮沒有答應(yīng)。5.①王阮見解深刻,對策充分闡述了治理建業(yè)的必要性和重要性;②王阮文采斐然,對策談古論今,文筆雄健,氣勢非凡;③王阮志向高遠,與朝中怯懦偷安的大臣不同?!窘馕觥?/p>
1.此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥頂?。題中,“事業(yè)”是一個詞,意思是“國家大事”,二者意義相連,中間不可斷開,排除AB;“既分”是“戰(zhàn)守之形”的謂語,二者意義相連,中間不可斷開,排除D項。句意:當(dāng)今皇上見識獨到,看得長遠,提出主張并運用到國家大事上,不是堅持認為臨安不能居住。作戰(zhàn)和防守的形勢已經(jīng)分明,這是進攻、退守的道理不同。故選C。2.本題考查理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。題中D項,“臣子間相互質(zhì)詢”錯,“陛對”只指古代臣子在殿堂上回答皇帝的咨詢,并非臣子間相互質(zhì)詢。故選D。3.本題考查學(xué)生對文言文有關(guān)內(nèi)容要點的概括和分析能力。此類題答題時,注意對讀選項和原文,尋找時間、地點、人物、事件、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。題中B項,“為節(jié)省費用而改變在吳、楚一帶養(yǎng)馬的政策”錯,原文“獻書闕下,請罷吳、楚牧馬之政,而積馬于蜀茶馬司,以省往來綱驛之費”,意思是“上書朝廷,請求停止在吳、楚一帶養(yǎng)馬的政策,而在蜀地的茶馬司集聚馬匹,以節(jié)省來往驛站轉(zhuǎn)運貨物的費用”,可知他只是上奏朝廷,建議改變政策,并非改變在吳、楚一帶養(yǎng)馬的政策。故選B。4.本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充,這樣才能做到不丟分。平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。題中重點詞句:(1)是,這;布,流通;匣,名詞作狀語,用匣子;或,可能。(2)宿,早;特,特地;將誘以美官,狀語后置,“以美官”作“誘”的狀語,按現(xiàn)代漢語應(yīng)放其前卻放其后,故為狀語后置;詣,拜訪。5.本題考查理解文本內(nèi)容及歸納內(nèi)容要點的能力。做此類題時,回歸原文,按照題干要求,鎖定答題區(qū)域,結(jié)合文本內(nèi)容,從不同的方面進行歸納,語言要簡潔準(zhǔn)確。題中,原文“建康東南重鎮(zhèn),控制長江,呼吸之間,上下千里,足以唬視吳、楚,其地利于進取”“今東南王氣,鐘在建業(yè),輟而弗顧,退守幽深之地,如是而曰謀國,果得為善謀乎?且夫戰(zhàn)者以地為本,湖山回環(huán),孰與乎龍盤虎踞之雄?胥潮奔猛,孰與乎長江之險”,意思是“建康是東南一帶的軍事要地,控制長江,一呼一吸的工夫,上通下達千里之外,足以雄視吳、楚一帶,這地方有利于有一番作為”“現(xiàn)在東南一帶的帝王之氣,聚集在建業(yè),放棄而不顧及,退守到幽僻深遠的地方,像這樣卻說是謀劃國家,果真能是好的謀略嗎?況且,作戰(zhàn)時把地勢作為根本,大湖與高山環(huán)繞,哪里比得上建康的雄偉?怒潮洶涌,哪里比得上長江的險要”,可概括出“見解深刻,對策充分闡述了治理建業(yè)的必要性和重要性”;原文“古者立國,必有所恃,謀國之要,必負其所恃之地。秦有函谷,蜀有劍閣,魏有成皋,趙有井陘,燕有飛狐,而吳有長江,皆其所恃以為國也”“儻六飛順動,中原在跬步間,況一建康耶”,意思是“古時候(國君)建立國家,一定有所依仗,謀劃國家的要義,一定依靠他所依仗的地方。秦國有函谷關(guān),蜀國有劍閣,魏國有成皋,趙國有井陘口,燕國有飛狐陘,而吳國有長江,這都是他們建立國家所依仗的”“如果皇帝順勢而動,中原就在抬腳之間,何況一個建康城呢”,可概括出“文采斐然,對策談古論今,文筆雄健,氣勢非凡”;原文“而大臣巽懦幸安,計未決”,意思是“但是朝中大臣懦弱,慶幸一時的安定,大計沒能確定”,且王阮在禮部應(yīng)試,回答治國策略議進取之事,可概括出“志向高遠,與朝中怯懦偷安的大臣不同”。文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”,對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”,對特殊的地名、人名等要“保留”,對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。參考譯文:王阮,字南卿,江州人。父親王彥傅,靖康年間起兵救援朝廷,有戰(zhàn)功。王阮愛好學(xué)習(xí),崇尚氣節(jié)。經(jīng)常稱自己是將門的后代,能言善辯,情緒高昂,四周座位上的人沒有人能使(他)屈服。他曾經(jīng)拜見袁州太守張械,張械對他說:“現(xiàn)在的大道在武夷山,你為什么不前往尋求它呢?”王阮到考亭拜謁朱熹,朱熹和他交談,非常高興。考中隆興元年進士。當(dāng)時宋孝宗剛登上帝位,想要完成宋高宗的遺志,第一份詔書就是關(guān)于治理國家、建功立業(yè)以圖有所作為的,但是朝中大臣懦弱,慶幸一時的安定,大計沒能確定。王阮在禮部應(yīng)試,回答治國策略時說:“臨安前有湖后有海,土地肥沃,足以安定人們生活,聚集物力,這地方有利于休養(yǎng)生息。建康是東南一帶的軍事要地,控制長江,一呼一吸的工夫,上通下達千里之外,足以雄視吳、楚一帶,這地方有利于有一番作為。建炎、紹興年間,敵人乘著勝利,長驅(qū)直入地進攻,我國的軍隊又非常疲乏。先皇遵循天時韜晦休養(yǎng),不與金國媾和,于是駐守臨安,這是用來修生養(yǎng)息的計策。三十年過去了,殘缺的已經(jīng)補全,毀壞的已經(jīng)整治,弊政已經(jīng)整頓,荒廢的已經(jīng)恢復(fù),和從前相比較,不止萬倍。當(dāng)今皇上見識獨到,看得長遠,提出主張并運用到國家大事上,不是堅持認為臨安不能居住。作戰(zhàn)和防守的形勢已經(jīng)分明,這是進攻、退守的道理不同。古時候(國君)建立國家,一定有所依仗,謀劃國家的要義,一定依靠他所依仗的地方。秦國有函谷關(guān),蜀國有劍閣,魏國有成皋,趙國有井陘口,燕國有飛狐陘,而吳國有長江,這都是他們建立國家所依仗的?,F(xiàn)在東南一帶的帝王之氣,聚集在建業(yè),放棄而不顧及,退守到幽僻深遠的地方,像這樣卻說是謀劃國家,果真能是好的謀略嗎?況且,作戰(zhàn)時把地勢作為根本,大湖與高山環(huán)繞,哪里比得上建康的雄偉?怒潮洶涌,哪里比得上長江的險要?如今議論的人熟悉吳、越的幽僻、堅固,卻不知道秣陵的通行無阻,這就像富人的錢財,不在四通八達的大城市流通,卻用匣子裝起來守著,愚蠢地恐怕它半夜可能會丟失一樣。如果皇帝順勢而動,中原就在抬腳之間,何況一個建康城呢?古代有人說‘千里的遠行,從腳下開始’,人們的毛病就是不去做罷了。”主持進士考試的范成大得到了(這篇對策),讀后感嘆道:“這是人中豪杰?。 闭{(diào)任南康軍都昌縣主簿,憑借清廉的名聲出名,又調(diào)任永州教授。上書朝廷,請求停止在吳、楚一帶養(yǎng)馬的政策,而在蜀地的茶馬司集聚馬匹,以節(jié)省來往驛站轉(zhuǎn)運貨物的費用,(奏章)總共幾千字。紹熙年間,擔(dān)任濠州太守,請求恢復(fù)曹瑋的屯田守邊的制度,實行種世衡教習(xí)射箭的方法,每天講授防御,和邊地百姓一起,親自探訪北方邊境的情況。到王阮在濠州太守任上結(jié)束,金國人不敢向南侵犯。以后改任撫州太守。韓侂胄早已聽說王阮的名聲,特地命他入朝奏事,準(zhǔn)備用好的官位誘惑他,深夜派遣密使拜訪王阮,王阮沒有答應(yīng)。王阮暗地里對親近的人說“我聽說,公卿會挑選士人,士人也可以挑選公卿。劉歆、柳宗元失去操守而成為行為不端的人,被萬代所恥笑。如今政令從韓侂胄那里出來,我愿意投到他的門下嗎?”在殿堂上回答皇帝的詢問結(jié)束,就憤激地出了城關(guān)。韓侂胄聽說后,非常憤怒,于是代皇帝批閱圣旨,讓王阮領(lǐng)官俸退休。王阮于是到廬山歸隱,完全放棄人間世事,悠閑舒適地飲酒賦詩。朱熹曾經(jīng)惋惜他才華謀略超過一般人,卻羈留鄉(xiāng)野,不遇明主。嘉定元年去世。4、1.對比孤高淡泊2.辛詞通過贊頌劉?!敖鸶觇F馬,氣吞萬里如虎”來嘆惜南宋王朝的無能,表達自已抗敵救國的熱情。黃詞借“劉裕大宴戲馬臺”的典故點題,切重陽宴集之題也借劉裕創(chuàng)建的英雄業(yè)績“盡隨風(fēng)雨去”“休休”,流露出對人事無常的感慨,寄托看淡是非得失、升沉榮辱的思想感情。【解析】
1.此題考查鑒賞詩歌表達技巧、人物性格的能力。鑒賞詩歌的表達技巧的答題模式:第一步:指出何種手法;第二步:結(jié)合詩歌內(nèi)容分析;第三步:指出這種手法的表達效果。分析形象特點方法有①分析人物的外貌、動作、語言、神態(tài)、心理等。②分析人物所處的環(huán)境,包括時間、地點、周圍景物等。③分析詩中出現(xiàn)的具體景物的含義,理解這些物象所承載的思想感情。④要知人論世,了解相關(guān)背景資料。《南鄉(xiāng)子·諸將說封侯》是北宋詞人黃庭堅創(chuàng)作的一首詞。詞的上片通過重陽登高飲酒時的見聞,聯(lián)系自己一生的坎坷遭遇,抒發(fā)了萬事皆休的深深感慨,下片表達了詞人以酒解愁,白發(fā)簪花,強顏為歡,苦中尋樂的曠達情懷,反映了作者晚年在冷酷現(xiàn)實面前的矛盾心態(tài)。詞的開頭兩句就描繪了一組對立的形象:諸將在侃侃而談,議論立功封侯。而自己卻悄然獨立,和著笛聲,倚樓長歌。對比何等鮮明。這一組對比用反差強烈的色調(diào)進行描繪,一熱一冷,一動一靜,互為反襯,突出了詞人耿介孤高、淡泊的形象。2.此題考查把握詩歌用典作用的能力。用典作用:使立論有根據(jù);委婉表意;減少語辭之繁累;充實內(nèi)容、美化詞句。其中明典者,令人一望即知其用典也。暗典者,于字面上看不出用典之痕跡,須詳加玩味,方能體會。翻典者,即反用以前之典故,使產(chǎn)生意外之效果。翻譯:各位將領(lǐng)在議論立功封侯,而我卻悄然倚樓和著笛聲放聲高歌。世間的一切榮辱得失之事都像風(fēng)雨一樣飄然而去,罷了,罷了,戲馬臺上南朝宋武帝劉裕歡宴重陽的盛會,不就只剩下如今的馬籠頭了嗎?催促喝酒不要遲緩,杯中的佳釀今年還是和去年一樣,不要辜負這大好秋光。酒興勃發(fā)的我把花簪在頭上。花笑道:“不羞,不羞,即使你白發(fā)頭上插花,你也不懂得銷愁?!薄叭f事盡隨風(fēng)雨去,休休,戲馬臺南金絡(luò)頭?!弊髡哒f:一切的是非得失、升沉榮辱,都淹沒在時光流逝的波濤中,被時代的風(fēng)雨沖洗得一干二凈了,算了吧,還有什么可說呢!即使是像宋武帝劉裕在彭城戲馬臺歡宴重陽的盛會,不也成為歷史的陳跡而一去不復(fù)返了么!辛棄疾寫劉裕,則由他的遺跡再聯(lián)想起他的功業(yè)。然后在最后三句回憶劉裕的功業(yè)。劉裕以京口為基地,削平了內(nèi)亂,取代了東晉政權(quán)。他曾兩度揮戈北伐,先后滅掉南燕、后秦,收復(fù)洛陽、長安,幾乎可以克復(fù)中原,作者想到劉裕的功勛,非常欽佩,最后三句,表達了詞人無限景仰的感情。英雄人物留給后人的印象是深刻的,可是劉裕這樣的英雄,他的歷史遺跡,如今也是同樣地找不到了,只有那“斜陽草樹,尋常巷陌”。詩歌的技巧主要包括表現(xiàn)手法、抒情手法、描寫手法以及修辭手法。描寫手法包括:(1)襯托,分正襯和反襯。反襯又有動靜襯、聲寂襯、樂景襯哀情、哀景襯樂情;(2)聯(lián)想和想像
(又叫虛實結(jié)合);(3)對比;(4)白描。修辭手法包括:比喻、擬人、夸張、雙關(guān)、用典,此外還有設(shè)問、反問、借代、對偶等。表現(xiàn)手法主要有渲染、烘托等。抒情手法主要有直抒胸臆、借景抒情、托物言志等。答題步驟:準(zhǔn)確指出用了何種手法,結(jié)合詩句闡釋為什么是用了這種手法,此手法有效傳達出詩人怎樣的感情。5、5.C4.這是詩人登臨岳麓寺的所見所聞所感:憑欄遠眺,仿佛薊北湘南俱收眼底;鷓鴣聲聲,令人倍覺孤獨。表達了詩人獨游無侶的孤獨寂寞之情以及即將告別故鄉(xiāng)、返回京城時的留戀傷感之情?!窘馕觥?/p>
5.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達技巧與評價作者的觀點態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時,首先要認真研讀詩歌內(nèi)容,然后仔細辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析,即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感,注意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進行分析。C項,“為眼前實景”說法不準(zhǔn)確。從詩意及下文“平沙淺草連天遠,落日孤城隔水看”可以看出,“四山風(fēng)雨一僧寒”為想象,屬虛景:置身于萬樹松杉的環(huán)抱之中,詩人不由馳騁想象,當(dāng)風(fēng)雨如晦之日,這座山寺該是多么蕭颯、清寒啊。故選C。4.本題綜合考查鑒賞詩歌形象、表達技巧以及對詩歌情感的評價能力。對詩歌語句含義的理解,首先要借助重要意象,把握詩歌描寫的內(nèi)容;然后結(jié)合詩句分析詩歌的表達技巧;在此基礎(chǔ)上結(jié)合時代背景、作者人生經(jīng)歷來分析思想感情。首先分析尾聯(lián)詩句的內(nèi)容?!八E北湘南俱入眼,鷓鴣聲里獨憑欄”,這是詩人登臨岳麓寺的所見所聞所感:憑欄遠眺,仿佛薊北、湘南俱收眼底;鷓鴣聲聲,令人倍覺孤獨。然后分析尾聯(lián)詩句的手法?!八E北湘南”“鷓鴣聲”,詩人在這里是寫景,通過所見之景、所聽之聲來抒發(fā)自己的感情,是借景抒情的手法。再分析尾聯(lián)詩句的情感。他極目遙望天邊,仿佛看到了祖國南北遼闊的大地,仿佛北京、長沙都在自己視線之下了。一種對故鄉(xiāng)的依戀之情牽動著獨自憑欄的詩人的心弦,偏偏此時多情的鷓鴣又叫起來,好像是在殷勤的挽留行人?!蔼殤{欄”獨自憑欄遠望,詩人借登臨岳麓寺的所見所聞所感,表達了獨游無侶的孤獨寂寞之情以及即將告別故鄉(xiāng)、返回京城時的留戀傷感之情。正確分析詞句中包含的感情,首先要求把握“詞不離句,句不離篇”的原則,其次要能正確分析句子結(jié)構(gòu)和詞性,有時還要注意詞句的修辭。一般的解題思路:5.內(nèi)容——這個詞或者句子所描繪的畫面(或者所抒發(fā)的情感、闡述的道理);4.表達效果——往往是景物描寫對情感表達所起的作用;5.如果運用了特定的表現(xiàn)技巧,如比興、擬人化、襯托等,要寫出所用的方法。即:用了什么方法,寫了什么內(nèi)容,起到了什么作用。6、芳與澤其雜糅兮唯昭質(zhì)其猶未虧巫醫(yī)樂師百工之人今其智乃反不能及風(fēng)霜高潔水落而石出者【解析】
考查默寫常見古詩文名篇名句的能力。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,所以,學(xué)生應(yīng)借助字義來識記字形。注意重點字,如同音字、形似字、通假字、難寫字等字的寫法。如“糅”“智”“霜”,理解字義去記憶。常見的名篇名句默寫常分為兩類,識記式默寫、情景式默寫理解性默寫)。其中識記式默寫者查字無默寫,情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語境中的具體運用,具有一定難度,理解和記憶同時考查。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要定的技巧。理解性背誦是基礎(chǔ)。情景式默寫題,首先要下大功夫苦功夫,把原文要求背誦的段落背會。否則,要談默寫就是無源之水,無本之木。背誦的時候要注意要在理解原文的基礎(chǔ)上進行背誦,不要死記硬背。7、1.C2.B3.A【解析】1.本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時首先閱讀題干,在文中找到題干對應(yīng)的區(qū)位,然后仔細分析。A項,“傳統(tǒng)節(jié)日與當(dāng)代生活出現(xiàn)隔閡就是因為”錯誤。原文是“……是傳統(tǒng)節(jié)日與當(dāng)代生活漸行漸遠的重要因素之一”。B項,“立春、清明、霜降、冬至等,屬于節(jié)慶系列;而春節(jié)、元宵、端午、中秋、重陽等,則屬于節(jié)氣系列”錯誤。應(yīng)為“立春、清明、霜降、冬至等,屬于節(jié)氣系列;而春節(jié)、元宵、端午、中秋、重陽等,則屬于節(jié)慶系列?!盌項,“也造成一些洋節(jié)廣受歡迎,迅速崛起”在原文沒有依據(jù)。故選C。2.本題考查學(xué)生篩選、概括文中信息能力。解答此類題,要求學(xué)生通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上回歸文章,劃定答題區(qū)域,仔細閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進行整合概括回答問題。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項,解答時要認真核對,找出符合題干的選項。B項,“而古代由男子祭灶,明代才變?yōu)橛膳约涝睢卞e誤。原文是“又如古代由女性祭灶,到明代變?yōu)榻古约涝睢?。故選B。3.本題主要考查文本內(nèi)容理解與分析的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,題干問的是“下列選項最適合作為本文題目的一項”,標(biāo)題可以使讀者了解到文章的主要內(nèi)容和主旨。這種形式的標(biāo)題,從其本身的角度看,看不出作者所指的觀點,只是對文章內(nèi)容的范圍做出限定。擬定這種標(biāo)題,一方面是文章的主要論點難以用一句簡短的話加以歸納;另一方面,交代文章內(nèi)容的范圍,可引起同仁讀者的注意,以求引起共鳴。結(jié)合“討論我們的節(jié)日與節(jié)俗,需要弄清節(jié)日是如何形成與發(fā)展的,節(jié)俗活動的本旨與功能是什么,又寄托著人們什么樣的期盼和追求”“即以新年節(jié)俗為例,晉代除夕活動的中心已是辭舊迎新”“此后新年節(jié)俗不斷拓展,將時段相近的一系列民俗活動融匯進來,從臘八、祭灶到元宵,前后長達一個多月。節(jié)俗內(nèi)容也在陸續(xù)變化中”“與此同時,一些節(jié)俗內(nèi)容在消失”等分析,主要講中國的傳統(tǒng)節(jié)日與節(jié)俗,從來就處于變化之中。故選A。8、1.(1)①既指我眼中自由飛翔的兩代白鴿;②又指像白鴿一樣迷人、令我陶醉的家園。(2)①這對白鴿與我有著相同的家園,②并且是由我親自培育起來的。2.①運用反復(fù)手法,“當(dāng)我”“突然”句式的反復(fù),“無端的”“一個又一個”詞語的重復(fù),造成連綿的文勢,增強了情感的表達。②虛實結(jié)合,實寫我行走在一個個早晨黃昏,陷入孤獨無聊,虛寫眼前掠過白鴿,突出了白鴿于我心靈慰藉之大。③句式上整散結(jié)合,以整句為主,音韻和諧。3.①點明文章的主要內(nèi)容“我與白鴿”的告別;②“告別”貫穿全文,作為線索,串起三段與白鴿的故事,結(jié)構(gòu)謹嚴;③深化主題,“告別白鴿”寄寓著“我”對生命的感悟或(對過往生活的釋懷)。4.①我將白鴿送給喜歡鴿子的賢,既體現(xiàn)了我對生命的珍視(或?qū)ψ杂?、安寧生活的向往),也寄予了我對生命(或?qū)ι睿┟篮玫淖T浮"凇斑@一刻”白鴿接受了痛苦的現(xiàn)實而終于平靜,暗含了我對生命脆弱與頑強的體驗(或暗含了我對過往生活的釋懷);③“這一刻”光滑潔白的羽毛使我產(chǎn)生一種神圣的崇拜,表現(xiàn)了我的人生之思:總要告別過去,才能重新開始?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生對文章重點詞語的含義的理解能力。先要仔細讀文章內(nèi)容,體會文章的主旨。再根據(jù)詞語所在的語境,結(jié)合上下文內(nèi)容體會詞語的含義,詞語有表層含義和深層含義。表層含義是指詞語的字面意義,而深層含義指有關(guān)文章的主旨意義。分析可知,“白鴿”的表層含義指我眼中自由飛翔的兩代白鴿;深層含義應(yīng)結(jié)合語境理解,根據(jù)“這是我的家園一年四季中最迷人最令我陶醉的季節(jié),而今又有我養(yǎng)的四只白鴿在山原河川上空飛翔,這一刻,世界對我來說就是白鴿”可知,“白鴿”的深層含義指像白鴿一樣迷人、令我陶醉的家園?!拔业陌坐潯崩斫鈺r重點在“我的”。結(jié)合上下文語境“這兩只白鴿的籍貫和出生地與我完全一致,我的家園也是它們的家園”“你只能擁有你親自培育的那一部分”據(jù)此概括即可。2.本題考查學(xué)生賞析句子能力。賞析句子,首先指出句子運用的手法,然后結(jié)合具體內(nèi)容分析是如何運用該手法的,最后指出句子運用該手法有什么表達效果,或者表達什么情感,還要結(jié)合具體文章看有無獨特的效果。分析可知,“當(dāng)我行走在歷史煙云之中的一個又一個早晨和黃昏,當(dāng)我陷入某種無端的無聊無端的孤獨的時候”“眼前忽然會掠過我的白鴿,心間忽然會閃過我的吟誦”兩處句式整齊;兩個“當(dāng)我”“突然”運用反復(fù)手法。使這段文字音韻和諧,造成連綿的文勢,增強了情感的表達。“淤積著歷史塵埃的胸脯里便透進一股活風(fēng)”運用比喻手法,突出白鴿給我的心靈慰藉。3.本題考查理解標(biāo)題作用、分析作品結(jié)構(gòu)的能力。具體考查分析標(biāo)題的作用。散文中,標(biāo)題的作用主要有:①點明寫作對象的特點和多層含意;②表達作者主觀的感情和態(tài)度;③揭示文章的主旨;④成為文章的線索和結(jié)構(gòu)思路。理解文章題目的妙處,要在通讀全文、整體感知的基礎(chǔ)上,結(jié)合全文,從內(nèi)容、手法、主題、情感等方面來分析。分析可知“告別白鴿”是文章的題目,結(jié)構(gòu)上,作為線索,串聯(lián)起我與白鴿的故事;內(nèi)容上,點明“我與白鴿”的告別是文章的主要內(nèi)容;主題上,分析文尾“立即想到它終于接受了那慘烈的一幕,也接受了痛苦的現(xiàn)實而終于平靜了”“我決定把它送給鄰家一位同樣喜歡鴿子的賢”可知,通過寫與白鴿的告別,表達了對過去的釋懷,坦然接受現(xiàn)實的豁達心境。4.本題考查對文學(xué)作品意蘊的探究。文學(xué)作品所表現(xiàn)出來的意蘊,有社會的、政治的、道德的意義,有現(xiàn)實的歷史的意義,也有心理的、情感的、審美的意義。解答本題要抓住文尾的關(guān)鍵語句,剖析它所蘊含的豐富而深刻的意義。首先分析“我決定把它送給鄰家一位同樣喜歡鴿子的賢”表明我對生命的尊重,對過往的釋懷。再分析“這一刻”的內(nèi)涵,根據(jù)上文“白鴿終于跳落到我的肩頭,我的心頭竟然一熱,立即想到它終于接受了那慘烈的一幕,也接受了痛苦的現(xiàn)實而終于平靜了;我把它握在手里,光滑潔白的羽毛使人產(chǎn)生一種神圣的崇拜”可知,“這一刻”是白鴿接受現(xiàn)實的一刻,也是我反思自己,獲得生命感悟的一刻。據(jù)此概括分析即可。文學(xué)類文本閱讀的答題技巧。一是把握主題。雖說文學(xué)作品考查八大能力,但其中把握主題是核心??梢哉f,閱讀題的幾個小題都是圍繞主題設(shè)置的,答每一題都要點到主題,只不過側(cè)重點不同。因此,不管題目怎樣問,考生都要往主題上引。把握主題的方法是,找點題的議論句。它一般在篇首或篇尾。二是同樣的意思要用文中的句或詞來做答。因為答案都是從這個角度給出的。但是一般不去照抄關(guān)鍵句,要壓縮精簡,去掉修飾,抽取內(nèi)核。三是以阿拉伯?dāng)?shù)字分點作答。一般來說,分值4分的題答案有兩點或四點,6分的題答案有三點或六點。分點答題的作用是,閱卷老師能一目了然,防止誤判漏判,考生答題能盡可能答出每一點,防止漏答。答題“點”到為止,不必展開細答;某一點答得再深入,也不過是這一點的分,而其他點沒有答出老師也不會額外開恩。四是多角度答題。如:解釋詞義,要從表面義和主題義角度回答;理解句義,要從句本身義、形式(表現(xiàn)方法、結(jié)構(gòu)作用)、內(nèi)容(主題義)角度回答。9、1.D2.C3.①政治與經(jīng)濟密不可分。“一國兩制”為特區(qū)經(jīng)濟發(fā)展提供了穩(wěn)定的制度環(huán)境,經(jīng)濟發(fā)展又讓制度環(huán)境更趨穩(wěn)定。②讓特區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展成果惠澤于民,使特區(qū)居民感受到獲得感與幸福感。③特區(qū)要科學(xué)立法,嚴格按照憲法和基本法辦事,正確處理中央和特區(qū)的關(guān)系?!窘馕觥?/p>
1.本題考查對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括能力。在文中找到對應(yīng)的句段,仔細辨別原文內(nèi)容與選項內(nèi)容的細微之處。尤其要注意一些表示時間、頻率、范圍的副詞,以及某些代詞的指代對象。理清選項中的內(nèi)容在原文中的邏輯關(guān)系,審查是否有增刪詞語的現(xiàn)象。D項,“如醫(yī)療福利就涵蓋了學(xué)童、孕婦、65歲以上長者等一些弱勢群體”說法錯誤。原文是“醫(yī)療福利涵蓋學(xué)童、孕婦、65歲以上的長者以及一些弱勢群體”,選項縮小了范圍。故選D。2.本題考查篩選文中重要信息的能力。這類題目解答時一般要認真閱讀原文內(nèi)容及圖表,再仔細閱讀各個選項,找出文章中與選項對應(yīng)的語句,注意將選項轉(zhuǎn)述內(nèi)容與原文內(nèi)容逐一比對,尋找細微的差別確定答案。C項,“為了成功實踐‘一國兩制’戰(zhàn)略構(gòu)想,澳門特區(qū)政府制定完善了法律制度,增加“防獨”條款,嚴禁污損國旗、國徽及國歌”說法錯誤?!盀榱顺晒嵺`一國兩制戰(zhàn)略構(gòu)想錯,選項中提到的完善法律制度、增加“防獨”條款等是為了維護國家的尊嚴和統(tǒng)一,“一國兩制”是手段不是目的。故選C。3.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。信息篩選的題目,是實用類文本閱讀必考的題目,有局部信息篩選和綜合信息篩選,局部信息篩選集中在文章的某個段落,綜合信息篩選集中在文章的某個部分或全文。答題時首先要求審清題干,確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選,局部信息篩選要對對應(yīng)的段落進行劃分,提取關(guān)鍵詞語。綜合信息篩選注意對局部或全文內(nèi)容的概括,重點注意各段的段首和短尾的句子。答題時注意提取文中的關(guān)鍵詞語分析作答。本題題干是“請結(jié)合材料內(nèi)容,簡要說明澳門特區(qū)的實踐為豐富和完善‘一國兩制’提供了哪些啟示”,結(jié)合“唐繼宗(澳門特區(qū)經(jīng)濟發(fā)展委員會委員):政治與經(jīng)濟密不可分。澳門回歸20年以來,成功實踐“一國兩制”,為澳門經(jīng)濟發(fā)展提供了穩(wěn)定的制度環(huán)境;同時,經(jīng)濟增長、居民生活水平提升等,又讓制度環(huán)境更趨穩(wěn)定”分析可知,政治與經(jīng)濟密不可分。“一國兩制”為特區(qū)經(jīng)濟發(fā)展提供了穩(wěn)定的制度環(huán)境,經(jīng)濟發(fā)展又讓制度環(huán)境更趨穩(wěn)定。結(jié)合“王磊(北京大學(xué)法學(xué)院教授):在我看來,讓發(fā)展成果惠澤于民,是‘一國兩制’在澳門成功實踐的重要經(jīng)驗。至2019年,特區(qū)致府的財政儲備豐盈這是特區(qū)政府和居民多年來齊心建設(shè)的經(jīng)濟成果,居民獲得感、幸福感不斷增強”分析可知,讓特區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展成果惠澤于民,使特區(qū)居民感受到獲得感與幸福感。結(jié)合“澳門經(jīng)驗說明,維護國家主權(quán)、安全、發(fā)展利益,與保持澳門特別行政區(qū)長期繁榮穩(wěn)定有機統(tǒng)一,彰顯了‘一國兩制’的科學(xué)性和巨大生命力。澳門‘一國兩制’實踐經(jīng)驗啟示很多,最基本的是嚴格按照憲法和澳門基本法辦事,正確處理中央和特區(qū)的關(guān)系”分析可知,特區(qū)要科學(xué)立法,嚴格按照憲法和基本法辦事,正確處理中央和特區(qū)的關(guān)系。解答實用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進行:首先是閱讀,注意整體閱讀注意抓三個方面:一是要有文體特征意識(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系);三是要有尋找中心句意識(每段的中心句,特別是文章的開頭結(jié)尾,過渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時注意:是否選準(zhǔn)題眼(答題重點),是否選全要點(要答幾個方面),是否選準(zhǔn)角度(以誰為陳述主體),否選好恰當(dāng)?shù)木涫?,要與設(shè)問的句式一致。組織語言時,注意“問”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題;規(guī)范作答,不能忘記的三個原則:(1)答案在文中(直接來源于文中或從文中提煉);(2)選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致);(3)分點分條作答(高考閱卷采點給分)。即:問什么答什么,怎么問怎么答;就近找答案,盡量抄原文;抓住關(guān)鍵詞,短語答題目,分條來排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。10、1.若高論不能下氣/或似有之/當(dāng)更思而誨之耳/博塞之譏/敢不承教/其他俟相見。2.謚號張籍3.文道影響、文章氣勢、行為操守?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時,先了解文章大意,要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓;如果是動詞,賓語后可以停頓;同時還要注意結(jié)構(gòu)上的對稱等。句意:若是說商量討論我沒能謙虛些,恐怕是有的,我會認真考慮并改正的。對于博雜不通的指責(zé),我斗膽不敢聽從教導(dǎo)。其他的等見面后再談?!叭舾哒摬荒芟職狻薄盎蛩朴兄笔羌僭O(shè)關(guān)系的兩個分句,之間需要斷開,語法上也各自獨立。“當(dāng)更思而誨之耳”,虛詞“耳”是句末語氣助詞,后面停頓。“博塞之譏”,偏正短語作主語,為了強調(diào)可以斷開。“敢不承教”,承前省略主語“吾”,“敢不承教”作謂語部分,獨立完整的句子,前后停頓?!捌渌瓜嘁姟保捌渌睘橹髡Z,“俟相見”作謂語,獨立完整的句子,之前需要停頓。2.本題考查文化常識識記能力。文化常識廣義指涵蓋文化的各種問題。包括作家,年代,作品,文學(xué)中的地理,歷史各種典故,故事,也包括一般的人們眾所周知的文學(xué)習(xí)慣。作家作品包括:中國古代作家姓名、字、號、溢號、朝代、作品及作品集、在文學(xué)史上的地位、作品集的體例;中國現(xiàn)代當(dāng)代作家姓名、籍貫、時代、作品及作品集、成名作、代表作、對作者及作品的評價;外國作家的姓名、國籍、時代、作品及作品集、成名作、代表作、文學(xué)流派、對作者及作品的評價。古代文化常識,如天文歷法、地理、官職、科舉禮儀、稱謂名號等。文體知識與類別,包括古代文體知識及類別和現(xiàn)代文體知識及類別,如記敘文、說明文、議論文、詩歌、散文、小說等。有關(guān)作品內(nèi)容的知識,如名家名篇中的人物形象、情節(jié)安排、環(huán)境描寫的名句、名段;古代作家作品中的成語、典故、名句的出處;詩、詞、曲的名句等等。韓愈,字退之,河南河陽(今河南省孟州市)人,漢族,自稱“郡望昌黎”,世稱“韓昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文學(xué)家、思想家、哲學(xué)家,政治家。長慶四年(824年),韓愈病逝,年五十七,追贈禮部尚書,謚號“文”,故稱“韓文公”。韓愈是唐代古文運動的倡導(dǎo)者,被后人尊為“唐宋八大家”之首,與柳宗元并稱“韓柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人將其與柳宗元、歐陽修和蘇軾合稱“千古文章四大家”。在舊《廣東通志》中被稱為“廣東古八賢”之一。張籍(約766年-約830年),字文昌,唐代詩人,和州烏江(今安徽和縣烏江鎮(zhèn))人。漢族,先世移居和州,遂為和州烏江(今安徽和縣烏江鎮(zhèn))人。世稱“張水部”“張司業(yè)”。張籍為韓愈大弟子,其樂府詩與王建齊名,并稱“張王樂府”。代表作有《秋思》、《節(jié)婦吟》、《野老歌》等。3.本題考查篩選并概括文中內(nèi)容的能力。解決這種類型的題目有三種方法:引用原文句子回答;摘錄原文關(guān)鍵的詞語回答;用自己的話組織文字回答。三種方法,采用第一、二種方法回答的準(zhǔn)確率一般會比較高。簡要概括張水部是從哪幾方面勸韓愈的。解讀此題的關(guān)鍵是提取信息歸納層意:“比見執(zhí)事多尚駁雜無實之說,此有累于令德。又高論之際,或不容人之短,如任私尚勝者,亦有所累也”,可見第一方面是說韓愈的文章選材、內(nèi)容、風(fēng)格等,“多尚駁雜無實之說”;其二為“又高論之際,或不容人之短”,為人尚高論不容人,屬于道德品行方面;其三為“此有累于令德”“亦有所累也”“猶以為損”,從沒有道德水準(zhǔn)的后果、影響、危害的角度而言。文言文閱讀段,對于一些難懂的文言字詞一般都會給出注釋。這些注釋有助于考生準(zhǔn)確理解文言文的主要內(nèi)容。所以,考生千萬別忽略這些注釋,而應(yīng)結(jié)合注釋速讀全文。另外需要注意的是,考生在閱讀全文的過程中,碰到“攔路虎”千萬別停下來苦苦思索,而應(yīng)繼續(xù)閱讀??傊?,速讀全文,不求完全讀懂,能明白文章的大致意思就可以了。參考譯文:韓文公創(chuàng)作了《毛穎傳》,喜歡下棋一類的游戲。張水部通過書信的形式勸說他,總共寫了兩封書信。其一說:“而我近來見到先生,大都喜歡那些雜亂無實際內(nèi)容、只能供人逗樂的東西,這樣有損于您的美德;并且在商量討論問題的時候,有時不能寬容別人的不足之處,就像那些好堅持己見以壓倒別人為能事的人一樣,這也有損于您的美德。先生保存了六藝,自此有了正確的道德準(zhǔn)則;有道德修養(yǎng)的人不學(xué)習(xí)實踐它,尚且認為有所失;
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